浙江省嘉興市第五高級中學2025屆高三3月份第一次模擬考試語文試卷含解析

浙江省嘉興市第五高級中學2025屆高三3月份第一次模擬考試語文試卷注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．1、在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）文物的聚散回歸，與國家治亂興衰，緊緊中華兒女心弦?；赝?019年，回歸文物數(shù)量之多、等級之高、意義之重大，留下了的一筆，也提供了可供借鑒的經(jīng)驗。流失文物的“回家”之路，并非一帆風順。每一件流失文物回歸的背后，幾乎都有著波瀾曲折的故事。A．息息相關(guān)牽動淋漓盡致 B．息息相關(guān)牽動濃墨重彩C．休戚相關(guān)牽掛淋漓盡致 D．休戚相關(guān)牽掛濃墨重彩2、補寫出下列句子中的空缺部分。（1）韓愈在《師說》中圣人孔子轉(zhuǎn)益多師的例子論證“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，對這種觀點，他給出的理由是：“___________________，___________________”。（2）《孫子兵法》中有“道者，令民與上同意，可與之死，可與之生”一句，它強調(diào)了民心在戰(zhàn)爭中的作用，《曹劌論戰(zhàn)》中“_______________，_______________”表達了相近的意思。（3）屈原用“香草美人”象征理想，抒發(fā)政治感慨，蘇軾《赤壁賦》中，“_________________，__________________”兩句也用了類似的手法。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。媒體曾就各國小學生每日家務勞動時間披露過這樣一組數(shù)據(jù)：美國1.2小時，韓國0.7小時，美國0.6小時，中國0.2小時。中國小學生每天僅有12分鐘的家務勞動時間，少得可憐的數(shù)據(jù)告訴我們：如今的中小學生已經(jīng)很少主動承擔家務。久而久之，勞動教育在全社會的教育觀念中就會逐新被忽視和______。如何讓勞動教育落到實處，成了當下的______問題，家庭勞動應該是勞動教育的首選，從疊被子、打掃衛(wèi)生到洗衣做飯，看似瑣碎的這些生活技能，卻是幫助孩子們跨越鍛煉第一道自我的門檻。孩子們的廣闊未來，只有從基礎做起，由小及大，生活的“技能包”才能不斷充實；由近及遠，（）。如今，教育理念不斷更新，培養(yǎng)孩子健全的人格已然成為社會______。讓孩子放開手腳、主動體驗勞動之樂，教孩子學會合作、盡享勞動之美，______應成為今后家校共同努力的方向。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．邊緣化棘手趨勢不容置喙B．隔離化敏感共識不容置疑C．隔離化敏感趨勢不容置喙D．邊緣化棘手共識不容置疑2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．才能一層層夯實成長的基石B．生活的技能才能不斷提高C．成長的基石才能一層層夯實D．人生的基礎才能一步步夯實3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．這些生活技能看似瑣碎，卻是幫助孩子們跨越鍛煉自我的第一道門檻。B．這些生活技能看似瑣碎，卻能幫助孩子們跨越鍛煉自我的第一道門橙。C．這些生活技能能幫助孩子們跨越鍛煉自我的第一道門檻，盡管都很瑣碎。D．這些生活技能能幫助孩子們第一道跨越鍛煉自我的門檻，盡管都很瑣碎。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。人與自然的關(guān)系是人類社會最基本的關(guān)系。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央站在人類歷史發(fā)展進程的高度，把“建設美麗中國”作為現(xiàn)代化目標之一，將“堅持人與自然和諧共生”納入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略?？倳洀娬{(diào)：“人與自然是生命共同體?！薄叭伺c自然是生命共同體”，是對馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想的繼承和發(fā)展。馬克思認為：“歷史可以從兩個方面來考察，可以把它劃分為自然史和人類史。但這兩個方面是不可分割的；只要有人存在，自然史和人類史就彼此相互制約。”自然的發(fā)展和人類的發(fā)展相互影響、相互制約、相互聯(lián)系、不可分割。堅持人與自然是生命共同體，強調(diào)生產(chǎn)的目的是最大限度滿足人民對美好生活的需要，實現(xiàn)人的全面發(fā)展。這是結(jié)合實際對馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想的創(chuàng)新性發(fā)展。中華民族向來尊重自然、熱愛自然?！叭朔ǖ兀胤ㄌ?，天法道，道法自然”“順天時，量地利，則用力少而成功多”等很多觀念都強調(diào)按照大自然規(guī)律活動，取之有時，用之有度。總書記反復強調(diào)要高度重視和正確處理生態(tài)文明建設問題，提出“人與自然和諧共生”“綠水青山就是金山銀山”“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”等重要論述，這些都是在繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與智慧的基礎之上，賦予人與自然關(guān)系以新的時代內(nèi)容?？倳洀娬{(diào)：“像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境。”自然界對于人的整個生命不可或缺，就是人的生命本身。準確理解人與自然的關(guān)系，樹立和諧共生觀?？倳浿赋觯叭艘蜃匀欢?，人與自然是一種共生關(guān)系”，“自然界是人類社會產(chǎn)生、存在和發(fā)展的基礎和前提”。和諧共生，根本在于尊重自然規(guī)律。在尊重自然規(guī)律的基礎上“按照美的規(guī)律”生產(chǎn)，真正解決人和自然界之間、人和人之間的矛盾，才能實現(xiàn)人與自然和諧共生，實現(xiàn)生產(chǎn)、生活、生態(tài)的和諧統(tǒng)一。準確理解經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系，樹立綠色發(fā)展觀，絕不以犧牲環(huán)境為代價去換取一時的經(jīng)濟增長。準確理解人民幸福與良好生態(tài)環(huán)境的關(guān)系，大力推進生態(tài)文明建設，提供更多的優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)產(chǎn)品，才能不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要。準確理解自然是由山水林田湖草構(gòu)成的有機生態(tài)系統(tǒng)，樹立自然系統(tǒng)觀。總書記指出：“人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在林和草，這個生命共同體是人類生存發(fā)展的物質(zhì)基礎?！薄叭伺c自然是生命共同體”的重要論述，既肯定人與自然的內(nèi)在同一性，又反對將人消解和漫滅在自然中；既尊重人的主體地位，又反對將人凌駕于自然之上。當前，我國已經(jīng)把生態(tài)文明建設作為統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容。近幾年，污染治理力度之大、制度出臺頻度之密、監(jiān)管執(zhí)法尺度之嚴、環(huán)境質(zhì)量改善速度之快前所未有，確保了綠水青山常在，自然生態(tài)系統(tǒng)安全穩(wěn)定。保護自然就是保護人類，建設生態(tài)文明就是造福人類。保護生態(tài)環(huán)境是全球面臨的共同挑戰(zhàn)和共同責任?！叭伺c自然是生命共同體”的思想，立意高遠，內(nèi)涵豐富，不僅為中國解決生態(tài)問題、推進美麗中國建設提供了現(xiàn)實可行的道路，而且為全球生態(tài)文明建設和全球生態(tài)治理體系貢獻了中國智慧，提供了中國方案。（摘編自陳雄等《人與自然是生命共同體》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項A．“人與自然是生命共同體”強調(diào)了人與自然之間形成的緊密互利、不可分割的關(guān)系，強調(diào)了人與自然的關(guān)系是人類社會最基本的關(guān)系。B．“人與自然和諧共生”等論述是對馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的創(chuàng)新性發(fā)展，又在繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與智慧的基礎上賦予人與自然關(guān)系以新的時代內(nèi)容。C．“綠水青山就是金山銀山”的重要論述，用“金山銀山”和“綠水青山”作形象的比喻，闡明了經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系。D．我國對生態(tài)環(huán)境保護的探索不僅將為美麗中國建設提供現(xiàn)實可行的道路，而且將為全球生態(tài)文明建設提供中國智慧和中國方案。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章引用馬克思關(guān)于人類與自然的關(guān)系的論述，是為了論證人是自然的有機組成部分的。B．文章引用中華民族的古語，是為了證明“人與自然是生命共同體”的提出具有現(xiàn)實性、可行性。C．文章主體部分先寫人與自然是不可分割的生命體，接著寫堅持人與自然和諧共生，再寫人與自然的關(guān)系推動社會發(fā)展，層層遞進，思路清晰。D．文章多角度論述“人與自然是生命共同體”的重要意義，側(cè)重論述了怎樣才能樹立此思想觀念和怎樣堅持人與自然和諧共生。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A．總書記強調(diào)“像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”，所以說，自然界對于人的整個生命不可或缺，就是人的生命本身。B．如果人人都能做到準確理解人與自然的關(guān)系，樹立和諧共生觀，就能真正解決人與自然、人與人之間的矛盾，從而實現(xiàn)人與自然的和諧共生。C．“人與自然是生命共同體”的論述，既尊重人的主體地位又肯定人與自然的共生關(guān)系，既體現(xiàn)了人與自然的辯證統(tǒng)一，也體現(xiàn)了論述者看問題的辯證態(tài)。D．我國目前綠水青山常在，自然生態(tài)系統(tǒng)安全穩(wěn)定得益于繁密的制度出合頻度、嚴格的監(jiān)管執(zhí)法尺度和快速的環(huán)境質(zhì)量改善。5、閱讀下面這首唐詩，完成各題。春思皇甫冉鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千。家住層城臨漢苑，心隨明月到胡天。機中錦字①論長恨，樓上花枝笑獨眠。為問元戎②竇車騎，何時返旆勒燕然。（注）①錦字：《晉書》記載，竇滔妻蘇氏，善屬文。苻堅時，滔為秦州刺史，被徙流沙。蘇氏思之，織錦為回文詩寄滔。②元戎：主將。1．下列對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検茿．這是一首七言律詩，女主人公是一位出征軍人的妻子，她目睹皇城奢靡的生活，聯(lián)想到夫君征戍在外，頓生憤懣不平之情與深切思念。B．頷聯(lián)的“心隨明月到胡天”與李白詩句“我寄愁心與明月”手法相似，都將明月當作心靈相通的媒介，都表達出對遠人的擔憂與牽掛。C．頸聯(lián)上句借用典故表現(xiàn)女主人公的綿綿愁思，回文詩可以反復回旋地閱讀，恰若思婦情意百轉(zhuǎn)千回；下句的“笑”字運用了擬人手法。D．尾聯(lián)寫女主人公不問夫君問主帥，何時才能燕然記功，戰(zhàn)勝而還，將個人命運和國家命運相關(guān)聯(lián)，賦予了本詩更為深遠的社會意義。2．詩歌首聯(lián)歷來為人稱道，其中“鶯啼燕語報新年”在全詩中起到什么作用？請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。6、補寫出下列句中空缺的部分。（1）轆轆遠聽，______________________。（杜牧《阿房宮賦》）（2）______________________，終歲不聞絲竹聲。（白居易《琵琶行》）（3）______________________，以手扶膺坐長嘆。（李白《蜀道難》）（4）______________________，都護在燕然。（王維《使至塞上》）（5）______________________，而后乃今將圖南。（《莊子·逍遙游》）（6）從今若許閑乘月，______________________。（陸游《游山西村》）（7）別裁為體親風雅，______________________。（杜甫《戲為六絕句》）（8）仁者必有勇，______________________。（《論語·憲問》）7、閱讀下面的文字，完成下列小題。梨花白劉建超梨花白在老街唱紅時，年方十六歲。梨花白六歲開始跟著師傅學藝，拜在梅派名師門下。在老街首次登臺時，正值梨花滿天，一院春色，師傅便給她起了個藝名梨花白。梨花白登臺唱的是梅派經(jīng)典劇目《貴妃醉酒》。梨花白扮相俊秀，嗓音甜潤，念白、唱腔、舞蹈、水袖，一招一式，舉手投足都深諳梅派風韻，把老街人聽得如醉如癡。梨花白走出戲樓已是午夜，一輪彎月蒼白地掛在麗京門的檐角，青石板路泛著幽幽的冷光。一輛車輕輕地來到她的面前，拉車的是一個和她年紀差不多的小伙子。老街人歇息的早，天黑收店，吃飯睡覺。半夜里是不會有啥生意的，尤其是個拉車的?！斑@么晚了，還沒有收工？”小伙子憨憨地笑笑：“我是在等你，天黑，路上怕不安全。”梨花白好生感動。說了句：“去怡心胡同?！避囎釉谇嗍迓飞陷p快地顛簸起來。老街的戲園子在城外兩里地。從麗京門到戲園子，一色的青石板路。青石板路在戲班子唱戲時才熱鬧一下，沿街兩邊賣各種小營生的攤販忙碌著，多半是些賣小吃、水果的。在這里可以吃到純正的不翻湯、漿面條、綠豆丸子湯。戲散人靜，青石板路便又恢復了冷清。車子在青石板路上微微顛簸，卻很舒適。許是太累了，梨花白在輕微的顛簸中閉上眼睛睡了。拉車的小伙子放慢了腳步，雙手攥緊車把，讓車子走得更平穩(wěn)些。怡心胡同到了，小伙子不忍心叫醒梨花白，車子拐過頭又跑了回去。梨花白醒來，看見小伙子氣喘吁吁，后背已經(jīng)被汗水浸濕。梨花白連忙表示歉意，小伙子樂呵呵地說：“沒事，我愛聽你唱戲。只要你有戲，多晚我都等你。我姓程，你叫我程子就中。”程子真的每次都等著拉梨花白，并且說啥都不收錢。梨花白說急了，程子就呵呵笑，說：“那中，啥時候你給我唱出戲就中了，我愛聽《貴妃醉酒》?！币粋€雨夜，程子送梨花白回家，發(fā)現(xiàn)胡同門口有幾個鬼鬼祟祟的身影。程子也就沒走，躲在一個屋檐下。梨花白住的二層木樓上果然傳出了動靜。程子飛一般躥過去，跑上二樓，推開了門。幾個滿嘴酒氣的漢子，三五下就把程子打翻在地。程子滿臉是血，依然倔強地站起來。痞子頭兒說：“想逞能？那我成全你，你是干啥的？”“拉車的?！薄翱客饶_吃飯啊。那好吧，今天我廢了你的腿?！薄罢Χ贾校銈儎e欺負女娃。不然，就是打死我，我也拽個墊背的?！逼ψ犹统隽斯蔚?，程子的一雙腳筋被他們生生挑斷。雖然那幾個痞子后來被法辦了，但是，程子只能坐輪椅了。程子學了剪裁手藝，在麗京門下開了“貴妃醉裁縫店”。每天接送梨花白的是她師兄洛半城。老街人都說梨花白和她師兄是天造地設的一對，可就是等不到他們結(jié)合的消息。動亂的年月，劇團由造反派接管，梨花白被當成資產(chǎn)階級的黑苗子遭受批斗，發(fā)配到街道去掃大街。程子轉(zhuǎn)著輪椅，找到“靠邊站”的洛半城，說：“我聽著劇團里演李鐵梅的那主嗓子不中，不洪亮。英雄李鐵梅聲音不洪亮咋能鼓舞咱老街人。你和劇團頭頭說說，可以讓梨花白伴唱，這也是接受改造，接受教育嘛。”劇團頭頭覺得革命群眾說得有理，就把梨花白抽回團里，在幕后為演李鐵梅的演員伴唱。老街人知道后，都去聽梨花白唱戲，聽戲的人多了，劇團頭頭挺高興。中秋時節(jié)，梨花白發(fā)燒，嗓子不佳，她和劇團頭頭請假。頭頭瞪著三角眼不允許——中秋節(jié)快到了，要過革命化的中秋節(jié)，死了都要唱。結(jié)果梨花白在唱“打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場”時，倒了嗓子。劇團頭頭說梨花白故意破壞，還是想著那些才子佳人。在戲園子的土臺子上，不但批斗打罵梨花白，還要她把“打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場”唱一百遍。梨花白直唱得氣若游絲，昏死過去。從醫(yī)院出來，梨花白徹底失音，別說唱戲，說話都如蚊子嗡嗡。洛半城氣憤難平，把劇團頭頭狠狠揍了一通，從此不再唱戲。一個藝人，不能唱戲，活著還有什么意義？梨花白來到了洛河邊。圓月朗朗，秋水依依。梨花白的腳剛剛踏進河水，卻聽到洛河橋上傳來《貴妃醉酒》：海島冰輪初轉(zhuǎn)騰，見玉兔，玉兔又早東升。那冰輪離海島，乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中。動亂過后，梨花白又回到劇團，擔任藝術(shù)指導。她退休后常常推著程子去廣場聽大家聚會唱戲，兩人真的是發(fā)如梨花。又是一個中秋夜。老街戲園子那座土臺子上，梨花白和洛半城著裝重彩，冰冷的月光下，演著《貴妃醉酒》。臺下沒有觀眾，靜靜的場子里，只有一部空空的輪椅。（選自《市井人物?出門是江湖》）1．下列對這篇小說內(nèi)容與藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項是（）A．劇團頭頭批斗打罵梨花白，還要她把“打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場”唱一百遍，揭示了動亂年代背景下梨花白一類藝人生活的艱辛。B．城里的人都認為梨花白和她的師兄極為般配，但就是沒有他們結(jié)合的消息，這是因為當時梨花白內(nèi)心對程子十分愧疚。C．小說中的環(huán)境描寫并不多，但多次寫到清幽的青石板路和冷冷的月光。既渲染了氣氛，同時也給小說蒙上了一層淡淡的憂傷。D．小說在刻畫人物上主要是正面描寫，如語言描寫、神態(tài)描寫、動作描寫等，凝練傳神地塑造了鮮明的人物形象。2．請簡要分析程子的性格特點。3．小說中“貴妃醉酒”出現(xiàn)了多次,請簡要分析其在文中的作用。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。①周人認為，修德與刑罰實為一事之兩面。然而，這種對刑德關(guān)系的思考卻長期被后人曲解。《論語·為政》載孔子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格?！笨鬃拥谋疽獠⒉皇菍⑿膛c德彼此對立，而主要是強調(diào)單獨用政、用刑的弊害。但后人誤解孔子的原義，將刑與德對立起來，認為德為賢人君子所修，而刑則專為庶民小人而設。這種誤解混淆了古人立刑的初衷，不符合西周刑德思想的本義。②西周金文所提供的刑罰史料雖然極不系統(tǒng)，但仍可從中看出周人對于用刑的思考。比如，西周膡匜銘曰：“汝敢以乃師訟，汝尚忒先誓……宜鞭汝千，幭剭汝。”意思是說，牧牛違背先前所立的誓言，對其處以鞭刑一千，并施以墨刑。再如，夨人盤銘曰：“我既付散氏田器，有爽，實余有散氏心賊，則鞭千罰千，傳棄出……我既付散氏隰田、莊田，余有爽變，鞭千罰千?！币馑际钦f，散氏向夨交付田地必先從耕田的農(nóng)具開始，后又交付田地，兩事皆立誓，如有賊心不誠，則受鞭刑一千，罰金一千，或流放逐遠。這些史料記述了西周刑罰的一些真實情況：受刑者之所以受刑，是因其缺乏誠信的失德行為。這清楚地表明，西周刑罰的意義并非僅僅在于對失行者的懲罰，而是重在對失德行為的約束。殺人者死，傷人者刑，已是不言自明的問題。但刑罰的重點如果僅僅在于禁暴懲惡，而不能戒其未發(fā)，其局限性就非常明顯。因此，西周刑罰思考的重點首先在于以刑罰約束失德行為。德之不失，又豈可失行。這表明，周人早已懂得，崇尚道德、維護誠信對于社會發(fā)展的重要意義。③西周金文史料表明，西周刑德思想很重要的內(nèi)容就是以刑輔德。因為修德并不完全依賴于人的自覺自律，一旦人不能自覺修德而有所背失，借刑罰以正之就成為修德不可或缺的重要補充。換言之，道德的喪失不能僅靠說教加以匡正，而必須借助刑罰，這體現(xiàn)了西周對刑德關(guān)系的基本思考?！抖Y記·樂記》曰：“刑以防之?！奔匆孕塘P作為防范道德喪失的手段。周人刑罰的目的是將其作為德行推廣的輔助，而信為德之本，失信也就是失德，所以對于失信的行為必然處以刑罰。西周的文治不僅在于禮樂嚴整，更在于全社會崇德修信的風尚。這使誠信成為周人道德的核心思想，失信者要付出高昂的代價。西周社會實行以刑輔德，不僅反映了周人對于誠信之德的重視，而且也符合后來儒家的主張。《論語·為政》載孔子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”車不能行自然是無用之物；人而不信，縱有他才，也是無用之人。周人對于誠信的推崇，由此可見一斑④西周社會對道德尤其是誠信的重視意味著失德失信同失行一樣難逃刑律的懲罰。西周刑罰的首要作用即在于輔德，這是西周刑德思想的根本。毫無疑問，殺人越貨的危害是巨大的，但德行的喪失、心靈的污染所造成的社會危害決不可言輕，因為它會使世道人心渙散而產(chǎn)生動蕩。西周社會距今已有3000年，時間雖久遠，但古人的思想并不遙遠，其思想中的合理因素值得今天借鑒。深入研究西周以刑輔德思想，不僅有利于了解中國古代法制史，而且對于今天推進社會主義核心價值觀建設和法治社會建設具有借鑒意義。(節(jié)選自馮時《西周以刑輔德思想的啟示》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．后人將孔子所說的刑與德對立起來，混淆了古人立刑的初衷，這不符合西周刑德思想的本義。B．西周金文所提供刑罰史料雖然極不系統(tǒng)，但足夠說明西周刑罰思考的重點僅僅在于以刑罰約束失德行為。C．以刑輔德之所以是西周刑德思想的重要內(nèi)容，是因為道德的喪失不能僅靠說教加以匡正，而必須惜助刑罰。D．膡匜銘、夨人盤銘的記錄反映了西周刑罰的真實情況，受刑者受刑的原因是缺乏誠信的失德行為。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．第一段中作者價《論語.為政》中的話，論述后人曲解了修德與刑罰是一件事情的兩面，不符合西周刑德思想的本義。B．第二段作者重點信西周金文的刑罰史料，論述了周人早已懂得崇尚道德，維護誠信對于社會發(fā)展的重要意義。C．第三段作者運用舉例論證、引用論證，論述了以刑輔德是西周刑德思想很重要的內(nèi)容。D．全文重點論述周人刑德思想對今天推進社會主義核心價值觀建設和法治建設具有借鑒意義。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A．西周對失信之人處以刑罰，讓失信者付出高昂的代價，表明西周人對于誠信的重視，這與后來儒家的主張并不相符。B．從孔子說的車不能行就是無用之物，人而無信就是無用之人，可見西周社會對于以刑輔德的高度重視。C．西周刑罰的根本就是輔德，其思想的合理因素仍然值得我們今天在建設社會主義核心價值觀和法治社會中借鑒。D．西周刑罰的重點僅能禁暴懲惡，卻不能戒其未發(fā)，說明西周刑罰是有明顯的局限性的。9、閱讀下文，完成下面小題。母親劉醒龍①過年回家，有一種東西總在堵著我的喉嚨。②我們是在黃昏時刻到家的。從車窗里望見系著舊抹腰的母親，孤單地等候在院門外的那一刻,我第一次發(fā)覺，一生中最先學會、叫得最多、最了不起的稱謂，竟然無法叫出聲來。最后還是女兒趴在懷里，沖著奶奶，響亮而又深情地替我叫了一聲生命中最愛的母親。母親燦爛的笑容，分明是冬日蒼茫中最美麗的景致。我的心卻緊得很，陣陣酸楚直往眼底涌：國慶節(jié)放長假我們曾經(jīng)回來過，才3個月時間，母親又老了，并且老得格外厲害，許多次，我在電話中一邊同母親說話，一邊想象母親蒼老的模樣，眼見為實的母親讓我驚訝不已。在一段時間里，我一直不去看女兒繞在奶奶膝前撒嬌并撒歡的模樣，只用耳朵去聽她們一聲聲“好奶奶——好孫女”地相互叫著，并相互說著：我好想你呀！在聽來的這些動靜中，讓我略感寬慰的是母親的笑聲，在女兒的親昵下，其至還透露出一絲逝去多年的嬌媚。③這么多年，記憶中惟一沒變的是系在母親身上的抹腰。母親四十幾歲時就病退在家，此后的三十年中，一件又一件的抹腰，也就是別處稱之為的圍裙，就成了她日常生中主要的時裝?；丶抑埃拮永姨匾馊ド虉鰹槟赣H買了一件棗紅色繡花中長棉外套，我們非常滿意，拿給母親試穿，母親也非常滿意。初一早上，母親在穿上新衣服的同時，亦隨手系上那件沾著油膩、補有補丁的抹腰。④母親過分的蒼老，主要原因在于父親。八十一歲的父親在所有事情上越來越任性而為，完全是母親寵壞的。父親將自己可以有些作為的歲月，全部獻給了他曾百般信任的鄉(xiāng)村政治。如今回過頭去看，父親這輩子從未弄懂得過什么是政治。于是，已到了“現(xiàn)在的事記不得、過去的事記得清”階段的父親，就用那貌似清醒明白的糊涂，開始了對母親仿佛不近情理的導演。譬如他不讓母親洗被子，母親沒有聽信，父親便奪過被子，放到砧板上，用菜刀剁得稀爛。⑤母親是天下最常見的那種任勞但不一定任怨的妻子，心里有委屈，就會在兒女的面前一一數(shù)落。吃著母親親手做的餃子，心中塞滿了母親這輩子太多的辛苦、辛勞和辛酸。不由得，我們也會跟著母親抱怨父親幾句。然而，母親往往不給我們哪怕一丁點的過渡，只要父親那里有任何動靜，她便即刻趕過去，那種敏捷與由衷，讓滿屋子的晚輩每每自嘆弗如。⑥我想起前年母親在武漢過年。因為母親當時那一身折磨她多年的疾病實在不能再拖下去，答應我們年后上同濟醫(yī)院徹底治一治。為了陪伴母親，我們要了一間溫馨病房。母親住院的那半個月，是迄今為止，我對她最為孝順的日子。印象最深的一件事是坐長途客車來看望的大姐,捧著母親的手說，真像是姑娘的手。那一刻，母親笑得十分滿足。⑦到家的第二天，我搶先起床，打算做一頓早飯給母親吃。正在忙碌，母親出現(xiàn)了。母親一邊和我說著話，一邊隨手將我正在做的各種事順手接了過去。而我也像以往每次回家那樣，不自主地就順從了母親。直到這頓早飯做好后端上桌子，我才重復著從前，在心里責備自己，怎么連這么小的一點事情也替不了母親哩！無論我如何告誡自己，到頭來一切如故，母親輕輕地走近來，不用費力爭奪，只需稍一抬手，我就放棄了為母親分擔點什么的諾言。⑧在家的那幾天，母親曾問她的孫女：“我到你家去住好嗎？”女兒想了想才回答：“我家住7樓，奶奶你上得去嗎？”女兒沒有笑，我也沒有笑，惟有母親在那里開心地笑著，一切答案仿佛都與己無關(guān)，就像母親這輩子所走過的，70歲、80歲和100歲都不是目的，真正屬于她的只有這些日復一日，讓我這做兒子的想得心疼的實在小事。那一天，我將女兒叫到身邊，故作神秘地問，將你的奶奶借給我當母親好不好。女兒很快就明白我在逗樂，一邊說奶奶本來就是你的母親，一邊像小貓小狗一樣快樂地跑開了。所有的青春都是在快樂中漸行漸遠，直到無影無蹤，留下來陪伴終生的都是不再將愛字說出口來的老母，那才是每一個人的至親。1．閱讀文章第①段，聯(lián)系全文，分析“堵著我的喉嚨”所包含的情感。2．第②段的兩個畫線句都是描寫母親的笑，請賞析其表達效果。3．第③④⑥段都運用插敘，舉例分析它們在構(gòu)思中的作用。4．評析本文所表達的思想意義。10、閱讀下面的文言文，完成下列小題。華佗字元化，沛國譙人也，一名旉。游學徐土，兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù)，時人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥，其療疾，合湯不過數(shù)種，心解分劑，不復稱量，煮熟便飲，語其節(jié)度，舍去輒愈。若病結(jié)積在內(nèi)，針藥所不能及，當須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死，無所知，因破取。病若在腸府吏倪尋、李延共止，俱頭痛身熱，所苦正同。佗曰：“尋當下之，延當發(fā)汗?！被螂y其異。佗曰：“尋外實，延內(nèi)實，故治之宜殊?！奔锤髋c藥，明旦并起。又有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無何棄去，留書罵之?？な毓笈?，令人追殺佗?？な刈又?，屬使勿逐。守瞋恚既甚，吐黑血數(shù)升而愈。太祖聞而召佗，佗常在左右，太祖苦頭風，每發(fā)，心亂目眩。佗針鬲，隨手而差。佗之絕技，凡此類也。然本作士人，以醫(yī)見業(yè)，意常自悔。后太祖親理，得病篤重，使佗專視。佗曰：“此近難濟，恒事攻治，可延歲月?！辟⒕眠h家思歸，因曰：“當?shù)眉視?，方欲暫還耳。”到家，辭以妻病，數(shù)乞期不反。太祖累書呼，又敕郡縣發(fā)遣。佗恃能厭食事，猶不上道。太祖大怒，使人往檢：若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日，若其虛詐，便收送之。于是傳付許獄，考驗首服。荀彧請曰：“佗術(shù)實工，人命所懸，宜含宥之?！碧嬖唬骸安粦n，天下當無此鼠輩耶？遂考竟佗，佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：“此可以活人?！崩粑贩ú皇?，佗亦不強，索火燒之。佗死后，太祖頭風未除。太祖曰：“佗能愈此，小人養(yǎng)吾病欲以自重然吾不殺此子亦終當不為我斷此根原耳及后愛子倉舒病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令此兒強死也?！保ā度龂京q華佗傳》有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗/令此兒強死也B．小人養(yǎng)吾病/欲以自重然/吾不殺此子/亦終當不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒/病困太祖/嘆曰吾悔/殺華佗令此兒/強死也C．小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗令/此兒強死也D．小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒/病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令/此兒強死也2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．辟，帝王召見并授予官職，如辟召，辟引，辟除?！逗鬂h書·張衡傳》“連辟公府不就”。B．郡守，郡的長官，主一郡之政事。秦廢封建設郡縣，郡置守、丞、尉各一人；守治民，丞為佐。C．士人，古時指讀書人，也是古代知識分子的統(tǒng)稱，是國家政治的參與者，中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者、傳承者。D．敕，中國古代帝王詔令文書的文種名稱之一，用于任官封爵和告誡臣僚，如“敕勒川，陰山下”之“敕”。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析不正確的一項是（）A．華佗多才多藝。他是讀書人，研讀經(jīng)書的同時，對養(yǎng)生術(shù)、各種藥方都很精通，還能用麻沸散為病人做手術(shù)。B．華佗對癥下藥。倪尋、李延兩人病癥相同，但華佗卻使用不同療法，因為他能通過表面病癥看到里層病因。C．華佗貪于錢財。他為一郡守看病時，索取許多財物卻遲遲不給治病，攜財逃跑還留信指責，氣的人家吐血數(shù)升。D．華佗消極反抗。華佗作為一個飽讀詩書的儒生，無法接受被曹操役使的現(xiàn)實，因而消極反抗，終于因此送命。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（1）又有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無何棄去，留書罵之。（2）荀彧請曰：“佗術(shù)實工，人命所懸，宜含宥之?！碧嬖唬骸安粦n，天下當無此鼠輩耶？”11、閱讀下面的文言文，完成各題。馬懷素，潤州丹徒人也。寓居江都，少師事李善。家貧無燈燭，晝采薪蘇，夜燃讀書，遂博覽經(jīng)史，善屬文。舉進士，又應制舉，登文學優(yōu)贍科，拜郿尉，四遷左臺監(jiān)察御史。長安中，御史大夫魏元忠為張易之所構(gòu)，配徙嶺表，太仆崔貞慎、東宮率獨孤祎之餞于郊外。易之怒，使人誣告貞慎等與元忠同謀，則天令懷素按鞫，遣中使①促迫，諷令構(gòu)成其事，懷素執(zhí)正不受命。則天怒，召懷素親加詰問，懷素奏曰：“元忠犯罪配流，貞慎等以親故相送，誠為可責，若以為謀反，臣豈誣罔神明？昔彭越以反伏誅，欒布奏事于其尸下，漢朝不坐，況元忠罪非彭越，陛下豈加追送之罪。陛下當生殺之柄，欲加之罪，取決圣衷可矣。若付臣推鞫，臣敢不守陛下之法？”則天意解，貞慎等由是獲免。時夏官侍郎李迥秀恃張易之之勢，受納貨賄，懷素奏劾之，迥秀遂罷知政事。懷素處事平恕，當時稱之。遷考功員外郎。時貴戚縱恣，請托公行；懷素無所阿順，典舉平允，擢拜中書舍人。開元初，為戶部侍郎，加銀青光祿大夫，累封常山縣公，三遷秘書監(jiān)，兼昭文館學士。懷素雖居吏職，而篤學，手不釋卷，謙恭謹慎，深為玄宗所禮，令與左散騎常侍褚無量同為侍讀。每次閤門則令乘肩輿以進上居別館以路遠則命宮中乘馬或親自送迎以申師資之禮。是時秘書省典籍散落，條疏無敘，懷素上疏曰：“南齊已前墳籍，舊編王儉《七志》。已后著述，其數(shù)盈多，《隋志》所書，亦未詳悉。望括檢近書篇目，并前志所遺者，續(xù)王儉《七志》，藏之秘府?！鄙嫌谑钦賹W涉之士國子博士尹知章等，分部撰錄，并刊正經(jīng)史，粗創(chuàng)首尾。會懷素病卒，年六十，上特為之舉哀，廢朝一日，贈潤州刺史，謚曰文。（節(jié)選自《舊唐書·馬懷素傳》，有刪改）（注）①中使：指宦官。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．每次閤門／則令乘肩輿以進上／居別館／以路遠／則命宮中乘馬／或親自送迎／以申師資之禮B．每次閤門／則令乘肩輿以進／上居別館以路遠／則命宮中乘馬／或親自送迎／以申師資之禮C．每次閤門／則令乘肩輿以進／上居別館／以路遠／則命宮中乘馬／或親自送迎／以申師資之禮D．每次閤門／則令乘肩輿以進上／居別館以路遠／則命宮中乘馬或親自送迎／以申師資之禮2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．監(jiān)察御史，掌管監(jiān)察百官、巡視郡縣、糾正刑獄、肅整朝儀等事務，品秩不高而權(quán)限廣。B．開元，是唐玄宗的年號。用年號紀年從漢武帝開始，皇帝即位都要改元，并以年號紀年。C．侍讀，名義上是為帝王、皇子講學之官，但實際上只作為照顧皇帝起居的近侍，有職無權(quán)。D．謚，是古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后加給的帶有褒貶意義的稱號?！拔摹笔前u。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．馬懷素十分好學。馬懷素年少時家境困窘連燈燭都沒有，就白天打來柴草，夜晚點燃用來看書；為官后，也手不釋卷。B．馬懷素不畏君威。武則天惱怒馬懷素沒有按照她的旨意辦案，親自責問。馬懷素啟奏，昔日欒布為彭越辯解尚不被罪，他為元忠辯解也不應受牽連。C．馬懷素忠于職守。夏官侍郎李迥秀仗恃張易之的權(quán)勢，接受賄賂，馬懷素上奏皇帝，彈劾他，李迥秀被罷免了職務。D．馬懷素盡享哀榮。馬懷素死后，皇帝特意為他舉哀，停止上朝一天，追贈他潤州刺史。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)則天令懷素按鞫，遣中使促迫，諷令構(gòu)成其事，懷素執(zhí)正不受命。(2)時貴戚縱恣，請托公行；懷素無所阿順，典舉平允，擢拜中書舍人。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。重慶某小學舉行“民俗文化代代傳，傳統(tǒng)文化進校園”活動。學校專門從鄉(xiāng)下買回兩頭豬，請來村民講述年豬習俗；同時還有專業(yè)的傳統(tǒng)殺豬匠，當場宰殺年豬后，由科學老師為學生講解年豬的身體結(jié)構(gòu)。此事引發(fā)了廣大網(wǎng)友的熱議。對上述材料，你有何看法？要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

參考答案1、B【解析】

本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。理解詞語要理解詞語的基本義、引申義和比喻義；辨析詞語的感情色彩和語體色彩；辨析常見的同義詞、多義詞、反義詞在不同語言環(huán)境中的不同意義；聯(lián)系生活和自己的積累，推想句子中有關(guān)生詞和新生詞語在語境中的恰當意義。正確理解與運用常見成語則需要了解成語的基本含義和所攜帶的故事意義，辨析常見成語在不同語言環(huán)境中的不同意義；判斷成語使用的正誤；辨析常用成語的感情色彩等。第一處，“息息相關(guān)”形容關(guān)系密切，“休戚相關(guān)”形容彼此間禍福相連，強調(diào)人與人之間。聯(lián)系上文是文物的聚散回歸，與國家治亂興衰關(guān)系密切，故選“息息相關(guān)”。第二處，“牽動”是觸動，“牽掛”是掛念。聯(lián)系下文是觸動中華兒女心弦，故選“牽動”。第三處，“濃墨重彩”是繪畫或描述筆墨多，“淋漓盡致”是形容文章、談話透徹充分。句中是形容“一筆”，筆是用來繪畫或描述的，故選“濃墨重彩”。故選B?！军c睛】詞語（熟語）辨析題可以從詞義辨析和語境辨析。詞義辨析需要注意望文生義、誤用褒貶、搭配不當、謙敬錯位。語境辨析要注意用錯對象、重復累贅、自相矛盾、不合習慣，需要結(jié)合具體的語言環(huán)境進行綜合判斷。2、聞道有先后術(shù)業(yè)有專攻忠之屬也可以一戰(zhàn)渺渺兮予懷望美人兮天一方【解析】

本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目，只有少數(shù)來自課外，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法，如“攻”“予”“渺”“兮”等，要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結(jié)合詩句的意思。3、1．D2．C3．B【解析】1．本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。第一處，“邊緣化”，使靠近邊緣；使處于不重要的地位；“隔離化”，不讓聚在一起，使斷絕往來；結(jié)合“勞動教育在全社會的教育觀念中就會逐新被忽視”分析，此處主要講勞動教育會越來越處于不重要地位了，選用“邊緣化”。第二處，“敏感”，易于引起反應的；“棘手”，形容事情難辦；結(jié)合“如何讓勞動教育落到實處”“問題”分析，此處主要講“如何讓勞動教育落到實處”是難辦的事情，選用“棘手”。第三處，“共識”，共同的認識；“趨勢”，事情發(fā)展的動向；結(jié)合“教育理念不斷更新，培養(yǎng)孩子健全的人格已然成為社會”分析，此處主要講培養(yǎng)孩子健全的人格已成為社會的共同認識，選用“共識”。第四處，“不容置喙”，不容許別人插嘴說話；“不容置疑”，不容許有什么懷疑；此處不存在插嘴說話的問題，“讓孩子放開手腳、主動體驗勞動之樂，教孩子學會合作、盡享勞動之美”應成為今后家校共同努力的方向，是不需要質(zhì)疑的，選用“不容置疑”。故選D。2．本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性，難度適中。結(jié)合“孩子們的廣闊未來，只有從基礎做起，由小及大，生活的‘技能包’才能不斷充實”分析，主要講孩子生活成長的基礎等。A項，前句陳述對象為孩子的基礎，后句陳述對象為“基石”了，陳述對象不一致。B項，“生活的技能”與上文“生活的‘技能包’”的比喻修辭不一致，且與“由近及遠”不連貫。D項，“人生的基礎”與前句“生活的‘技能包’”的比喻修辭不一致。故選C。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱，難度不大。A項，搭配不當，“生活技能”與“門檻”搭配不當。C項，表意不明，“盡管都很瑣碎”表意不明，是“這些生活技能”瑣碎，還是“幫助孩子們跨越鍛煉自我的第一道門檻”瑣碎。D項，語序不當，“第一道跨越鍛煉自我的門檻”語序不當，“盡管都很瑣碎”表意不明。故選B。4、1．D2．A3．C【解析】1．本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進行比對，設題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中，D項，“不僅將為美麗中國建設提供現(xiàn)實可行的道路，而且將為全球生態(tài)文明建設提供中國智慧和中國方案”錯誤，原文說的是“不僅為中國解決生態(tài)問題、推進美麗中國建設提供了現(xiàn)實可行的道路，而且為全球生態(tài)文明建設和全球生態(tài)治理體系貢獻了中國智慧，提供了中國方案”，將原文的已然時態(tài)改成了未然時態(tài)。故選D。2．本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中，A項，“是為了論證人是自然的有機組成部分的”錯誤，引述馬克思的論述是為了論證自然的發(fā)展和人類的發(fā)展相互影響、相互制約、相互聯(lián)系、不可分割。故選A。3．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。本題中，A項，顛倒因果關(guān)系；B項，“如果人人都能做到準確理解人與自然的關(guān)系，樹立和諧共生觀，就能真正解決人與自然、人與人之間的矛盾”說法絕對，將原文的兩重必要條件關(guān)系變成了充分條件關(guān)系和遞進關(guān)系；D項，“得益于繁密的制度出合頻度、嚴格的監(jiān)管執(zhí)法尺度和快速的環(huán)境質(zhì)量改善”原因不全面，漏了原因中的“污染治理力度”。故選C。【點睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”（刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意）、“漏”（只強調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義）、“改”（改換詞語，曲解文意）、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息）等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞（如“它”“其”等），比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞（如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等），看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。5、1．A2．①點明新春佳節(jié)，描繪生意盎然的景象，交代主人公情感觸發(fā)的原因，巧點題旨“春思”。②與第二句中幾千里外的“馬邑龍堆”的荒涼形成鮮明對比，同時與頷聯(lián)的“層城臨漢苑”相呼應。③以樂景襯哀情，以熱鬧美好的春景反襯閨婦思念征夫的寂寞感傷，并自然引發(fā)后面的記敘抒情。【解析】

1．此題綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的能力，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意，答題時注意仔細辨析。題中A項，“皇城奢靡的生活”和“憤懣不平之情”屬曲解。“馬邑龍堆”“鶯啼燕語”寫皇城的歡快，襯托自己的孤寂，整首詩歌寫“思念之情”。故選A。2．此題考核分析詩句的作用能力，要求分析“鶯啼燕語報新年”在全詩中起到什么作用，此類試題一般從詩句的內(nèi)容，手法情感和結(jié)構(gòu)上的作用分析，答題時注意詩句的位置，此題詩句處于詩歌的開頭，從內(nèi)容看，點明新春佳節(jié)，描繪生意盎然的景象，交代主人公情感觸發(fā)的原因，巧點題旨“春思”；從結(jié)構(gòu)看，同時與頷聯(lián)的“層城臨漢苑”相呼應；從手法看，以樂景襯哀情，以熱鬧美好的春景反襯閨婦思念征夫的寂寞感傷，并自然引發(fā)后面的記敘抒情，與第二句中幾千里外的“馬邑龍堆”的荒涼形成鮮明對比?！军c睛】分析詩句的作用的題目，首先明確詩句的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上分析作用，分析時注意詩句的位置，開頭主要是統(tǒng)領(lǐng)全詩，奠定情感基調(diào)，和標題、結(jié)尾相照應，引起下文，為下文做鋪墊等；中間主要是承上啟下；結(jié)尾主要是照應標題、開頭和卒章顯志等。答題時結(jié)合具體的題目具體分析，此題是開頭，注意從開頭的作用分析。6、杳不知其所之也潯陽地僻無音樂捫參歷井仰脅息蕭關(guān)逢候騎背負青天而莫之夭閼者拄杖無時夜叩門轉(zhuǎn)益多師為汝師勇者不必有仁【解析】試題分析：本題考查默寫常見的名句名篇的能力。解答本題，主要是根據(jù)詩詞的篇名和橫線前后句的提示來默寫。名句背誦默寫難度不大，但考生常得不到滿分，原因有二，一是背不出來，二是寫了錯別字，后者是主要原因。課內(nèi)的句子當抓牢，倒背如流，理解內(nèi)容記憶，這樣不會背錯填錯句子，同時關(guān)注其中易錯的字。這些字主要是形聲字，考生很容易寫成同音異形字，默寫時要注意一下易錯字詞：杳、潯、捫、蕭、夭閼。點睛：高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，現(xiàn)在課標卷已經(jīng)考核“理解性默寫”，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)。7、1．B2．①癡情專一，表現(xiàn)在他對戲曲對梨花白都很癡迷。②細心體貼，比如在送梨花白回家的路途上，小心翼翼，不想打擾梨花白休息。③吃苦耐勞，每天都送梨花白回家，不避風雨。④善良勇敢，在梨花白處于危險之時，舍命救人。⑤樂觀堅韌，在腿腳殘疾的情況下，自力更生。3．①貫穿全文，是小說的線索，推動著故事情節(jié)的發(fā)展。程梨二人首先因戲結(jié)識，接著二人又因戲增進了情義，后來程子的《貴妃醉酒》又挽救了梨花白的性命，最后梨花白的演繹，又再一次將二人的情感升華。②豐富了人物形象。借《貴妃醉酒》既突出了梨花白演藝技巧的高超，也突顯了程子對梨花白的摯愛。③深化了文章的主題。這首曲子見證了他們故事的發(fā)展，也承載著他們深厚的情義。同時，這份情義也不因時代的變遷及摧殘而改變?！窘馕觥?/p>

1．本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力，此類試題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后逐一將每個選項回歸原文，結(jié)合文章主旨做出準確判斷。B項，“這是因為當時梨花白內(nèi)心對程子十分愧疚”錯。從文中“每天接送梨花白的是她師兄洛半城。老街人都說梨花白和她師兄是天造地設的一對，可就是等不到他們結(jié)合的消息”和“梨花白和洛半城著裝重彩，冰冷的月光下，演著《貴妃醉酒》”可以看出梨花白沒有與師兄結(jié)合的原因，文章并沒有具體給出。故選B。2．本題考查鑒賞人物形象的能力，分析人物形象首先應從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握人物形象特點，然后根據(jù)文中描寫這個人物言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括，然后分點作答。注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征，還要做必要的解釋。從文中“小伙子樂呵呵地說：‘沒事，我愛聽你唱戲。只要你有戲，多晚我都等你。我姓程，你叫我程子就中’”“那中，啥時候你給我唱出戲就中了，我愛聽《貴妃醉酒》”“程子學了剪裁手藝，在麗京門下開了“貴妃醉裁縫店”中可以看出程子癡情專一，對梨白花很癡迷，坐輪椅后開裁縫店叫“貴妃醉酒裁縫店”，可以看出他對戲曲癡迷。從文中“許是太累了，梨花白在輕微的顛簸中閉上眼睛睡了。拉車的小伙子放慢了腳步，雙手攥緊車把，讓車子走得更平穩(wěn)些。怡心胡同到了，小伙子不忍心叫醒梨花白，車子拐過頭又跑了回去。梨花白醒來，看見小伙子氣喘吁吁，后背已經(jīng)被汗水浸濕”中可以看出，程子細心體貼。從文中“只要你有戲，多晚我都等你”“一個雨夜，程子送梨花白回家”可以看出程子吃苦耐勞，每天都送梨花白回家，不避風雨。從文中“一個雨夜，程子送梨花白回家，發(fā)現(xiàn)胡同門口有幾個鬼鬼祟祟的身影。程子也就沒走，躲在一個屋檐下”“程子滿臉是血，依然倔強地站起來”“咋都中，你們別欺負女娃。不然，就是打死我，我也拽個墊背的”可以看出程子善良勇敢，在梨花白處于危險之時，舍命救人。從文中“雖然那幾個痞子后來被法辦了，但是，程子只能坐輪椅了”“程子學了剪裁手藝，在麗京門下開了‘貴妃醉裁縫店’”可以看出程子樂觀堅韌，在腿腳殘疾的情況下，自力更生。3．本題考查分析物象作用的能力。小說中物象的基本作用有：①突出人物性格，揭示深化主題②反復出現(xiàn)，串起相關(guān)情節(jié)，從而成為全文的線索，兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴謹?shù)淖饔?；③襯托環(huán)境，或者具有象征意義。分析物象的作用，首先要結(jié)合文本內(nèi)容具體分析物象的作用，其次要注意物象出現(xiàn)的位置，尤其是反復出現(xiàn)的位置，要結(jié)合上下文來分析。從全文看，文章開頭、中間和結(jié)尾都用戲曲《貴妃醉酒》來串聯(lián)，貫穿全文，是小說的線索。例如：“梨花白登臺唱的是梅派經(jīng)典劇目《貴妃醉酒》”、“我愛聽《貴妃醉酒》”、“卻聽到洛河橋上傳來《貴妃醉酒》”、“冰冷的月光下，演著《貴妃醉酒》”；“梨花白走出戲樓已是午夜，一輪彎月蒼白地掛在麗京門的檐角，青石板路泛著幽幽的冷光。一輛車輕輕地來到她的面前，拉車的是一個和她年紀差不多的小伙子”二人因戲而認識結(jié)緣，后程子因為救梨白花而廢了雙腳，在動亂時期，“梨花白的腳剛剛踏進河水，卻聽到洛河橋上傳來《貴妃醉酒》：海島冰輪初轉(zhuǎn)騰，見玉兔，玉兔又早東升。那冰輪離海島，乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中”，二人情感升華，推動故事情節(jié)的發(fā)展。從文中“梨花白登臺唱的是梅派經(jīng)典劇目《貴妃醉酒》。梨花白扮相俊秀，嗓音甜潤，念白、唱腔、舞蹈、水袖，一招一式，舉手投足都深諳梅派風韻，把老街人聽得如醉如癡”可以看出梨白花演藝技術(shù)高超；“梨花白來到了洛河邊。圓月朗朗，秋水依依。梨花白的腳剛剛踏進河水，卻聽到洛河橋上傳來《貴妃醉酒》：海島冰輪初轉(zhuǎn)騰，見玉兔，玉兔又早東升。那冰輪離海島，乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中”“梨花白來到了洛河邊。圓月朗朗，秋水依依。梨花白的腳剛剛踏進河水，卻聽到洛河橋上傳來《貴妃醉酒》：海島冰輪初轉(zhuǎn)騰，見玉兔，玉兔又早東升。那冰輪離海島，乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中”中可以看出程子對梨白花對程子的愛的深沉，豐富了人物形象。從全文看，開頭程子作為車夫，每天都等梨白花并且送她回家，風雨無阻；后來又因救梨白花而被痞子廢了雙腳，做了輪椅；在動亂時期，梨白花被批斗，意志消沉甚至想到自殺，程子不離不棄，用他的愛喚回他，他們因為《貴妃醉酒》而相識，在生死關(guān)頭也唱《貴妃醉酒》，這首曲子見證了他們故事的發(fā)展，也承載著他們深厚的情義。同時，這份情義也不因時代的變遷及摧殘而改變，深化了文章的主題。8、1．B2．D3．C【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項，再到文中圈出相關(guān)的內(nèi)容，最后進行比對。B項，范圍縮小，“僅僅”有誤，原文為“因此，西周刑罰思考的重點首先在于以刑罰約束失德行為”。故選B。2．本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。D項，“周人刑德思想對今天推進社會主義核心價值觀建設和法治建設具有借鑒意義”是第四段的論述，不是全文論述的重點。故選D。3．本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。答題時應首先通讀全文明確論述話題，然后篩選出每一段的關(guān)鍵句，尤其是首段的中心句，整體理解文章的內(nèi)容，把握作者的觀點和態(tài)度，最后將選項信息歸位，與原文對比分析，找出正確答案。A項，“與后來儒家主張并不相符”錯，原文是“西周社會實行以刑輔德，不僅反映了周人對于誠信之德的重視，而且也符合后來儒家的主張”；B項，“可見西周社會對于以刑輔德的高度重視”錯誤，孔子的話證明儒家重視誠信與周人重視誠信是一致的；D項，“卻不能戒其未發(fā)”錯誤，選項在原文第二段中，由“但刑罰的重點如果僅僅在于禁暴懲惡，而不能戒其未發(fā)，其局限性就非常明顯。因此，西周刑罰思考的重點首先在于以刑罰約束失德行為”可知，西周刑罰已經(jīng)考慮到戒其未發(fā)的情況。故選C?！军c睛】論述類文本答題技巧：1.讀通讀懂原文。通讀全文，把握全文基本內(nèi)容，明確作者的基本觀點，務必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動筆筆墨不讀書，讀的過程中，在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下，篩選出文中的關(guān)鍵詞語、關(guān)鍵語句，以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文，找對應句。在認真閱讀題干和選項的基礎上，將題干和選項所涉及到的信息代入原文，找出原文中與題干和選項相應的對應句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文，排除干擾項。閱讀的目的，就是排除干擾項，確定正確答案。9、1．示例：（1）看到母親蒼老模樣心痛得說不出來；（2）為母親這輩子太多的辛苦、辛勞而感到痛苦不已；（3）為不能給母親分擔點什么（為自己不能盡孝）而感到愧疚；（4）對母親充滿深沉的愛而難以言表。2．示例：第一句運用比喻，將母親的笑容比作冬日蒼茫中最美麗的景致，形象地表現(xiàn)出母親洋溢的幸福感，又以冬日蒼茫反襯母親笑容具有暖人心懷的美麗。第二句從聽覺的角度描寫母親的笑，又以小女孩的親昵烘托母親笑聲的舒心甜蜜，兩句描寫既寫出了母親見到ㄦ孫輩時的喜悅之情，也流露出作者對母親的摯愛。3．示例：（1）將眼前所見與以往的記憶相聯(lián)系，豐富了人物形象，如敘述抹腰“惟一沒變”、“一件又一件”、“沾著油膩、補有補丁”，更形象地表現(xiàn)母親一貫勤勞節(jié)儉的品質(zhì)。（2）必要的交代與補充，使敘述更完整。如敘述父親的壞脾氣，寫出了母親蒼老的家庭原因。（3）插敘打破時空限制，使敘述活潑富于變化，避免了平鋪直敘。4．示例：本文贊頌母親勤勞儉樸、無私奉獻的品質(zhì)，既體現(xiàn)了中國婦女的傳統(tǒng)美德，也讓人感受到母愛的偉大；作者抒發(fā)了對母親的愧疚、熱愛之情，這樣的情感能啟示人們要珍惜母愛，要盡可能地回報母愛?！窘馕觥?．本題考查理解文段，分析重點語句包含的情感內(nèi)容的能力。解答時，要在理解全文內(nèi)容的基礎上，抓住重點詞句，認真體會表達的情感。第①段就一句話，“過年回家，有一種東西總在堵著我的喉嚨”，從結(jié)構(gòu)上看，應該是總領(lǐng)全文。“有一種東西”堵在喉嚨，讓作者說不出來，難以言表的是什么，需從下文尋找答案。從各段內(nèi)容上看，有幾處表達，一是“我第一次發(fā)覺，一生中最先學會、叫得最多、最了不起的稱謂，竟然無法叫出聲來”，是看到母親蒼老模樣心痛得說不出來，“才3個月時間，母親又老了，并且老得格外厲害”。二是“這么多年，記憶中惟一沒變的是系在母親身上的抹腰”“母親是天下最常見的那種任勞但不一定任怨的妻子，心里有委屈，就會在兒女的面前一一數(shù)落。吃著母親親手做的餃子，心中塞滿了母親這輩子太多的辛苦、辛勞和辛酸”，從中可以看到作者為母親這輩子太多的辛苦、辛勞而感到痛苦不已。“直到這頓早飯做好后端上桌子，我才重復著從前，在心里責備自己，怎么連這么小的一點事情也替不了母親哩！無論我如何告誡自己，到頭來一切如故”，這里寫出作者為不能給母親分擔點什么（為自己不能盡孝）而感到愧疚?！八械那啻憾际窃诳鞓分袧u行漸遠，直到無影無蹤，留下來陪伴終生的都是不再將愛字說出口來的老母，那才是每一個人的至親”，聯(lián)系之前母親與孫女的親昵看，作者對母親充滿深沉的愛而難以言表。2．本題考查對重點句子的理解和分析能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，結(jié)合上下文語意，對所給句子進行理解，從表現(xiàn)內(nèi)容、表達情感、表達技巧和文章結(jié)構(gòu)等多方面去考慮，注意答題的角度。第②段的兩個畫線句都是描寫母親的笑，第一句，將母親的笑容比作冬日蒼茫中最美麗的景致，這是“女兒趴在懷里，沖著奶奶，響亮而又深情地替我叫了一聲生命中最愛的母親”時母親的反應，這個比喻句形象地表現(xiàn)了母親洋溢的幸福感，又以冬日蒼茫反襯母親笑容具有暖人心懷的美麗，給人以鮮明的視覺感受。第二句，“在聽來的這些動靜中，讓我略感寬慰的是母親的笑聲，在女兒的親昵下，其至還透露出一絲逝去多年的嬌媚”，是從聽覺角度寫母親，和第一句話一樣都表現(xiàn)出了母親見到ㄦ孫輩時的喜悅之情，用小女孩的親昵更烘托母親笑聲的舒心甜蜜。這樣寫，也流露出作者對母親的摯愛。3．本題考查理解敘述方式作用、把握文本構(gòu)思的能力。解答時，要在閱讀全文的基礎上，找到并認真分析插敘的內(nèi)容，看在篇章結(jié)構(gòu)、思想情感、表現(xiàn)人物等方面有何特點及效果。第③④⑥段都運用插敘，舉例分析它們在構(gòu)思中的作用，需注意分析作答。第③段，插敘“母親四十幾歲時就病退在家，此后的三十年中，一件又一件的抹腰，也就是別處稱之為的圍裙，就成了她日常生中主要的時裝”，我和妻子回家前給母親買了抹腰。這是將眼前所見與以往的記憶相聯(lián)系，豐富了人物形象，抹腰“惟一沒變”、“一件又一件”、“沾著油膩、補有補丁”，更形象地表現(xiàn)母親一貫勤勞節(jié)儉的品質(zhì)。第④段，由“母親過分的蒼老，主要原因在于父親”看，插敘母親與父親的相處方式，是對母親蒼老原因的交代和補充，父親的壞脾氣是母親蒼老的家庭原因，這樣寫可以使敘述更完整。第⑥段，“我想起前年母親在武漢過年”，插敘打破時空限制，寫我對母親難得的孝順，寫母親笑得滿足，照應前文，使敘述活潑富于變化，避免了平鋪直敘。4．考查理解作品思想感情，并進行個性化解讀的能力。解答本題要明確表達出觀點。只有這樣才能圍繞觀點組織材料，并形成答案。從文本情節(jié)引述論據(jù)分析。評析本文所表達的思想意義，絕對不能離開文本而漫無邊際地去談，而應該緊密結(jié)合文本進行分析。從內(nèi)容上看，本文通過寫回家見到母親的情節(jié)及對以前場景的回憶，贊頌母親勤勞儉樸、無私奉獻的品質(zhì)，在母親身上，既體現(xiàn)了中國婦女的傳統(tǒng)美德，也讓人感受到母愛的偉大。同時，作者也抒發(fā)了對母親的愧疚、熱愛之情，這樣的情感能啟示人們要珍惜母愛，要盡可能地回報母愛。結(jié)尾“所有的青春都是在快樂中漸行漸遠，直到無影無蹤，留下來陪伴終生的都是不再將愛字說出口來的老母，那才是每一個人的至親”就很有用啟示作用。10、1．A2．D3．C4．（1）又一名郡守得病，華佗認為這人極其憤怒就好了，于是多次接受他的禮品而不加以醫(yī)治，沒有多久丟棄他離開，留下書信辱罵他。（2）荀彧向曹操求情說：“華佗醫(yī)術(shù)確實精巧（高明），關(guān)系著人的生命安危，應該寬容赦免他。曹操說：“不用擔心，天下會沒有這種無能鼠輩嗎？”【解析】

1．本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標志，斷句時首先要仔細閱讀文段，把握語段的基本意思，然后充分利用各種標志詞及句式特點斷句。劃線句翻譯是：“這小子有意留著我的病根，想借此來抬高自己的地位，既然如此，如果我不殺掉他，他最終也不會替我斷掉這病根的?！敝钡胶髞硭膼圩觽}舒病危，曹操才感嘆地說：“我后悔殺了華佗，使這個兒子活活地死去了?！薄叭弧北磙D(zhuǎn)折，應斷在后句，排除B；“太祖嘆曰”是一個獨立的句子，前后應斷開，排除D；“令”是動詞“使”，與“此兒強死”組成兼語句，聯(lián)系密切，不宜斷開，排除C。故選A。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。D項，“敕勒川”敕勒，種族名，為音譯名，不是帝王詔令文書的文種名稱。故選D。3．本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力，答題時注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。C項，“華佗貪于錢財”錯誤，并非華佗貪財，而是運用這種方法來激怒病人，讓病人發(fā)怒而把肚子血塊吐出，這是他治療的一種方法。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）差，稍微（好轉(zhuǎn)）；貨，禮品；而不加治，無何，沒有多久。（2）工，精巧（高明）；宥，寬容赦免；當……耶，會……嗎。【點睛】對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復、辨句式。參考譯文：華佗字元化，是沛國譙縣人，又名旉。曾在徐州地區(qū)漫游求學，通曉幾種經(jīng)書。沛國相陳珪推薦他為孝廉，太尉黃琬征召他任職，他都不就任。華佗懂得養(yǎng)生之道，當時的人們認為他年齡將近一百歲，可外表看上去還象壯年人一樣。又精通醫(yī)方藥物，他治病時，配制湯藥不過用幾味藥，心里掌握著藥物的分量、比例，用不著再稱量，把藥煮熱，就讓病人服飲，同時告訴服藥的禁忌或注意事項，等到華佗一離開，病人也就好了。如果病患集結(jié)郁積在體內(nèi)，扎針吃藥的療效都不能奏效，應須剖開割除的，就飲服他配制的“麻沸散”，一會兒病人就如醉死一樣，毫無知覺，于是就開刀切除患處，取出結(jié)積物。病患如果在腸中，就割除腸子病變部分，洗凈傷口和易感染部分，然后縫好腹部刀口，用藥膏敷上，四五天后，病就好了，不再疼痛。開刀時，病人自己并不感到疼痛，一個月之內(nèi)，傷口便愈合復原了。府中官吏倪尋、李延同時來就診，都頭痛發(fā)燒，病痛的癥狀正相同。華佗卻說：“倪尋應該把病邪瀉下來，李延應當發(fā)汗驅(qū)病?！庇腥藢@兩種不同療法提出疑問。華佗回答說：“倪尋是外實癥，李延是內(nèi)實癥，所以治療他們也應當用不同的方法?！瘪R上分別給兩人服藥，第二天一早兩人一同病好起床了。又一名郡守得病，華佗認為這人極其憤怒就好了，于是多次接受他的禮品而不加以醫(yī)治，沒有多久丟棄他離開，留下書信辱罵他?？な毓淮笈俗窔⑷A佗?？な氐牡膬鹤又狼闆r，囑咐使者不要追趕，郡守大怒的更厲害了，吐黑數(shù)升痊愈。曹操聽說華佗善治病，就把他召去，讓他常守在身邊。曹操被腦神經(jīng)痛所苦，每當發(fā)作，就精神煩亂，眼睛昏花。華佗只要針刺膈俞穴，應手而愈。華佗卓絕的醫(yī)技，大都像以上所說的那樣。然而他本是讀書人，卻被人看成是以醫(yī)術(shù)為職業(yè)的，心里常感懊悔。后來曹操親自處理國事，病情更加嚴重，就讓華佗專門為他個人看病。華佗說：“這病近乎難以治好，不斷地進行治療，可以延長一些壽命?！比A佗長期遠離家鄉(xiāng)，想回去看看，就對曹操說：“剛才收到家中來信，正想短時回家一趟呢?！钡郊液?，用妻子有病為借口來推托，多次請求延長假期不肯回來。曹操幾次用書信召他，又命令郡縣派人遣送華佗返回。華佗自恃有才能，厭惡吃侍候人的飯，還是不上路。曹操很生氣，派人前往查看：如果他妻子確實生病，就賜贈四十斛小豆，放寬假期；如果他虛假欺騙，就逮捕押送他回來。因此把華佗遞解交付許昌監(jiān)獄，拷問要他服罪。荀彧向曹操求情說：“華佗醫(yī)術(shù)的確精巧（高明），關(guān)系著人的生命安危，應該寬容赦免他?！辈懿僬f：“不用擔心，天下會沒有這種無能鼠輩嗎？”終于判決了華佗死罪。華佗臨死前，拿出一卷醫(yī)書給守獄的官吏，說：“這書可以用來救活人。”獄吏害怕觸犯法律不敢接受，華佗也不勉強，討火來把書燒掉了。華佗死了以后，曹操腦神經(jīng)痛仍舊沒有好。曹操說：“華佗本來能夠治好這種病。這小子有意留著我的病根，想借此來抬高自己的地位，既然如此，如果我不殺掉他，他最終也不會替我斷掉這病根的。”直到后來他的愛子倉舒病危，曹操才感嘆地說：“我后悔殺了華佗，使這個兒子活活地死去了?！?1、1．C2．C3．B4．(1)武則天命令馬懷素查辦審問，派太監(jiān)催逼，婉言暗示馬懷素捏造事實定成同謀罪，馬懷素堅持正義不接受這樣的命令。(2)當時權(quán)貴和外戚放縱無所顧忌，以私事相請、托人幫忙（或：走門路，通關(guān)節(jié)）公開地進行；馬懷素對誰都不阿附依順，他掌管舉薦，公平允當，被提拔為中書舍人?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂?。本句，根?jù)名詞代詞“閤門（大門旁的小門）”“肩輿”“上”“別館”“路”“馬”“自”“師資之禮”，虛詞“則”“以”“之”，“上”指“皇上”，作“居別館”的主語，意思是“皇上居住在別館”，意思獨立，結(jié)構(gòu)完整，前后斷開，排除ABD三項，再結(jié)合本句大概意思：每次從旁門進來，都要他們坐著大轎?；噬暇幼≡趧e館，由于路遠，就下令他們可在宮中乘馬，有時候皇上親自送迎，以表尊師之禮。句子可以斷開為：每次閤門／則令乘肩輿以進／上居別館／以路遠／則命宮中乘馬／或親自送迎／以申師資之禮。故選C。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。題中C項，“實際上只作為照顧皇帝起居的近侍，有職無權(quán)”理解有誤。侍讀，即陪侍帝王、皇子讀書，并為之講學；也作官名，主要負責為帝王、皇子講學，后來還職掌制誥、史冊、文翰之事，以考議制度，詳正文字，備皇帝顧問等。故選C。3．本題考查學生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”，B項，“他為元忠辯解也不應受牽連”說法曲解文意，原文是“陛下豈加追送之罪”，意為：陛下怎么能追加送行人的罪呢？意思是不應加罪于崔貞慎、獨孤祎之。故答案選B。4．本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如（1）中的“令”，命令；“按鞫”，查辦審問，審訊；“遣”，派遣；“中使”，指太監(jiān)；“促迫”，催逼；“諷”，用委婉的言辭暗示、勸告；“構(gòu)”，構(gòu)陷，設計陷害，捏造事實陷害；“諷令構(gòu)成其事”，省略句，即“諷令（懷素）構(gòu)成其事”，指婉言暗示馬懷素捏造事實定成同謀罪；“執(zhí)正”，堅持正義；“不受命”，不接受命令。（2）中“時”，當時；“貴戚”，權(quán)貴和外戚；“縱恣”，放縱無所顧忌；“請托”，以私事相請、托人幫忙（或：走門路，通關(guān)節(jié)）；“公行”，公開地進行；“阿順”，阿附依順；“無所阿順”，對誰都不阿附依順；“典舉”，掌管舉薦；“平允”，公平允當；“擢拜”，提拔，這里指被提拔；“擢拜中書舍人”，被提拔為中書舍人?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：馬懷素，潤州丹徒人。寄居江都，年輕時拜李善為師。因為家貧沒有燈燭，他白天采集柴草，夜里點燃柴火照明讀書，于是博覽經(jīng)史，擅長作文章?？既×诉M士，他參加進士科考試，又應考制舉，考中文學優(yōu)贍科，受任郿尉，四次升任左臺監(jiān)察御史。長安年間，御史大夫魏元忠被張易之陷害，發(fā)配流放到嶺南，太子仆崔貞慎、東宮率孤獨祎之到郊外為他餞行。張易之大怒，唆使人誣告崔貞慎等與魏元忠是同謀，武則天命令馬懷素查辦審問，派太監(jiān)催逼，婉言暗示馬懷素捏造事實定成同謀罪，馬懷素堅持正義不接受這樣的命令。武則天大怒，召見馬懷素親自詰責質(zhì)問，馬懷素奏報說：“魏元忠犯罪被發(fā)配流放，崔貞慎等因為是親密的故交就去送他，確實是可以責備的，如果就此認為他們是謀反，我豈不是在欺騙上天的神明？當年彭越因為謀反被殺，欒布在他的尸身下奏事，漢朝不給欒布定罪，更何況魏元忠的罪與彭越不同，陛下怎么能追加送行人的罪呢？陛下手握生殺大權(quán)，想要給他們加個罪名，取決于您的內(nèi)心就可以了。如果交付給我去審訊，我怎么敢不守陛下的法律呢？”武則天的情緒緩解了，崔貞慎等因此獲得寬免。當時夏官侍郎李迥秀