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2025屆云南省保山市高三最后一模語文試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、下列詞語中,沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)()A.裨益部署萬戶侯為山九仞,功虧一簣B.脈搏掃瞄舶來品撿了芝麻,丟了西瓜C.遨翔蘊(yùn)藉釣魚竿篳路藍(lán)縷,以啟山林D.神采親睞訂書機(jī)一葉障目,不見泰山2、閱讀下面的作品,完成下面小題。動(dòng)物的“半睡眠”現(xiàn)象(意大利)吉安?加斯通·馬塞帶地球上的生物都有一個(gè)非常顯著的特征,那就是它們的生理和行為已經(jīng)適應(yīng)了白天和黑夜的交替,大腦的生物鐘與環(huán)境信號(hào)同步,機(jī)體的生理變化也多以24小時(shí)為周期,即量夜節(jié)律。為了平衡休息和生存,鯨豚動(dòng)物、一些鳥類演化出了獨(dú)特的睡眼方式。它們可以只用一半大腦睡眠,另一半大腦保持警覺,即單半球慢波睡眠(USWS)。半腦大腦睡眠的研究始于1964年。當(dāng)時(shí),研究員約翰·C·利利觀察到海豚在白天休息時(shí),只閉上了一只眼睛,他因此提出海豚可能只用一邊大腦睡眠。后續(xù)所究最終弄明白了鯨目動(dòng)物的大腦是如何工作的。鯨目動(dòng)物,包括鯨魚、海豚和鼠海豚仍是半腦睡眠的主要研究對(duì)象。這些動(dòng)物保留著祖先在陸地生活時(shí)的兩個(gè)特征:用肺呼吸和維持恒定體溫(體溫調(diào)節(jié))。用單邊大腦睡眠似乎有利于它們?cè)谒斜A暨@些特征。最近,俄羅斯科學(xué)院列夫·穆克梅托夫和同事對(duì)鯨目動(dòng)物的大腦開展了更深入的研究,研究對(duì)象是瓶鼻海豚。在腦電圖上,研究人員發(fā)現(xiàn)這種動(dòng)物的大腦總是一個(gè)半球處于慢波睡眼,而一個(gè)半球處于清醒的狀態(tài)。兩個(gè)半球很少同時(shí)處于睡眠狀態(tài)(即雙半球慢波睡眠,BSWS),同時(shí),他們也沒有記錄到與做夢(mèng)有關(guān)的快速眼動(dòng)睡眠(REM)。在USWS期間,海豚清醒的大腦半球負(fù)責(zé)控制游泳和浮上水面呼吸。利利根據(jù)粗略的觀察總結(jié)出,海豚睜開的那只眼睛與清醒的大腦半球相連,從而讓海豚在另一半大腦休息時(shí),也能防范捕獵者并與同伴一起游動(dòng)。1999年,美國洪堡州立大學(xué)的P?唐思·戈利觀察到,當(dāng)海豚成群結(jié)隊(duì)地游泳時(shí),成員身上睜開的那只眼睛會(huì)與其他成員保持眼神交流。海豚同時(shí)還要面對(duì)冰冷海水導(dǎo)致的熱量損失。約輸內(nèi)斯堡沃特斯蘭德大學(xué)的普拉尼什里?皮萊和保羅·R·芒格觀察發(fā)現(xiàn),海豚在休息時(shí)保持一邊大腦半球清醒,使得它能夠在水中頻繁擺動(dòng)鰭和尾巴,并在靠近水面處盤旋游動(dòng),以此保持體溫。我們已經(jīng)知道,在鯨豚類和其他動(dòng)物身上,“睡眠——醒覺周期”由多個(gè)腦部結(jié)構(gòu)的互動(dòng)控制,包括腦干、下丘腦和基底前腦,我們目前掌握的線索,仍不足以揭示是什么在精確地調(diào)控半腦睡眠。2012年,悉尼大學(xué)的數(shù)維?J·凱季奧拉和同事構(gòu)建了一個(gè)USWS的數(shù)學(xué)模型,用來代表海豚的睡眠習(xí)慣。在模型中,兩個(gè)半球位于下丘腦的亞結(jié)構(gòu)——即腹外倒視前核,能夠在單個(gè)半球睡眠時(shí)交換信息,對(duì)睡眠進(jìn)行調(diào)控。從表面上看,在兩個(gè)大腦半球之間傳遞的抑制信號(hào)會(huì)讓一邊半球保持清醒,讓另一半球進(jìn)入睡眠。位于腦干的后連合等大腦深部結(jié)構(gòu)也參與其中(海豚的后連合非常大,這不禁讓人思考它在管理睡眠中的作用)。凱季奧拉和同事構(gòu)建的模型讓神經(jīng)科學(xué)家得以研究海豚大腦如何將睡眠精細(xì)地分配給兩個(gè)半球。環(huán)境信息似乎也起到了一定作用。由于下丘腦中促進(jìn)睡眠的神經(jīng)元具有溫度敏感性,因此大腦溫度的改變就會(huì)影響這些神經(jīng)元的放電水平。事實(shí)上,穆克梅托夫和同事在1982年發(fā)現(xiàn),當(dāng)海豚處于USWS時(shí),睡眠的大腦半球的溫度下降了,而清醒的大腦半球則維持不變。(有刪改)1.下列對(duì)文中科研人員研究?jī)?nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.約輸?C·利利最早提出半腦大腦睡眠理論,他發(fā)現(xiàn)海豚只用一邊大腦睡眠。B.列夫?穆克梅托夫和同事發(fā)現(xiàn)瓶鼻海豚大腦的兩個(gè)半球很少同時(shí)處于睡眠狀態(tài)。C.美國大學(xué)教授發(fā)現(xiàn),成群海豚游泳時(shí),睜開的眼睛會(huì)與其他成員保持眼神交流D.悉尼大學(xué)的教授們構(gòu)建了一個(gè)研究海豚的睡眠習(xí)慣的USWS的數(shù)學(xué)模型。2.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.單半球慢波睡眠是一部分動(dòng)物因平衡休息和生存的需要演化出的獨(dú)特的睡眠方式。B.科學(xué)家已經(jīng)知道腦部結(jié)構(gòu)的互動(dòng)控制,但尚不知道是什么在精確地調(diào)控半腦睡眠。C.鯨目動(dòng)物用單邊大腦睡眠有利于它們?cè)谒斜A糇嫦仍陉懙厣顣r(shí)的特征。D.睡眠的大腦半球的溫度下降影響神經(jīng)元的放電水平,大腦半球進(jìn)入睡眠。3.請(qǐng)結(jié)合全文,概括科學(xué)家運(yùn)用數(shù)學(xué)模型對(duì)大腦半球睡眠的研究成果。3、下列各句中,沒有語病的一句是()A.可以想見,孩子們與書法的親近不僅僅是學(xué)習(xí)一撇一捺,更是學(xué)習(xí)如何做人,甚至是學(xué)習(xí)先賢的曼妙哲學(xué)、綺麗文字。B.對(duì)于駕校教練借口以學(xué)員即將三年期滿為名義收取的所謂交警部門的“指標(biāo)費(fèi)”、“公關(guān)費(fèi)”的行為,廣大學(xué)員切勿上當(dāng)受騙。C.通過政府網(wǎng)站、微博、微信等渠道,加強(qiáng)政策引導(dǎo),做好疏、堵結(jié)合,才會(huì)將負(fù)面影響變成澄清事實(shí)、推動(dòng)工作的正面力量。D.小事問責(zé)制度對(duì)遏制“不作為、慢作為、亂作為”現(xiàn)象,消除“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”的衙門作風(fēng)無疑起到了巨大作用。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。老子不是美學(xué)家,《老子》中也很少談文學(xué)藝術(shù),但其中某些用語如“妙”“樸”“虛實(shí)”“有無”,某些命題如“大音希聲”“大巧若拙”“知白守黑”等,卻對(duì)后來的中國古典美學(xué)和藝術(shù)理論產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響,成為中國美學(xué)的重要范疇和藝術(shù)創(chuàng)作的基本法則。而其中最具根本性、最廣為人知的,則非“道法自然”莫屬。“道法自然”語出《老子》第二十五章:“人法地,地法天,天法道,道法自然?!币馑际侨巳》ㄓ诘兀厝》ㄓ谔?,天取法于道,而道則取法于自然。對(duì)老子所說的“自然”,今人容易產(chǎn)生兩個(gè)誤解:一是將“自然”理解為一個(gè)比道更高、更抽象的存在物,二是將“自然”等同于與人類社會(huì)相對(duì)應(yīng)的自然界。但事實(shí)上,老子所說的“自然”并不是一個(gè)居于道之上的抽象存在,也不是那個(gè)外在于人類自身的客觀之物,而是本然,是自然而然。因此,“道法自然”的意思其實(shí)就是遵循事物自身發(fā)展的規(guī)律,它的另一種表述是“道常無為而無不為”。無為者,順其自然也,因其本然也。唯其如此,道才能在事物的發(fā)展變化中自然成就一切。老子所說“自然”非客觀之物,但“道法自然”并不反對(duì)以自然造化為師。既然“人法地,地法天,天法道,道法自然”,那么天地萬物無疑是人取法的對(duì)象。問題的關(guān)鍵在于,所法者并非物之表象,并非天地、自然萬物的客觀形態(tài),而是顯現(xiàn)于其中的某種意蘊(yùn)。老子有關(guān)道的認(rèn)識(shí),得自他對(duì)自然萬物的觀察和思考。萬物各有其道,有其自身發(fā)生、發(fā)展和變化的規(guī)律,人道、地道、天道莫不如是,而皆以自然為依歸。莊子進(jìn)一步發(fā)展了老子的哲學(xué)思想,同時(shí)也把隱含在老子哲學(xué)中的潛在美學(xué)思想充分地展開了。在《莊子》一書中,“道法自然”的思想以寓言的形式得到了具體生動(dòng)的闡述,如通過“東施效顰”“混沌開竅”等故事說明自然為美的道理,通過“伯樂治馬”“魯侯養(yǎng)鳥”等故事批評(píng)人為改變事物自然本性的做法。值得一提的是,莊子并不絕對(duì)否定人為的作用。固然,“殘樸以為器,工匠之罪也”,但如果是在順應(yīng)自然規(guī)律的前提下從事人的創(chuàng)造,“既雕既琢,復(fù)歸于樸”,便能巧奪天工、妙造自然,臻于“刻雕眾形而不為巧”的境界。較之老子所說的“道法自然”,莊子上述見解對(duì)中國美學(xué)的影響更為直接。在“道法自然”等觀念的影響下,古代中國孕育出了獨(dú)特的美學(xué)系統(tǒng)。與西方哲人認(rèn)為藝術(shù)起源于對(duì)自然的模仿不同,中國古人并不贊成逼真地復(fù)制現(xiàn)實(shí),而主張?jiān)谧髌分谐尸F(xiàn)自然昭示的意蘊(yùn)。相應(yīng)地,中國古代藝術(shù)家在觀察事物,進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),其目的也不止于對(duì)物象外部形態(tài)的把握和描摹,而更著意于傳達(dá)物象背后的理趣。進(jìn)而言之,中國古典藝術(shù)之所以重神貴虛,如書法講究神采為上,繪畫追求氣韻生動(dòng),詩歌推崇意在言外等,與老子“道法自然”的思想有著密切的關(guān)聯(lián)。(選自張海明《中華美學(xué)關(guān)鍵詞:道法自然的要義》,有刪改)1.下列關(guān)于“道法自然”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.“道法自然”是中國美學(xué)的重要范疇和藝術(shù)創(chuàng)作的基本法則,對(duì)中國古典美學(xué)和藝術(shù)理論影響深遠(yuǎn)。B.“道法自然”是《老子》中的一個(gè)命題,出自《老子》第二十五章,意思是遵循事物自身發(fā)展的規(guī)律。C.“道法自然”并不反對(duì)以自然造化為師,只是強(qiáng)調(diào)效法顯現(xiàn)于天地萬物中的某種意蘊(yùn),而非其客觀形態(tài)。D.“道法自然”觀念孕育出了古代中國獨(dú)特的美學(xué)系統(tǒng),與中國古典藝術(shù)重神貴虛的理念有著密切的關(guān)聯(lián)。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.盡管《老子》中很少談?wù)撐膶W(xué)藝術(shù),但其中的某些用語和命題卻隱含了深刻的美學(xué)思想。“道法自然”便是一個(gè)最典型的例子。B.關(guān)于“道法自然”中“自然”,今人容易將其誤解為一個(gè)比道更高、更抽象的存在物,或是等同于與人類社會(huì)相對(duì)應(yīng)的自然界。C.通過對(duì)自然萬物的觀察和思考,老子獲得有關(guān)“道”的認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為,萬物各有其道,有其自身運(yùn)行規(guī)律,但都以自然為依歸。D.《莊子》一書善于借助寓言的形式來闡述“道法自然”的思想,因而,與老子哲學(xué)思想相比,莊子的哲學(xué)思想更加具體生動(dòng)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.“道法自然”還可以表述為“道常無為而無不為”;只有做到了“無為”,道才能在事物的發(fā)展變化中自然成就一切。B.同為說明“道法自然”的道理,但“東施效顰”強(qiáng)調(diào)自然為美,而“魯侯養(yǎng)鳥”則強(qiáng)調(diào)不能人為改變事物自然本性。C.莊子雖然提倡“道法自然”,但并不絕對(duì)否定人為的作用。他的自然與人為并重的思想更為直接地影響了中國美學(xué)。D.西方哲人認(rèn)為藝術(shù)源于對(duì)自然的模仿,故重在逼真;中國古人主張?jiān)谧髌分谐尸F(xiàn)自然昭示的意蘊(yùn),故重在有理趣。5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。與顏錢塘登樟亭望潮作孟浩然百里聞雷震,鳴弦暫輟彈。府中連騎出,江上待潮觀。照日秋云迥,浮天渤澥寬。驚濤來似雪,一坐凜生寒。(注釋)渤澥(xiè):大海。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)先聲奪人,渲染出江潮磅礴的氣勢(shì),并且巧妙地用雷聲來襯托潮聲。B.頸聯(lián)以日光、秋云、天空、大海等為背景,寫大潮遠(yuǎn)遠(yuǎn)到來的壯麗景象。C.整首詩采用夸張、比喻、烘托等手法來層層渲染,表現(xiàn)大潮澎湃的偉力。D.這是一首詠錢江潮的名作,一張一弛,張弛有度,句句緊湊,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。2.尾聯(lián)極富表現(xiàn)力,歷來為人們所稱道,請(qǐng)賞析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)⑴孔子謂季氏:_________,是可忍也,____________?(《論語》)⑵故木受繩則直,____________,君子博學(xué)而日參省乎己,____________。(荀子《勸學(xué)》)⑶且矯詔紛出,______________,______________,不敢復(fù)有株治。(張溥《五人墓碑記》)⑷青山隔送行,___________,___________。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)⑸葉上初陽干宿雨,____________,___________。(周邦彥《蘇幕遮》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。漢字起源于中華黃河流域,是華夏文化的代表。漢字在發(fā)展中不斷向其他文化傳播,傳向境內(nèi)少數(shù)民族地區(qū),傳向域外其他國家。漢字的傳播分三種情況:一是漢字記錄的漢語文獻(xiàn)跨文化流傳,或者在跨文化環(huán)境中用漢字生成漢語文獻(xiàn);二是借用漢字記錄別的語種,從而形成準(zhǔn)漢字外語文獻(xiàn);三是受漢字影響而新創(chuàng)本民族文字,從而形成類漢字外語文獻(xiàn)。從漢語漢字,到外語準(zhǔn)漢字,再到外語類漢字,也可以看作漢字傳播的三個(gè)階段。以東亞和東南亞而言,通常認(rèn)為漢字在兩漢之際已經(jīng)傳入朝鮮,長(zhǎng)期作為朝鮮官方規(guī)范文字,公元4世紀(jì)前后朝鮮人民創(chuàng)造出“鄉(xiāng)札”“吏讀”“口訣文字”三種書寫形式,主要以漢字轉(zhuǎn)寫來記錄朝鮮語,到公元15世紀(jì)才模仿漢字筆畫創(chuàng)制出自己的字母文字“諺文”。1784年在日本九州出土“漢委奴國王”金印,又曾出土新莽時(shí)期的貨幣,說明兩漢時(shí)期漢字也已傳入日本。日本奈良時(shí)代的《萬葉集》完全用漢字記錄,還有日奉借用漢字時(shí)的“音讀”和“訓(xùn)讀”,利用漢字形體創(chuàng)造的“片假名”和“平假名”,都體現(xiàn)了漢字傳播的淵源。在越南的歷史上,越語和漢語長(zhǎng)期并行,而漢字是唯一的官方文字,越南古代的歷史文化資料都以漢字書寫。直至11世紀(jì),越南人才借鑒漢字的造字方法并利用漢字的形體元素創(chuàng)造出自己的民族文字“喃字”。在中國境內(nèi),許多少數(shù)民族都直接使用漢語漢字,也有不少民族借用漢字或受漢字影響而創(chuàng)造了自己的民族文字。如白族的白文、納西族的東巴文、黨項(xiàng)族的西夏文、契丹族的契丹文、壯族的壯文、侗族的侗文、水族的水書等,其文字形體和造宇用字方法都或多或少受到漢字影響。如記錄壯語的古方塊壯字就是唐宋時(shí)期壯族人利用漢字的偏旁部首、根據(jù)漢字的造字方法而創(chuàng)造的,宋代學(xué)者莊綽《雞肋篇》、范成大《桂海虞衡志》提及廣西有種土俗字,其實(shí)就是古壯字。可以說,漢宇不僅是中華文明的傳承者,同時(shí)在少數(shù)民族地區(qū),在東亞東南亞漢字文化國,以及一帶一路沿線各國的文明發(fā)展進(jìn)程中也留下了深深的印跡,漢字已經(jīng)成為世界共間珍視的文化資源,是現(xiàn)代社會(huì)各國進(jìn)一步增進(jìn)文化認(rèn)同、加強(qiáng)交流合作、謀求共同發(fā)展的重要紐帶。隨著中國政治地位的提高和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),漢字文化的國際影響力將越來越大。漢字從遠(yuǎn)古發(fā)展至今,其歷史生命力、文化創(chuàng)造力、超常表現(xiàn)力、民族凝聚力和跨文化影響力舉世矚目,足以令中華兒女引以為自來,并充滿文化自信。在中華民族的偉大復(fù)興進(jìn)程中,漢字擔(dān)負(fù)著傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大的歷史使命,同時(shí)也是開啟現(xiàn)代文化和走向國際化大門的鑰匙。正如中國文字學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃德寬所言:“漢字?jǐn)?shù)千年來持續(xù)發(fā)展并沿用至今,成為世界語言文字發(fā)展史上的奇跡。其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)特征、豐富的文化內(nèi)涵、悠久的使用歷史、歷久彌新的生命力,蘊(yùn)含著一系列理論課題和巨大的理論價(jià)值?!睗h字及其蘊(yùn)含和附帶的各種文化元素在新時(shí)代依然生機(jī)勃發(fā),魅力無限!(摘編自李運(yùn)富《中國漢字魅力無限》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.漢字從誕生之日起就隨著華夏文化的傳播,傳向境內(nèi)少數(shù)民族地區(qū)和域外國家。B.由直接使用漢字到受漢字影響新創(chuàng)本民族文字,其他文化受漢字的影響不斷變化。C.漢字漢代時(shí)就傳入朝鮮和日本,11世紀(jì)才傳入越南,說明漢字并非同時(shí)傳入城外。D.國內(nèi)少數(shù)民族都是在使用漢字的過程中受到漢字的影響,創(chuàng)造了自己的民族文字。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章列舉漢字在朝鮮、日本和越南傳播的例子,闡述了漢字在域外傳播的狀況。B.文章從域外和境內(nèi)兩方面具體闡述了漢字的傳播狀況,有理有據(jù),層次清晰。C.文章以宋代兩學(xué)者著作的有關(guān)內(nèi)容來說明漢字是壯族創(chuàng)造自己民族文字的基礎(chǔ)。D.文章既有對(duì)漢字傳播及其影響的闡述,又有對(duì)它在新時(shí)代依然魅力無限的論證。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.東亞和東南亞一些國家的文字或多或少受到漢字的影響,一定程度上也反映了他們的文化與我國的關(guān)聯(lián)。B.漢字在歷史上曾作為越南唯一的官方文字,其歷史文化資料都以漢字書寫,可見漢字對(duì)越南的影響之深。C.國人之所以充滿文化自信,是基于漢字在新時(shí)代所承載的歷史使命以及在現(xiàn)代文化與國際交流中的作用。D.中國漢字的魅力,可以從它的結(jié)構(gòu)特征、文化內(nèi)涵、使用歷史以及歷久彌新的生命力來認(rèn)識(shí)和研究。8、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:2020年,紫禁城迎來建成600年。站在歷史的交匯點(diǎn),故宮博物院計(jì)劃著,用一系列慶祝紀(jì)念活動(dòng)更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值;努力著,搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉,在保護(hù)基礎(chǔ)上滿足人們對(duì)精神文化的旺盛需求;也期待著,把更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品,讓故宮活力真正迸發(fā)出來。“我們將迎來紀(jì)念紫禁城建成600年這一重要的歷史時(shí)刻,通過一系列活動(dòng)總結(jié)過去、展望未來。”在辭舊迎新之際,故宮博物院院長(zhǎng)王旭東給人們帶來一份“大禮”。自2019年4月8日上任后,王旭東首次面對(duì)媒體,并接受人民日?qǐng)?bào)專訪,介紹紀(jì)念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年重點(diǎn)活動(dòng)。(央廣網(wǎng)《讓故宮迸發(fā)更多活力》)材料二:歷史的長(zhǎng)河奔涌向前、時(shí)間的結(jié)繩銘刻閃耀,從1420年到2020年,悠悠紫禁城迎來建成600年。這不僅是故宮的盛事,也是中國文化界的大事。為紀(jì)念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年,故宮將舉辦一系列學(xué)術(shù)研討會(huì)、出版一系列研究成果、推出一系列精品展覽、組織一系列公益活動(dòng)、制作一系列弘揚(yáng)故宮文化的影視作品、表彰一批有突出貢獻(xiàn)的“故宮人”等,突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用匠心呵護(hù)遺產(chǎn)、以文化滋養(yǎng)社會(huì),把壯美的紫禁城完整地交給下一個(gè)600年。600歲的紫禁城將推出哪些大展?這是普通觀眾關(guān)注的焦點(diǎn)。王旭東介紹,“紫禁城建成600年展”通過紫禁城的營繕、改造和保護(hù)等關(guān)鍵性事件,介紹600年來的變化,闡釋紫禁城宮殿建筑技術(shù)與藝術(shù)完美結(jié)合的境界。“往昔世相——故宮博物院藏古代人物畫展”選取故宮博物院藏品佳作,展現(xiàn)人物畫從東晉南北朝至明清時(shí)期的發(fā)展脈絡(luò),備受矚目的《韓熙載夜宴圖》將登場(chǎng)?!熬G洲行動(dòng)——600名小學(xué)生進(jìn)故宮”文化公益活動(dòng),將特別邀請(qǐng)貧困邊遠(yuǎn)地區(qū)的兒童走進(jìn)故宮;“紫禁城記憶·文脈600年——海峽兩岸暨香港、澳門600名中學(xué)生進(jìn)故宮”文化交流公益活動(dòng),將邀請(qǐng)來自港、澳、臺(tái)的600名學(xué)生近距離感受傳統(tǒng)文化魅力;“故宮楹聯(lián)主題書法大賽——600名青少年進(jìn)故宮”文化公益活動(dòng),將以書法大賽形式激發(fā)愛國熱情、增強(qiáng)文化自信。王旭東希望,通過這些活動(dòng)能在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。站在歷史的交匯點(diǎn),王旭東深有感觸。“當(dāng)我們回望過去,要跟今天連接,然后更好地走向未來。”王旭東說:“紫禁城蘊(yùn)含無盡的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值,我們還需要不斷挖掘。600年的紫禁城要融入國際社會(huì),通過中華文化與世界文化的交流,汲取其他國家的先進(jìn)文明,在古代文明和現(xiàn)代文明的對(duì)話中,促進(jìn)文明交流互鑒;同時(shí)與當(dāng)下人們的生活聯(lián)系,讓老百姓與紫禁城緊緊相連。”材料三:2019年12月19日10:47:03,隨著來自浙江省湖州市的一位楊姓觀眾檢票入院,故宮博物院2019年接待觀眾數(shù)量突破1900萬人次。橫向來看,故宮博物院位列世界博物館參觀人數(shù)“第一”。縱向來看,自1949年新中國成立以來,故宮博物院共接待觀眾4.1億人次;自1979年至今,共接待觀眾3.88億人次,占70年來觀眾總數(shù)的85.1%;自2012年至今,接待觀眾1.29億人次,占70年來觀眾總數(shù)的28.5%,40歲以下觀眾占1.16%?!斑@從側(cè)面反映出經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,反映出人們對(duì)精神文化的需求。隨著文化和旅游的不斷融合、隨著人民生活水平的不斷提升,越來越多的人走進(jìn)了博物館和文化遺產(chǎn)地?!蓖跣駯|說。面對(duì)參觀人數(shù)的不斷增長(zhǎng),如何平衡開放和保護(hù)的關(guān)系,是一個(gè)難題。王旭東強(qiáng)調(diào),保護(hù)是第一位的,要在保護(hù)基礎(chǔ)上不斷滿足人民對(duì)美好生活的期待。“故宮博物院建院95年來,一代代故宮人做了大量保護(hù)工作。隨著保護(hù)的不斷深入,我們的文物保護(hù)理念也在不斷提升。過去做了大量的搶救性保護(hù),為保護(hù)故宮作出重大貢獻(xiàn)。現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入到搶救性保護(hù)與預(yù)防性保護(hù)相結(jié)合的階段,風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)成為保護(hù)的重要部分?!蓖跣駯|強(qiáng)調(diào),讓文物活起來的內(nèi)涵,并不是讓文物本身走出故宮、滿世界漫游,而是把故宮的文物資源、數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品、影視作品,適應(yīng)時(shí)代所需,讓文物的靈魂、價(jià)值活起來。“活力故宮要靠人來完成,讓‘故宮人’活起來,吸引更多人參與,讓故宮成為活水,才能讓故宮活力真正迸發(fā)出來。”材料四:1.下列對(duì)材料的分析,不正確的一項(xiàng)是A.年,故宮接待人數(shù)總體上升高,據(jù)圖我們可以猜測(cè),2月、7月、8月是故宮接客的旺季。B.2020年是故宮的600對(duì)生日,故宮博物院將舉行能展現(xiàn)故宮文化的紀(jì)念活動(dòng)慶祝這個(gè)偉大的歷史時(shí)刻。C.故宮如果想要融入國際社會(huì),那么就需要汲取其他國家的先進(jìn)文明,在古代文明和現(xiàn)代文明的對(duì)話中,讓老百姓與紫禁城緊緊相連。D.據(jù)統(tǒng)計(jì),自1949年以來,故宮共接待4.1億觀眾,側(cè)面反映出我國經(jīng)濟(jì)、文化、人民思想水平的提升。2.下列對(duì)“紫禁城蘊(yùn)含無盡的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值”的認(rèn)識(shí),不正確的一項(xiàng)是A.2020年,王旭東正在帶領(lǐng)故宮努力著、期待著,擴(kuò)大故宮文創(chuàng)業(yè)發(fā)展,是在挖掘故宮的藝術(shù)價(jià)值。B.紫禁城是一座巨大的文化寶庫,它受到世界的矚目,是中國文化的象征。C.故宮“內(nèi)務(wù)府檔案”、“文淵閣圖書”等,都是紫禁城蘊(yùn)含歷史價(jià)值的表現(xiàn)。D.故宮房屋的“榫卯結(jié)構(gòu)”,以及故宮的良好的排水結(jié)構(gòu)體系都表現(xiàn)了故宮的科學(xué)價(jià)值。3.故宮要想走得更遠(yuǎn),該從哪幾個(gè)方面入手?結(jié)合材料,簡(jiǎn)要概括分析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:網(wǎng)絡(luò)直播是一種新興的高互動(dòng)性視頻娛樂方式,主播借助視頻錄制工具,在互聯(lián)網(wǎng)直播平臺(tái)上直播或?qū)I(yè)化,或娛樂化,或生活化的活動(dòng),并適時(shí)與粉絲互動(dòng),從而達(dá)到獲取收益的目的。盡管網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)興起不久,近年來卻呈爆發(fā)弌發(fā)展之勢(shì)。據(jù)艾瑞咨詢的分析,目前中國網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)用戶數(shù)已超過2億。由于網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)對(duì)資本、直播平臺(tái)、主播等均有巨大的利益誘惑,網(wǎng)絡(luò)推手在網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)中的作用越來越大。為提升主播知名度,一些網(wǎng)絡(luò)推手不惜采用低俗的營銷手段,從而引發(fā)網(wǎng)絡(luò)直播市場(chǎng)的混亂,導(dǎo)致個(gè)體甚至集體道德失范,使社會(huì)主流價(jià)值觀受到?jīng)_擊。(摘編自范巧、楊揚(yáng)《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)直播發(fā)展策略》,《中囯冶金教育》2018年第6期)材料二:1月8日,移動(dòng)社交平臺(tái)陌陌發(fā)布了《2018主播職業(yè)報(bào)告》。通過對(duì)一萬余名網(wǎng)友、五千余名主播的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)主播已經(jīng)被用戶、主播公認(rèn)為一種職業(yè),這一職業(yè)具有年輕化、收入穩(wěn)定、職業(yè)門檻較高、工作強(qiáng)度大、女性從業(yè)人數(shù)多五大特點(diǎn)。(摘編自《〈2018主播職業(yè)報(bào)告》發(fā)布,21%職業(yè)主播月收入過萬》,新華網(wǎng)2019年1月8日)材料三:第二屆中國網(wǎng)絡(luò)表演(直播)行業(yè)高峰論壇近日在京舉行。在論壇上,酷狗直播代表分享了酷狗直播學(xué)院培養(yǎng)主播職業(yè)素養(yǎng)和綜合能力的案例;曾在酷狗直播學(xué)院深造的音樂主播陳鐘、莊妃獲得“2018年度才藝主播獎(jiǎng)”;酷狗直播的音樂人才職業(yè)化培養(yǎng)方案榮獲“2018年度創(chuàng)新大獎(jiǎng)”。2018年,酷狗直播為音樂主播發(fā)行原創(chuàng)音樂作品超過1200首,主播的歌曲在酷狗音樂的總播放量超過800億次。原創(chuàng)音樂人陳鐘在酷狗直播平臺(tái)上擁有43萬粉絲,他的數(shù)字單曲專輯《那天》在酷狗直播平臺(tái)上線僅一個(gè)月銷量即突破70萬張,截至發(fā)稿前已突破140萬張。陳鐘在接受媒體采訪時(shí)說:“在酷狗直播平臺(tái)上,我可以不受任何束縛地游蕩在自己的音樂世界里。”陳鐘能夠有這樣的感受,是因?yàn)榭峁分辈?gòu)建了一個(gè)綠色健康的直播平臺(tái)。(摘編自袁舒婕《酷狗建設(shè)綠色平臺(tái),打造直播學(xué)院》,《中國新聞出版廣電報(bào)》2019年3月5日)材料四:2016年,文化部發(fā)布《網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營活動(dòng)管理辦法》,其中規(guī)定網(wǎng)絡(luò)表演不得含有表演方式恐怖、殘忍、暴力、低俗,摧殘表演者身心健康的內(nèi)容。這一規(guī)定更多的是為了保障內(nèi)容的健康?!熬W(wǎng)紅”和大量一般性的職業(yè)主播所需要的權(quán)益保護(hù),到目前為止尚無法規(guī)予以明確規(guī)定。近年來,不雅直播屢禁不止,直播平臺(tái)拖欠主播薪資等事件時(shí)有發(fā)生,這些現(xiàn)象都說明網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)尚未形成成熟的職業(yè)規(guī)范和相對(duì)完善的從業(yè)者權(quán)益保障機(jī)制。主播自律性不足一直被視為直播業(yè)亂象迭生的一個(gè)重要原因。但必須看到,自律意識(shí)的孕育并不是無條件的。如果“游離態(tài)”的主播占了絕大多數(shù),主播普遍缺乏必要的職業(yè)歸屬感,豈能奢談行業(yè)自律和職業(yè)操守?當(dāng)然,這并不是說直播平臺(tái)要把主播按照傳統(tǒng)企業(yè)的模式進(jìn)行體制化的“收編”,但可以嘗試借鑒橫店影視城演員公會(huì)的管理方式,對(duì)主播進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo),這樣既有利于保障主播個(gè)人權(quán)益,也能促進(jìn)行業(yè)自律,從而促進(jìn)行業(yè)健康發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)直播發(fā)展到現(xiàn)在,從企業(yè)主體到一般從業(yè)者,都有足夠的動(dòng)力去促進(jìn)行業(yè)規(guī)范發(fā)展。目前,行業(yè)還存在太多的灰色地帶,市場(chǎng)機(jī)制、利益分成模式、職業(yè)規(guī)范、權(quán)益保障建設(shè)、自律建設(shè)等都需要進(jìn)一步探索和完善。直播平臺(tái)應(yīng)該有針對(duì)性地提升合規(guī)發(fā)展的水平,監(jiān)管部門也應(yīng)更積極地采取引導(dǎo)措施。無論如何,網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)不應(yīng)該成為人們“拼命”搏出位的舞臺(tái)。(摘編自任然《走向職業(yè)化的網(wǎng)絡(luò)直播不該讓人“拼命”》,《中國青年報(bào)》2019年3月21日)1.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.網(wǎng)絡(luò)主播的職業(yè)門檻較高,并不是任何人都可以成為職業(yè)主播,年輕女性是網(wǎng)絡(luò)主播的主力軍,女性主播一般收入穩(wěn)定,但工作強(qiáng)度大。B.在受訪的主播中,多數(shù)人視賺錢為做主播的主要目的,有少數(shù)人為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想去做主播,有的人做主播不是出于單一目的。C.從主播直播的時(shí)間段看,不定時(shí)直播所占比例較高,白天各時(shí)間段的直播所占比例都不高,直播活動(dòng)比較集中的時(shí)間段是上半夜。D.網(wǎng)絡(luò)主播的收入與學(xué)歷有關(guān),學(xué)歷越高,月收入過萬的概率越高,就月收入過萬的人數(shù)來看,本科學(xué)歷主播遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過大專學(xué)歷主播。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.作為一種視頻娛樂方式,網(wǎng)絡(luò)直播內(nèi)容豐富,互動(dòng)性強(qiáng),深受網(wǎng)民喜愛,近年來,中國網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)發(fā)展迅速,但也暴露出很多問題。B.網(wǎng)絡(luò)推手在提升主播知名度、為直播平臺(tái)獲取更大經(jīng)濟(jì)利益等方面起著重要作用,他們?nèi)舨捎玫退椎臓I銷手段會(huì)造成不良的社會(huì)影響。C.酷狗直播培養(yǎng)職業(yè)化音樂人才的方案是成功的,陳鐘、莊妃都是這一方案的受益者,陳鐘在接受媒體采訪時(shí)稱贊酷狗直播的這一方案。D.現(xiàn)在,我國對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播內(nèi)容的監(jiān)管有法可依,但受網(wǎng)絡(luò)直播業(yè)發(fā)展尚不成熟、網(wǎng)絡(luò)主播自律性不足等因素的影響,直播行業(yè)亂象迭出。3.為推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展,相關(guān)方各應(yīng)怎樣做?請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要說明。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。(呂)公綽字仲裕,蔭補(bǔ)將作監(jiān)丞、知陳留縣。天圣中,為館閣對(duì)讀。召試,直集賢院,辭,改校理,遷太子中允。夷簡(jiǎn)罷相,復(fù)為直集賢院、同管勾國子監(jiān),出知鄭州。嘗問民疾苦,父老曰:“官籍民產(chǎn),第賦役重輕,至不敢多畜牛,田疇久蕪穢?!惫b為奏之,自是牛不入籍。還判吏部南曹,累遷太常博士、同判太常寺?;蛘?qǐng)復(fù)太醫(yī)局,及請(qǐng)?jiān)O(shè)令、丞、府史如天官醫(yī)師。鈞容直假太常旌纛,為優(yōu)人戲,公綽執(zhí)不可,遂罷之?;⒁碜鋭c告變,下吏案驗(yàn),乃慶始謀,眾不從,慶反誣眾以邀賞。因言:“京師衛(wèi)兵百萬,不痛懲之,則眾心搖?!彼鞌貞c以徇。遷史館修撰。時(shí)夷簡(jiǎn)雖謝事,猶領(lǐng)國史,公綽辭修撰。夷簡(jiǎn)薨,還兵部員外郎,復(fù)為修撰。服除,復(fù)同判太常寺兼提舉修祭器。公綽以郊廟祭器未完,制度多違禮,請(qǐng)悉更造。故事,薦新諸物,禮官議定乃薦,或后時(shí)陳敗。公綽采《月令》諸書,以四時(shí)新物及所當(dāng)薦者,配合為圖。歷知制誥、龍圖閣直學(xué)士,改樞密直學(xué)士。安遠(yuǎn)砦諸羌來獻(xiàn)地,公綽顧其屬曰:“天下之大,豈利區(qū)落尺寸地以為廣邪?”卻之。弓箭手馬多闕公綽諭諸砦戶為三等凡十丁為社至秋成募出金帛市馬馬少則先后給之祀明堂,遷刑部郎中,召為龍圖閣學(xué)士、權(quán)知開封府。歲余,愿罷府事,進(jìn)翰林侍讀學(xué)士、知審刑院兼判太常寺。初,公綽在開封府,宰相龐籍外屬道士趙清貺受賂,杖脊道死。至是,御史以為公綽受籍旨,杖殺清貺以滅口,左遷龍圖閣學(xué)士、知徐州。方杖清貺時(shí),實(shí)非公綽所臨。頃之,公綽亦自辨,復(fù)侍讀學(xué)士,徙河陽,留侍經(jīng)筵。時(shí)久不雨,帝顧問:“何以致雨?”曰:“獄久不決,即有冤者,故多旱。”帝親慮囚,已而大雨。遷右司郎中,未拜,卒。(選自《宋史》列傳第七十)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.弓箭手馬多闕/公綽諭諸砦戶為三等/凡十丁為社/至秋成/募出金帛市馬/馬少/則先后給之/B.弓箭手馬多闕/公綽諭諸砦戶為三等/凡十丁為社至/秋成募出金帛市馬/馬少則先/后給之/C.弓箭手馬多闕/公綽諭諸砦戶為三等/凡十丁為社至/秋成/募出金帛市馬馬/少則先后給之/D.弓箭手馬多闕/公綽諭諸砦戶為/三等凡十丁為社/至秋成/募出金帛市馬/馬少/則先后給之/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.蔭補(bǔ)也稱為奏蔭、恩蔭、資蔭、奏補(bǔ)、任子等,指在古代因先世蔭庇而補(bǔ)為官職。B.文中的“吏部”,指中國古代官署。掌管全國官吏的任免、考課、升降、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。C.文中的“薨”指死亡。古代稱皇帝、諸侯以及有爵位的大官死亡都會(huì)用“薨”表示。D.文中的“服”是指一種喪服制度。中國古代可通過喪服等級(jí)表明親屬親疏遠(yuǎn)近關(guān)系。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,表述不正確的一項(xiàng)是()A.公綽關(guān)心百姓疾苦。當(dāng)百姓們認(rèn)為官府依據(jù)財(cái)產(chǎn)的多少來評(píng)定賦役重輕都不敢養(yǎng)牛時(shí),他把這種情況上奏,使得朝廷改變了政策。B.公綽有很強(qiáng)的原則性。有人請(qǐng)求設(shè)立太醫(yī)局,讓儀仗樂隊(duì)借太常旌旗,提供給優(yōu)人來演戲,他堅(jiān)決反對(duì),最終導(dǎo)致這項(xiàng)提議廢止。C.公綽非常講究禮制。他發(fā)現(xiàn)祭器不完備,制度多違禮法,時(shí)鮮食品又失時(shí)損壞,于是請(qǐng)求重新制造全部祭器,并將物品與祭品編成圖冊(cè)。D.公綽有謙遜精神。他認(rèn)為自己擔(dān)任了過多的官職,于是在升任刑部郎中,召見龍圖閣學(xué)士之后,就請(qǐng)求辭去右司郎中等一系列的府職。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)虎翼卒劉慶告變,下吏案驗(yàn),乃慶始謀,眾不從,慶反誣眾以邀賞。(2)至是,御史以為公綽受籍旨,杖殺清貺以滅口,左遷龍圖閣學(xué)士、知徐州。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。季布者,楚人也。為氣任俠,有名于楚。項(xiàng)籍使將兵,數(shù)窘漢王。及項(xiàng)羽滅,高祖購求布千金,敢有匿,罪滅三族。季布匿濮陽周氏。周氏髡鉗季布,衣褐衣,之魯朱家所賣之。朱家心知是季布,乃之洛陽,見汝陰侯滕公,因謂曰:“臣各為其主用季布為項(xiàng)籍用職耳項(xiàng)氏臣可盡誅邪今上始得天下獨(dú)以己之私怨求一人何示天下之不廣也君何不從容為上言邪?”滕公心知朱家大俠,意季布匿其所,乃許曰:“諾?!鄙夏松饧静迹轂槔芍?。孝惠時(shí),為中郎將。單于嘗為書嫚呂后,呂后大怒,召諸將議之。上將軍樊噲?jiān)?“臣愿得十萬眾,橫行匈奴中?!敝T將皆阿呂后意,曰“然”。季布曰:“樊噲可斬也!夫高帝將兵四十馀萬眾,困于平城,今噲奈何以十萬眾橫行匈奴中,面欺!且秦以事于胡,陳勝等起。于今創(chuàng)痍未瘳,噲又面諛,欲搖動(dòng)天下。”是時(shí)殿上皆恐,太后罷朝,遂不復(fù)議擊匈奴事。季布為河?xùn)|守,孝文時(shí),人有言其賢者,孝文召,欲以為御史大夫。復(fù)有言其勇,使酒難近。至,留邸一月,見罷。季布因進(jìn)曰:“夫陛下以一人之譽(yù)而召臣,一人之毀而去臣,臣恐天下有識(shí)聞之有以窺陛下也?!鄙夏粦M,良久曰:“河?xùn)|吾股肱郡,故特召君耳?!辈嫁o之官。楚人曹丘生,辯士,事貴人趙同等,與竇長(zhǎng)君善。季布聞之,寄書諫竇長(zhǎng)君曰:“吾聞曹丘生非長(zhǎng)者,勿與通?!奔安芮鹕鷼w,欲得書請(qǐng)季布。竇長(zhǎng)君曰:“季將軍不說足下,足下無往?!惫陶?qǐng)書,遂行。曹丘至,即揖季布曰:“楚人諺曰‘得黃金百斤,不如得季布一諾’,足下何以得此聲于梁楚間哉?且仆游揚(yáng)足下之名于天下,何足下拒仆之深也!”季布乃大說,引入為上客。季布名所以益聞?wù)?,曹丘揚(yáng)之也?!妒酚洝ぜ静紮璨剂袀鳌?.下列對(duì)文中畫被浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.臣各為其主/用季布為項(xiàng)籍/用職耳/項(xiàng)氏臣可盡誅邪/今上始得天下/獨(dú)以己之私/怨求一人/何示天下之不廣也B.臣各為其主用/季布為項(xiàng)籍用/職耳/項(xiàng)氏臣可盡誅邪/今上始得天下/獨(dú)以己之私/怨求一人何示/天下之不廣也C.臣各為其主/用季布為項(xiàng)籍/用職耳/項(xiàng)氏臣可盡誅邪/今上始得天下/獨(dú)以己之私怨/求一人何示/天下之不廣也D.臣各為其主用/季布為項(xiàng)籍用/職耳/項(xiàng)氏臣可盡誅邪/今上始得天下/獨(dú)以己之私怨/求一人/何示天下之不廣也2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.髡鉗:古代一種懲治罪犯的方式,剃去頭發(fā)稱髡,以鐵圈束頸為鉗。B.褐衣:用葛、獸毛等織就的粗布制成的衣物,也指貧賤或地位卑微者。C.中郎將:帝王侍從官,其職責(zé)有護(hù)衛(wèi)、陪從等,蘇武曾擔(dān)任此職。D.股肱:指大腿和小腿。意為輔弼,古代常用以比喻左右得力的幫手。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.季布勇猛善戰(zhàn),深受重用。他驍勇,曾為項(xiàng)羽舊將,屢次陷漢王于困境。在漢時(shí)為孝文帝賞識(shí)作為肱骨之臣擔(dān)任御史大夫。B.季布能屈能伸,忍辱求生。他戰(zhàn)功卓著,楚國滅亡后,在濮陽周氏、朱家以及汝陰侯滕公的幫助下最終得以赦免,封為郎中。C.季布膽識(shí)過人,直言勸諫。呂后欲報(bào)單于侮辱之仇,眾臣阿諛獻(xiàn)策,他卻冒死力諫。后又直言指出漢文帝的錯(cuò)誤,剛直無畏。D.季布性情疏朗,尚義任俠。他在朝廷之上斥責(zé)樊噲,寄書竇長(zhǎng)君直言勸他不要與曹丘生交往,傳中正面?zhèn)让嬲宫F(xiàn)了他的性情。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)且秦以事于胡,陳勝等起。于今創(chuàng)痍未瘳,噲又面諛,欲搖動(dòng)天下。(2)季布乃大說,引入為上客。季布名所以益聞?wù)?,曹丘揚(yáng)之也。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從個(gè)人層面講,首先強(qiáng)調(diào)的是“愛國”;其次是“敬業(yè)、誠信、友善”。在中國古代,屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是愛國;文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”是愛國;林則徐“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”是愛國。生活在當(dāng)代社會(huì)的你,對(duì)愛國又有怎樣的理解呢?請(qǐng)從“敬業(yè)、誠信、友善”中任選出一個(gè)或者兩個(gè)核心詞,就其與愛國的關(guān)系,寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎寂c感悟。題目自擬,文體不限,不得抄襲,不少于800字。
參考答案1、A【解析】
本題考查漢字字形的辨析和修改的能力。該題對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)掌握的扎實(shí)的學(xué)生來說這樣的題并不難,平時(shí)要注意識(shí)記和辨析。A項(xiàng),正確。B項(xiàng),掃瞄的“瞄”,錯(cuò),應(yīng)為掃描;C項(xiàng),遨翔的“遨”,錯(cuò),應(yīng)為翱翔;D項(xiàng),親睞的“親”,錯(cuò),應(yīng)為青睞。故選A?!军c(diǎn)睛】字形題方法指點(diǎn):1、對(duì)讀音相同或相近的字要辨明其義。考生只有對(duì)字的含義有了正確的理解,做到了解形、音、義,才能準(zhǔn)確辨別錯(cuò)別字。2、要學(xué)會(huì)對(duì)字形進(jìn)行分析、比較。如果對(duì)形聲字的形旁表示的意義分析、理解得比較好,就能準(zhǔn)確判斷出詞語的書寫正誤與否。3.了解成語典故。成語形成之初往往與某個(gè)典故相關(guān)聯(lián),因此要記準(zhǔn)記牢成語中的字形,就必須追本溯源,這樣才不會(huì)混淆。2、1.A2.C3.①腹外側(cè)視前核在兩個(gè)大腦半球之間傳遞抑制信號(hào);②位于腦干的后連合等大腦深部結(jié)構(gòu)也參與其中;③下丘腦中促進(jìn)睡眠的神經(jīng)元具有溫度敏感性;④環(huán)境信息似乎也起到了一定作用。【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。A項(xiàng),“他發(fā)現(xiàn)海豚只用一邊大腦睡眠”錯(cuò)誤,原文是說“提出海豚可能只用一邊大腦睡眠”,只是提出一種可能性,選項(xiàng)曲解文意。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這道題綜合性比較強(qiáng),解答這類題的方法是:①解讀標(biāo)題,確定文體;②快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu);③認(rèn)真品讀重要段落,概括作者觀點(diǎn)態(tài)度評(píng)價(jià);④細(xì)致咀嚼重要語句,總結(jié)文章手法技巧;⑥將選項(xiàng)與原文對(duì)照,一一排除得出答案。C項(xiàng),“有利于它們?cè)谒斜A糇嫦仍陉懙厣顣r(shí)的特征”錯(cuò)誤,原文是說“似乎有利于它們?cè)谒斜3诌@些特征”,只是一種推測(cè),選項(xiàng)說法絕對(duì)。故選C。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對(duì)象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語句或段落并加以概括??茖W(xué)家運(yùn)用數(shù)學(xué)模型對(duì)大腦半球睡眠的研究成果,主要在最后兩段:“兩個(gè)半球位于下丘腦的亞結(jié)構(gòu)——即腹外倒視前核,能夠在單個(gè)半球睡眠時(shí)交換信息,對(duì)睡眠進(jìn)行調(diào)控”“位于腦干的后連合等大腦深部結(jié)構(gòu)也參與其中(海豚的后連合非常大,這不禁讓人思考它在管理睡眠中的作用)”“由于下丘腦中促進(jìn)睡眠的神經(jīng)元具有溫度敏感性,因此大腦溫度的改變就會(huì)影響這些神經(jīng)元的放電水平”“環(huán)境信息似乎也起到了一定作用”。據(jù)此分條表述即可?!军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向。考生要會(huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì),就是精細(xì)對(duì)點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。3、D【解析】
本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯(cuò)誤一般可以分為兩類,凡是違反語法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語法錯(cuò)誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯(cuò)誤。解題時(shí)先確定邏輯類病句,再按照成分分析法排除語法類病句,常見的邏輯錯(cuò)誤類病句有語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。A項(xiàng),語序不當(dāng),“學(xué)習(xí)如何做人”與“學(xué)習(xí)先賢的曼妙哲學(xué)、綺麗文字”的位置要互換。B項(xiàng),句式雜糅,“借口……”或“以……名義”,刪掉其一。C項(xiàng),缺少主語,把“通過”放在“政府”后面,或?qū)ⅰ罢狈旁凇凹訌?qiáng)”前面。故選D。4、1.D2.D3.C【解析】1.此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類命題主要從概念、判斷、推理三個(gè)角度命題,概念注意“答非所問”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類別”“張冠李戴”;判斷類注意“范圍不當(dāng)”“偷換概念”“曲解文意”;推理注意“強(qiáng)加因果”“強(qiáng)行推理”等錯(cuò)誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)區(qū)位、對(duì)讀原文、尋找差別。D項(xiàng),“‘道法自然’觀念孕育出了古代中國獨(dú)特的美學(xué)系統(tǒng)”錯(cuò)誤,原文為“在‘道法自然’等觀念的影響下,古代中國孕育出了獨(dú)特的美學(xué)系統(tǒng)”,而非直接“孕育”。故選D。2.此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。D項(xiàng),“……而,與老子哲學(xué)思想相比,莊子的哲學(xué)思想更加具體生動(dòng)”錯(cuò)誤,因果關(guān)系不成立,根據(jù)原文,莊子只是將“道法自然”的思想闡述得具體生動(dòng)。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。C項(xiàng),“他的自然與人為并重的思想”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“但如果是在順應(yīng)自然規(guī)律的前提下從事人的創(chuàng)造,……,莊子上述見解對(duì)中國美學(xué)的影響更為直接”可知,順應(yīng)自然規(guī)律是前提。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。5、1.A2.(1)“驚濤來似雪”,通過比喻手法,視聽結(jié)合,正面描繪江潮涌來,噴雪濺珠的情景,令人驚心動(dòng)魄。(2)“凜生寒”呼應(yīng)“來似雪”,側(cè)面敘寫觀潮人的感受,江潮撲面而來,使人凜然生寒,烘托了錢塘潮的駭人氣勢(shì),意味雋永?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對(duì)詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對(duì)詩歌的賞析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),曲解文意,錯(cuò)在“并且巧妙地用雷聲來襯托潮聲”整合給對(duì)方。事實(shí)上,“百里聞雷震,鳴弦暫輟彈”是用了比喻和夸張的修辭手法,形容潮聲大,如雷鳴般。即,“雷震”喻指潮聲,并非實(shí)指雷聲。故選A。2.本題考查學(xué)生對(duì)重要詩句的分析和個(gè)性化解讀的能力。理解詩句含義的幾種方法:①抓住關(guān)鍵詞語理解;②聯(lián)系上下文理解句意;③根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。個(gè)性化的解讀,雖然有自己的獨(dú)特的情感體驗(yàn),但也要扎根文本。題干要求賞析尾聯(lián),體味其豐富的表現(xiàn)力。首先反復(fù)誦讀尾聯(lián),然后用自己的話翻譯一下尾聯(lián)的意思,然后從修辭手法、表現(xiàn)手法、寫作手法等層面去分析該聯(lián)的表現(xiàn)力具體體現(xiàn)在哪里?!绑@濤來似雪,一坐凜生寒”這句話的意思是浪濤涌來,卷起了千堆萬堆白雪,觀潮的人啊,誰不感到寒氣凜冽。這聯(lián)前面幾句用日光、秋云、天空、大海來烘托潮漲的狀況,而到了“驚濤來似雪”,詩人用形象的比喻手法,將江潮洶涌而來的濺起的浪花比作雪。潮水是漲有聲音,而浪花似雪是視覺;詩人正是通過視聽結(jié)合、比喻的修辭手法,正面描繪江潮涌來雄渾壯闊的景象。詩人以“一坐凜生寒”收束全篇,“凜生寒”正呼應(yīng)前面的“來似雪”,因?yàn)槭撬┧粤钊烁杏X寒氣陣陣,這其實(shí)是從觀潮人的觸覺感受來寫,面對(duì)澎湃洶涌的江潮令人膽寒,心生怯意?!军c(diǎn)睛】讀懂詩歌的技巧(一)關(guān)注標(biāo)題,明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵姼璧臉?biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等,可以揭示思想內(nèi)容,可以讓人明了是哪一類詩歌,進(jìn)而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩歌。(二)關(guān)注作者,知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩講究“知人論世”,所以,一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn),及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。(三)關(guān)注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名,幫助考生讀懂詩句;或介紹寫作背景,暗示詩歌的思想主題;或介紹相關(guān)詩句,幫助考生理解詩歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。(四)關(guān)注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托,古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。(五)關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞,它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。6、八佾舞于庭孰不可忍也金就礪則利則知明而行無過矣鉤黨之捕遍于天下卒以吾郡之發(fā)憤一擊疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽水面清圓一一風(fēng)荷舉【解析】
本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法,如“佾”“礪”“知”“鉤”“暮靄”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1.B2.C3.C【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“從誕生之日起……傳向境內(nèi)少數(shù)民族地區(qū)和域外國家”錯(cuò)誤,原文的說法是“漢字在發(fā)展中不斷向其他文化傳播”,可知不是“從誕生之日起”;C項(xiàng),“11世紀(jì)才傳入越南”錯(cuò)誤,“11世紀(jì)”是越南人創(chuàng)造出自己的民族文字的時(shí)間,不是漢字傳入越南的時(shí)間;D項(xiàng),“國內(nèi)少數(shù)民族都是在使用漢字的過程中受到漢字的影響”錯(cuò)誤,原文中說“許多少數(shù)民族都直接使用漢語漢字,也有不少民族借用漢字或受漢字影響而創(chuàng)造了自己的民族文字”,可見,選項(xiàng)中“都是”的說法不正確。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“……說明漢字是壯族創(chuàng)造自己民族文字的基礎(chǔ)”錯(cuò)誤,文章第三段原文說“宋代學(xué)者莊綽《雞肋篇》、范成大《桂海虞衡志》提及廣西有種土俗字,其實(shí)就是古壯字”,可見,文章是以宋代學(xué)者著作的有關(guān)內(nèi)容來說明土俗字就是古壯字,并不是用來“說明漢字是壯族創(chuàng)造自己民族文字的基礎(chǔ)”。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。C項(xiàng),“……自信,是基于漢字在新時(shí)代所承載的歷史使命以及在現(xiàn)代文化與國際交流中的作用”錯(cuò)誤,原文第五段說“漢字從遠(yuǎn)古發(fā)展至今,其歷史生命力、文化創(chuàng)造力、超常表現(xiàn)力、民族凝聚力和跨文化影響力舉世矚目,足以令中華兒女引以為自豪,并充滿文化自信”,可見,“國人充滿文化自信”并不只是“基于漢字在新時(shí)代所承載的歷史使命以及在現(xiàn)代文化與國際交流中的作用”。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。8、1.D2.A3.①繼承方面:用一系列慶祝紀(jì)念活動(dòng)更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值;②保護(hù)方面:升級(jí)文物保護(hù)理念,搶救性保護(hù)與預(yù)防性保護(hù)相結(jié)合;③發(fā)展方面:將更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品;讓文物的靈魂、價(jià)值活起來。【解析】1.該題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。如“對(duì)材料的分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。本題中,D項(xiàng),“側(cè)面反映出我國經(jīng)濟(jì)、文化、人民思想水平的提升。”錯(cuò),參觀故宮人數(shù)的增多“從側(cè)面反映出經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,反映出人們對(duì)精神文化的需求”,并未提到“人民思想水平的提升”故選D。2.本題考查學(xué)生篩選信息和理解重要語句含義的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題中,A項(xiàng),“擴(kuò)大故宮文創(chuàng)業(yè)發(fā)展”錯(cuò),這是對(duì)故宮文化的創(chuàng)新,是古代文明和現(xiàn)代文明的對(duì)接,并不是在“挖掘故宮的藝術(shù)價(jià)值”。故選A.3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對(duì)象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語句或段落并加以概括。本題的問題是“故宮要想走得更遠(yuǎn),該從哪幾個(gè)方面入手?”故宮是中國傳統(tǒng)文化的重要代表,繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是故宮不可推卸的責(zé)任,但是隨著時(shí)代的發(fā)展,故宮所代表的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明出現(xiàn)了差距,越來越多的年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化并不熟悉也不感興趣。因此,如何將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明有機(jī)結(jié)合,也是故宮想要得到發(fā)展的重要措施。此外,傳統(tǒng)文化是不可再生資源,對(duì)其的保護(hù)也是重中之重。結(jié)合材料一“用一系列慶祝紀(jì)念活動(dòng)更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值;努力著,搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉,在保護(hù)基礎(chǔ)上滿足人們對(duì)精神文化的旺盛需求;也期待著,把更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品,讓故宮活力真正迸發(fā)出來?!笨芍蕦m想得到發(fā)展,一是突出故宮本身的文化內(nèi)涵,二是與時(shí)代結(jié)合,例如利用文創(chuàng)產(chǎn)品,滿足人們的精神文化需求,讓故宮活起來;三是搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉,以保護(hù)為基礎(chǔ)。材料二提到紫禁城要舉辦眾多活動(dòng),增強(qiáng)民眾的文化自信,在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。都是故宮在繼承傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著重要作用,這是故宮得以發(fā)展的基礎(chǔ)。材料三提到隨著參觀人數(shù)的增多,對(duì)故宮的保護(hù)也是難題,文物保護(hù)理念也在不斷提升,這是故宮得以持續(xù)發(fā)展的必要措施。9、4.D5.C6.①網(wǎng)絡(luò)主播應(yīng)努力提升自我職業(yè)素養(yǎng)和綜合能力,加強(qiáng)職業(yè)自律,做文明直播者。②網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)(企業(yè))創(chuàng)新形式,積極培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)主播,對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo);建設(shè)綠色直播平臺(tái),提升合規(guī)發(fā)展水平,促進(jìn)行業(yè)職業(yè)規(guī)范的形成。③國家相關(guān)部門應(yīng)適時(shí)出臺(tái)相關(guān)法規(guī),保障網(wǎng)絡(luò)主播的合法權(quán)益;采取措施加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)的監(jiān)管和引導(dǎo),推動(dòng)該行業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。D項(xiàng),“月收入過萬的概率越高,就月收入過萬的人數(shù)來看,本科學(xué)歷主播遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過大專學(xué)歷主播”錯(cuò)誤,相關(guān)圖表反映的是月收入過萬的主播在同學(xué)歷主播中的占比情況,沒有反映出不同學(xué)歷的主播的數(shù)量,因此不能說“就月收入過萬的人數(shù)來看,本科學(xué)歷主播遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過大專學(xué)歷主播”。故選D。5.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。C項(xiàng),“陳鐘在接受媒體釆訪時(shí)稱贊酷狗直播的這一方案”錯(cuò)誤,陳鐘在接受媒體釆訪時(shí)強(qiáng)調(diào)的是酷狗直播為自己提供了一個(gè)綠色健康的直播平臺(tái),沒有提及酷狗直播培養(yǎng)職業(yè)化音樂人才的方案。故選C。6.此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。解答這道題,考生首先要依據(jù)材料確定有哪幾個(gè)“相關(guān)方”,然后從材料中提取各個(gè)“相關(guān)方”的有效信息,最后進(jìn)行歸納、整合,形成答案。相關(guān)方:網(wǎng)絡(luò)主播、網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)(企業(yè))、國家相關(guān)部門。網(wǎng)絡(luò)主播,“近年來,不雅直播屢禁不止”,“主播自律性不足一直被視為直播業(yè)亂象迭生的一個(gè)重要原因”,可知網(wǎng)絡(luò)主播應(yīng)努力提升自我職業(yè)素養(yǎng)和綜合能力,加強(qiáng)職業(yè)自律,做文明直播者;網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)(企業(yè)),“酷狗直播代表分享了酷狗直播學(xué)院培養(yǎng)主播職業(yè)素養(yǎng)和綜合能力的案例”,“直播平臺(tái)應(yīng)該有針對(duì)性地提升合規(guī)發(fā)展的水平”,可知網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)(企業(yè))創(chuàng)新形式,積極培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)主播,對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo);建設(shè)綠色直播平臺(tái),提升合規(guī)發(fā)展水平,促進(jìn)行業(yè)職業(yè)規(guī)范的形成;國家相關(guān)部門,“‘網(wǎng)紅’和大量一般性的職業(yè)主播所需要的權(quán)益保護(hù),到目前為止尚無法規(guī)予以明確規(guī)定”,“監(jiān)管部門也應(yīng)更積極地采取引導(dǎo)措施”,可知國家相關(guān)部門應(yīng)適時(shí)出臺(tái)相關(guān)法規(guī)。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。10、1.A2.C3.D4.(1)虎翼卒劉慶告發(fā)謀反,交付官吏查驗(yàn),卻是劉慶首先謀反,眾人不順從,劉慶反而誣告眾人來求取賞賜。(2)至此,御史認(rèn)為是公綽領(lǐng)受龐籍意旨,杖殺清貺用來滅口,貶為龍圖閣學(xué)士、主管徐州的官員?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。“公綽諭諸砦戶為三等”,“諸砦戶為三等”作“諭”的對(duì)象,其后應(yīng)斷開,排除D;“至秋成”表示到這個(gè)時(shí)間,中間不能斷開,排除BC。本句譯為:弓箭手的馬大多缺少,公綽告諭各個(gè)寨戶分成三等,計(jì)十丁為社,到了秋收,募集拿出金帛買馬,馬少,就分先后供應(yīng)。祭祀明堂。故選A。2.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力??忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。C項(xiàng),“古代稱皇帝、諸侯以及有爵位的大官死亡都會(huì)用‘薨’表示”說法錯(cuò)誤。“薨”不是指皇帝死亡。皇帝死亡用“崩”。故選C。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。D項(xiàng),“就請(qǐng)求辭去右司郎中等一系列的府職”說法錯(cuò)誤。還末就任右司郎中,公綽就已死去,請(qǐng)求辭去的是開封府職。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):“變”,謀反;“下”,交付;“乃”,卻,表轉(zhuǎn)折;“邀”,求取;第二句得分點(diǎn):“以為”,認(rèn)為;“旨”,意旨;“以”,用來,表目的的連詞;“左遷”,貶官。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟保褪潜A?,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:(呂)公綽字仲裕,因父蔭補(bǔ)將作監(jiān)丞、知陳留縣。天圣年間,任館閣對(duì)讀。召試,直集賢院,推辭,改校理,遷升太子中允。夷簡(jiǎn)罷相,復(fù)任直集賢院、同管勾國子監(jiān),出京知鄭州。曾經(jīng)訪求百姓疾苦,父老說:“官府登記百姓財(cái)產(chǎn),評(píng)定賦役重輕,以致不敢多養(yǎng)牛,田地長(zhǎng)久荒蕪。”公綽上奏,從此牛不計(jì)入官籍?;爻欣舨磕喜?,接連為官遷任太常博士、同判太常寺。有人請(qǐng)求復(fù)設(shè)太醫(yī)局,以及請(qǐng)求設(shè)置令、丞、府史如同天官醫(yī)師之列,允許儀仗樂隊(duì)借太常旌旗,提供給優(yōu)人來演戲,公綽堅(jiān)持不同意,就停止了?;⒁碜鋭c告發(fā)謀發(fā),交付官吏查驗(yàn),卻是劉慶首先謀反,眾人不從,劉慶反而讓誣告眾人以求賞。于是上言:“京師禁衛(wèi)軍隊(duì)百萬,不嚴(yán)肅懲處,就會(huì)軍心動(dòng)搖。”就斬殺劉慶示眾。升任史館修撰。當(dāng)時(shí)夷簡(jiǎn)雖然退職,仍主領(lǐng)修撰國史,公綽辭去修撰。夷簡(jiǎn)去世,回朝任兵部員外郎,復(fù)任修撰。服滿喪期,又同判太常寺兼提舉修祭器。公綽因郊廟祭器不完備,制度多違禮法,請(qǐng)求全部重新制造。舊例,用時(shí)鮮食品祭獻(xiàn)時(shí)所用各物,禮官商量決定后才進(jìn)獻(xiàn),有的失時(shí)而陳舊而腐壞。公綽采用《月令》諸書,以四時(shí)新鮮的物品以及所應(yīng)當(dāng)進(jìn)獻(xiàn)的祭品,配合成圖。歷任知制誥、龍圖閣直學(xué)士,改樞密直學(xué)士。安遠(yuǎn)寨諸羌部落來獻(xiàn)地,公綽看著他們說:“天下這么大,哪里會(huì)貪圖部落尺寸之地來以為廣闊呢?”拒絕他們。弓箭手的馬大多缺少,公綽告諭各個(gè)寨戶分成三等,計(jì)十丁為社,到了秋收,募集拿出金帛買馬,馬少,就分先后供應(yīng)。祭祀明堂,遷升刑部郎中,召見龍圖閣學(xué)士、權(quán)知開封府。一年多后,希望免去府職,進(jìn)為翰林侍讀學(xué)士、知審刑院兼判太常寺。當(dāng)初,公綽在開封府,宰相龐籍的外家親屬道士趙消貺受賄,杖脊死在道上。至此,御史認(rèn)為是公綽領(lǐng)受龐籍意旨,杖殺清貺以滅口,貶為龍圖閣學(xué)士、主管徐州的官員。杖打清貺時(shí),實(shí)際上公綽并不在現(xiàn)場(chǎng)。不久,公綽也為自己辯說,復(fù)任侍讀學(xué)士,從河陽,留京侍講經(jīng)筵。當(dāng)時(shí)很久沒有下雨,皇帝詢問:“怎樣才能下雨?”公綽說:“案件久不判決,就有冤屈,所以多時(shí)旱?!被实塾H自審察犯人案情,不久天下大雨。遷升右司郎中,還未拜授,去世。11、1.D2.D3.A4.(1)況且秦朝因?yàn)閷?duì)匈奴用兵,才引起陳勝等起義。到現(xiàn)在(國家的)創(chuàng)傷還沒有治愈,樊噲又當(dāng)面阿諛逢迎,想要使天下動(dòng)蕩不安。(2)季布于是非常高興,延請(qǐng)曹丘為最尊貴的客人。季布的名聲遠(yuǎn)近聞名的原因,是曹丘替他宣揚(yáng)的結(jié)果啊!【解析】
1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“做臣下的各受自己的主上差遣,季布受項(xiàng)羽差遣,這完全是職分內(nèi)的事。項(xiàng)羽的臣下難道可以全都?xì)⑺绬??現(xiàn)在皇上剛剛奪得天下,僅僅憑著個(gè)人的怨恨去追捕一個(gè)人,為什么要向天下人顯示自己器量狹小呢!”“臣各為其主用”與“季布為項(xiàng)籍用”句式結(jié)構(gòu)一致,應(yīng)該在兩個(gè)“用”后面斷開,排除AC;“獨(dú)以己之私怨”“私怨”,詞組,之間不斷開,排除AB。故選D。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹,同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。D項(xiàng),“股肱:指大腿和小腿”錯(cuò)誤,肱指胳膊。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項(xiàng),“季布勇猛善戰(zhàn),深受重用”錯(cuò)誤,擔(dān)任河?xùn)|太守,并不是因?yàn)樗旅蜕茟?zhàn),事例與概括句有出入;“在漢時(shí)為孝文帝賞識(shí)作為肱骨之臣擔(dān)任御史大夫”錯(cuò)誤,原文“欲以為御史大夫”,可知他最終并沒有擔(dān)任。故選A。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)“以事于胡”,意譯,因?yàn)閷?duì)匈奴用兵;“瘳”,治愈;“面”,當(dāng)面;“搖動(dòng)天下”,使動(dòng)用法。(2)“說”,通假“悅”;“引”,延請(qǐng);“益”,更加;“曹丘揚(yáng)之也”,判斷句?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:季布是楚地人,為人好逞意氣,愛打抱不平,在楚地很有名氣。項(xiàng)羽派他率領(lǐng)軍隊(duì),曾屢次使?jié)h王劉邦受到困窘。等到項(xiàng)羽滅亡以后,漢高祖出千金懸賞捉拿季布,并下令有膽敢窩藏季布的論罪要滅三族。季布躲藏在濮陽一個(gè)姓周的人家。周家便把季布的頭發(fā)剃掉,用鐵箍束住他的脖子,穿上粗布衣服,出賣給魯?shù)氐闹旒?。朱家心里知道是季布,便乘坐輕便馬車到洛陽去了,拜見了汝陰侯滕公,乘機(jī)對(duì)滕公說:“做臣下的各受自己的主上差遣,季布受項(xiàng)羽差遣,這完全是職分內(nèi)的事。項(xiàng)羽的臣下難道可以全都?xì)⑺绬??現(xiàn)在皇上剛剛奪得天下,僅僅憑著個(gè)人的怨恨去追捕一個(gè)人,為什么要向天下人顯示自己器量狹小呢!您為什么不尋找機(jī)會(huì)向皇上說明呢?”汝陰侯滕公知道朱家是位大俠客,猜想季布一定隱藏在他那里,便答應(yīng)說:“好?!被噬嫌谑蔷蜕饷饬思静?,任命他做了郎中。孝惠時(shí),擔(dān)任中郎將。匈奴王單于曾經(jīng)寫信侮辱呂后,而且出言不遜,呂后大為惱火,召集眾位將領(lǐng)來商議這件事。上將軍樊噲說:“我愿帶領(lǐng)十萬人馬,橫掃匈奴?!备魑粚㈩I(lǐng)都迎合呂后的心意,齊聲說:“好?!奔静颊f:“樊噲這個(gè)人真該斬首啊!當(dāng)年,高皇帝率領(lǐng)四十萬大軍尚且被圍困在平城,如今樊噲?jiān)趺茨苡檬f人馬就能橫掃匈奴呢?這是當(dāng)面撒謊!”況且秦朝因?yàn)閷?duì)匈奴用兵,才引起陳勝等起義。到現(xiàn)在(國家的)創(chuàng)傷還沒有治愈,樊噲又當(dāng)面阿諛逢迎,想要使天下動(dòng)蕩不安。在這個(gè)時(shí)候,殿上的將領(lǐng)都感到驚恐,呂后因此退朝,終于不再議論攻打匈奴的事了。季布做了河?xùn)|郡守,漢文帝的時(shí)候,有人說他很有才能,漢文帝便召見他,打算任命他做御史大夫。又有人說他很勇敢,但好發(fā)酒瘋,難以接近。季布來到京城長(zhǎng)安,在客館居留了一個(gè)月,皇帝召見之后就讓他回原郡。季布因此對(duì)皇上說:“陛下因?yàn)橐粋€(gè)人贊譽(yù)我就召見,又因?yàn)橐粋€(gè)人的毀謗而要我回去,我擔(dān)心天下有見識(shí)的人聽了這件事,就窺探出您為人處事的深淺了?!被噬夏徊蛔髀?,覺得很難為情。過了很久說:“河?xùn)|是我吾重要的地方,所以特地征召你?!奔静嫁o了官職。楚地有個(gè)叫曹丘的先生,擅長(zhǎng)辭令,能言善辯。他曾經(jīng)侍奉過趙同等貴人,與竇長(zhǎng)君也有交情。季布聽到了這件事便寄了一封信勸竇長(zhǎng)君說:“我聽說曹丘先生不是個(gè)德高望重的人,您不要和他來往?!钡鹊讲芮鹣壬剜l(xiāng),想要竇長(zhǎng)君寫封信介紹他去見季布,竇長(zhǎng)君說:“季將軍不喜歡您,您不要去?!辈芮饒?jiān)決要求竇長(zhǎng)君寫介紹信,終于得到,便起程去了。曹丘到了,就對(duì)季布作了個(gè)揖,說道:“楚人有句諺語說:‘得到黃金百斤,比不上得到你季布的一句諾言?!趺茨茉诹?、楚一帶獲得這樣的聲譽(yù)呢?況且我到處宣揚(yáng),您的名字天下人都知道。您為什么這樣堅(jiān)決地拒絕我呢!”季布于是非常高興,請(qǐng)曹丘進(jìn)來,把他作為最尊
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