《淺析日本和服與中國漢服的對比》3400字（論文）

淺析日本和服與中國漢服的對比目錄TOC\o"1-2"\h\u11965淺析日本和服與中國漢服的對比 1289731日本和服的由來和歷史 1279911.1奈良時代 2124401.2平安時代 2309831.3鐮倉時代 2319581.4室町時代 2243241.5安土桃山時代 384092中國漢服的由來和歷史 3201383日本和服和中國的關(guān)系 397234不和服與漢服的區(qū)別 435004.1衣服的款式不同 476384.2紋樣花色不同 410001參考文獻 5摘要：日本和服最初起源于中國唐朝時期，后來隨著社會的發(fā)展，不斷借鑒中國漢服的特點，豐富自身的款式、花色等。本文通過分析日本和服的由來和歷史，以及中國漢服的發(fā)展，總結(jié)分析二者的相同之處以及區(qū)別。為日后服裝的發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)。關(guān)鍵字：日本和服；中國漢服；區(qū)別；關(guān)系1日本和服的由來和歷史和服是日本民族的傳統(tǒng)服裝，日本和服的最初起源來自于中國唐朝，它是參照中國唐裝，經(jīng)過1000多年的演變形成的。從和服的樣式、花色、質(zhì)地等多方面都能看出日本人對其傾注的藝術(shù)靈感。日本人將他們對藝術(shù)的感覺淋漓盡致地表現(xiàn)在了和服上。古代日本男女都穿和服，但其中則有諸多的差別，其中男式的和服花色單一、以黑白為主、并且樣式簡單。而女式的和服則色彩艷麗、樣式繁多、其中還配以很多裝飾品。日本是一個非常注重禮教的國家，人們會根據(jù)出席的場合還有出席的實踐不同更換自己的衣服。和服的設(shè)計師會不定期的推出新的花色和樣式，融入古典的和服。和服的歷史：傳說中日本神治時代有位依邪那歧命神，他在舉行祓除（用齋戒沐浴等方法初災(zāi)求福）之事時，常常脫去上衣、袴、帶，裸露身體。據(jù)后人考證，傳說中描述的神治時代相當于日本的原始社會時期，那個時代日本人生活分布區(qū)域，北起北海道，南至九州，幾乎遍布全日本。原始社會的日本人以群體方式過著遷徙不定的生活，主要的生產(chǎn)活動是狩獵和采集（不要總是想到帝國時代去）。也許就是在那個時代，日本人開始了用動物的皮毛或者樹葉當作衣服用來抵擋寒冷。在繩文式文化時代后期（日本新石器時代，相當于前800-前500年）和彌生式文化時代（日本使用彌生式陶器的時代，相當于前300-300年），日本出現(xiàn)了兩種基本的服裝式樣。一種是套頭式圓領(lǐng)衫；另一種是對襟式，門襟采用左衽，領(lǐng)尖至腰間，等距兩初用細繩系結(jié)扣接，袖子為筒形袖，長度在膝以上。與上衣配套的還有袴、領(lǐng)巾。袴原指穿在下身遮掩于上衣內(nèi)的一種襠布，但是這里的袴是指有腿部連接的類似于褲子的下裝。女子大都穿裳，與男子不同的是，女子裳長及地。領(lǐng)巾則作為一種裝飾品。根據(jù)《古事記》、《日本書紀》、《植輪圖集》、《古語拾遺》等文獻記載，日本繩文式文化時代后期和彌生式文化時代的服裝已經(jīng)采用楮布、麻布、棉粗布、藤布、科布等植物纖維材料制作，帶子是選用倭文布。服裝材料的出現(xiàn)籠罩著神話的光暈，如天日鷲神裁楮織布、日長白羽神自創(chuàng)麻布以利民用。本文分為五個時代對日本和服的歷史做一個大概的講述：1.1奈良時代中國的漢服，公元8世紀進入到了日本，這樣一來對日本和服的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。由最開始的“貫頭衣”、“橫幅”發(fā)展到后來的和服，中國盛唐時期，日本派出大量的使臣來中國進行訪問，學(xué)習中國的文化等并且回國后還制定了“衣服令”規(guī)范了當時穿衣的標準，那時候日本的服裝還是比較單一的。1.2平安時代隨著日本國的社會經(jīng)濟發(fā)展，人民生活水平的提高，日本和服演變出更多的色彩和樣式。衣袖逐漸變得寬大。例如，當時出現(xiàn)的“唐衣”、“十二單”樣式復(fù)雜，給人一種奢華的視覺享受。1.3鐮倉時代鐮倉時代，日本政務(wù)腐敗，社會經(jīng)濟開始衰退，再加上受到戰(zhàn)亂的影響，日本的服裝色彩變得更加的古樸，單一。袖子樣式也變窄。1.4室町時代這一時代，人們的衣服上開始出現(xiàn)了紋樣的設(shè)計。這時候衣服上的文案是根據(jù)自己家族的姓氏制成的，便服設(shè)計開始禮服化。直垂和侍烏帽子是時髦的男裝，普及很廣。而女裝更凸顯簡潔大方的形式。1.5安土桃山時代這一時期，人們漸漸重視衣服的穿著要與場合相統(tǒng)一的模式。例如：參加婚宴、茶會時穿的“訪問裝”和參加各種慶典、成人節(jié)、宴會、相親時穿的“留袖裝”。這一時期，帶有鮮明民間性的“能樂”逐漸成型，綺麗豪華的“能”裝束出現(xiàn)。2中國漢服的由來和歷史我國的著名史書《史記》中認為，“黃帝之前，未有衣裳屋宇。及黃帝造屋宇，制衣服，營殯葬，萬民故免存亡之難?！睋?jù)相關(guān)歷史考證，漢服最早出現(xiàn)在商朝。五千年前，中國的農(nóng)業(yè)和紡織業(yè)漸漸發(fā)達起來，人們穿著用麻布做的衣服，隨著時間的推移，衣服的樣式，種類逐漸完整。商朝之后，建立了冠服制度，進入西周時期，服飾制度逐漸完善，并形成了以“天子冕服”為中心的章服制度。春秋戰(zhàn)國時期，服裝的款式、花樣非常豐富。隨著社會的變遷，生產(chǎn)力水平的提高，各諸侯國的衣服和風俗習慣發(fā)生了空前絕后的變化，并創(chuàng)造了深衣。由此之后，中國的服裝發(fā)展開始出現(xiàn)巨大的變化，人們有了戴帽子的習慣，有人還常戴鴟角帽或鵲尾冠、穿小袖長裙衣等下裳。漢服的特點和樣式：漢服的主要特點是交領(lǐng)、右衽，不用扣子，而用繩帶系結(jié)，給人灑脫飄逸的印象。漢服有禮服和常服之分。從形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳縫連起來）、“襦裙”制（襦，即短衣）等類型。其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服；袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣，下穿長褲。3日本和服和中國的關(guān)系早在盛唐時期日本就派使者來到中國，學(xué)習中國的文化、藝術(shù)，時至今日，日本仍把刺繡等紡織品稱為“吳服”，當時的吳地就是現(xiàn)在的江浙一帶。和服形成初期是模仿當時的唐裝，后來經(jīng)歷了漫長的歷史，漸漸由漢服發(fā)展而來。唐代的女子喜歡穿的男裝，大多數(shù)均勻，半臂，身穿翻領(lǐng)或直膝腰外套，搭配腰帶，穿褲子袖口，腳穿皮靴或軟底鞋。半臂是我們在短袖體外套說。這兩個元素在唐代女性時尚風格很受歡迎。它不僅反映了中性服裝審美的發(fā)展，體現(xiàn)平等和開放性的服裝文化，女傭人成為新的時尚風格。它的產(chǎn)生不是偶然的，而是在一個新的思維方式和服裝線和獨特的社會氛圍的一個新趨勢模式的貢獻。大膽的，英俊，穿著男裝的婦女向我們展示自信的自我發(fā)現(xiàn)之旅的唐代女性的覺醒。他們的青春和美麗，創(chuàng)造一個想有所作為的和最有活力的，繁榮的時代氛圍。4不和服與漢服的區(qū)別4.1衣服的款式不同例如，和服的服裝圖案、花紋有些有著本國風格的特色。十分具有日本本土風格的圖樣。例如：櫻花圖案（比較古老了……）、日本風鈴、和扇、桔?；?、牽?；ā⑹兴傻鹊?。我國漢服的圖案有佛教圖案，金魚圖案，松鶴，云鶴，千鳥、波浪，鳳凰，孔雀，龍，獅子，虎，牡丹，唐朝的花鼓，唐草等等。兩者服裝款式不同，各有特色。4.2紋樣花色不同和服的衿，不同于中國服裝傳統(tǒng)的直領(lǐng)，也不同于中國的交領(lǐng)，和服的衿最常見的形式就是把衿頭露在衣服外面。而與之相反的是，漢服的衿和衣服是齊平的，沒有突出來。還有，和服的衿內(nèi)貼一層布做共衿，共衿不封口，為的就是方便將領(lǐng)芯（讓領(lǐng)子形狀變的很硬的東西）插進去。而漢服從來沒有領(lǐng)芯；并且從袖子來看，和服的袖子大部分是方形袖，而漢服則以圓形袖為主。雖然日本也有少量圓形的款式，比如說圓祿袖，但是大部分為方形袖，并且發(fā)展至今，現(xiàn)代的和服則一般都為方形袖。至于漢服，大部分是圓形袖，但要注意也有少量方形的，唐朝的部分舞衣袖即為方形，比如說那尊著名的舞女陶俑所穿；和服袖后不封口，反而袖前端底下要封，這一點與我國宋明朝的服裝發(fā)展完全不同。早在秦漢時代，我國的袖前端底下也封一部分，只留比較小的口來伸手，稱為懸壺袖——可見于曲裾圖樣，這種袖形進化到唐朝還有，后來逐漸被大袖替代了，但是我們的袖后從來沒有不封過。袖后不封口、一直開到腋下是和服的特征；漢服是靠系帶綁住穿的但是仔細觀察就可以發(fā)現(xiàn)，和服沒有系帶。和服上面沒有一根帶子，完全靠腰帶固定，如果腰帶散了衣服就徹底開了，所以女式和服腰帶才會綁的很夸張；和服腰帶的長度、復(fù)雜打法和打出來的花樣是漢服沒有的。漢服腰帶就是合腰身長，綁上再下墜一點就夠了。女式和服腰帶卻需要長4米多，利用它在背后打出各種花樣；漢服上的環(huán)佩、香囊、桃符、彩縷、綬帶、披帛等裝飾，都是和服沒有的。當然和服也有自己的裝飾品，不多說了。漢服還有小佩劍等裝飾，相對的和服是用懷刀的。參考文獻[1]孫夢.淺談日本的和服文