初中語文+++第18課《中國人失掉自信力了嗎》課件+++統(tǒng)編版語文九年級上冊

18.中國人失掉自信力了嗎討論標(biāo)題中國人失掉自信力了嗎形式：內(nèi)容：作用：反問句中國人沒有失掉自信力作者簡介魯迅（1881—1936）生于浙江紹興，原名周樹人，字豫才，我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家自第一篇小說《狂人日記》開始用魯迅作筆名。著名作品集有散文詩集《野草》，散文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊》《彷徨》，雜文集《華蓋集》《墳》等。在初中我們學(xué)過他的作品有：選自《朝花夕拾》選自《朝花夕拾》選自《朝花夕拾》選自《吶喊》選自《野草》

1931年9月18日，日本帝國主義突然向沈陽進攻，蔣介石下令不許抵抗，國民黨軍隊不戰(zhàn)而逃，不到半年，日本帝國主義就占領(lǐng)了我東北三省。而“南京政府束手無策”，“單會去哀求國聯(lián)”，“國聯(lián)”即“國際聯(lián)盟”的簡稱，是英法等帝國主義國家瓜分世界和調(diào)節(jié)相互矛盾于1920年成立的國際組織?！熬乓话恕笔伦兒?，國民黨政府多次向國聯(lián)申訴，要求制止日本帝國主義侵略，但國聯(lián)采取了袒護日本的立場，哀求國聯(lián)無效后，一些國民黨官僚和“社會名流”，以祈禱“解救國難”為名，多次在一些大城市舉辦“時輪金剛法會”，求神拜佛，懷古傷今。有些甚至散布對抗日前途的悲觀論調(diào)，指責(zé)中國人失掉了自信力。

針對上述情況，魯迅為了批駁這種錯誤論調(diào)，鼓舞民族的自信心，寫下了這樣一篇文章——寫作背景1、日本占領(lǐng)我東三省，國民黨采取不抵抗政策。2、悲觀失望的情緒籠罩國統(tǒng)區(qū)上層。3、中共領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍開始二萬五千里長征，播撒抗日火種。檢查預(yù)習(xí)搽誆騙玄虛前仆后繼脊梁慨嘆：懷念古代，哀嘆現(xiàn)在。表示對現(xiàn)狀不滿的懷舊情緒。：替老百姓向上請求減輕負(fù)擔(dān)或解除困苦，保全生命。：不能作為憑據(jù)。：原指佛教徒為尋求佛法不惜犧牲肉體。后來指為追去真理而不惜犧牲生命。懷古傷今為民請命不足為據(jù)舍身求法什么是駁論？在一次宴會上，俄國著名文學(xué)批評家赫爾岑被輕佻的音樂擾得心煩意亂，直用手捂耳朵。主人見他這樣便解釋說：“演奏的是流行樂曲?！焙諣栣瘑柕溃骸傲餍械木鸵欢ǜ呱袉?？”主人回答說：“不高尚怎么能流行？”赫爾岑反駁道：那么，流行性感冒也是高尚的了？”說罷，頭也不回的走了。駁論：就是通過駁斥敵論點，證明它是錯誤的、荒謬的，從而證明自己觀點正確的一種論證方式。議論文從論證方式上看，分為立論和駁論兩種。

駁論文：通過反駁對方的論點來闡明自己論點的議論文。什么是駁論文？駁論文的一般模式破中有立初讀課文，思考：1.作者批駁的觀點是什么？2.作者主張的觀點是什么？中國人失掉自信力了。中國人并沒有失掉自信力。再讀課文，思考：1.作者是怎樣“樹靶子”的？2.作者又是怎樣“打靶子”的？1.作者是怎樣“樹靶子”的？“靶子”（敵論點）：中國人失掉了自信力事實有人慨嘆：中國人失掉自信力了。2.作者又是怎樣“打靶子”的？“靶子”（敵論點）：中國人失掉了自信力思考：課后練習(xí)第三題第1小問。

承認(rèn)對方的論據(jù)是事實，但通過分析事實發(fā)現(xiàn)對方的論據(jù)不能得出“失去自信”這個論點，由真實的存在依據(jù)推出錯誤的結(jié)論，從而證明對方的論點是錯誤的。學(xué)習(xí)小結(jié)駁論文的基本論證方法：直接批駁和間接批駁。深讀課文，思考：作者怎樣立論的？然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。文章開始轉(zhuǎn)向正面立論結(jié)論：自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。列舉從古至今的事實間接批駁中國脊梁梳理本文論證思路直接批駁間接批駁討論標(biāo)題中國人失掉自信力了嗎形式：內(nèi)容：作用：反問句中國人沒有失掉自信力1.吸引讀者思考和閱讀欲望；2.問句形式，既有對錯誤論調(diào)的反詰，也有對自己觀點的自信，也包含了對大眾的詢問。標(biāo)題內(nèi)涵更豐富。品析語言特色雜文：一種散文體裁，不拘泥于一種形式，偏重議論，也可敘事。多為針砭現(xiàn)實社會的各種問題而作，一般短小精悍、形式多樣、反應(yīng)迅速、褒貶色彩鮮明并且具有強烈的戰(zhàn)斗性和文學(xué)性。。特點：篇幅短小，取材廣泛敏銳迅速，潑辣犀利，戰(zhàn)斗性強（像匕首、投槍，能和讀者一同殺出一條血路）冷嘲熱諷、幽默風(fēng)趣說理生動、議論生動從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實。于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。品析語言（一）暗示國民黨反動派還有許多不愿或不敢公開的見不得人的事情?？偅嚎坍嬃艘桓弊晕异乓?、夜郎自大的樣子；只：一副仰人鼻息，抓救命稻草的樣子；一味：一副沉迷其中不能自拔、頑固不化的樣子。語言尖銳潑辣，漫畫式地勾勒悲觀論者的臉譜，給讀者留下深刻印象，具有諷刺意味。如果單據(jù)這一點現(xiàn)象而論，自信其實是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來信“國聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。......中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。品析語言（二)“他信力”“自欺力”加雙引號的作用：諷刺否定?！八帕Α薄白云哿Α边\用仿詞，造語新奇，把論敵自欺欺人、自我麻醉的嘴臉刻劃得入木三分，使文章妙趣橫生，富有辛辣的諷刺意味。我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。品析語言（三）脊梁：本義指人的脊梁，有堅硬、豎直、中軸的特點。這里比喻中國自古以來有著堅定信念、不屈精神，對歷史發(fā)展起到重大推動作用的優(yōu)秀兒女?！翱偂睂懗霎?dāng)時社會的黑暗程度，贊頌“中國的脊梁”屢挫屢戰(zhàn)的精神。埋頭苦干的人拼命硬干的人為民請命的人舍身求法的人不求名利，埋頭苦干，創(chuàng)造社會財富和燦爛文化，推動歷史前進的廣大勞動人民和創(chuàng)造發(fā)明家，如畢升、李時珍等。不怕犧牲，英勇獻(xiàn)身，反抗反動統(tǒng)治的革命者和堅持抗戰(zhàn)抵御外侮的民族英雄，如岳飛、文天祥、鄧世昌等。不顧個人安危、同情人民的人，如杜甫、譚嗣同、魏征等歷盡艱辛、奮不顧身，探求思想真理的人，如鑒真、玄奘、康有為等。表達(dá)了作者強烈的激憤之情。品味語言（四）

文中的中國人有三個含義：A、國民黨反動統(tǒng)治者及其御用文人；B、大部分愛國的人民；C、所有中國人。找出文中含“中國人”的句子，指出其具體含義。1、于是有人慨嘆：中國人失掉自信力了。（

）2、假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”。（）3、說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可。（

）4、然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。（

）5、中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。（

）6、要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙。（

）CACBAC本文語言特色（1）魯迅的語言特色：尖銳、潑辣，富有戰(zhàn)斗性和嘲諷意味。（2）常用排比、設(shè)問、反問等修辭方法，加強駁論效果。