13.4《樹(shù)和天空》課件 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)

樹(shù)和天空

特朗斯特羅姆導(dǎo)

入

在大地與蒼穹的邊際，樹(shù)，以沉默而堅(jiān)毅的身姿佇立。它的枝椏似是在與天空無(wú)聲對(duì)話(huà)，每一片葉都承載著陽(yáng)光、星辰與風(fēng)的訊息。于時(shí)光長(zhǎng)河里，樹(shù)見(jiàn)證天空的瞬息萬(wàn)變，從晨曦破曉到暮靄沉沉，從晴空湛藍(lán)到云海翻騰。當(dāng)我們將目光投向樹(shù)與天空的交匯處，仿佛開(kāi)啟一場(chǎng)跨越塵世與空靈之境的探秘，那里有自然的奧秘、生命的哲思，正等待我們?nèi)ヱ雎?tīng)、去感悟。學(xué)習(xí)目標(biāo)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:了解特朗斯特羅姆的文學(xué)成就及創(chuàng)作背景。思維發(fā)展與提升:把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容，鑒賞詩(shī)歌的意境美、想象美。審美鑒賞與創(chuàng)造:體會(huì)詩(shī)歌的寫(xiě)作特色，如奇特的想象、鮮：明的意象、朦朧的意境等,提升詩(shī)歌的鑒賞能力文化傳承與理解:了解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌的多元主題，如自然的生生不息、人與自然的關(guān)系、生命的奇跡等。知人論世了解作者

特朗斯特羅姆（1931-2015），瑞典詩(shī)人，被譽(yù)為“20世紀(jì)西方最后一位詩(shī)歌巨匠”。同時(shí)，他也是一位心理學(xué)家。他1954年發(fā)表詩(shī)集《17首詩(shī)》，轟動(dòng)詩(shī)壇。他于2011年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他善于從日常生活入手，把激烈的情感寓于平靜的文字里，將歐洲古典象征主義和超現(xiàn)實(shí)主義熔于一爐。主要作品《路上的秘密》(1958)《完成一半的天堂》(1962)《鐘聲與轍跡》(1966)《在黑暗中觀(guān)看》(1970)《路徑》(1973)等多卷先后獲得多種國(guó)際國(guó)內(nèi)文學(xué)獎(jiǎng)。2011年10月6日特朗斯特羅姆獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。特朗斯特羅姆的詩(shī)歌主要探討自我與周?chē)澜绲年P(guān)系，死亡、歷史和自然是其作品中常見(jiàn)的主題。寫(xiě)作背景《樹(shù)和天空》主要探討自我與周?chē)h(huán)境的關(guān)系,死亡、歷史和自然是作品中常見(jiàn)的主題。特朗斯特羅姆善于運(yùn)用意象、隱喻來(lái)表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界,其詩(shī)新穎、敏銳。世界時(shí)刻在變,時(shí)間永遠(yuǎn)在流逝,或許只有空間,才多少體現(xiàn)著存在的永恒。所以“樹(shù)”與“天空”的關(guān)系,也就寓示著存在(人與自然)與無(wú)限、永恒的關(guān)系?！拔覀儭?在這里代表人類(lèi)、自然等客觀(guān)存在)相互關(guān)愛(ài)與扶持著,既在“天空”下積極地接受它的所有賜予和挑戰(zhàn),又對(duì)天空懷抱著最虔誠(chéng)的愛(ài)與敬畏。因?yàn)椤疤炜铡笔恰拔覀儭惫餐募?。朗讀詩(shī)歌把握節(jié)奏，有感情朗讀一棵樹(shù)/在雨中/走動(dòng)在傾灑的灰色中/匆匆走過(guò)/我們身邊它有急事。/它汲取/雨中的生命就像/果園里的/黑鸝雨停歇。/樹(shù)/停下腳步它/在晴朗的夜晚/挺拔地靜閃和我們一樣/它/在等待/那瞬息當(dāng)雪花/在空中/綻開(kāi)

“樹(shù)和天空”言簡(jiǎn)意賅，點(diǎn)明了詩(shī)歌的寫(xiě)作對(duì)象。同時(shí)，“天空”為“樹(shù)”提供了背景，意象鮮明，給讀者提供了無(wú)限的想象間。樹(shù)和天空解

題本文共分為兩個(gè)部分：

第一節(jié)：描寫(xiě)、感受一棵在雨中走動(dòng)的樹(shù)。第二節(jié)：描寫(xiě)、感受一棵雨停后夜晚靜穆的樹(shù)。梳理層次賞析詩(shī)歌詩(shī)歌賞析一，賞析意象1.《樹(shù)和天空》一詩(shī)中,所選取的意象“樹(shù)”“天空”“我們”,有怎樣的象征義?明確(1)“樹(shù)”是立足于大地同時(shí)又指向天空的最隆重和充分的表示,是生命的主體,是積極向上、蓬勃生長(zhǎng)的生命的代表。(2)“天空”是“樹(shù)”(自然生物)和“我們”(人類(lèi))存在共同的家,代表著自然界。所有生物既在“天空”下積極地承受它的所有賜予和挑戰(zhàn),同時(shí)又對(duì)天空懷抱著最虔誠(chéng)的愛(ài)、敬畏以及等待。(3)“我們”在這里代表人類(lèi)與自然等存在,“我們”既是自然的旁觀(guān)者和見(jiàn)證者,也是自然的參與者和存在者,“我們”相互關(guān)愛(ài)與扶持著。2.如何理解這首詩(shī)歌中“樹(shù)”這一意象？詩(shī)人選擇“樹(shù)”作為觀(guān)照對(duì)象，更多的還在于樹(shù)本身所具有的特性，包括樹(shù)豐富的生態(tài)和文化蘊(yùn)含。作為生物，樹(shù)是立足于大地同時(shí)又指向天空的最隆重和充分的表示。它對(duì)生命應(yīng)有的在地下的深度以及永無(wú)止境的向上的高度都做了最為堅(jiān)實(shí)而高貴的展覽和詮釋。于是，樹(shù)連接了大地與天空，此岸與彼岸，現(xiàn)世與終極——是樹(shù)，讓我們看清了自身的位置和應(yīng)有的走向?！皹?shù)”是生命的主體,是積極向上、蓬勃生長(zhǎng)的生命的代表。3.這首詩(shī)中的“雪花”具有怎樣的象征意義？“雪花”象征著一個(gè)潔白澄凈的純美境界，一種超越了世俗功利、擺脫了欲望和俗物的牽絆、萬(wàn)物融和無(wú)間、和諧共存的圓融化境。在這個(gè)世界里，人與物、人與人、物與物，一切存在之間的距離都將泯滅而消失殆盡，只剩下輕輕飄來(lái)的一陣宇宙間的清麗氣息。4.這首詩(shī)中的“天空”,有怎樣的象征意義？“天空”是“樹(shù)”(自然生物)和“我們”(人類(lèi))存在共同的家,代表著自然界。所有生物既在“天空”下積極地承受它的所有賜予和挑戰(zhàn),同時(shí)又對(duì)天空懷抱著最虔誠(chéng)的愛(ài)、敬畏以及等待。5.這首詩(shī)中的“我們”,有怎樣的象征義？“我們”在這里代表人類(lèi)與自然等存在,“我們”既是自然的旁觀(guān)者和見(jiàn)證者,也是自然的參與者和存在者,“我們”相互關(guān)愛(ài)與扶持著。1.詩(shī)人以旁觀(guān)者的身份來(lái)寫(xiě)樹(shù)和大自然，有什么好處？

詩(shī)人以旁觀(guān)者的身份來(lái)寫(xiě)書(shū)和大自然，角度新穎，使詩(shī)人與樹(shù)的視角發(fā)生轉(zhuǎn)移，樹(shù)的走動(dòng)其實(shí)是詩(shī)人在樹(shù)林中走動(dòng)。樹(shù)如同無(wú)言的智者，把詩(shī)人瞬間的感受表達(dá)了出來(lái)。詩(shī)人感受到了人生的匆忙，雨過(guò)天晴，樹(shù)林靜謐，這優(yōu)美的情景，又讓詩(shī)人的內(nèi)心更加寧?kù)o，煥發(fā)出對(duì)美好生活的期待。二，理解文本

這首詩(shī)的前后兩節(jié)有著層次與境界上的相承與遞進(jìn)。前者主動(dòng)，后者主靜。前者充溢著生命的搏擊與律動(dòng)，啟示著自然間一種積極向上的活力。而當(dāng)“雨歇了”，世界便進(jìn)入一種行動(dòng)后的安寧、強(qiáng)力后的靜謐。那曾因?yàn)闋?zhēng)取而匆匆走過(guò)的軀體，也終于有了夜空下神圣而靜穆的“挺拔”閃現(xiàn)。雖然那“挺拔”的姿勢(shì)只是一次“閃現(xiàn)”，雖然“等待”的只是一個(gè)“瞬間”，但是存在的意義不就是在那無(wú)休止的搏動(dòng)中一次又一次地追逐那一層高過(guò)一層的瞬間化境嗎？2.這首詩(shī)的前后兩節(jié)有著怎樣的關(guān)系？合作探究

詩(shī)人以旁觀(guān)者的身份來(lái)寫(xiě)書(shū)和大自然，角度新穎，使詩(shī)人與樹(shù)的視角發(fā)生轉(zhuǎn)移，樹(shù)的走動(dòng)其實(shí)是詩(shī)人在樹(shù)林中走動(dòng)。樹(shù)如同無(wú)言的智者，把詩(shī)人瞬間的感受表達(dá)了出來(lái)。詩(shī)人感受到了人生的匆忙，雨過(guò)天晴，樹(shù)林靜謐，這優(yōu)美的情景，又讓詩(shī)人的內(nèi)心更加寧?kù)o，煥發(fā)出對(duì)美好生活的期待。詩(shī)人以旁觀(guān)者的身份來(lái)寫(xiě)樹(shù)和大自然，有什么好處？①想象豐富而奇特。詩(shī)人表達(dá)的是對(duì)自然、對(duì)世界、對(duì)人生的看法，但詩(shī)人卻選取了“樹(shù)”這一意象，充分發(fā)揮想象，采用擬人的手法，將樹(shù)與人互換身份，賦予“樹(shù)”以人的動(dòng)作和感情，想象奇特。②意境優(yōu)美而朦朧。“樹(shù)”“天空”“雪花”都是日常生活中極為常見(jiàn)的事物，但經(jīng)詩(shī)人的描寫(xiě)，一下子就具有極為優(yōu)美的畫(huà)面感，讀者眼前似乎出現(xiàn)了一棵“在而中走動(dòng)”的樹(shù)，似乎出現(xiàn)了“在空中較開(kāi)”的雪花。詩(shī)歌的語(yǔ)言是通俗易懂的，但詩(shī)人善于通過(guò)隱喻和象征來(lái)表達(dá)深刻的含意，言淺而旨遠(yuǎn)。藝術(shù)特色你認(rèn)為這首詩(shī)的主旨是什么？觀(guān)點(diǎn)一：這首詩(shī)歌體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系。大自然和人一樣，也有情感，也有生命，也會(huì)等待美好的未來(lái)，人們應(yīng)該敬畏自然，合乎自然，和大自然和諧相處。觀(guān)點(diǎn)二：這首詩(shī)歌體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生的思考。只有充實(shí)的人生，閱歷石室的人生，才能平靜地、欣然接受美好時(shí)刻的到來(lái)，靜享生命。觀(guān)點(diǎn)三：這首詩(shī)歌體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生的思考。只有充實(shí)