2025屆廣東省汕頭市潮南區(qū)高考語文全真模擬密押卷含解析

2025屆廣東省汕頭市潮南區(qū)高考語文全真模擬密押卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2019年12月，武漢市部分醫(yī)療機(jī)構(gòu)陸續(xù)出現(xiàn)不明原因肺炎病人。2020年1月20日，國家衛(wèi)健委將新型冠狀病毒感染的肺炎納入《中華人民共和國傳染病防治法》規(guī)定的乙類傳染病，并采取甲類傳染病的預(yù)防、控制措施。1月23日武漢封城，國家信息中心抓取了近1000萬條網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)，得出武漢封城一周內(nèi)12萬“逆行者”職業(yè)的網(wǎng)絡(luò)關(guān)注度。通過分析，醫(yī)護(hù)人員和防疫專家最受關(guān)注，接下來是物流司機(jī)、解放軍和建筑工人，他們奮斗在武漢抗擊疫情的各條戰(zhàn)線。1月24日，發(fā)布了由中國疾病預(yù)防控制中心病毒病預(yù)防控制所成功分離的我國第一株病毒毒種信息及其電鏡照片、新型冠狀病毒核酸檢測引物和探針序列等中國國內(nèi)首次發(fā)布的重要權(quán)威信息，并提供共享服務(wù)。同日，滬研新型冠狀病毒檢測試劑盒通過檢驗(yàn)。1月26日，國家藥品監(jiān)督管理局宣布，近日應(yīng)急審批通過4家企業(yè)4個(gè)新型冠狀病毒檢測產(chǎn)品，進(jìn)一步擴(kuò)大新型冠狀病毒核酸檢測試劑供給能力，全力服務(wù)疫情防控需要。1月30日，世衛(wèi)組織發(fā)布新型冠狀病毒感染肺炎疫情為國際關(guān)注的突發(fā)公共衛(wèi)生事件，強(qiáng)調(diào)不建議實(shí)施旅行和貿(mào)易限制。美國商務(wù)部長羅斯在接受了?？怂股虡I(yè)新聞網(wǎng)的采訪時(shí)說“它（新型冠狀病毒肺炎）將有助于加速工作機(jī)會(huì)回流到北美?！?月3日，中共中央政治局常務(wù)委員會(huì)召開會(huì)議，聽取中央應(yīng)對(duì)新型冠狀病毒感染肺炎疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組和有關(guān)部門關(guān)于疫情防控工作情況的匯報(bào)，研究下一步疫情防控工作。全國新型冠狀病毒肺炎疫情實(shí)時(shí)追蹤統(tǒng)計(jì)（截止2020年2月4日下年15：30）全國確診病例疑似病例死亡人人數(shù)治愈人數(shù)20479414426675較昨日+3241+1656+65+200（摘編自《人民網(wǎng)》）材料二：抗擊疫情離不開命運(yùn)共同體意識(shí)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，牽動(dòng)著世界各國人民的心。良知告訴人們，抗擊疫情離不開命運(yùn)共同體意識(shí)。新型冠狀病毒肺炎疫情發(fā)生以來，中國上下一心、一體聯(lián)動(dòng)、聯(lián)防聯(lián)控，本著公開、透明、負(fù)責(zé)任的態(tài)度及時(shí)向國內(nèi)外發(fā)布疫情信息，積極回應(yīng)各方關(guān)切，加強(qiáng)與國際社會(huì)合作。中國行動(dòng)得到了世界的高度認(rèn)可，中國力量獲得了交口稱贊。正如西班牙中國政策觀察網(wǎng)站的文章所指出的，中國集中力量辦大事的制度優(yōu)勢在抗擊疫情的戰(zhàn)斗中得到充分顯現(xiàn)，14億中國人民團(tuán)結(jié)一致的決心和行動(dòng)，也為共同維護(hù)地區(qū)和全球的公共衛(wèi)生安全作出了貢獻(xiàn)?！斑@不僅保護(hù)了中國人民的生命安全，也保護(hù)了世界人民的生命安全”“中國人民萬眾一心、眾志成城抗擊疫情，為阻止疫情向世界蔓延作出了巨大努力，世界進(jìn)步力量都與中國人民站在一起”……世界各國政要的由衷稱贊，表達(dá)出世界對(duì)中國的信心與支持。環(huán)球同此涼熱，人間自有真情。迄今已有50多個(gè)國家的70多位政要以及近20個(gè)國際組織的負(fù)責(zé)人通過致函或其他方式，積極評(píng)價(jià)并支持中方為抗擊新型冠狀病毒感染肺炎疫情所作努力，為武漢加油，為中國加油。韓國、日本、英國、法國、土耳其、巴基斯坦、哈薩克斯坦、匈牙利、伊朗、白俄羅斯、印度尼西亞等11國和聯(lián)合國兒童基金會(huì)向中方捐助的疫情防控物資已運(yùn)抵中國，俄羅斯、越南、德國等國政府也紛紛主動(dòng)捐贈(zèng)防疫醫(yī)療物資。德國中學(xué)生齊唱《讓世界充滿愛》，日本小姑娘90°鞠躬為武漢募捐，俄羅斯民眾用漢語為中國加油……無數(shù)感人的瞬間，無不是講述真情交融、命運(yùn)交織的故事，展現(xiàn)“我們都是一家人”的情懷。這是全球化的世界，任何一個(gè)國際社會(huì)成員都不可能置身于全球公共衛(wèi)生事件之外。病毒是人類的共同敵人，盡快打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)是世界的共同目標(biāo)。當(dāng)此之時(shí)，世界需要的不是好事者的趁機(jī)聒噪，不是狹隘者的偏見和歧視，更不是西方一些媒體亂貼標(biāo)簽、刻意歪曲的不義之行。團(tuán)結(jié)向善才是主流，正如聯(lián)合國前秘書長、博鰲亞洲論壇理事長潘基文所言，在這場疫情阻擊戰(zhàn)取得勝利之時(shí)，歷史銘記的不僅有中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢，也有各國攜手合作應(yīng)對(duì)危機(jī)的共同擔(dān)當(dāng)。風(fēng)雨同舟，中國與世界在一起。2014年西非埃博拉疫情暴發(fā)后，中國第一時(shí)間響應(yīng)，率先行動(dòng)，緊急馳援；如今，南非U-Mask公司向中國捐贈(zèng)醫(yī)用口罩，科特迪瓦足球運(yùn)動(dòng)員亞亞·圖雷錄制視頻為武漢加油，更有非洲最大銀行的上萬名員工“穿紅衣，挺中國”……患難與共，這是世界面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的應(yīng)有態(tài)度，也是人類命運(yùn)共同體意識(shí)釋放的強(qiáng)大感召力。（摘編自2020年2月4日《人民日?qǐng)?bào)》）材料三：文化符號(hào)是指經(jīng)過時(shí)間沉淀而具有某種特殊內(nèi)涵或者特殊意義的標(biāo)示，是某種獨(dú)特文化的抽象體現(xiàn)，是文化內(nèi)涵的重要載體和形式。比如中國的龍、書法、京劇、中醫(yī)、針灸、長城、故宮、儒學(xué)等等。瘟疫的文化符號(hào)，包括很多藝術(shù)家描繪的瘟疫的慘狀和瘟疫之后的狀況，比如丟勒的《死亡之吻》等等，對(duì)我們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的視覺沖擊，讓我們對(duì)歷史上的大瘟疫有了非常強(qiáng)烈的視覺印象。前邊講到的穿戴鳥喙服飾的的瘟疫醫(yī)生形象也是一個(gè)很重要的視覺形象。這個(gè)形象不是自古以來就有的，而是1630年代的發(fā)明。這種形象的瘟疫醫(yī)生主要是治療鼠疫患者的醫(yī)生，其實(shí)在醫(yī)學(xué)專業(yè)能力和當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位上，并不算是一流的醫(yī)生，一般由二流的醫(yī)生去從事這個(gè)行業(yè)。據(jù)記載，甚至有一位水果商也在瘟疫時(shí)期跟市政簽約，從事這一職業(yè)。發(fā)明防護(hù)服的是一位一流醫(yī)生查理·斯德拉莫。他是路易十三、路易十四的御醫(yī)。防護(hù)服的外層上了一層蠟，使其變得光滑，可以防水、防氣。面罩是帶有玻璃眼孔的，鼻子是鳥喙?fàn)?，在鳥喙里塞了香草、稻草和香料。他們手里還會(huì)拿著一根魔杖代替手來檢查和指導(dǎo)，不需要直接接觸病人。防護(hù)服使醫(yī)生在接觸病人時(shí)和有害氣體隔絕開，而被充分保護(hù)起來。這說明人們逐漸認(rèn)識(shí)到當(dāng)瘟疫發(fā)生時(shí)，空氣會(huì)被污染、毒害，所以就要把有毒、被污染的空氣隔離開。我們需要以瘟疫、疾病為題材的文藝作品。當(dāng)我們沒有親身經(jīng)歷瘟疫的時(shí)候，我們能從哪些渠道來獲取相關(guān)知識(shí)？一方面是通過教育，從醫(yī)療知識(shí)或者歷史學(xué)方面獲取；另一方面就是文藝作品——它會(huì)給我們一個(gè)再現(xiàn)情景的直觀感受。瘟疫史給我們一個(gè)很重要的啟示——疾病特別是瘟疫會(huì)使人類顯得脆弱又變得偉大。（摘編自2020年2月3日《澎湃新聞》略有改動(dòng)）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．通過對(duì)武漢封城一周內(nèi)12萬“逆行者”職業(yè)的網(wǎng)絡(luò)關(guān)注度統(tǒng)計(jì)分析，其中醫(yī)護(hù)人員和防疫專家的人數(shù)最多。B．2020年2月4日全國新型冠狀病毒肺炎疫情統(tǒng)計(jì)中，治愈人數(shù)大于死亡人數(shù)說明武漢疫情得到了有效控制。C．材料一中關(guān)于新型冠狀病毒肺炎疫情大事記的相關(guān)內(nèi)容，能作為材料二抗擊疫情離不開命運(yùn)共同體意識(shí)的佐證。D．材料二中齊唱《讓世界充滿愛》的德國中學(xué)生，90°鞠躬為中國募捐的日本小姑娘都屬于材料三中瘟疫的文化符號(hào)。2．根據(jù)材料二和材料三，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．中國行動(dòng)，中國力量，中國制度在抗擊新型冠狀病毒肺炎疫情的戰(zhàn)斗中得到充分顯現(xiàn)，高度體現(xiàn)了命運(yùn)共同體意識(shí)。B．以瘟疫、疾病為題材的文藝作品與公開、透明、及時(shí)的疫情信息，都是我們獲取相關(guān)疫情知識(shí)與防治經(jīng)驗(yàn)的渠道。C．世界的全球化使國際社會(huì)成員形成一個(gè)命運(yùn)共同體，病毒是人類的共同敵人，團(tuán)結(jié)向善、防控阻擊應(yīng)成為抗疫的主流。D．因?yàn)樗囆g(shù)家對(duì)瘟疫進(jìn)行的描繪能轉(zhuǎn)化成為文化符號(hào)，所以瘟疫史能夠啟示我們：瘟疫會(huì)使人類既顯得脆弱又變得偉大。3．下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．“堅(jiān)持相互尊重、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)互利共贏是世界各國的共同意愿，亞太各國命運(yùn)與共、相互依存，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體符合我們的共同利益?！盉．“整整燃燒了5個(gè)多月的澳洲大火，讓很多森林資源頃刻之間化為灰燼，使袋鼠、考拉等5億只動(dòng)物喪生，有些動(dòng)物正在面臨滅絕的危險(xiǎn)?！盋．“當(dāng)今的世界，不僅經(jīng)濟(jì)是全球化的，人類生活的一切都是休戚相關(guān)，命運(yùn)與共的，面對(duì)疾疫，惟有團(tuán)結(jié)協(xié)作方能筑起捍衛(wèi)人類生命的長城?！盌．“中國將在2月22日前派出一個(gè)由權(quán)威專家組成的滅蝗工作組奔赴巴基斯坦，協(xié)助巴方制定有針對(duì)性的滅蝗方案，共同應(yīng)對(duì)蝗災(zāi)的挑戰(zhàn)。”4．材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡要說明。5．“疾病特別是瘟疫會(huì)使人類顯得脆弱又變得偉大”，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。松之風(fēng)侯軍①我對(duì)松樹的認(rèn)知，是從一根房梁開始的。那時(shí)我只有十幾歲，每天就睡在閣樓上。忽然有一天，一個(gè)并不經(jīng)常來往的堂叔來到我家，跟父親嘀咕了一個(gè)晚上。轉(zhuǎn)天，父親就讓我去跟奶奶睡了，說要把閣樓拆掉。②我問奶奶為什么。奶奶說，你老伯的兒子要學(xué)拉大提琴，老師要給孩子親手做一把好琴，說是必須要用老松木才行。你老伯也不知怎么打聽到咱家有一根房梁是老松木的，就是搭閣樓用的那根。這是給孩子學(xué)本事的大事，你爸跟我一商量，我就說，不就是一根木頭嗎?給他吧!③從此，我記住了這根房梁，也記住了做好琴必須用老松木。我的潛意識(shí)里就一直縈繞著一個(gè)臆想：當(dāng)那根房梁變身為大提琴之后，會(huì)發(fā)出何等美妙的聲音呢?④對(duì)松的印象伴隨某種美妙的旋律，深深烙在我心底。稍長，學(xué)唱《沙家浜》——“要學(xué)那，泰山頂上一青松吶——”天長日久，心底又萌生一個(gè)向往：等我長大了，一定要到泰山頂上，去看看那個(gè)“一青松”。⑤我第一次去泰山是1980年。好不容易爬到山頂，卻發(fā)現(xiàn)泰山頂上哪里只是“一青松”啊，漫山遍野都是青松。⑥后來，所見的古松名松越來越多。我發(fā)現(xiàn)幾乎所有名山大川名勝古跡，都有松樹的身影，“天下名山松占多”，這么說一點(diǎn)都不過分。暮色蒼茫中，我去看過廬山的“勁松”，虬枝盤繞，蒼勁崢嶸；在北岳恒山，我登上“虎風(fēng)口”，看過號(hào)稱恒山十八景之一的“虎田懸松”；在南岳衡山，我也曾來到“磨鏡臺(tái)”觀松。然而，最令人難忘的還是黃山的松，黃山最出名的那棵“迎客松”堪稱是黃山的名片。真是奇松與怪石并峙，蒼崖共云海同天。⑦中國人自古就有一種松樹情結(jié)。追溯源頭，大概與兩千多年前孔夫子的那句贊語有關(guān)：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！睆拇耍砂爻蔀椴粦謬?yán)寒、頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)忍勇武的象征。一般而言，無論植物還是動(dòng)物，一旦被賦予某種象征意義，就會(huì)逐漸演變?yōu)橐环N文化符號(hào)，慢慢浸入到這個(gè)民族的精神血脈之中。⑧歷代文人筆下，松樹時(shí)常被比擬為各種奇譎而跌宕的人生范式，讓風(fēng)霜欺凌它，讓厄運(yùn)籠罩它，讓不公纏繞它，然后看它從容看它隱忍，進(jìn)而讓它抗?fàn)幾屗绕?，最終贏得生命的重生。在陶淵明筆下，“青松在東園，眾草沒其姿。凝霜殄異類，卓然見高枝”；在李白筆下，“愿君學(xué)長松，慎勿作桃李。受屈不改心，然后知君子”；在杜荀鶴筆下，“自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時(shí)不識(shí)凌云木，直待凌云始道高”。詩人們悲嘆的是松樹的命運(yùn)多舛，更是人生的跌宕不平；詩人們贊羨的是松的品格，更是在表達(dá)對(duì)世間高尚人格的向往。⑨其實(shí)，松樹值得贊羨的品格，并不僅僅是歲寒后凋。在我看來，還有它的開闊胸襟和包容精神。它為眾多弱小的生命提供食物和生存環(huán)境，讓它們依附自己高大的身軀繁衍生存。松樹的奉獻(xiàn)精種也常為人們津津樂道。它全身都是寶：軀干是棟梁之材，也是造紙的上等原料；枝葉可以入藥；松樹分泌的油脂不僅可以制作體育運(yùn)動(dòng)不可缺少的松節(jié)油，還是油畫家常用的油彩調(diào)和劑；松香不僅可做香料，還是各種胡琴不可或缺的發(fā)聲輔料；即便是松根和殘枝，也可以燒制松煙，成為制墨必備的黑色涂料……⑩如今，我已年近花甲；與書翰筆墨打了大半輩子交道。殊不知，與書翰筆墨打交道，其實(shí)也就是直接或間接地與松樹打著交道——每天用的紙張，或許就是松樹原漿制造的；揮毫寫字，那研的墨也是用慣了的老松煙；墻上懸掛著自書的劉長卿名詩：“冷冷七弦上，靜聽松風(fēng)寒。古調(diào)雖自愛，今人多不彈。”讀書時(shí)見松入眼，聆曲常思大提琴……?聽著那低婉渾厚、沉郁高邈的旋律，我會(huì)自然而然地聯(lián)想到陣陣松濤，想到大提琴的松木面板，想到劉長卿的“松風(fēng)古調(diào)”，進(jìn)而想到孔夫子的“歲寒后凋”——是的，在這里，松是一種風(fēng)，是風(fēng)格風(fēng)韻風(fēng)采風(fēng)骨，是有聲有色有溫度的——“靜聽松風(fēng)寒”。(選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改)1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．“對(duì)松的印象伴隨某種美妙的旋律，深深烙在我心底”一句中“某種美妙的旋律”既指琴聲，也可暗指家中長輩樂于助人的品質(zhì)。B．第⑦段引用孔子贊頌松樹的話語，賦予了松樹象征意義，結(jié)構(gòu)上開啟下文，從描寫現(xiàn)實(shí)中的松樹轉(zhuǎn)入對(duì)松樹精神氣質(zhì)的描寫。C．第⑨段的畫線句采用鋪陳的手法和樸實(shí)的語言，敘述了松樹的多種用途，列舉了作者對(duì)松樹的贊美，同時(shí)也為后文做了鋪墊。D．本文敘寫了作者在人生不同階段對(duì)松樹的認(rèn)知，通篇采用托物言志的手法，表現(xiàn)了松樹的多種品格及其對(duì)作者人生的熏陶。2．題目“松之風(fēng)”有何含意?請(qǐng)結(jié)合全文，簡要分析。3．文章最后一段有什么作用?請(qǐng)簡要分析。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：臨近春節(jié)，新型冠狀病毒感染的肺炎疫情牽動(dòng)著公眾的心。截至1月20日18時(shí)，境內(nèi)累計(jì)報(bào)告新型冠狀病毒感染的肺炎病例224例，其中確診病例217例?？倳涀鞒鲋匾甘?，強(qiáng)調(diào)要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢頭。公眾能很明顯地感受到，疫情發(fā)布在提速，防控措施也在加強(qiáng)。當(dāng)下正值春運(yùn)期間，外出探親旅游人員增加，每個(gè)感染者都是傳播疾病的源頭，須實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)防控，避免讓病毒隨著流動(dòng)的人群向各地?cái)U(kuò)散。國家衛(wèi)健委已向全國醫(yī)療機(jī)構(gòu)下發(fā)新型冠狀病毒診療防控指南，醫(yī)院接診發(fā)熱病人時(shí)，須詢問2周內(nèi)是否有武漢旅游史。一系列措施，就是要掐滅疫情傳播的“火種”，讓疫情防控落到實(shí)處。（摘自《盡快掐滅疫情傳播的“火種”》，人民日?qǐng)?bào)2020年1月20日）材料二：“1月23日10時(shí)起，全市城市公交、地鐵、輪渡、長途客運(yùn)暫停運(yùn)營；無特殊原因，市民不要離開武漢，機(jī)場、火車站離漢通道暫時(shí)關(guān)閉?！蔽錆h市連夜發(fā)出公告，傳遞明確信號(hào)：武漢正在采取更細(xì)致、更深入、更扎實(shí)的防控舉措，全力遏制疫情擴(kuò)散蔓延。只要全國一盤棋，統(tǒng)籌安排，協(xié)調(diào)推進(jìn)，相信很快就可以解決物資、人員短缺等難題。在這個(gè)時(shí)候，我們就是要把長期培育的社會(huì)動(dòng)員能力和制度優(yōu)越性充分釋放出來。我們的黨員干部在危機(jī)面前尤其要發(fā)揮先鋒模范作用，引領(lǐng)大家增強(qiáng)必勝的信心，打贏這場硬仗?。ㄕ浴对绞瞧D難險(xiǎn)阻，愈益眾志成城》，人民網(wǎng)2020年1月23日）材料三：眾志成城，勠力同心，中國人民正在與新型冠狀病毒感染肺炎疫情進(jìn)行嚴(yán)肅的斗爭。中國快速形成一體聯(lián)動(dòng)、聯(lián)防聯(lián)控的局面，彰顯了打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的堅(jiān)定信心和充沛能力。國際輿論紛紛指出，中國采取了“公共衛(wèi)生史上最具勇氣、最為重大的舉措”，這種“上下一心的凝聚力令人肅然起敬”，“只有中國才能夠?qū)崿F(xiàn)如此高效有力的應(yīng)對(duì)”。國際觀察人士看到，團(tuán)結(jié)奮斗的中國氣勢，堅(jiān)不可摧的中國意志，迎難而上的中國奇跡，正是中國制度優(yōu)勢所帶來的。世界衛(wèi)生組織的評(píng)價(jià)代表了國際社會(huì)的普遍看法——“中方行動(dòng)速度之快、規(guī)模之大，世所罕見，展現(xiàn)出中國速度、中國規(guī)模、中國效率……這是中國制度的優(yōu)勢，有關(guān)經(jīng)驗(yàn)值得其他國家借鑒。”（摘自《生命至上，大國擔(dān)當(dāng)》，人民日?qǐng)?bào)2020年2月1日）材料四：從2月初開始，全國數(shù)億人第一次全面嘗試“在線辦公”，許多企業(yè)第一次真正體會(huì)到通過數(shù)字化工具進(jìn)行遠(yuǎn)程協(xié)作的價(jià)值。更為重要的是，辦公協(xié)作在線化和數(shù)字化普及推進(jìn)，一方面提升了企業(yè)管理觸達(dá)率和效率，另一方面也暴露了企業(yè)當(dāng)前管理模式，包括層層遞進(jìn)管理匯報(bào)方式與在線化協(xié)作模式之間存在的巨大溝壑。為適應(yīng)全流程在線化，企業(yè)將不得不對(duì)組織本身結(jié)構(gòu)和管理方式進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)型，使其與數(shù)字化協(xié)作方式相匹配。而此前，企業(yè)能想到的數(shù)字化往往只是在產(chǎn)品、營銷、服務(wù)等方面搭建數(shù)字化的配套設(shè)施。新數(shù)字化場景將孕育并完善供應(yīng)鏈神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。疫情信息不斷占據(jù)人們的注意力，大量的線下資源，包括生產(chǎn)力、運(yùn)力都被集中投入到與疫情的對(duì)抗中，導(dǎo)致線下履約難度倍增。在此背景下，由數(shù)字化帶來的新場景不斷涌現(xiàn)。數(shù)字化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的滲透本質(zhì)上通過兩種路徑實(shí)現(xiàn)：一是新場景構(gòu)建，比如說直播對(duì)商業(yè)的滲透；二是對(duì)現(xiàn)有場景的改造，比如在疫情期間廣泛開展的智能問診、智能外呼、視頻庭審等新技術(shù)的應(yīng)用。雖然這些場景存在多年，但是數(shù)字化讓它們的功能變得更加豐富靈活，能夠更多更好地完成任務(wù)，提供更優(yōu)體驗(yàn)或更高效率。數(shù)字化創(chuàng)建或改造的起點(diǎn)是消費(fèi)場景，但數(shù)字化深入的方向是通過智能化的供應(yīng)鏈，借助數(shù)據(jù)、算法、產(chǎn)品、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)服務(wù)于社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。換言之，全新數(shù)字化的供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)不僅僅是“物流”，它將向前伸入到終端需求方，向后融入設(shè)計(jì)和生產(chǎn)制造環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)全鏈路數(shù)字化、智能化管理，準(zhǔn)確預(yù)測需求、提升各環(huán)節(jié)確定性，讓供應(yīng)鏈形成各節(jié)點(diǎn)近乎實(shí)時(shí)互相感知的一張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。如何融入這張網(wǎng)，是疫情過后每一家企業(yè)需要思考和回答的問題。（摘自《防疫抗疫，數(shù)字化還能做什么》，光明日?qǐng)?bào)2020年2月19日）1．下列對(duì)材料四相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是A．A B．B C．C D．D2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是A．疫情防控的特殊時(shí)期工作內(nèi)容要更具體細(xì)致，國家衛(wèi)健委指示全國的醫(yī)院接診發(fā)熱病人時(shí)，必須詢問就診者是否有武漢旅游史。B．為了解決武漢自身的疫情問題，武漢市采取了城市公交、地鐵、輪渡等暫停運(yùn)營，機(jī)場、火車站離漢通道暫時(shí)關(guān)閉等一系列措施。C．面對(duì)疫情，只要全國一盤棋，統(tǒng)籌安排，協(xié)調(diào)推進(jìn)，發(fā)揮我們的制度優(yōu)勢，防控工作中的物資、人員短缺等問題很快就可以解決。D．在疫情防控中，中國制度優(yōu)勢所展現(xiàn)出的速度、規(guī)模、效率等世所罕見，有關(guān)經(jīng)驗(yàn)值得借鑒，由此得到國際社會(huì)的一致肯定和好評(píng)。3．總書記在系列講話中曾提到，“中國有信心、有能力、有把握打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)?！闭?qǐng)結(jié)合材料簡要分析他這樣說的理由。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。王右丞集箋注（清）趙殿成傳稱詩以道性情，人之性情不一，以是發(fā)于謳吟歌詠之間，亦遂參差其不同，蓋有不知所以然而然者。唐之詩，傳者幾百家，其善為行樂之詞，與工為愁苦之什相半。雖于性情各得所肖，而求其不悖夫溫柔敦厚之教者，未易數(shù)數(shù)覯也。右丞崛起開元、天寶之間，才華炳煥，籠罩一時(shí)；而又天機(jī)清妙，與物無競，舉人事之升沉得失，不以膠滯其中。故其為詩，真趣洋溢，脫棄凡近，麗而不失之浮，樂而不流于蕩。即有送人遠(yuǎn)適之篇、懷古悲歌之作，亦復(fù)渾厚大雅，怨尤不露。茍非實(shí)有得于古者詩教之旨，焉能至是乎？乃論者以其不能死祿山之難，而遽譏議其詩，以為萎弱而少氣骨：抑思右丞之服藥取痢，與甄濟(jì)之陽為歐①血，苦節(jié)何殊？而一則竟脫于樊籠，一則不免于維縶者，遇之有幸有不幸也。普施拘禁②，凝碧③悲歌，君子讀其辭而原其志，深足哀矣。即謂揆之致身④之義，尚少一死，至于辭章之得失何與，而亦波及以微辭焉。毋乃過歟？又古今來推許其詩者，或稱趣味澄復(fù)，若清流貫達(dá)；或稱如秋水芙蕖，倚風(fēng)自笑；或稱出語妙處，與造物相表里之類：揚(yáng)詡⑤亦為曲當(dāng)。若其詩之溫柔敦厚，獨(dú)有得于詩人性情之美，惜前人未有發(fā)明之者。詩注雖有數(shù)家，頗多舛鑿；至于文筆，類皆闕如。鄙心有所未盡，爰是校理舊文，芟柞浮蔓⑥，搜遺補(bǔ)逸，不欲為空謬之談，亦不敢為深文之說，總期無失作者本來之旨而已。獨(dú)是能薄材谫讀書未廣縱有一隅之見譬之管窺筐舉所得幾何幸而生逢圣世文教誕敷炳炳麟麟典籍于今大備。而博物洽聞之彥，接武于蘭臺(tái)麟閣⑦之間，可以折中而問難。行將訪其所未知，訂其所未合，以定斯編之闕失。其或有雌霓謬呼⑧，金根妄易⑨者，茍有見聞，克以應(yīng)時(shí)改定，是固區(qū)區(qū)之志焉矣。乾隆元年，歲在丙辰正月望日，仁和趙殿成松谷氏漫題于書圃之目耕堂。（注）①歐：通“嘔”。②普施拘禁：安祿山叛軍攻陷長安洛陽，皇帝出逃，王維隨從護(hù)駕，行程中掉隊(duì)，被叛軍擒獲。他服藥自取痢疾，又假裝不能說話，但安祿山愛惜他的才華，他仍被逼迫至兩京之一的東都洛陽任原來的職務(wù)，并被拘禁在普施寺。③凝碧：王維被俘后曾寫《凝碧詩》明志。④致身：出仕獻(xiàn)身君王。⑤揚(yáng)詡：贊揚(yáng)。⑥芟柞浮蔓：比喻刪改文字。⑦蘭臺(tái)麟閣：借代朝中、宮中。⑧雌霓謬呼：比喻荒謬、錯(cuò)誤。⑨金根妄易：比喻亂改文字。1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．未易數(shù)數(shù)覯也數(shù)數(shù)：經(jīng)常B．與甄濟(jì)之陽為歐血陽為：假裝C．君子讀其辭而原其志原：復(fù)原D．而博物洽聞之彥彥：人才2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．蓋有不知所以然而然者君子博學(xué)而日參省乎己B．乃論者以其不能死祿山之難今君乃亡趙走燕C．而亦波及以微辭焉若亡鄭有益于君，敢以煩執(zhí)事D．若其詩之溫柔敦厚君子哉若人3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．詩是用來表達(dá)詩人的性情的，唐朝傳世的詩人有幾百人，寫樂的詩作和寫愁的詩作平分秋色。B．王維性情高遠(yuǎn)，與世無爭，詩才卓著，無論是寫送人遠(yuǎn)行的詩篇，還是寫懷古悲歌的詩作，都是渾厚高雅，不會(huì)流露怨恨之情。C．對(duì)于王維的詩，古往今來，有人評(píng)價(jià)它趣味純凈，有人稱之為如秋水芙蕖，有人稱之為出語精妙，作者認(rèn)為這些評(píng)價(jià)并不恰當(dāng)，王維的詩最大的特點(diǎn)是溫柔敦厚。D．全文敘議結(jié)合，而以議為主。敘事簡練，議論深刻、全面，既肯定了王維的為人氣節(jié)，又高度評(píng)價(jià)了王維的詩作，指出了王維的詩作特點(diǎn)與其為人性情密切相關(guān)。4．用“/”給文中劃波浪線的部分?jǐn)嗑?。?dú)是能薄材谫讀書未廣縱有一隅之見譬之管窺筐舉所得幾何幸而生逢圣世文教誕敷炳炳麟麟典籍于今大備5．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）故其為詩，真趣洋溢，脫棄凡近，麗而不失之浮，樂而不流于蕩。（2）詩注雖有數(shù)家，頗多舛鑿；至于文筆，類皆闕如。5、閱讀下面這首宋詩。完成下面小題。玉樓春李清照紅酥肯放瓊苞碎。探著南枝開遍未。不知醞藉幾多香，但見包藏?zé)o限意。道人憔悴春窗底。悶損闌干愁不倚。要來小酌便來休。未必明朝風(fēng)不起。（注）此詞作于宋崇寧三年（1104），期間李清照曾上詩趙挺之（趙明誠之父）請(qǐng)救其父。當(dāng)時(shí)的朋黨之爭非常強(qiáng)烈，李清照為黨禍之松緊所左右，時(shí)居汴京，時(shí)返原籍。1．下列對(duì)這首詩的賞析。不正確的一項(xiàng)是（）A．本詩盡得梅花神韻。而且活畫出賞梅者雖愁悶卻仍禁不住要及時(shí)賞梅的矛盾心情。B．首句以“紅酥”比擬梅花花瓣的宛如紅色凝脂。以“瓊苞”形容梅花花苞的美好。C．四兩句的“幾多香”“無限意”，將梅花盛開后所發(fā)的幽香、所呈的意態(tài)攝納其中。D．“道人憔悴春窗底”，作者借隔壁道觀的道人。來抒寫自己內(nèi)心愁悶煞人的情狀。2．“朱彝尊《靜態(tài)居詩話》卷十：‘要來小酌便來休，未必明朝風(fēng)不起?！缘妹坊ㄖ瘛！闭?qǐng)結(jié)合此評(píng)論，簡要分析尾聯(lián)的內(nèi)涵。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）_______，而后乃今將圖南。（莊子《逍遙游》）（2）_______,無以至千里。（荀子《勸學(xué)》）（3）土地平曠，______,有良田美池桑竹之屬。（陶淵明《桃花源記》）（4）_______________,用之如泥沙？（杜牧《阿房宮賦》）（5）角聲滿天秋色里，_________。（李賀《雁門太守行》）（6）人間如夢，______。（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）（7）德之不修，學(xué)之不講，________,不善不能改，是吾憂也。（《論語?述而》）（8）牢騷太盛防腸斷，________。（毛澤東《七律?和柳亞子先生》）7、《掌上的心》是當(dāng)代詩人雷抒雁的作品，品讀該詩，說說這首詩的妙處。要求：答出3條妙處，100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，你就會(huì)一目了然你就會(huì)說哦，多么可愛的紅潤可是，如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，定會(huì)被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦？8、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝福》中有關(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí)，老師講了一則寓言故事，請(qǐng)你讀了這則故事后，寫出老師通過這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次，主人捉住豬，豬大聲嚎叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，便說：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫。”豬聽了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊。”9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！献英谇啻喉氃鐬?，豈能長少年?！辖饥蹏鴦葜畯?qiáng)由于人，人材之成出于學(xué)?！獜堉储芊彩乱岳硐霝橐颍瑢?shí)行為果?！斞涪輿]有比人更高的山，沒有比腳更長的路。——汪國真⑥自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里?！珴蓶|在這個(gè)“比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)”的新時(shí)代，你讀了上面六句有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。要求：除詩歌外文體不限；埋目自擬：不得抄襲，不得套作：不得透露個(gè)人信息。

參考答案1、6．C7．D8．C4．一是采用總分的論證結(jié)構(gòu)。先開門見山提出觀點(diǎn)，然后從中國行動(dòng)與世界態(tài)度兩個(gè)維度論證“命運(yùn)共同體意識(shí)”的重要性與必要性。二是運(yùn)用多種論證方法。①引證法。引用外國媒體評(píng)論和各國政要的稱贊等，論證中國行動(dòng)的效力和中國力量的偉大，以及中國人民和世界進(jìn)步人士的人類共同體意識(shí)。②例證法。列舉各國對(duì)中國物質(zhì)援助和精神鼓勵(lì)，論證各國政府和人民在面對(duì)人類公共衛(wèi)生事件時(shí)的命運(yùn)共同體意識(shí)。③對(duì)比法。把國際友人的支持與好事者、狹隘者、一些西方媒體的不義之行進(jìn)行正反對(duì)比，有力地論證了在疫情面前樹立人類命運(yùn)共同體意識(shí)的必要性。5．一方面，疾病特別是瘟疫會(huì)使人類顯得脆弱：①瘟疫史與現(xiàn)實(shí)告訴我們，它像一個(gè)魔鬼一直纏繞人們的生活，人類時(shí)刻面臨著被它吞沒的危險(xiǎn)。②在歷次流行性疾病和瘟疫中，總會(huì)有大量人員死亡。③在全球公共衛(wèi)生事件中，人類還沒有足夠的共同體意識(shí)和技術(shù)力量共同戰(zhàn)勝瘟疫。另一方面，疾病特別是瘟疫會(huì)使人類顯得偉大：①中國政府和人民在抗擊新型冠狀肺炎疫情中體現(xiàn)出強(qiáng)大的中國行動(dòng)、中國力量與中國制度優(yōu)勢。②中國抗擊新型冠狀肺炎疫情得到了國際社會(huì)的廣泛認(rèn)可與支持，體現(xiàn)了人類在面對(duì)全球公共衛(wèi)生事件時(shí)的命運(yùn)共同體意識(shí)。③人們可以既可從瘟疫史與親身抗擊瘟疫的現(xiàn)實(shí)中獲取醫(yī)療知識(shí)，積累抗疫經(jīng)驗(yàn)，也可從以瘟疫、疾病為題材的文藝作品中獲得直接的感受，增強(qiáng)抗疫的信心。【解析】

6．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。A項(xiàng)，“其中醫(yī)護(hù)人員和防疫專家的人數(shù)最多”錯(cuò)誤，醫(yī)護(hù)人員和防疫專家只是最受關(guān)注的職業(yè)。B項(xiàng)，“說明武漢疫情得到了有效控制”錯(cuò)誤，偷換概念，全國數(shù)據(jù)不能說明武漢疫情，也不能得出“疫情得到了有效控制”的結(jié)論。D項(xiàng)，“……都屬于材料三中瘟疫的文化符號(hào)”錯(cuò)誤，現(xiàn)實(shí)中的人物需要經(jīng)過時(shí)間沉淀被賦予了某種獨(dú)特內(nèi)涵時(shí)才能成為文化符號(hào)故選C。7．本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。D項(xiàng)，“因?yàn)樗囆g(shù)家對(duì)瘟疫進(jìn)行的描繪能轉(zhuǎn)化成為文化符號(hào)，所以瘟疫史能夠啟示我們……”錯(cuò)誤，沒有必然因果關(guān)系。故選D。8．本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng)，“堅(jiān)持相互尊重、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)互利共贏是世界各國的共同意愿，亞太各國命運(yùn)與共、相互依存，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體符合我們的共同利益”錯(cuò)誤，不能論證“疫情”命運(yùn)共同體；B項(xiàng)，“整整燃燒了5個(gè)多月的澳洲大火，讓很多森林資源頃刻之間化為灰燼，使袋鼠、考拉等5億只動(dòng)物喪生，有些動(dòng)物正在面臨滅絕的危險(xiǎn)”錯(cuò)誤，對(duì)動(dòng)物的影響，不能論證人類命運(yùn)；D項(xiàng)，“中國將在7月77日前派出一個(gè)由權(quán)威專家組成的滅蝗工作組奔赴巴基斯坦，協(xié)助巴方制定有針對(duì)性的滅蝗方案，共同應(yīng)對(duì)蝗災(zāi)的挑戰(zhàn)”錯(cuò)誤，蝗災(zāi)不是疫情。故選C。4．本題考查學(xué)生把握作品論證方法的能力。論證方法包括：舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括更深入。比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者?！靶滦凸跔畈《靖腥镜姆窝滓咔?，牽動(dòng)著世界各國人民的心。良知告訴人們，抗擊疫情離不開命運(yùn)共同體意識(shí)”“新型冠狀病毒肺炎疫情發(fā)生以來，中國上下一心、一體聯(lián)動(dòng)、聯(lián)防聯(lián)控，本著公開、透明、負(fù)責(zé)任的態(tài)度及時(shí)向國內(nèi)外發(fā)布疫情信息，積極回應(yīng)各方關(guān)切，加強(qiáng)與國際社會(huì)合作”“這是全球化的世界，任何一個(gè)國際社會(huì)成員都不可能置身于全球公共衛(wèi)生事件之外”，可知是采用總分的論證結(jié)構(gòu)。先開門見山提出觀點(diǎn)，然后從中國行動(dòng)與世界態(tài)度兩個(gè)維度論證“命運(yùn)共同體意識(shí)”的重要性與必要性。運(yùn)用多種論證方法?！罢缥靼嘌乐袊哂^察網(wǎng)站的文章所指出的，中國集中力量辦大事的制度優(yōu)勢在抗擊疫情的戰(zhàn)斗中得到充分顯現(xiàn)，64億中國人民團(tuán)結(jié)一致的決心和行動(dòng)，也為共同維護(hù)地區(qū)和全球的公共衛(wèi)生安全作出了貢獻(xiàn)”，即引證法，引用外國媒體評(píng)論和各國政要的稱贊等，論證中國行動(dòng)的效力和中國力量的偉大，以及中國人民和世界進(jìn)步人士的人類共同體意識(shí)；“韓國、日本、英國、法國、土耳其、巴基斯坦、哈薩克斯坦、匈牙利、伊朗、白俄羅斯、印度尼西亞等66國和聯(lián)合國兒童基金會(huì)向中方捐助的疫情防控物資已運(yùn)抵中國”，即例證法，列舉各國對(duì)中國物質(zhì)援助和精神鼓勵(lì)，論證各國政府和人民在面對(duì)人類公共衛(wèi)生事件時(shí)的命運(yùn)共同體意識(shí)；“病毒是人類的共同敵人，盡快打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)是世界的共同目標(biāo)。當(dāng)此之時(shí)，世界需要的不是好事者的趁機(jī)聒噪，不是狹隘者的偏見和歧視，更不是西方一些媒體亂貼標(biāo)簽、刻意歪曲的不義之行”，即對(duì)比法，把國際友人的支持與好事者、狹隘者、一些西方媒體的不義之行進(jìn)行正反對(duì)比，有力地論證了在疫情面前樹立人類命運(yùn)共同體意識(shí)的必要性。5．此題考查理解重要句子含義、個(gè)性化閱讀的能力。理解句子有幾種方法：抓住關(guān)鍵詞語理解；聯(lián)系上下文理解句意；指出手法，分析句子；根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。一方面，疾病特別是瘟疫會(huì)使人類顯得脆弱，根據(jù)材料一的圖表感染人數(shù)、疑似病例、死亡人數(shù)可知，瘟疫史與現(xiàn)實(shí)告訴我們，它像一個(gè)魔鬼一直纏繞人們的生活，人類時(shí)刻面臨著被它吞沒的危險(xiǎn)；根據(jù)材料一的圖表死亡人數(shù)可知，在歷次流行性疾病和瘟疫中，總會(huì)有大量人員死亡；“這是全球化的世界，任何一個(gè)國際社會(huì)成員都不可能置身于全球公共衛(wèi)生事件之外。病毒是人類的共同敵人，盡快打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)是世界的共同目標(biāo)。當(dāng)此之時(shí)，世界需要的不是好事者的趁機(jī)聒噪，不是狹隘者的偏見和歧視，更不是西方一些媒體亂貼標(biāo)簽、刻意歪曲的不義之行”，可知在全球公共衛(wèi)生事件中，人類還沒有足夠的共同體意識(shí)和技術(shù)力量共同戰(zhàn)勝瘟疫。另一方面，疾病特別是瘟疫會(huì)使人類顯得偉大，“7月8日，中共中央政治局常務(wù)委員會(huì)召開會(huì)議，聽取中央應(yīng)對(duì)新型冠狀病毒感染肺炎疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組和有關(guān)部門關(guān)于疫情防控工作情況的匯報(bào)，研究下一步疫情防控工作”，可知中國政府和人民在抗擊新型冠狀肺炎疫情中體現(xiàn)出強(qiáng)大的中國行動(dòng)、中國力量與中國制度優(yōu)勢；“新型冠狀病毒肺炎疫情發(fā)生以來，中國上下一心、一體聯(lián)動(dòng)、聯(lián)防聯(lián)控，本著公開、透明、負(fù)責(zé)任的態(tài)度及時(shí)向國內(nèi)外發(fā)布疫情信息，積極回應(yīng)各方關(guān)切，加強(qiáng)與國際社會(huì)合作。中國行動(dòng)得到了世界的高度認(rèn)可，中國力量獲得了交口稱贊”，可知中國抗擊新型冠狀肺炎疫情得到了國際社會(huì)的廣泛認(rèn)可與支持，體現(xiàn)了人類在面對(duì)全球公共衛(wèi)生事件時(shí)的命運(yùn)共同體意識(shí)；“瘟疫的文化符號(hào)，包括很多藝術(shù)家描繪的瘟疫的慘狀和瘟疫之后的狀況，比如丟勒的《死亡之吻》等等，對(duì)我們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的視覺沖擊，讓我們對(duì)歷史上的大瘟疫有了非常強(qiáng)烈的視覺印象”“防護(hù)服使醫(yī)生在接觸病人時(shí)和有害氣體隔絕開，而被充分保護(hù)起來。這說明人們逐漸認(rèn)識(shí)到當(dāng)瘟疫發(fā)生時(shí)，空氣會(huì)被污染、毒害，所以就要把有毒、被污染的空氣隔離開”，可知人們可以既可從瘟疫史與親身抗擊瘟疫的現(xiàn)實(shí)中獲取醫(yī)療知識(shí)，積累抗疫經(jīng)驗(yàn)，也可從以瘟疫、疾病為題材的文藝作品中獲得直接的感受，增強(qiáng)抗疫的信心?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法：6．尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心，善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息，從字面看出表達(dá)的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。7．整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理，判斷出題人的真實(shí)意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。8．構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，要注意識(shí)別文本材料的主題，聯(lián)系實(shí)際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn)，提出獨(dú)特見解，自主構(gòu)建文本的意義。2、1．D2．①作者聽琴音聯(lián)想到的風(fēng)中陣陣松濤（風(fēng)吹松林而發(fā)出的如波濤般的聲音）；②為親戚晚輩做琴，奶奶、父親拆掉自家松木房梁的胸襟與氣度；③名山大川中松樹蒼勁崢嶸的風(fēng)采；④松樹的風(fēng)格風(fēng)骨：不懼嚴(yán)寒，頑強(qiáng)不屈，堅(jiān)忍勇武；胸襟開闊，包容奉獻(xiàn)，不忘初心。3．①總結(jié)全文，點(diǎn)明中心，突出了松樹的風(fēng)格風(fēng)韻，抒發(fā)了對(duì)松樹的贊美。②結(jié)構(gòu)上照應(yīng)前文，“松是一種風(fēng)”直接點(diǎn)題，大提琴的松木面板、劉長卿的詩句、孔子的話語，都與前文內(nèi)容相呼應(yīng)，使得表達(dá)更深入，結(jié)構(gòu)更完整。③以詩句結(jié)尾，增強(qiáng)了作品的文采，意境高遠(yuǎn)，言有盡而意無窮?！窘馕觥?/p>

1．本題考查考生分析鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，立足考查文本“相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng)，“通篇采用托物言志的手法”分析錯(cuò)誤。依據(jù)原文可知，文章前半部分通過寫童年回憶與爬泰山的經(jīng)歷來敘述自己對(duì)松樹的認(rèn)知，沒有使用托物言志的手法，也就是說文章并沒有通篇使用“托物言志”手法。故選D。2．本題考查考生對(duì)文章標(biāo)題的能力。解答此類試題，考生要聯(lián)系全文從不同角度分析標(biāo)題含義進(jìn)行作答。本文形散意不散，全文圍繞題目“松之風(fēng)”展開，在答題時(shí)要清楚全文的行文思路，考生可根據(jù)作者思路，從表及里的概括答案要點(diǎn)。依據(jù)第?段原文“聽著那低婉渾厚、沉郁高邈的旋律，我會(huì)自然而然地聯(lián)想到陣陣松濤”可知，“松之風(fēng)”代表著作者聽琴音聯(lián)想到的風(fēng)中陣陣松濤。依據(jù)第③段原文“我的潛意識(shí)里就一直縈繞著一個(gè)臆想：當(dāng)那根房梁變身為大提琴之后，會(huì)發(fā)出何等美妙的聲音呢”可知，“松之風(fēng)”代表著奶奶、父親為親戚晚輩做琴，拆掉自家松木房梁的胸襟與氣度。依據(jù)第④段原文“天長日久，心底又萌生一個(gè)向往：等我長大了，一定要到泰山頂上，去看看那個(gè)‘一青松’”可知，“松之風(fēng)”代表著名山大川中松樹蒼勁崢嶸的風(fēng)采。依據(jù)第⑦至⑨段可知，“松之風(fēng)”代表著松樹的風(fēng)格風(fēng)骨：不畏嚴(yán)寒，頑強(qiáng)不屈，堅(jiān)韌勇武；胸襟開闊，包容奉獻(xiàn)，不忘初心?？忌C合以上分析，即可整理得出答案。3．本題考查考生對(duì)文本結(jié)構(gòu)和重要段落的分析能力。解答此類試題，考生要聯(lián)系全文對(duì)文章的段落進(jìn)行分析，然后從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、表達(dá)等多個(gè)角度回答。先從思想內(nèi)容上考慮，最后一段揭示了主題了，總結(jié)了全文；再從篇章結(jié)構(gòu)方面思考，最后一段明顯有照應(yīng)題目，前后呼應(yīng)的作用；最后從表達(dá)方面思考，分析句段運(yùn)用了什么表達(dá)技巧及其達(dá)到的表達(dá)效果。依據(jù)原文第?段“是的，在這里，松是一種風(fēng)，是風(fēng)格風(fēng)韻風(fēng)采風(fēng)骨，是有聲有色有溫度的”可知，文章最后一段對(duì)全文進(jìn)行了總結(jié)，點(diǎn)明了文章的主旨，抒發(fā)了作者對(duì)松樹的贊美和喜愛之情。從結(jié)構(gòu)上來說，最后一段照應(yīng)前文，“松是一種風(fēng)”直接點(diǎn)題，使得文章結(jié)構(gòu)緊湊完整。同時(shí)，以詩句結(jié)尾，增強(qiáng)了作品的文采，使得文章的意境更加高遠(yuǎn)。3、4．D5．C6．(4)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，給疫情防控指明的方向；(5)中國制度的巨大優(yōu)勢，使得疫情防控更加快速、高效；(6)中華民族在危難面前眾志成城的強(qiáng)大凝聚力給此次抗疫提供了強(qiáng)大的精神支持；(4)本次疫情倒逼數(shù)字化發(fā)展，同時(shí)數(shù)字化應(yīng)用滲透生活的方方面面，有力保障抗疫期間各行業(yè)的基本推進(jìn)。【解析】

4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。D項(xiàng)，簡單排列的前后順承關(guān)系錯(cuò)誤，在材料四第二段中提到“全新數(shù)字化的供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)”時(shí)表述是“它將向前伸入到終端需求方，向后融入設(shè)計(jì)和生產(chǎn)制造環(huán)節(jié)”，這里的“向前”“向后”說得是它的涵蓋范圍，而非選項(xiàng)中的簡單排列的前后順承關(guān)系。故選D。5．本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。A項(xiàng)，“必須詢問就診者是否有武漢旅游史”錯(cuò)誤，應(yīng)是詢問“5周內(nèi)是否有武漢旅游史”。B項(xiàng)，“為了解決武漢自身的疫情問題”錯(cuò)誤，武漢所采取的一切措施都是為了遏制疫情擴(kuò)散蔓延，并非僅僅是“為了解決武漢自身的疫情問題”。D項(xiàng)，“由此得到國際社會(huì)的一致肯定和好評(píng)”錯(cuò)誤，原文是“國際社會(huì)普遍看法”，而非“一致肯定和好評(píng)”。故選C。6．此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句，根據(jù)題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息?！翱倳涀鞒鲋匾甘?，強(qiáng)調(diào)要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢頭”，即黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，給疫情防控指明的方向；“只要全國一盤棋，統(tǒng)籌安排，協(xié)調(diào)推進(jìn)，相信很快就可以解決物資、人員短缺等難題。在這個(gè)時(shí)候，我們就是要把長期培育的社會(huì)動(dòng)員能力和制度優(yōu)越性充分釋放出來”，即中國制度的巨大優(yōu)勢，使得疫情防控更加快速、高效；“眾志成城，勠力同心，中國人民正在與新型冠狀病毒感染肺炎疫情進(jìn)行嚴(yán)肅的斗爭。中國快速形成一體聯(lián)動(dòng)、聯(lián)防聯(lián)控的局面，彰顯了打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的堅(jiān)定信心和充沛能力”，即中華民族在危難面前眾志成城的強(qiáng)大凝聚力給此次抗疫提供了強(qiáng)大的精神支持；“新數(shù)字化場景將孕育并完善供應(yīng)鏈神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。疫情信息不斷占據(jù)人們的注意力，大量的線下資源，包括生產(chǎn)力、運(yùn)力都被集中投入到與疫情的對(duì)抗中，導(dǎo)致線下履約難度倍增。在此背景下，由數(shù)字化帶來的新場景不斷涌現(xiàn)。數(shù)字化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的滲透本質(zhì)上通過兩種路徑實(shí)現(xiàn)：一是新場景構(gòu)建，比如說直播對(duì)商業(yè)的滲透；二是對(duì)現(xiàn)有場景的改造”，即本次疫情倒逼數(shù)字化發(fā)展，同時(shí)數(shù)字化應(yīng)用滲透生活的方方面面，有力保障抗疫期間各行業(yè)的基本推進(jìn)。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法：4．尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心，善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息，從字面看出表達(dá)的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5．整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理，判斷出題人的真實(shí)意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。6．構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，要注意識(shí)別文本材料的主題，聯(lián)系實(shí)際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn)，提出獨(dú)特見解，自主構(gòu)建文本的意義。4、1．C2．B3．C4．獨(dú)是能薄材谫/讀書未廣/縱有一隅之見/譬之管窺筐舉/所得幾何/幸而生逢圣世/文教誕敷/炳炳麟麟/典籍于今大備5．（1）所以他寫詩，真情充分流露，脫離了平庸淺薄，清麗卻不失之于浮夸，快樂卻不流于放縱。（2）給王維詩作注的雖然有好幾人，但是多有差錯(cuò)和牽強(qiáng)之處；至于對(duì)他的文筆的評(píng)價(jià)，大多空缺著?！窘馕觥?/p>

1．本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。學(xué)習(xí)文言文的根本途徑在于平時(shí)大量的誦讀和積累，從而形成良好的語感。常見的文言實(shí)詞的義項(xiàng)，平時(shí)要多鞏固，多歸納，這樣才能舉一反三。在具體的解答過程中，要善于結(jié)合上下文語境去揣摩詞語的意思，也可以根據(jù)詞語的偏旁部首和在句子中的位置及所作的句子成分等進(jìn)行分析。題干要求選擇對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng)，“君子讀其辭而原其志”的“原”是“推究”“探究”的意思，而不是“復(fù)原”。故選C。2．本題考查理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力。文言文學(xué)習(xí)和掌握的根本方法在于平時(shí)的誦讀和積累，從而形成文言文閱讀的基本素養(yǎng)。虛詞題的著眼點(diǎn)主要是從詞性和它在句中的語法功能的角度來考查學(xué)生，我們在具體的解答過程中，要善于結(jié)合上下文語境去揣摩詞語的意思。下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組A項(xiàng)，第一個(gè)“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折，“卻”；第二個(gè)“而”。連詞，表并列，“并且”（也可認(rèn)為表遞進(jìn)）。B項(xiàng)，兩個(gè)“乃”，均為副詞，“竟然、卻”。C，第一個(gè)“以”，介詞，表原因，“因?yàn)椤?；第二個(gè)“以”，介詞，“用、拿”。D項(xiàng)，第一個(gè)“若”，連詞，“至于”；第二個(gè)“若”，指示代詞，“這樣”。綜合以上分析：故選B。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤，在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱，如：張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，曲解文意?！白髡哒J(rèn)為這些評(píng)價(jià)并不恰當(dāng)”的說法錯(cuò)誤，原文“揚(yáng)詡亦為曲當(dāng)”，其中“曲當(dāng)”意為“委曲得當(dāng)，完全恰當(dāng)”；整句的意思是：這樣的贊揚(yáng)也是完全恰當(dāng)?shù)?；又“王維的詩最大的特點(diǎn)是溫柔敦厚”這一說法文中無據(jù)。故選C。4．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等等，還可以利用詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞謥砼袛?。最重要的是抓住句子的主語，梳理出事件的來龍去脈。題干要求用“/”給文中劃波浪線的部分?jǐn)嗑?。該句的譯文是：只是我能力微薄、才疏學(xué)淺，讀書不廣博，即使有一孔之見，也好比管中窺豹、用筐裝物一樣孤陋寡聞，所得到的又能有多少。幸運(yùn)的是我生下來恰逢圣朝，文化教育遍及全國，燦爛光明，各種重要文獻(xiàn)迄今大都齊備?！笆恰?，指代自己；“能薄材谫”是對(duì)稱結(jié)構(gòu)，意思是才能少、能力小，這是謙虛之詞，故在“能薄材谫”處斷開。緊接著作者繼續(xù)說自己讀書少，即“讀書未廣”。由于讀書少，所以見識(shí)不多，即“縱有一隅之見”；作者對(duì)這種短淺的見識(shí)情況打了個(gè)比方，“譬之管窺筐舉”“所得幾何”，所以在“縱有一隅之見”“譬之管窺筐舉”“所得幾何”前后要斷開。接下來作者講自己躬逢圣朝，注重文教；“炳炳麟麟”是形象描述文化教育的如火如荼、燦爛光明，所以在“炳炳麟麟”前后斷開；“典籍于今大備”是指國家的藏書文獻(xiàn)十分豐富，其前要斷開。5．本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題，首先熟悉文言文常見的八種句式：省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式；其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時(shí)，了解文言翻譯的原則是：信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法：留(對(duì)古今意義相同的詞保留不譯)；換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞)；補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語句，補(bǔ)出句中的省略成分)；刪(把無實(shí)在意義的文言虛詞刪去)；調(diào)(把文言文倒裝句，調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時(shí)還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第（1）句采分點(diǎn)：“為詩”，作詩；“洋溢”，流露；“凡近”，平凡、普通；“蕩”，放蕩，此處譯為“放縱”。第（2）句采分點(diǎn)：“數(shù)家”，幾家；“舛鑿”，舛誤、穿鑿（牽強(qiáng)）；“類皆”，大多，大抵；“”“闕”通“缺”；“闕如”，即空缺?！军c(diǎn)睛】解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大概。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等，對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解，讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一下子全讀懂，一般的人是絕對(duì)做不到的。第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中，要根據(jù)題干要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置，引起回憶，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等），解決、完成較容易做的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文：據(jù)說詩歌是用來表達(dá)性情的，人的性情是不相同的，因此表現(xiàn)在歌唱吟詠之中，于是也就參差不齊，大概是因?yàn)椴恢罏槭裁催@樣寫卻這樣寫了。唐朝的詩歌，流傳下來的有幾百人，那些善于寫消遣娛樂的詩作，跟那些擅長寫愁苦的詩篇彼此各占一半。雖然對(duì)于表達(dá)詩人的性情而言各有相像之處，但是要尋找那些不違反溫和敦厚的教化的詩作，卻不容易常常能遇見。王維在開元、天寶之間興起，才華顯著，一時(shí)間超越眾人；并且又天性高遠(yuǎn)，與世無爭，他寫人世間的沉浮得失，卻不會(huì)因此而執(zhí)著其中。所以他寫詩，真情充分流露，脫離了平庸淺薄，清麗卻不失之于浮夸，快樂卻不流于放縱。即便是送人遠(yuǎn)行的詩篇、懷古悲歌的詩作，也是樸實(shí)雄厚高雅，不會(huì)流露怨恨之情。如果不是對(duì)古代《詩經(jīng)》的教化意圖確實(shí)有心得收獲，哪里能達(dá)到這樣的境界呢？而評(píng)論的人竟然因?yàn)樗荒転榘驳撋街y而死節(jié)，于是就批評(píng)指責(zé)他的詩，認(rèn)為他的詩萎靡軟弱并且缺少了做人的骨氣。可是一想到王維被捕后服藥讓自己得了痢疾，這跟甄濟(jì)（在安祿山面前）假裝吐血，堅(jiān)守節(jié)操有什么不一樣呢？而前者能從囚籠中脫身，后者卻免不了被扣留的原因，是一個(gè)人遇事遇人有幸運(yùn)之處也有不幸之時(shí)呀。王維被拘禁于普施寺，悲歌一曲《凝碧詩》，君子讀了他的詩后推究他的志向，深感值得同情。如果說以出仕獻(xiàn)身之理來衡量他，還缺少為君一死這一點(diǎn)，那么跟他的詩的得失又有什么關(guān)系呢？但是他的詩卻因?yàn)槟切╇[晦的批評(píng)而受到了影響。這恐怕過分了吧？還有古往今來推崇、稱贊他的詩的人，有人稱贊他的詩趣味純凈之極，好像清水貫通直達(dá)心田；有人稱贊他的詩如秋水中的蓮花，背倚秋風(fēng)獨(dú)自微笑；有人稱贊他的詩語言精妙之處，跟大自然互為內(nèi)外一樣：這樣的贊揚(yáng)也是完全恰當(dāng)。至于他的詩溫和寬厚，只是得自于詩人的性情之美，可惜前人發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。給王維詩作注的雖然有好幾人，但是多有差錯(cuò)和牽強(qiáng)之處；至于對(duì)他的文筆的評(píng)價(jià)，大多空缺著。我的內(nèi)心表達(dá)不盡對(duì)王維的喜愛，于是校對(duì)整理王維的舊作，刪削多余無用的文字，搜尋、補(bǔ)充遺失的詩作，既不想發(fā)表空洞荒謬的言論，也不敢說要寫出深刻的文章，總的來說，期望不要失去作者原本的意圖罷了。只是我能力微薄、才疏學(xué)淺，讀書不廣博，即使有一孔之見，也好比管中窺豹、用筐裝物一樣孤陋寡聞，所得到的又能有多少。幸運(yùn)的是我生下來恰逢圣朝，文化教育遍及全國，燦爛光明，各種重要文獻(xiàn)迄今大都齊備。而且廣知事物、學(xué)識(shí)豐富的人才，濟(jì)濟(jì)于朝廷和宮中的各部門之中，可以讓大家整合各方意見，折中取正，并且互相詰問，展開辯論。我將向他們咨詢我自己不知道的知識(shí)，修正我還沒有完成的篇目，以此確定這本書中缺失的部分。其中或許有荒謬、錯(cuò)誤，亂改文字之處，只要有新的見聞，我也能因此而立刻修改，這確實(shí)是我的一個(gè)小小的愿望。乾隆元年，即丙辰年正月十五日，浙江杭州人松谷氏趙殿成信手書寫于目耕堂藏書房。5、1．D2．（1）作者從開得正盛的紅梅聯(lián)想到紅梅未來的命運(yùn)，以及自己的青春時(shí)光。頓悟到飲酒賞梅要迅疾。明日起風(fēng)時(shí)已無梅！尾聯(lián)隱含著莫錯(cuò)過大好時(shí)機(jī)且舉杯遣懷的意味-轉(zhuǎn)愁悶為自寬自慰。自邀自樂。（2）尾聯(lián)看似淺直，實(shí)則內(nèi)涵卻十分深邃含蓄。這是作者晚年流落江南之后的反常寫法。它飽含著詞人對(duì)梅花命運(yùn)的深沉憂慮。也深藏著青春易老。世事難料，人世滄桑之感。這樣含蓄的結(jié)句，更使全詞的藝術(shù)形象收物我一體之妙?！窘馕觥?．本題考查理解詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題，要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩詞內(nèi)容、情感、手法和語言特色，然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽，比對(duì)原文，看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“作者借隔壁道觀的道人。來抒寫自己內(nèi)心愁悶煞人的情狀”錯(cuò)誤，“道人憔悴春窗底。悶損闌干愁不倚”，學(xué)道之人憔悴地在滿含春光的窗前獨(dú)坐，太多的苦悶會(huì)損傷你的身體啊?！暗廊恕笔亲髡叩淖苑Q，意為學(xué)道之人?！般俱病焙汀皭灐?、“愁”，分別表現(xiàn)李清照的外貌與內(nèi)心的愁悶。故選D。2．本題考查鑒賞詩句內(nèi)涵妙處的能力。解答此題，要考生先透過題干把握考點(diǎn)，然后在理解句子表面意思的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步通過物象、人物、能體現(xiàn)特征的形容詞顏色詞等，把握詩句情感內(nèi)涵?！耙獊硇∽帽銇硇?，未必明朝風(fēng)不起”，想要來我們跟前飲酒賞花的話，就趕快來吧，誰知道明天會(huì)不會(huì)起風(fēng)，將我們吹了去?！靶荨弊?，在這里是語助詞，含罷、了的意思。這是作者借梅花容易被吹逝的命運(yùn)，表現(xiàn)作者對(duì)青春易老、世事難料、人生流落的感嘆，也含著莫錯(cuò)過時(shí)光，且舉杯遣懷的意味?！军c(diǎn)睛】鑒賞詩句的內(nèi)涵妙處，屬于煉句和情感題，可按以下步驟進(jìn)行：①說出這個(gè)句子的含意及其描繪了怎樣的景象；②分析句子使用的手法和在詩中的作用，如寫出了什么或表現(xiàn)了什么等；③點(diǎn)評(píng)該句的內(nèi)涵妙處，如該句對(duì)突出主旨或抒情達(dá)意所起的作用。6、背負(fù)青天而莫之夭閼者故不積跬步屋舍儼然奈何取之盡錙銖塞上燕脂凝夜紫一尊還酹江月聞義不能徙風(fēng)物長宜放眼量【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“閼”“跬”“儼”“錙”“酹”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、①借助形象生動(dòng)的比喻，表達(dá)了詩人對(duì)健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對(duì)比鮮明，帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤可愛，強(qiáng)化了意象的生動(dòng)性、可感性，產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。④詩句錯(cuò)落有致，使詩歌具有建筑美。【解析】

此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新，有的古樸。有的詩絢麗多彩，有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗，有的卻含蓄，言此意彼?！墩粕系男摹肥墙娙死资阊愕淖髌?，這首詩的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思想和情感的表述，從詩中也流露出詩人對(duì)健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓；掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁，具有清新而純正的天然本色；葉不但綠而且是“厚厚”的，顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象，為全詩奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅，對(duì)比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強(qiáng)刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂；“惡鳥”暗喻惡人，又使詩含蓄蘊(yùn)藉?！安葺毕堤刂?，因?yàn)檫@是全詩的“核心”；“惡鳥”則系泛指，將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間，廣狹互補(bǔ)，顯得既明快簡潔又耐人咀嚼?！跋悴菝廊艘杂骶樱瑦呵莩粑镆员茸嬝?。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié)，每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛，是因?yàn)檫@樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動(dòng)性，又突出了心被啄之后的痛惜，具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果?！军c(diǎn)睛】首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小，但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的，所以開頭要明快，用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心；結(jié)尾收束要迅速，或照應(yīng)開頭，或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。8、經(jīng)歷不同，命運(yùn)不同的人，很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂?！窘馕觥吭囶}分析：本題要求學(xué)生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點(diǎn)。考查學(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料，明確題目的要求，老師是通過講寓言故事來表達(dá)他對(duì)《祝?！分恤旀?zhèn)人對(duì)祥林嫂態(tài)度的看法的。因此，學(xué)生首先要明白，《祝福》中魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度，學(xué)過的課文不難理解，魯鎮(zhèn)人先是主動(dòng)來聽，后聽多了，就變得不耐煩地走開了?？梢娝麄儗?duì)祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度，而是滿足他們看客的心態(tài)，對(duì)祥林嫂的不幸，他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事，抓住豬和羊的話來理解，綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，豬說，“他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊。”可見，經(jīng)歷不同，命運(yùn)不同的人，很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同，綿羊和乳牛，祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是，魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。9、【例文】自知.自信.自強(qiáng)漫漫人生路，要在風(fēng)雨中鏗鏘前行，要在紛擾的變數(shù)中永不言敗，必應(yīng)有一套應(yīng)對(duì)的智慧法寶。其中最根本、最重要的就是人對(duì)待自我的態(tài)度。老子曾說：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。古人云：“人貴有自知之明?！兵r鳥身重翅小，不妄想飛向藍(lán)天；海豚無腳不徒勞爬上陸地。茫茫人海，蕓蕓眾生，自知者能分施展自己的才華，成就一番事業(yè)；不自知者往往一念之間前功盡棄，貽人笑柄。韓信深知自己的價(jià)值絕不能與無賴等同，深知自己的兵韜武略當(dāng)用于救助天下蒼生，而不是與一個(gè)無賴斗氣。大丈夫能屈能伸，有所為有所不為。正因?yàn)樽灾?，他才能臨磨難而不茍，愈挫而愈奮，最終，他找到了自己的用武之地，幫助劉邦平定天下。而馬謖雖熟讀兵書，深諳兵法，但他最大的悲劇就在于無知：對(duì)于自身的無知。沒有了自知，便僅剩下了狂妄，“出師示捷身先死，長使英雄淚滿襟”這淚是灑給諸葛，而這憾卻是馬謖的“無知”所造成的啊!只有自知才能將自己的人生點(diǎn)染出亮麗的色彩。僅僅自知還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，人還