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文檔簡(jiǎn)介
毛澤東同志在《改造我們的學(xué)習(xí)》中曾教導(dǎo)我們要“認(rèn)真地研究歷史”,“不但要懂得中國(guó)的今天,還要懂得中國(guó)的昨天和前天”。為什么要“認(rèn)真地研究歷史”?一句話,吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),古為今用。對(duì)于這個(gè)道理,古人很早就懂得?!扒笆虏煌笫轮畮煛?,賈誼的史論《過(guò)秦論》就是在這種思想指導(dǎo)下寫的,通過(guò)總結(jié)秦不施仁義三世而亡的教訓(xùn),來(lái)諷諫漢朝統(tǒng)治者。走近作者
賈誼(前200-前168),世稱賈太傅、賈長(zhǎng)沙、賈生,洛陽(yáng)人。西漢初期的政論家、文學(xué)家。18歲即以作詩(shī)屬文聞?dòng)谑廊?,年僅二十歲,就被召為博士。后因提議改革政治,遭權(quán)貴嫉妒、毀謗,貶為長(zhǎng)沙王太傅,人稱賈長(zhǎng)沙、賈太傅。貶謫后,雖身居閑職,不被重用,仍憂心朝事。后為梁王太傅。梁王落馬而死,賈誼以為是自己失職,哭泣歲余,抑郁而終,年僅33歲。一顆璀璨奪目的巨星從此長(zhǎng)逝歷史天空。他的為人,很為司馬遷推崇,司馬遷把他和不同時(shí)代的屈原相提并論,撰寫了《屈原賈生列傳》。
七絕·賈誼
毛澤東賈生才調(diào)世無(wú)倫,哭泣情懷吊屈文。梁王墮馬尋常事,何用哀傷付一生。贊賞賈誼的才華,認(rèn)為他因?yàn)榘啦恢档茫⒏械胶芡锵А?/p>
賈生李商隱宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫??蓱z夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。賈誼有才華,但得不到重用。寄寓詩(shī)人懷才不遇的感慨。走近作者
賈誼的無(wú)倫“才調(diào)”在他的文章中得到了充分表現(xiàn)。
《過(guò)秦論》被魯迅稱為“西漢鴻文”巨著、大作賈誼著作主要有散文和辭賦兩類。賈誼的散文主要成就是政論文,有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)格,評(píng)論時(shí)政,風(fēng)格樸實(shí)峻拔,議論酣暢,代表作有《過(guò)秦論》、《陳政事疏》等。其辭賦皆為騷體,形式趨于散文化,顯示出從騷體賦過(guò)渡到漢賦的端倪,是漢賦發(fā)展的先聲,以《吊屈原賦》、《服鳥賦》最為著名。過(guò)秦論
過(guò)秦論“過(guò)”,名詞(過(guò)失、過(guò)錯(cuò))作動(dòng)詞(指出…過(guò)失、過(guò)錯(cuò));“過(guò)秦”,即“言秦之過(guò)”,指出秦亡國(guó)的過(guò)失。論,一種論斷事理的議論性文體,包括政論和史論。
秦孝公據(jù)崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具;外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。adj-n險(xiǎn)固的地勢(shì)adj-狀,牢固地n-狀,像席子一樣在這時(shí)n-狀,在國(guó)內(nèi)致力于,從事n-狀,對(duì)外使動(dòng)用法,使…相斗在這種情況下毫不費(fèi)力黃河以西合縱連橫,簡(jiǎn)稱縱橫,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家所宣揚(yáng)并推行的外交和軍事政策。由公孫衍和蘇秦聯(lián)合實(shí)施,公孫衍首先發(fā)起,由蘇秦游說(shuō)六國(guó)推動(dòng)六國(guó)最終完成聯(lián)合抗秦。秦在西方,六國(guó)在東方,六國(guó)土地南北相連,稱合縱;后秦國(guó)自西向東與各諸侯結(jié)交,自西向東為橫向,故稱“連橫”。
1.請(qǐng)寫出你所了解的含有“天下”含義的詞語(yǔ):
宇內(nèi)、四海、八荒、六合、九州2.請(qǐng)結(jié)合第一段,簡(jiǎn)要?dú)w納秦國(guó)崛起的原因。地利:
雄心:人和:天時(shí):政策:據(jù)崤函之固,擁雍州之地席卷;包舉;囊括;并吞君臣固守、商君佐之周室衰微,群雄割據(jù)爭(zhēng)霸內(nèi)……;外……
孝公既沒(méi),惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策,南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦,不愛(ài)珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合從締交,相與為一?!院笸ā皻{”,死亡蒙受,繼承沿襲n-狀,向南吝惜招納結(jié)交一體因循守舊:因循:沿襲;守舊:死守老的一套。死守老一套,缺乏創(chuàng)新的精神。
〈動(dòng)〉1.依靠;憑借如:因緣(憑借;依據(jù))因贓假位(利用賄賂買得官職);因公假私(借公家的名義以謀取私利);因依(倚傍;依托);因附(依附);因國(guó)(可以依靠、利用的國(guó)家)2.沿襲,承襲
因遺策?!獫h·賈誼《過(guò)秦論》3.順;順應(yīng)因其固然(固然:本來(lái)的樣子,牛的自然結(jié)構(gòu))?!垛叶〗馀!贰唇椤?.由于,因?yàn)?.趁著;乘便
因利乘便?!獫h·賈誼《過(guò)秦論》〈連〉1.于是,就因以諷諫?!逗鬂h書·張衡傳》因出己蟲,納比籠中?!读凝S志異·促織》2.因而
因使唐雎使于秦?!稇?zhàn)國(guó)策·魏策》〈動(dòng)〉1.依靠;憑借如:因緣(憑借;依據(jù))因贓假位(利用賄賂買得官職);因公假私(借公家的名義以謀取私利);因依(倚傍;依托);因附(依附);因國(guó)(可以依靠、利用的國(guó)家)2.沿襲,承襲
因遺策。—漢·賈誼《過(guò)秦論》3.順;順應(yīng)因其固然(固然:本來(lái)的樣子,牛的自然結(jié)構(gòu))。—《庖丁解?!贰唇椤?.由于,因?yàn)?.趁著;乘便
因利乘便?!獫h·賈誼《過(guò)秦論》〈形〉1.于是,就因以諷諫?!逗鬂h書·張衡傳》因出己蟲,納比籠中?!读凝S志異·促織》2.因而
因使唐雎使于秦?!稇?zhàn)國(guó)策·魏策》因①愛(ài)護(hù),疼愛(ài)。愛(ài)其子,擇師而教之?!n愈《師說(shuō)》②喜愛(ài),愛(ài)好。秦愛(ài)紛奢,人亦念其家。—杜牧《阿房宮賦》③吝嗇,吝惜。幸而亟來(lái),終日與吾子言,不敢倦,不敢愛(ài),不敢肆?!谠洞饑?yán)厚輿秀才論為師道書》④通“薆”,隱藏,躲避。愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕。——《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》愛(ài)當(dāng)此之時(shí),齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛(ài)人,尊賢而重士,約從離衡,兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。明達(dá)聰慧使……分離戰(zhàn)國(guó)四君子于是六國(guó)之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀,齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之徒通其意,吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地,百萬(wàn)之眾,叩關(guān)而攻秦。…一類的人軍隊(duì)統(tǒng)率不倫不類:既非這一類,又非那一類,形容人的著裝不得體或說(shuō)話沒(méi)有道理,顛三倒四。
秦人開關(guān)延敵,九國(guó)之師,逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣。于是從散約敗,爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬(wàn),流血漂櫓。因利乘便,宰割天下,分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝。延及孝文王、莊襄王,享國(guó)之日淺,國(guó)家無(wú)事。迎接猶豫徘徊潰敗的軍隊(duì)使動(dòng),使…漂浮盾牌趁著adj-n,有利的形勢(shì)延
〈動(dòng)〉1.延長(zhǎng)
如:延年(延長(zhǎng)壽命);延息(延長(zhǎng)壽命);延期(延長(zhǎng)或推遲日期)2.假借為“引”。引入;引見(jiàn);迎接
又如:延接(引進(jìn)接待);延入(引入);3.拖延
如:延挨(拖延);延俄(延遲一會(huì)兒)4.綿延
如:延袤(綿延;連綿);延昌(綿延昌盛)5.延續(xù)
延及孝文王、莊襄王…國(guó)家無(wú)事?!獫h·賈誼《過(guò)秦論》6.蔓延7.邀請(qǐng);請(qǐng)
各復(fù)延至其家,皆出酒食?!獣x·陶淵明《桃花源記》8.迎擊秦人開關(guān)延敵?!獫h·賈誼《過(guò)秦論》〈形〉1.長(zhǎng),久
悔相道之不察兮,延佇乎吾將反?!冻o·離騷》
①舍財(cái)招士,結(jié)成同盟。②通過(guò)賢明和具有政治遠(yuǎn)見(jiàn)的領(lǐng)導(dǎo)人,聚合幾國(guó)的力量,一致對(duì)付秦國(guó)。③六國(guó)陣營(yíng),人才濟(jì)濟(jì):眾多的謀臣出謀劃策;有各方來(lái)的策士,為各國(guó)諸侯溝通意見(jiàn);有各國(guó)的良將統(tǒng)帥率隊(duì)。④最后的結(jié)果是“從散約敗,爭(zhēng)割地而賂秦,“伏尸百萬(wàn),流血漂櫓”。
秦國(guó)的擴(kuò)張態(tài)勢(shì)和步步緊逼的形勢(shì)引起了諸侯的警覺(jué),面對(duì)如此局面,諸候各國(guó)被迫聯(lián)合,共同抗秦。在與秦對(duì)抗中,諸侯的具體表現(xiàn)是怎樣的?結(jié)果是什么?
及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。振作舉起馬鞭駕馭,統(tǒng)治使動(dòng),使…滅亡名作動(dòng),登上抽打、奴役等到秦始皇即位后,他發(fā)展前面六代君主遺留下來(lái)的功業(yè),揮舞著長(zhǎng)鞭來(lái)駕馭各諸侯國(guó),吞并了東周和西周,相繼滅掉了諸侯各國(guó),登上最尊貴的皇帝寶座來(lái)統(tǒng)治天下,用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)奴役天下的百姓,威勢(shì)震懾四海。御〈動(dòng)〉本義:駕駛車馬,也作“馭”2.統(tǒng)治;治理如:御民(統(tǒng)治人民);御宇(統(tǒng)治天下)3.統(tǒng)率;率領(lǐng)
如:御兵(統(tǒng)率軍隊(duì))4.使用;應(yīng)用
如:御器(使用器具)5.抵擋如:御寒6.[皇帝]駕臨7.車和馬8.對(duì)帝王所作所為及所用物的敬稱如:御膳(皇帝的飲食);御筆(皇帝親筆書寫);御酒(專供皇帝、宮廷飲用的酒);御弟(皇上弟弟);御狀(向皇帝告狀)
南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨。以之為,把它作為頸上系繩,表示投降交付于是,然后使動(dòng),使…退卻報(bào)仇向南攻取了百越的土地,把它劃為桂林和象郡;百越的首領(lǐng)低著頭,頸上捆著繩子,把自己的性命交付給秦的下級(jí)官吏。秦始皇于是又派蒙恬在北方修筑長(zhǎng)城,守衛(wèi)邊境,擊退匈奴人七百多里;胡人不敢再到南邊來(lái)放牧、六國(guó)的將士不敢拉弓射箭來(lái)報(bào)仇雪恨。比喻邊疆上的屏障
于是(始皇)廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之(于)咸陽(yáng),銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵,以為固。接著他就廢除古代帝王的治世之道,燒毀了各學(xué)派的著作,使百姓變得愚蠢;毀壞著名的城邑,殺害英雄豪杰;收繳天下的兵器,把它們集中在咸陽(yáng),銷毀刀鋒和箭頭,用來(lái)鑄成十二個(gè)銅人,以便削弱天下百姓的反抗力量。從此以后,據(jù)守華山當(dāng)做城墻,借著黃河當(dāng)做護(hù)城河,上據(jù)著億丈高的城墻,下臨著不可測(cè)量的深淵,把它們作為堅(jiān)固的防御工事。使動(dòng),使…愚蠢毀壞兵器以之為使…削弱憑借,依仗
布衣、庶民、黎庶、黎民、黎元、元元、生民、蒼生、氓護(hù)城河
良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也??煽康墓賳T緝查盤問(wèn)優(yōu)秀的將領(lǐng),強(qiáng)有力的弓弩,扼守著險(xiǎn)要的地方,可靠的官員、精銳的士卒,陳列著鋒利的武器,緝查盤問(wèn)過(guò)往的行人。天下已經(jīng)平定,按秦始皇的想法,自以為關(guān)中這樣險(xiǎn)固的地方,堅(jiān)固的城池方圓千里,這是子子孫孫稱帝稱王萬(wàn)代的基業(yè)。
固〈形〉①堅(jiān)固;穩(wěn)固;②固執(zhí);專一;③久;疾病經(jīng)久難治〈副〉①執(zhí)意;堅(jiān)決地;②牢固地;③本來(lái);原來(lái)〈名〉①險(xiǎn)固的地勢(shì);②堅(jiān)固的防御工事①秦孝公據(jù)崤函之固
②君臣固守以窺周室
③據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵,以為固
④自以為關(guān)中之固
⑤固知一死生為虛誕
險(xiǎn)固的地勢(shì)牢固地堅(jiān)固的防御工事險(xiǎn)固的地勢(shì)本來(lái)
秦始皇采取了“攻天下”和“守天下”的措施,試指出哪些為攻,哪些為守?攻
政治:吞二周而亡諸侯
軍事:南取百越之地
北筑長(zhǎng)城而守藩籬
卻匈奴七百余里守
文化:廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;
刑法:隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之(于)咸陽(yáng),銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。執(zhí)敲撲而鞭笞天下。
地理防務(wù):踐華為城,因河為池,良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。
始皇既沒(méi),余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,甕、繩,名作動(dòng),用破甕做窗戶,用草繩系戶樞,形容家里窮被征發(fā)的人平常的人參加,置身于秦始皇死后,他遺留的威風(fēng)仍然震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)。然而陳涉不過(guò)是個(gè)用破甕做窗戶,用草繩系門軸的窮人子弟,是農(nóng)村被雇傭的種田人,又做了被征發(fā)戍邊的士兵;才能比不上普通人,既沒(méi)有孔子、墨子那樣的賢德,又不像陶朱、猗頓那樣的富有;置身于守邊的隊(duì)伍當(dāng)中,突然興起在田野之間。
率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。名作狀,像云一樣像回聲一樣擔(dān)負(fù)名作狀,像影子一樣率領(lǐng)著疲憊無(wú)力的士兵,指揮著幾百人的隊(duì)伍,掉轉(zhuǎn)頭來(lái)進(jìn)攻秦王朝;砍削樹木作武器,舉起竹竿當(dāng)旗幟,天下的百姓像浮云一樣匯集合攏,像回聲那樣應(yīng)和他,許多人擔(dān)著糧食像影子一樣跟著他。崤山以東的英雄豪杰于是一齊行動(dòng)起來(lái),使秦王朝迅速覆滅了。
描寫弱?、俪錾碇ⅰY牖繩樞之子,遷徙之徒;②才能之劣——才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;③舉事之急——躡足行伍之間,而崛起阡陌之中;④兵力之弱——疲弊之卒,數(shù)百之眾;⑤裝備之差——斬木為兵,揭竿為旗目的①說(shuō)明強(qiáng)秦并不是毀于強(qiáng)大的外部力量,而是統(tǒng)治者自身出現(xiàn)了重大問(wèn)題,即“仁義不施”,陳涉不費(fèi)吹灰之力就“亡秦族矣”。②與前文形成鮮明對(duì)比。秦國(guó)面對(duì)強(qiáng)大的列國(guó)聯(lián)盟,能以弱勝?gòu)?qiáng)統(tǒng)一天下;面對(duì)弱小的陳涉,反被擊而潰。原因何在?令人深思。為文章進(jìn)一步分析和最后提出中心論點(diǎn)做了充分而必要的準(zhǔn)備。文中是如何描寫陳涉的隊(duì)伍力量之弱小的?目的是什么?
覆滅始皇:陳涉:出身氓隸之人才能不及中人兵力數(shù)百疲敝武器斬木為兵結(jié)果:余威震于殊俗天下響應(yīng),并起亡秦強(qiáng)秦并不是毀于強(qiáng)大的外部力量,而是統(tǒng)治者“仁義不施”強(qiáng)秦之“威”陳涉之“微”對(duì)比且夫:句首發(fā)語(yǔ)詞小弱:形作動(dòng),變小變?nèi)踝匀簦合褚郧耙粯游唬旱匚挥冢航樵~,比
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;況且那天下并沒(méi)有縮小削弱,雍州的地勢(shì),崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固,是保持原來(lái)的樣子。陳涉的地位,沒(méi)有比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國(guó)君更加尊貴;
铦:鋒利抗:匹敵,相當(dāng)?shù)溃翰呗约埃罕鹊蒙舷驎r(shí):先前鋤櫌棘矜,非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也;謫戍之眾,非抗于九國(guó)之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及向時(shí)之士也.然而成敗異變,功業(yè)相反,何也?鋤頭木棍也不比鉤戟長(zhǎng)矛更鋒利;那遷謫戍邊的士兵也不能和九國(guó)部隊(duì)抗衡;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵的方法,也比不上先前九國(guó)的武將謀臣??墒菞l件好者失敗而條件差者成功,功業(yè)完全相反,為什么呢?
度:衡量絜:衡量區(qū)區(qū):形容小序:動(dòng)詞使動(dòng),使…有序朝:動(dòng)詞使動(dòng),使…朝見(jiàn)試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬(wàn)乘之勢(shì),序八州而朝同列,百有余年矣;然而秦國(guó)憑借狹小的地盤,發(fā)展到擁有萬(wàn)輛兵車的國(guó)勢(shì),統(tǒng)治八州,使本來(lái)跟自己地位相同的各國(guó)諸候都來(lái)朝見(jiàn),已有一百多年了;
宮:宮墻隳:毀滅為:
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