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文檔簡介

云南省彝良縣一中2025屆高考語文五模試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:金庸的小說屬于作為“成人童話”的武俠天地。這個(gè)天地顯然不是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的直面相逄,而是對(duì)一種理想人生的虛擬。以金庸為代表的新派武俠小說攜帶著正宗小說傳統(tǒng)的基因,在那些江湖俠客的英雄業(yè)績里,孕育著超越現(xiàn)實(shí)、實(shí)現(xiàn)人生這一為所有小說文本所一致向往的理想。因?yàn)殡m然這樣一種人生愿望能為每一個(gè)凡夫俗子所擁有,但只有一些不食人間煙火的超人們,才能夠付之實(shí)現(xiàn)。我們所能做的,只是以一種“移情”的方式去分享他們的勝利與光榮。這就為武俠小說的成功鋪平了道路:因?yàn)樗憩F(xiàn)的是一個(gè)“人類的神界”——超人王國中的恩怨糾葛,它能為我們對(duì)小說的永久期待一過一種想過的生活,提供一種獨(dú)特的滿足。正像一位法國教授所說:“小說中的武俠小說,好比詩中史詩,兩者都是要在英雄沒落的時(shí)代中再現(xiàn)英雄?!?摘編自徐岱《論“成人童話”的藝術(shù)精神》)材料二:武俠文學(xué)作品的意義核心是什么?就是“俠”這個(gè)概念在具體敘述中被賦予的意義。從司馬遷的游俠和刺客故事起直到現(xiàn)代武俠小說,“俠”都不僅僅是一種身份,它同時(shí)也包含著一種道德品質(zhì)“義”。傳統(tǒng)俠客故事的意義核心是“義”,是通過俠客的行為動(dòng)機(jī)展現(xiàn)出來的道德內(nèi)涵,如一諾千金、濟(jì)困扶危、揚(yáng)善懲惡等等。至于俠客以什么方式行動(dòng)乃至達(dá)到什么效果并不重要一“惜哉劍術(shù)疏,奇功遂不成”并不比“十步殺一人,千里不留行”遜色。但在金庸的作品中,“武”的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傳統(tǒng)俠客文學(xué)。“金迷”們最熱心談?wù)摰脑掝}之一就是各個(gè)作品中人物的武功問題,從“華山論劍”那樣的高下名次比較排名,到對(duì)周伯通雙手互搏術(shù)具體而微的分析都有。金庸的“武”不是一種單純的肢體行為,而是他的想象江湖中的道德體系:從低級(jí)的武術(shù)搏擊,到內(nèi)外兼修的武藝較量,再到屬于社會(huì)道義規(guī)范的武德表現(xiàn),然后到屬于更高精神境界的“武學(xué)”研修,最后的指向是無招無為無懼無敵的武圣至境。傳統(tǒng)俠客文學(xué)的俠義精神在金庸小說中都成為“武學(xué)”精神的附庸。傳統(tǒng)故事中的“義”是通過人物行為動(dòng)機(jī)表現(xiàn)的,是社會(huì)意義上的道德標(biāo)準(zhǔn)。而金庸的“武”最重要的不是人際沖突的行為,而是俠客內(nèi)在能力與心智的修為。他對(duì)武功的描寫總是以“道”和“氣”為最高層次一武藝高妙必合于《易》,內(nèi)力深厚必運(yùn)于氣。這樣玄幻的武功境界是個(gè)人的穎悟和機(jī)緣際會(huì)的結(jié)果。這樣的“武”所表現(xiàn)的不是一般意義上的社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn),而更多地屬于個(gè)人的內(nèi)省覺悟。(摘編自高小康《金庸:一個(gè)非文本研究的對(duì)象》)材料三:武俠小說之所以說是成人的童話,是因?yàn)樗从吵鰜淼淖x者心態(tài)多半是不成熟的兒童心態(tài),最突出的作用就是鼓動(dòng)讀者進(jìn)入一種“快意恩仇”、似真似幻的白日夢(mèng)狀態(tài),卻不需要任何常識(shí)?,F(xiàn)代西方與這種體裁大致相當(dāng)?shù)模粋€(gè)是偵探小說,一個(gè)是科幻小說。但偵探小說完全是一種常識(shí)推導(dǎo)和邏輯的訓(xùn)練,科幻小說則是基于當(dāng)前科技水平對(duì)未來人類命運(yùn)的思考,包括道德倫理的思考。比較之下,中國武俠小說的倫理思想基本上是既定的,而對(duì)常識(shí)的扼殺則是全方位的。武俠小說著意刻畫的是主人公如何憑借長久練就的功力、用什么名目的招式制服了敵手,一瞬間的過招動(dòng)作,就可以極盡能事地寫上洋洋千言。單就這種描寫來看,其中沒有任何道德元素,純粹是一種虛擬的技術(shù)分析;但這種技術(shù)分析所使用的卻又是一整套玄而又玄的文學(xué)、哲學(xué)術(shù)語,全無可操作性,只有一種超越常識(shí)的、可意會(huì)不可言傳的神秘性。那么,為什么武俠小說對(duì)常識(shí)的干擾如此嚴(yán)重?從文化心理上來看,這要?dú)w責(zé)于中國天人合一的傳統(tǒng)思維模式。這種思維模式與常識(shí)是格格不入的。所謂常識(shí),首先是主客觀要分得清楚,不要一廂情愿地把主觀想象混同于客觀事物。相反,天人合一的思維則處處用主觀感受代替客觀事物,這種思維方式被人類學(xué)家列維·布留爾稱為“互滲律”,即主客互相滲透,甚至萬物都互相滲透,屬于一種比較原始和幼稚的思維模式。從這一角度反觀武俠小說,可以看出它不過是互滲律的一種體現(xiàn)。那些江湖英雄之所以能夠在廣大的客觀世界中來去自由、橫行無忌,無非是因?yàn)樗麄兿嘈抛约旱膬?nèi)心與天道直接相通。這種相通不僅體現(xiàn)在對(duì)于自己本心的原始正義感能夠“代天立言”“替天行道”的自信上,更體現(xiàn)在自己的一舉一動(dòng)都冥冥中與自然法則暗合的內(nèi)在體驗(yàn)上。前者在武俠小說中只是一個(gè)旗號(hào),一種大原則;后者才是作者所津津樂道的看點(diǎn),這就是人的內(nèi)在之“神”與萬物之“精”或自然之“氣”的合一。具體到作品中,便是那些玄而又玄的武功與內(nèi)力。然而,對(duì)于法制尚未健全的舊時(shí)期來說,老百姓在受到不公正待遇時(shí)與其相信制度規(guī)范的正義,還不如相信高人和神技,或者希望自己能夠練就一身真功夫,御敵防身。這種心態(tài)反過來又阻止了他們?nèi)ヅψ非笠环N公平合理的制度設(shè)計(jì),而助長了他們盼望一位義士俠客為他們打抱不平的幻想。綜上所述,武俠小說所透露出來的文化信息,在于中國人傳統(tǒng)思維方式偏重于直觀感性和切身利害,而疏于對(duì)超越個(gè)人行為之上的普遍規(guī)范的探索,也缺乏對(duì)這種規(guī)范的信念和追求這些規(guī)范的動(dòng)力。正是這種傳統(tǒng)思維方式,在今天成了我們走向民主法制和科學(xué)發(fā)展的絆腳石。什么時(shí)候中國人不再迷戀于武俠了,中國文化的出路才會(huì)展現(xiàn)出來。(摘編自鄧曉芒《武俠小說與常識(shí)》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.之所以武俠小說受到讀者的歡迎,是因?yàn)樽x者可以將自己代人到小說的世界中,以虛擬的方式體驗(yàn)江湖俠客的英雄業(yè)績與榮光。B.不管是在《史記》等傳統(tǒng)的史傳文學(xué)中,還是在現(xiàn)在的武俠小說中,“俠”既是對(duì)人物身份的確定,又是對(duì)其精神品質(zhì)的界定。C.在金庸的武俠小說中,“武”發(fā)展成具有道德體系的“武學(xué)”精神,其重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傳統(tǒng)俠客故事中作為意義核心的“義”。D.與西方現(xiàn)代的偵探小說與科幻小說相比較,中國的武俠小說對(duì)道德倫理的思考是固定的,對(duì)常識(shí)的推導(dǎo)和邏輯的訓(xùn)練是缺失的。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.中國武俠小說中的俠客與西方史詩中的英雄具有相同的審美價(jià)值,他們都展現(xiàn)了超越現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)精神。B.司馬遷筆下的游俠、刺客雖然身份、地位、成敗各不相同,但是都展現(xiàn)了作為俠客的基本的道德內(nèi)涵。C.從“武術(shù)”“武藝”到“武德”“武學(xué)”,再到“武圣至境”,可以看出從傳統(tǒng)俠客故事到現(xiàn)代武俠小說中“武”的變遷。D.金庸之所以能夠想象出一整套的玄妙而有層級(jí)性的武學(xué)體系,與其對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻理解密不可分。3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料三觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.“武俠小說正在經(jīng)歷從寫神到寫人的創(chuàng)作變化,讓主人公逐漸走下神壇,回歸普通人的行列,這也是對(duì)‘文學(xué)應(yīng)是人學(xué)’的一種回應(yīng)。”B.“作為人的俠客并不完美,新的武俠小說通過對(duì)俠者形象所進(jìn)行的無情揭露,揭破了潛伏于人身上的精神毒瘤,從而在一定程度上推動(dòng)人的精神進(jìn)化。C.“武俠小說將傳統(tǒng)文化中‘重義輕利'的價(jià)值取向浪漫化,制造出了俠義文化的幻覺,給世俗社會(huì)的實(shí)際上只是封建之鴆,而當(dāng)代人卻誠心地用來止渴。”D.“慕俠尚義作為千百年來中國的重要精神傳統(tǒng)和文學(xué)主題,值得我們?nèi)グl(fā)掘和總結(jié),以去蕪存菁,發(fā)揚(yáng)光大,讓優(yōu)良的文化傳統(tǒng)服務(wù)當(dāng)今。”4.材料三在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡要說明。5.材料一和材料三都將武俠小說當(dāng)作“成人童話”,但材料一認(rèn)為武俠小說是對(duì)“理想人生的虛擬”,材料三卻認(rèn)為武俠小說是對(duì)“常識(shí)的干擾”。你認(rèn)同哪種觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字,完成下列小題。半張紙(瑞典)奧古斯特·斯特林堡最后一輛搬運(yùn)車離去了;那位帽子上戴著黑紗的年輕房客還在空房子里徘徊,看看是否有什么東西遺漏了。沒有,沒有什么東西遺漏,沒有什么了。他走到走廊上,決定再也不去回想他在這寓所中所遭遇的一切。但是在墻上,在電話機(jī)旁,有一張涂滿字跡的小紙頭。上面所記的字是好多種筆跡寫的:有些很容易辨認(rèn),是用黑黑的墨水寫的;有些是用黑、紅和藍(lán)鉛筆草草寫成的。這里記錄了短短兩年間全部美麗的羅曼史。他決心要忘卻的一切都記錄在這張紙上——半張小紙上的一段人生事跡。他取下這張小紙。這是一張淡黃色有光澤的便條紙。他將它鋪平在起居室的壁爐架上,俯下身去,開始讀起來。首先是她的名字:艾麗絲——他所知道的名字中最美麗的一個(gè),因?yàn)檫@是他愛人的名字。旁邊是一個(gè)電話號(hào)碼,15,11——看起來像是教堂唱詩牌上圣詩的號(hào)碼。下面潦草地寫著:銀行。這里是他工作的所在,對(duì)他說來這神圣的工作意味著面包、住所和家庭,——也就是生活的基礎(chǔ)。有條粗粗的黑線劃去了那電話號(hào)碼,因?yàn)殂y行倒閉了,他在短時(shí)期的焦慮之后,又找到了另一個(gè)工作。接著是出租馬車行和鮮花店,那時(shí)他們已訂婚了,而且,他手頭很寬裕。家具行,室內(nèi)裝飾商——這些人布置了他們這寓所。搬運(yùn)車行——他們搬進(jìn)來了。歌劇院售票處,50,50——他們新婚,星期日夜晚常去看歌劇。在那里度過的時(shí)光是最愉快的,他們靜靜地坐著,心靈沉醉在舞臺(tái)上神話境域的美及和諧里。接著是一個(gè)男子的名字(已經(jīng)被劃掉了),一個(gè)曾經(jīng)飛黃騰達(dá)的朋友,但是由于事業(yè)興隆沖昏了頭腦,以致又潦倒到無可救藥的地步,不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。榮華富貴不過是過眼云煙罷了。現(xiàn)在這對(duì)新婚夫婦的生活中出現(xiàn)了一個(gè)新東西。一個(gè)女子的鉛筆筆跡寫的“修女”。什么修女?哦,那個(gè)穿著灰色長袍、有著親切和藹的面貌的人,她總是那么溫柔地到來,不經(jīng)過起居室,而直接從走廊進(jìn)入臥室。她的名字下面是L醫(yī)生。名單上第一次出現(xiàn)了一位親戚——母親。這是他的岳母。她一直小心地躲開,不來打擾這新婚的一對(duì)。但現(xiàn)在她受到他們的邀請(qǐng),很快樂地來了,因?yàn)樗麄冃枰?。以后是紅藍(lán)鉛筆寫的項(xiàng)目。傭工介紹所,女仆走了,必須再找一個(gè)。藥房——哼,情況開始不妙了。牛奶廠——訂牛奶了,消毒牛奶。雜貨鋪,肉鋪等等,家務(wù)事都得用電話辦理了。是這家的女主人不在了嗎?不,她生產(chǎn)了。下面的項(xiàng)目他已無法辨認(rèn),因?yàn)樗矍耙磺卸寄:耍拖衲缢赖娜送高^海水看到的那樣。這里用清楚的黑體字記載著:承辦人。在后面的括號(hào)里寫著“埋葬事”。這已足以說明一切!——一個(gè)大的和一個(gè)小的棺材。埋葬了,再也沒有什么了。一切都?xì)w于泥土,這是一切肉體的歸宿。他拿起這淡黃色的小紙,吻了吻,仔細(xì)地將它折好,放進(jìn)胸前的衣袋里。在這兩分鐘里,他重又度過了一生中的兩年。但是他走出去時(shí)并不是垂頭喪氣的。相反地,他高高地抬起了頭,像是個(gè)驕傲的快樂的人。因?yàn)樗浪呀?jīng)嘗到一些生活所能賜予人的最大的幸福。有很多人,可惜,連這一點(diǎn)也沒有得到過。(選自人教版高中語文選修教材《外國小說欣賞》,有改動(dòng))1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說開頭寫主人公“決定再也不去回想他在這寓所中所遭遇的一切”,與結(jié)尾“他高高地抬起了頭”相呼應(yīng),表現(xiàn)了他內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)。B.小說中被劃掉名字的男子從飛黃騰達(dá)到失意潦倒的人生起伏,啟示主人公認(rèn)識(shí)到榮華富貴不過是過眼云煙,促使他思考幸福的真諦。C.小說抓住現(xiàn)時(shí)的“一瞬”來倒敘有一定長度的“過去”,這種手法與電影藝術(shù)常用的閃回有異曲同工之妙,有力表現(xiàn)人物的內(nèi)心。D.小說在“半張紙”上機(jī)械記的名稱和號(hào)碼,對(duì)主人公來說卻飽含情感,半張紙溢出了物質(zhì)的層面,成為一種情感和精神的載體。2.“在這兩分鐘里,他重又度過了一生中的兩年?!闭?qǐng)根據(jù)文本,梳理主人公這兩年重要的人生經(jīng)歷。3.小說中有哪兩條時(shí)間線?這樣的時(shí)間處理有怎樣的妙處?3、閱讀下而的義字.完成各題材料一:“研究黑洞十多年,最接近我對(duì)黑洞想象的是2014年電影《星際穿越》中卡岡都亞的樣子。”中科院國家天文臺(tái)研究員、黑洞研究創(chuàng)新團(tuán)組負(fù)責(zé)人茍利軍說。卡岡都亞是諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主基普?索恩在科學(xué)的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出來的一個(gè)黑洞。但科學(xué)從來都不僅僅止步于想象。如今,一個(gè)名為“事件視界望遠(yuǎn)鏡”(EHT)的國際合作項(xiàng)目決定給黑洞拍張照。來自全球30多個(gè)研究所的科研人員,利用分布于全球不同地區(qū)的8個(gè)射電望遠(yuǎn)鏡,分別位于南極、智利(2個(gè))、墨西哥、美國本土、夏威夷(2個(gè))和西班牙,組成一個(gè)口徑尺寸相當(dāng)于地球直徑的虛擬望遠(yuǎn)鏡,直接觀測黑洞的事件視界。經(jīng)過兩年的觀測、數(shù)據(jù)分析與驗(yàn)證,首張黑洞圖像終于在北京時(shí)間4月10日晚上9點(diǎn)公布:人類在近鄰巨橢圓星系M87的中心成功捕獲世界上首張黑洞圖像。這個(gè)經(jīng)常出現(xiàn)在科幻小說與電影中的神秘天體終于露出真容了。照片或?qū)Ⅱ?yàn)證愛因斯坦的廣義相對(duì)論,并幫助科學(xué)家研究黑洞的構(gòu)造,例如其吸積盤的形成過程,噴流的方向等。中科院國家天文臺(tái)研究人員陸由俊說:“這將是目前為止最漂亮的一張黑洞照片,即使不能達(dá)到期待的清晰度,也將讓我們與黑洞本質(zhì)更近一步?!保ㄕ幾浴妒澜缟鲜讖埡诙磮D像出爐》)材料二黑洞首張照片一經(jīng)發(fā)布就引發(fā)關(guān)注熱潮,不僅讓全球天文學(xué)界和愛好者們興奮不已,也引發(fā)國內(nèi)網(wǎng)友展開熱烈無比的全民Р圖大賽。中科院紫金山天文臺(tái)研究員袁強(qiáng)表示,公布黑洞照片這一天文盛事激發(fā)了包括中國網(wǎng)友在內(nèi)的全球民眾對(duì)于黑洞乃至天文學(xué)領(lǐng)域的關(guān)注與討論熱情,引起民眾用多種方式來參與互動(dòng)的熱情,這是天文學(xué)最新研究成果與科普的一次非常成功的案例,也給未來的科普工作帶來啟發(fā):如何將非常高冷的科學(xué)成果以更加親民的方式呈現(xiàn)出來,讓更多人可以感受到科學(xué)的魅力。而在民眾的互動(dòng)狂歡背后,也有一些專業(yè)的媒體與機(jī)構(gòu)注意到全球8個(gè)天文望遠(yuǎn)鏡觀測黑洞產(chǎn)生的大量數(shù)據(jù)的處理使用了另一“神器”——超級(jí)計(jì)算機(jī)。據(jù)報(bào)道,負(fù)責(zé)“沖洗”照片的美德兩家科研機(jī)構(gòu)用各自的超級(jí)計(jì)算機(jī)將來自8個(gè)望遠(yuǎn)鏡的每對(duì)可能的數(shù)據(jù)排成一行。通過比較,在數(shù)學(xué)上消除噪音,挑出黑洞的信號(hào)。每臺(tái)望遠(yuǎn)鏡上安裝的高精度原子鐘會(huì)為輸入數(shù)據(jù)加上時(shí)間戳,讓分析人員能夠在事后對(duì)數(shù)據(jù)流進(jìn)行匹配。最終要見到黑洞的“真容”,要將望遠(yuǎn)鏡接收到的無線電波信號(hào)進(jìn)行分析和處理,轉(zhuǎn)換成黑洞的圖像。(《黑洞首照引發(fā)“全民狂歡''的背后》,《環(huán)球網(wǎng)》2019年4月12日)材料三:“成為有史以來第一批‘看見’黑洞的人類,真是好運(yùn)氣!”繼人類在2015年通過引力波探測“聽到”了兩個(gè)黑洞的“合體”之后,首張照片成為黑洞存在的直接“視覺”證據(jù)。就像一位研究黑洞20多年的科學(xué)家所評(píng)論的,這張看起來有點(diǎn)模糊的照片意義非凡,它再次驗(yàn)證了愛因斯坦的廣義相對(duì)論對(duì)黑洞的預(yù)言是對(duì)的,并將進(jìn)一步幫助科學(xué)家解答星系演化等一系列宇宙本質(zhì)問題。首張黑洞照片,是對(duì)人類好奇心和探索欲的褒獎(jiǎng)和回饋。與生俱來的好奇心不斷催生著人類的探索事業(yè)。從1多年前黑洞預(yù)測的提出到50年前“黑洞”一詞的流傳,從1年前兩支科學(xué)探險(xiǎn)隊(duì)前往非洲海岸和巴西,通過1919年的日食觀測光是否會(huì)因太陽引力而彎曲,到如今“事件視界望遠(yuǎn)鏡”項(xiàng)目派遣團(tuán)隊(duì)前往世界上最高和最偏僻的射電觀測臺(tái)站,去再一次檢驗(yàn)對(duì)引力的理解,對(duì)黑洞的尋找是一場跨越百年的好奇心之旅。將照片“洗”出來,讓所有人都看見黑洞,不僅能讓人們欣賞到自然之美,打開對(duì)宇宙的新視角,同時(shí)也將進(jìn)一步撥動(dòng)探索的心弦、激起好奇心漣漪,形成穿越時(shí)空的力量。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。就像有人形容:當(dāng)黑洞照片上的光被射出時(shí),人類的先祖還與猿猴一樣在樹上游蕩,還不知道群星是何等的美麗,當(dāng)這些光線抵達(dá)這個(gè)藍(lán)色星球時(shí),它們依然還是它們,而我們已經(jīng)張開了探索的眼睛??此泼煨〉娜祟?,用探索之心總可以發(fā)現(xiàn)新的世界、做出偉大的壯舉?!翱茖W(xué)是永無止境的,它是一個(gè)永恒之謎”,愛因斯坦的這句話將繼續(xù)伴隨未來更多的科學(xué)探索。只要像打造地球望遠(yuǎn)鏡一樣匯聚人類共同的力量,那些關(guān)于宇宙奧秘的新窗口將一扇接一扇地被打開。(《“黑洞"照片讓我們看見了什么》,摘自《人民日?qǐng)?bào)》》4月15日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是A.科學(xué)家在科學(xué)的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出了卡岡都亞,如今黑洞終于露出了真容,這說明科學(xué)絕不僅僅止步于想象。B.全球1多名科學(xué)家,利用一個(gè)口徑如地球大小的虛擬射電望遠(yuǎn)鏡,歷時(shí)兩年,成功捕獲了首張黑洞圖像。C.首張黑洞照片的出現(xiàn)是全球大合作的結(jié)果.未來的科學(xué)研究可能越來越呈現(xiàn)大科學(xué)化的發(fā)展曲勢(shì)。D.列舉黑洞預(yù)測、觀察日食、“事件視界望遠(yuǎn)鏡”等多個(gè)事例,體現(xiàn)了科學(xué)理論在科學(xué)探索中的重要作用。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.首張黑洞照片以親民的方式呈現(xiàn)出來,讓更多人感受到了科學(xué)的魅力B.首張黑洞照片意義非凡,它是黑洞存在的直接的“視覺”證據(jù)C.首張黑洞照片驗(yàn)證了愛因斯坦對(duì)黑洞的預(yù)言,幫助科學(xué)家解答了星系演化等問題。D.只要匯聚人類共同的力量,就能打開一扇扇關(guān)于宇宙奧秘的新窗口。3.結(jié)合材料,分析黑洞首照出爐的原因。4、閱讀下文,完成各題。①王凝之妻謝氏,字道韞,安西將軍奕之女也。聰識(shí)有才辯。叔父安嘗問:“《毛詩》①何句最佳?”道韞稱:“吉甫作頌,穆如清風(fēng)。仲山甫永懷,以慰其心?!雹谝虬仓^有雅人深致。又嘗內(nèi)集,俄而雪驟下,安曰:“何所似也?”安兄子朗曰:“散鹽空中差可擬。”道韞曰:“未若柳絮因風(fēng)起?!卑泊髳?。②初適凝之,還,甚不樂。安曰:“王郎,逸少子,不惡,汝何恨也?”答曰:“一門叔父則有阿大、中郎,群從兄弟復(fù)有封、胡、羯、末,不意天壤之中乃有王郎!”封謂謝韶,胡謂謝朗,羯謂謝玄,末謂謝川,皆其小字也。又嘗譏玄學(xué)植不進(jìn),曰:“為塵務(wù)經(jīng)心,為天分有限邪?”凝之弟獻(xiàn)之嘗與賓客談議,詞理將屈,道韞遣婢白獻(xiàn)之日:“欲為小郎解圍?!蹦耸┣嗑c步鄣自蔽,申獻(xiàn)之前議,客不能屈。③及遭孫恩之難,舉厝③自若,既聞夫及諸子已為賊所害,方命婢肩輿抽刃出門。亂兵稍至,手殺數(shù)人,乃被虜。其外孫劉濤時(shí)年數(shù)歲,賊又欲害之,道韞曰:“事在王門,何關(guān)他族!必其如此,寧先見殺?!倍麟m毒虐,為之改容,乃不害濤。④初,同郡張玄妹亦有才質(zhì),適于顧氏,玄每稱之,以敵道韞。有濟(jì)尼者,游于二家,或問之,濟(jì)尼答日:“王夫人神情散朗,故有林下風(fēng)氣。顧家婦清心玉映,自是閨房之秀?!钡理y所著詩賦誄頌并傳于世。(節(jié)選自《晉書·列女傳》)(注)①《毛詩》:指西漢時(shí)魯國毛亨和趙國毛萇所注的《詩》,也就是現(xiàn)在流行于世的《詩經(jīng)》。②“吉甫作頌”四句:語出《詩經(jīng)·大雅·蒸民》。吉甫,指周宣王賢臣尹吉甫。仲山甫,周宣王時(shí)著名的大臣。仲山甫奉王命赴東方督修齊城,尹吉甫臨別作詩相贈(zèng)。③厝(cuó):處置;安頓。1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)吉甫作頌,穆如清風(fēng)(2)散鹽空中差可擬(3)汝何恨也(4)客不能屈2.把文中的畫線句譯成現(xiàn)代漢語。3.對(duì)下列兩句中“乃”字的用法和意義分析正確的一項(xiàng)是()。①不意天壤之中乃有王郎②乃被虜A.①②中的“乃”都是副詞,都有“竟然”之義B.①中的“乃”是副詞,意為“竟然”;②中的“乃”是連詞,意為“于是”C.①②中的“乃”都是連詞,都有“于是”之義D.①中的“乃”是副詞,意為“竟然”;②中的“乃”是副詞,意為“才,這才”4.謝安對(duì)謝朗的“散鹽空中差可擬”未作贊賞,獨(dú)為謝道韞的“未若柳絮因風(fēng)起”而感到高興,這是為什么?5.謝道韞是一位怎樣的女性?請(qǐng)用自己的話簡要概括。5、閱讀下面這首詩,完成下面小題。雪后黃樓寄負(fù)山居士①(宋)陳師道林廬煙不起,城郭歲將窮。云日明松雪,溪山進(jìn)晚風(fēng)。人行圖畫里,鳥度醉吟中。不盡山陰興,天留憶戴公②。注:①負(fù)山居士:陳師道的友人張仲連的號(hào)。②戴公:本指戴逵,《晉書》中王徽之雪夜訪戴逵事。1.此詩前六句繪寫雪后黃樓之景,后兩句抒發(fā)________之情,寫景精微細(xì)膩,寫情深遠(yuǎn)綿邈。2.詩林廣記評(píng)曰:“‘云日明松雪,溪山進(jìn)晚風(fēng)’二句尤妙”。這兩句妙在何處?試作賞析。6、下面是某校選取校級(jí)三好學(xué)生的流程圖,請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫成一段文字,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過90個(gè)字。7、閱讀材料,完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來的學(xué)校課堂,也被一場場網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對(duì)此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來,一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來,各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一,回答問題(1)結(jié)合材料一,針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)8、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?!分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí),老師講了一則寓言故事,請(qǐng)你讀了這則故事后,寫出老師通過這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?!必i聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。處春秋亂世,孔子周游列國宣揚(yáng)正道,其志不移,他說:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!睘槭諒?fù)中原失地,南宋將領(lǐng)岳飛出生入死大小百余戰(zhàn),精忠報(bào)國,他說:“三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切?!背r戰(zhàn)爭爆發(fā),為保家衛(wèi)國,毛岸英隨中國人民志愿軍司令部入朝作戰(zhàn),壯烈犧牲。參軍前,他不顧勸阻,說:“誰叫我是毛澤東的兒子呢,我不去誰還去!”今年面對(duì)重大疫情,全國各地醫(yī)務(wù)人員請(qǐng)戰(zhàn),他們說:“不忘初心,牢記使命。我們要求奔赴抗擊新型冠狀病毒肺炎一線,不計(jì)報(bào)酬,無論生死!”“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,板蕩識(shí)誠臣”,我中華從來不缺國有危難而銳身自認(rèn)的大智大勇、大仁大愛者。讀了上面的材料,你對(duì)個(gè)人與國家的關(guān)系有怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,以戰(zhàn)斗在疫情防控一線記者的身份,寫一篇時(shí)評(píng)。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.D2.C3.C4.①采用層進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu),由果溯因,逐層展開論證;②論證中綜合運(yùn)用例證法、引證法、對(duì)比法等論證手法,方法靈活多樣;③立足當(dāng)下,著眼未來。5.觀點(diǎn)一:認(rèn)同材料一的觀點(diǎn)。①以金庸為代表的武俠小說通過對(duì)江湖俠客的英雄業(yè)績的展現(xiàn),孕育了超越現(xiàn)實(shí)、實(shí)現(xiàn)人生的理想;②讀者通過閱讀武俠小說,可以以一種“移情”的方式分享江湖俠客的勝利與光榮,武俠小說滿足了讀者“過一種想過的生活”的閱讀期待;③材料一從文學(xué)的角度充分肯定了武俠小說的審美價(jià)值,具有合理性。觀點(diǎn)二:認(rèn)同材料三的觀點(diǎn)。①武俠小說著力刻畫的功力、招式有違常識(shí),反映出傳統(tǒng)的將主觀想象混同于客觀事物的原始思維方式;②武俠小說反映出讀者不成熟的兒童心態(tài),鼓動(dòng)讀者“快意恩仇”,導(dǎo)致讀者缺少追求.規(guī)范的信念和動(dòng)力,成為走向民主法制和科學(xué)發(fā)展的絆腳石;③材料三從哲學(xué)的角度否定了武俠小說的社會(huì)價(jià)值,具有合理性?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。D項(xiàng),“中國的武俠小說對(duì)道德倫理的思考是固定的”理解錯(cuò)誤,原文是“中國武俠小說的倫理思想基本上是既定的”,選項(xiàng)表述過于絕對(duì)。故選D。2.此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目,解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。C項(xiàng),“可以看出從傳統(tǒng)俠客故事到現(xiàn)代武俠小說中‘武’的變遷”說法錯(cuò)誤。根據(jù)材料二第二段,從“武術(shù)“武藝”到“武德”“武學(xué)”,再到“武圣至境”是金庸小說中的武學(xué)體系,并非從傳統(tǒng)俠客故事到現(xiàn)代小說中“武”的變遷。故選C。3.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。材料三認(rèn)為武俠小說所反映出來的傳統(tǒng)思維方式和心態(tài)阻礙了讀者對(duì)公平合理的制度設(shè)計(jì)的追求。這一觀點(diǎn)從哲學(xué)的角度否定了武俠小說的社會(huì)價(jià)值。A項(xiàng)指出武俠小說的主人公走下神壇,回歸普通人,主要是從文學(xué)創(chuàng)作的角度闡述了武俠小說的變遷,并沒有評(píng)價(jià)武俠小說的價(jià)值。B項(xiàng)指出新的武俠小說人物形象的不斷豐富、多元,同樣是從文學(xué)創(chuàng)作的角度闡述武俠小說的變遷。C項(xiàng)指出武俠文化價(jià)值取向的消極意義,以及當(dāng)代讀者的誤解,符合材料三的論點(diǎn)。D項(xiàng)從積極的角度肯定了武俠小說“慕俠尚義”的文化價(jià)值,與材料三觀點(diǎn)相反。故選C。4.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。材料三在論證上的特點(diǎn)分析概括如下:①采用層進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu),由果溯因,逐層展開論證。文章先提出武俠小說是成人童話,讀者不需要任何常識(shí)便可以感受其情境。再提出“為什么武俠小說對(duì)常識(shí)的干擾如此嚴(yán)重?”然后指出“反觀武俠小說,可以看出它不過是互滲律的一種體現(xiàn)”。最后指出,“武俠小說所透露出來的文化信息,在于中國人傳統(tǒng)思維方式偏重于直觀感性和切身利害,而疏于對(duì)超越個(gè)人行為之上的普遍規(guī)范的探索”,是有害的。②論證中綜合運(yùn)用例證法、引證法、對(duì)比法等論證手法,方法靈活多樣?!澳切┙⑿壑阅軌蛟趶V大的客觀世界中來去自由、橫行無忌,無非是因?yàn)樗麄兿嘈抛约旱膬?nèi)心與天道直接相通”這是例證法。選文第二段把中國的武俠小說與西方的偵探小說與科幻小說進(jìn)行對(duì)比,從而突出武俠小說的特點(diǎn)。這是對(duì)比法?!斑@種思維方式被人類學(xué)家列維·布留爾稱為‘互滲律’,即主客互相滲透,甚至萬物都互相滲透,屬于一種比較原始和幼稚的思維模式”這是引證法。③作者在論證過程中,能立足當(dāng)下,著眼未來。文章從干擾常識(shí)的角度分析了武俠小說的特點(diǎn),最后指出“正是這種傳統(tǒng)思維方式,在今天成了我們走向民主法制和科學(xué)發(fā)展的絆腳石。什么時(shí)候中國人不再迷戀于武俠了,中國文化的出路才會(huì)展現(xiàn)出來?!?.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容、探究文本中某些問題并提出自己見解的能力。從文本出發(fā),就某個(gè)問題讓考生來談自己的觀點(diǎn),這是實(shí)用類文本??嫉念}目。這類題目解答時(shí)要注意讀懂題干要求,明確探究方向,然后從文本中梳理出相關(guān)信息,再從分析這些信息入手,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談自己的見解。解答本題需要先表明觀點(diǎn),再進(jìn)行詳細(xì)分析。無論支持哪種觀點(diǎn)都可以,只要言之成理即可。如,支持第二種觀點(diǎn),即“武俠小說是對(duì)常識(shí)的干擾”。理由分析如下:①從武俠小說描寫的內(nèi)容上有違常識(shí),如主人公如何憑借長久練就的功力、用什么名目的招式,一瞬間的過招動(dòng)作制服了敵手。反映出傳統(tǒng)的將主觀想象混同于客觀事物的原始思維方式。②從武俠小說塑造的主人公往往能夠在廣大的客觀世界中來去自由、橫行無忌,鼓動(dòng)讀者“快意恩仇”,導(dǎo)致讀者缺少追求規(guī)范的信念和動(dòng)力,成為走向民主法制和科學(xué)發(fā)展的絆腳石。③從哲學(xué)的角度看,武俠小說是幾千年封建統(tǒng)治下被壓迫的普通民眾的精神寄托,在當(dāng)今的法治社會(huì),其社會(huì)價(jià)值是負(fù)面的。【點(diǎn)睛】信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句,形成整體印象,尤其要注意對(duì)選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。2、1.A2.①相識(shí)相戀;②失業(yè)再就業(yè);③訂婚結(jié)婚;④妻子懷孕生產(chǎn);⑤妻兒病重;⑥喪妻失子。3.小說的兩條時(shí)間線分別是現(xiàn)實(shí)時(shí)間和回憶時(shí)間。兩條時(shí)間線交織在一起,在現(xiàn)實(shí)的兩分鐘里展現(xiàn)了回憶中的兩年,使得情節(jié)更加凝練;現(xiàn)實(shí)和回憶交錯(cuò),既有現(xiàn)實(shí)的情感變化,又有過去的人生起伏,使故事更加完整;同時(shí),這種“留白”的藝術(shù)處理,激發(fā)了讀者的聯(lián)想和想象,豐富了讀者對(duì)主人公的情感生活和人生遭際的審美體驗(yàn)?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng),“表現(xiàn)了他內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)”錯(cuò)誤,開頭“決定再也不去回想他在這寓所中所遭遇的一切”一句表現(xiàn)主人公內(nèi)心的痛苦、脆弱,他準(zhǔn)備遠(yuǎn)離過去,逃離傷心之地;結(jié)尾的“他高高地抬起了頭”是主人公戰(zhàn)勝內(nèi)心痛苦、堅(jiān)強(qiáng)起來的表現(xiàn)。故選A。2.本題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答分析概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。簡答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。題目要求根據(jù)文本,梳理主人公這兩年重要的人生經(jīng)歷。解答時(shí),要注意結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析。這兩年里,主人公先認(rèn)識(shí)了艾麗絲,開始在銀行工作,但是失業(yè)了,接著又找到了另一份工作,很幸福地和艾麗絲訂婚、結(jié)婚,并搬進(jìn)了這套寓所,有時(shí)候會(huì)和艾麗絲去看歌劇。同時(shí),他的一個(gè)朋友從飛黃騰達(dá)到潦倒出走,對(duì)他有很大的觸動(dòng)。后來妻子懷孕了,請(qǐng)來修女、醫(yī)生幫助接生,又請(qǐng)?jiān)滥竵碚疹櫚惤z母子,也更換了女仆。再后來,主人公的妻子、孩子病了,主人公忙著給他們看病、配藥,訂牛奶、買雜物、買肉的事情也落到了他的身上,不幸的是母子二人最后都去世了。主人公在別人的幫助下操辦完妻子和孩子的喪事,準(zhǔn)備離開這個(gè)傷心的地方。考生可以根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行分析概括。3.本題考查分析作品的結(jié)構(gòu)特征及其作用的能力。小說結(jié)構(gòu)是小說作品的形式要素,是指小說各部分之間的內(nèi)部組織構(gòu)造和外在表現(xiàn)形態(tài),包括小說作品情節(jié)的處理、人物的配備、環(huán)境的安排以及整體的布置等。常見結(jié)構(gòu)有單線型結(jié)構(gòu)(開端——發(fā)展——高潮——結(jié)局)和復(fù)線型結(jié)構(gòu)(明線、暗線)。題目告訴我們本文采取兩條時(shí)間線行文,要求我們分析這兩條時(shí)間線以及這樣的時(shí)間處理的妙處,這是對(duì)小說結(jié)構(gòu)特征的深入考察。本文有兩條時(shí)間線,第一條時(shí)間線即文本中的故事時(shí)間,其線索是“搬家——徘徊——發(fā)現(xiàn)半張紙——陷入回憶——收好紙條——驕傲快樂地走出去”;第二條時(shí)間線即文本中的回憶時(shí)間,其線索是“兩年前初識(shí)艾麗絲——熱戀——訂婚——婚后生活——朋友的遭遇——修女和醫(yī)生——母親——傭工、藥房等家庭事務(wù)——生孩子——埋葬事——搬家”。在敘事過程中,這兩條時(shí)間線并不是截然分開的,而是相互交織在一起,把主人公兩年的生活濃縮在“兩分鐘”里,使得小說情節(jié)更加凝練濃縮,使小說情節(jié)具有了完整性,表現(xiàn)了作者在處理時(shí)間上的巧妙機(jī)智,其敘事技巧所構(gòu)建的張力有了特殊的魅力。同時(shí),這種“留白”的藝術(shù)處理,激發(fā)了讀者的聯(lián)想和想象,豐富了讀者對(duì)主人公的情感生活和人生遭際的審美體驗(yàn)。一方面斷斷續(xù)續(xù)的情節(jié)線反映了生活的生氣,而且牽動(dòng)著主人公感情的起伏、心律的搏動(dòng),充滿了活力和感人的力量。另一方面,敘述造成的空白能一步一步引發(fā)讀者甚至男主人公自己的好奇,急切想要完整還原出生活,暗藏了閱讀這半張紙和《半張紙》文本的激動(dòng)心情??傮w而言,小說中時(shí)間處理巧妙新奇,敘述結(jié)構(gòu)十分獨(dú)特,使小說有了強(qiáng)烈的整體感和凝聚力。3、4.D5.C6.①全球大合作的結(jié)果,全球60多個(gè)研究所的4多名科學(xué)家,利用分布全球不同地區(qū)的8個(gè)射電望遠(yuǎn)鏡。②科技的發(fā)展,超級(jí)計(jì)算機(jī)的使用。③想象、與生俱來的好奇心推動(dòng)著人類不斷地探索。【解析】4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。D項(xiàng),“……體現(xiàn)了科學(xué)理論在科學(xué)探索中的重要作用”錯(cuò)誤,舉例體現(xiàn)了“與生俱來的好奇心不斷催生著人類的探索事業(yè)”。故選D。5.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。C項(xiàng),“……驗(yàn)證了愛因斯坦對(duì)黑洞的預(yù)言,幫助科學(xué)家解答了星系演化等問題”錯(cuò)誤,材料一第三段“照片或?qū)Ⅱ?yàn)證愛因斯坦的廣義相對(duì)論,并幫助科學(xué)家研究黑洞的構(gòu)造”,把“未然”說成“已然”。故選C。6.此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。材料一“來自全球60多個(gè)研究所的科研人員,利用分布于全球不同地區(qū)的8個(gè)射電望遠(yuǎn)鏡,分別位于南極、智利(5個(gè))、墨西哥、美國本土、夏威夷(5個(gè))和西班牙,組成一個(gè)口徑尺寸相當(dāng)于地球直徑的虛擬望遠(yuǎn)鏡,直接觀測黑洞的事件視界”,可知全球大合作的結(jié)果;材料二“據(jù)報(bào)道,負(fù)責(zé)‘沖洗’照片的美德兩家科研機(jī)構(gòu)用各自的超級(jí)計(jì)算機(jī)將來自8個(gè)望遠(yuǎn)鏡的每對(duì)可能的數(shù)據(jù)排成一行”,可知是超級(jí)計(jì)算機(jī)的使用;材料三“首張黑洞照片,是對(duì)人類好奇心和探索欲的褒獎(jiǎng)和回饋。與生俱來的好奇心不斷催生著人類的探索事業(yè)”,可知是想象、與生俱來的好奇心推動(dòng)著人類不斷地探索。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。4、1.(1)穆:和暢,美好(2)差:稍微(3)恨:遺憾,不滿意(4)屈:使動(dòng)用法,使(她)理屈,使(她)屈服2.當(dāng)初,同郡人張玄的妹妹也有才能品性,嫁給了顧氏,張玄常常稱贊她,認(rèn)為她和謝道韞不相上下。3.D4.謝安為謝道韞的詩句感到高興,因?yàn)樗脑娋鋫魃竦貙懗隽舜笱┘婏w的景象,很有意蘊(yùn),而謝朗的詩句卻沒有這種效果。柳絮被風(fēng)一吹,紛紛揚(yáng)揚(yáng),這樣形容雪花飄飛,有著美好的意境,而鹽雖白,色如雪,卻不能在空中飄舞。5.①有細(xì)致的觀察力和豐富的想象力,有文學(xué)才華;②聰明有見識(shí),能言善辯;③遇事臨危不懼,從容鎮(zhèn)定;④嫻雅脫俗,風(fēng)致不凡?!窘馕觥?.本題考查考生解釋重點(diǎn)實(shí)詞的能力。解答此類題目,需要學(xué)生審清題干要求,然后聯(lián)系上下文,來分析確定詞語的意思。(1)“吉甫作頌,穆如清風(fēng)”句意為:吉甫作歌贈(zèng)穆仲,樂聲和美如清風(fēng)一樣。故“穆”譯為“和暢,美好”;(2)“散鹽空中差可擬”句意為:跟把鹽撒在空中差不多。故“差”可譯為“稍微、差不多”;(3)“汝何恨也”句意為:你為何遺憾呢?故“恨”譯為“遺憾,不滿意”;(4)“客不能屈”句意為:客人不能使她理屈。故“屈”譯為“使動(dòng)用法,使……理屈,使……屈服”。2.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題中的關(guān)鍵詞:才質(zhì),才能品性;適,女子出嫁;每,常常;敵,相當(dāng),匹敵。3.本題考查學(xué)生理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目,首先應(yīng)明確題干要求,如本題“對(duì)下列兩句中“乃”字的用法和意義分析正確的一項(xiàng)”,這是考查虛詞的用法,然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語的詞性來分析用法。本題中第一句中的“乃”強(qiáng)調(diào)某一行為或事實(shí)出人意料,可譯為“竟然”:這句話可理解為:“沒有料到天地之間竟然還有像王凝之這樣的人”;第二句中“乃”的理解,要聯(lián)系上下文語境去分析,根據(jù)語境:沒過多久亂兵追上來了,謝道韞親手殺了幾個(gè)亂兵之后,才被俘虜。因而“乃"在此處作副詞,可譯為“才"“這才",故選D。4.本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解分析和概括能力。解答此類題目,首先審清題干要求,然后鎖定答題區(qū)間,聯(lián)系上下文,來分析概括得出答案。本題中要求分析謝安對(duì)謝朗的“散鹽空中差可擬”未作贊賞,獨(dú)為謝道韞的“未若柳絮因風(fēng)起”而感到高興,這是為什么?作答本題,重點(diǎn)是回答為什么唯獨(dú)謝道韞的回答能夠獲得謝安的贊賞,而謝朗的回答卻不能??梢越Y(jié)合生活感受,從柳絮飄揚(yáng)與雪花飄飛的情景相似人手進(jìn)行分析。謝安為謝道韞的詩句感到高興,因?yàn)樗脑娋鋫魃竦貙懗隽舜笱┘婏w的景象,很有意蘊(yùn),而謝朗的詩句卻沒有這種效果。柳絮被風(fēng)一吹,紛紛揚(yáng)揚(yáng),這樣形容雪花飄飛,有著美好的意境,而鹽雖白,色如雪,卻不能在空中飄舞。5.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括人物性格特點(diǎn)的能力。作答本題,要認(rèn)真閱讀全文,對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行逐段歸納。第一段側(cè)重表現(xiàn)謝道韞的文學(xué)才華;第二段側(cè)重表現(xiàn)她有思想,有見解,能言善辯;第三段表現(xiàn)她臨危不懼,從容鎮(zhèn)定;最后一段進(jìn)一步總結(jié)她高雅的風(fēng)致。故答案歸納為:①有細(xì)致的觀察力和豐富的想象力,有文學(xué)才華;②聰明有見識(shí),能言善辯;③遇事臨危不懼,從容鎮(zhèn)定;④嫻雅脫俗,風(fēng)致不凡?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:王凝之的妻子姓謝,字道韞,是安西將軍謝奕的女兒。她聰明,有見識(shí),有才華,能言善辯。叔父謝安曾經(jīng)問她:“《毛詩》哪句最好?”謝道韞回答說:“是《大雅烝民》中的‘吉甫作頌,穆如清風(fēng)。仲山甫永懷,以慰其心?!敝x安說她有高雅的人的深刻見地。一次,謝安把家人聚在一起,不一會(huì)兒,雪下得緊了,謝安問:“這大雪像什么呢?”謝安哥哥的兒子謝朗說:“跟把鹽撒在空中差不多?!敝x道韞說:“不如比作柳絮乘風(fēng)飛舞。”謝安非常高興。謝道韞剛嫁給王凝之時(shí),回家,很不高興。謝安說:“王郎是王逸少的兒子,并不差,你還遺憾什么?”謝道韞回答說:“我們家里叔父有阿大、中郎,一群堂兄弟又有封、胡、羯、末,沒有想到天地間竟然有王郎這樣的人?!狈庵钢x韶,胡指謝朗,羯指謝玄,末指謝川,這都是他們的小名。她又曾譏笑謝玄學(xué)業(yè)沒有進(jìn)步,說:“是因?yàn)樗讋?wù)煩心呢,還是因?yàn)樘熨Y有限?”王凝之的弟弟王獻(xiàn)之曾經(jīng)與客人討論切磋問題,將要理屈詞窮了,謝道韞叫婢女告訴王獻(xiàn)之說:“想替小弟解圍?!庇谑欠胖们嗑c屏障把自己遮擋起來,申述王獻(xiàn)之前面的議論,客人不能使她理屈。等到后來遭受孫恩作亂,她的行動(dòng)一如既往,不久聽說丈夫和幾個(gè)兒子已經(jīng)被孫恩殺害,就命令婢女抬著轎子拿著刀出門突圍。亂兵一會(huì)兒就追上來了,謝道韞親手殺了幾個(gè)亂兵,才被俘虜。她的外孫劉濤當(dāng)時(shí)才幾歲,孫恩又想殺害他,謝道韞說:“這事出在王家,與其他家族的人有什么關(guān)系?一定要這么做的話,寧可先殺了我?!睂O恩雖然歹毒殘暴,也因謝道韞的大義凜然而折服,改容相待,于是沒有殺劉濤。自此以后謝道韞居住在會(huì)稽,家中沒有一件事情不是嚴(yán)謹(jǐn)而有法度的。太守劉柳聽到她的名聲,請(qǐng)求和她討論切磋。謝道韞平素知道劉柳的名聲,就插起發(fā)髻,坐在帳中的素褥上,劉柳斂容肅敬,系好佩帶,到別榻拜訪放。謝道韞風(fēng)韻高邁,先談及家事,慷慨激昂,痛哭流淚,沉穩(wěn)地應(yīng)答對(duì)方的發(fā)問,詞理都很順暢。劉柳出來后贊嘆道:“這樣的人實(shí)在是近來沒有見過的,觀察她的言辭聲氣,使人的身心都很佩服。”謝道韞也說:“親人們都死了后,第一次碰到這樣的人,聽他的問話,實(shí)在開人心胸?!碑?dāng)初,同郡人張玄的妹妹也很有資質(zhì),嫁給了顧氏,張玄常常稱贊她,認(rèn)為和謝道韞不相上下。有個(gè)名叫濟(jì)尼的人,和這兩家都有交往,有人問濟(jì)尼對(duì)這兩個(gè)人的看法,濟(jì)尼回答說:“王夫人神情飄逸爽朗,所以有閑雅飄逸的風(fēng)采。顧家婦純正的心像玉一樣,自是閨房中的優(yōu)秀人物?!敝x道韞所著的詩賦誄頌全都流傳于世。5、1.長憶(懷念)友人。2.①意象繁密?!霸迫铡薄八裳薄跋健薄巴盹L(fēng)”四組景物兩兩相對(duì),一字一意,用最簡煉的意象傳遞出盡可能多的情感。②用詞精煉?!懊鳌毙蜗罂坍嬃怂裳┰陉柟庹丈湎旅髁烈鄣臓顟B(tài);“進(jìn)”寫出了雪后冷風(fēng)吹拂而帶來的陣陣寒意?!懊鳌薄斑M(jìn)”的使用,使整個(gè)畫面靈動(dòng)起來,好像有了生氣。③動(dòng)靜結(jié)合。“云日明松雪”表現(xiàn)出薄云遮掩的日光映照松雪的靜態(tài),“溪山進(jìn)晚風(fēng)”寫出晚風(fēng)吹進(jìn)溪水縱橫的山間的動(dòng)態(tài)。④多種感覺的融合。既有“云日、松雪”等所見之景,又有隱含在“溪山進(jìn)晚風(fēng)”里的所聽之聲,還有“晚風(fēng)”吹拂下,帶來陣陣寒意的所觸之感。⑤借景抒情(融情于景)。借助“云日”“松雪”“溪山”“晚風(fēng)”等意象,營造空明澄凈的意境,抒發(fā)作者對(duì)自然山水的喜愛和寄情山水灑脫情懷。【解析】

1.此題考核評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力,重點(diǎn)考核詩歌的情感,分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情方式、注釋、標(biāo)題和詩中的表情達(dá)意的重點(diǎn)詞句作突破口,答題時(shí)先答出情感,然后結(jié)合詩歌的內(nèi)容解說。此題可根據(jù)詩句“天留憶戴公”概括長憶友人的情感。2.此題綜合考核賞析詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧的能力,重點(diǎn)考核綜合賞析詩句,綜合賞析詩句注意內(nèi)容和形式的角度分析,內(nèi)容上從意象的選取、意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、情感的表達(dá)的角度進(jìn)行分析,形式上從遣詞造句以及藝術(shù)手法的運(yùn)用上分析。此詩從意象看,詩歌選取“云日”“松雪”“溪山”“晚風(fēng)”等意象,時(shí)畫面豐富;從用詞看,十分精煉,如“明”“進(jìn)”的使用,使整個(gè)畫面靈動(dòng)起來,好像有了生氣;從手法看,運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合,多角度描寫和借景抒情的手法,“云日明松雪”靜態(tài)描寫,“溪山進(jìn)晚風(fēng)”動(dòng)態(tài)描繪“云日、松雪”為視覺,“溪山進(jìn)晚風(fēng)”為聽覺,“晚風(fēng)”吹拂下,帶來陣陣寒意為觸覺;全詩借助“云日”“松雪”“溪山”“晚風(fēng)”等意象,營造空明澄凈的意境,抒發(fā)作者對(duì)自然山水的喜愛和寄情山水的灑脫情懷?!军c(diǎn)睛】詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時(shí)要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答,重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩歌中的重點(diǎn)詞語,這樣就能和給的答案無限接近,還要注意詩歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。答題時(shí)情感都要求結(jié)合詩句分析,不要只答出情感而放棄詩句。6、個(gè)人先提交申請(qǐng),經(jīng)班委會(huì)審核通過后由班級(jí)全體成員表決,通過后,個(gè)人撰寫材料,經(jīng)班主任審核、個(gè)人修改合格后上報(bào)學(xué)校,班委會(huì)審核和班級(jí)全體成員表決不通過者,自動(dòng)淘汰?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下面是某校選取校級(jí)三好學(xué)生的流程圖,請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫成一段文字,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過90個(gè)字”,然后把握箭頭的指向,明確各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系,最后按照順序擬寫即可。這是選取校級(jí)三好學(xué)生的流程圖,首先是學(xué)生個(gè)人提交申請(qǐng),接著班委會(huì)審核,這一環(huán)節(jié)包括兩種情況,一種是不通過即淘汰,一種是通過,然后由班級(jí)全體成員表決,不通過的淘汰,通過的學(xué)生就要撰寫材料,由班主任審核這些材料,合格的話即上報(bào)學(xué)校,如不合格就要重新撰寫材料?!军c(diǎn)睛】流程圖做題方法:看清楚題目要求,明確陳述對(duì)象是什么;把握概念間的關(guān)系,方框里的詞語屬于關(guān)鍵概念,是流程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),(不能遺漏),帶箭頭的橫線展示著事件發(fā)展的趨勢(shì)或動(dòng)作行為的走向,橫線上的詞語,屬于概念間(環(huán)節(jié)間)發(fā)生關(guān)系的方式,起過渡和連貫作用;分析幾個(gè)概念在整個(gè)事件或行為過程中的地位及作用,分析其間的關(guān)系,看是否屬于因果、條件、遞進(jìn)、并列、轉(zhuǎn)折、承接等,根據(jù)此來選定過渡詞語或關(guān)聯(lián)詞語實(shí)施連綴。7、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間,學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學(xué)生們的作息時(shí)間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長,但零增長并不意味著零風(fēng)險(xiǎn);盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢(shì)告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時(shí)候,絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流。“誰無風(fēng)暴勁雨時(shí),守得云開見月明?!敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭,堅(jiān)決不讓疫情抬頭,才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是,還要再克制一段時(shí)日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?!窘馕觥?/p>

本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對(duì)材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對(duì)學(xué)生形成無形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個(gè)人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二,第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫的時(shí)候要抓住續(xù)寫開頭的一個(gè)詞“但是”,即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫即可?!军c(diǎn)睛】微寫作成文注意事項(xiàng):(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個(gè)場景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評(píng)論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時(shí)能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來,就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個(gè)話題或中心,切忌無中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無章”;再次是語言精練,杜絕廢話。8、經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂?!窘馕觥吭囶}分析:本題要求學(xué)生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點(diǎn)??疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過講寓言故事來表達(dá)他對(duì)《祝福》中魯鎮(zhèn)人對(duì)祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝福》中魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動(dòng)來聽,后聽多了,就變得不耐煩地走開了。可見他們對(duì)祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對(duì)祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說,“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”可見,經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。9、例文:防控疫情,每個(gè)人都是主體當(dāng)前,新型冠狀病毒感染的肺炎疫情在多地出現(xiàn),引發(fā)廣泛關(guān)注??倳浀谝粫r(shí)間作出重要指示強(qiáng)調(diào),“要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位”“堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢(shì)頭”。從中央到地方,從國家衛(wèi)健委到武漢當(dāng)?shù)卣瑥膴^戰(zhàn)在一線的醫(yī)護(hù)人員到廣大人民群眾,政府、社會(huì)、醫(yī)院和個(gè)人等各方面迅速行動(dòng)起來,形成了防控疫情的強(qiáng)大合力。新型冠狀病毒擴(kuò)散和致死的危害都不容小覷,更要考慮爆發(fā)的特殊時(shí)間和地點(diǎn)。臨近春節(jié)、正值春運(yùn),人員流動(dòng)性激增;而武漢地處九省通衢,東西南北的人流匯集于此,這些因素都加大了疫情傳播的風(fēng)險(xiǎn)和防控的難度。如何在醫(yī)療資源有限的情況下最大限度救治患者,如何在人口流動(dòng)的背景下最大限度防控疫情,如何在確保生命安全的前提下最大限度保障回家過年,這是對(duì)治理能力的考驗(yàn),決不能有半點(diǎn)掉以輕心,必須全國上下齊心協(xié)力、高度戒備、共同應(yīng)對(duì)。病毒感染與每個(gè)人的生命安全都息息相關(guān),因此,抗擊疫情不只是政府部門和醫(yī)護(hù)人員的事,更是每一個(gè)個(gè)體的事。每個(gè)人都是自己健康的第一責(zé)任人。從個(gè)人而言,提升科學(xué)素養(yǎng)和醫(yī)療知識(shí)水平,并養(yǎng)成戴口罩、勤洗手、不吐痰等良好習(xí)慣,不僅是對(duì)個(gè)人健康負(fù)責(zé),更是在減少疫情傳播途徑。在春節(jié)期間人口的大規(guī)模大范圍流動(dòng)的背景下,對(duì)公眾的衛(wèi)生教育尤其需要進(jìn)一步“下沉”,讓防控的共識(shí)與知識(shí),能在更大范圍內(nèi)成為日常的生活習(xí)慣。同時(shí),在社交媒體發(fā)達(dá)的今天,疫情信息呈現(xiàn)鏈?zhǔn)絺鞑ィ覀冃枰畔⒎窒恚灰狅L(fēng)就是雨,更不要造謠傳謠;我們需要嚴(yán)陣以待,但不必過度恐慌。每個(gè)人都能管理好自己的出行與安全,以實(shí)際行動(dòng)營造干凈的生活環(huán)境和理性的輿論生態(tài),就能對(duì)政府力量形成不可或缺的補(bǔ)充,真正形成滲透到每個(gè)生活角落的防控力量。84歲高齡的鐘南山院士前往疫情一線,北大一院呼吸科主任王廣發(fā)被隔離,武漢15名醫(yī)務(wù)人員被感染……醫(yī)護(hù)人員不顧個(gè)人安危,夜以繼日地奮戰(zhàn)在救治工作第一線,他們對(duì)健康的守護(hù)、對(duì)生命的看護(hù),展現(xiàn)著醫(yī)者仁心的品質(zhì)和無私奉獻(xiàn)的精神。這更說明,從政府到社會(huì),從醫(yī)護(hù)人員到普羅大眾,我們的共同目標(biāo)是戰(zhàn)勝疫情,我們本來就應(yīng)該是一個(gè)休戚相關(guān)、有機(jī)互動(dòng)的命運(yùn)共同體。政府嚴(yán)防死守,醫(yī)院全力以赴,個(gè)人管好自己,各部門密切配合,東中西地域協(xié)同,有效防控疫情,才能讓自己的“小家”享受團(tuán)圓,讓中國這個(gè)“大家”更加安全。【解析】

審題:本題考查學(xué)生的寫作能力。本題屬于材料作文,材料作文第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》里說過:“歷史是國家和人類的傳記?!狈矅笫拢疾豢晒铝⒖创?。命題之初,有意將一場全民抗擊新冠病毒肺炎疫情大事件放置在歷史的長河里來考量,以此激活廣大青年的民族自豪感和革命英雄主義。自古至

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