寒假作業(yè)10 文言文閱讀專題訓(xùn)練（解析版）

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八上寒假分層作業(yè)

10文言文閱讀專題訓(xùn)練

一、主要考點(diǎn)

1．字詞積累；2．翻譯句子；3．思想內(nèi)容；4．藝術(shù)手法；5．語言欣賞；6．比較閱讀。

二、學(xué)習(xí)策略

1．字詞積累：

多為實(shí)詞中的一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞和文言虛詞等。除熟練掌握一定數(shù)量的文言

詞語的意義，對文言詞語方面的知識有一定的積淀外，還應(yīng)理解記憶，靈活辨析，掌握解題技巧，提高文

言文閱讀能力。

2．翻譯句子：

（1）抓住關(guān)鍵詞：文言文句子翻譯給分點(diǎn)往往是翻譯句中的關(guān)鍵字詞，關(guān)鍵字詞如果沒有準(zhǔn)確翻譯

出來，就會(huì)失分。

（2）牢記翻譯方法：“留、換、調(diào)、增、刪”是文言文翻譯的基本方法。

“留”是保留原文中的詞語（人名、地名、官職等專有名詞都不用翻譯）；

“換”是替換詞語，如“四時(shí)俱備”中的“四時(shí)”用“四季”替換；

“調(diào)”是調(diào)整語序，如“何陋之有”翻譯為“有什么簡陋的？”；

“增”是增補(bǔ)詞語或句子的成分，“夫大國，難測也”翻譯為“大國的虛實(shí)是難以推測的”；

“刪”是刪去不譯的，如“蓋竹柏影也”中的“也”不譯。

（3）突破特殊句式：①判斷句；②倒裝句；③省略句；④固定句式；⑤被動(dòng)句。

3．思想內(nèi)容：要結(jié)合文章具體語句深入理解體會(huì)，注意梳理，橫向比較以加深記憶。

4．藝術(shù)手法：

（1）散文類景物描寫手法；

（2）記敘類表現(xiàn)手法和人物描寫手法；

（3）議論類的論證手法。

5．語言欣賞：主要從整句、散句，長句、短句的綜合運(yùn)用上去考查，注意結(jié)合具體語句的理解進(jìn)行

分析品味。

6．比較閱讀：綜合以上所有內(nèi)容，從某一點(diǎn)或幾點(diǎn)進(jìn)行相似性或不同性的比較，注意結(jié)合具體句子

和詞語進(jìn)行分析。

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（一）閱讀《三峽》，回答各題。

三峽

酈道元

①自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

②至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，

不以疾也。

③春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

④每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東

三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

1．對下面句子中畫線部分的解釋，有錯(cuò)誤的一組是（）

A．①自三峽七百里中自：在②略無闕處闕：同“缺”，缺口

B．①至于夏水襄陵襄：沖上、漫上②沿溯阻絕絕：隔斷

C．①雖乘奔御奔：飛奔②素湍綠潭素：素雅

D．①林寒澗肅肅：肅殺②屬引凄異引：延長

2．把文中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

自非亭午夜分，不見曦月。

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3．寫景要抓住景物特征。說說作者筆下三峽不同季節(jié)的景物各有怎樣的特征。

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【答案】

1．C

2．如果不是正午和半夜，就看不到太陽和月亮。

3．夏天，江水滿溢，一瀉千里，給人以驚心動(dòng)魄之感。春冬季，水流和緩，潭深水碧，優(yōu)美、雅致。秋

季，萬物蕭條，凄清哀婉，引人悲傷垂淚。

【解析】

1．本題考查內(nèi)容理解。C．奔：飛奔的馬；素：指白色；故選C。

2．本題考查翻譯句子。注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點(diǎn)詞有：自非，如果不

是；亭午，正午；夜分，半夜；曦，指太陽。

3．本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)第②段“至于夏水襄陵，沿溯阻絕”，寫夏天江水漫上山陵，阻斷水路。運(yùn)

用正面描寫，直接體現(xiàn)江水暴漲、水勢浩大的特點(diǎn)，給人以驚心動(dòng)魄之感；

根據(jù)第③段“春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影”可知，春天和冬天的時(shí)候，可以看見白色的急流中

回旋著清波，碧綠的潭水倒映著各種景物的影子，水流和緩，潭深水碧，整體的景色優(yōu)美、雅致；

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根據(jù)第④段“每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”“巴東三

峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”可知，秋季萬物蕭條，肅殺凄寒，猿猴鳴叫凄清哀婉，令人流淚。

（二）閱讀《與朱元思書》，回答各題。

①風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。

②水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

③夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激．石，泠泠作響；好鳥相

鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯．上

蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。

4．解釋文中加點(diǎn)的詞語。

（1）激：____________________（2）柯：____________________

5．把下面兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）急湍甚箭，猛浪若奔。

_____________________________________________________________________________

（2）經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

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6．面對富春江的“奇山異水”，作者不由得發(fā)出了“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”

的感慨。這里或許有自述心志的味道，表現(xiàn)出的愿望；也有可能是在勸說朱元思，

。

【答案】4．（1）沖擊，撞擊（2）樹木的枝干

5．（1）湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪像飛奔的駿馬。

（2）看到這些幽美的山谷，忙于治理國家大事的人，就會(huì)流連忘返。

6．歸隱林泉，享受美景放下公務(wù)，欣賞美景

【解析】4．本題考查文言文詞語的意思。

（1）句意是：泉水沖擊著石頭。激：沖擊，撞擊；

（2）句意是：橫斜的樹木的枝干遮蔽了上面的天空?？拢簶淠镜闹Ω?。

5．本題考查對文言句子的翻譯能力。我們在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式

等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：

（1）急：迅速，又快又猛。湍：水勢急速。甚：勝過，超過。若：好像。奔：動(dòng)詞活用作名詞，文中指

飛奔的駿馬。

（2）經(jīng)綸：籌劃、治理。世務(wù)，政務(wù)。窺，看。反，通“返”，返回。

6．本題考查對內(nèi)容的理解?！傍S飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”的意思是：看到這些雄

奇的山峰，那些極力追求功名利祿的人，追逐名利的心就會(huì)平靜下來；看到這些幽美的山谷，忙于治理國

家大事的人，就會(huì)流連忘返。這句話一方面透露出作者自己對自然山水的沉醉，也表達(dá)出了自己的人生志

趣，渴望歸隱山林，享受自然山水；另一方面也是隱隱勸說朱元思，應(yīng)當(dāng)放下繁忙的公務(wù)，學(xué)會(huì)欣賞山水，

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欣賞自然。

（三）閱讀《記承天寺夜游》，回答問題。

記承天寺夜游

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷

民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但

少閑人如吾兩人者耳。

7．本文作者是（朝代）文學(xué)家蘇軾。

8．下列加點(diǎn)詞語的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．念．無與為樂者（考慮，想到）B．相．與．步于中庭（相信，信任）

C．蓋．竹柏影也（大概是）D．但．少閑人如吾兩人者耳（只是）

9．作者夜游承天寺，邀張懷民相伴，從文中什么地方可以看出二人有著相同的志趣？

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10．用自己的話說說蘇軾是如何描寫月色的。

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11．本文寫于作者貶官黃州期間，文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

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【答案】7．北宋（宋代）

8．B

9．“懷民亦未寢，相與步于中庭。”（用自己的語言概括也可）

10．運(yùn)用比喻來描寫月色，積水喻月光，藻、荇喻竹柏影，寫出了月光的皎潔，夜色美妙，點(diǎn)染出一個(gè)空

明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的世界。

11．貶謫的悲涼，對人生的感慨，賞月的欣喜，以及漫步的悠閑，種種難言的感情盡在其中。

【解析】7．本題考查文學(xué)常識?！队洺刑焖乱褂巍肥撬未膶W(xué)家蘇軾創(chuàng)作的古文。文章對月夜景色作了

生動(dòng)描繪，真實(shí)地記錄了作者被貶黃州的一個(gè)生活片段，也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼以及對知音甚少

的無限感慨，同時(shí)表達(dá)了他壯志難酬的苦悶及自我排遣，表現(xiàn)了他曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。全文情感真摯，

言簡義豐，起于當(dāng)起，止于當(dāng)止，如行云流水，一氣呵成。

8．本題考查文言實(shí)詞。B句意：一同在庭院里散步。相與：共同，一起；故選B。

9．本題考查文章內(nèi)容的理解分析。這天夜里，月光照入他的房間，作者本欲就寢，怎奈被這美好的月色

所迷，頓起雅興，但想到?jīng)]有同樂之人，遂動(dòng)身去不遠(yuǎn)的承天寺尋張懷民。張懷民和蘇軾一樣，亦是被貶

官在黃州，他和蘇軾的友誼相當(dāng)篤厚。當(dāng)晚，張懷民也還未睡，于是二人一起來到院子中間散步。故從

“懷民亦未寢，相與步于中庭”可以看出二人有著相同的志趣。

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10．本題考查句子賞析?！巴ハ氯绶e水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”意為月光照在庭院里像積滿

的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯(cuò)，大概是院中竹柏的影子。此句運(yùn)用了比喻的修辭，以

“積水”喻月色，寫月光的清澈透明，以“藻、荇交橫”喻松柏影，寫竹柏倒影的清麗淡雅；作者以高度

凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界，恰如其分地渲染了景色的幽美肅穆，

更體現(xiàn)出了月光清涼明凈的特點(diǎn)，襯托出作者閑適的心境。

11．本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)“月色入戶，欣然起行”可知作者看到皎潔的月光，滿是欣喜，“庭下如積

水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”寫出了月光清澈透明，無比美麗的景象，更讓作者心生愜意，因

此本文寫出了作者賞月的喜悅、漫步的悠閑；

根據(jù)“念無與為樂者”和“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”，結(jié)合作者多次遭遇貶

謫的人生際遇，可以感受到此時(shí)作者感慨頗多，從以“閑人”的自嘲中可以感受到被貶謫的悲涼隱隱藏在

心中；

綜上所述，本文表達(dá)了作者賞月的喜悅、漫步的悠閑、貶謫的悲涼以及人生的感慨等諸多復(fù)雜的思想

情感。

（四）閱讀《富貴不能淫》，回答后面的問題。

景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，

戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，

行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大

丈夫?！?/p>

12．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）公孫衍、張儀豈不誠．大丈夫哉（）

（2）貧賤不能移．（）

（3）丈夫之冠．也（）

（4）必敬必戒．（）

13．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）一怒而諸侯懼，安居而天下熄。

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（2）得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。

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14．對選文理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A．景春非常崇拜公孫衍、張儀等人的雄才大略，認(rèn)為他們是大丈夫。

B．孟子認(rèn)為公孫衍、張儀等人只是一味順從君王，沒有獨(dú)立之人格。

C．文章以“妾婦之道”作比，指出順從君王意志是堅(jiān)守儒家仁義之道。

D．講仁德、守禮法、合道義，窮達(dá)有道、威武不屈，才稱得上大丈夫。

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15．作者認(rèn)為成為大丈夫的兩條途徑是什么？（用文章原句回答）

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【答案】12．（1）真正，確實(shí)。（2）使……動(dòng)搖，使……改變。（3）行冠禮。（4）謹(jǐn)慎。

13．（1）發(fā)起怒來，諸侯們都會(huì)害怕；安靜下來，天下就會(huì)太平。

（2）得志的時(shí)候，便與老百姓一同遵循正道而行；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自走自己的道路。

14．C

15．①居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。②得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。

【解析】12．本題考查重點(diǎn)詞語在文中的含義。詞語解釋時(shí)要注意詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如一詞

多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象。

（1）“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉”的意思是：公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、有作為的大丈

夫嗎？誠：真正，確實(shí)。

（2）“貧賤不能移”的意思是：貧賤不能使他的操守動(dòng)搖。移：使……動(dòng)搖，使……改變。

（3）“丈夫之冠也”的意思是：男子成年舉行冠禮時(shí)。冠：行冠禮。

（4）“必敬必戒”的意思是：一定要恭敬謹(jǐn)慎。戒：謹(jǐn)慎。

13．本題考查文言句子的翻譯。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢

語語法規(guī)范。注意重點(diǎn)詞的解釋：

（1）怒，發(fā)怒；懼，害怕；天下熄，指戰(zhàn)爭停息，天下太平。

（2）由，遵從；獨(dú)，獨(dú)自；道，道路。

14．本題考查對文章內(nèi)容的理解分析。C．“指出順從君王意志是堅(jiān)守儒家仁義之道”有誤。以“妾婦之

道”作比，諷刺公孫衍、張儀之流沒有仁義道德準(zhǔn)則，并非大丈夫，更不是儒家的仁義之道；故選C。

15．本題考查對文章內(nèi)容的理解和提煉。通讀全文，理解文章的內(nèi)容可知，孟子認(rèn)為要成為大丈夫就要做

到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。怎樣才能做到這幾點(diǎn)？那就得“居天下之廣居，立天下之

正位，行天下之大道”，然后抱以“得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道”的立身處世態(tài)度，那就能夠成

為真正的堂堂正正的大丈夫了。據(jù)此分析提煉這兩句話作答即可。

（一）《答謝中書書》與《擬峴臺(tái)記》比較閱讀。

【甲】山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉

霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

（選自《答謝中書書》）

【乙】然后溪之平沙①漫流，微風(fēng)遠(yuǎn)響，與夫波浪洶涌，破山拔木之奔放……若夫云煙開斂，日光出

沒，四時(shí)朝暮，雨旸②明晦，變化不同，則雖覽之不厭③,而雖有智者，亦不能窮其狀也。或飲者淋漓，歌

者激烈；或靜觀微步，旁皇④徙倚。則得于耳目與得之于心者，雖所寓⑤之樂有殊，而亦各適⑥其適也。

（節(jié)選自《擬峴臺(tái)記》）

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【注釋】①平沙：平坦沙地。②旸（yáng）：晴。③厭：滿足。④旁皇：徘徊。⑤寓：寄托。⑥適：享受。

1．請解釋下列加點(diǎn)的詞語。

①曉霧將歇歇：_________________________________________

②夕日欲頹頹：_________________________________________

③與其奇者與：_________________________________________

④四時(shí)朝暮四時(shí)：_________________________________________

2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①兩岸石壁，五色交輝。

_____________________________________________________________________________

②而雖有智者，亦不能窮其狀也。

_____________________________________________________________________________

3．關(guān)關(guān)和小渡閱讀【甲】【乙】兩文，展開以下討論，請補(bǔ)全對話。

關(guān)關(guān)：小渡，這兩篇文章都寫到水，【甲】文中的水真①___________（特點(diǎn)）?。?/p>

小渡：【乙】文中水富有變化，時(shí)而“平沙漫流”，時(shí)而“②___________”（原文）。

關(guān)關(guān)：【甲】【乙】兩文都提及世人面對景物時(shí)的表現(xiàn)，作者對此亦有看法，請結(jié)合文章內(nèi)容分析他們

的看法有何不同。

小渡：③

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【答案】（1）①消散②墜落③欣賞④四季

（2）①兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。②可即使真有特高明的人，也不能把這景色描述得窮形盡相。

（3）①清澈②波濤洶涌③甲文：作者表達(dá)了沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意

之感。乙文：作者贊美了管理此地的人寬以治理，官民同樂，以民為本的思想，亦表達(dá)了作者體恤民眾，

希望百姓和樂安泰的民本思想。

【解析】（1）本題考查詞語解釋。

①句意：清晨的薄霧將要消散的時(shí)候。歇，消散。

②句意：夕陽快要落山的時(shí)候。頹，墜落。

③句意：欣賞這種奇麗的景色了。與，參與，這里是欣賞、領(lǐng)悟的意思。

④句意：四季的晨景與暮色。四時(shí)，四季。

（2）本題考查句子翻譯。重點(diǎn)詞語有：

①五色交輝：交相輝映。

②而：可是；雖，即使；窮：盡。

（3）本題考查內(nèi)容的理解。

“清流見底”，明凈的溪流清澈見底，表現(xiàn)了水的清澈。

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“然后溪之平沙漫流，微風(fēng)遠(yuǎn)響。與夫波浪洶涌，破山拔木之奔放”句寫出了水的兩種狀態(tài)“平沙漫流”

“波濤洶涌”，即緩緩流淌之景與洶涌澎湃之景。

甲文結(jié)合“實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者”可知，作者認(rèn)為眼前的景色是人間的仙境，

將自己與山水詩人謝靈運(yùn)比肩，表現(xiàn)了詩人沉醉山水的愉悅和與古今知音共賞美景的得意。

乙文結(jié)合“或飲者淋漓，歌者激烈；或靜觀微步，旁皇徙倚。則得于耳目與得之于心者，雖所寓之樂有殊，

而亦各適其適也”可知，在此游玩的人可能表現(xiàn)或有不同，但是都是安閑自在的，側(cè)面表現(xiàn)管理此地的人

寬以治理，官民同樂，以民為本的思想，也表達(dá)了作者體恤民眾，希望百姓和樂安泰的民本思想。

【參考譯文】

【乙】然后溪水的平軟沙灘，長長的流水，微風(fēng)拂動(dòng)而遠(yuǎn)處傳來的響聲以及波浪洶涌，如同沖破山體、卷

走樹木的奔突氣勢……至于煙云的疏散和聚集，日光的閃現(xiàn)和隱沒，四季的晨景與暮色，雨天晴天的明亮

與昏暗，變化不同，盡管觀賞起來讓人不厭倦，可即使真有特高明的人，也不能把這景色描述得窮形盡相。

有的飲酒，酣暢淋漓；有的唱歌，激揚(yáng)壯烈；有的靜觀，輕移腳步；有的徘徊來徘徊去，四處憑倚欄桿。

他們游臺(tái)時(shí)耳聞目睹的景色和心中的感受，由此而得到的歡樂盡管各不相同，但人人都心滿意足了。

（二）《生于憂患，死于安樂》《呂氏春秋》比較閱讀

［甲］舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百

里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，

所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無

敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

（《生于憂患，死于安樂》）

［乙］孫叔敖疾，將死，戒其子曰：“王數(shù)封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必?zé)o受利地。楚、

越之間有寢之丘①者，此其地不利，而名甚惡。荊②人畏鬼，而越人信禨③?？砷L有者，其唯此也?！睂O叔

敖死，王果以美地封其子，而子辭，請寢之丘，故至今不失。孫叔敖之知，知不以利為利矣。知以人之所

惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也。

（節(jié)選自《呂氏春秋》）

【注釋】①寢之丘：含有陵墓之意。②荊：楚國的別稱。③禨（jī）：信神、向神求福。

4．解釋下列句子中加點(diǎn)的字。

（1）舜發(fā)．于畎畝之中（）（2）困于心，衡．于慮（）

（3）王數(shù)．封我矣（）（4）而子辭．（）

5．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

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（2）知以人之所惡為己之所喜。

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6．［乙］文中孫叔敖之子“請寢之丘”為封地的原因是什么？請結(jié)合［甲］文進(jìn)行解釋。

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7．“孫叔敖之知”表現(xiàn)在哪兩件事上？你從中明白了什么道理？

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【答案】4．（1）興起，指被任用（2）同“橫”，梗塞、不順（3）多次（4）推辭，謝絕

5．（1）這樣來使他的心受到震撼，使他的性格堅(jiān)忍起來，增加他所不具備的能力。

（2）懂得把別人所厭惡的東西當(dāng)作自己所喜愛的東西。

6．接受肥沃的土地，一定會(huì)遭兵家必爭，沒有辦法長期占有，而寢之丘是一塊“不利”的土地，楚人和

越人都很忌諱，所以能夠長期占有。孫叔敖是一個(gè)有大智慧的人，懂得［甲］文中居安思危的意識，不僅

在位之時(shí)不倨傲，多次拒絕大王的封賞，在將死之時(shí)也告誡兒子只能接受“不利”的土地。

7．“孫叔敖之知”表現(xiàn)在：楚王多次封賞他，他都沒有接受；讓兒子不受利地，而“請寢之丘”。讓我

們明白了：做人不可貪心不足（或：做事要有遠(yuǎn)見；吃虧是福；別人看不上的東西才能長久持有等）

【解析】4．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。

（1）句意：舜從田地中被任用。發(fā)：興起，指被任用。

（2）句意：內(nèi)心憂困，思緒阻塞。衡，同“橫”，梗塞、不順。

（3）句意：楚王多次封賞我。數(shù)：多次。

（4）句意：孫叔敖的兒子推辭了。辭：推辭，謝絕。

5．本題考查翻譯語句。本題考查翻譯句子。注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點(diǎn)

詞有：①動(dòng)心忍性：使他的心受到震撼，使他的性格堅(jiān)忍起來；曾益：增加，曾，同“增”。②惡：厭惡

的東西；為：作為。

6．本題考查對文章內(nèi)容的理解。

根據(jù)乙文“楚、越之間有寢之丘者，此其地不利，而名甚惡。荊人畏鬼，而越人信禨?？砷L有者，其

唯此也”中可知，接受肥沃的土地，一定會(huì)遭兵家必爭，沒有辦法長期占有，寢之丘是一塊不吉利的土地，

楚人和越人都很忌諱，所以能夠長期占有，不易引起爭奪。

結(jié)合甲文“然后知生于憂患而死于安樂也”可知，孫叔敖懂得“生于憂患”的道理，具有居安思危的

憂患意識。他在世時(shí)多次拒絕大王的封賞，在將死之時(shí)也告誡兒子只能接受不吉利的土地，都證明了他是

一個(gè)擁有大智慧的人。據(jù)此作答，意對即可。

7．本題考查內(nèi)容理解和分析。

根據(jù)乙文“王數(shù)封我矣，吾不受也”可知，孫叔敖的智慧體現(xiàn)在楚王多次封賞他，他都沒有接受；

根據(jù)乙文“為我死，王則封汝，必?zé)o受利地。楚、越之間有寢之丘者，此其地不利，而名甚惡。荊人

畏鬼，而越人信禨。可長有者，其唯此也”可知，孫叔敖的智慧體現(xiàn)在告誡兒子不能接受肥沃的土地，因

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為這樣的土地會(huì)成為兵家必爭之地，他讓兒子請求楚王賞賜“寢之丘”，因?yàn)檫@塊地不為眾人所喜愛，可

以長久擁有。由此我們可以看出：在面對事情時(shí)我們要學(xué)會(huì)有長遠(yuǎn)的目光，要學(xué)會(huì)吃眼前虧，這樣才更有

利于發(fā)展。

【參考譯文】

【乙】孫叔敖病危，臨死前，告誡他的兒子說：“楚王多次封賞我，我沒有接受。假如我死后，楚王

就會(huì)封賞你，你一定不要接受肥沃的封地。楚國和越國交界的地方有個(gè)名叫寢之丘的地方，這地方貧瘠，

而且名聲很難聽。楚國人敬畏鬼神，而越國人信鬼神以求福?？梢蚤L時(shí)間享有的，大概只有這個(gè)地方?！?/p>

孫叔敖死后，楚王果然用肥沃的土地封給他的兒子，孫叔敖的兒子推辭了，請求楚王把寢之丘封給自己，

所以到現(xiàn)在也沒有失掉這塊封地。孫叔敖的智慧，在于明白不把世人所認(rèn)為的利益作利益。懂得把別人所

厭惡的作為自己所喜歡的，這就是有道的人比普通人高明的原因。

（一）閱讀《記游定惠院》，完成下面各題。

記游定惠院

蘇軾

黃州定惠院①東小山上，有海棠一株，特繁茂。每歲盛開，必?cái)y客置酒，已五醉其下矣。

今年復(fù)與參寥禪師②及二三子訪焉，則園已易主。主雖市井人，然以予故，稍加培治。山上多老枳木，

性瘦韌，筋脈呈露，如老人頭頸?；ò锥鴪A，如大珠累累，香色皆不凡。此木不為人所喜，稍稍伐去，以

予故，亦得不伐。既飲，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居處修潔，如吳越間人，竹林花圃皆可喜。

醉臥小板閣上，稍醒，聞坐客崔成老③彈雷氏琴，作悲風(fēng)曉月，錚錚然，意非人間也。晚乃步出城東，鬻④

大木盆，意者謂可以注清泉，瀹⑤瓜李，遂夤緣⑥小溝，入何氏、韓氏竹園。時(shí)何氏方作堂竹間，既辟地矣，

遂置酒竹陰下。

【注釋】①定惠院：在黃州（今湖北黃岡）東南。蘇軾初到黃州時(shí)曾居定惠院，作此文時(shí)已移居雪堂。②

參寥禪師：僧人道潛，蘇軾友人。③崔成老：廬山道士，精古琴，蘇軾的摯交琴友。④鬻（yù）：賣，這

是作“買”講。⑤瀹（yuè）：浸漬。⑥夤（yín）緣：循沿。

1．游定惠院時(shí)作者經(jīng)過了許多地方，下列不符合文意的一項(xiàng)是（）

A．經(jīng)過東小山，發(fā)現(xiàn)一株海棠。B．山上老枳木散發(fā)不凡的香味。

C．作者喝酒后，去吳越處休息。D．到了晚上，才徒步出了城東。

2．《記承天寺夜游》中，蘇軾把月亮描繪得如此美麗：“庭下如積水空明”。請摘抄本文中描寫月亮的

句子并進(jìn)行品析。

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3．下列各組加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．今年復(fù)與．參寥禪師未復(fù)有能與．其奇者（陶弘景《答謝中書書》）

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B．然．以予故欣然．起行（蘇軾《記承天寺夜游》）

C．以予故．，亦得不伐故．漁者歌曰（酈道元《三峽》）

D．遂．置酒竹陰下遂．至承天寺尋張懷民（蘇軾《記承天寺夜游》）

【答案】1．C

2．“聞坐客崔成老彈雷氏琴，作悲風(fēng)曉月，錚錚然，意非人間也。”這句話的意思是：“聽到客人崔成

老彈奏雷氏琴，琴聲像悲鳴的風(fēng)、微亮的月光，錚錚有聲，得到的享受是人間沒有的”，作者將琴聲比作

悲風(fēng)乍起、曉月初升，生動(dòng)形象地寫出了琴聲的清脆有力。

3．D

【解析】1．本題考查內(nèi)容理解。C．根據(jù)第二段中的“既飲，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居處

修潔，如吳越間人”可知，應(yīng)是：喝酒后去一戶姓尚的人家休息，他家的住處如吳越人家一般。故選C。

2．本題考查語句賞析。本文中描寫的月亮的句子是“聞坐客崔成老彈雷氏琴，作悲風(fēng)曉月，錚錚然，意

非人間也?！本湟猓郝犚娍腿舜蕹衫蠌椬嗬资锨?，琴聲像悲鳴的風(fēng)、微亮的月光，錚錚有聲，得到的享受

是人間所沒有的。其中，“悲風(fēng)曉月”，運(yùn)用比喻的修辭手法，把崔成老的彈琴聲比喻為悲鳴的風(fēng)和初升

的月，“錚錚然，意非人間也”生動(dòng)形象地寫出了琴聲的清脆有力和動(dòng)聽，表達(dá)出作者對其喜愛之情。結(jié)

合寫作背景可知，作者被貶黃州，但是仍然有閑情逸致去賞花飲酒聽琴，流露出作者安然自若的情懷和濃

厚的生活情趣，表達(dá)出作者的樂觀豁達(dá)。

3．本題考查一詞多義。A．連詞，和/動(dòng)詞，參與，這里指欣賞；B．連詞，然而/……的樣子；C．名詞，

原因，緣故/連詞，所以；D．連詞，于是/連詞，于是；故選D。

【參考譯文】

黃州定惠院東邊的小山上，有一株海棠，非常繁榮茂盛。每年海棠花開的時(shí)候，一定帶著客人置辦酒

席，我已在海棠花下醉了五次了。

今年又同參寥等兩三個(gè)人到這里游玩，但園圃已換了主人了。這個(gè)新主人雖說是市井中人，然而因?yàn)?/p>

我的緣故，所以對這園子還能培育整治。山上有很多老枳樹，木的質(zhì)地堅(jiān)韌，形體瘦削，枳樹的筋脈都?xì)v

歷可見，就像老年人的脖子，枳樹花白而圓，就像顆顆珍珠疊加在一起，顏色、香味都不同一般。但這樹

不被人們喜愛，往往被人們稍微砍去一部分；但由于我的原因，這樹還能不被砍伐，得以保存。大家喝過

酒，到姓尚的一戶住宅休息。姓尚的人家也是市井中人，但住處卻整潔、寬敞，就如南方吳越人家一般；

此處的竹林花園都叫人喜愛。我們醉睡在小板樓閣上，微微醒來，只聽得來作客的崔成老彈奏著雷琴，一

會(huì)兒如悲風(fēng)乍起，一會(huì)兒如曉月初升，琴聲清脆有力，意境深遠(yuǎn)