2024-2025學年廣西南寧市高三（上）期中語文試卷

第1頁（共1頁）2024-2025學年廣西南寧市高三（上）期中語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：花是春天的象征，花的盛開意味著春天的到來。然而，日漸發(fā)展的城市，與純真的大自然有了一層淡淡隔膜。都城內(nèi)的詩人，未必能第一時間感知春天降臨，反倒要經(jīng)由賣花者的活動來獲得春天降臨的真實感。陳師道《和謝公定雨行逢賣花》云：“逢花駐馬尚多情，天不違人旋作晴。不使近詩增紙價，得知春入鳳凰城。”春天來到都城的訊息，是經(jīng)由被賣的花朵傳遞到詩人那里的。對于都城之內(nèi)的詩人而言，賣花不只是單純的商業(yè)活動，還是春日風物的真實載體。以賣花書寫春日風物，成為城市尤其是都城詩人的常見手法?！熬熛锬靶虑绾?，賣得風流更一般”（林逋《杏花》），“三月名園草色青，夢回猶聽賣花聲”（趙葵《柳花》），“海棠陰淺日黃昏……賣花聲過忽開門”（呂夏卿《春陰》），等等，這樣的詩句實在不勝枚舉。賣花給人帶來的不只是視覺的享受，還有聽覺上的獨特美感?！稏|京夢華錄》的“賣花者以馬頭竹籃鋪排，歌叫之聲，清奇可聽”，就是真實寫照。叫賣是宋代城市發(fā)展起來的特色。自北宋開封時就已如此，南宋亦仿照北宋。叫賣聲甚至演化為專門的技藝。耐得翁《都城紀勝》“瓦舍眾伎”條稱：“叫聲，自京師起撰，因市井諸色歌吟賣物之聲，采合宮調(diào)而成也?！辟u花聲的存在，從聽覺上也給予文人一種新鮮的刺激。這類賣花聲通常來自流動性的商販。正所謂“帝城只賣擔頭枝”，都城內(nèi)流動性的賣花者極多。這類花販所賣之花，多為朵花、把花，不會是大型盆栽和花窠。輕巧的貨品，讓賣花人可以輕松穿越街巷，以叫賣聲招攬客人。聲音具有穿透性，就算隔著高墻，也能由戶外傳播到室內(nèi)。街巷的錯落，又增加了賣花聲的幽深感，賣花聲的響起與遠去，都牽動著居室內(nèi)的聽者。這讓深處居室之內(nèi)的文人獲得了一種新的感受外界的方式，不必看到花擔上五顏六色的花朵，只憑耳中傳來的叫賣聲，就能感知時令的變化和城市節(jié)奏的展開。對于寓居都城的詩人而言，賣花傳遞的時令變換，往往會牽動思鄉(xiāng)的心緒和客居的落寞。戴復古《都中冬日》的賣花書寫，書寫了都城客居的情境：“脫卻鷸裘付酒家，忍寒圖得醉京華。一冬天氣如春暖，昨日街頭賣杏花。”京華之地，居大不易。對于一生未仕、漫游江湖的戴復古而言，更是如此。典當衣裘，只圖得一醉。幸而臨安的冬季天氣和暖，街頭已有杏花叫賣?！白蛉战诸^賣杏花”，不只是臨安冬日的風景，同時也是對京華客子的撫慰?！叭毯畧D得醉京華”則有著江湖游士的辛酸無奈。對任職都城的士大夫而言，美麗的鮮花不但裝點著他們的生活，也調(diào)整著他們的心態(tài)?！读辉娫挕贩Q：“士大夫牽于事役，良辰美景，罕獲宴游之樂。其詩至有‘賣花擔上看桃李，拍酒樓頭聽管弦’之句?！倍汲敲髅鲹碛凶钐貏e的風景，士大夫卻因公務(wù)繁忙無暇游賞，只能從賣花擔上欣賞桃花李花的盛放。賣花帶來了四季流轉(zhuǎn)的美好，安慰著王事鞅掌的士大夫。楊萬里《初夏清曉赴東宮講堂，行經(jīng)和寧門外賣花市》：“眾紅半霎聊經(jīng)眼，不枉皇州第二年?！倍汲腔ㄊ械纳唐肪o緊呼應著四季花時，讓詩人不必執(zhí)念于回歸故園、退居鄉(xiāng)里?；ㄊ凶寳钊f里感受到了都城特有的繁華，也紓解了他渴盼回鄉(xiāng)的寂寞。賣花書寫中所折射的時序變換、所承載的客居心緒，是宋代作者對都城時間與空間的真切感知，是宋代作者對都城生活節(jié)奏的新鮮體驗，更隱含著他們關(guān)于都城的新思考：該如何自處于都城之中？是在自我與都城的碰撞中傷感，還是努力融入都城生活的節(jié)奏？宋人的感受與思考，促使花卉買賣成為體察都城生活及世態(tài)人情的精妙視角，而賣花也日漸成為表達都城時序變換與詩人居處心態(tài)的成熟事象。（摘編自周劍之《花擔上的帝京：宋代賣花詩詞的都城感知及文學意蘊》）材料二：南宋都城臨安，氣候溫暖，城市里面購買鮮花的非常多。宋代種花業(yè)之所以昌盛，是因為不僅買花的人多，而且購買的量也大，婉約派大詞人柳永在《剔銀燈?何事春工用意》中形容道：“漸漸園林明媚，便好安排歡計。論籃買花，盈車載酒?！笨梢韵胂?，在那明媚的春光下，一輛輛裝滿鮮花的馬車從花園里出來，喧闐而又熱鬧。商業(yè)發(fā)達和文化昌盛，使得揚州、成都、洛陽等宋代名城的花市也各有“色彩”。宋人家鉉翁《上元夜》也寫道：“沙河紅燭暮爭然，花市清簫夜徹天。”紅燭爭燃，簫聲連夜，洛陽花市的繁華與熱鬧程度自可想象。成都則二月舉辦花市，尤以海棠花為最好；揚州的開明橋“春月有花市”，市上賣的芍藥的價格有時會比洛陽牡丹還要貴。為了方便鮮花買賣，南宋政府甚至還專門設(shè)置了用于鮮花交易的花市。北宋邵伯溫在《邵氏聞見錄》中回憶北宋時的洛陽風俗。文中對當時人們賞花、購花的情景作出細致的描寫。在鮮花開放之際，吸引了各方人士來到花圃，面對群芳，舉杯暢飲，縱情放歌。暮色降臨，花農(nóng)們用竹籠小籃盛著鮮花來到花市“唱賣”?？梢姡彼位ㄊ校斠砸归g最為熱鬧。尤其是在每年正月十五的元宵之夜，在火光交錯間，鮮花爭妍。這盛大美景成為宋代文人雅士筆下的一幅美景。詩人文彥博曾夜游花市，在《游花市示之珍慕容》中寫道：“去年春夜游花市，今日重來事宛然。到肆千燈多閃爍，長廊萬蕊斗鮮妍?！痹跓艄忾W爍間，詩人夜游花市，故地重游，恍惚間，去年美景再現(xiàn)眼前。（摘編自賈璽增《四季花與節(jié)令物：中國古人頭上的一年風景》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．都城內(nèi)的詩人，不能第一時間感知春天降臨，因此要經(jīng)由賣花者的活動來獲得春天降臨的真實感。B．賣花帶來了四季流轉(zhuǎn)的美好，不僅裝點了任職都城的士大夫的生活，同時也安慰了公事繁忙的他們。C．宋代作者對都城的真切感受與思考，使花卉成為了表達都城時序變換與詩人居處心態(tài)的成熟事象。D．宋代名城的花市各有特點，不僅有商業(yè)發(fā)達和文化昌盛的因素，更與政府的全方位支持密切相關(guān)。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．宋代文人依據(jù)自己的生活經(jīng)歷、對都城的認識，賦予了賣花活動以多姿多彩的文學意蘊。B．“帝城只賣擔頭枝”說明北宋都城只有流動性的花販，因為輕巧的貨品便于花販走街串巷。C．無論是流動性的商販，還是南宋政府專門設(shè)置的花市，都為宋人買花和賞花提供了便利。D．在宋代，買花賞花不是統(tǒng)治階層或文人騷客的專利，而是普通人家也可興之所至的事情。（3）下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一第二段觀點的一項是A．“咸陽親戚長安里，無限將金買花子。”——劉言史《買花謠》B．“一冬天氣如春暖，昨日街頭賣杏花?！薄鲝凸拧抖贾卸铡稢．“匆匆殿下催分首，擾擾宮前聽賣花?！薄醢彩洞螚顦返理嵙灼淞稤．“年年二月賣花天，唯有小桃偏占先?！薄穲虺肌逗徒弾资≈匈p小桃》（4）材料一和材料二頻繁使用了某種論證方法，請指出該論證方法并簡要分析其論證效果。（5）陸游《臨安春雨初霽》是宋代賣花詩詞代表性的作品，請結(jié)合材料及相關(guān)詩句簡要分析這首詩中“賣花”的獨特內(nèi)涵。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成小題。命若琴弦史鐵生莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去，每人帶一把三弦琴，說書為生。方圓幾百上千里的這片大山中，峰巒疊嶂，溝壑縱橫，人煙稀疏，走一天才能見一片開闊地，有幾個村落。老少二人都赤著上身，各自拎了一條木棍探路。蹚起來的黃土干得嗆人。這正是說書的旺季。天長，村子里的人吃罷晚飯都不呆在家里；有的人晚飯也不在家里吃，捧上碗到路邊去，或者到場院里。老瞎子想趕著多說書，整個熱季領(lǐng)著小瞎子一個村子一個村子緊走，一晚上一晚上緊說。老瞎子一天比一天緊張，激動，心里算定：彈斷一千根琴弦的日子就在這個夏天了，說不定就在前面的野羊坳?！案稍蹅冞@營生的，一輩子就是走，”老瞎子說，“累不？”小瞎子不回答，知道師父最討厭他說累?！拔?guī)煾覆旁┠?。就是你師爺，才冤呢，東奔西走一輩子，到了沒彈夠一千根琴弦。”“你那三弦子彈得還差著遠呢。咱這命就在這幾根琴弦上，我?guī)煾府斈昃瓦@么跟我說?！薄霸圻@命就在這幾根琴弦上，您師父我?guī)煚斦f的。我都聽過八百遍了。您師父還給您留下一張藥方，您得彈斷一千根琴弦才能去抓那付藥，吃了藥您就能看見東西了。我聽您說過一千遍了?！薄澳悴恍?？”小瞎子不正面回答，說：“干嘛非得彈斷一千根琴弦才能去抓那付藥呢？”“那是藥引子。機靈鬼兒，吃藥得有藥引子！”“一千根斷了的琴弦還不好弄？”小瞎子忍不住嗤嗤地笑?！靶κ裁葱Γ∧阋詾槟愣枚嗌偈?？得真正是一根一根斷了的才成?！毙∠棺硬桓抑暳耍牫鰩煾赣忠獎託?。每回都是這樣，師父容不得對這件事有懷疑。老瞎子也沒再作聲，顯得有些激動，雙手搭在膝蓋上，兩顆骨頭一樣的眼珠對著蒼天，像是一根一根地回憶著那些彈斷的琴弦。盼了多少年了呀，老瞎子想，盼了五十年了！五十年中翻了多少架山，走了多少里路哇，挨了多少回曬，挨了多少回凍，心里受了多少委屈呀。一晚上一晚上地彈，心里總記著，得真正是一根一根盡心盡力地彈斷的才成。現(xiàn)在快盼到了，絕出不了這個夏天了。老瞎子知道自己又沒什么能要命的病，活過這個夏天一點不成問題?！拔冶任?guī)煾缚蛇\氣多了，”他說，“我?guī)煾傅搅藳]能睜開眼睛看一回?！薄翱?！我知道這地方是哪兒了！”小瞎子忽然喊起來。老瞎子不理他，心想，也許不該再帶他到野羊坳來?？墒且把蜊晔莻€大村子，年年在這兒生意都好，能說上半個多月。老瞎子恨不能立刻彈斷最后幾根琴弦。一天早起來小瞎子病了。一連好幾天，老瞎子無論是燒火、淘米、撿柴，還是給小瞎子挖藥、煎藥，心里總在說：“值得，當然值得?！币遣贿@么反反復復對自己說，身上的力氣似乎就全要垮掉。“我非要最后看一眼不可?！薄耙辉趺粗?？就這么死了去？”“再說就只剩下最后幾根了。”后面三句都是理由。老瞎子又冷靜下來，天天晚上還到野羊坳去說書。就是這天晚上，老瞎子彈斷了最后兩根琴弦。兩根弦一齊斷了。老瞎子把那兩根弦卸下來，放在手里揉搓了一會兒，然后把它們并到另外的九百九十八根中去，綁成一捆?！懊魈炀妥?？”“天一亮就動身?！毙∠棺有睦镆魂嚢l(fā)涼。老瞎子開始剝琴槽上的蛇皮?！翱晌业牟∵€沒好利索?！毙∠棺有÷曔豆尽！班?，我想過了，你就先留在這兒，我用不了十天就回來?！彼肫疬@藥方放進琴槽時，自己才二十歲，便覺得渾身上下都好像冷。小瞎子也把那藥方放在手里摸了一會兒，也有了幾分肅穆?！澳銕煚斠惠呑硬旁┠亍！薄八麖棓嗔硕嗌俑?？”“他本來能彈夠一千根，可他記成了八百。要不然他能彈斷一千根?！崩舷棺踊氐揭把蜊陼r已經(jīng)是冬天。若不是還想著他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那張他保存了五十年的藥方原來是一張無字的白紙。老瞎子在藥鋪前的臺階上坐了一會兒，他以為是一會兒，其實已經(jīng)幾天幾夜，骨頭一樣的眼珠在詢問蒼天，臉色也變成骨頭一樣的蒼白。有人以為他是瘋了，安慰他，勸他。老瞎子苦笑：七十歲了再瘋還有什么意思？他只是再不想動彈，吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。老瞎子的心弦斷了?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)那目的原來是空的。老瞎子在一個小客店里住了很久，覺得身體里的一切都在熄滅。他整天躺在炕上，不彈也不唱，一天天迅速地衰老。直到忽然想起了他的徒弟，他知道自己的死期將至，可那孩子在等他回去。老瞎子想起他師父臨終時的情景。他師父把那張自己沒用上的藥方封進他的琴槽?！澳鷦e死，再活幾年，您就能睜眼看一回了。”說這話時他還是個孩子。他師父久久不言語，最后說：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”……不錯，那意思就是說：目的本來沒有。老瞎子知道怎么對自己的徒弟說了。在深山里，老瞎子找到了小瞎子。小瞎子正跌倒在雪地里，一動不動，想那么等死。老瞎子懂得那絕不是裝出來的悲哀。老瞎子把他拖進一個山洞，他已無力反抗。終于小瞎子說：“我想睜開眼看看，師父，我想睜開眼看看！”“哪怕就看一回。”“你真那么想嗎？”“真想，真想——”“那就彈你的琴弦，”老瞎子說，“一根一根盡力地彈吧。”“師父，您的藥抓來了？”小瞎子如夢方醒?！坝涀?，得真正是彈斷的才成?！薄澳呀?jīng)看見了嗎？師父，您現(xiàn)在看得見了？”小瞎子掙扎著起來，伸手去摸師父的眼窩。老瞎子把他的手抓住?！坝涀?，得彈斷一千二百根?！薄耙磺Ф俊薄鞍涯愕那俳o我，我把這藥方給你封在琴槽里?！崩舷棺蝇F(xiàn)在才弄懂了他師父當年對他說的話——咱的命就在這琴弦上?！霸趺词且磺Ф瑤煾?？”“是一千二，我沒彈夠，我記成了一千?！崩舷棺酉耄哼@孩子再怎么彈吧，還能彈斷一千二百根？永遠扯緊歡跳的琴弦，不必去看那張無字的白紙……現(xiàn)在讓我們回到開始：莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來，到哪兒去，也無所謂誰是誰。（選自史鐵生小說集《命若琴弦》，有刪改）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．老瞎子不懼險阻翻山越嶺、匆忙趕路、堅持彈琴，用幾十年的心血想要將一千根琴弦彈斷，主要是為了獲得光明。B．老瞎子開始認為只需彈斷一千根琴弦就能獲得藥方，最后卻發(fā)現(xiàn)藥方無字，白白彈奏了五十年，五十年的汗水和琴聲化為虛無。C．老瞎子給小瞎子設(shè)定更高的目標——彈斷一千二百根琴弦，是為了讓小瞎子拉緊生命之弦，用意于老瞎子的師父如出一轍。D．結(jié)尾部分作者設(shè)置了開放式的結(jié)局，意味著相似的故事可能還會在小瞎子及其后輩的身上重復上演。（2）下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．小說通過語言、動作、心理等多種方式，塑造了一個雖然身懷殘疾但敢于與自身命運做抗爭的“老瞎子”形象。B．小說始終以主人公老瞎子的有限視角，敘述了一老一小兩個瞎子帶著三弦琴游走四方的故事，文本生動真實。C．小說運用大量的象征，彈琴象征著生存，琴弦象征著命運，趕路象征著追尋。D．小說通過簡單的故事情節(jié)、平實的語言塑造了三代瞎子的人物形象，他們彼此獨立卻又融為一體，小瞎子是完整的青年瞎子形象，又是老瞎子年輕時的形象。（3）《命若琴弦》被視為極富有代表性的“寓言小說”，其中，文中的“藥方”富有多重寓意，請結(jié)合文本簡要分析。（4）小說中兩處畫橫線的句子十分相似卻又有所不同，請簡要分析作者這樣安排的用意。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）樂毅賢，好兵，趙人舉之。及武靈王有沙丘之亂，乃去趙適魏。聞燕昭王以子之之亂而齊大敗燕，燕昭王怨齊，未嘗一日而忘報齊也。燕國小，辟遠，力不能制，于是屈身下士，先禮郭隗以招賢者。樂毅于是為魏昭王使于燕，燕王以客禮待之。樂毅辭讓，遂委質(zhì)為臣，燕昭王以為亞卿，久之。當是時，齊湣王彊，與秦昭王爭重為帝，已而復歸之。諸侯皆欲背秦而服于齊。湣王自矜，百姓弗堪。于是燕昭王問伐齊之事。樂毅對曰：“齊霸國之余業(yè)也地大人眾未易獨攻也。王必欲伐之，莫如與趙及楚、魏。”于是使樂毅約趙惠文王，別使連楚、魏，令趙嚪說秦以伐齊之利。諸侯害齊湣王之驕暴，皆爭合從與燕伐齊。樂毅還報，燕昭王悉起兵，使樂毅為上將軍，趙惠文王以相國印授樂毅。樂毅于是并護趙、楚、韓、魏、燕之兵以伐齊，破之濟西。諸侯兵罷歸，而燕軍樂毅獨追，至于臨菑。齊湣王之敗濟西，亡走，保於莒。樂毅獨留徇齊，齊皆城守。樂毅攻入臨菑，盡取齊寶財物祭器輸之燕。燕昭王大說，收齊鹵獲以歸，而使樂毅復以兵平齊城之不下者。樂毅留徇齊五歲，下齊七十余城，皆為郡縣以屬燕，唯獨莒、即墨未服。會燕昭王死，子立為燕惠王。惠王自為太子時嘗不快于樂毅，及即位，齊之田單聞之，乃縱反間于燕，曰：“齊城不下者兩城耳。然所以不早拔者，聞樂毅與燕新王有隙，欲連兵且留齊，南面而王齊。齊之所患，唯恐他將之來?！庇谑茄嗷萃豕桃岩蓸芬悖谬R反間，乃使騎劫代將，而召樂毅。樂毅知燕惠王之不善代之，畏誅，遂西降趙。齊田單后與騎劫戰(zhàn)，果設(shè)詐誑燕軍，遂破騎劫于即墨下，而轉(zhuǎn)戰(zhàn)逐燕，北至河上，盡復得齊城，而迎襄王于莒，入于臨菑。節(jié)選自《史記?樂毅列傳》（有刪改）（1）文本一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。齊A霸國B之C余D業(yè)E也F地大G人眾H未I易J獨K攻L也。（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．“為”，指替、給的意思，與《答司馬諫議書》中的“盤庚不為怨者故改其度”的“為”字詞義相同。B．“以為”，中間省略代詞“之”，《勸學》中的“輮以為輪”中的“以為”用法相同。C．“固”，指本來的意思，與《過秦論》中的“秦孝公據(jù)殽函之固”中的“固”字詞義不同。D．“果”，指果然的意思，與《桃花源記》中的“聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終”中的“果”詞義不同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，正確的一項是（）A．樂毅賢能，得到趙國人的舉薦。沙丘之亂后，樂毅離開趙國直接前往燕國，正好遇上燕昭王招攬?zhí)煜沦t士，于燕國擔任亞卿。B．燕昭王征求攻打齊國的意見，樂毅認為單獨行動不易獲取勝利，建議聯(lián)合趙、楚、魏等國一起攻打齊國，得到了燕昭王的認可。C．樂毅聯(lián)合趙、楚、魏、韓、燕等國的軍隊討伐齊國。齊國戰(zhàn)敗，趙楚等國的軍隊均因疲倦不愿意追擊，只有樂毅率領(lǐng)燕國軍隊繼續(xù)追擊。D．樂毅留在齊國巡行作戰(zhàn)五年，攻下齊國城邑七十余座，只有莒和即墨沒有收服，是因為武力不足，攻克不下。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①燕國小，辟遠，力不能制，于是屈身下士，先禮郭隗以招賢者。②然所以不早拔者，聞樂毅與燕新王有隙，欲連兵且留齊，南面而王齊。（5）燕昭王能大敗齊軍，一雪被強齊侵凌的恥辱，但燕惠王卻無法守住先王之業(yè)。請根據(jù)材料，簡要概括燕昭王、燕惠王勝敗的原因。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首唐詩，完成小題。涼州館中與諸判官夜集岑參彎彎月出掛城頭，城頭月出照涼州。涼州七里十萬家，胡人半解彈琵琶。琵琶一曲腸堪斷，風蕭蕭兮夜漫漫。河西幕中多故人，故人別來三五春。花門樓前見秋草，豈能貧賤相看老。一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A．詩歌前兩句運用頂針句法，將彎彎月牙從地平線升起，懸掛于城頭，又從城頭緩緩升起，照著涼州的動態(tài)場景描繪出來。B．“涼州”一句運用了夸張的手法，將涼州作為西北重鎮(zhèn)的宏大規(guī)模和恢弘氣派生動地呈現(xiàn)出來。C．“蕭蕭”與“漫漫”兩處疊詞的使用，使詩歌的節(jié)奏舒緩下來，由對涼州城、琵琶聲的描寫轉(zhuǎn)入對宴會場景的正面描寫。D．“花門樓前”兩句，是作者有感于時光的流逝，抒發(fā)了自己與友人在貧賤中漸漸老去的無奈與悲傷。（2）這首詩歌蘊含豐富的情感，請結(jié)合文本簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《短歌行》中運用比興手法，將賢才喻為明月，表達詩人渴望賢才來歸的心意的詩句是：，。（2）詩人常從側(cè)面描寫音樂聲的美妙，如白居易《琵琶行（并序）》中“”一句以周圍環(huán)境的靜謐，突出演奏技巧的精妙；而在李賀的《李憑箜篌引》中“”一句與之異曲同工，也是借助自然景物的靜態(tài)來表現(xiàn)樂聲的美妙。（3）馬，是古代的重要交通工具，古代文人書寫遠離故土或告別友人的詩歌時，往往出現(xiàn)“馬”這一意象，如：，。三、語言文字運用（20分）6．（20分）閱讀下面的文字，完成小題。漢語是漢文化的重要載體，漢文化的博大精深在漢語方言的復雜性上體現(xiàn)得A_____。漢語不同方言間的差異，甚至大過歐洲不同種語言間的差異。比如說，葡萄牙人和西班牙人各自用本國語言是可以交流的，丹麥人、挪威人、瑞典人之間各自用本國語言交流也基本沒有多大障礙。但一個東北人，聽江西同事給家里打電話，基本上就像聽外語一樣，完全聽不懂。好像最難懂的方言是溫州話，據(jù)說抗戰(zhàn)時期，抗日武裝部隊都會用溫州人做情報員傳遞軍情，根本不怕被偷聽——因為聽也聽不懂。按照現(xiàn)代通俗的分法，現(xiàn)代漢語可以整合劃分為七大方言，即官話、粵語、吳語、客家語、閩語、湘語和贛語。（甲），比如官話又分為北京官話、東北官話、冀魯官話、膠遼官話、江淮官話、中原官話、蘭銀官話和西南官話八大片區(qū)。其中，北京官話就是普通話的藍本。同一方言的不同片區(qū)之間，（乙）。官話的不同片區(qū)間的差異就較小，互相之間是可以聽懂的。但有的方言，不同片區(qū)間可謂B_____，其中差異最大的是閩語。比如同屬于福建的福州和廈門都講閩語，但福州話屬于閩東片區(qū)，廈門話屬于閩南片區(qū)，彼此很難聽懂。（丙）。①比如原住民語言的影響、時間流逝引起的自身變化和地理環(huán)境的阻隔等，②但最重要的因素還是歷史上移民帶來的語言分化與聚合的影響。③比如有一種說法是，④秦朝南伐百越，大量軍人、官員移民兩廣，促使了粵語的形成；⑤再比如，北方游牧民族內(nèi)遷，引起了北方官話語音的變化。⑥所以，每一種方言都有它的歷史原因。有的朋友會好奇：中國有這么多方言，古代又不能像今天這樣大力推廣普通話，那來自不同地區(qū)的人交流時豈不是得用翻譯？是的，的確有用翻譯的，特別是在與普通話差別較大的閩語地區(qū)福建。文獻記載：清朝時有個叫朱潮遠的官員到福建辦理一個案子，堂審的時候身邊就得有翻譯在場，否則真聽不懂閩語。一國之內(nèi)，不同地區(qū)的人得用翻譯才能聽懂對方說話，中華文化的確是太博大精深了?。?）請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（2）請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（3）文中第三段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。（4）下列句子中的破折號的用法與文中畫橫線的句子中的破折號的用法一致的一項是（）A．泥菩薩過河——自身難保。B．必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。——魯迅C．要養(yǎng)成良好的生活方式——要盡量避免熬夜，飲食要健康而且一定要有規(guī)律，堅持體育鍛煉。D．任何一門理論科學的每一個新發(fā)現(xiàn)——它的實際應用也許還根本無法預見——都使馬克思感到衷心喜悅。（5）請把文中畫波浪線的句子轉(zhuǎn)換成一個因果關(guān)系的復句?？梢栽鰟h詞語，改變語序，但不得改變疑問語氣和原文的意思。四、寫作（60分）7．（60分）閱讀下面的材料，按照要求寫作。有人說，每個選擇都至關(guān)重要，它直接影響著我們當下的學習、工作、生活，因此，我們需要做出最優(yōu)選。但也有人說，人生是永恒的選擇，在漫漫人生旅途中，每個人均會面臨無數(shù)個的選擇，哪怕一時的選擇不是最優(yōu)選，只要及時做出調(diào)整，每個選擇都可能改變我們的人生，鑄造我們的未來。對此，你有何認識與思考？請寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。要求：選準角度，明確立意，明確文體；自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；字數(shù)不少于800字。

2024-2025學年廣西南寧市高三（上）期中語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：花是春天的象征，花的盛開意味著春天的到來。然而，日漸發(fā)展的城市，與純真的大自然有了一層淡淡隔膜。都城內(nèi)的詩人，未必能第一時間感知春天降臨，反倒要經(jīng)由賣花者的活動來獲得春天降臨的真實感。陳師道《和謝公定雨行逢賣花》云：“逢花駐馬尚多情，天不違人旋作晴。不使近詩增紙價，得知春入鳳凰城。”春天來到都城的訊息，是經(jīng)由被賣的花朵傳遞到詩人那里的。對于都城之內(nèi)的詩人而言，賣花不只是單純的商業(yè)活動，還是春日風物的真實載體。以賣花書寫春日風物，成為城市尤其是都城詩人的常見手法?！熬熛锬靶虑绾?，賣得風流更一般”（林逋《杏花》），“三月名園草色青，夢回猶聽賣花聲”（趙葵《柳花》），“海棠陰淺日黃昏……賣花聲過忽開門”（呂夏卿《春陰》），等等，這樣的詩句實在不勝枚舉。賣花給人帶來的不只是視覺的享受，還有聽覺上的獨特美感?！稏|京夢華錄》的“賣花者以馬頭竹籃鋪排，歌叫之聲，清奇可聽”，就是真實寫照。叫賣是宋代城市發(fā)展起來的特色。自北宋開封時就已如此，南宋亦仿照北宋。叫賣聲甚至演化為專門的技藝。耐得翁《都城紀勝》“瓦舍眾伎”條稱：“叫聲，自京師起撰，因市井諸色歌吟賣物之聲，采合宮調(diào)而成也?！辟u花聲的存在，從聽覺上也給予文人一種新鮮的刺激。這類賣花聲通常來自流動性的商販。正所謂“帝城只賣擔頭枝”，都城內(nèi)流動性的賣花者極多。這類花販所賣之花，多為朵花、把花，不會是大型盆栽和花窠。輕巧的貨品，讓賣花人可以輕松穿越街巷，以叫賣聲招攬客人。聲音具有穿透性，就算隔著高墻，也能由戶外傳播到室內(nèi)。街巷的錯落，又增加了賣花聲的幽深感，賣花聲的響起與遠去，都牽動著居室內(nèi)的聽者。這讓深處居室之內(nèi)的文人獲得了一種新的感受外界的方式，不必看到花擔上五顏六色的花朵，只憑耳中傳來的叫賣聲，就能感知時令的變化和城市節(jié)奏的展開。對于寓居都城的詩人而言，賣花傳遞的時令變換，往往會牽動思鄉(xiāng)的心緒和客居的落寞。戴復古《都中冬日》的賣花書寫，書寫了都城客居的情境：“脫卻鷸裘付酒家，忍寒圖得醉京華。一冬天氣如春暖，昨日街頭賣杏花?！本┤A之地，居大不易。對于一生未仕、漫游江湖的戴復古而言，更是如此。典當衣裘，只圖得一醉。幸而臨安的冬季天氣和暖，街頭已有杏花叫賣。“昨日街頭賣杏花”，不只是臨安冬日的風景，同時也是對京華客子的撫慰?！叭毯畧D得醉京華”則有著江湖游士的辛酸無奈。對任職都城的士大夫而言，美麗的鮮花不但裝點著他們的生活，也調(diào)整著他們的心態(tài)?！读辉娫挕贩Q：“士大夫牽于事役，良辰美景，罕獲宴游之樂。其詩至有‘賣花擔上看桃李，拍酒樓頭聽管弦’之句?！倍汲敲髅鲹碛凶钐貏e的風景，士大夫卻因公務(wù)繁忙無暇游賞，只能從賣花擔上欣賞桃花李花的盛放。賣花帶來了四季流轉(zhuǎn)的美好，安慰著王事鞅掌的士大夫。楊萬里《初夏清曉赴東宮講堂，行經(jīng)和寧門外賣花市》：“眾紅半霎聊經(jīng)眼，不枉皇州第二年?！倍汲腔ㄊ械纳唐肪o緊呼應著四季花時，讓詩人不必執(zhí)念于回歸故園、退居鄉(xiāng)里?；ㄊ凶寳钊f里感受到了都城特有的繁華，也紓解了他渴盼回鄉(xiāng)的寂寞。賣花書寫中所折射的時序變換、所承載的客居心緒，是宋代作者對都城時間與空間的真切感知，是宋代作者對都城生活節(jié)奏的新鮮體驗，更隱含著他們關(guān)于都城的新思考：該如何自處于都城之中？是在自我與都城的碰撞中傷感，還是努力融入都城生活的節(jié)奏？宋人的感受與思考，促使花卉買賣成為體察都城生活及世態(tài)人情的精妙視角，而賣花也日漸成為表達都城時序變換與詩人居處心態(tài)的成熟事象。（摘編自周劍之《花擔上的帝京：宋代賣花詩詞的都城感知及文學意蘊》）材料二：南宋都城臨安，氣候溫暖，城市里面購買鮮花的非常多。宋代種花業(yè)之所以昌盛，是因為不僅買花的人多，而且購買的量也大，婉約派大詞人柳永在《剔銀燈?何事春工用意》中形容道：“漸漸園林明媚，便好安排歡計。論籃買花，盈車載酒?！笨梢韵胂?，在那明媚的春光下，一輛輛裝滿鮮花的馬車從花園里出來，喧闐而又熱鬧。商業(yè)發(fā)達和文化昌盛，使得揚州、成都、洛陽等宋代名城的花市也各有“色彩”。宋人家鉉翁《上元夜》也寫道：“沙河紅燭暮爭然，花市清簫夜徹天。”紅燭爭燃，簫聲連夜，洛陽花市的繁華與熱鬧程度自可想象。成都則二月舉辦花市，尤以海棠花為最好；揚州的開明橋“春月有花市”，市上賣的芍藥的價格有時會比洛陽牡丹還要貴。為了方便鮮花買賣，南宋政府甚至還專門設(shè)置了用于鮮花交易的花市。北宋邵伯溫在《邵氏聞見錄》中回憶北宋時的洛陽風俗。文中對當時人們賞花、購花的情景作出細致的描寫。在鮮花開放之際，吸引了各方人士來到花圃，面對群芳，舉杯暢飲，縱情放歌。暮色降臨，花農(nóng)們用竹籠小籃盛著鮮花來到花市“唱賣”?？梢?，北宋花市，當以夜間最為熱鬧。尤其是在每年正月十五的元宵之夜，在火光交錯間，鮮花爭妍。這盛大美景成為宋代文人雅士筆下的一幅美景。詩人文彥博曾夜游花市，在《游花市示之珍慕容》中寫道：“去年春夜游花市，今日重來事宛然。到肆千燈多閃爍，長廊萬蕊斗鮮妍?！痹跓艄忾W爍間，詩人夜游花市，故地重游，恍惚間，去年美景再現(xiàn)眼前。（摘編自賈璽增《四季花與節(jié)令物：中國古人頭上的一年風景》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是BA．都城內(nèi)的詩人，不能第一時間感知春天降臨，因此要經(jīng)由賣花者的活動來獲得春天降臨的真實感。B．賣花帶來了四季流轉(zhuǎn)的美好，不僅裝點了任職都城的士大夫的生活，同時也安慰了公事繁忙的他們。C．宋代作者對都城的真切感受與思考，使花卉成為了表達都城時序變換與詩人居處心態(tài)的成熟事象。D．宋代名城的花市各有特點，不僅有商業(yè)發(fā)達和文化昌盛的因素，更與政府的全方位支持密切相關(guān)。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是BA．宋代文人依據(jù)自己的生活經(jīng)歷、對都城的認識，賦予了賣花活動以多姿多彩的文學意蘊。B．“帝城只賣擔頭枝”說明北宋都城只有流動性的花販，因為輕巧的貨品便于花販走街串巷。C．無論是流動性的商販，還是南宋政府專門設(shè)置的花市，都為宋人買花和賞花提供了便利。D．在宋代，買花賞花不是統(tǒng)治階層或文人騷客的專利，而是普通人家也可興之所至的事情。（3）下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一第二段觀點的一項是DA．“咸陽親戚長安里，無限將金買花子?！薄獎⒀允贰顿I花謠》B．“一冬天氣如春暖，昨日街頭賣杏花?！薄鲝凸拧抖贾卸铡稢．“匆匆殿下催分首，擾擾宮前聽賣花。”——王安石《次楊樂道韻六首其六》D．“年年二月賣花天，唯有小桃偏占先?！薄穲虺肌逗徒弾资≈匈p小桃》（4）材料一和材料二頻繁使用了某種論證方法，請指出該論證方法并簡要分析其論證效果。（5）陸游《臨安春雨初霽》是宋代賣花詩詞代表性的作品，請結(jié)合材料及相關(guān)詩句簡要分析這首詩中“賣花”的獨特內(nèi)涵?！窘獯稹浚?）A.“不能”說法絕對，原文中“未必”是“不一定”的意思。B.正確。C.“花卉”偷換概念，原文是“賣花也日漸成為表達都城時序變換與詩人居處心態(tài)的成熟事象”，“賣花”才是“事象”。而且“成為了”混淆時態(tài)，原文是“日漸”。D.“更與政府的全方位支持密切相關(guān)”錯誤，文中只說“揚州、成都、洛陽等宋代名城的花市也各有‘色彩’”，沒提到政府的扶持，選項無中生有。故選：B。（2）B.“只有”錯，曲解文意，原文說的是“都城內(nèi)流動性的賣花者極多”。而且前文提到“這類賣花聲通常來自流動性的商販”，可見還有其他的賣花形式，“只有”說法絕對。故選：B。（3）材料一第二段的主要觀點是“對于都城之內(nèi)的詩人而言，賣花不只是單純的商業(yè)活動，還是春日風物的真實載體”。A.劉言史《買花謠》“咸陽親戚長安里，無限將金買花子”，書寫了貴族占有大量的金錢用于奢侈享樂，體現(xiàn)了作者的憂思與批判。B.戴復古《都中冬日》“……冬天氣如春暖，昨日街頭賣杏花”，寫的是冬日。C.王安石《次楊樂道韻六首其六》“匆匆殿下催分首，擾擾宮前聽賣花”，宮廷與市井，仿佛只有一墻之隔，真實勾勒出宋代都城內(nèi)各階層各行業(yè)互存共榮的畫卷。D.最適合作為論據(jù)來支撐材料一第二段觀點。故選：D。（4）論證方法：引用論證?？蓮囊谜撟C的論證效果和論證語言的特點兩個角度答題。文本中，引用陳師道的詩論證“反倒要經(jīng)由賣花者的活動來獲得春天降臨的真實感”，引用戴復古的散文論證“賣花傳遞的時令變換，往往會牽動思鄉(xiāng)的心緒和客居的落寞”，引用邵伯溫的筆記論述宋代的花市，引用歐陽修的詩話論述美麗的鮮花裝點、調(diào)整心情的作用。材料廣泛引用了宋代文人的詩歌、散文、筆記、詩論等來論證觀點，增強了文章的說服力。“京華之地，居大不易。對于一生未仕、漫游江湖的戴復古而言，更是如此”“都城明明擁有最特別的風景，士大夫卻因公務(wù)繁忙無暇游賞，只能從賣花擔上欣賞桃花李花的盛放”“紅燭爭燃，簫聲連夜，洛陽花市的繁華與熱鬧程度自可想象”等引文的賞析評點，凝練生動，典雅有文采，貼合相關(guān)詩文的語言特點，增強了文本的可讀性。（5）材料一第三段首句“賣花給人帶來的不只是視覺的享受，還有聽覺上的獨特美感”，這句話承上啟下，可依此歸納兩個答題要點：“賣花是春日風物的真實載體，能給詩人帶來視覺上的享受”和“賣花給詩人帶來了聽覺上的獨特美感”。再結(jié)合詩歌中鮮明的視覺意象“春雨”“杏花”和“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”展現(xiàn)的聽覺感受分析即可；根據(jù)材料一第四段首句“對于寓居都城的詩人而言，賣花傳遞的時令變換，往往會牽動思鄉(xiāng)的心緒和客居的落寞”，并結(jié)合陸游寫作《臨安春雨初霽》時的寓居身份歸納第三個答題要點即“賣花傳遞的時令變換，往往會牽動客居的落寞”。再結(jié)合關(guān)鍵詞句“客京華”及明媚的春天背景的反襯作用分析即可。答案：（1）B（2）B（3）D（4）①論證方法：引用論證。②本文廣泛引用了宋代文人的詩歌、散文、筆記、詩論等來論證觀點，增強了文章的說服力。③本文引用古代詩歌、散文作品時，貼合其語言特點進行賞析評點，使論證語言典雅有文采。（5）①賣花是春日風物的真實載體，能給詩人帶來視覺上的享受?！按河辍薄靶踊ā弊屧娙双@得春天降臨的真實感。②賣花給詩人帶來了聽覺上的獨特美感?！靶且灰孤牬河?，深巷明朝賣杏花”，深處居室之內(nèi)的詩人獲得了一種新的感受外界的方式，只憑耳中傳來的雨聲和叫賣聲，就能感知時令的變化和城市節(jié)奏的展開。③對于寓居都城的詩人而言，賣花傳遞的時令變換，往往會牽動客居的落寞?！翱途┤A”點明了詩人寓居的現(xiàn)狀，詩人用“春雨”“杏花”構(gòu)成的明媚春光為背景，與自己落寞的情懷構(gòu)成了鮮明的對照。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成小題。命若琴弦史鐵生莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去，每人帶一把三弦琴，說書為生。方圓幾百上千里的這片大山中，峰巒疊嶂，溝壑縱橫，人煙稀疏，走一天才能見一片開闊地，有幾個村落。老少二人都赤著上身，各自拎了一條木棍探路。蹚起來的黃土干得嗆人。這正是說書的旺季。天長，村子里的人吃罷晚飯都不呆在家里；有的人晚飯也不在家里吃，捧上碗到路邊去，或者到場院里。老瞎子想趕著多說書，整個熱季領(lǐng)著小瞎子一個村子一個村子緊走，一晚上一晚上緊說。老瞎子一天比一天緊張，激動，心里算定：彈斷一千根琴弦的日子就在這個夏天了，說不定就在前面的野羊坳?！案稍蹅冞@營生的，一輩子就是走，”老瞎子說，“累不？”小瞎子不回答，知道師父最討厭他說累。“我?guī)煾覆旁┠?。就是你師爺，才冤呢，東奔西走一輩子，到了沒彈夠一千根琴弦?！薄澳隳侨易訌椀眠€差著遠呢。咱這命就在這幾根琴弦上，我?guī)煾府斈昃瓦@么跟我說?！薄霸圻@命就在這幾根琴弦上，您師父我?guī)煚斦f的。我都聽過八百遍了。您師父還給您留下一張藥方，您得彈斷一千根琴弦才能去抓那付藥，吃了藥您就能看見東西了。我聽您說過一千遍了?！薄澳悴恍?？”小瞎子不正面回答，說：“干嘛非得彈斷一千根琴弦才能去抓那付藥呢？”“那是藥引子。機靈鬼兒，吃藥得有藥引子！”“一千根斷了的琴弦還不好弄？”小瞎子忍不住嗤嗤地笑?！靶κ裁葱Γ∧阋詾槟愣枚嗌偈?？得真正是一根一根斷了的才成。”小瞎子不敢吱聲了，聽出師父又要動氣。每回都是這樣，師父容不得對這件事有懷疑。老瞎子也沒再作聲，顯得有些激動，雙手搭在膝蓋上，兩顆骨頭一樣的眼珠對著蒼天，像是一根一根地回憶著那些彈斷的琴弦。盼了多少年了呀，老瞎子想，盼了五十年了！五十年中翻了多少架山，走了多少里路哇，挨了多少回曬，挨了多少回凍，心里受了多少委屈呀。一晚上一晚上地彈，心里總記著，得真正是一根一根盡心盡力地彈斷的才成?，F(xiàn)在快盼到了，絕出不了這個夏天了。老瞎子知道自己又沒什么能要命的病，活過這個夏天一點不成問題?！拔冶任?guī)煾缚蛇\氣多了，”他說，“我?guī)煾傅搅藳]能睜開眼睛看一回?！薄翱?！我知道這地方是哪兒了！”小瞎子忽然喊起來。老瞎子不理他，心想，也許不該再帶他到野羊坳來?？墒且把蜊晔莻€大村子，年年在這兒生意都好，能說上半個多月。老瞎子恨不能立刻彈斷最后幾根琴弦。一天早起來小瞎子病了。一連好幾天，老瞎子無論是燒火、淘米、撿柴，還是給小瞎子挖藥、煎藥，心里總在說：“值得，當然值得?！币遣贿@么反反復復對自己說，身上的力氣似乎就全要垮掉?！拔曳且詈罂匆谎鄄豢??！薄耙辉趺粗烤瓦@么死了去？”“再說就只剩下最后幾根了。”后面三句都是理由。老瞎子又冷靜下來，天天晚上還到野羊坳去說書。就是這天晚上，老瞎子彈斷了最后兩根琴弦。兩根弦一齊斷了。老瞎子把那兩根弦卸下來，放在手里揉搓了一會兒，然后把它們并到另外的九百九十八根中去，綁成一捆?！懊魈炀妥?？”“天一亮就動身?！毙∠棺有睦镆魂嚢l(fā)涼。老瞎子開始剝琴槽上的蛇皮?！翱晌业牟∵€沒好利索?！毙∠棺有÷曔豆尽！班?，我想過了，你就先留在這兒，我用不了十天就回來。”他想起這藥方放進琴槽時，自己才二十歲，便覺得渾身上下都好像冷。小瞎子也把那藥方放在手里摸了一會兒，也有了幾分肅穆?！澳銕煚斠惠呑硬旁┠??！薄八麖棓嗔硕嗌俑?？”“他本來能彈夠一千根，可他記成了八百。要不然他能彈斷一千根?！崩舷棺踊氐揭把蜊陼r已經(jīng)是冬天。若不是還想著他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那張他保存了五十年的藥方原來是一張無字的白紙。老瞎子在藥鋪前的臺階上坐了一會兒，他以為是一會兒，其實已經(jīng)幾天幾夜，骨頭一樣的眼珠在詢問蒼天，臉色也變成骨頭一樣的蒼白。有人以為他是瘋了，安慰他，勸他。老瞎子苦笑：七十歲了再瘋還有什么意思？他只是再不想動彈，吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。老瞎子的心弦斷了。現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)那目的原來是空的。老瞎子在一個小客店里住了很久，覺得身體里的一切都在熄滅。他整天躺在炕上，不彈也不唱，一天天迅速地衰老。直到忽然想起了他的徒弟，他知道自己的死期將至，可那孩子在等他回去。老瞎子想起他師父臨終時的情景。他師父把那張自己沒用上的藥方封進他的琴槽?！澳鷦e死，再活幾年，您就能睜眼看一回了?！闭f這話時他還是個孩子。他師父久久不言語，最后說：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”……不錯，那意思就是說：目的本來沒有。老瞎子知道怎么對自己的徒弟說了。在深山里，老瞎子找到了小瞎子。小瞎子正跌倒在雪地里，一動不動，想那么等死。老瞎子懂得那絕不是裝出來的悲哀。老瞎子把他拖進一個山洞，他已無力反抗。終于小瞎子說：“我想睜開眼看看，師父，我想睜開眼看看！”“哪怕就看一回?！薄澳阏婺敲聪雴?？”“真想，真想——”“那就彈你的琴弦，”老瞎子說，“一根一根盡力地彈吧?！薄皫煾福乃幾砹?？”小瞎子如夢方醒?！坝涀?，得真正是彈斷的才成。”“您已經(jīng)看見了嗎？師父，您現(xiàn)在看得見了？”小瞎子掙扎著起來，伸手去摸師父的眼窩。老瞎子把他的手抓住?！坝涀?，得彈斷一千二百根?！薄耙磺Ф俊薄鞍涯愕那俳o我，我把這藥方給你封在琴槽里?！崩舷棺蝇F(xiàn)在才弄懂了他師父當年對他說的話——咱的命就在這琴弦上?！霸趺词且磺Ф瑤煾?？”“是一千二，我沒彈夠，我記成了一千?！崩舷棺酉耄哼@孩子再怎么彈吧，還能彈斷一千二百根？永遠扯緊歡跳的琴弦，不必去看那張無字的白紙……現(xiàn)在讓我們回到開始：莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來，到哪兒去，也無所謂誰是誰。（選自史鐵生小說集《命若琴弦》，有刪改）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（B）A．老瞎子不懼險阻翻山越嶺、匆忙趕路、堅持彈琴，用幾十年的心血想要將一千根琴弦彈斷，主要是為了獲得光明。B．老瞎子開始認為只需彈斷一千根琴弦就能獲得藥方，最后卻發(fā)現(xiàn)藥方無字，白白彈奏了五十年，五十年的汗水和琴聲化為虛無。C．老瞎子給小瞎子設(shè)定更高的目標——彈斷一千二百根琴弦，是為了讓小瞎子拉緊生命之弦，用意于老瞎子的師父如出一轍。D．結(jié)尾部分作者設(shè)置了開放式的結(jié)局，意味著相似的故事可能還會在小瞎子及其后輩的身上重復上演。（2）下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（B）A．小說通過語言、動作、心理等多種方式，塑造了一個雖然身懷殘疾但敢于與自身命運做抗爭的“老瞎子”形象。B．小說始終以主人公老瞎子的有限視角，敘述了一老一小兩個瞎子帶著三弦琴游走四方的故事，文本生動真實。C．小說運用大量的象征，彈琴象征著生存，琴弦象征著命運，趕路象征著追尋。D．小說通過簡單的故事情節(jié)、平實的語言塑造了三代瞎子的人物形象，他們彼此獨立卻又融為一體，小瞎子是完整的青年瞎子形象，又是老瞎子年輕時的形象。（3）《命若琴弦》被視為極富有代表性的“寓言小說”，其中，文中的“藥方”富有多重寓意，請結(jié)合文本簡要分析。（4）小說中兩處畫橫線的句子十分相似卻又有所不同，請簡要分析作者這樣安排的用意?！窘獯稹浚?）B.“生命之弦白彈了”“五十年的汗水和琴聲成了白紙和虛無“說法錯誤，由原文“不錯，那意思就是說：目的本來沒有。老瞎子知道怎么對自己的徒弟說了”“把你的琴給我，我把這藥方給你封在琴槽里，“老瞎子現(xiàn)在才弄懂了他師父當年對他說的話——咱的命就在這琴弦上”可知，最后老瞎子還是發(fā)現(xiàn)了生活的意義，并不是虛無。故選B。（2）B．“小說始終以主人公老瞎子的有限視角，敘述了一老一小兩個瞎子帶著三弦琴游走四方的故事”錯誤，小說采用第三人稱的全知視角來敘述故事，寫的是三代瞎子的故事。故選B。（3）表層：由“我都聽過八百遍了。您師父還給您留下一張藥方，您得彈斷一千根琴弦才能去抓那服藥，吃了藥您就能看見東西了”“還只剩最后幾根了。那時就可以去抓藥了，然后就能看見這個世界”可知指可以治療失明的良藥；“他一路走，便懷戀起過去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、走路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么歡樂！那時有個東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。老瞎子想起他師父臨終時的情景。他師父把那張自己沒用上的藥方封進他的琴槽，說：‘記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了’”，“藥方”是老瞎子困苦生活的目標和希望，是生活的依托。雖然最終沒能治好眼睛，但老瞎子明白是這“藥方”支撐他一直活得充實，所以“藥方”指救治困苦和絕望，給人生存希望的藥方。表面上看，“天不亮老瞎子就上路了。那張他保存了五十年的藥方原來是一張無字的白紙。他不信，請了多少識字而又誠實的人幫他看，人人都說那果真是一張無字的白紙。他整天躺在炕上，不彈也不唱，他只是再不想動彈，吸引著他活下去、走下去唱下去的東西驟然間消失干凈。他一天天迅速地衰老”，“藥方”代表了老瞎子盲目追求的結(jié)果；深層次看，老瞎子的師父說“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了”，傳達出了小說的主題，即生命的意義不在于生命的結(jié)果，而在于忙碌厚實的過程，生命的價值在于有所追求，都要為希望而拼搏，目標是什么，能否實現(xiàn)，并不重要。“藥方”象征著人類執(zhí)著于結(jié)果而忽略過程價值的現(xiàn)象。（4）情節(jié)結(jié)構(gòu)上，小說開頭和結(jié)尾的內(nèi)容是一樣的，描寫群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后.……匆匆趕路的場景，這樣構(gòu)成首尾呼應，使小說結(jié)構(gòu)嚴謹。表現(xiàn)主旨上，結(jié)尾與開頭內(nèi)容看似相同，但并不是簡單的重復，老瞎子聽從自己師父的教誨，希望通過忠實地彈斷一千根弦得到藥方，重見光明，但最卻未能如愿，因為老瞎子得到的只是空白的藥方，沒有所謂真正的藥方，這樣老瞎子希望破滅，但他最終明白了師父的用意，又振作起來，帶領(lǐng)徒弟用彈琴去撐起生命存在的價值和欲望。這樣處理能夠深化小說主題。藝術(shù)效果上，“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，象是隨著一條不安靜的河水在漂流“這幅畫面具有象征意味，兩個瞎子勇敢奮進，頑強地生存，這才是生命存在的一種最佳姿態(tài)：永遠看到光明和希望，永不停歇前行的腳步。沒有人能逃脫死亡的宿命，而人生最美好的價值恰恰在于欣賞生命路途中的美麗風景。畫面具有莊嚴感、神圣感，意境深遠，耐人尋味。答案：（1）B（2）B（3）①表層：指可以治療失明的良藥；②指救治困苦和絕望，給人生存希望的藥方；①表面上看，“藥方”代表了老瞎子盲目追求的結(jié)果；②深層次看，“藥方”象征著人類執(zhí)著于結(jié)果而忽略過程價值的現(xiàn)象。（4）小說首尾給讀者呈現(xiàn)出一幅生動形象、廣闊蒼茫、意境深遠的畫面，讓人產(chǎn)生從天空俯瞰及從高處眺望的莊嚴感及神圣的使命感，象征了師徒二人奮斗過程中堅持不懈、勇往直前的精神。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）樂毅賢，好兵，趙人舉之。及武靈王有沙丘之亂，乃去趙適魏。聞燕昭王以子之之亂而齊大敗燕，燕昭王怨齊，未嘗一日而忘報齊也。燕國小，辟遠，力不能制，于是屈身下士，先禮郭隗以招賢者。樂毅于是為魏昭王使于燕，燕王以客禮待之。樂毅辭讓，遂委質(zhì)為臣，燕昭王以為亞卿，久之。當是時，齊湣王彊，與秦昭王爭重為帝，已而復歸之。諸侯皆欲背秦而服于齊。湣王自矜，百姓弗堪。于是燕昭王問伐齊之事。樂毅對曰：“齊霸國之余業(yè)也地大人眾未易獨攻也。王必欲伐之，莫如與趙及楚、魏?！庇谑鞘箻芬慵s趙惠文王，別使連楚、魏，令趙嚪說秦以伐齊之利。諸侯害齊湣王之驕暴，皆爭合從與燕伐齊。樂毅還報，燕昭王悉起兵，使樂毅為上將軍，趙惠文王以相國印授樂毅。樂毅于是并護趙、楚、韓、魏、燕之兵以伐齊，破之濟西。諸侯兵罷歸，而燕軍樂毅獨追，至于臨菑。齊湣王之敗濟西，亡走，保於莒。樂毅獨留徇齊，齊皆城守。樂毅攻入臨菑，盡取齊寶財物祭器輸之燕。燕昭王大說，收齊鹵獲以歸，而使樂毅復以兵平齊城之不下者。樂毅留徇齊五歲，下齊七十余城，皆為郡縣以屬燕，唯獨莒、即墨未服。會燕昭王死，子立為燕惠王?；萃踝詾樘訒r嘗不快于樂毅，及即位，齊之田單聞之，乃縱反間于燕，曰：“齊城不下者兩城耳。然所以不早拔者，聞樂毅與燕新王有隙，欲連兵且留齊，南面而王齊。齊之所患，唯恐他將之來。”于是燕惠王固已疑樂毅，得齊反間，乃使騎劫代將，而召樂毅。樂毅知燕惠王之不善代之，畏誅，遂西降趙。齊田單后與騎劫戰(zhàn)，果設(shè)詐誑燕軍，遂破騎劫于即墨下，而轉(zhuǎn)戰(zhàn)逐燕，北至河上，盡復得齊城，而迎襄王于莒，入于臨菑。節(jié)選自《史記?樂毅列傳》（有刪改）（1）文本一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。齊A霸國B之C余D業(yè)E也F地大G人眾H未I易J獨K攻L也。（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（A）A．“為”，指替、給的意思，與《答司馬諫議書》中的“盤庚不為怨者故改其度”的“為”字詞義相同。B．“以為”，中間省略代詞“之”，《勸學》中的“輮以為輪”中的“以為”用法相同。C．“固”，指本來的意思，與《過秦論》中的“秦孝公據(jù)殽函之固”中的“固”字詞義不同。D．“果”，指果然的意思，與《桃花源記》中的“聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終”中的“果”詞義不同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，正確的一項是（B）A．樂毅賢能，得到趙國人的舉薦。沙丘之亂后，樂毅離開趙國直接前往燕國，正好遇上燕昭王招攬?zhí)煜沦t士，于燕國擔任亞卿。B．燕昭王征求攻打齊國的意見，樂毅認為單獨行動不易獲取勝利，建議聯(lián)合趙、楚、魏等國一起攻打齊國，得到了燕昭王的認可。C．樂毅聯(lián)合趙、楚、魏、韓、燕等國的軍隊討伐齊國。齊國戰(zhàn)敗，趙楚等國的軍隊均因疲倦不愿意追擊，只有樂毅率領(lǐng)燕國軍隊繼續(xù)追擊。D．樂毅留在齊國巡行作戰(zhàn)五年，攻下齊國城邑七十余座，只有莒和即墨沒有收服，是因為武力不足，攻克不下。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①燕國小，辟遠，力不能制，于是屈身下士，先禮郭隗以招賢者。②然所以不早拔者，聞樂毅與燕新王有隙，欲連兵且留齊，南面而王齊。（5）燕昭王能大敗齊軍，一雪被強齊侵凌的恥辱，但燕惠王卻無法守住先王之業(yè)。請根據(jù)材料，簡要概括燕昭王、燕惠王勝敗的原因?！窘獯稹浚?）斷句時抓住標志，開始是判斷句，所以在“齊”和“也”后都需要停頓，“地大人眾”并列結(jié)構(gòu)，不可斷開。這句話的意思是：齊國，如今仍留著霸國的基業(yè)，土地廣闊人口眾多，可不能輕易地單獨攻打它。故選：AFH。（2）A.“盤庚不為怨者故改其度”的“為”是“因為”的意思，與文中加點的“為”詞義不同。B.文中加點的“以為”，中間省略代詞“之”，意思是：讓他擔任?！秳駥W》中的“輮以為輪”中的“以為”，中間省略代詞“之”，意思是：用火把它烤彎讓它成為車輪。兩個“以為”用法相同。C.文中加點的“固”是“本來”的意思，《過秦論》中的“秦孝公據(jù)殽函之固”中的“固”是“堅固”的意思，兩者意思不同。D.文中加點的“果”，指果然的意思，《桃花源記》中的“聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終”中的“果”是“實現(xiàn)”的意思，兩者意思不同。故選A。（3）A.錯誤。根據(jù)“及武靈王有沙丘之亂，乃去趙適魏”可知，“直接前往燕國”表述錯誤。B.根據(jù)樂毅答對的話可知，選項說法正確。C.“諸侯兵罷歸”是停止進攻收兵回國，不是因為疲倦不愿意追擊。說法錯誤。D.文中沒有說“是因為武力不足，攻克不下”，于文無據(jù)。故選B。（4）①制：戰(zhàn)勝。屈身下士：委屈自己降低身份禮待賢士。注意補充主語“燕昭王”。因此這句話可以翻譯為：燕國弱小，地處僻遠，憑借國力不能戰(zhàn)勝齊國，于是燕昭王委屈自己降低身份禮待賢士，他先禮待郭隗借以招攬賢能的人士。②然：然而。所以：表示“的原因”。拔：攻下。隙：嫌隙。且：暫且。南面而王齊：在齊國稱王。因此這句話翻譯為：然而沒有盡早攻下的原因，是因為樂毅與燕國新君王有嫌隙，想要集結(jié)軍隊暫且留在齊國，在齊國稱王。（5）燕昭王和燕惠王的勝敗原因主要可以從他們的政策選擇、外交手段以及對待賢才的態(tài)度等方面進行分析。燕昭王的勝因：招賢納士：積極招攬?zhí)煜沦t才，如郭隗、樂毅等，構(gòu)筑了強大的統(tǒng)治基礎(chǔ)。外交策略：善于運用外交手段，與其他國家建立良好關(guān)系，共同對抗強敵。軍事才能：任用樂毅等名將，實施有效的軍事策略，大敗齊國。燕惠王的敗因：用人不當：燕惠王猜忌樂毅，任用騎劫代替，導致軍事失敗。答案：（1）AFH（2）A（3）B（4）①燕國弱小，（地處）僻遠，（憑借）國力不能戰(zhàn)勝（齊國），于是燕昭王委屈自己降低（身份禮待）賢士，（他）先禮待郭隗借以招攬賢能的人。②然而沒有盡早攻下的原因，是因為樂毅與燕國新君王有嫌隙，想要集結(jié)軍隊暫且留在齊國，在齊國稱王。（5）燕昭王的勝因：招賢納士，善用外交，實施有效的軍事策略。燕惠王的敗因：用人不當。參考譯文：樂毅賢能，愛好軍事，趙國人舉薦他。等到趙武靈王時發(fā)生沙丘之亂后，才離開趙國前往魏國。聽說燕昭王因為子之亂政而齊國乘機大敗燕國，燕昭王怨恨齊國，不曾有過一天忘記要向齊國報仇。燕國弱小，地處僻遠，憑借國力不能戰(zhàn)勝齊國，于是燕昭王委屈自己降低身份禮待賢士，他先禮待郭隗借以招攬賢能的人。樂毅剛好在這個時候為魏昭王出使到燕國，燕王以招待賓客的禮節(jié)接待他。樂毅推辭謙讓，最后終于向燕昭王敬獻禮物表示愿意獻身做臣子，燕昭王讓他做亞卿，這個職位他擔任的時間很長。在這時，齊湣王很強大，與秦昭王競相尊稱帝號，不久又返稱王。諸侯國都打算背棄秦國而臣服齊國。齊湣王自負驕橫，百姓不能忍受他的暴政。于是燕昭王向樂毅詢問有關(guān)攻打齊國的事情。樂毅回答說：“齊國，擁有使國家強盛的世代留下的基業(yè)，土地廣闊人口眾多，不可輕易地獨自去攻打它。大王一定要攻打它，不如聯(lián)合趙國以及楚國、魏國一起行動?！庇谑桥蓸芬闳ズ挖w惠文王訂立盟約，另外派人去聯(lián)合楚國、魏國，讓趙國以攻打齊國的好處去誘勸秦國。諸侯認為齊湣王驕橫暴虐對自己有害，都爭相合縱聯(lián)合燕國討伐齊國。樂毅回來復命，燕昭王盡其所有兵力準備出兵，派樂毅擔任上將軍，趙惠文王把相國大印授給樂毅。樂毅于是一齊統(tǒng)率趙、楚、韓、魏、燕五國的軍隊來攻打齊國，在濟水西邊打敗了它。諸侯軍隊停止進攻收兵回國，而燕國軍隊樂毅單獨追擊，一直追到臨淄。齊湣王在濟水西邊大敗，逃跑，死守莒城。樂毅單獨留下來繼續(xù)攻打齊國，齊兵都在城中死守。樂毅攻下臨淄，把齊國的珍寶、財物、祭祀器具全部拿走運到燕國去。燕昭王非常高興，親自趕到濟水岸上犒勞軍隊，進行獎賞款待將士，把昌國封給樂毅，封號稱為昌國君。于是燕昭王收拾（從）齊國繳獲的戰(zhàn)利品并將它們帶回燕國，并派樂毅繼續(xù)帶兵平定齊國還沒有拿下的城池。樂毅留下來攻打齊國長達五年，攻下齊國七十多座城池，都劃為郡縣歸屬燕國，只有莒城、即墨沒有收服。恰逢燕昭王死去，他的兒子即位為燕惠王?；萃鯊淖鎏訒r就曾對樂毅不爽，等到即位后，齊國的田單知道這件事，于是對燕國實施反間計，說：“齊國城池沒有攻下的僅有兩座城池而已。然而沒有盡早攻下的原因，聽說是因為樂毅與燕國新君王有嫌隙，想要集結(jié)軍隊暫且留在齊國，在齊國稱王。齊國所擔心的，只怕別的將領(lǐng)來。”當時燕惠王本來就已經(jīng)懷疑樂毅，又受到齊國反間計的挑撥，就派騎劫取代樂毅為將，并召回樂毅。樂毅知道燕惠王是不懷好意才派人取代自己，害怕被殺，便向西歸降趙國。齊國田單后來與騎劫交戰(zhàn)，果然使用詭計欺騙燕軍，于是在即墨城下大敗騎劫，而后輾轉(zhuǎn)作戰(zhàn)追擊燕軍，向北追擊到黃河邊上，全部收復了齊國的城池，并從莒城接回齊襄王，進入臨淄。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首唐詩，完成小題。涼州館中與諸判官夜集岑參彎彎月出掛城頭，城頭月出照涼州。涼州七里十萬家，胡人半解彈琵琶。琵琶一曲腸堪斷，風蕭蕭兮夜漫漫。河西幕中多故人，故人別來三五春。花門樓前見秋草，豈能貧賤相看老。一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（C）A．詩歌前兩句運用頂針句法，將彎彎月牙從地平線升起，懸掛于城頭，又從城頭緩緩升起，照著涼州的動態(tài)場景描繪出來。B．“涼州”一句運用了夸張的手法，將涼州作為西北重鎮(zhèn)的宏大規(guī)模和恢弘氣派生動地呈現(xiàn)出來。C．“蕭蕭”與“漫漫”兩處疊詞的使用，使詩歌的節(jié)奏舒緩下來，由對涼州城、琵琶聲的描寫轉(zhuǎn)入對宴會場景的正面描寫。D．“花門樓前”兩句，是作者有感于時光的流逝，抒發(fā)了自己與友人在貧賤中漸漸老去的無奈與悲傷。（2）這首詩歌蘊含豐富的情感，請結(jié)合文本簡要分析。【解答】（1）C.“由對宴會場景的描寫轉(zhuǎn)入對宴會場景的正面描寫”錯誤。“琵琶一曲腸堪斷，風蕭蕭兮夜漫漫”，意思是：聽一曲琵琶不覺令人腸斷，風聲蕭蕭，夜色漫漫?！芭靡磺c堪斷”，“腸堪斷”是聽琵琶曲所引起的感情激蕩，“風蕭蕭兮夜漫漫”，是寫景也是抒情，上下兩句的連接，不僅是意思的推進，也是音樂旋律的進一步衍發(fā)。這兩句由對琵琶聲的描寫轉(zhuǎn)入對宴會場景的描寫，沒有正面描寫宴會場景，而是以景寫情。故選C。（2）“彎彎月出掛城頭，城頭月出照涼州”，意思是：彎彎的月兒爬上了涼州城頭，城頭上的月兒又照亮了涼州?！皼鲋萜呃锸f家，胡人半解彈琵琶”，意思是：涼州方圓七里住著十萬人家，這里的胡人半數(shù)懂得彈琵琶。詩歌前四句寫的是涼州城的風光，涼州地處西北，十分荒涼，月亮照著涼州城，寫出了邊塞的遼闊。“琵琶一曲腸堪斷，風蕭蕭兮夜漫漫”，意思是：聽一曲琵琶不覺令人腸斷，風聲蕭蕭，夜色漫漫。琵琶奏鳴，風聲蕭蕭，夜色漫漫，寫出了風聲蕭蕭，夜色漫漫，一片蒼涼，抒發(fā)了詩人對友人的不舍之情?！昂游髂恢卸喙嗜?，故人別來三五春”，意思是：河西幕中故人大多在這里，老朋友分別以來已有三五春?！盎ㄩT樓前見秋草，豈能貧賤相看老”，意思是：花門樓前又見到秋草，哪能互相看著在貧賤中變老?！耙簧笮δ軒谆?，斗酒相逢須醉倒”，意思是：人生一世能有幾回開懷大笑，今日相逢人人必須痛飲醉倒?！盎ㄩT樓前見秋草”，“秋草”象征著時光流逝，抒發(fā)了詩人對時光流逝的感慨之情。“豈能貧賤相看老”，意思是：哪能互相看著在貧賤中變老。抒發(fā)了詩人對友人的不舍之情，以及不愿與友人貧賤到老的愿望?！耙簧笮δ軒谆亍保馑际牵喝松皇滥苡袔谆亻_懷大笑。“笑”字，表現(xiàn)出詩人爽朗、樂觀的性格，抒發(fā)了詩人對人生的豁達。答案：（1）C（2）①抒發(fā)了詩人對邊塞風光的贊美之情?！皬潖澰鲁鰭斐穷^，城頭月出照涼州”，寫月亮從地平線上升起，彎彎的月兒掛在城頭，月光照著涼州城，寫出了邊塞的遼闊。②抒發(fā)了詩人對友人的不舍之情?！昂游髂恢卸喙嗜?，故人別來三五春”，寫友人別后重逢，表達了對友人的不舍之情。③抒發(fā)了詩人對時光流逝的感慨之情?！盎ㄩT樓前見秋草”，“秋草”象征著時光流逝，抒發(fā)了詩人對時光流逝的感慨之情。④抒發(fā)了詩人對人生的豁達之情?！耙簧笮δ軒谆亍?，“笑”字，表現(xiàn)出詩人爽朗、樂觀的性格，抒發(fā)了詩人對人生的豁達。譯文：彎彎的月兒爬上了涼州城頭，城頭的月兒升空照著全涼州。涼州方圓七里住著十萬人家，這里的胡人半數(shù)懂得彈琵琶。動人的琵琶曲令人肝腸欲斷，只覺得風聲蕭蕭兮長夜漫漫。河西幕府里我有很多老朋友，老朋友分別以來已有三五春。如今在花門樓前又見到秋草，哪能互相看著在貧賤中變老？人生一世能有幾回開懷大笑，今日相逢人人必須痛飲醉倒。賞析：“彎彎月出掛城頭，城頭月出照涼州?！笔紫瘸霈F(xiàn)的是城頭彎彎的明月。然后隨著明月升高，銀光鋪瀉，出現(xiàn)了月光照耀下的涼州城。首句“月出”，指月亮從地平線升起，次句“月出”，指月亮在城頭上繼續(xù)升高。“涼州七里十萬家，胡人半解彈琵琶?！边@是隨著月光的照耀，更清晰地呈現(xiàn)了涼州的全貌。“涼州”，有的本子作“梁州”（今陜西漢中市）。這是因為后人看到“七里十萬家”，認為甘肅涼州沒有這種規(guī)模而妄改的。其實，唐前期的涼州是與揚州、益州等城市并列的第一流大都市?！捌呃锸f家”，正是大筆淋漓地勾畫出這座西北重鎮(zhèn)的氣派和風光。而下一句，就更見出是甘肅涼州了。涼州在邊塞，居民中少數(shù)民族很多。他們能歌善舞，多半會彈奏琵琶。不用說，在月光下的涼州城，蕩漾著一片琵琶聲。這里寫出了涼州城的歌舞繁華、和平安定，同時帶著濃郁的邊地情調(diào)?！芭靡磺c堪斷，風蕭蕭兮夜漫漫?！比匀皇菍懪寐?，但已慢慢向夜宴過渡了。這“一曲琵琶”已不是“胡人半解彈琵琶”的滿城琵琶聲，乃是指宴會上的演奏?！澳c堪斷”形容琵琶動人?！帮L蕭蕭兮夜漫漫”，是空曠而又多風的西北地區(qū)夜晚所給人的感受。這種感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增強了。以上六句主要寫環(huán)境背景。詩人吸取了民歌的藝術(shù)因素，運用頂針句法，句句用韻，兩句一轉(zhuǎn)，構(gòu)成輕快的、詠唱的情調(diào)，寫出涼州的宏大、繁榮和地方色彩。最后一句“風蕭蕭兮夜漫漫”，用了一個“兮”字和疊詞“蕭蕭”“漫漫”，使節(jié)奏舒緩了下來。后面六句即正面展開對宴會的描寫，不再句句用韻，也不再連續(xù)使用頂針句法?！昂游髂恢卸喙嗜?，故人別來三五春?！眱删渲貜汀肮嗜恕倍郑姵銮檎x深厚。因為“多故人”，與各人離別的時間自然不盡相同，所以說“三五春”，下語是經(jīng)過斟酌的?！盎ㄩT樓前見秋草，豈能貧賤相看老?！倍浣印肮嗜藙e來三五春”，意思是說：時光迅速，又到了秋天草黃的季節(jié)了；歲月催人，不能互相看著在貧賤中老下去。言下之意是要趕快建立功業(yè)?！耙簧笮δ軒谆?，斗酒相逢須醉倒?！币粋€“笑”字，寫出岑參和他朋友的本色。宴會中不時地爆發(fā)出大笑聲，這樣的歡會，這樣的大笑，一生中也難得有幾回，老朋友們端著酒杯相遇在一起，能不為之醉倒。這首詩把邊塞生活情調(diào)和強烈的時代氣息結(jié)合了起來。全詩由月照涼州開始，在著重表現(xiàn)邊城風光的同時，那種月亮照耀著七里十萬家和城中蕩漾的一片琵琶聲，也鮮明地透露了當時涼州的闊大的格局、和平安定的氣氛。如果拿它和宋代范仲淹的《漁家傲?塞下秋來風景異》相比，即可見同樣是寫邊城，寫秋天的季節(jié)，寫少數(shù)民族的音樂，但那種“長煙落日孤城閉”“羌管悠悠霜滿地”的描寫，所表現(xiàn)的時代氣氛就完全不同了。至于詩所寫的夜宴，更是興會淋漓，豪氣縱橫，不是盛唐的人不能如此?！盎ㄩT樓前見秋草，豈能貧賤相看老?！辈皇怯懈杏跁r光流逝，嘆老嗟卑，而是有著能夠掌握自己命運的豪邁感，表現(xiàn)出奮發(fā)的人生態(tài)度?！耙簧笮δ軒谆亍钡男?，更是爽朗健康的笑。它來源于對前途、對生活的信心。同樣，末句“須醉倒”，也不是借酒澆愁，而是以酒助興，是豪邁樂觀的醉。以酒助興，興濃歡悅，笑聲爽朗，豪邁樂觀，讀者從人物的神態(tài)中，能感受到盛唐的時代脈搏。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《短歌行》中運用比興手法，將賢才喻為明月，表達詩人渴望賢才來歸的心意的詩句是：明明如月，何時可掇。（2）詩人常從側(cè)面描寫音樂聲的美妙，如白居易《琵琶行（并序）》中“東船西舫悄無言”一句以周圍環(huán)境的靜謐，突出演奏技巧的精妙；而在李賀的《李憑箜篌引》中“空山凝云頹不流”一句與之異曲同工，也是借助自然景物的靜態(tài)來表現(xiàn)樂聲的美妙。（3）馬，是古代的重要交通工具，古代文人書寫遠離故土或告別友人的詩歌時，往往出現(xiàn)“馬”這一意象，如：山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋?）明明如月何時可掇（重點字：掇）（2）東船西舫悄無言空山凝云頹不流（重點字：頹）（3）山回路轉(zhuǎn)不見君雪上空留馬行處（重點字：轉(zhuǎn)）三、語言文字運用（20分）6．（20分）閱讀下面的文字，完成小題。漢語是漢文化的重要載體，漢文化的博大精深在漢語方言的復雜性上體現(xiàn)得A_____。漢語不同方言間的差異，甚至大過歐洲不同種語言間的差異。比如說，葡萄牙人和西班牙人各自用本國語言是可以交流的，丹麥人、挪威人、瑞典人之間各自用本國語言交流也基本沒有多大障礙。但一個東北人，聽江西同事給家里打電話，基本上就像聽外語一樣，完全聽不懂。好像最難懂的方言是溫州話，據(jù)說抗戰(zhàn)時期，抗日武裝部隊都會用溫州人做情報員傳遞軍情，根本不怕被偷聽——因為聽也聽不懂。按照現(xiàn)代通俗的分法，現(xiàn)代漢語可以整合劃分為七大方言，即官話、粵語、吳語、客家語、閩語、湘語和贛語。（甲），比如官話又分為北京官話、東北官話、冀魯官話、膠遼官話、江淮官話、中原官話、蘭銀官話和西南官話八大片區(qū)。其中，北京官話就是普通話的藍本。同一方言的不同片區(qū)之間，（乙）。官話的不同片區(qū)間的差異就較小，互相之間是可以聽懂的。但有的方言，不同片區(qū)間可謂B_____，其中差異最大的是閩語。比如同屬于福建的福州和廈門都講閩語，但福州話屬于閩東片區(qū)，廈門話屬于閩南片區(qū)，彼此很難聽懂。（丙）。①比如原住民