《孔乙己》一文探究性學習方案設計

《孔乙己》一文探究性學習方案設計【設計思路】1．《孔乙己》是魯迅先生“于廖廖數(shù)頁之中，將社會對于苦人的冷漠，不慌不忙地描寫出來，諷刺又不很顯露，有大家作風”的小說力作，將其納入文學作品的欣賞單元，頗有意味，因為可以挖掘的地方、可供鑒賞的角度很多。2．嘗試“探究性學習”，初步獲得鑒賞小說的方法。指導學生利用材料集中探究人物性格的復雜性和矛盾性，深入探究悲劇來源的復雜性。教師放棄權(quán)威角色，與學生共同探討，起著啟發(fā)、引導、幫助的作用，在探究中培養(yǎng)學生的語言品析能力和思維能力，嘗試一種探究的樂趣。3．抓住矛盾性和復雜性是解讀魯迅系列悲劇小說的鑰匙，并學會利用相關的材料撰寫鑒賞文章。4．鑒賞文學作品不是一蹴而就，需要長期的積累、歷練。激發(fā)興趣，培養(yǎng)初步的鑒賞能力，是本次閱讀訓練的要求。文學鑒賞能力需要在實踐中不斷培養(yǎng)?！緦W習目標】1．學會利用材料，從多角度、細節(jié)處探究人物性格的復雜性和矛盾性，以及探究悲劇來源的復雜性，初步學會賞析小說的基本方法。2．抓住矛盾性和復雜性是鑒賞魯迅系列悲劇小說的鑰匙，并學會利用相關的材料撰寫鑒賞文章。3．在鑒賞中初步學會思辨，思考社會中人的命運與性格、社會等的聯(lián)系?！緦W習重點】學會利用材料，從多角度、細節(jié)處探究人物性格的復雜性和矛盾性，以及悲劇來源的復雜性，初步學會賞析小說的基本方法?！緦W習難點】學會利用材料，全方位深入探究悲劇來源的復雜性?！菊n前準備】1．分發(fā)積累A卡，指導學習本卡的生字難詞。2．準備積累B卡，收集有關評價《孔乙己》一文的材料，以備探究學習之用。3．準備積累C卡，收集有關封建科舉考試的材料，以備探究之用。【指導學習過程】一．整體感知1．教師導入：過去我們閱讀小說，評價人物，總是簡單地判為“好人”和“壞人”，這就像京劇的臉譜“忠”、“奸”分明，犯了評價的幼稚??；而分析人物的悲劇，喜歡簡單的貼上標簽或無限拔高。真正理解人物、讀懂小說，還要抓住人物性格的復雜性和矛盾性，探究悲劇來源的復雜性。2．學生利用積累卡，自讀課文，了解內(nèi)容，解決生字難詞。3．師生討論（重在討論的過程，答案不求統(tǒng)一）①小說為什么將酒店作為孔乙己活動的環(huán)境？②酒店小伙計“我”是否可有可無？二、初步探究孔乙己是怎樣的一個人，具有哪些性格特點？教師范讀，學生重點感受孔乙己的言行舉止。討論魏：用“可的人”，概括出孔乙己的形象。（創(chuàng)設開放的問題情境，訓練學生利用材料，品析課文，從多角度、多層次和細節(jié)處探究孔乙己形象。）學生提出自己的看法：可笑的人，可悲的人，可憐的人，可惡的人，可氣的人，可愛的人……（學生觀察人物的角度不一樣，得出的看法也不一樣。由淺入深，從片面到全面，就是一個認知水平提高的過程。讓學生去發(fā)現(xiàn)，去探究，去補充，教師起引導者和幫助者的作用。）3．找出依據(jù)：讓學生細讀課文，篩選信息，找到句子，支持自己的看法；可以重點抓住一、二點，給予精心品析。①討論：孔乙己是一個“可笑的人”（引導學生探究孔乙己的可笑，在于自相矛盾）可笑之一：孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。（巨大反差，尷尬可笑）可笑之二：“竊書不能算偷……”（迂腐、狡辯）可笑之三：便排出九文大錢。（裝闊、炫耀；書呆子的一絲不茍）可笑之四：……②討論：孔乙己僅是一個“可笑的人？”還是……（可惡的人）。典型處：可惜他又有一樣壞脾氣，便是好喝懶做。坐不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤。③討論：在他的可笑、可惡之外，還有……（可愛之處）。可愛之一：他說，“讀過書……我便考你一考。茴香的茴字，怎樣寫的？”（真心誠意）可愛之二：他便給他們茴香豆吃，一人一顆。（善良、愛心）④討論：孔乙己是可笑、可惡、可愛的一個人，他還是……（可悲、可憐的人）可悲之一：眾人都不知道他的名字，取一個綽號喚作“孔乙己”（卑賤的人）可悲之二：孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。（多余的人）可悲之三：……⑤進一步討論：為什么孔乙己的可笑帶著淚水，可惡不使人恨，甚至是可愛中透著涼意？（因為他的可笑、可惡、可愛中包藏著深深的可悲。）A．可笑中的可悲：a、穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。（窮死不肯脫下象征讀書人身份的破爛長衫，多么可悲。）b、竊書不能算偷。君子固窮。多乎哉，不多也。（典型的孔乙己式語言，透著迂腐，發(fā)著酸氣。鼓勵學生積極品味語言，提出新解。）B．可惡中的可悲：不會營生→好喝懶做（這是一個深入點，性格可惡，還是封建教育制度的可惡。）C．可愛中的可悲：熱心考“茴”字和分給孩子茴香豆。（這是一個難點，引領學生感受一個落魄讀書人的孤獨與凄涼。）討論、小結(jié)：（引入瞎子摸象的故事，啟發(fā)學生思考如何正確評價人物？）評價一個人物不能像瞎子摸象一樣，摸著一個地方就說是全象，而要多角度、多層次，全面深入地評價一個人?？滓壹菏强尚Α⒖蓯?、可愛、可悲的，這組成他悲劇的性格，交織成他悲劇的人生。4．討論得出。鑒賞要點：①學會利用材料，幫助落實重點，從多角度、細節(jié)處，品析人物性格的復雜性和矛盾性。三、深入探究討論：可惡與可愛，可笑與可悲，組成了孔乙己悲劇性格；悲劇性格演繹悲劇人生，他的人生悲劇還由什么原因造成的？1．引入有關封建科舉考試的材料和《范進中舉》的精神片斷描寫，從感性和理性兩個方面，幫助學生理解科舉制度的罪惡，了解天堂地獄一考之間，懂得封建教育思想的弄人，以及“萬般皆下品，唯有讀書高”的罪過。在更大的文化背景下，理解孔乙己的悲劇來自封建科舉制度，他是這一制度的犧牲品，是制度的悲劇。引導學生繼續(xù)探究孔乙己的悲劇還由什么原因造成？⑴討論：環(huán)境使然，在課文中尋找，這是怎樣的一個社會環(huán)境。①掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣（冷漠）②幾次寫到“笑”，一是圍繞孔乙己因偷被吊打的“笑”。二是嘲笑孔乙己連半個秀才沒撈到，三是孔乙己被打折了腿，仍要取笑。（無情、冷酷）③念念不忘“孔乙己”還欠十九個錢呢?、堋〗Y(jié)：這是一個冷漠、無情的社會，是造成孔乙己悲劇的另一個重要原因，這也是社會的悲劇。⑵討論：人們是如何看待孔乙己的？（笑料、多余的人）孔乙己的自我感覺、自我認識如何？（至少是個讀書人，高人一等）從這種反差中，我們可以認識到孔乙己的精神處于一種什么狀態(tài)？（麻醉，被毒害，精神悲?。怯懻摚盒≌f為什么三番五次寫到“笑聲”，這似乎與小說的悲劇氣氛不相符合？以樂寫悲，一倍增其悲。這種笑聲，其實是反復渲染人們對可憐的孔乙己的逗弄賞觀、取笑作樂，人性到了這種地步，其實也是人性的悲劇。3．討論得出借鑒要點：學會利用材料，幫助攻克難點，全方位深入探究悲劇來源的復雜性，感受《孔乙己》一文中徹頭徹尾的大悲劇。四、擴展探究學習課文之后，初步獲得鑒賞小說的方法，找到“抓住矛盾性和復雜性”是鑒賞魯迅系列悲劇小說的鑰匙，并利有相關的材料撰寫鑒賞文章。列舉系列鑒賞題目給學生，選其一課外完成，做到口子小，挖掘深。我看楊二嫂（抓住其復雜性來分析，重新認識楊二嫂）。祥林嫂的悲?。▍㈤啞蹲８！芳跋嚓P材料）。孔乙己與范進比較欣賞A、B、C（參閱《范進中舉》全文）……要求學生學會選擇相關材料（專家、學者的品析文章，讀者的讀后感）、平行材料（人物命運或性格類似的作品）等進行參考、比照、分析，撰寫鑒賞文章。附：積累A卡注意音形義闊綽(chuo)：闊氣孱(chan)：混合、摻雜踱(duo)：慢慢地走。（注意文中的含義）蘸(zhan)：沾折(she)：斷不屑(she)置辯：認為不值得與人分辯。釋義“短衣幫”與“長衫主顧”上大夫孔乙己積累B卡關于孔乙己這個人物形象在人們的心目中，孔乙己只是一個非?？尚Φ娜宋?，一個可以解悶取樂的工具。這“可笑”，首先表現(xiàn)在他的外貌的奇特和思想的迂腐上面：孔乙己是酒客中間唯一的“讀書人”，又是“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”；“他身材很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗”。單從這幅獨特的肖像看來，也約略可以判定，這是一個頹唐不堪、沒有前途的書呆子了。不是嗎？舊社會的生活對這個人物顯得是那樣殘酷無情，幾乎把他逼到了窮途末路，變成“討飯一樣的人”了，可是他不愿意拋棄那件“破長衫”，還要擺出“讀書人”的臭架子，窮酸相，滿口“之乎者也”，教人半懂不懂，以表示自己比別人高明幾分?？墒牵瑒e人不但不把他放在眼里，反而借此逗笑取樂。當別人直截了當?shù)亟掖┝怂蛲岛渭业臅坏踔虻臅r候，他一面“漲紅了臉”“額上的青筋條條綻出”，一面爭辯道：“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”接著就說了些“君子固窮”“者乎”之類似通非通的話，于是，便引得眾人哄笑起來；店內(nèi)外充滿了快活的空氣”?？滓壹菏亲宰鸬模墒莿e人卻故意要去刺痛他，問他為什么連半個秀才也撈不到手，這就使他“立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色”，回答不出，于是，“眾人都哄笑起來；店內(nèi)外充滿了快活的空氣”。這是一幅多么可笑，然而又是多么可悲的畫面呵！一面是災難、痛苦和不幸；另一面是無聊的逗笑和取樂，把“樂趣”建立在別人的痛苦上面，封建社會中人與人之間的冷漠和無情，通過這幅“可笑”而又可悲的畫面，不是暴露無遺了嗎？含著眼淚的笑，以喜劇形式出現(xiàn)的悲劇，這是魯迅在這篇小說中所表現(xiàn)的獨特的藝術風格?？滓壹赫\然是“可笑”的，但在這“可笑”的背后，卻隱藏著弱小者的寂寞而痛苦的靈魂。孔乙己，這個浸透了封建思想的舊社會的犧牲品，在他的品性中，難道沒有一點可取之處么？他的凄涼的結(jié)局，難道不能引起人們的絲毫的同情和關懷么？孔乙己在那群無聊的酒徒和小市民中間是找不到絲毫的人間的溫暖的。成人社會的冷酷無情，逼著他把自己的真誠的感情轉(zhuǎn)移給孩子們，他也迫切地希望著從孩子中間獲得一些溫暖和諒解。他真心誠意地考小伙計“茴”字的四種寫法，給孩子們每人一顆茴香豆，這些地方使我們發(fā)現(xiàn)他的迂腐的個性中還包含著誠懇和善良?？墒羌词乖诤⒆觽冎虚g，孔乙己也還是找不到絲毫人間的溫暖?？滓壹菏欠饨婆e制度奴役下的一個可憐的犧牲品，黑暗王國里的一個被侮辱與被踐踏的卑微的小人物。他的迂腐無能，是受封建文化、科舉制度毒害的結(jié)果。他雖然已經(jīng)滄落在社會的最低層，但對仕途的夢想，卻并沒有完全幻滅，他念了一輩子書，到了須發(fā)花白的年紀，還只是個“童生”，連個秀才都不是，卻只知道“茴”字的四種寫法，既不能進學，又不會營生。人們哪個還瞧得起他，早把他看成一錢不值的廢物了，可是他還自得其樂，滿口“詩云子曰”，表示自己至少是個讀書人，比人高出一頭，在某種程度上，有點阿Q相。這真是個精神悲劇。魯迅用他的銳利的筆，就是這樣透過孔乙己的靈魂，把封建文化、科舉制度的道德文明的虛偽與無恥，以及它對歷代知識分子的嚴重精神戕害，冷靜而深刻地剖析出來了。顯然，魯迅在描繪這個被舊社會扭曲了靈魂的“多余的人”的悲慘一生的時候，是交織著愛及憎兩種相當復雜的感情的。孔乙己不是壞人，在他身上還保留著善良、誠實的品性，在這地方，魯迅寄予他深切的同情；可是，作為一個背負著沒落階級不可挽救的悲劇命運的人，魯迅就給以嚴厲的鞭撻，毫不容情地把他從歷史舞臺中葬送出去，替他唱出了一支無限辛酸的挽歌。（張德林《含淚的笑》）關于小說的主題思想作品把故事從頭到尾都安排在群眾熙攘的咸亨酒店門口，不厭其煩地描繪群眾中爆發(fā)的一陣陣哄笑，這就是把孔乙己身上的封建教育毒害放在喜劇的笑聲中進行辛辣的批判，更重要的是作者細致描繪、反復渲染了社會人們對這個可憐弱者的逗弄賞玩，取笑作樂，這就把一個更大、更嚴重的社會悲劇觸目驚心地推到讀者面前。“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一增其哀樂?！保ㄍ醴蛑督S詩話》）魯迅深通藝術辯證法，在《孔乙己》中出色地運用喜劇的形式表現(xiàn)悲劇的內(nèi)容，因而使悲劇越發(fā)顯得深沉哀痛，撼人心魄。所以《孔乙己》不僅是一篇“憤怒討伐儒家教育的戰(zhàn)斗檄文”，實在還是一幅描寫中國封建社會人民群眾思想昏沉、精神麻木的生活風俗畫。可見，孔乙己受封建教育和科舉制度的毒害并不是小說《孔乙己》的全部內(nèi)容。因為那店堂內(nèi)外的一陣陣愚妄、麻木的哄笑聲，就不是封建教育所能概括得了的。作者把孔乙己擺在酒客、掌柜、小孩子的日常閑談、戲弄中不動聲色來刻畫，他的悲劇在社會群眾的哄笑中逐步展現(xiàn)出來，這樣的藝術構(gòu)思就使《孔乙己》的主題勢必比“抨擊封建教育和科舉制度的毒害”更為深廣。（陳根生《談談〈孔乙己〉的主題》）關于小說中一些詞語、句子等的分析“竊書不能算偷……”“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”這是小說里所寫的孔乙己爭辯時所說的話?！巴怠薄案`”“偷竊”三個詞同義，一個是口語詞，一個是古語詞，一個是書面語詞。在這里三個詞分別運用，各得其所，既符合語境條件，又有助于刻畫小說所規(guī)定的人物的特定性格。小店里人們?nèi)⌒滓壹?，系日常對話，用口語詞“偷”?？滓壹簽榱宿q解而用古語詞“竊”，故意在字面上做文章，似乎“竊”與“偷”本質(zhì)不同。這固然是為了擺脫窘境的辯解，也同他開口閉口“之乎者也”的性格特征相吻合，更顯出這個沒落的封建文人的迂腐和可悲。故事敘述人“我”的敘述不用“偷”而用“偷竊”，特意把“偷”和“竊”連了起來，點破孔乙己的辯解，同時也符合敘述語言（不是人物對話）的語境條件，符合“我”作為懂得幾個字（居然能寫出茴香豆的“茴”字）的店小二的身份。詞語的恰當運用適應了語境條件和刻畫人物性格的需要，使篇章前后和諧統(tǒng)一。如果把原文的“偷”與“竊”互換，或者把“偷竊”換用為“偷”或“竊”，既不合語境條件，也會破壞人物性格的一致性，影響意思的確切表達和篇章前后的和諧統(tǒng)一。（王爾齡夏康達《〈孔乙己〉難句解》）關于孔乙己出場時肖像描寫的作用孔乙己的長衫描寫，作為塑造形象揭示性格的點晴之筆，可謂力透紙背、入木三分。確實，如果魯迅先生只寫孔乙己站著喝酒而不寫其穿著長衫，就很難簡明地揭示出主人公思想意識和其所處的經(jīng)濟地位之間的矛盾，奇峰般地凸現(xiàn)出他迂腐寒酸的性格。這長衫是人物靈魂的標簽，是主人公悲劇命運的廣告。（田又生《孔乙己的長衫哪里去了》）不管怎么說，孔乙己的長衫不見了。長衫怎么被脫下的，任憑大家去合理地想象。但必須明確的是，它要與文章的主題思想、與人物的性格命運緊密聯(lián)系?？滓壹核浪啦豢厦撓麻L衫，是為了擺讀書人的架子，是幻想躋身上流社會。這就說明孔乙己中了封建教育“萬般皆下品，惟有讀書高”的毒害極深；“一心向上爬”的封建等級觀念濃厚，是至死不悟的。他企圖以一件長衫來抬高自己的社會地位?？墒强滓壹寒吘故且粋€“沒有進學”，連溫飽也無法解決，靠“鈔鈔書”，甚至“偶然做些偷竊的事”來茍延余