江蘇省南通市2024-2025學年高二上學期10月調研測試語文試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1江蘇省南通市2024-2025學年高二上學期10月調研測試語文試題一、現代文閱讀（34分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：文學主題與歷史主題、時代主題緊密相連。中華民族偉大復興是當今中國的時代主題，也是新時代文學的主題。心系民族復興偉業(yè)，熱忱描繪新時代新征程的恢宏氣象，是當代作家的使命所在。以脫貧攻堅為例，團結帶領中國人民打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，擺脫貧困的廣袤鄉(xiāng)土正朝著鄉(xiāng)村振興的目標邁進。相應地，在文學界涌現出趙德發(fā)《經山海》、陳毅達《海邊春秋》、王松《暖夏》、季棟梁《西海固筆記》等以脫貧攻堅為主題的優(yōu)秀作品。這些作品雖然題材各異，形式風格不同，但從中我們能看到因地制宜的脫貧實踐，看到扶貧干部、鄉(xiāng)村群眾、創(chuàng)業(yè)青年、支教老師等人物故事，感受到苦干實干的奮斗精神。與此相似，生態(tài)文明建設、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化創(chuàng)新性發(fā)展、構建人類命運共同體等新命題，也拓寬著我們的思想視野，給文學創(chuàng)作提供前所未有的廣闊空間。作家們瞄準這些命題，以文學的方式記錄時代步伐，描繪發(fā)展畫卷。新時代文學主題更加鮮明，源于當代作家更加強烈的歷史主動精神和更加自覺地深入生活、扎根人民，同時也離不開作家在文學創(chuàng)作上的錘煉打磨?！暗歉呤谷诵臅?，臨流使人意遠?！痹絹碓蕉嗟淖骷乙庾R到，只有深刻把握民族復興的時代主題，以文學的方式感國運之變化、立時代之潮頭、發(fā)時代之先聲，不斷錘煉文學深入時代、表現時代的能力水平，新時代文學才能真正做到與時代同頻共振。深刻把握民族復興的時代主題，是當代作家貫穿創(chuàng)作始終的功課。這不僅意味著作家要帶著歷史視野穿透現實，認識時代主題的獨特性與豐富性，書寫時代主題所帶來的重大社會變革以及蘊含其中的中國精神；還意味著要對文學手法進行探索打磨，更獨到地切入主題，更藝術性地呈現主題，將主題高度真正轉化成藝術高度。在我們的現實生活中，傳統(tǒng)、現代因素相互交織，農業(yè)文明、工業(yè)文明、信息文明彼此并存，既不同于以往的歷史，也不同于經典作家已有的文學敘述。這就要求當代作家在提煉和講述中國故事的時候，進一步打開視野，培養(yǎng)歷史感與世界眼光。歷史感可以讓我們在縱向發(fā)展中發(fā)現時代經驗的新意，世界眼光可以讓我們在橫向比較中發(fā)掘中國故事的獨特之處。只有這樣，才能擇取最能代表中國變革和中國精神的題材，進行藝術表現，努力展示一個生動立體的中國。在近年來受到好評的阿來《云中記》、梁曉聲《人世間》、陳彥《主角》、胡學文《有生》等作品身上，就能看到中國當代文學與世界優(yōu)秀文學的同臺競技。一些優(yōu)秀長篇小說中，厚重歷史與時代現實交織輝映，以文學敘事凝聚中國人的經驗、情感與記憶，讓人讀到波瀾壯闊的歷史現實、綿延賡續(xù)的精神追求和獨具特色的詩性表達。越來越多的創(chuàng)作者一方面對中國文學傳統(tǒng)進行創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，彰顯中國審美旨趣，傳播當代中國價值觀念；另一方面也面向廣大的閱讀世界，書寫反映全人類共同價值追求的生命史、情感史，發(fā)揮文學直抵人心的力量，為世界文壇貢獻中國文學的獨特光彩。（摘編自李云雷《向新時代文學高峰邁進》）材料二；隨著社會的發(fā)展與進步，人們對精神生活的追求也在不斷提高。當代作家應當如何響應人民對美好生活的向往？如何塑造鮮活立體的中國形象、講好中國故事，創(chuàng)作出更多更豐富的符合當下審美要求和時代要求的優(yōu)質精神食糧？面對這些問題，當代作家要認識到其所肩負的使命，以傳承和創(chuàng)新的思想激發(fā)新時代文學進步的動力。中華民族留下了悠久的歷史與傳統(tǒng)，是文學創(chuàng)作的文化寶庫，更是激勵華夏兒女走好新長征路的精神力量。新時代文學從傳統(tǒng)文化中汲取能量才能堅定對創(chuàng)作的自信、對作品的自信、對文化的自信。新時代的文學是傳承與創(chuàng)新相輔相成、相互依存的文學，創(chuàng)新是對傳承的進化，傳承需要與創(chuàng)新相結合來適應新時代的文化需求。因此，新時代的文藝創(chuàng)作必須平衡好創(chuàng)新與傳承的關系。創(chuàng)新需要找尋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代的價值所在，并利用當下新的傳播手法與策略，與新時代的社會發(fā)展、文化需要緊密結合起來，在創(chuàng)新中實現傳統(tǒng)文化的傳承。新時代文學的傳承與創(chuàng)新還要求當代作家積極探索與自媒體的共生互動。例如，許多文學報刊創(chuàng)辦了專業(yè)性的文學訂閱號，眾多作家、文藝工作者推出了個人自媒體賬號，與讀者交流、推薦新作，形成了新時代文學創(chuàng)作與現實生活的交流，使文學工作者與受眾、文學作品與市場形成了互動的共生體。當代作家要抓住自媒體時代的機遇，在堅守文學本質的基礎上，充分用好自媒體的傳播優(yōu)勢，以更符合新時代發(fā)展規(guī)律的方式推動新時代文學的傳承與創(chuàng)新。（摘編自胡蓉《新時代文學的傳承與創(chuàng)新》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.生態(tài)文明建設等新命題為文學創(chuàng)作提供了廣闊的空間，當代作家應將新命題融入文學創(chuàng)作中，以文學的方式記錄時代步伐。B.我國反映脫貧攻堅的優(yōu)秀文學作品，雖形式風格多樣，但都能講述有關脫貧攻堅的人物故事，讓人感受到苦干實干的奮斗精神。C.越來越多的當代作家在創(chuàng)作時，不僅傳播了當代中國價值觀念，更是書寫了反映全人類共同價值的生命史、情感史。D.面對人們日益提高的精神生活追求，如何為廣大人民提供優(yōu)質的精神食糧，是當代作家在創(chuàng)作時應努力回應的問題。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.材料一和材料二都圍繞新時代文學創(chuàng)作展開論述，但兩者論述的重心有所不同。B.作家只有深刻地把握時代主題，才能創(chuàng)作出與時代同頻共振的新時代文學作品。C.近年來，在與世界優(yōu)秀文學作品同臺競技時，很多中國當代文學作品綻放出獨特光彩。D.新時代文學創(chuàng)作可以從中國傳統(tǒng)文化中汲取能量，樹立自信，實現文化的傳承。3.下列選項中，最能體現“新時代文學的傳承與創(chuàng)新”的一項是（）A.科幻小說《后人類時代》描寫了人類在未來技術迷宮中的掙扎，給讀者展現出未來新科技因素如何融入并影響人類生活的，令人震撼。B.《裝在套子里的人》通過描寫主人公因極端保守、恐懼變革而陷入精神困境的悲劇，反映當時社會保守與變革之間的尖銳的矛盾沖突。C.某美食博主向海內外觀眾展示的豐富多彩的中華鄉(xiāng)村文化生活的短視頻作品，成為傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代典型，受到廣泛關注。D.《慶余年》雖然講述的是一個少年穿越到東晉末年歷經種種考驗而成長的傳奇故事，但其中蘊含了當代社會價值理念，因此好評如潮。4.根據材料內容，下列選項對這幅圖表的解讀不恰當的一項是（）新時代文學要求傳承創(chuàng)新文學主題緊扣時代，反映民族復興探索新主題，拓寬文學空間文學手法傳統(tǒng)文學手法更藝術性地呈現主題歷史與現實帶著歷史視野穿透現實利用新傳播手法與策略，結合新時代文化需求文學與人民書寫時代主題帶來的社會變革與中國精神響應人民對美好生活的向往，塑造鮮活立體的中國形象文學與時代與時代同頻共振，展現時代步伐在創(chuàng)新中實現傳統(tǒng)文化的傳承文學與世界展現中國故事的獨特之處，與世界優(yōu)秀文學同臺競技發(fā)揮文學直抵人心的力量，為世界文壇貢獻中國文學的獨特光彩A.該圖表從文學主題和文學手法等角度展示了新時代文學在傳承與創(chuàng)新兩個方面的要求，體現了文學與時代、人民的緊密聯(lián)系。B.在文學手法方面，新時代文學既強調要傳承經典作家已有的傳統(tǒng)的文學手法，又注重探索更藝術性地呈現主題的方式。C.圖表顯示，新時代文學在傳承力方面主要關注歷史與現實的聯(lián)系，在創(chuàng)新方面則主要關注文學與世界的交流，兩者相互獨立。D.圖表表明，新時代文學要求當代作家在書寫時代主題時，不僅要展示中國故事的獨特之處，還要反映社會變革和中國精神。5.假如你受邀參加“新時代文學高峰論壇”，你準備對新時代文學發(fā)展提出哪些建議？【答案】1.C2.B3.D4.C5.①緊密結合中華民族偉大復興的時代主題，錘煉打磨文學手法，打開視野，培養(yǎng)歷史感與世界眼光；②平衡好傳承與創(chuàng)新，從傳統(tǒng)文化中汲取能量，在創(chuàng)新中實現傳統(tǒng)文化傳承；③積極探索與自媒體的共生互動，以更符合新時代發(fā)展規(guī)律的方式推動新時代文學的傳承與創(chuàng)新?！窘馕觥俊緦дZ】兩則材料探討了新時代文學的使命與發(fā)展方向，強調了與時代主題的緊密聯(lián)系和創(chuàng)新傳承的重要性。材料一側重于文學創(chuàng)作如何反映時代步伐，刻畫社會變革；材料二則關注作家在精神文化層面的責任。兩者共同指出新時代文學應在傳承傳統(tǒng)的同時，展現時代變化，運用現代手法與世界接軌，形成創(chuàng)新的文學表達。【1題詳析】本題考查學生分析概括作者的觀點態(tài)度的能力。C.“更是書寫了反映全人類共同價值的生命史、情感史”錯誤。根據原文“越來越多的創(chuàng)作者一方面對中國文學傳統(tǒng)進行創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，彰顯中國審美旨趣，傳播當代中國價值觀念；另一方面也面向廣大的閱讀世界，書寫反映全人類共同價值追求的生命史、情感史，發(fā)揮文學直抵人心的力量，為世界文壇貢獻中國文學的獨特光彩”中的“另一方面”可知，選項中后兩句分句應是并列關系，而不是遞進關系。故選C?！?題詳析】本題考查學生根據文本內容進行判斷、推理的能力。B.“只有深刻地把握時代主題，才能創(chuàng)作出與時代同頻共振的新時代文學作品”錯誤。根據原文“只有深刻把握民族復興的時代主題，以文學的方式感國運之變化、立時代之潮頭、發(fā)時代之先聲，不斷錘煉文學深入時代、表現時代的能力水平，新時代文學才能真正做到與時代同頻共振”可知，影響新時代文學與時代同頻共振的原因是多方面的，比如還有錘煉文學深入時代、表現時代的能力水平等。故選B。【3題詳析】本題考查學生分析論點、論據、論證方法的能力。A.體現了新時代文學的創(chuàng)新，沒有體現傳承。B.僅僅是對當時社會矛盾的反映，沒有體現新時代文學的特色。C.美食博主的短視頻作品不屬于新時代文學。D.講述東晉末年的傳奇故事，屬于新時代文學的傳承；“蘊含了當代社會價值理念”體現了新時代文學的創(chuàng)新，符合。故選D。【4題詳析】本題考查學生理解并分析圖表的能力。C.“兩者相互獨立”錯誤。根據原文“新時代的文學是傳承與創(chuàng)新相輔相成、相互依存的文學，創(chuàng)新是對傳承的進化，傳承需要與創(chuàng)新相結合來適應新時代的文化需求”可知，兩者不是相互獨立的。故選C?！?題詳析】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①根據“中華民族偉大復興是當今中國的時代主題，也是新時代文學的主題”可知,新時代文學應緊密結合中華民族偉大復興的時代主題；根據“新時代文學主題更加鮮明，源于當代作家更加強烈的歷史主動精神和更加自覺地深入生活、扎根人民，同時也離不開作家在文學創(chuàng)作上的錘煉打磨”可知，新時代文學離不開作家錘煉打磨文學手法；根據“這就要求當代作家在提煉和講述中國故事的時候，進一步打開視野，培養(yǎng)歷史感與世界眼光”可知，作家創(chuàng)作時，要打開視野，培養(yǎng)歷史感與世界眼光。②根據“新時代的文學是傳承與創(chuàng)新相輔相成、相互依存的文學，創(chuàng)新是對傳承的進化，傳承需要與創(chuàng)新相結合來適應新時代的文化需求。因此，新時代的文藝創(chuàng)作必須平衡好創(chuàng)新與傳承的關系”可知，新時代文學要平衡好創(chuàng)新與傳承的關系；根據“創(chuàng)新需要找尋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代的價值所在，并利用當下新的傳播手法與策略，與新時代的社會發(fā)展、文化需要緊密結合起來，在創(chuàng)新中實現傳統(tǒng)文化的傳承”可知，新時代文學要從傳統(tǒng)文化中汲取能量，在創(chuàng)新中實現傳統(tǒng)文化傳承。③根據“新時代文學的傳承與創(chuàng)新要求當代作家積極探索與自媒體的共生互動”可知，新時代文學要積極探索與自媒體的共生互動；根據“當代作家要抓住自媒體時代的機遇，在堅守文學本質的基礎上，充分用好自媒體的傳播優(yōu)勢。以更符合新時代發(fā)展規(guī)律的方式推動新時代文學的傳承與創(chuàng)新”可知，新時代文學要求作家應以更符合新時代發(fā)展規(guī)律的方式推動新時代文學的傳承與創(chuàng)新。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。書者雪樵凱歌雪樵的字兒寫得好，是大伙兒都知道的事。窗外，杏樹枝頭的雀雀兒剛叫上早，雪樵就已經站立在書案前，眼皮子似合微張，整個人似醒未醒，就那么傻乎乎地站著；要么，就直接往椅子上一蹲，面無表情，活脫脫一塊榆木疙瘩。良久，他雙眼圓睜，挽袖、吸氣、提筆，橫豎撇折點，筆走龍蛇，一氣呵成。末了，瞥上一眼未干的墨跡，捧起沏好的一壺“鐵觀音”，長長地舒上口氣。這字，就算是成了。為寫好這一個字，可是熬足了雪樵三個月的工夫呢。字好，又出名，雪樵的門前就不清靜。先是有后生向雪樵求字。雪樵瞥一旁棉絮外翻、凍得紅鼻青臉鼻涕順溜的年輕人，微笑著點頭。提筆，發(fā)力，轉眼間，幾個遒勁的楷體已是入木三分，寫的是“業(yè)精于勤”四個大字。年輕人這邊剛走，又有人風塵仆仆而來。來的是一位河東商人。來人雙手施禮，恭敬地放下潤金。妻招呼客人茶座。雪樵頭也不抬。也就在片刻之間吧，來人挨著木椅的屁股還沒有蹭出溫熱來，這邊雪樵已經風起云止，大功告成了。雪樵吹著茶葉說，拙字取走，這東西，雪樵用眼神指了指潤金，就拿回去吧。商人是個不錯的商人，在河東很有慈善之名，雪樵早有耳聞。人家是誠心想交你這個朋友啊，河東商人久經商海，怎么會不明白？沖雪樵肅然施禮，回去，過些日子，卻讓人送來用四頭騾子馱著的八垛習墨用紙。陜北的九月天高云淡，卻不時有陰雨撲來，讓人猝不及防。前腳剛跨出門的雪樵這回就給迎面而來的一大片黑云駐了足。隨黑云一道而來的是國軍副師長子清。子清土匪出身，但素來敬仰讀書人。子清使人呈上二百塊銀圓，并說，過些天是陜北鎮(zhèn)守使大人的壽辰，我輩均仰慕先生大名，望先生不吝賜墨，為壽宴添光盈彩！陜北鎮(zhèn)守使大人，咱不認識呀？雪樵耷拉著眼皮說。忽地一抬頭，恍然大悟地說，想起來了啊，可是那個娶了好幾房姨太太，又拼命捉拿紅匪的陜北鎮(zhèn)守使大人嗎？副師長子清低下頭來干咳了兩聲，一抱拳說，正是，那可是咱們西北的一位英雄豪杰??！雪樵撫著胸口自言自語，唉，莫非昨夜受了些寒，為甚感覺這般惡心呢？猛地揮袖長捋?！皣W啦”一聲響，一堆銀圓落地，四處亂竄。子清臉色陡變，身旁的衛(wèi)兵齊刷刷地拔出槍。子清沉著臉說，既然先生身體有恙，子清當改日再來造訪！這天廟會，山上山下人聲鼎沸，上香的，看戲的，大家扶老攜幼，一團和氣。就聽見一陣“嗡嗡”的聲音由遠而近，像蒼蠅一般。大伙抬頭，這群“蒼蠅”已經開始“下蛋”了。頓時，接二連三的爆炸聲傳來，廟會現場一片火海。小鬼子的飛機又過黃河了！負責治安的子清提著槍，一邊指揮鄉(xiāng)親們躲避，一邊命令士兵們還擊，火光中，瞅見一人手牽毛驢，指天痛罵。子清喊了一聲趕快躲起來，不要命啦！沖上前一看，正是雪樵。子清又氣又惱，一把扯過雪樵，直奔防空洞。士兵接連向子清報告：房屋被毀，百姓死傷無數……鬼子呢，鬼子傷亡如何？師部里的子清鐵青著臉問。鬼子的飛機來了36架，絲毫未損，已經向河東飛回去了。子清大怒，揮起拳頭，狠狠地砸向桌面。忽聽“啪”地一聲響，早有人拍案而起，倒是嚇了子清一大跳。奇恥大辱呀，雪樵怒形于色，我堂堂華夏國土，豈容倭寇這般橫行霸道，痛煞我也！雪樵大喝一聲，筆墨何在？子清一聽，驚喜地說，莫非先生要留墨了？忙喊警衛(wèi)員，文筆伺候！雪樵一邊挽袖一邊說，待我修書一封往省城，向省府提議成立救國會，我誓將身先士卒、一馬當先，親赴前線殺敵，不勝不歸……雪樵的咳嗽聲傳來，子清望望雪樵那單薄的身子，立刻像泄了氣的皮球。心里卻翹起了拇指：這慫人，一點兒都不慫啊！去扎薩克旗，是應了蒙古王爺的誠邀前往草原的。那里，日本人正謀劃著一場將蒙漢分而治之的陰謀。雪樵拖著病軀上路，這一去，竟是永別。雪樵與眾友人四處奔走，據理力爭；蒙漢人民攜手抗日，心若磐石。雪樵，卻被病情耽擱得形如枯槁。一場大雪下來，高原上塵埃落定，萬籟俱寂。消息傳來，眾人落淚。子清淚眼婆娑、捶胸頓足：老哥呀，怎么走得這么急，你還欠著兄弟的字兒呢！這年春天，黃河水解凍，子清的隊伍要開拔了，在河的那頭，早有一支武裝力量等著他們呢。誓師大會上，有人送來了一幅橫匾。子清瞪大了眼睛，那字，他熟悉。對，是雪樵親筆所書。來人說，是先生在病中為師長您寫的，先生臨終前囑托，若師長深明大義，胸懷長遠，務必當面呈給您，見字如面……匾上是幾個遒勁雄渾風骨凸顯的楷字：保家衛(wèi)國。落款小楷自是氣韻不凡：書者雪樵為弟子清壯行。子清向著北方施禮，敬酒，正身時已是淚流滿面。轉身，摔碗，子清向著長長的隊伍發(fā)出號令：出——發(fā)——這一聲喊，聲震蒼穹，驚動了黃河水。（有刪改）6.下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是（）A.“活脫脫一塊榆木疙瘩”既刻畫了雪樵寫字之前凝神靜思的形象，又暗指他固執(zhí)的性格。B.雪樵給年輕后生寫“業(yè)精于勤”，意在鼓勵年輕人勤奮求進，不要辜負人生的寶貴年華。C.一位河東商人誠心想與雪樵交朋友，特地帶了習墨用紙來求字，雪樵送他字后沒有收錢。D.雪樵為蒙漢人民聯(lián)手抗日奔走呼吁，耽誤病情，在大雪日去世，其報國的遺愿令人動容。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說善用短句，如“雙眼圓睜，挽袖，吸氣，提筆，橫豎撇折點，筆走龍蛇”等描繪了雪樵寫字時的神情動作。B.小說中雪樵給年輕后生和子清寫的字都是遒勁有力的楷體字，具有象征意義，意在表現雪樵對剛正不阿精神的追求。C.小說中的環(huán)境描寫有烘托作用，如“一場大雪下來，高原上萬籟俱寂”烘托了雪樵的病逝給眾人帶來的悲痛。D.結尾“這一聲喊，聲震蒼穹，驚動了黃河水”，突出了子清的抗日決心，升華了小說全民族團結與愛國精神的主題。8.小說多次描寫雪樵寫字的細節(jié)，試結合文本說說其作用。9.作為文人的雪樵，身上有著文人風骨。請結合小說內容，簡要分析雪樵身上有哪些鮮明的文人風骨?！敬鸢浮?.C7.C8.①凸顯了雪樵對書法藝術的認真態(tài)度；②突出了雪樵書法藝術的精湛。9.①清高，不畏權勢：剛開始子清向雪樵求字送給鎮(zhèn)守使作為壽禮，雪樵拒絕為其題字；②淡泊名利：一位慈善的商人向他求字，他不收錢；③具有家國情懷：他去蒙古尋求聯(lián)合抗日，給子清寫“保家衛(wèi)國”的牌匾，激勵他的抗日熱情?！窘馕觥俊緦дZ】《書者雪樵》通過描寫主人公雪樵在不同時期的書寫行為、與他人的互動以及在國家危亡時刻的抉擇，展現了文人特有的風骨和民族情懷。雪樵在字里行間寄托著對人生的思考、對正直品德的推崇及對國家危機的強烈回應。小說通過細膩的環(huán)境描寫與人物刻畫，突出表現了個人操守與民族責任之間的關系，揭示出在亂世中知識分子對國家和民族命運的關注與貢獻?！?題詳析】本題考查學生對文本相關內容分析鑒賞的能力。C.“特地帶了習墨用紙來求字，雪樵送他字后沒有收錢”錯，“習墨用紙”是商人求字之后送來的，且文中沒有明確交代雪樵收下了河東商人送的習墨用紙。故選C。【7題詳析】本題考查學生對文本相關內容的分析鑒賞的能力。C.“烘托了雪樵的病逝給眾人帶來的悲痛”錯，“一場大雪下來，高原上萬籟俱寂”是對雪樵去世的暗示，消息傳來之后，眾人才悲痛，所以此處的環(huán)境描寫并不是烘托雪樵病逝所帶給眾人的悲痛。故選C。【8題詳析】本題考查學生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。文中說“杏樹枝頭的雀雀兒剛叫上早，雪樵就已經站立在書案前，眼皮子似合微張，整個人似醒未醒，就那么傻乎乎地站著；要么，就直接往椅子上一蹲，面無表情，活脫脫一塊榆木疙瘩”，還說雪樵為寫好這一個字，熬足了三個月的工夫。從這些情節(jié)中可以看出雪樵對書法藝術的認真態(tài)度。文中這樣描寫雪樵寫字——雙眼圓睜，挽袖、吸氣、提筆，橫豎撇折點，筆走龍蛇，一氣呵成。末了，瞥上一眼未干的墨跡，捧起沏好的一壺“鐵觀音”，長長地舒上口氣。雪樵寫字時的這些動作、神態(tài)描寫，突出了雪樵書法藝術的精湛?！?題詳析】本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。國軍副師長子清向雪樵求字送給陜北鎮(zhèn)守使大人作為壽禮，當雪樵知道鎮(zhèn)守使大人拼命捉拿紅匪的事情后，雪樵借機說夜里受了寒，心中感覺惡心，并把副師長子清帶來的二百銀元揮地。雪樵拒絕子清給鎮(zhèn)守使的壽禮題字，表現了雪樵是一個清高、不畏權勢的書者。一位河東商人向雪樵求字，雪樵片刻之間就寫成了。雪樵吹著茶葉說，拙字取走，這東西，雪樵用眼神指了指潤金，就拿回去吧。因為雪樵知道這位商人在河東很有慈善之名，所以雪樵拒收商人的酬金。這表現了雪樵是一個淡泊名利的書者。雪樵看到日本鬼子轟炸國土，他修書向省府提議成立救國會，自己誓將身先士卒、一馬當先，親赴前線殺敵，不勝不歸……雪樵與眾友人四處奔走，去蒙古尋求聯(lián)合抗日，據理力爭但他卻被病情耽擱得去世。臨終前，他囑托務必當面給深明大義，胸懷長遠的子清師長呈上遒勁雄渾風骨凸顯的“保家衛(wèi)國”的牌匾，激勵子清的抗日熱情?？梢?，雪樵是一個具有家國情懷的愛國讀書人。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，21分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：宋牼①將之楚，孟子遇于石丘，曰：“先生將何之？”曰：“吾聞秦楚構兵，我將見楚王說而罷之。楚王不悅，我將見秦王說而罷之。二王我將有所遇焉?！痹唬骸拜V也請無問其詳，愿聞其指。說之將何如？”曰：“我將言其不利也”。曰：“先生之志則大矣，先生之號則不可。先生以利說秦楚之王，秦楚之王悅于利，以罷三軍之師，是三軍之士樂罷而悅于利也。為人臣者懷利以事其君，為人子者懷利以事其父，為人弟者懷利以事其兄，是君臣、父子、兄弟終去仁義，懷利以相接，然而不亡者，未之有也。先生以仁義說秦楚之王，秦楚之王悅于仁義，而罷三軍之師，是三軍之士樂罷而悅于仁義也。為人臣者懷仁義以事其君，為人子者懷仁義以事其父，為人弟者懷仁義以事其兄，是君臣、父子、兄弟去利，懷仁義以相接也，然而不王者，未之有也。何必曰利？”（節(jié)選自《孟子·告子章句下》）材料二：齊人伐燕，取之。諸侯將謀救燕。宣王曰：“諸侯多謀伐寡人者，何以待之？”孟子對曰：“臣聞七十里為政于天下者，湯是也。未聞以千里畏人者也?！稌吩唬骸疁徽鳎愿鹗肌！煜滦胖?，東面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨。曰：‘奚為后我？’民望之，若大旱之望云霓也。歸市者不止，耕者不變，誅其君而吊其民。若時雨降，民大悅?！稌吩唬骸畯杏韬螈冢笪雌涮K?！裱嗯捌涿裢跬髦褚詾閷⒄河谒鹬幸埠勈硥貪{以迎王師。若殺其父兄，系累其子弟，毀其宗廟，遷其重器，如之何其可也。天下固畏齊之強也，今又倍地而不行仁政，是動天下之兵也。王速出令，反其旄倪，止其重器，謀于燕眾，置君而后去之，則猶可及止也。”（節(jié)選自《孟子·梁惠王下》）〖備注〗①宋牼，戰(zhàn)國時期的哲學家。②傒：等候。③旄倪：老人和幼兒10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應位置的答案標號涂黑。今燕虐A其民B王往C而征之D民以為將拯已E于水火之中也F簞食G壺漿H以迎王師。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.構，交接，交兵，與《阿房宮賦》“驪山北構而西折”的“構”意思不同。B.去，遠離，與《岳陽樓記》“則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”的“去”意思相同。C.而，表修飾，與《大學之道》“身修而后家齊”的“而”用法相同。D.反，同“返”，與《師說》“今其智乃反不能及”的“反”意思不同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.宋輕打算以“交兵不利”為理由勸說秦王、楚王，并相信他們中總有一人會認同他的觀點，孟子則認為他的想法不完全正確。B.孟子認為秦王、楚王固然會因利而停止軍事行動，但這會使君臣、父子、兄弟之間只重利而完全失掉仁義，最終導致國家滅亡。C.齊王向孟子詢問對策時，孟子認為商湯可以憑借方圓七十里的國土統(tǒng)一天下，而齊國擁有方圓千里的國土也一定能夠統(tǒng)一天下。D.商湯從征討葛國開始逐步征伐四方，使天下人信服。那些受到君王殘害的百姓都盼望著商湯能夠把他們從水深火熱之中解救出來。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）軻也請無問其詳，愿聞其指，說之將何如？（2）歸市者不止，耕者不變，誅其君而吊其民。14.孟子給齊宣王提供了哪些解決問題措施？請簡要概括?！敬鸢浮?0.BDF11.C12.C13.（1）我不想問得太詳細，只希望聽到大概的意思，你將怎樣去說服他們呢？（2）做生意的不停止，種地的沒改變，誅殺那些（暴虐的）國君安撫那些民眾。14.①放回燕國百姓；②不占有燕國的重器；③為燕國選立國君；④從燕國撤兵?！窘馕觥俊緦дZ】材料一和材料二均出自《孟子》，展現了孟子的政治理念和智慧。材料一中，孟子勸阻宋牼從利出發(fā)的游說方式，強調仁義的重要性，體現他對道德政治的重視。材料二則以商湯為例，向齊宣王強調仁政的重要，建議他以仁義感召民心，而非簡單擴張領土。兩則材料共同展示了孟子主張以仁義治國，以道德感召民眾的思想，具有深刻的政治哲學內涵。【10題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：如今，燕國的國君虐待老百姓，大王的軍隊征討他，燕國老百姓以為您是要把他們從水深火熱中拯救出來，（所以）用飯筐裝著飯，用酒壺盛著酒漿來歡迎您的軍隊。“燕”作主語，“虐”作謂語，“其民”作賓語，故應在B處斷開；“王”作主語，“往而征”作謂語，“之”作“征”賓語，故應在D處斷開；“民”作主語，“以為”作謂語，“將拯已于水火之中”作賓語，“也”，句末語氣詞，故應在F處斷開。故應在BDF處斷開?！?1題詳析】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識和理解文言實詞意義的能力。C.“身修而后家齊”中的“而”。A.正確。交接，交兵/建起。句意：我聽說秦、楚兩國交戰(zhàn)。/（阿房宮）從驪山北邊建起，折而向西。B.正確。句意：這就會使君臣之間、父子之間、兄弟之間都遠離利的念頭。/離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔心(人家)說壞話，懼怕(人家)批評指責。C.錯誤用法不同。連詞，表修飾/連詞，表順承。句意：當他向東方進軍時。/修養(yǎng)品德而后才能把國家治理好。D.正確。同“返”，使……返回，放回/反而。句意：放回燕國老老小小的俘虜。/現在他們的見識竟反而趕不上(這些人)。故選C。【12題詳析】本題考查學生理解文章內容并篩選信息的能力。C.“而齊國擁有方圓千里的國土也一定能夠統(tǒng)一天下”錯，原文是“未聞以千里畏人者也?！笨梢姡献又皇钦f沒有聽說過憑借方圓千里的國土而害怕別人的。故選C?！?3題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“詳”，詳細；“指”，同“旨”，意思；“說”，說服。（2）“歸市者”，做生意的人；“吊”，慰問、安撫?！?4題詳析】本題考查學生分析和概括文章相關內容的能力。（1）根據“反其旄倪”概括：放回燕國百姓；（2）根據“止其重器”概括：不占有燕國的重器；（3）根據“謀于燕眾，置君”概括：為燕國選立國君；（4）根據“而后去之”概括：從燕國撤兵。參考譯文：材料一：宋牼要到楚國去，孟子在石丘遇到了他，孟子問道：“先生將要去哪里？”宋牼回答說：“我聽說秦、楚兩國交戰(zhàn)，我打算拜見楚王勸說他停止戰(zhàn)爭。如果楚王不高興的話，我打算拜見秦王勸說他停止戰(zhàn)爭。兩位君王中，我總會遇到投合的?！泵献诱f：“我不想問得太詳細，只想知道你的意向。你準備怎樣去勸說他們呢？”宋牼回答說：“我打算陳述交戰(zhàn)的不利之處?！泵献诱f：“先生的志向固然很大，但先生的提法卻不行。先生用利去勸說秦王、楚王，秦王、楚王因為有利而高興，于是停止軍事行動，軍隊的官兵也因為有利而高興，于是樂于罷兵。做臣下的心懷利來侍奉君主，做兒子的心懷利來侍奉父親，做弟弟的心懷利來侍奉兄長，這就會使君臣之間、父子之間、兄弟之間都完全去掉仁義，心懷利來相交，這樣使國家不滅亡的，是從沒有的。如果先生用仁義去勸說秦王、楚王，秦王、楚王因仁義而高興，于是停止軍事行動，軍隊的官兵也因仁義而高興，于是樂于罷兵。做臣下的心懷仁義來侍奉君主，做兒子的心懷仁義來侍奉父親，做弟弟的心懷仁義來侍奉兄長，這就會使君臣之間、父子之間、兄弟之間都遠離利的念頭，心懷仁義來相交，這樣還不能稱王的，沒有這種的情況（這樣的國家還不能使天下百姓歸順的，是從沒有過的），為什么一定要說利呢？”材料二：齊國攻打燕國，占領了燕國。其他諸侯謀劃要救援燕國。齊宣王（向孟子）問道：“諸侯謀劃著想要討伐我，我用什么策略應付他們呢？”孟子回答說：“我聽說過有憑借著方圓七十里的國土就統(tǒng)一天下的，商湯就是。我沒有聽說擁有方圓千里的國土而害怕別國的?！渡袝氛f：‘商湯征伐，從葛國開始?！煜氯硕枷嘈帕?，當他向東方進軍時，西邊國家的老百姓抱怨；當他向南方進軍時，北邊國家的老百姓抱怨。都說：‘為什么把我們放到后面呢？’老百姓盼望他，就像久旱盼烏云和虹霓一樣。做做生意的不停止，種地的沒改變，誅殺那些（暴虐的）國君安撫那些民眾。像天上下了及時雨一樣，老百姓非常高興。《尚書》說：‘等待我們的王，他來了，我們也就復活了?！缃裱鄧膰按习傩?，大王的軍隊征討他，燕國老百姓以為您是要把他們從水深火熱中拯救出來，（所以）用飯筐裝著飯，用酒壺盛著酒漿來歡迎您的軍隊。您卻殺死他們的父兄，抓走他們的子弟，毀壞他們的宗廟，搶走他們寶器，這怎么能夠使他們容忍。天下各國本來就害怕齊國強大，現在齊國的土地又擴大了一倍，而且還不施行仁政，這就必然會激起天下各國興兵。大王您趕快發(fā)出命令，停止搬運燕國的寶器，再和燕國人士商議，為他們選立一位國君，然后從燕國撤回齊國的軍隊，那么還可以來得及制止各國興兵。”（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成小題。題王右丞①山水②二首（其一）張祜精華在筆端，咫尺匠心難。日月中堂見，江湖滿座看。夜凝嵐氣濕，秋浸壁光寒。料得昔人意，平生詩思殘?！紓渥ⅰ舰俟び邑和蹙S。②障：屏障，此處指屏風。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.這首詩歌融描寫與議論為一體，借為王維的畫題詩來寄托自己的心志。B.頷聯(lián)生動地描繪了畫中日月同輝、江湖壯闊的景象，使觀者如臨其境。C.頸聯(lián)寫夜晚的霧氣潤濕了整個房間，秋水倒映在自家墻壁上發(fā)出寒光D.尾聯(lián)中“昔人”指王維，詩人寫自己雖懂畫家心意，卻難以用詩句表達。16.詩人是如何表現王維畫作之高妙的？請結合全詩簡要分析。【答案】15.C16.①首聯(lián)“精華在筆端”“匠心難”，直接點明王維畫作的精妙和獨運匠心；②中間兩聯(lián)通過描寫觀者的感受來表現畫作的藝術效果；③尾聯(lián)寫自己難以用詩句表達畫家的心境，側面贊美王維畫作高妙。【解析】【導語】張祜的詩通過對王維畫作的贊美，展示了王畫的藝術精妙。首聯(lián)講述繪畫技巧之高超，二聯(lián)運用日月、江湖的意象，突出作品的宏偉構圖和氣勢。三聯(lián)則描繪了畫面夜色與秋景交織的清冷氛圍，帶出一種寧靜之美。尾聯(lián)表達了詩人對王維藝術境界的敬仰，但也隱露出無法用詩句完全表達畫中之意的無奈。整首詩借畫頌人，含蓄而深情?！?5題詳析】本題考查學生鑒賞詩歌的意象、藝術手法和情感的能力。C.“頸聯(lián)寫夜晚的霧氣潤濕了整個房間，秋水倒映在自家墻壁上發(fā)出寒光”錯，頸聯(lián)只是描寫畫中之景，是虛寫，是詩人的想象之景，重在表現王維繪畫造詣之高，詩人夜觀屏障，看到畫中仿佛凝結霧氣，瞬間秋意彌漫。故選C?！?6題詳析】本題考查學生鑒賞詩歌的內容和情感的能力。本詩是一首題畫詩，借對王維畫的觀感，通過多種手法，表達了對王維繪畫技藝之高、境界之深的贊美。首聯(lián)是說把自然之妙付諸筆端文字容易，但是在咫尺大小的畫作之中確實非常難。“精華在筆端”“匠心難”，起筆直接點明王維畫作的精妙和獨運匠心；頷聯(lián)是說畫中有日、月、山、水。咫尺之間表現如此多，如此宏達的景象，而且通過畫作，即是觀者坐于廳堂之上也可感受到自然之美，極言畫作之惟妙惟肖，讓人仿佛置身于大自然之中。詩人沒有直接描寫景物特色，而是通過觀者的感受，從側面表現王維繪畫技術之高妙；頸聯(lián)是說，詩人夜觀屏障，看到畫中仿佛凝結霧氣，瞬間秋意彌漫。頸聯(lián)是詩人的想象之景，賦予靜態(tài)畫面以動態(tài)美感，以此說明畫作境界之高妙?？傊虚g兩聯(lián)都是通過描寫觀者的感受來表現畫作的藝術效果。尾聯(lián)是說詩人雖然懂得畫家的心境，但是卻無法用詩句表達出來。詩人以“詩思殘”反襯畫作技藝高超，難以用言語表達，側面贊美王維畫作高妙。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《〈論語〉十二章》中“________，__________”兩句與“擇其善者而從之，其不善者而改之”表意相近，都告訴人們不但要向有長處人學習，還要以有短處的人為鑒。（2）《大學之道》中的“___________”和“___________”兩個句子，闡述了獲取知識與探尋事物規(guī)律的關系。（3）《無衣》中從“__________”到“__________”，再到“與子偕行”，表現了將士們慷慨赴敵、同仇敵愾的壯志豪情?！敬鸢浮浚?）見賢思齊焉見不賢而內自省也（2）致知在格物物格而后知至（3）與子同仇與子偕作三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。在北京，人們對雨燕有著特殊的感情。從老北京口中的“樓燕兒”，到奧運會吉祥物之一的福娃“妮妮”，雨燕——這個精靈，已經成為北京這個古老城市中的一個特殊生態(tài)符號。作為候鳥的雨燕為何熱衷于扎堆北京？因為雨燕屬于攀禽，它的四趾都朝前長著，適合在懸崖峭壁、石洞上攀爬，北京的古建筑群恰好滿足了它們的需求——從紫禁城、天壇到鐘鼓樓、箭樓，從景山、頤和園到前門、正陽門，____①____的舊時皇家建筑，其飛檐翹角，梁、檁、橡縱橫交錯，形成了一個個“洞穴”，為雨燕提供了理想的集群繁殖之所。反過來，那許許多多輕盈灑脫的雨燕，又為北京的古建筑注入了難得的靈動和生氣，二者相伴相生、___②____。然而，過去一段時期，因為城市高速發(fā)展，一些古建筑受到損壞，生態(tài)環(huán)境發(fā)生變化，進一步壓縮了雨燕的生存空間。有專家曾____③____地表示，北京城區(qū)雨燕數量不到3000只，“再不保護可能瀕臨消失”。我們理應守住“北京雨燕”這張文化名片，擦亮中國大地更多人與自然和諧共生的生態(tài)文化名片。18.請在文中橫線處填入恰當的成語。19.下列各句中的引號和文中“洞穴”的引號，作用相同的一項是（）A.“泥腿子專家”袁隆平又走進了安江農校的稻田，去尋找水稻的天然雄性不育株。B.“梁”“斗拱”等都具有中國建筑的共同特征，因為它們都是中國建筑的“詞匯”。C.我拉開一個重傷員的衣襟時，“通訊員”三個字使我突然打了個寒戰(zhàn)，心跳起來。D.“二萬五千里長征萬歲！”會場里霎時升起歡呼聲，歡呼盧此起彼伏，經久不息。20.請從句式和修辭的角度賞析文中畫波浪線的句子?！敬鸢浮?8.①星羅棋布②相得益彰③憂心忡忡19.B20.①“從…….到……”運用整句，富有節(jié)奏感，充分表達了北京人對雨燕的特殊感情，給讀者留下深刻印象；②運用比喻，將雨燕比作精靈，生動形象地表現了北京雨燕的靈動、活潑，與北京城市和諧相融?！窘馕觥俊?8題詳析】本題考查學生正確使用成語的能力。第①空，由前文“從紫禁城、天壇到鐘鼓樓、箭樓，從景山、頤和園到前門、正陽門”可知，舊時皇家建筑很多，分布稠密，可選用“星羅棋布”。星羅棋布：像星星那樣羅列著，像棋子那樣分布著，形容分布得多而密。第②空，語境是雨燕和北京的古建筑相伴相生，更能顯示出各自的長處，故可選用“相得益彰”。相得益彰：指相互幫助，互相補充，更能顯示出各自的長處。第③空，語境是說雨燕的生存狀態(tài)令人擔憂，故選用“憂心忡忡”。憂心忡忡：形容心事重重，非常憂愁、擔心?！?9題詳析】本題考查學生正確使用標點符號的能力。文中“洞穴”上的的引號表示特殊含義。A.“泥腿子專家”的引號表示特定稱謂；B.“梁”“斗拱”的引號特定稱謂,“詞匯”的引號表示特殊含義；C.“通訊員”的引號表示強調；D.“二萬五千里長征萬歲！”引號表示引用。故選B?！?0題詳析】本題考查學生賞析句子表達效果的能力。從老北京口中的“樓燕兒”，到奧運會吉祥物之一的福娃“妮妮”，從世界上唯一以“北京”命名的鳥類，到與“燕京文化”間千絲萬縷的聯(lián)系，北京雨燕被很多人視作北京城的精靈。從句式上看，“從老北京口中的‘樓燕兒’，到奧運會吉祥物之一的福娃‘妮妮’”“從世界上唯一以‘北京’命名的鳥類，到與‘燕京文化’間千絲萬縷的聯(lián)系”這兩句都運用了“從……到”的整句句式，相對整齊，讀起來朗朗上口，富有節(jié)奏感。從修辭上看，該句運用比喻的修辭手法，把“雨燕”比作“精靈”，其中“雨燕”是本體，“北京城的精靈”是喻體，句中并無直接出現的比喻詞，“被很多人視作”則代替了比喻詞使二者產生了聯(lián)系。而作者之所以用此比喻，是因為二者從靈動的特點上看很相似，所以作者是想借此強調雨燕對北京的特殊意義，表達自己對雨燕的喜愛。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。扇子在我國已有3000多年歷史，不過扇子起初并不是用來納涼的，______①_____。古代皇帝、后妃及達官貴人出行時，多以成雙的儀仗扇來表示高貴的社會地位。古代文人墨客無論走到哪里，都喜歡手握一把扇子，用以顯示自己高雅，有品位。因“扇”與“善”諧音，______②_____。上至達官貴族，下至黎民百姓，都喜歡在房間里掛一幅大的扇面畫，或開一面扇形窗，祈禱善心、善行永駐，吉祥安康。扇子還是儒雅智慧的象征。諸葛亮手執(zhí)鵝毛扇，運籌帷幄。紀曉嵐搖扇吟詩作對，口吐蓮花。扇子本是夏天用來揮風取涼的，秋天就沒用了，______③____。漢代宮廷女詩人班婕妤失寵于漢成帝時，寫下了《怨歌行》“新裂齊紈索，皎潔如霜雪，裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發(fā)，?？智锕?jié)至，涼飆奪炎熱，棄捐篋笥中，恩情中道絕?！痹娙艘陨茸饔鳎莱隽吮粭壟拥谋瘧K命運。王昌齡的《長信秋詞》：“奉帝平明金殿開，且將扇后共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。”詩人將團扇與失寵女子聯(lián)系在一起，委婉地表達了女子內心的怨憤和惆悵。21.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。22.寫在扇子上的對聯(lián)稱為“扇聯(lián)”。有人在扇子上畫有《紅樓夢》“金陵十二釵”的人物像，請任選一人題寫扇聯(lián)。要求：內容符合人物形象特點，格式正確，上下聯(lián)總字數不超過16個字?！敬鸢浮?1.①而是用來彰顯身份與地位的②故古人常用扇子象征善行③所以古詩里常用秋扇比喻棄婦22.林黛玉：聰明伶俐顯教養(yǎng)小心謹慎顧大局

賈寶玉：無故尋愁覓恨有時似傻如狂

王熙鳳：媚上欺下威加二府刁鉆狡黠聲鳴一時（符合對聯(lián)標準以及人物形象即可）【解析】【21題詳析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力