2023年廣州市啟新學(xué)校招聘教職工考試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年廣州市啟新學(xué)校招聘教職工考試真題一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.個(gè)體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的，主要用來(lái)解決“做什么”和“怎么做”問(wèn)題的知識(shí)稱(chēng)為（）。A.程序性知識(shí)B.理性知識(shí)C.描述性知識(shí)D.感性知識(shí)【答案】：A2.進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展，這體現(xiàn)了德育的（）。A.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)原則C.一致性和連貫性原則D.因材施教原則【答案】：A3.在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)“eye”和“ball”后學(xué)習(xí)“eyeball”就比較容易，這種現(xiàn)象屬于（）。A.負(fù)遷移B.一般遷移C.垂直遷移D.具體遷移【答案】：D4.（）是著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨的教育。A.全民教育B.創(chuàng)新教育C.義務(wù)教育D.素質(zhì)教育【答案】：D5.將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，這是（）。A.從課程的任務(wù)角度劃分的B.從課程的功能角度劃分的C.從課程制定者或管理制度角度劃分的D.從課程的組織核心角度劃分的【答案】：A6.教學(xué)是教師和學(xué)生在教學(xué)系統(tǒng)中通過(guò)媒介進(jìn)行的傳遞信息的（）。A.單邊活動(dòng)B.講授活動(dòng)C.自主活動(dòng)D.雙邊活動(dòng)【答案】：D7.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型中；“強(qiáng)——平衡——不靈活”型與下列哪種氣質(zhì)類(lèi)型相對(duì)應(yīng)？（）A.多血質(zhì)B.抑郁質(zhì)C.粘液質(zhì)D.膽汁質(zhì)【答案】：C8.當(dāng)客觀事物的個(gè)別屬性作用于人的感官時(shí)，人能夠?qū)⒖陀^事物知覺(jué)為一個(gè)整體，這是知覺(jué)特征的什么屬性（）。A.知覺(jué)恒常性B.知覺(jué)整體性C.知覺(jué)選擇性D.知覺(jué)理解性【答案】：B9.離婚雙方因撫養(yǎng)未成年子女發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，達(dá)不成協(xié)議時(shí),應(yīng)當(dāng)根據(jù)（）的原則和雙方具體情況判決。A.保障子女權(quán)益B.尊重未成年子女的意愿C.參考雙方經(jīng)濟(jì)實(shí)力D.有利于女方【答案】：A10.有關(guān)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是（）。A.是中國(guó)古代道德文明的精華B.是中華民族精神的核心C.是師德教育的核心D.是傳統(tǒng)道德規(guī)范體系的中心【答案】：C11.17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯的（）文本完稿，學(xué)界通常視其為近現(xiàn)代獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)的發(fā)端。A.《語(yǔ)言學(xué)入門(mén)》B.《大教學(xué)論》C.《世界圖解》D.《母育學(xué)校》【答案】：B12.教育形態(tài)是指教育的客觀存在、形式和表現(xiàn)形態(tài)，下列不屬于教育的基本形態(tài)的是（）。A.全面教育B.學(xué)校教育C.家庭教育D.社會(huì)教育【答案】：A13.教育機(jī)會(huì)均等具體包括三層意思，它們分別是（）。①入學(xué)機(jī)會(huì)均等②教育過(guò)程均等③教育結(jié)果均等④享有教育資源機(jī)會(huì)的均等A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】：C14.俗話講“一方水土養(yǎng)一方人”，這說(shuō)明了以下哪一種因素對(duì)人格形成與發(fā)展的影響？（）A.自我意識(shí)B.環(huán)境因素C.教育因素D.家庭因素【答案】：B15.教育特征為“以僧為師”“以吏為師”的是古代（）。A.埃及B.希臘C.羅馬D.斯巴達(dá)【答案】：A16.下列關(guān)于性格的描述不正確的是（）。A.性格沒(méi)有好壞之分B.性格表現(xiàn)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)和周?chē)澜绲膽B(tài)度C.性格的生理機(jī)制是在后天建立起來(lái)的條件反射系統(tǒng)D.性格更多地受到后天環(huán)境的影響【答案】：A17.我國(guó)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向是（）。A.加大投入，拉動(dòng)內(nèi)需B.保障和改善民生C.建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)D.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整【答案】：D18.“一琴一鶴”所形容的是：（）A.與世長(zhǎng)辭B.平安長(zhǎng)春C.為政清簡(jiǎn)D.淡泊名利【答案】：C19.國(guó)有銀行高管甲，利用職務(wù)便利，挪用巨額公款歸個(gè)人使用，進(jìn)行非法活動(dòng)，甲的行為構(gòu)成（）。(1分)A.挪用公款罪B.巨額財(cái)產(chǎn)來(lái)源不明罪C.侵占罪D.貪污罪【答案】：A20.兩種互補(bǔ)品中的一種商品的價(jià)格下降，將導(dǎo)致另一種商品的（）。A.需求上升B.價(jià)格上升C.需求下降D.均衡價(jià)格【答案】：A21.社會(huì)公德是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵循的最基本的道德準(zhǔn)則，在社會(huì)公德所包含的內(nèi)容中，（）。是社會(huì)人道主義的反映，是道德高尚的標(biāo)志。A.助人為樂(lè)B.愛(ài)護(hù)公物C.文明禮貌D.遵紀(jì)守法【答案】：A22.民眾是否認(rèn)同政府出臺(tái)的政策直接取決于（）。A.政策的執(zhí)行效率B.政府形象C.政策的合理性D.政策的可行性【答案】：B23.關(guān)于職業(yè)道德描述正確的是（）。A.職業(yè)道德修養(yǎng)的目標(biāo)和任務(wù)，隨著時(shí)代的不同而發(fā)生變化B.職業(yè)道德行為的養(yǎng)成，與職業(yè)技能的培養(yǎng)與提高沒(méi)有關(guān)系C.職業(yè)道德有助于個(gè)人事業(yè)成功，對(duì)社會(huì)沒(méi)有作用D.在職業(yè)活動(dòng)中提倡服務(wù)群眾，是個(gè)很高的標(biāo)準(zhǔn)，是高不可攀的【答案】：A24.《牡丹亭》中唱詞“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹坦”，表達(dá)了：（）A.對(duì)愛(ài)情的向往B.對(duì)青春虛度的傷感C.對(duì)世道衰微的感嘆D.對(duì)春天的贊美【答案】：B25.人類(lèi)是一種文化動(dòng)物。人類(lèi)的行為不僅被先天的生物本能所決定，而且也受到后天的文化和社會(huì)等諸多因素的影響。愛(ài)美之心，人皆有之。然而，任何美妙的東西背后，都有并不美好的本質(zhì)或起源，不管你是否能意識(shí)到。美麗往往是謊言，而實(shí)話往往很難聽(tīng)。瀏覽網(wǎng)頁(yè)，你可能被華麗的頁(yè)面吸引。如果從瀏覽器的菜單中查看源代碼，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一堆亂七八糟的東西，對(duì)你來(lái)說(shuō)，沒(méi)有任何意義。這段文字表達(dá)的主要意思是（）A.美麗往往是謊言，而實(shí)話往往很難聽(tīng)B.任何美妙的東西背后，都有并不美好的本質(zhì)或起源C.人類(lèi)的行為受到后天的文化和社會(huì)等諸多因素的影響D.人類(lèi)是一種文化動(dòng)物【答案】：B26.(1)喬榛、丁建華應(yīng)邀（）中央電視臺(tái)“藝術(shù)人生”欄目，向觀眾朋友講述了他們共同走過(guò)的艱難歲月。(2)雖然我們已經(jīng)采取了“退耕還林，防沙固沙”等一系列措施，但要恢復(fù)良好的生態(tài)環(huán)境（）是一項(xiàng)十分艱巨的任務(wù)。(3)（）信息通信技術(shù)的進(jìn)步，知識(shí)的傳播以空前的速度，幾乎無(wú)時(shí)空阻隔地迅速擴(kuò)散。依次填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.做客、仍然、由于B.做客、始終、因?yàn)镃.作客、仍然、由于D.作客、始終、因?yàn)椤敬鸢浮浚篈27.—個(gè)畫(huà)家要明白宣告的宗旨是使得人們對(duì)于人生，對(duì)于自身，對(duì)于自己生活中所能起的作用感興趣。而要達(dá)到這一目的，最好的辦法是通過(guò)藝術(shù)使人們相信人生是一場(chǎng)很有意思的游戲，人人都能參加。任何生活方式，哪怕再髙雅，再拘謹(jǐn)，總是會(huì)有很多出路和通道。況且人生的樂(lè)趣也不歸政治家或百萬(wàn)富翁所專(zhuān)有，而是公平分配的，只要我們?yōu)樗舫鲆稽c(diǎn)時(shí)間、耐心和想象力，不要只泡在什么具體的目標(biāo)或粗俗的野心中去。因此，真正的藝術(shù)和繪畫(huà)在我們身邊悄悄說(shuō)出的那個(gè)重大秘密是：___。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ.千變?nèi)f化的生活，決定了我們的人生是否充實(shí)B.只要我們生活得充實(shí)，生活經(jīng)驗(yàn)本身自有價(jià)值C.我們想要了解的事物，總是始于我們的好奇心D.人生的意義完全在于給予，而不在于主動(dòng)索取【答案】：B28.伴隨著現(xiàn)今的天文科普之熱，是否也應(yīng)帶給其他專(zhuān)業(yè)的科普工作者一些啟示？比如，要讓大眾真正了解一個(gè)學(xué)科，除了灌輸知識(shí)為主的講座、海報(bào)，能否試試另一種“人文路線”，講講學(xué)科中體現(xiàn)出的自然之美、人類(lèi)探索精神之美？當(dāng)然更重要的，是培養(yǎng)一支愿意全情投入的科普工作者隊(duì)伍。做到這一點(diǎn)，相信繼“天文熱”之后，還會(huì)有更多的學(xué)科逐步“熱”起來(lái)。這段文字未暗示的信息是：（）A.其他專(zhuān)業(yè)的科普工作者要改變工作方法，拓展思維B.應(yīng)把“人文路線”作為科普宣傳的最主要方式C.以灌輸知識(shí)為主的傳播方式占據(jù)了現(xiàn)今科普宣傳的主要地位D.培養(yǎng)全情投入的科普工作者隊(duì)伍是推行科普工作的關(guān)鍵【答案】：B29.權(quán)力往往是一把雙刃劍，用得好強(qiáng)身健體，用不好反傷自身。任何互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的權(quán)力，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)都是網(wǎng)民賦予的。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)搜索公司來(lái)說(shuō)，網(wǎng)民之所以選擇它、信任它，就在于它的公正客觀，在于它的創(chuàng)新服務(wù)能力。這種對(duì)網(wǎng)民信任的珍惜、對(duì)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的把握，雖然不能瞬間獲利，卻能拒絕金錢(qián)權(quán)力的誘惑、杜絕殺雞取卵式的發(fā)展。反之，如果在價(jià)值觀上產(chǎn)生偏頗，被財(cái)富和權(quán)力沖昏了頭腦，利用此前積累的公信力和市場(chǎng)地位唯利是圖、選擇短期行為，必將為廣大網(wǎng)民所拋棄。

這段文字意在表明（）。A.權(quán)力具有雙重性B.互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)應(yīng)慎用自己的權(quán)力C.網(wǎng)民應(yīng)選擇值得信任的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)D.互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)應(yīng)用長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的眼光決定自己的發(fā)展方式【答案】：B30.完成一場(chǎng)跑步比賽例如馬拉松，會(huì)有很多種途徑:好的訓(xùn)練，加上好的執(zhí)行，意味著完美的結(jié)果?；蛘邲](méi)有好的訓(xùn)練，靠臨場(chǎng)咬牙堅(jiān)持，也可能達(dá)到一個(gè)可接受的成績(jī)，或者因?yàn)楣Ψ驔](méi)有下到而慘遭失敗。這和我們的工作是不是很像？項(xiàng)目計(jì)劃總是不夠完美，這樣那樣的未知問(wèn)題紛至沓來(lái)，然后大家加班熬夜，千辛萬(wàn)苦地把事情做完，并且在一次次項(xiàng)目結(jié)束后大聲地對(duì)自己說(shuō)下次再也不這樣了?！边z憾的是雖然很多項(xiàng)目經(jīng)理都有完美主義傾向，但是計(jì)劃卻從未完美過(guò)，于是沒(méi)有不經(jīng)努力就可以順利完工的項(xiàng)目，辛勞成了常態(tài)。根據(jù)這段文字，馬拉松中“好的訓(xùn)練”相當(dāng)于項(xiàng)目中的（）。A.辛勞工作B.好的執(zhí)行C.完美的計(jì)劃D.項(xiàng)目經(jīng)理【答案】：C31.讀理論使人深刻。理論能使我們的理想不會(huì)淡化。科學(xué)理論是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ)，只有常充理論之電，常吸理論之氧，用黨的創(chuàng)新理論成果武裝頭腦，才能不斷提高政治素養(yǎng)，真正做到“________________”，在各種風(fēng)浪迷霧中始終堅(jiān)定正確的政治方向，在大是大非面前提高政治敏銳性。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.腹有詩(shī)書(shū)氣自華B.位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)C.不畏浮云遮望眼D.風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量【答案】：C32.從表面上看，旅行是一次十足的戶(hù)外冒險(xiǎn)，但只要想想，我們是怎樣到達(dá)那些地方的……事情好像就沒(méi)那么簡(jiǎn)單:飛機(jī)，輪船，火車(chē)……在整個(gè)旅途中，我們幾乎一直待在沉悶的、運(yùn)動(dòng)著的、有時(shí)是飛翔著的小房間里，長(zhǎng)途跋涉--密封窗稀釋掉大部分外景，尤其晚上，面對(duì)只能當(dāng)鏡子用的車(chē)窗已足夠讓人生煩；于是，怎樣熬過(guò)冗長(zhǎng)而封閉的旅途成了旅行最重要的冒險(xiǎn)作者接下來(lái)最有可能論述的是（）。A.某一種可能發(fā)生在旅途中的樂(lè)趣及其可能性B.人生實(shí)質(zhì)上就是一場(chǎng)苦旅C.旅途的勞累使旅行的樂(lè)趣大打折扣D.旅行不如想象中美好，建議想要冒險(xiǎn)的人另行選擇【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.學(xué)校是人類(lèi)文明進(jìn)步的產(chǎn)物，學(xué)校產(chǎn)生需要具備以下條件（）。A.記載和傳承文化工具的出現(xiàn)B.階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)生C.社會(huì)生活中間接經(jīng)驗(yàn)的積累D.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展【答案】：ABCD34.堅(jiān)持發(fā)揮社會(huì)主義法治的促進(jìn)和保障作用，以法治承載道德理念、鮮明道德導(dǎo)向、弘揚(yáng)美德義行，把社會(huì)主義道德要求體現(xiàn)到（）之中，以法制的力量引導(dǎo)人們向上向善。A.立法B.守法C.司法D.執(zhí)法【答案】：ABCD35.教師作為獨(dú)立的職業(yè)，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它的產(chǎn)生要求以下條件（）。A.人類(lèi)教育活動(dòng)的出現(xiàn)是教師職業(yè)產(chǎn)生的基礎(chǔ)B.腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工是教師職業(yè)產(chǎn)生的前提C.教育理論的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的理論前提D.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因【答案】：ABD36.職業(yè)道德價(jià)值取向缺失帶來(lái)的問(wèn)題有（）。A.法律的踐踏B.權(quán)力的濫用C.政府誠(chéng)信危機(jī)D.道德的缺失【答案】：BC37.法治信仰體現(xiàn)了主體的哪些意識(shí)和觀念?A.自由平等意識(shí)B.權(quán)利義務(wù)觀念C.規(guī)則意識(shí)D.契約精神【答案】：ABCD38.廣義教育指一切有意識(shí)增進(jìn)人們知識(shí)和技能，影響人們思想品德和意識(shí)的活動(dòng)，包括（）。A.家庭教育B.國(guó)家教育C.社區(qū)教育D.學(xué)校教育【答案】：ACD39.下列屬于人的教育活動(dòng)和動(dòng)物的“教育活動(dòng)”的本質(zhì)區(qū)別的有（）。A.意識(shí)性B.模仿性C.社會(huì)性D.規(guī)律性【答案】：AC40.含蓄在師生溝通中經(jīng)常起以下幾方面的作用（）A.暗示批評(píng)B.美化語(yǔ)言C.曲表觀點(diǎn)D.巧避鋒芒【答案】：ACD41.團(tuán)體心理輔導(dǎo)的發(fā)展過(guò)程包括（）。A.初創(chuàng)階段B.過(guò)渡階段C.結(jié)束階段D.工作階段【答案】：ABCD42.大五人格特質(zhì)理論認(rèn)為人格的五個(gè)基本特質(zhì)是外傾性、宜人性和（）。A.開(kāi)放性B.責(zé)任心C.精神質(zhì)D.神經(jīng)質(zhì)【答案】：ABD43.在資源管理器中，如果誤操作將C盤(pán)文件刪除，可以（）。A.立即執(zhí)行“撤銷(xiāo)”命令B.在回收站對(duì)此文件執(zhí)行“還原”操作C.從回收站將此文件拖回原位置D.以上三個(gè)選項(xiàng)均錯(cuò)【答案】：ABC44.推進(jìn)（）建設(shè)和現(xiàn)代化改造，實(shí)施水庫(kù)除險(xiǎn)加固和中小河流治理、中小型水庫(kù)建設(shè)等工程。A.灌區(qū)B.沙漠綠洲C.重點(diǎn)水源D.蓄滯洪區(qū)【答案】：ACD45.下列生活器具和現(xiàn)象與其物理原理對(duì)應(yīng)正確的是（）。A.花香四溢—分子作無(wú)規(guī)則運(yùn)動(dòng)B.立竿見(jiàn)影—光的反射C.太陽(yáng)灶—凹面鏡D.近視鏡—凸透鏡【答案】：AC46.隨著人類(lèi)社會(huì)模式的變遷，相應(yīng)的治理模式也在變遷，這使得在公共管理中，管理主體對(duì)客體的控制關(guān)系日漸式微，代之而起的是一種類(lèi)似相互服務(wù)的模式，這就是新型的服務(wù)行政模式，服務(wù)行政（）。A.應(yīng)強(qiáng)調(diào)行政過(guò)程中的公眾參與而非封閉獨(dú)斷B.政府不應(yīng)當(dāng)追求效率，而是應(yīng)該提供公平的服務(wù)C.應(yīng)改變“官”本位，向“民”本位靠攏D.應(yīng)當(dāng)改變以往以控制為管理方式的模式，代之以提供服務(wù)為管理方式的模式【答案】：ACD47.經(jīng)濟(jì)全球化是一個(gè)充滿(mǎn)矛盾的進(jìn)程，它在產(chǎn)生積極效應(yīng)的同時(shí)，也帶來(lái)了大量的消極后果。這些后果主要包括（）。A.國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整成為全球行為，可能使一國(guó)的經(jīng)濟(jì)對(duì)別國(guó)形成依賴(lài)的風(fēng)險(xiǎn)B.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中忽視社會(huì)進(jìn)步，可能加劇全球的環(huán)境惡化C.發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的差距進(jìn)一步擴(kuò)大D.面臨經(jīng)濟(jì)全球化沖擊，國(guó)家內(nèi)部和國(guó)際社會(huì)出現(xiàn)不同程度的治理危機(jī)【答案】：ABCD48.在社區(qū)工作中的準(zhǔn)備階段要做的主要工作是（）。A.籌集經(jīng)費(fèi)、招募和培訓(xùn)人員B.