《中國(guó)古典舞劍舞的訓(xùn)練價(jià)值研究》開(kāi)題報(bào)告（含提綱）3500字

中國(guó)古典舞劍舞的訓(xùn)練價(jià)值研究開(kāi)題報(bào)告一、選題背景與意義（一）、課題來(lái)源中國(guó)古典舞劍舞深深地植根于中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，底蘊(yùn)深厚。劍舞具有悠久的歷史文化傳統(tǒng)，獨(dú)具民族風(fēng)格特色的藝術(shù)形式，同時(shí)也升華了中華舞蹈文化韻律的獨(dú)特美學(xué)品格。它不僅觀賞性強(qiáng)，也是抒發(fā)情感的重要載體。它源于道具舞蹈，且具有中國(guó)民族舞蹈的顯著特征，其不斷創(chuàng)新發(fā)展，使得“劍舞”成為了中國(guó)悠久的舞蹈文化形態(tài)和中華民族智慧創(chuàng)造的結(jié)晶，給過(guò)往時(shí)代的藝術(shù)形式賦予新的生命力，注入源源不斷的藝術(shù)表現(xiàn)力，更具備有時(shí)代氣息的推動(dòng)力，進(jìn)而散發(fā)出中國(guó)古典舞濃郁的民族舞蹈風(fēng)格與民族舞蹈魅力。中國(guó)古典舞劍舞的產(chǎn)生由來(lái)已久，從最初的宴樂(lè)舞蹈，到后來(lái)的劍舞文化，歷經(jīng)千年發(fā)展，劍舞已然成為我國(guó)古典舞中最具價(jià)值的舞蹈之一。對(duì)中國(guó)古典舞劍舞產(chǎn)生的歷史背景和發(fā)展的了解，需要追溯“劍器”的產(chǎn)生及歷史背景，劍舞以劍為基礎(chǔ)，以人的肢體動(dòng)作為支撐得以發(fā)展?？v觀中國(guó)劍的發(fā)展脈絡(luò)，可以得知?jiǎng)ζ髯钤绯霈F(xiàn)于新時(shí)期時(shí)期，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，尚不存在國(guó)家之稱，以部落的為區(qū)分，為了擴(kuò)張和生存，人來(lái)開(kāi)始研制各種兵器，以在部落之間的對(duì)抗中占得優(yōu)勢(shì)。為了更好的印證這一點(diǎn)，在查閱歷史書籍的過(guò)程中了解到，在諸多出土的實(shí)物中，發(fā)現(xiàn)了石質(zhì)和骨質(zhì)的劍，劍的材質(zhì)和外形與新石器時(shí)期的劍器相似，且當(dāng)時(shí)劍器的出現(xiàn)一是為了滿足生產(chǎn)所需，二是為了方便狩獵。直至部落之間的爭(zhēng)斗不斷，為了占領(lǐng)更多的領(lǐng)地，人類開(kāi)始大規(guī)模的制造劍器，劍器也從最初的生產(chǎn)生活逐漸發(fā)展成為了攻擊戰(zhàn)斗的武器。我國(guó)的劍器發(fā)展經(jīng)歷了新石器時(shí)期、夏商時(shí)期、春秋戰(zhàn)國(guó)等多個(gè)時(shí)期的發(fā)展，從劍器發(fā)展的走向來(lái)看，其跨越了奴隸制社會(huì)和封建社會(huì)，從夏朝開(kāi)始，青銅器的出現(xiàn)意味著當(dāng)時(shí)的社會(huì)已經(jīng)具備鑄造青銅劍的條件，這從后來(lái)出土的青銅古劍中也可以看出。根據(jù)《古今刀劍錄》中記載的相關(guān)內(nèi)容，在西周時(shí)期，人們已經(jīng)開(kāi)始將劍器投入到軍隊(duì)之中，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的冶煉技術(shù)足以支撐劍器的生產(chǎn)。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們逐漸意識(shí)到奴隸制對(duì)于社會(huì)發(fā)展的影響，封建制破土而出，在大的社會(huì)變革下，諸侯之間的爭(zhēng)霸不斷加深，對(duì)于劍器的需求增加，極大的推動(dòng)了當(dāng)時(shí)鑄劍技術(shù)的發(fā)展。在《史記》、《吳越春秋》等史書中，對(duì)于劍器產(chǎn)生的歷史背景皆有記載，詳細(xì)的記錄了劍器的雛形和后續(xù)的發(fā)展。中國(guó)古典舞劍舞歷經(jīng)千年的發(fā)展，彰顯出了獨(dú)特的東方傳統(tǒng)文化氣韻。為了更好的了解中國(guó)古典舞劍舞的形成與發(fā)展，搜集并閱讀了諸多史料書籍，從中了解到中國(guó)古典舞劍舞是基于戲曲劍舞和武術(shù)劍的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展而來(lái)的，主要分為三個(gè)不同的階段：第一階段是在二十世紀(jì)八十年代初，由李正一、唐滿城教授和張強(qiáng)老師為主導(dǎo)。對(duì)中國(guó)古典舞劍舞教材進(jìn)行整理和完善，在對(duì)戲曲劍舞和武術(shù)劍進(jìn)行系統(tǒng)了解的基礎(chǔ)上，豐富劍舞的身形身法。第二階段是就是年代中期，中國(guó)古典舞劍舞得到了進(jìn)一步的發(fā)展，基于最初的教學(xué)模型，武術(shù)界的專家和古典舞專家對(duì)中國(guó)古典舞劍舞的訓(xùn)練價(jià)值進(jìn)行歸納，并整理出了相對(duì)完善的課程體系和訓(xùn)練教材。第三階段是在二十一世紀(jì)，中國(guó)古典舞劍舞教學(xué)素材和教學(xué)課程等相關(guān)書籍材料的出版，為中國(guó)古典舞劍舞的發(fā)展提供了更加具體的理論參考，也為教學(xué)實(shí)踐課程的開(kāi)展奠定了基礎(chǔ)。中國(guó)古典舞劍舞在中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化的浸透下，與藝術(shù)、體育、民俗等多種文化結(jié)合，形成了底蘊(yùn)深厚的劍文化。縱觀中國(guó)古典舞劍舞的形成和發(fā)展脈絡(luò)，其吸收了戲曲文化和武術(shù)文化的精髓，充分繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。從我國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)看，劍舞中所展現(xiàn)出的剛?cè)岵?jì)、形神兼?zhèn)?，充分展現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想中“以和為貴”的思想。同時(shí)，中國(guó)古典舞劍舞的動(dòng)作形態(tài)多樣化，以劍為重要載體，以人的肢體為支撐，動(dòng)作圓滑而柔美，多以曲線為主，而這也是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化中的“團(tuán)圓、美滿”的體現(xiàn)。此外，劍文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，其代表著國(guó)人俠義、懲惡揚(yáng)善的精神氣概，這是中國(guó)古典舞劍舞發(fā)展的重要支撐。從中國(guó)古典舞劍舞的服裝、劍器、禮儀等方面就可以看出，中國(guó)古典舞劍舞融合了優(yōu)秀的劍文化精神，將中國(guó)劍文化的浩然博大、瀟灑脫俗展現(xiàn)了出來(lái)。由此可見(jiàn)，在中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響下，中國(guó)古典舞劍舞才能夠獲得更好的發(fā)展。（二）、研究意義中國(guó)古典舞劍舞在傳統(tǒng)文化的支撐下得以發(fā)展，其具備的觀賞性、藝術(shù)性和創(chuàng)新性，源源不斷的向大眾展現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。論文針對(duì)中國(guó)古典舞劍舞訓(xùn)練價(jià)值的研究，旨在促進(jìn)中國(guó)古典舞劍舞藝術(shù)審美特征的進(jìn)一步提升，使劍舞更具備濃郁的民族舞蹈風(fēng)格，更加彰顯出劍舞豐富的文化內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。（三）、研究課題的目的分析和闡述中國(guó)古典舞劍舞的技術(shù)技法特征和藝術(shù)特征，結(jié)合知名的優(yōu)秀劇目，對(duì)中國(guó)古典舞劍舞產(chǎn)生的歷史背景及發(fā)展由來(lái)進(jìn)行了有針對(duì)性的解讀，并結(jié)合自身表演實(shí)踐進(jìn)一步論證古典舞劍舞技法的訓(xùn)練價(jià)值。二、研究的主要目標(biāo)和內(nèi)容、研究的主要目標(biāo)從中國(guó)古典舞劍舞產(chǎn)生的歷史背景入手，在了解中國(guó)古典舞劍舞與傳統(tǒng)文化之間關(guān)系的前提下，從多個(gè)角度對(duì)中國(guó)古典舞劍舞的技術(shù)技法和舞姿形態(tài)和藝術(shù)特征進(jìn)行分析。并針對(duì)中國(guó)古典舞劍舞技法的訓(xùn)練價(jià)值進(jìn)行歸納，從中認(rèn)識(shí)到中國(guó)古典舞劍舞的發(fā)展，在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，也應(yīng)該做到有價(jià)值的創(chuàng)新和加工，進(jìn)一步提升中國(guó)古典舞劍舞的審美價(jià)值，展現(xiàn)出劍舞濃厚的文化底蘊(yùn)。、主要研究?jī)?nèi)容摘要Abstract緒論（一）研究現(xiàn)狀（二）研究?jī)?nèi)容（三）研究方法1、文獻(xiàn)資料法2、作品細(xì)讀法3、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法二、中國(guó)古典舞劍舞的淵源（一）中國(guó)古典舞劍舞的歷史流變（二）近現(xiàn)代中國(guó)古典舞劍舞的發(fā)展（三）劍舞對(duì)中國(guó)古典舞的影響及意義三、中國(guó)古典舞劍舞的技法分析（一）對(duì)傳統(tǒng)劍法的借鑒與吸收1、對(duì)太極劍劍法的借鑒2、對(duì)武術(shù)劍劍法的吸收（二）中國(guó)古典舞劍舞的技術(shù)性分析1、身劍單一劍技的技法特點(diǎn)2、身劍劍法的專業(yè)特征四、中國(guó)古典舞劍舞的訓(xùn)練價(jià)值（一）強(qiáng)化與配合身法運(yùn)用（二）強(qiáng)化肢體的表現(xiàn)力（三）強(qiáng)化身體的協(xié)調(diào)性五、中國(guó)古典舞劍舞藝術(shù)的文化內(nèi)涵與審美價(jià)值（一）劍舞物資的形態(tài)美（二）劍舞物資的意境美（三）劍舞物資的氣質(zhì)美（四）劍舞物資的節(jié)奏美（五）劍舞物資的流動(dòng)美六、結(jié)語(yǔ)參考文獻(xiàn)致謝擬采用的研究方法、步驟、文獻(xiàn)資料法本文寫作過(guò)程中查閱大量參考文獻(xiàn)了解中國(guó)古典舞劍舞有關(guān)的期刊文獻(xiàn)、學(xué)術(shù)專著以及學(xué)術(shù)論文進(jìn)行大范圍的搜集和整理，并按照研究方向與角度進(jìn)行分類，掌握現(xiàn)今與中國(guó)古典舞劍舞有關(guān)的課題研究情況，并通過(guò)數(shù)據(jù)與內(nèi)容的分析與探究，形成較為全面的研究視野，精準(zhǔn)定位課題研究的重點(diǎn)。、對(duì)比研究法對(duì)中國(guó)古典舞劍舞技法與傳統(tǒng)劍法技法進(jìn)行對(duì)比，分析劍舞技法對(duì)于傳統(tǒng)劍法技法的借鑒與吸收。、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法結(jié)合自身對(duì)于中國(guó)古典舞劍舞的理解與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與思考進(jìn)行歸納、總結(jié)與分析，以作為課題研究的實(shí)踐資料和重要基礎(chǔ)。四、課題研究進(jìn)度安排學(xué)期周次工作任務(wù)2022-2023第一學(xué)期第十四周文獻(xiàn)檢索與資料搜索第十五周初步擬定選題范圍撰寫開(kāi)題報(bào)告第十六周初步擬定選題范圍撰寫開(kāi)題報(bào)告2022-2023第二學(xué)期第一周完善資料搜集與整理工作第二周撰寫論文主體第三周在論文寫作過(guò)程中繼續(xù)補(bǔ)充資料第四周完成第一稿第五周導(dǎo)師審問(wèn)第六周完成第二稿第七周導(dǎo)師審閱第八周潤(rùn)色與修改第九周定稿與打印裝訂第十周提交論文、準(zhǔn)備答辯課題研究進(jìn)度安排表五、主要參考文獻(xiàn)[1]張軍.《中國(guó)古典舞劍舞教程》，上海：上海音樂(lè)出版社，2004.[2]孫立.《中國(guó)古典舞長(zhǎng)穗劍舞教程》，重慶：西南師范大學(xué)出版社，2015.[3]劉學(xué)剛.漢代劍舞文化的生成[J].藝海,2021(05):59-64.[4]吳猛.劍術(shù)與劍舞的差異性研究[J].遼寧體育科技,2021,43(01):88-91.[5]卜元.以劍舞訓(xùn)練中國(guó)古典舞風(fēng)格的策略淺析[J].中國(guó)民族博覽,2020(20):139-140.[6]吳丹.中國(guó)古典舞“劍舞”中的對(duì)立美學(xué)[J].大眾文藝,2020(17):113-114.[7]吳迪.試論中國(guó)古典舞劍舞對(duì)徒手身韻的繼承和發(fā)展[D].北京舞蹈學(xué)院,2020.[8]張軍,田湉.中國(guó)古典舞劍舞發(fā)展歷程回顧——張軍訪談[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào),2019(06):12-19.[9]朱昱璇.中國(guó)傳統(tǒng)劍文化的當(dāng)代價(jià)值研究[D].蘭州理工大學(xué),2019.[10]楊起帆.中國(guó)古典舞劍舞訓(xùn)練中的表意性探究[D].北京舞蹈學(xué)院,2019.[11]王璐璐.古典舞劍舞藝術(shù)的來(lái)源及傳承意義[J].藝術(shù)評(píng)鑒,2018(22):75-76.[12]郝曉悅.中國(guó)劍文化精神在當(dāng)代古典舞劍舞中的體現(xiàn)[D].北京舞蹈學(xué)院,2018.[13]王雪.劍似游龍，穗如飛鳳[D].北京舞蹈學(xué)院,2018.[14]武警.試論劍舞在中國(guó)古典舞中的運(yùn)用[D].遼寧師范大學(xué),2017.[15]劉學(xué)剛.現(xiàn)代古典舞劍舞對(duì)中國(guó)古代劍舞的傳承探究[J].音樂(lè)時(shí)空,2016(10):160-161.[16]劉學(xué)剛.中國(guó)古代劍舞表演風(fēng)格的發(fā)展流變[J].藝海,2016(06):96-97.[17]張晗.古典舞身韻中徒手訓(xùn)練與劍舞、袖舞訓(xùn)練的比較分析[J].戲劇之家,2016(11):153+156.