《小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中道德情感的培養(yǎng)心得3700字》

小學(xué)《道德與法治》課程教學(xué)中道德情感的培養(yǎng)心得目錄TOC\o"1-2"\h\u17378小學(xué)《道德與法治》課程教學(xué)中道德情感的培養(yǎng)心得 111056一、當(dāng)前小學(xué)《道德與法治》課程中道德情感缺失元素分析 126955（一）道德教育過(guò)分理論化 115320（二）德育教育中師生課下交流少 18900（三）家校之間交流較少 2699二、《道德與法治》課程教學(xué)中道德情感的培養(yǎng)策略思考 221330（一）課堂教學(xué)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活情境 217416（二）增加師生的交流 228323（三）實(shí)現(xiàn)德育工作的家校共建 319465（四）充分借助于豐富的資源 325062參考文獻(xiàn)： 4摘要：道德情感是道德教育中的重要環(huán)節(jié)，在教學(xué)過(guò)程中占據(jù)著重要地位，是學(xué)生實(shí)現(xiàn)知、情、意、行統(tǒng)一的重要媒介。《道德與法治》課程是當(dāng)前小學(xué)階段道德教育的主要載體，但是其中明顯的存在著對(duì)道德情感部分的忽視，表現(xiàn)在過(guò)分的關(guān)注理論知識(shí)、忽視學(xué)生實(shí)際生活、師生課下交流少等問(wèn)題，在這種情況下，教師要充分認(rèn)識(shí)到道德情感的重要地位，全面推進(jìn)教學(xué)發(fā)展。關(guān)鍵詞：《道德與法治》；道德情感；德育工作前言：《品德與社會(huì)》課程的組織開(kāi)展，是在學(xué)校教育之下，通過(guò)有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)學(xué)生的道德行為，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的重要載體，是小學(xué)階段德育任務(wù)的主要承擔(dān)者。道德情感往往是一種直觀的感受，很難量化為文字概念等，也正由此，許多學(xué)生都會(huì)忽視教學(xué)工作。在當(dāng)前教學(xué)過(guò)程中，探究小學(xué)《道德與法治》課程中的道德情感因素，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，本文即針對(duì)于此展開(kāi)思考。當(dāng)前小學(xué)《道德與法治》課程中道德情感缺失元素分析道德教育過(guò)分理論化小學(xué)《品德與社會(huì)》課程承擔(dān)起小學(xué)階段德育工作的主要責(zé)任，但是在教學(xué)過(guò)程中存在著過(guò)分理論化、刻板化、程式化的傾向，反而沒(méi)有照顧到學(xué)生的實(shí)際情況。在教學(xué)中，教師更多的依賴(lài)于教學(xué)大綱的指導(dǎo)、依托于已有的教學(xué)資源為基礎(chǔ)，盡管這樣的教學(xué)中規(guī)中矩，完成了教學(xué)任務(wù)，卻忽視了小學(xué)階段學(xué)生的實(shí)際情況，將品德與社會(huì)課程與學(xué)生的實(shí)際生活割裂了，使學(xué)生感到所學(xué)知識(shí)的陌生。事實(shí)上，在小學(xué)階段，學(xué)生的對(duì)社會(huì)的認(rèn)知范圍有限，對(duì)于事物的理解也多停留在感性認(rèn)知，在所觀所感中有所收獲，教師不顧及到學(xué)生的實(shí)際情況，而單純的進(jìn)行知識(shí)講解，往往會(huì)使學(xué)生感到品德課程內(nèi)容難以理解，甚至枯燥，達(dá)不到教學(xué)的效果。德育教學(xué)工作的過(guò)分理論化，反而成為阻礙教學(xué)工作發(fā)展的阻力所在。德育教育中師生課下交流少德育教育缺乏感情，很多時(shí)候是表現(xiàn)在德育教育工作中師生交流少。多數(shù)情況下，師生的交流是發(fā)生在課堂中的，而在課下的交流少之又少。再受到教師與學(xué)生，成人與兒童等天然的隔閡所在，師生之間真正的能夠交流的機(jī)會(huì)少之又少。德育教育與其它教育很大的不同之處在于，小學(xué)階段的德育工作可能會(huì)影響到學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)；德育工作不是能在課堂中完成的，而是在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現(xiàn)，能夠真正的融入到學(xué)生的生活中的，并且能夠在學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生震蕩的，這些內(nèi)容的體現(xiàn)，都需要師生之間進(jìn)行緊密的交流，需要教師充分了解學(xué)生，并在此基礎(chǔ)之上展開(kāi)教育工作，將對(duì)學(xué)生的德育日常化。在當(dāng)前教學(xué)中，教師與學(xué)生之間交流的匱乏，成為學(xué)校教育道德情感缺失的重要體現(xiàn)。家校之間交流較少在當(dāng)前教育發(fā)展過(guò)程中，德育工作主要依托于學(xué)校教育，然而這與德育的本質(zhì)是不相符合的。德育本身就應(yīng)當(dāng)是融入到生活中展開(kāi)的，家校之間交流較少，學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)到的知識(shí)，很難在家庭中得到應(yīng)用，甚至是在家庭生活中，當(dāng)孩子與家長(zhǎng)遇到一些情境時(shí)，由于缺乏現(xiàn)場(chǎng)的引導(dǎo)，往往沒(méi)有意識(shí)主動(dòng)將所學(xué)知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐的對(duì)應(yīng)，學(xué)校與家長(zhǎng)之間的交流較少，極大的影響了學(xué)生的成長(zhǎng)，阻礙了學(xué)生的發(fā)展。在整個(gè)德育教育過(guò)程中，學(xué)校與家庭的割裂，往往使得一方面學(xué)生在校園的學(xué)習(xí)偏向于理論化；而另一方面，家長(zhǎng)的一些不良行為仍然能夠影響到學(xué)生的成長(zhǎng)，阻礙了學(xué)生的發(fā)展。《道德與法治》課程教學(xué)中道德情感的培養(yǎng)策略思考課堂教學(xué)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活情境在當(dāng)前課堂教學(xué)中，教師能夠關(guān)注到學(xué)生的成長(zhǎng)，主動(dòng)為政治課程內(nèi)容創(chuàng)設(shè)生活情境，帶領(lǐng)學(xué)生在相應(yīng)的情境中學(xué)習(xí)與探究，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的全面發(fā)展。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生活情境，就是要將學(xué)生的生活實(shí)踐帶入到課堂中，使課堂不再是枯燥的道德說(shuō)教，而是讓學(xué)生隨時(shí)能夠反觀生活，在課堂中體驗(yàn)實(shí)際情況下自己需要怎么做。例如在講解尊老愛(ài)幼的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，可以在教室設(shè)定公交車(chē)的場(chǎng)景，使學(xué)生嘗試在公交車(chē)中遇到老人、抱孩子的孕婦、身體殘疾等的人時(shí)應(yīng)當(dāng)如何去做。在為孩子講解“拒絕盲目攀比”一課時(shí)，可以設(shè)定相應(yīng)的情境，如當(dāng)發(fā)現(xiàn)班級(jí)一位同學(xué)的文具盒很好看，但是很貴時(shí)，你會(huì)怎么做等。在豐富的情景之下，學(xué)生能夠切身的去體驗(yàn)，并且自覺(jué)的說(shuō)出自己的真實(shí)感受。小學(xué)階段能夠引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己的感受十分重要。尤其是小學(xué)階段，學(xué)生本身語(yǔ)言等尚不發(fā)達(dá)，加上性格等多重因素的綜合作用，往往很難主動(dòng)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，由此教學(xué)工作依然集中于教師講解而學(xué)生接受。在教學(xué)過(guò)程中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作的全面發(fā)展，才能切實(shí)的將學(xué)生帶入到課堂中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自覺(jué)參與。增加師生的交流前文已經(jīng)提到，師生之間的交流較少會(huì)影響到課堂教學(xué)的發(fā)展。在當(dāng)前小學(xué)《道德與法治》課程教學(xué)中，教師要主動(dòng)與學(xué)生發(fā)生交流，發(fā)揮自身的交流優(yōu)勢(shì)，與學(xué)生形成互動(dòng)，全面推進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。在課堂教學(xué)中，為學(xué)生留有更多的空間，可以嘗試小組合作學(xué)習(xí)，在這個(gè)過(guò)程中教師能夠主動(dòng)參與到學(xué)生的互動(dòng)中，與學(xué)生發(fā)生交流，以平等、和諧的狀態(tài)，而不是一味的灌輸式的講解。除此之外，在課下，教師要主動(dòng)參與到學(xué)生的校園生活中，在日常校園生活中與學(xué)生發(fā)生交流。作為品德教師，要能夠使學(xué)生感受到自己對(duì)他們的關(guān)愛(ài)，在品德課開(kāi)始前幾分鐘，教師提前來(lái)到教室，了解學(xué)生的課下生活，與學(xué)生找機(jī)會(huì)交流，這種交流是沒(méi)有任何壓力的，能夠拉近師生之間的距離；在必要的時(shí)候做一些家訪，能夠了解學(xué)生的日常性格特征、行為品質(zhì)、家庭環(huán)境等。在教學(xué)過(guò)程中，盡可能的尋找到學(xué)生的感興趣的話(huà)題，與學(xué)生形成交流，全面推進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。實(shí)現(xiàn)德育工作的家校共建在推進(jìn)《道德與法治》課程中出現(xiàn)得到情感的培養(yǎng)，需要教師主動(dòng)關(guān)注到德育工作的家校共建，邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與到學(xué)生的德育培養(yǎng)中。在整個(gè)德育教學(xué)過(guò)程中，家長(zhǎng)能夠發(fā)揮如下作用：其一，家庭與學(xué)校是孩子日常生活和活動(dòng)的主要場(chǎng)所，加強(qiáng)教師與家長(zhǎng)的溝通，能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生情況的互通，使家長(zhǎng)了解學(xué)生的在校情況、教師了解學(xué)生的家庭情況，通過(guò)這樣的交流更為全面的了解一個(gè)孩子的實(shí)際情況，事實(shí)上，經(jīng)常有孩子在家庭和校園表現(xiàn)為兩種狀態(tài)的情況發(fā)生。其次，將《道德與法治》課程中講解的內(nèi)容，在家庭進(jìn)行實(shí)踐。學(xué)校教育中很多內(nèi)容都是基于學(xué)生的社會(huì)生活的，但是在有限的課堂教學(xué)中，教師能夠講解到的僅僅是其中一小部分，學(xué)生缺乏實(shí)踐的參與往往可能會(huì)出現(xiàn)理論與實(shí)踐相脫節(jié)的情況。在與家長(zhǎng)的溝通之后，家長(zhǎng)可以帶學(xué)生將道德課程的內(nèi)容實(shí)踐話(huà)，在生活中幫助學(xué)生加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象。另外，家校的合作也是對(duì)學(xué)生的生活環(huán)境的一種凈化。在當(dāng)前教學(xué)過(guò)程中，盡管教師對(duì)孩子進(jìn)行了講解，但是行為習(xí)慣的養(yǎng)成，是在潛移默化中形成的，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教可以實(shí)現(xiàn)的，在很多家庭中出現(xiàn)了與孩子接收到的信息不相符合的情況，如愛(ài)護(hù)衛(wèi)生，但是有些家長(zhǎng)仍然會(huì)對(duì)家庭衛(wèi)生不重視；不亂闖紅燈，有些家長(zhǎng)依然不能按照要求，甚至?xí)Ш⒆右黄鸫跅U等，此時(shí)教師可以采取“小小監(jiān)督員”的形式，讓孩子對(duì)家長(zhǎng)形成監(jiān)督。整體而言，推進(jìn)《道德與法治》課程的情感培養(yǎng)，需要靈活教學(xué)形式，不局限于課堂教學(xué)，讓學(xué)生去有所參與、有所感悟。充分借助于豐富的資源《道德與法治》在學(xué)校教育中是一門(mén)課程，但是走出校園，卻是影響到學(xué)生的生活方方面面、幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的重要內(nèi)容，由此，在課堂教學(xué)中，教師也要盡可能的嘗試帶入到更為豐富的資源，不拘一格的選擇素材，幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)。對(duì)《道德與法治》課程最好的考量也不是學(xué)生在期末考試中得到了多少分?jǐn)?shù)，而是學(xué)生在社會(huì)生活中發(fā)生了哪些轉(zhuǎn)變。嘗試將其它課程的資源帶入到課堂中，如語(yǔ)文學(xué)科，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，許多內(nèi)容蘊(yùn)含著豐富的感情，如《桂林山水甲天下》、《富饒的西沙群島》等這些課程中，蘊(yùn)含著對(duì)我國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情等，教師要充分挖掘其中的思想情感，借助于此對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德情感的滲透。除了其它課程資源的綜合引入，還可以嘗試將社會(huì)現(xiàn)象、熱點(diǎn)問(wèn)題、新聞時(shí)政等帶入到課堂中，引發(fā)學(xué)生的討論，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生的觀點(diǎn)充分表達(dá)，并且借此對(duì)孩子進(jìn)行引導(dǎo)。小學(xué)階段學(xué)生本身正處于一種成長(zhǎng)的狀態(tài)，對(duì)事物感性認(rèn)知較多，盡管還不能清晰的表達(dá)出自己的觀點(diǎn)，但是已經(jīng)有所感觸，要鼓勵(lì)學(xué)生多說(shuō)、多試、多表達(dá)。在當(dāng)前小學(xué)《道德與法治》課程教學(xué)中，教師能夠關(guān)注到學(xué)生的實(shí)際情況，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主的創(chuàng)新與發(fā)展，能夠全面推進(jìn)教學(xué)工作的發(fā)展與完善，為學(xué)生的成長(zhǎng)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)，全面實(shí)現(xiàn)德育工作的實(shí)踐化發(fā)展。參考文獻(xiàn)：[1]姜澎.我國(guó)的青少年年級(jí)越高情感素質(zhì)越低為何[J].文匯報(bào)，2013,18（3