《不抱怨的世界》讀書筆記

《不抱怨的世界》讀書筆記《不抱怨的世界》讀書筆記1如饑似渴地讀完《不抱怨的世界》后，有種熟悉的感覺，于是想起佛經《感恩歌》中所唱的“莫生氣”，一西方、一東方，但二者是殊途同回的，所提倡的都是一種闊達的心境、平和的心態(tài)?！澳鷼狻钡溃骸叭松拖褚粓鰬?，由于有緣才相聚。相扶到老不輕易，是否更該往珍惜。為了小事發(fā)脾氣，回頭想想又何必。別人生氣我不氣，氣出病來無人替。我若氣死誰如意?況且傷神又費力。鄰居親朋不要比，兒孫瑣事由他往。吃苦享樂在一起，神仙羨慕好伴侶?！笨梢姡覀冎詴皻狻?，只因我們總在“抱怨”。父母會生氣，只因覺得小孩沒有按他們的想法發(fā)展;領導會生氣，只因覺得下屬沒有執(zhí)行自己的指示即使也能完成工作;情人會生氣，只因覺得男(女)朋友總是任性而為從不體貼自己;自己會生氣，只因覺得為何受傷的總是我……實在，你我皆凡人，哪能不抱怨。有時候抱怨是一種發(fā)泄的途徑，重要的是，抱怨之后，我們接下來的行為，是積極地停止抱怨改變心態(tài)，還是消極地不停抱怨直至內傷。有時我們總是很愚笨，總拿別人的錯誤來懲罰自己，使自己變得不開心。與其抱怨別人哪里哪里不好，不如把抱怨的時間用來檢視自己是不是哪里哪里可以做得更好，不斷地改變自己、完善自己，這是個一舉兩得、利人利己的美事。想起一個很簡單很老套但卻很富哲理的故事，有一個老人家整天愁眉苦臉，一鄰居問其原因，只聽老人家抱怨道：“我有兩個女兒，大女兒賣雨傘，小女兒賣鞋，天晴的時候大女兒生意不好，下雨的時候小女兒的生意不好，無論天晴天雨，我總要想到有一個女兒生意不好就會傷心流淚?！蹦莻€鄰居開解道：“那您應該感到開心啊，天晴的時候小女兒生意好，下雨天的時候大女兒生意好，無論天晴天雨，總有一個女兒生意好?！庇谑?，那個老人家天天都笑呵呵的，開心不已。這便是心態(tài)!“不抱怨”就是一種心態(tài)，只有調整好自己的心態(tài)，以正面樂觀積極地態(tài)度往面對生活與工作，往與人相處，則自己開心了，四周的人也會被感染而變得快樂，工作自然也會事半功倍，生活自然也就隨著幸福美滿了。“莫生氣“，擺正心態(tài)，化消極為積極，便是我對《不抱怨的世界》的解讀?！恫槐г沟氖澜纭纷x書筆記2在家里收拾東西的時候，偶然翻到了一本書籍，書名叫做《不抱怨的世界》?？吹綍?，就有了一種感同身受的感覺，迫不及待地閱讀起來。這是一本心靈勵志類的書籍，作者道格拉斯。勒爾頓，通過故事與道理相結合的方式，給讀者傳承了一種積極的生活態(tài)度。其中書中的一個小故事，讓我印象難忘。它講述的是一個6歲的羞澀小男孩，想得到雜貨店里贈送的皮爾斯伯里牌子的寬邊帽。別的小孩都高高興興的進去要了這款帽子，但他卻為這事猶豫不決，即使他當時是多么迫切地想要得到它。眼看著帽子只剩一頂了，他走到柜臺前，終于還是鼓不起勇氣，沒拿帽子轉過身又默默地走出了雜貨店。最后，結果可想而知，帽子派完了，但這小事卻此終盤踞在小男孩心里，成為了一輩子的痛，而這小男孩就是作者格拉斯。勒爾頓本人。故事反映了一種消極的生活態(tài)度，從而引發(fā)出一個道理，在生活中要敢于爭取，做一個積極向上的人。而抱怨本來就是一種消極的生活態(tài)度，卻充斥在我們的周遭。大家總是在不停地抱怨：工作太忙碌了，物價又上漲了，家庭壓力大了，空氣質量變差了……抱怨過了，得此宣泄了，但生活還是照舊?？戳藭?，突然發(fā)現(xiàn)自己也有如此多的抱怨，心中頓然有了許多不安。正如心理學家所言：“抱怨帶來輕松和快感，猶如乘舟順流而下，那是因為我們是在順應自己負面思考的天性，而停止抱怨，改而用積極的態(tài)度去欣賞事物美好光榮的一面，卻需要意志力?！北г沟娜耸遣豢鞓返?，而且這種消極情緒還會影響周圍的人，讓這種情緒不斷蔓延。消極態(tài)度和積極態(tài)度一直在玩拔河比賽——消極態(tài)度會催促一個人用最容易的方式后退，直到把他的一生都徹底毀了；積極態(tài)度則會朝著精神自由的方向往回拉，這是一場艱苦的斗爭。但我們不能退縮，要學會積極地面對問題，消除抱怨。細想一下，如果把抱怨的精力花在思考解決問題上，豈不更好？那我們該如何消除抱怨呢？作者建議我們要做一個敢于爭取的人，要明確知道自己想要什么樣的東西，要敢于爭取，保持積極向上的態(tài)度，盡管過程會荊棘滿途。但又有什么比積極作出決定并付諸行動更值得我們一試呢？千萬不要讓錯誤阻擋你前進的腳步，當你摔倒了，請站起來，嘗試用不同的方式來走路。不要對自己的錯誤耿耿于懷，把心思和精力放在爭取成功上，拋開抱怨，你會發(fā)現(xiàn)，原來世界竟是如此美好！《不抱怨的世界》讀書筆記3以往年少的我們總認為人生是無憂無慮、多姿多彩，總覺得這么一副純白的畫卷能夠由我們任意揮灑。漸漸地，我們長大了，卻不知以往完美幻想已漸離漸遠，取而代之的是各種不如意、各種抱怨、各種悲天憫人的嘆息!那么，你愿意被這樣的生活所奴役嗎?我想，答案是否定的，每個人都想做生活的主人，可是各種無謂的抱怨充斥著你的生活，讓你的生活七零八落，又怎能不被奴役?或許，我們能夠試一試換一種人生的活法!“少年不識愁滋味”，年少時的我們肆意享受生活之樂。而今卻識盡愁滋味，也正如此，我們總會抱怨各種不公：“為什么我的生活是這樣的，為什么我就不能成為工作上的佼佼者，為什么我總是沒有機會”?殊不知，此時的你已被抱怨吞噬了你的頭腦。曾幾何時，我也如此。作為一名人民教師，我有時也會抱怨為什么他們班的優(yōu)生能夠這么多，為什么我的工作環(huán)境會如此艱苦，為什么偏遠鄉(xiāng)村的孩子家長會那么不理解教師?我的“詩和遠方”又在哪里?前路漫漫，卻不知方向在何方。而就在此時，我遇到了它——《不抱怨的世界》，一切就都變了!我一向都未曾想過這么一本外籍作家的書能夠給我?guī)砣绱嗣撎Q骨的變化。美國作家威爾.鮑威的《不抱怨的世界》是與我心靈思想上的撞擊，可謂是“行星撞地球”，把我的負面情緒和思想撞擊的四分五裂!人的頭腦就像是一個花園，你能夠仔細呵護培育它，也能夠任它自生自滅。不管你對它是細心呵護還是放任自流，花園里都必須會長點什么東西。如果不播下有益的種子，那么那些沒用的種子就會在花園里生根發(fā)芽，并且生長出更多沒用的東西!所以，我們要保護、守衛(wèi)自我的思想!我們要做命運的主人、靈魂的統(tǒng)帥!因為我們有控制自我思想的力量!這本書里，有一個環(huán)節(jié)令我印象十分深刻!那就是把書所配備的紫色的橡膠手環(huán)戴在手上，抱怨的時候就把手環(huán)從一只手換到另一只手上，直到他們能夠做到連續(xù)二十一天不抱怨、不批評、不講閑話。如此一來，他們就構成了一個新的習慣!他們逐漸注意自我的言語，并且有意識地改變它們，進而改變了自我的思想，并打造出嶄新的人生。剛開始，我對此半信半疑，但好奇心驅使我進行了下去。第一天的時候，每當我抱怨時，我就會立刻注意到自我手上手環(huán)，并且按要求換到另外一只手上，反反復復，換了二十幾次。緊之后第二天，我開始有意識地控制一下自我的言行，因為自我不想頻繁地換手，結果第二天的次數(shù)明顯降低。后面的幾天，我對自我控制言行的意識越來越強，一向會給自我不要抱怨的心理暗示。比如學生考試成績不夢想，按照以前我肯定會大發(fā)雷霆，責怪他們不認真學習，但當我一萌發(fā)這個想法時，我一看到手環(huán)，我就會控制自我并注意言行，也就在這個過程中我把怒氣消了下去!當我堅持到21天時，我發(fā)現(xiàn)一個神奇的現(xiàn)象，無論發(fā)生任何事情我會第一時間從自我身上找原因，而不是找其他問題進行抱怨!高貴并不在于比其他人優(yōu)越多少，真正的高貴在于比從前的自我優(yōu)秀。牢騷和抱怨是沒有靈魂、才智低下者的最明確的癥狀。通讀此書，我的心態(tài)發(fā)生了巨大的變化。此前的我遇到困難挫折第一時間是尋求抱怨，總覺得自我已經做得夠好，找不出責怪自我的理由，只知一味地抱怨，可是這樣卻沒有任何效果!抱怨的我只會越來越沒有活力，工作的狀態(tài)也會越來越差!比如當孩子們犯了錯誤時，我先想到的是把他們責罵一通，抱怨他們不夠懂事;當教學任務完成的不夠出色的時候，我也是抱怨孩子們學習的不夠認真;當生活中遇到挫折時，我總覺得自我怎樣那么倒霉，命運會如此不公!可是，此刻不一樣了，此刻的我遇到問題時，我第一時間的反應就是思考這件事是不是沒做好，是哪里出問題了?我會鼓勵自我繼續(xù)努力，爭取做得更好!在這個努力的過程中我會發(fā)現(xiàn)自我再也沒有了之前的怨氣，我是開心的、歡樂的，孩子們也是開心、歡樂的。這是多么令人享受的過程。我們往往是生活在枷鎖之下，卻從不明白鑰匙就在我們自我的手中。拿起鑰匙，打開抱怨的枷鎖，讓我們靜靜地享受生活，感受生活的魅力。遇到困難時，拿起我們的勇氣和毅力，與之搏斗。我相信只要堅持不懈，蝸牛也能爬上諾亞方舟。生活從不缺乏美麗與精彩，重要的你是否有一顆不抱怨的心。來吧，讓抱怨從我們的腦海中灰飛煙滅，我們要做生活的主人，我們要用自我心中的畫筆給自我的人生描繪出最美的旅途!《不抱怨的世界》讀書筆記4美國史上最著名的心靈導師之一威爾-鮑溫，發(fā)起了一項"不抱怨"運動，邀請每位參加者戴上一個特制的紫手環(huán)，只要一察覺自己抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類推，直到這個手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。不到一年，全世界就有80個國家、600萬人熱烈參與了這項運動，學習為自己創(chuàng)造美好的生活，讓這個世界充滿平靜喜樂、活力四射的正面能量。而你也可以成為其中的一份子，戴上紫手環(huán)，接受21天的挑戰(zhàn)，為自己創(chuàng)造心想事成的無怨人生!這是偶爾在《不抱怨的世界》這本書中看到的，剛看到書名時很不解，我們生存的世界充滿抱怨，但我們也討厭抱怨，“不抱怨的世界”是什么，從來都離我們很遙遠。抱怨是最消耗能量的無益舉動。有時候，我們的抱怨不僅會針對人、也會針對不同的生活情境，表示我們的不滿。而且如果找不到人傾聽我們的抱怨，我們會在腦海里抱怨給自己聽。《不抱怨的世界》作者提出的神奇“不抱怨”運動，來的恰是時候，它正是我們現(xiàn)代人最需要的?？赐赀@本書，我覺得天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，應該試著學習接納自己;抱怨他人的人，應該試著把抱怨轉成請求;抱怨老天的人，請試著用祈禱的方式來訴求你的愿望。這樣一來，你的生活會有想象不到的大轉變，你的人生也會更加地美好、圓滿。之前我從沒想過關于生活中的抱怨的問題，沒有仔細思考或想過原因、過程，因為抱怨已成為自己和他人生活中理所當然會出現(xiàn)的現(xiàn)象，沒有人從不抱怨。鮑溫認為，我們之所以會抱怨，就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會帶來好處。許多抱怨涉及了從他人身上誘發(fā)涉及了從他人身上誘發(fā)特定的人際互動反應，例如同情或認可。比如說，人們可能會抱怨自己的身體健康，卻不是因為真的覺得生病，而是‘病人的角色’能讓他們取得附帶的好處，例如他人的同情，或是可以避開反感的事件。后來看完了才知道抱怨他人的原因之一，是要讓自己在互相較之下，顯得更為優(yōu)秀。當我指出你的缺點時，就是在暗示我沒有這樣的缺點，所以我比你優(yōu)秀。說得很有道理啊，抱怨的背后是自夸和吹牛，而沒有安全感、質疑自己的重要性、不確定自我價值的人，才會吹牛和抱怨。我們自覺不配得到想要的東西，缺乏自我肯定，便藉由抱怨把自己想要的東西推開。在我們的抱怨中，我們也對世界傳遞出自己是受害者的訊息，而這么做，也將會為自己引來更多的加害者?？戳诉@本書后心靈受到很大的觸動，慢慢沉浸在書中世界時，才發(fā)現(xiàn)，它其實就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅而這本書就是反照內心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內心世界，是樂觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒有表露，但在言語上或多或少有抱怨的產生。當然，有人認為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調節(jié)方式。沒有看這本書前我也是如此認為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內心平衡的調節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當我看完這本書后，我才知道原來抱怨是一種流行病，你的抱怨會喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因為抱怨的__而升級抱怨的程度，最終又可能導致不可收拾的結果。書中主人公的狗被車撞了后，就差點讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來，沒有讓事情更糟糕，而理智就是內心世界對自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。在書中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書中的一句話讓我頓然醒悟：“誠實面對情緒，安于自己的不安，對發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經產生了，就應該誠實勇敢的面對它;就應該去想辦法結束它，也才能最終安于自己的不安”。書中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說到學會沉默，再到安于不會沉默，再到安于不說的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當我們沒有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂，當人人都拋棄了抱怨，那這個世界就肯定更加和諧。人的一生，必然要工作，要發(fā)展自己，每個人都希望實現(xiàn)自己的美好愿望和理想，但他需要一輩子的奮斗才可能得以實現(xiàn)。然而，在現(xiàn)實生活中，我們每個人都難免要遭遇很多挫折和失敗或不盡如人意的事情。每當這時，有些人便不能正確對待，產生不滿，引發(fā)很多牢騷和抱怨，往往是怨天、怨地、怨命運、怨同事、怨領導其實抱怨的最大受害者是自己。有的人自認為才華橫溢，卻得不到提升，他們懷疑環(huán)境不好，對工作總是抱怨不休，不認為主動完成工作是自己的責任，而將訴苦和抱怨視為理所當然;還有不少人自命清高、眼高手低，他們動輒感到自己的能力沒有得到展示、領導對自己不重視、單位對自己不公平，因而在思想上產生嚴重的抵觸情緒，聰明才智沒有用于思考如何盡善盡美做好工作，而是整日抱怨，把大好的光陰和精力，在怠慢的蹉跎中白白浪費掉了。一個人一旦被抱怨束縛，不盡心盡力，應付工作，在任何單位都是自毀前程。沒有人會因為喋喋不休的抱怨而獲得獎勵和提升，在10個失業(yè)者中至少有9個人抱怨原上級或同事的不是，絕少有人能夠認識到，自己之所以失業(yè)是失職的后果。通過讀書，我了解到不管是工作還是生活，我們都應該給自己制定一個計劃，并努力嚴格按照計劃行事，這樣既很充實，又能提高效率，讓事情往更好、更積極的方向發(fā)展。根據(jù)計劃的進展，定期總結自己一段時間以來的得失，客觀看待出現(xiàn)的問題，認識自己的不足，并不斷完善自己以及制定后續(xù)計劃。無論我們工作或休息、認真或懶惰、快樂或悲傷，時間都不舍晝夜地逝去，像流入大海。雖然其他機會還會來，但光陰卻一去不復返。只有把握住今天，我們才能抓住成功。人生總是伴隨著成功與失敗，總是充滿了喜悅和悲傷。與其把時間浪費在抱怨上，不如好好珍惜時間，把握機會，想自己該想的，做自己該做的。這樣我們才能得到快樂，收獲成功?，F(xiàn)在，我也在嘗試著改變自己。我不會再因為抱怨而失去自己的一份好心情，我會學著把精力專注在必要的地方，踏踏實實地去完成自己計劃中的每一個任務。我相信，一切都來得及，別管那些紛紛擾擾，別讓不開心的事停下了我前進的腳步。我相信自己能掌好舵，讓生命之船駛向勝利的彼岸。我們之所以抱怨，可能是希望抱怨能衍生出一些益處吧。比如，我們向他人抱怨工作的繁重，可能潛意識里就希望別人多做一些或者幫助自己分擔一些;我們抱怨自己最近多么倒霉，可能是希望別人能給自己一些安慰和同情。但是抱怨不能解決任何現(xiàn)實問題，最終只能讓我們深陷抱怨的惡性循環(huán)而不能自拔。或者給我們的健康和生活帶來惡劣的影響。我想，沒有人愿意和整天抱怨的人生活、工作在一起，因為這樣連自己的生活好像也看上去毫無希望。要想杜絕抱怨，只有勇于面對自己的困境，遇到矛盾的時候，及時地溝通，解決。這同樣需要勇氣。首先要有勇氣承認自己是在抱怨，其次要有勇氣去化解矛盾，改變處境，而不是一味地抱怨。每個人的人生都不可能是一帆風順的，在遇到值得抱怨的事情時，我們也許可以試著不去張口，而是首先理智的思考，然后再去馬上行動，改變處境。我覺得書中一句話說得很對，“我們的想法創(chuàng)造我們的世界，我們的話語又表明了我們的想法?！痹诤芏鄷r候，也許就是我們抱怨的話語改變了我們的世界。我們原本可以輕松、積極、樂觀、上進，卻可能因為抱怨而變得痛苦、悲觀、沉重、無所作為。這本《不抱怨的世界》為我打開了消除抱怨的美好生活，那么從現(xiàn)在就開始改變吧，相信紫手環(huán)的力量，相信自己的力量，可以打敗抱怨，創(chuàng)造新世界。放下抱怨，這并不等于在困境面前不作為，或者放棄對社會不公正的言說權。帶有負面情緒的抱怨，恰恰才是不具建設性的消極。而源于生命的熱愛，并由此生發(fā)的感恩、寬容和同理心，也不容任人以任何名義竊取盜用。當然我們也希望改變，隨著心理的慣性，也不知道如何改變。不過，改變不如意的現(xiàn)狀，也是人類的本性，抱怨帶來的消極作用，人們意識到了之后，還是會有改變的欲望自然升起。當改變之光隨著情緒上的抵觸被帶進了生活，就由“有意識的無能”踏入了“有意識的有能”。抱怨是最消耗能量的無益舉動。有時候，我們的抱怨不僅會針對人、也會針對不同的生活情境，表示我們的不滿。而且如果找不到人傾聽我們的抱怨，我們會在腦海里抱怨給自己聽?！恫槐г沟氖澜纭纷髡咛岢龅纳衿妗安槐г埂边\動，來的恰是時候，它正是我們現(xiàn)代人最需要的?？赐赀@本書，我覺得天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，應該試著學習接納自己;抱怨他人的人，應該試著把抱怨轉成請求;抱怨老天的人，請試著用祈禱的方式來訴求你的愿望。這樣一來，你的生活會有想象不到的大轉變，你的人生也會更加地美好、圓滿。從現(xiàn)在起，做一個積極的人，談論自己想要的事物、而不是抱怨不要的東西。這樣大家都想和你共事或為你工作，而你會締造更高的成就、得到更多的收獲，遠勝過自己夢想所及。給它一點時間，同時仔細觀察，這一切就會發(fā)生。最后引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受它吧。請記住，永遠都不要抱怨?！薄恫槐г沟氖澜纭纷x書筆記5在2個月前就拿到了這本書，只是一向沒有好好閱讀，直到最近，我才靜下心來認真翻閱了一遍，深感受益匪淺。事實上，我一向對勵志書籍或者成功學書籍抱以不屑的態(tài)度，因為它們絕大多數(shù)都是“空談”，資料無非是眾多例子+說教，不具有必須的操作性，往往起不到實際效果。起初以為這本書也是如此，可是真正閱讀之后，才發(fā)現(xiàn)這本書強過很多勵志書籍，給我耳目一新的感覺。與其他勵志書籍相比，我認為這本書最為突出的特點有兩方面：第一，作者對人們抱怨的原因、行為表現(xiàn)做了十分深刻的詮釋，分析十分到位；第二，最難能可貴的是，書中一向在推崇1個叫“紫手環(huán)”21天不抱怨活動，說將手環(huán)戴在手腕上，發(fā)現(xiàn)自我在抱怨、講閑話或批評時，就把手環(huán)移到另一只手，重新開始，堅持下去，到達連續(xù)二十一天不換手，不抱怨的目標。這能夠使讀者“身體力行”。能夠說整本書都貫穿了科學的心理學思想，無論是作者對抱怨行為的分析還是這套操作方法，尤其是后者，其本質上就是一種認知行為療法，其步驟、方式、時間都蘊含很多的心理學原理在里面。我認為這是迄今為止我讀過的最好的勵志書籍之一。下頭就自我的一些淺見與朋友們分享：一、關于抱怨行為的心理分析在這本書的作者鮑溫看來，很多時候我們抱怨環(huán)境、抱怨他人，還可能是因為個體缺乏安全感，自我價值不確定，在這種心理背景下，我們需要經過抱怨環(huán)境來向外界傳遞自我是受害者的信息，需要經過抱怨他人來表現(xiàn)自我的優(yōu)秀，需要用抱怨來為自我的缺點、害怕成長和改善找借口。對此我深有體會，近兩年來，應當說我一向處于情緒起伏大的時期，在生活上，剛剛結婚的我對于2個人、乃至2個家庭的生活，還只是適應、摸索性階段；在工作上，頻繁變動使我越來越缺乏安全感，越來越找不到自我的價值。所以我抱怨，我不斷地向別人述說自我不得志的緣由，不斷地抱怨環(huán)境的不公、抱怨他人的自私。最終，自我變成了祥林嫂，現(xiàn)實情景卻沒有一點改善，甚至更加糟糕。讀了這本書后，我認識到生命是1個連續(xù)不斷的選擇過程，在每1個選擇關頭都有前進與倒退的沖突。有時可能會走向防衛(wèi)、退縮，有時也會向成長邁出1步。而成長包含了走向未知，常常要放棄熟悉的生活方式，結果我們傾向于害怕成長，害怕因為成長而付出種種代價。二、關于抱怨的行為改變鮑溫認為走出抱怨的4個階段，即無意識的無能，有意識的無能，有意識的有能及無意識的有能。無意識的無能，即是對自我的抱怨即無能，毫無所覺即無意識的；有意識的無能，是指自我能覺察到自我的抱怨，以及周圍其他人的抱怨；有意識的`有能，是指傾向于用沉默來便于自我反思、慎選措辭，以便于說出有價值的話語，而非喋喋不休的抱怨；無意識的有能是指你已經重塑思維模式，習慣于不愛抱怨了，并且不需要意識控制。鮑溫提出的4個階段是對“改變抱怨行為”整個流程的理論描述，而紫手環(huán)運動則是1種矯正行為的具體方法，二者結合使用，簡直能夠說完美的認知行為療法！結合二者，我個人覺得改變抱怨行為的整個流程能夠這樣直白地描述：最初，你是1個慣于抱怨的人，每一天喋喋不休地抱怨并且自我毫無察覺（無意識的無能）；最終有一天，你發(fā)現(xiàn)那些受夠了你抱怨的朋友都遠離了你，你身邊聚集的全是和你一樣愛抱怨有意識的無能的人；你發(fā)現(xiàn)抱怨不僅僅沒有改變你的現(xiàn)狀還變本加厲，你想改變，所以，你開始有意識地控制自我不抱怨，能夠采用紫手環(huán)運動，開始用沉默來給自我思考的機會，便于說出有能量的話而非無意義的抱怨；經過一段時間，你抱怨減少了，心態(tài)平和了，行為進取了，你得到很多來自于環(huán)境的正向反饋，例如：表揚、成功等，這些鼓勵、強化使你不斷地選擇不抱怨。久而久之，你遇到不順心已經習慣于不抱怨，正如人們走路不由自主地邁出步子一樣，完全不需要意識控制，即無意識的無能，如此你整個思維模式已經被重新塑造。這本書對我的工作幫忙很大，讓我明白到應適當?shù)恼{整自我的心態(tài)，減少抱怨，努力地接納自我、確定自我價值。遇事多從自我身上尋找問題，努力控制自我的情緒，在任何時刻都要努力堅持進取良好的心態(tài)。馬云說過：“不抱怨的態(tài)度是人生的第一態(tài)度”，十分有道理。我不能將眼光只著眼于眼前的困境，而是要用發(fā)展的眼光看到未來，看到我漫長的生命歷程。因為，在漫長的生命中，眼前的困境僅僅是滄海一粟而已，我相信自我會有很多機會來改變的。正如書中所說：“停止抱怨，你就已經在通往你想要的生活的路上了”。雖然這條路還很長很遠，還需要我付出無法想象的努力和代價，可是既然做了選擇就應當進取地走下去，勇敢地應對前進道路中的各種不確定，應對生活中的問題，讓自我有“能量”去解決它。《不抱怨的世界》讀書筆記6我們都知道抱怨于事無補，可是抱怨就像口臭，當它從別人的嘴里說出來的時候，我們深惡痛絕，但從自己口中發(fā)出的時候，卻渾然不覺。結果，明明是人人都厭棄的行為，卻偏偏人人愛抱怨。想戒掉抱怨，想在抱怨的人群中獨善其身，想避免被卷進負能量中心，你可能應該先知道，當人們抱怨的時候，到底想告訴你什么？今天的書是《不抱怨的世界》，作者威爾·鮑溫是美國的一個牧師。四五年前看的書，直到現(xiàn)在我仍然對其中提到的觀點記憶猶新，因為它深刻地影響了我的生活。什么是抱怨呢？你對一個人說：好啦，你別抱怨啦。對方很可能回嗆你一句：我沒有抱怨，我只是在陳述事實！是的，抱怨常常披著‘陳述事實’的皮出現(xiàn)。但很好區(qū)分，心懷不滿是抱怨，心平氣和才是陳述；糾纏于現(xiàn)狀是抱怨，反之則積極尋求解決。抱怨解決不了任何問題，喋喋不休的抱怨只會徒耗抱怨者和傾聽者的精力。我也曾以為抱怨式的傾訴可以讓自己好過一點，但最后卻發(fā)現(xiàn)傾聽者的響應、認可、聲援，不僅無法讓我平復，還讓我的不滿成倍地爆發(fā)。每一次嘗試之后，我都會更加委屈，更加不滿，更加不快，更加認為自己有理。抱怨是所有不愉快關系的共同特征，它帶來的最可怕的傷害是對關系的腐蝕。關系中的一方或雙方對關系產生不滿，他們?yōu)榱双@得滿意的結果，最常做的是抱怨遭遇而不是直接清晰地表達自己的意愿。為什么不直接表達意愿呢？男朋友如廁忘記掀馬桶蓋，心平氣和地告訴他你希望他怎么做并加一個萌萌噠的馬桶圈，豈不是比指責和埋怨有效的多。抱怨只會讓被抱怨者感到被輕視和詆毀，反而讓他更加固守那些讓你討厭的行為。這還不是最糟糕的，有些人和戀人的相處遇到問題，卻向朋友抱怨，和同事關系不好，卻向配偶抱怨。背后非議總歸不磊落，磊落的話即使不在場的人現(xiàn)身，也可以一字不漏地重復。和某人有疙瘩，卻向第三方抱怨，其實是為自己辯解，這不僅不能解決問題還制造新的問題，因為話說出去之前你是主人，說出去之后你就無法控制之后的連鎖反應了，原本簡單的兩方問題很可能演變成復雜的三角問題。所以聰明人也不輕易擔任調解人、仲裁方，即使是兩個小朋友之間的沖突也不要輕易卷入，應該讓他們學會自己的問題自己解決。健康的溝通應該是直接去找那個和你發(fā)生問題的人談，通過正面溝通，來梳理分歧，消弭誤會，解決問題?？蔀槭裁床恢苯诱f呢？因為抱怨者害怕被拒絕、被攻擊、被傷害。比如愛抱怨的員工，對待遇不滿，認為遭遇不公，認為公司沒有足夠成長機會，你既然這么不滿意為什么不辭職，擇良木而棲？要么是沒有離開的勇氣要么是沒有更好的選擇。你既然那么有理，為什么不直接找老板談，找能管事的談？要么沒有談的勇氣，要么沒有談的實力，搞不好被炒魷魚。既然如此，就不要嗶嗶了，把注意力放在個人能力養(yǎng)成，盡可能從目前職業(yè)經歷里面獲得成長，等你羽翼豐滿，豈不就可以帥氣地坐在老板面前談談你的要求，談得攏就談，談不攏你有一手好牌，也沒在怕。尖刻的語言背后藏著虛弱的理由。抱怨對抱怨者來說，就像哭泣對嬰兒的作用一樣。嬰兒餓了，尿布濕了，一哭就有人來滿足他的需要。抱怨者感到不滿、需求沒有得到滿足時，通過抱怨來傳遞自己的要求。嬰兒啼哭不止、抱怨者喋喋不休，都讓人心煩。但啼哭是沒有語言能力的嬰兒無助時不得已的選擇。抱怨者明明可以做點什么，卻像弱小的嬰兒一樣奔走呼號。毫不客氣的說，躲在抱怨背后的都是沒有實力、沒有勇氣、沒有決斷力、沒有執(zhí)行力的懦夫。很多時候，對環(huán)境和他人的不滿，還只是表象。羅賓·柯瓦斯基博士在1996年的《心理學報》上發(fā)表的__認為：很多抱怨反映的都不是人們對某個事物或某個人真實的態(tài)度，人們只不過是想借由抱怨引導出一定的人際反應。換句話說，抱怨不過是目的，抱怨是偽裝，人們抱怨的時候，其實有豐富的潛臺詞，有更為隱蔽的動機。抱怨主要有五個動機，尋求關注、推卸責任、自夸、獲得操縱力、為欠佳的表現(xiàn)找借口。不過，人類的心理活動太過復雜，一個抱怨行為背后常常涵蓋多重動機。試圖獲得他人關注是抱怨的主要動機。很多人習慣用消極的陳述來展開一段對話。他們抱怨工作、健康、交通、天氣、戀人、家人……總能找到東西來抱怨，這差不多是吸引別人關注的默認模式，但不管他們說什么，其實都不重要，因為他們想傳遞的真正信息是：嘿，看著我，和我說話，快來關注我。人是害怕寂寞的群居動物，獲得關注是人的一項基本需求。不論和你關系是深還是淺、相處的時間是長是短，人們都需要得到你的關注。讀書筆記.當你把他們所渴望的抱怨給予他們，或許他們就不會再有那么多抱怨了。比如，愛抱怨的主婦可能是絕望的主婦，默默付出卻備受忽視，她們理應得到更多的關懷。人們之所以抱怨，可能的動機還有推卸責任。很多人抱怨現(xiàn)狀，可是當你熱心地給出一條條建議時，他卻一次次地否定，最后你會發(fā)現(xiàn)他根本不想改變現(xiàn)狀。他只是想讓你作為證人幫他證明：情況糟糕透頂，但都是客觀因素造成，不是他的錯，他們根本無力改變，最好全世界都知道這一點。然后他們就順利從拿出行動、改變現(xiàn)狀的責任中脫身。抱怨當然比改變容易的多，有些人一個勁兒地埋怨另一半的缺點，把摩擦和不愉快全都歸結為對方的問題，當你替她著急，絞盡腦汁地給她出主意，她馬上就嗤之以鼻，告訴你，你的建議不會管用。她其實只是想把自己描述成受害者。“悲觀者埋怨風，樂觀者靜候風變，現(xiàn)實者調整風帆?！薄恫槐г沟氖澜纭纷x書筆記7抱怨在我們日常的工作生活中是一種司空見慣的行為，通過認真閱讀威爾·鮑溫的《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認識到“不抱怨”的內涵。書中鮑溫牧師說：“我們之所以會抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會帶來好處。優(yōu)秀的人都不抱怨。”一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵志書?？戳诉@本書后心靈受到很大的觸動，慢慢沉浸在書中世界時，才發(fā)現(xiàn)，它其實就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅……而這本書就是反照內心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內心世界，是樂觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒有表露，但在言語上或多或少有抱怨的產生。當然，有人認為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調節(jié)方式。沒有看這本書前我也是如此認為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內心平衡的調節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當我看完這本書后，我才知道原來抱怨是一種流行病，你的抱怨會喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因為抱怨的快感而升級抱怨的程度，最終又可能導致不可收拾的結果。書中主人公的狗被車撞了后，就差點讓他自己成為了抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來，沒有讓事情更糟糕，而理智就是內心世界對自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。在書中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書中的一句話讓我頓然醒悟：“誠實面對情緒，安于自己的不安，對發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經產生了，就應該誠實勇敢的面對它;就應該去想辦法結束它，也才能最終安于自己的不安”。書中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說到學會沉默，再到安于不會沉默，再到安于不說的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當我們沒有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂，當人人都拋棄了抱怨，那這個世界就肯定更加和諧。最后引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受它吧。請記住，永遠都不要抱怨。”《不抱怨的世界》讀書筆記8單位為我們每位員工都準備了一本叫《不抱怨的世界》的書。首先在此感謝領導對我們的關懷。但我相信，用心看過這本書的人屈指可數(shù)。不幸的是，盡管在這寥寥無幾的，用心看過這本書的人群之中，我始終無法尋覓到自己的蹤跡。但這并不能促使我到網(wǎng)絡上“百度一下”《不抱怨的世界》讀后感的想法，因為那些都是別人的想法，不是我自己的想法。而我并不是在完成任務，我只是在這個期間無法靜下心來品味這本書的格調。但我相信這是一本不錯的書，只是這個時代太過浮躁，所以我喜歡在一個人的時候關在房間里靜靜的看著每一本書的字里行間，然后大腦跟著節(jié)奏快速變換每一個章節(jié)的畫面。記得在__年的夏天，那時候的我還在服役，一個人獨守兩座空營房，那就是我的世界真正沒有抱怨的世界，有的只是寂寞。后來我喜歡上了看書，起初是完全出于無聊，但后來慢慢發(fā)現(xiàn)看書是最廉價的享受，但從中得到的卻是今后生活中最受用的財富。因為我認為一個人生存在這個無處不抱怨的世界中，理所當然的必須具備強大的內心及和諧的思想，因為這些東西沒有貴賤之分，是真正的平等。記得第一次完完全全出于志愿去看完的一本書叫《懂得選擇舍得放棄》，主體是以一些小故事，一些名言名句來講述一些簡單易懂的事情。我喜歡這種類型的讀物。因為把簡單復雜化，那就是真的簡單了，但要把復雜簡單化卻是一件很難的事情。這里就可以說到“抱怨”這個詞匯了。就像上面說的，這個世界抱怨無處不在，只看如何對待。正確的抱怨不斷推進著整個社會的進步，簡單點來說，從前人們的交通工具只有馬匹，后來有思想的人就開始抱怨這種交通工具太慢，所以有了現(xiàn)在的汽車，而且搞不好汽車的制造者就是當初那些抱怨者行列中的一員，唯一的區(qū)別在于他們去制造了當初抱怨為何沒有的事物。但隨著社會的步伐逐漸加快，抱怨變成了生活的習慣，而習慣這東西是一種很自然的表達，無論對錯，一觸即發(fā)。所以有的人抱怨生活如此不易，但私底下都在想盡一切辦法買三套房了，有的人抱怨你看我家房子多破爛啊，才56百個平方，而且馬上要被房開商征占了，其實心里早有打算了那就是“媽的，不拆一還二，孫子才搬”。這就是典型的得了便宜還賣乖的表現(xiàn)，因為孫子都喊外婆叫作媽了。所以抱怨不一定都是錯的，但錯誤的抱怨那就一定是不對的。就好比不當將軍的士兵不是好士兵，不要求加工資的員工不是好員工，但經常要求加工資的員工那就一定不是好員工。我相信很多人看到這里會說我是在拍馬屁，在領導面前歌功頌德，但是對不起，我當那是你發(fā)脾氣的權利，但是我也有把你的想法當空氣的權利。因為我只是在表達我自己的想法，這不是讀后感，這是一篇關于“抱怨的方向感”的自我敘述，無論表達的方式正確與否，但唯一能確定的是，這是我的東西，你無法搜索，更無法復制。歸根結底，抱怨是每個人的權利，只是大多數(shù)人把這權利當成了脾氣。少些抱怨，會發(fā)現(xiàn)生活其實很美好!《不抱怨的世界》讀書筆記9最近市場上暢銷一本書《不抱怨的世界》，該書的作者威爾·鮑溫被譽為美國歷史上最著名的心靈導師之一。他發(fā)起的“不抱怨”運動，就是想最終實現(xiàn)人們“平和心態(tài)”在自己個性中的生根。工作和生活中我們常常聽見有人抱怨，不是抱怨職位、待遇、工作的環(huán)境，就是抱怨同事、上司、老板過分注重“關系網(wǎng)”，抱怨成為一種普遍的社會現(xiàn)象，它貫穿于人們生活的始終，就像纖維在繩子中無處不在。生活在這種抱怨文化中，我們的想法、感覺、做法常常會因為抱怨、爭吵、吹毛求疵、批評而受到影響。我們難以且不情愿意識到，所厭惡的種種問題，譬如身邊人無休止的抱怨，同樣存在于自己身上。出現(xiàn)差錯時，我們大多數(shù)人的第一反應就是“該抱怨誰呢？”我們真的面對了這么多不公嗎？抱怨讓我們的生活發(fā)生了積極的變化嗎？大多數(shù)人都會堅定地回答：沒有。太多的抱怨只是增添了我們無盡的憂愁，只是讓我們更加悲觀地去面對生活。然而，為什么人們總要抱怨？原因也許是：人們只看到了生命中缺憾與不完美的一面。俗話說的好：愁一愁，白了頭；笑一笑，十年少。不要抱怨，每個人的人生都不會是一帆風順的，而正是因為有這些波波折折，才練就出異彩紛呈的人生。生活本來就不是事事如意，生活本來就不會十全十美，相反，起起落落，悲歡離合才是家常便飯。如果能常換個角度來看問題，你可能會很容易發(fā)現(xiàn)自己的人生照樣很精彩。你不能改變容顏，你何不想一想放縱笑容；你不能改變天氣，你何不改變心情。俗話說：風雨之后才見彩虹。人生也是如此，歷經磨練往往能造就精彩的人生。發(fā)明家愛迪生為了尋找做燈絲的最好材料曾做了1000多次實驗，并且都失敗了。有一鄰居嘲笑他：“你怎么做1000多次實驗都失敗了？”愛迪生說：“我不是發(fā)現(xiàn)了1000多種不合適做燈絲的材料了嗎？”愛迪生能換個角度看待失敗，深信一定能獲得最合適的材料，正因為有這自信，所以能不懈努力，最后終于獲得成功。小時候兄弟姐妹中就屬我的成績最差，哥哥姐姐們都順利地考上了中專走上工作崗位，而我兩次都沒有考上中專，并在第一年的高考中落榜，鄰居們經常會拿我和哥哥姐姐們比較。我也曾心灰意冷、抱怨老天爺為什么不給我一個聰明的頭腦？在父母的開導下，我重新回到校園，我從自身找原因，改變學習狀態(tài)和方法，一步一步從抱怨到少抱怨到不抱怨。通過一年的刻苦學習，1996年我以優(yōu)異的成績考上了大學。大學畢業(yè)參加工作后，我沒有因有了穩(wěn)定的工作而松懈，我先后通過了企業(yè)法律顧問資格考試，并在進入渝水區(qū)檢察院工作，我邊工作邊學習，攻讀了在職法律碩士、通過了司法考試、學習駕駛技術，參加各項文體活動，同事們都夸我腦子聰明，學東西快。在單位我是一名進取心強、扎實肯干的人，在家庭我有一個支持我工作且很有責任感的丈夫，還有一個懂事乖巧的女兒，父母也都還健在，我覺得自己挺幸福美滿的。這樣的現(xiàn)狀告訴我，是因為我遵循了書中的許多觀點和理念——“遇到挫折要從容面對，不抱怨、不放棄……只要繼續(xù)努力，就一定會成功”?；仡^看看，其實關鍵不在于命運是否給予我一個聰明的頭腦，而是在于自己是否努力過?！恫槐г沟氖澜纭芬粫幸灿∽C了這一觀點，即“無論何事，你付出多少，就會得到多少”。通過這些，我感悟到：抱怨不如改變。要做到不抱怨，我們首先應該改變我們的心智，我們應該接受現(xiàn)狀，但是不應該安于現(xiàn)狀，我們無法改變他人，但我們可以改變自己。我們必須認定我們會發(fā)展得更好，會有更美好的明天。然后，我們就要行動。光想是不能實現(xiàn)“改變”更不能實現(xiàn)“變好”。雖然領導的想法很難猜，但是他們都喜歡忠誠、積極、有才的下屬。我們何不忠誠一點，熱愛我們的工作一點，更多地從集體利益出發(fā)，為單位發(fā)展出謀獻策；我們何不勤奮一點，積極一點，有效利用和執(zhí)行各項任務，做好本職崗位的事，力爭上游，進之以猛、持之以恒；我們何不讓我們變得有才，我們需要學習，學習各種理論，學習前人的經驗，學習是最有效最直接的升值辦法，它能給我們積蓄的資本和能量，等著我們去利用和爆發(fā)。我們要熱愛生活，熱愛生命，要有自信，要朝著既定目標不懈努力，要像大詩人艾青所說的那樣，“即使我們是一支蠟燭，也應該蠟炬成灰淚始干；即使我們是一根火柴，也應該在關鍵時刻有一絲光亮”。在此，以《不抱怨的世界》一書中的觀點和理念提醒自己與大家共勉：一是如果不喜歡一件事，就改變那件事，如果無法改變，就改變自己的態(tài)度，不要抱怨；二是改變自己的言語，改變自己的思維；三是只要成為積極改變的模樣，你就能改變世界。每個人都擁有無盡的潛能，不抱怨才能迎來成功！《不抱怨的世界》讀書筆記10在讀完整本書之后我發(fā)現(xiàn)，所謂紫手環(huán)只是一個衡量習慣是否構成的工具，你能夠選擇其他任何東西代替它，比如你能夠拿一個21頁的本子，每一天翻一頁，每次抱怨的時候就寫在當天所對應的一頁記錄為什么抱怨?抱怨什么事?直到連續(xù)21天記錄為零，那就成功了。還有其他習慣的構成也能夠用此方法確定。同樣我明白了自我在這個世界上多么的幸福，在百草的大家庭里，我們有“家、孝、壽”的文化，不斷的鼓勵我們。生活原本就有許多種，包含著許多的資料，有歡樂的，也有痛苦的，我們不可能只會擁有歡樂，痛苦往往也是我們生活中必不可缺的一種元素。然而，當我們過著歡樂的生活時，我們應當感激生活，過著痛苦的生活時，我們也應當感激生活，因為生活原本就是完美的，我們應當進取樂觀的面多生活中的一切無須抱怨。一個人本事有限，不能夠改變別人，所能做的只是改變自我，堅持謙虛謹慎的態(tài)度，注意尋找問題出現(xiàn)的關鍵人物，注意交流方式，不抱怨，不抱怨自我，他人，命運。當我們抱怨自我的成就時，著學習接納自我;抱怨他人時，試著把抱怨轉成請求;抱怨命運時，用祈禱的方式來訴求你的愿望。這樣一來，你的生活會有想象不到的大轉變，我的人生也會更加地完美、圓滿?！恫槐г沟氖澜纭纷x書筆記11《不抱怨的世界》是最近走俏的一部勵志書?？墒桥c那些試圖整體重構讀者脾性的同行不一樣，本書只是期望讓讀者能做到“不抱怨”而已。作者威爾·鮑溫被譽為美國歷史上最著名的心靈導師之一。他發(fā)起了一項“不抱怨”運動，邀請每位參加者戴上一個特制的紫手環(huán)，只要一察覺自我抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類推，直到這個手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。按照書中描述，這個過程一般需要4~8個月。順利實現(xiàn)21天“不抱怨”的讀者，基本也就實現(xiàn)了“平和心態(tài)”在自我個性中的生根。這是一幅完美的“圖景”吧。盡管作者興致高昂的表示已有600萬人參與了這項活動，我卻更相信“免費郵寄紫手環(huán)”是導致參與人數(shù)如此眾多的原因。這是有現(xiàn)實依據(jù)的，比如北京清晨免費派送大白菜（限一人一棵）的活動總能吸引上千老年人踴躍排隊。所以，假如這紫手環(huán)在工藝裝飾上更為考究的話，吸引6億人填寫申請單也不是難事。但對于“不抱怨”本身，是有話可講的。人因其出身、財富、機遇等各方面的不一樣造成后天差異，要想讓自我在明明查看到此種差異的前提下又堅持“不抱怨”是很難的。本書為倡導此種理念，開出了一些“誘惑”讀者選擇“不抱怨”的藥方。“你抱怨的事真有那么嚴重嗎”一節(jié)的要義是“抱怨會讓你失去更多。”這是經過一個男子在試圖追捕肇事逃逸人員過程中的省悟展開的。肇事者撞到了男子的獵狗，男子開車緊追，路上突然想到如果在這樣的飆車過程中受傷甚至不治，給家人帶來的傷害遠勝于狗的死亡。由此“那一刻，我稍微平靜了下來，想起我如果在開車時喪命，對桂兒和莉亞而言，就要比金吉爾受傷更難以平撫了。在我和那個駕駛人的距離慢慢拉近時，我也把車速降到了能夠控制的程度?！薄氨г辜膊?，是在消滅健康的能量”一節(jié)則以“樂觀意念能挽回健康”游說讀者。雖然當今的科學研究還很難證實這是否具有合理性，但如下一點應當是對的：即便意念一點也不能挽回健康，但它能夠使比如絕癥患者更為歡樂的走完余生（我們假定進取或消沉狀態(tài)下余生一樣長）。純粹的“利誘”未必能讓普通人堅持恒心，這正是威爾·鮑溫引入“紫手環(huán)”的原因?！白鲜汁h(huán)”并不因為它的“紫色”或“是手環(huán)”而具備任何特殊因素，它只是魚線上的游標而已，起一個提示作用——“只要一察覺自我抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上”——你完全能夠換成別的什么，只要它夠醒目且便于脫卸即可。我并不認為順著聽聞的熱潮而加入“紫手環(huán)”活動就能把人帶入“不抱怨”的境界，這正如讓白領學幾天乞丐不會自動養(yǎng)成樸素那樣?！安槐г埂笔莻€人充分內省后到達的心靈狀態(tài)，它首先要求具備獨立思考本事，比如上頭談及的駕車男子就是例證。在此之上，它又要求一種繼發(fā)的執(zhí)行本事，否則“不抱怨”的理性光芒立刻會被“忍無可忍”等熱血豪邁給壓下去。不妨從另一角度舉例，很多人在公車上有過讓座的欲望，但最終沒能站起來，因為一種“此舉不合群”的心理暗示阻礙了讓座行為的開展——越來越多的學生不肯主動舉手也是一樣的原因?？朔@種心理恰恰需要“雖千萬人吾往矣”的特立獨行膽識，而這與上述隨大流申領“紫手環(huán)”或團體裝乞丐活動完全是南轅北轍。人為什么會抱怨，歸根到底是現(xiàn)實與欲望之間存在差距，所以更高層次的“不抱怨”往往都從淡化欲望著手。比如佛說“寂滅”，道家倡導“無為”就是這樣的意思。當人充分肯定現(xiàn)實，不存在強烈欲望時，抱怨又從何談起呢？是故《莊子》說“一以己為馬，一以己為牛?！币馑际侨思医形沂桥?，很好，叫我是馬，也好。人把虛榮的欲望去掉了，就不會在乎別人怎樣說自我。而到了這種境界，也就不會簡單把“唾面自干”當成懦夫行為了。本書其實也看到了“紫手環(huán)”的單薄，為此向讀者推薦了一組修習“不抱怨”的心靈階梯：1、無意識的無能；2、有意識的無能；3、有意識的有能；4。無意識的有能。結合上頭的例子，想讓座而不敢為即處于第二境界。以紫手環(huán)或“利誘”導致的“不抱怨”屬于第三境界。而最終的目標肯定是將“不抱怨”內化為一種無意識，或說下意識。要達成這樣的境界，必須從了解、克制、淡化自我的欲望入手——這是很難的，當然我猜如威爾·鮑溫先生，必須早能做到對“600萬”信徒的真實進展“不抱怨”了?！恫槐г沟氖澜纭纷x書筆記12“交通怎么這么堵”、“食堂的飯怎么這么難吃”、“現(xiàn)在的工作壓力怎么那么大”“領導怎么總喜歡折騰人”，諸如此類，隨口一出，就是抱怨的話。抱怨似乎已經成為了人們的一個習慣，已經成為一個潛意識行為。它就好比口臭，當它從別人的嘴里吐露時，我們就會注意到，但從自己的口中發(fā)出時，我們卻能充耳不聞。任何事物都可以成為抱怨的對象，抱怨似乎像空氣一般彌漫在我們周圍，久久無法散去。雖然知道抱怨是無濟于事的，但是為了發(fā)泄內心的種種不滿或是獲取同情心，還會不由自主的抱怨，甚至相互抱怨成為了與朋友、同事之間的相處之道，似乎沒有了抱怨，談話就無法繼續(xù)下去。殊不知，抱怨不僅給身邊人帶來了負面的影響，使氛圍變的消極，而且也使自己變的越加消沉。一次非常偶然的機會，我拜讀了一本《不抱怨的世界》，給我?guī)砹艘淮吻八从械男撵`感悟和啟迪，對抱怨形成的原因、抱怨的危害以及如何不抱怨等問題有了全新的認知，讓我受益匪淺。書中通過用一只紫手環(huán)教會我們如何改變愛抱怨的習慣，手帶紫手環(huán)者只要一察覺自己有抱怨苗頭時，就將手環(huán)帶到另一只手上，讓自己刻意地去遏制抱怨的想法，這樣，一直堅持21天，漸漸的，不去抱怨生活中的煩惱，而是積極地看待生活，參與者都認為是這個紫手環(huán)有魔力，其實，手環(huán)沒有特別神奇之處，它只是讓你及時的意識到抱怨的行為，并有意識的停止抱怨。除了手環(huán)方法讓我印象深刻外，書中的很多語句也成為我的人生座右銘，激勵我成長、讓我保持積極的心態(tài)，去面對人世間不美好、不如意的事情，比如“上天是公平的，每個看似強大的人，背后都歷經了諸多的磨難”，身邊總會出現(xiàn)非常成功的人，很多人只看到了他們光彩一面，心中充滿嫉妒和怨天尤人，怨上天沒有給自己機會，怨別人沒有看到自己身上的才華，有懷才不遇之感，殊不知，成功的人付出努力是你的千倍萬倍。從現(xiàn)在起，做一個積極的人，消除內心消極想法，心中充滿陽光和彩虹，不抱怨任何事物，在有限的生命里，摒棄抱怨，保持正能量，努力追求自己想要的生活，努力做最好的自己。《不抱怨的世界》讀書筆記13生活中免不了有挫折，會產生對一些事情的不滿，你要注意了，你已經開始抱怨了。如果不停止，你將會怨天，怨地，怨他人，怨命運。厭惡各種對于你的問題，包括他人對你的抱怨，如果這樣，我們將生存在一個滿是抱怨的世界中Whatshouldwedo?當我讀到這篇《不抱怨的世界》是我突然明白一切的根本取決于自我。在沒讀到這本書之前，我們并不是未意識到這一點，只是因為不愿意應對缺點，導致我們的寧愿不應對也不承認，不愿進取的做出行動。因為我們不愿意正視我們的缺點。在書中有一個小故事：有兩位建筑工人在吃午飯，其中一人說“呃!肉卷三明治……我厭惡肉卷三明治。”他的朋友什么話也沒說。隔天兩人又碰面吃午餐，同樣地，第一個工人打開便當盒往里面看，這次他更火大了，說：“怎樣又是肉卷三明治?我痛恨肉卷三明治。我厭惡肉卷三明治。”他的同事一如前日，仍然堅持沉默。第三天，兩人又要準備吃午餐，第一個工人打開便當盒，又大叫起來：“我受夠了!日復一日都是一樣的東西!每個有福的日子都是吃肉卷三明治!我要吃別的東西!”他的朋友想幫點忙，便問他：“你為什么不干脆叫你太太幫你做點別的?”第一個人滿臉疑惑，答道：“你在講什么啊?我都是自我做午餐。”對，這是一個笑話，因為這文中的前一個工人很懶，自我吃肉卷三明治是他自我造成的，還要抱怨，真叫人貽笑大方。那么我們該如何改變，我認為首先就改變你的言語，改變你的思維，那么你就能改變自我的人生可是有些人發(fā)現(xiàn)自我沒法不抱怨，因為他人在抱怨自我時禁不住會抱怨幾句，那該怎樣辦?其實書中已經把答案告訴了我們，首先讓自我對任何事樂觀開朗起來，不要讓他人的負面情緒影響你的內心的真實感情，不要太在意他人的言語，因為這可能會影響你，讓你容易產生抱怨。并且有時你會發(fā)現(xiàn)你說抱怨的正是那種雞皮蒜毛的小事，從壞一點講根本不值得你去抱怨。其實這些的本質源自于自我，在與他人發(fā)生爭執(zhí)時要將心比心一下，忍耐一下，委屈一下，心平氣和地與他人談談，禮讓他人三分。很多事情其實看起來總是那么簡單，但不明白人們?yōu)槭裁纯倳阉麄儚碗s化。其實“不抱怨”不就是對別人多多忍耐、理解與溝通，對自我多多省視、要求、改變，難道不是嗎?很多時候，我們會感到不歡樂，會抱怨，是由于我們要求太多卻無法實現(xiàn);很多時候，我們會失望，因為我們總按著自我的設想臆造客觀世界，最終才發(fā)現(xiàn)原先事實不是我們所想的。其實想要歡樂是比較容易的，那就是珍惜眼前的便可;想要滿足是異常容易的，那就是用進取的平常心去理解現(xiàn)實罷了?！恫槐г沟氖澜纭纷x書筆記14《不抱怨的世界》是最近走俏的一部勵志書。不過與那些試圖整體重構讀者脾性的同行不同，本書只是希望讓讀者能做到“不抱怨”而已。作者威爾·鮑溫被譽為美國歷史上最著名的心靈導師之一。他發(fā)起了一項“不抱怨”運動，邀請每位參加者戴上一個特制的紫手環(huán)，只要一察覺自己抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類推，直到這個手環(huán)能持續(xù)戴在同一只