2023-2024學(xué)年天津市河西區(qū)高三（上）期末語文試卷

第1頁（共1頁）2023-2024學(xué)年天津市河西區(qū)高三（上）期末語文試卷一、（9分，每小題6分）1．（6分）閱讀下面的文字，完成下列各題。中華古典詩詞以其高度的畫面性、音樂性和意蘊(yùn)性，成為_____的文體，更以其靈動的詩韻、雅致的詩意等美學(xué)特征享譽(yù)世界文苑。“氣象萬千盡是詩，中華詩詞包蘊(yùn)萬千，是一座可以不斷_____的富礦。近年來，中華詩詞的跨媒介再生產(chǎn)、再傳播_____。如果說電影、電視等傳統(tǒng)媒介是詩詞傳播的顯在力量，那么網(wǎng)絡(luò)文藝這一新興媒介則是一股巨大的潛流。無論是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的敘事轉(zhuǎn)化，網(wǎng)絡(luò)文藝正以靈活的創(chuàng)意機(jī)制、多元的敘事載體，與中華詩詞不斷碰撞交匯，讓中華詩詞的斑斕與風(fēng)姿在網(wǎng)絡(luò)空間充分綻放。網(wǎng)絡(luò)文藝作為_____媒介，擁抱中華詩詞，是對中華詩詞文化傳播的助力，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的有益嘗試。（1）依次填入文中括號內(nèi)的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.獨(dú)樹一幟開發(fā)如火如荼創(chuàng)新B.獨(dú)樹一幟開掘如火如荼新興C.與眾不同開掘勢如破竹創(chuàng)新D.與眾不同開發(fā)勢如破竹新興（2）下列對文中畫橫線語句的修改，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.網(wǎng)絡(luò)文藝正以靈活的創(chuàng)意機(jī)制、多元的敘事載體，不斷與中華詩詞碰撞交匯B.網(wǎng)絡(luò)文藝正以靈活的創(chuàng)意機(jī)制、多元的敘事載體，不斷與中華詩詞碰撞交融C.網(wǎng)絡(luò)文藝正以多元的敘事載體、靈活的創(chuàng)意機(jī)制，與中華詩詞不斷碰撞交融D.網(wǎng)絡(luò)文藝正以多元的敘事載體、靈活的創(chuàng)意機(jī)制，與中華詩詞不斷碰撞交匯2．（3分）下列有關(guān)文學(xué)常識的表述不正確的一項是（）A．《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，是西漢司馬遷創(chuàng)作的，被魯迅贊譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。 B．巴金是20世紀(jì)中國杰出的文學(xué)大師、中國現(xiàn)代文壇的巨匠，代表作品有“愛情三部曲”《霧》《雨》《電》和“激流三部曲”《家》《春》《秋》等。 C．孔子，春秋時期魯國人，偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是私人講學(xué)之風(fēng)的開創(chuàng)者。他編輯整理的《春秋》是我國第一部編年體史書。 D．狄更斯是19世紀(jì)美國批判現(xiàn)實主義小說家，代表作有“半自傳體”小說《大衛(wèi)?？撇ǚ茽枴?，主線是主人公大衛(wèi)?科波菲爾的成長史。二、（9分，每小題9分）3．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各小題。材料一：傳統(tǒng)的圖文書總是以文字為主，圖像為輔。當(dāng)今流行的圖文書中，圖像似乎逐漸占據(jù)了主導(dǎo)地位，該讀本共238頁，配有圖畫212幅，而在于那些新奇、精美、富有視覺沖擊力的圖片。任何讀物，倘使缺少圖像，或許可以推斷，當(dāng)代人的閱讀方式已經(jīng)發(fā)生了某種轉(zhuǎn)變從美學(xué)角度來說，文字和圖像本來各具特色，圖像以其直觀性和具體性見長，在解析現(xiàn)象的深刻內(nèi)涵和思想的深度方面，有著獨(dú)特的表意功能。圖像化將文字的深義感性化和直觀化，無論是先看圖再看文，還是先看文再看圖，但這種闡發(fā)隱含著某種“危機(jī)”。一方面存在著圖像對文字的有效闡發(fā)，另一方面又存在著圖像對文字的曲解和轉(zhuǎn)義。從前一方面來看，因而擴(kuò)大了讀者范圍；但從后一方面來看，尤其一些漫畫書，將一些經(jīng)典“連環(huán)畫化”或“漫畫化”。本來，特定的古漢語不但是其獨(dú)特的表述手段，同時也是讀者進(jìn)入這些經(jīng)典深刻思想的必要條件和路徑。然而，此類讀物被大量“通俗化”，改造成“圖畫本”，將諸子經(jīng)典中的精深思想，圖解為一種漫畫形式，但同時又存在將古代思想家博大精深的思想漫畫化和簡單化的可能性。假如讀者對古代智慧和思想的了解只限于這些漫畫式的理解和解釋，留在他們心中的只有這些平面化的漫畫圖像，被轉(zhuǎn)化為漫畫時，文字獨(dú)特的魅力及其所引發(fā)的豐富聯(lián)想已被刻板地固定于特定畫面“讀圖”時尚的流行，也許正在悄悄地改變?nèi)藗兊拈喿x習(xí)性，其潛在的后果之一是重圖輕文的閱讀指向。我以為，因此造成了對文字的擠壓。在“讀圖時代”，從文化活動的對象上說，圖像則取得文化主導(dǎo)的地位；從文化活動的主體上說，從而冷落了文字閱讀的愛好和樂趣。尤其是太多插圖進(jìn)入文學(xué)著作中，攪亂了文字原有的敘事格局和邏輯，將讀者的注意力從文字引向圖像本身，也暗藏著破壞讀者對文字沉思默想式的感悟方式的可能性。一言以蔽之，“讀圖時代”存在著一場不見硝煙的圖像對文字的“戰(zhàn)爭”，圖像凌越文字在當(dāng)代文化中是一個不爭的事實。我們有理由相信，改變了文學(xué)原有的格局，也改變了我們的文化價值觀。（摘編自周憲《“讀圖時代”的圖文“戰(zhàn)爭”》）材料二：就圖像與文字的根本屬性來看，圖像最顯著的優(yōu)點(diǎn)是視覺的真實感，它可以為人們帶來與敘述對象幾乎無差的體驗；文字則更傾向于精神層面的感悟與互通，即抽象性。圖像是敘述對象的鏡像投射，許多人將它們之間的關(guān)系看作“勢同水火”，其實這些都僅僅是表象而已文字的形成過程包含了形象性，它內(nèi)隱著建構(gòu)客觀世界精神的“像”。圖文之間一直存在著天然聯(lián)系，古時候“詩中有畫，文字與圖像之間的聯(lián)系更加緊密。文學(xué)語言在敘述上的形象性正不斷地突顯出來，圖像在無形之中將文學(xué)語言中的“像”進(jìn)行了放大盡管文學(xué)深層次中的審美意義、情感內(nèi)涵還無法通過圖像進(jìn)行完美演繹，但是文學(xué)語言圖像化作為文學(xué)的表現(xiàn)形式，可以促進(jìn)讀者對文學(xué)意蘊(yùn)和情感的體會。圖像具有極強(qiáng)的情感渲染性，在意蘊(yùn)上給人以更為直觀的感受，既可以實現(xiàn)對文學(xué)“有意味的形式”的鑒賞，這從感知渠道來看屬于單邊的審美感悟。而文學(xué)語言圖像化的出現(xiàn)賦予文學(xué)形態(tài)多樣化與具象化，它內(nèi)在的屬性決定了人們可以從多角度、多感官對其進(jìn)行認(rèn)知和體味。因為語言的圖像化意味著以感官來觸摸文學(xué)深層次的靈魂，以有形來覺察無形，這勢必會使接受者產(chǎn)生更加深入的感悟。（摘編自杜更勝《讀圖時代文學(xué)的蛻變之語言圖像化》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.流行圖文書中圖像數(shù)量增加，或許可以推斷出圖像逐漸占據(jù)了主導(dǎo)地位，文字淪為配角B.圖像和文字的“互文性”闡發(fā)造成圖像對文字的曲解和轉(zhuǎn)義，影響人們對文字的理解，甚至使經(jīng)典著作庸俗化。C.插圖大量涌入文學(xué)作品，攪亂了敘事格局和邏輯，中斷了內(nèi)在文脈D.文學(xué)語言圖像化的出現(xiàn)，能賦予文學(xué)形態(tài)多樣化與具象化的特點(diǎn)，使接受者產(chǎn)生更加深入的感悟。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是A.在任何時代，新奇、精美、內(nèi)容豐富的圖像都會大大增強(qiáng)讀物對讀者的誘惑力和視覺沖擊力，促使讀者消費(fèi)和閱讀。B.如果將唐詩宋詞轉(zhuǎn)化為漫畫，特定的畫面就會使其失去文字的獨(dú)特魅力，剝奪讀者對詩意語言的體驗。C.公眾傾向于讀圖的快感，冷落文字閱讀的愛好和樂趣，會使圖像“霸權(quán)”加劇D.在讀圖時代，人們可以通過多角度、多感官對文學(xué)作品進(jìn)行認(rèn)知和體味，從而使鑒賞活動越來越少地使用單邊的審美感悟。（3）下列各項中，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項是A.面對空前發(fā)達(dá)和市場化的影視業(yè)，專為影視而生存的作家和專為影視而創(chuàng)作的文學(xué)作品紛紛涌現(xiàn)。B.精美的圖畫藝術(shù)加強(qiáng)了語言藝術(shù)的審美感染力，而這種感染力是純粹的語言藝術(shù)所無法達(dá)到的。C.圖像化的寫作將作家的“編碼”過程與讀者的“解碼”過程縮短，在文字與圖像的“互文性”闡發(fā)中揚(yáng)長避短。D.張愛玲小說《傳奇》的封面，以一個現(xiàn)代人立于窗外的影子表達(dá)打開洋場社會一扇窗子的寓意。三、（15分，每小題24分）4．（24分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。吳明徹傳吳明徹字通昭，秦郡人也。明徹幼孤，性至孝，感墳塋未備，家貧無以取給，乃勤力耕種。秋而大獲，足充葬用。起家梁東宮直后。及侯景寇京師，天下太亂，明徹有粟麥三千余斛，而鄰里饑餒，于是計口平分，群盜聞而避焉，賴以存者甚眾。及高祖鎮(zhèn)京口，明徹乃詣高祖，高祖為之降階，執(zhí)手即席。明徹亦微涉書史經(jīng)傳，就汝南周弘正學(xué)天文，略通其妙之。太建四年，征為侍中、鎮(zhèn)前將軍。會朝議北伐，公卿互有異同，明徹決策請行。五年，發(fā)自京師，進(jìn)逼壽陽，與刺史王貴顯保其外郭。明徹以琳初入，眾心未附，乘夜攻之，齊兵退據(jù)相國城及金城。會齊遣大將軍皮景和率兵數(shù)十萬來援，去壽春三十里兵貴在速，而彼結(jié)營不進(jìn)，自挫其鋒?！庇谑枪獢z甲胄，四面疾攻，一鼓而克，生擒王琳。景和惶懼遁走。詔遣謁者蕭淳風(fēng)，明徹登壇拜受，將卒莫不踴躍焉。初，秦郡屬南兗州，后隸譙州，詔以譙之秦、盱眙、神農(nóng)三郡還屬南兗州，以明徹故也。九年，周徐州總管梁士彥率眾拒戰(zhàn)。明徹頻破之因退兵守城不復(fù)敢出明徹仍連清水以灌其城環(huán)列舟艦于城下攻之甚急。周遣上大將軍王軌將兵救之。軌以鐵鎖貫車輪，遏斷船路。諸將聞之，甚惶恐，以舫載馬。適會明徹苦背疾甚篤，知事不濟(jì)，遂從之，乃遣蕭摩訶帥馬軍數(shù)千前還。明徹仍自決其堰，乘水勢以退軍。及至清口，舟艦并不得渡，眾軍皆潰，乃就執(zhí)。尋以憂憤避疾，卒于長安，時年六十七。（選自《陳書?列傳第三》）（1）下列對句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是A.及侯景寇京師寇：侵犯B.會朝議北伐會：適逢C.知事不濟(jì)濟(jì)：充分D.尋以憂憤遘疾尋：不久（2）下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項是A.乃勤力耕種乃使人復(fù)葺南閣子B.高祖深奇之冀幸君之一悟C.明徹以琳初入蹈其背以出血D.卒于長安師不必賢于弟子（3）文中畫波浪線的句子，斷句正確的一項是A.明徹頻破之/因退兵守城不復(fù)/敢出明徹仍連清水以灌其城/環(huán)列舟艦/于城下攻之/甚急/B.明徹頻破之因退兵/守城不復(fù)敢出/明徹仍連清水以灌其城/環(huán)列舟艦于城下/攻之甚急/C.明徹頻破之因退兵/守城不復(fù)/敢出明徹仍連清水以灌其城/環(huán)列舟艦于城下攻之/甚急/D.明徹頻破之/因退兵守城/不復(fù)敢出/明徹仍連清水以灌其城/環(huán)列舟艦于城下/攻之甚急/（4）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.東宮直后，太子侍衛(wèi)官；太子居?xùn)|宮，直后為官名。B.粟麥，我國北方的主要糧食作物；粟去殼后叫小米C.郭，古代內(nèi)城外圍加筑的城墻稱為“郭”，古代內(nèi)城墻叫“城”。D.甲胄，鎧甲和頭盔；胄又稱盔、首鎧、兜鍪（5）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項是A.吳明徹幼年而孤，生性至孝。他感慨親人去世卻沒有好好安葬，家中窮得無力籌辦，秋天獲得大豐收，滿足了安葬之用。B.吳明徹救濟(jì)鄰里，仁慈愛民。天下大亂，他見鄉(xiāng)親挨餓，盜賊聽聞后也到他這里避亂，許多人靠這些粟麥生存下來。C.吳明徹涉獵廣泛，略通天文。他涉獵一些書史經(jīng)傳等典籍，還曾去汝南向周弘正學(xué)習(xí)天文，贏得了高祖的賞識。D.吳明徹面臨強(qiáng)敵，當(dāng)機(jī)立斷。進(jìn)攻壽陽時，他分析形勢，突襲王琳，帶著數(shù)十萬援軍趕來的皮景和驚懼逃走。（6）把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①明徹乃詣高祖，高祖為之降階，執(zhí)手即席②兵貴在速，而彼結(jié)營不進(jìn)，自挫其鋒5．（9分）閱讀下面的詩歌，按要求作答。題梵隱院方丈梅晏敦復(fù)①亞②檻傾檐一古梅，幾番有意喚春回。吹香自許仙人下，照影還容高士來。月射寒光侵澗戶，風(fēng)搖翠色鎖階苔。游蜂野蝶休相顧，本性由來不染埃。注：①晏敦復(fù)：南宋詩人、正直大臣。②亞：同“壓”。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是A.首聯(lián)以簡潔的筆墨勾勒出古梅在徹骨的清寒中傲然綻放的形象，贊揚(yáng)梅花報春而不爭春的高貴品格。B.頷聯(lián)以“吹香”和“照影”描寫梅花的清香與芳姿，而這只允許仙人和高士欣賞和品鑒。梅如人品，人如梅品C.頸聯(lián)詩人借月光把梅的精神具體化，進(jìn)一步從正面突顯了梅花的高潔、晶瑩潔凈。D.作者移情于物，以澄澈淡泊的胸懷觀照高雅香潔的梅花，創(chuàng)造了“不知何者為我，物我一體，情景交融的藝術(shù)境界。（2）詩的頸聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫面？（3）詩的尾聯(lián)有什么含意？從中可以看出詩人什么樣的品質(zhì)？6．（6分）名句默寫。①攜來百侶曾游，。（毛澤東《沁園春?長沙》）②人生如夢，。（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）③，檐牙高啄。（杜牧《阿房宮賦》）④至丹以荊卿為計，。（蘇洵《六國論》）⑤，不能十步；駑馬十駕，。（荀子《勸學(xué)》）五、（21分）7．（21分）閱讀下面的文章，完成下列各題。拓印畫里的美金岳清①在松陽，我總覺得自己醉了。那些日子，整個松陽都在蒙蒙煙雨中沉浮。那些青山白霧、黃墻翠竹，還有包裝盒上的拓印畫。②我們那天是坐車上的出。來時有小雨，山上大霧彌漫。下車時看到一個木牌：松莊。四周全是山（松莊就在山底，一條小溪環(huán)村，仿佛是輕輕一摟，老屋傍水而建，黛磚黑瓦，青山碧水，那色調(diào)寧靜、恬淡韻。③屋內(nèi)泥墻上掛著許多畫，我在一幅拓印畫前駐足良久。畫面僅盈尺，上面有黑乎乎的四個手印綴成四個神態(tài)各異的鴨頭，或驚呼，或疑惑，或恬靜。上方是一只被驚起的肥大白鵝；白鵝右側(cè)散落著凡只稚態(tài)可掬的小鴨。這一下，畫面活起來了。似乎來了危險，白鵝先受驚，下面一只黑鴨聞風(fēng)呼喚自己的孩子，另一只卻一臉懵懂，而小鴨們?nèi)匀挥迫蛔缘茫瑢嵲谑且馊ぐ蝗?。④我想，這么有創(chuàng)意的作品，應(yīng)該出自某位藝術(shù)家之手，但畫上的落款寫得歪歪扭扭。有人從旁介紹，作者是隔壁的村民葉奶奶，已經(jīng)七十多歲了。屋主人指著邊上的一張照片：“喏！就是她?！彼┲Х壬弦?，頭頂已是白發(fā)，兩條粗大的麻花辮子卻黑得發(fā)亮，葉奶奶每天早上四點(diǎn)多去田頭勞作，每年五月份開始赤腳，隔三岔五給鄰居們送一把豆角或者莧菜，所以人緣很好。葉奶奶熱愛拓印畫，用手掌拓，用腳掌拓，也用蔬果拓，我被另一幅色彩豐富的拓印畫吸引住了。那是一個粗糙的瓦罐，里面插著一把搖曳的山花，紅的、黃的、紫的，重重疊疊，枝干纖細(xì)，花朵肥大，但簇?fù)碓谝黄鸬幕?，又似乎?gòu)成了一朵更大的花。我受到了感染，似乎聽見了畫里的笑聲和歌聲。那笑聲與歌聲一浪一浪地涌過來⑤我還沉浸在想象中，主人輕輕拉了我一把，用手指指另一張照片。照片上是一個赤膊的老人，古銅色的皮膚，頭發(fā)花白。主人說，今年八十多歲了。那天主人請村里人來作拓印畫，葉阿公來了，拓了四幅作品，分別表現(xiàn)山村的春夏秋冬，一邊品味墻上的畫。不得不佩服葉阿公，這些葉子在他的手中千變?nèi)f化，無不恰到好處。這紛紛落葉昭示著四季更迭，昭示著自然的法則，也流露著人與自然和諧相處的氣息。邊上的另一張照片里，葉阿公正用一雙蒼老的手，儼然是一位不折不扣的鄉(xiāng)村藝術(shù)家。⑥出門時，我看見葉奶奶充滿意趣的拓印畫被印在松陽白老酒的包裝盒上。這對老人來說是莫大的幸福。我想，創(chuàng)造美的人是幸福的。在這小山村里，他們熱愛美，創(chuàng)造美，也幸福著別人，這是人生的一種境界。（選自《人民日報》，有刪改）（1）下列選項中，注音有誤的一項是A.彌漫（mí）恬靜（tián）簇?fù)恚╟ù）黛磚黑瓦（dài）B.意韻（yùn）懵懂（měng）更迭（dié）稚態(tài)可掬（jū）C.駐足（zhù）粗糙（cāo）儼然（yǎn）意趣盎然（àng）D.點(diǎn)綴（zhuì）搖曳（yè）昭示（zhào）隔三岔五（chà）（2）文章第①段說“在松陽，我總覺得自己醉了?！闭埥Y(jié)合全文解釋作者因何南“醉”。（3）賞析第②段中畫線語句。（4）分析文章描寫葉阿公的作用。（5）下列對作品的概括與分析，不正確的兩項是A.文章題目“拓印畫里的美”中的“美”，既指富有生活情趣的意趣盎然之美，也指昭示著自然法則的意蘊(yùn)深厚之美。B.文章第④段“但畫上的落款寫得歪歪扭扭”一句中的“但”字將畫面的充滿意趣與落款的不工整形成對比，表達(dá)了作者在驚訝之余對畫作作者的輕視態(tài)度。C.文章第④段結(jié)尾“我受到了感染，似乎聽見了畫里的笑聲和歌聲”一句，表現(xiàn)出作者陶醉在畫作之中的情狀D.作者在松陽美景中邂逅松陽老人們意趣盎然的拓印畫，他在敬佩老人們繪畫技藝的同時，也被他們獨(dú)特的生活態(tài)度深深打動。E.這篇文章的主旨在于啟示人們在繁忙的生活中不要忘記尋找生活中的情趣，掌握一些繪畫、書法等藝術(shù)技能，能夠為自己開拓更多的謀生渠道。六、（12分）8．（4分）請參照下面材料中畫線的部分，另選我國兩個傳統(tǒng)節(jié)日（如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等），仿寫句子。要求字?jǐn)?shù)相同黃土黃，那是江北世世代代淳樸的厚實；清水清，蕩漾著千年的風(fēng)物與風(fēng)華。唯在中秋，江南江北，共賞一輪明月，將一鍋鍋湯圓，煮成千年不變的甜甜蜜蜜與團(tuán)團(tuán)圓圓答：。9．（8分）有學(xué)者評價說，《紅樓夢》中的賈寶玉“亦石亦玉”?！罢f他只是石頭吧，他又有玉的靈性之美，他有時又像石頭一樣頑劣粗蠢”。請結(jié)合小說的相關(guān)情節(jié)。讀讀你對賈寶玉形象中“玉性”與“石性”的理解。七、（60分）10．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2023年10月，來自140多個國家、30多個國際組織的代表齊聚北京，參加“第三屆‘一帶一路’國際合作高峰論壇”。習(xí)近平主席指出：中國要攜手世界“卡洛特水電站”“雅萬高鐵”“松子空中走廊”……十年來，一批批先行者用真誠的目光、勤勞的雙手、堅挺的姿態(tài)向世界呈遞上一張張寫滿祝福與期盼的“中國名片”。作為一名新時期的青年學(xué)子，你從這些名片上讀出了哪些深刻的內(nèi)涵？你將用怎樣的心態(tài)和行動將這條幸福之路鋪得更寬更遠(yuǎn)？請結(jié)合自身感悟和體驗，②文體特征鮮明，③不少于800字

2023-2024學(xué)年天津市河西區(qū)高三（上）期末語文試卷參考答案與試題解析一、（9分，每小題6分）1．（6分）閱讀下面的文字，完成下列各題。中華古典詩詞以其高度的畫面性、音樂性和意蘊(yùn)性，成為_____的文體，更以其靈動的詩韻、雅致的詩意等美學(xué)特征享譽(yù)世界文苑?！皻庀笕f千盡是詩，中華詩詞包蘊(yùn)萬千，是一座可以不斷_____的富礦。近年來，中華詩詞的跨媒介再生產(chǎn)、再傳播_____。如果說電影、電視等傳統(tǒng)媒介是詩詞傳播的顯在力量，那么網(wǎng)絡(luò)文藝這一新興媒介則是一股巨大的潛流。無論是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的敘事轉(zhuǎn)化，網(wǎng)絡(luò)文藝正以靈活的創(chuàng)意機(jī)制、多元的敘事載體，與中華詩詞不斷碰撞交匯，讓中華詩詞的斑斕與風(fēng)姿在網(wǎng)絡(luò)空間充分綻放。網(wǎng)絡(luò)文藝作為_____媒介，擁抱中華詩詞，是對中華詩詞文化傳播的助力，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的有益嘗試。（1）依次填入文中括號內(nèi)的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検荁A.獨(dú)樹一幟開發(fā)如火如荼創(chuàng)新B.獨(dú)樹一幟開掘如火如荼新興C.與眾不同開掘勢如破竹創(chuàng)新D.與眾不同開發(fā)勢如破竹新興（2）下列對文中畫橫線語句的修改，最恰當(dāng)?shù)囊豁検荂A.網(wǎng)絡(luò)文藝正以靈活的創(chuàng)意機(jī)制、多元的敘事載體，不斷與中華詩詞碰撞交匯B.網(wǎng)絡(luò)文藝正以靈活的創(chuàng)意機(jī)制、多元的敘事載體，不斷與中華詩詞碰撞交融C.網(wǎng)絡(luò)文藝正以多元的敘事載體、靈活的創(chuàng)意機(jī)制，與中華詩詞不斷碰撞交融D.網(wǎng)絡(luò)文藝正以多元的敘事載體、靈活的創(chuàng)意機(jī)制，與中華詩詞不斷碰撞交匯【解答】（1）第一空，獨(dú)樹一幟：比喻創(chuàng)造出獨(dú)特的風(fēng)格，自成一家。根據(jù)“中華古典詩詞以其高度的畫面性，說明它有自己的風(fēng)格。第二空。開掘：比喻把埋藏在深處的有價值的東西發(fā)掘出來，應(yīng)用“開掘”，如火如荼：比喻事物的興盛或氣氛的熱烈，毫無阻礙、傳播的狀態(tài)。第四空。新興：新興起的，應(yīng)用“新興”。故選：B。（2）語序不當(dāng)，與前文“無論是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的敘事轉(zhuǎn)化，應(yīng)該“敘事載體”在前，從語言邏輯上看也是如此；交融：融合。語境說的是融合在一起。故選：C。答案：（1）B（2）C2．（3分）下列有關(guān)文學(xué)常識的表述不正確的一項是（）A．《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，是西漢司馬遷創(chuàng)作的，被魯迅贊譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。 B．巴金是20世紀(jì)中國杰出的文學(xué)大師、中國現(xiàn)代文壇的巨匠，代表作品有“愛情三部曲”《霧》《雨》《電》和“激流三部曲”《家》《春》《秋》等。 C．孔子，春秋時期魯國人，偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是私人講學(xué)之風(fēng)的開創(chuàng)者。他編輯整理的《春秋》是我國第一部編年體史書。 D．狄更斯是19世紀(jì)美國批判現(xiàn)實主義小說家，代表作有“半自傳體”小說《大衛(wèi)。科波菲爾》，主線是主人公大衛(wèi)?科波菲爾的成長史?！窘獯稹緿．“美國”錯誤。故選：D。二、（9分，每小題9分）3．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各小題。材料一：傳統(tǒng)的圖文書總是以文字為主，圖像為輔。當(dāng)今流行的圖文書中，圖像似乎逐漸占據(jù)了主導(dǎo)地位，該讀本共238頁，配有圖畫212幅，而在于那些新奇、精美、富有視覺沖擊力的圖片。任何讀物，倘使缺少圖像，或許可以推斷，當(dāng)代人的閱讀方式已經(jīng)發(fā)生了某種轉(zhuǎn)變從美學(xué)角度來說，文字和圖像本來各具特色，圖像以其直觀性和具體性見長，在解析現(xiàn)象的深刻內(nèi)涵和思想的深度方面，有著獨(dú)特的表意功能。圖像化將文字的深義感性化和直觀化，無論是先看圖再看文，還是先看文再看圖，但這種闡發(fā)隱含著某種“危機(jī)”。一方面存在著圖像對文字的有效闡發(fā)，另一方面又存在著圖像對文字的曲解和轉(zhuǎn)義。從前一方面來看，因而擴(kuò)大了讀者范圍；但從后一方面來看，尤其一些漫畫書，將一些經(jīng)典“連環(huán)畫化”或“漫畫化”。本來，特定的古漢語不但是其獨(dú)特的表述手段，同時也是讀者進(jìn)入這些經(jīng)典深刻思想的必要條件和路徑。然而，此類讀物被大量“通俗化”，改造成“圖畫本”，將諸子經(jīng)典中的精深思想，圖解為一種漫畫形式，但同時又存在將古代思想家博大精深的思想漫畫化和簡單化的可能性。假如讀者對古代智慧和思想的了解只限于這些漫畫式的理解和解釋，留在他們心中的只有這些平面化的漫畫圖像，被轉(zhuǎn)化為漫畫時，文字獨(dú)特的魅力及其所引發(fā)的豐富聯(lián)想已被刻板地固定于特定畫面“讀圖”時尚的流行，也許正在悄悄地改變?nèi)藗兊拈喿x習(xí)性，其潛在的后果之一是重圖輕文的閱讀指向。我以為，因此造成了對文字的擠壓。在“讀圖時代”，從文化活動的對象上說，圖像則取得文化主導(dǎo)的地位；從文化活動的主體上說，從而冷落了文字閱讀的愛好和樂趣。尤其是太多插圖進(jìn)入文學(xué)著作中，攪亂了文字原有的敘事格局和邏輯，將讀者的注意力從文字引向圖像本身，也暗藏著破壞讀者對文字沉思默想式的感悟方式的可能性。一言以蔽之，“讀圖時代”存在著一場不見硝煙的圖像對文字的“戰(zhàn)爭”，圖像凌越文字在當(dāng)代文化中是一個不爭的事實。我們有理由相信，改變了文學(xué)原有的格局，也改變了我們的文化價值觀。（摘編自周憲《“讀圖時代”的圖文“戰(zhàn)爭”》）材料二：就圖像與文字的根本屬性來看，圖像最顯著的優(yōu)點(diǎn)是視覺的真實感，它可以為人們帶來與敘述對象幾乎無差的體驗；文字則更傾向于精神層面的感悟與互通，即抽象性。圖像是敘述對象的鏡像投射，許多人將它們之間的關(guān)系看作“勢同水火”，其實這些都僅僅是表象而已文字的形成過程包含了形象性，它內(nèi)隱著建構(gòu)客觀世界精神的“像”。圖文之間一直存在著天然聯(lián)系，古時候“詩中有畫，文字與圖像之間的聯(lián)系更加緊密。文學(xué)語言在敘述上的形象性正不斷地突顯出來，圖像在無形之中將文學(xué)語言中的“像”進(jìn)行了放大盡管文學(xué)深層次中的審美意義、情感內(nèi)涵還無法通過圖像進(jìn)行完美演繹，但是文學(xué)語言圖像化作為文學(xué)的表現(xiàn)形式，可以促進(jìn)讀者對文學(xué)意蘊(yùn)和情感的體會。圖像具有極強(qiáng)的情感渲染性，在意蘊(yùn)上給人以更為直觀的感受，既可以實現(xiàn)對文學(xué)“有意味的形式”的鑒賞，這從感知渠道來看屬于單邊的審美感悟。而文學(xué)語言圖像化的出現(xiàn)賦予文學(xué)形態(tài)多樣化與具象化，它內(nèi)在的屬性決定了人們可以從多角度、多感官對其進(jìn)行認(rèn)知和體味。因為語言的圖像化意味著以感官來觸摸文學(xué)深層次的靈魂，以有形來覺察無形，這勢必會使接受者產(chǎn)生更加深入的感悟。（摘編自杜更勝《讀圖時代文學(xué)的蛻變之語言圖像化》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是BA.流行圖文書中圖像數(shù)量增加，或許可以推斷出圖像逐漸占據(jù)了主導(dǎo)地位，文字淪為配角B.圖像和文字的“互文性”闡發(fā)造成圖像對文字的曲解和轉(zhuǎn)義，影響人們對文字的理解，甚至使經(jīng)典著作庸俗化。C.插圖大量涌入文學(xué)作品，攪亂了敘事格局和邏輯，中斷了內(nèi)在文脈D.文學(xué)語言圖像化的出現(xiàn)，能賦予文學(xué)形態(tài)多樣化與具象化的特點(diǎn)，使接受者產(chǎn)生更加深入的感悟。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是CA.在任何時代，新奇、精美、內(nèi)容豐富的圖像都會大大增強(qiáng)讀物對讀者的誘惑力和視覺沖擊力，促使讀者消費(fèi)和閱讀。B.如果將唐詩宋詞轉(zhuǎn)化為漫畫，特定的畫面就會使其失去文字的獨(dú)特魅力，剝奪讀者對詩意語言的體驗。C.公眾傾向于讀圖的快感，冷落文字閱讀的愛好和樂趣，會使圖像“霸權(quán)”加劇D.在讀圖時代，人們可以通過多角度、多感官對文學(xué)作品進(jìn)行認(rèn)知和體味，從而使鑒賞活動越來越少地使用單邊的審美感悟。（3）下列各項中，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項是AA.面對空前發(fā)達(dá)和市場化的影視業(yè)，專為影視而生存的作家和專為影視而創(chuàng)作的文學(xué)作品紛紛涌現(xiàn)。B.精美的圖畫藝術(shù)加強(qiáng)了語言藝術(shù)的審美感染力，而這種感染力是純粹的語言藝術(shù)所無法達(dá)到的。C.圖像化的寫作將作家的“編碼”過程與讀者的“解碼”過程縮短，在文字與圖像的“互文性”闡發(fā)中揚(yáng)長避短。D.張愛玲小說《傳奇》的封面，以一個現(xiàn)代人立于窗外的影子表達(dá)打開洋場社會一扇窗子的寓意。【解答】（1）B.“圖像和文字的‘互文性闡發(fā)’造成圖像對文字的曲解和轉(zhuǎn)義”錯誤，根據(jù)材料一“一方面存在著圖像對文字的有效闡發(fā)，原文圖像和文字的“互文性闡發(fā)”有兩種表現(xiàn)，以偏概全。故選：B。（2）A.“在任何時代”錯誤。原文的表述是“任何讀物，便會失去對讀者的誘惑力和視覺沖擊力，原文是“任何讀物”。B.“如果將唐詩宋詞轉(zhuǎn)化為漫畫，特定的畫面就會使其失去文字的獨(dú)特魅力”錯誤，圖像有可能影響人們對文字的理解，可知是未知的。C.正確。D.“從而使鑒賞活動越來越少地使用單邊的審美感悟”錯誤。鑒賞活動不再是單邊的審美感悟。故選：C。（3）材料一的主要觀點(diǎn)是“‘讀圖時代’存在著一場不見硝煙的圖像對文字的‘戰(zhàn)爭’，圖像凌越文字在當(dāng)代文化中是一個不爭的事實”。A.選項文學(xué)作品依附于影視業(yè)，能夠證明圖像凌越文字。B.闡述了精美的圖畫藝術(shù)在審美感染力方面比語言藝術(shù)具有優(yōu)越性，沒有體現(xiàn)誰是主角誰是配角。C.闡述的是圖像化的寫作的優(yōu)勢。與“圖像凌越文字”無關(guān)。D.闡述的是圖像化封面的作用。與“圖像凌越文字”無關(guān)。故選：A。答案：（1）B（2）C（3）A三、（15分，每小題24分）4．（24分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。吳明徹傳吳明徹字通昭，秦郡人也。明徹幼孤，性至孝，感墳塋未備，家貧無以取給，乃勤力耕種。秋而大獲，足充葬用。起家梁東宮直后。及侯景寇京師，天下太亂，明徹有粟麥三千余斛，而鄰里饑餒，于是計口平分，群盜聞而避焉，賴以存者甚眾。及高祖鎮(zhèn)京口，明徹乃詣高祖，高祖為之降階，執(zhí)手即席。明徹亦微涉書史經(jīng)傳，就汝南周弘正學(xué)天文，略通其妙之。太建四年，征為侍中、鎮(zhèn)前將軍。會朝議北伐，公卿互有異同，明徹決策請行。五年，發(fā)自京師，進(jìn)逼壽陽，與刺史王貴顯保其外郭。明徹以琳初入，眾心未附，乘夜攻之，齊兵退據(jù)相國城及金城。會齊遣大將軍皮景和率兵數(shù)十萬來援，去壽春三十里兵貴在速，而彼結(jié)營不進(jìn)，自挫其鋒。”于是躬攝甲胄，四面疾攻，一鼓而克，生擒王琳。景和惶懼遁走。詔遣謁者蕭淳風(fēng)，明徹登壇拜受，將卒莫不踴躍焉。初，秦郡屬南兗州，后隸譙州，詔以譙之秦、盱眙、神農(nóng)三郡還屬南兗州，以明徹故也。九年，周徐州總管梁士彥率眾拒戰(zhàn)。明徹頻破之因退兵守城不復(fù)敢出明徹仍連清水以灌其城環(huán)列舟艦于城下攻之甚急。周遣上大將軍王軌將兵救之。軌以鐵鎖貫車輪，遏斷船路。諸將聞之，甚惶恐，以舫載馬。適會明徹苦背疾甚篤，知事不濟(jì)，遂從之，乃遣蕭摩訶帥馬軍數(shù)千前還。明徹仍自決其堰，乘水勢以退軍。及至清口，舟艦并不得渡，眾軍皆潰，乃就執(zhí)。尋以憂憤避疾，卒于長安，時年六十七。（選自《陳書?列傳第三》）（1）下列對句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是CA.及侯景寇京師寇：侵犯B.會朝議北伐會：適逢C.知事不濟(jì)濟(jì)：充分D.尋以憂憤遘疾尋：不久（2）下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項是AA.乃勤力耕種乃使人復(fù)葺南閣子B.高祖深奇之冀幸君之一悟C.明徹以琳初入蹈其背以出血D.卒于長安師不必賢于弟子（3）文中畫波浪線的句子，斷句正確的一項是DA.明徹頻破之/因退兵守城不復(fù)/敢出明徹仍連清水以灌其城/環(huán)列舟艦/于城下攻之/甚急/B.明徹頻破之因退兵/守城不復(fù)敢出/明徹仍連清水以灌其城/環(huán)列舟艦于城下/攻之甚急/C.明徹頻破之因退兵/守城不復(fù)/敢出明徹仍連清水以灌其城/環(huán)列舟艦于城下攻之/甚急/D.明徹頻破之/因退兵守城/不復(fù)敢出/明徹仍連清水以灌其城/環(huán)列舟艦于城下/攻之甚急/（4）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是BA.東宮直后，太子侍衛(wèi)官；太子居?xùn)|宮，直后為官名。B.粟麥，我國北方的主要糧食作物；粟去殼后叫小米C.郭，古代內(nèi)城外圍加筑的城墻稱為“郭”，古代內(nèi)城墻叫“城”。D.甲胄，鎧甲和頭盔；胄又稱盔、首鎧、兜鍪（5）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項是BA.吳明徹幼年而孤，生性至孝。他感慨親人去世卻沒有好好安葬，家中窮得無力籌辦，秋天獲得大豐收，滿足了安葬之用。B.吳明徹救濟(jì)鄰里，仁慈愛民。天下大亂，他見鄉(xiāng)親挨餓，盜賊聽聞后也到他這里避亂，許多人靠這些粟麥生存下來。C.吳明徹涉獵廣泛，略通天文。他涉獵一些書史經(jīng)傳等典籍，還曾去汝南向周弘正學(xué)習(xí)天文，贏得了高祖的賞識。D.吳明徹面臨強(qiáng)敵，當(dāng)機(jī)立斷。進(jìn)攻壽陽時，他分析形勢，突襲王琳，帶著數(shù)十萬援軍趕來的皮景和驚懼逃走。（6）把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①明徹乃詣高祖，高祖為之降階，執(zhí)手即席②兵貴在速，而彼結(jié)營不進(jìn)，自挫其鋒【解答】（1）C.譯文：估計這次北伐成功不了。濟(jì)：成功。故選：C。（2）A.乃：都是副詞，表承接。B.之：代詞，代吳明徹，用在主謂之間取消句子獨(dú)立性。C.以：動詞，認(rèn)為，表目的，來。D.于：介詞，在；介詞，比。故選：A。（3）“之”是“破”的賓語，其后斷開；“仍連清水以灌其城”主語是“明徹”，排除A。梁士彥于是退兵守城。吳明徹就用攔壩的方法將清水逼入城中，發(fā)動猛烈的攻擊。故選：D。（4）B.“麥?zhǔn)羌Z食的統(tǒng)稱”有誤，粟是糧食的統(tǒng)稱。故選：B。（5）B.“盜賊聽聞后也到他這里避亂”有誤，原文為“群盜聞而避焉”，就避讓走開了”。故選：B。（6）①詣：拜見；降階：走下臺階、坐下，高祖走下臺階來親自迎接他，與他商討當(dāng)代大事。②兵：動詞，用兵；結(jié)營：搭建軍營。譯文：行軍作戰(zhàn)貴在快速，自失銳氣，這是十分明顯的了。答案：（1）C（2）A（3）D（4）B（5）B（6）①吳明徹就去拜見高祖，高祖走下臺階來親自迎接他，與他商討當(dāng)代大事。②行軍作戰(zhàn)貴在快速，可是他們搭建軍營停止前進(jìn)，我斷定他們不敢作戰(zhàn)。參考譯文：吳明徹字通昭。吳明徹年幼喪父，十四歲那年感慨父親死了卻沒有墳地，就努力耕種，足夠安葬之用。到侯景侵犯京師時，吳明徹有三千多斛粟麥，于是他按人口平分，盜賊們聽說了這件事，靠這些粟麥活下來的人非常多，十分誠懇地約請吳明徹與自己結(jié)交，高祖走下臺階來親自迎接他，與他商討當(dāng)代大事，又到過汝南向周弘正學(xué)了天文、遁甲，高祖非常賞識他，天子征召吳明徹為侍中。適逢朝廷商議北伐大事，吳明徹力排眾議，吳明徹自請出征，總領(lǐng)各路軍馬十三余萬，進(jìn)軍迫近壽陽。王琳到了。吳明徹斷定王琳初到，就趁黑夜發(fā)起進(jìn)攻，齊軍退保相國城和金城，在距離壽陽三十里的地方。吳明徹說：“行軍作戰(zhàn)貴在快速，自失銳氣，這是十分明顯的了，指揮四面急攻，就打下來了。皮景和驚慌恐懼奔走逃遁，到壽陽冊封吳明徹，全軍將士無不為之雀躍歡呼。起先，后來隸屬譙州，詔令譙州的秦、神農(nóng)三郡還隸于南兗州。九年。吳明徹軍至呂梁，吳明徹多次打敗了他，不敢再出戰(zhàn)，城下用舟艦團(tuán)團(tuán)圍佳。朝廷任用王軌為行軍總管。王軌暗中派人在清水河的入淮口，用鐵鏈連結(jié)車輪，斷絕陳軍船只的退路，紛紛議論要破壩撤軍。這時恰逢吳明徹苦于背部患了嚴(yán)重疾病，就派蕭摩訶率領(lǐng)數(shù)千軍馬先撤回，借水勢退軍，水勢逐漸衰弱下來，眾多軍兵盡皆潰散，只好就擒，死在長安。5．（9分）閱讀下面的詩歌，按要求作答。題梵隱院方丈梅晏敦復(fù)①亞②檻傾檐一古梅，幾番有意喚春回。吹香自許仙人下，照影還容高士來。月射寒光侵澗戶，風(fēng)搖翠色鎖階苔。游蜂野蝶休相顧，本性由來不染埃。注：①晏敦復(fù)：南宋詩人、正直大臣。②亞：同“壓”。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是CA.首聯(lián)以簡潔的筆墨勾勒出古梅在徹骨的清寒中傲然綻放的形象，贊揚(yáng)梅花報春而不爭春的高貴品格。B.頷聯(lián)以“吹香”和“照影”描寫梅花的清香與芳姿，而這只允許仙人和高士欣賞和品鑒。梅如人品，人如梅品C.頸聯(lián)詩人借月光把梅的精神具體化，進(jìn)一步從正面突顯了梅花的高潔、晶瑩潔凈。D.作者移情于物，以澄澈淡泊的胸懷觀照高雅香潔的梅花，創(chuàng)造了“不知何者為我，物我一體，情景交融的藝術(shù)境界。（2）詩的頸聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫面？（3）詩的尾聯(lián)有什么含意？從中可以看出詩人什么樣的品質(zhì)？【解答】（1）C.“從正面凸顯了梅花的神逸高潔”錯誤，“借月光把梅的精神具體化”應(yīng)是從側(cè)面烘托了梅花的神逸高潔。故選C。（2）“月射寒光侵澗戶，風(fēng)搖悴色鎖階苔”。月光皎潔。在這月光下，灑布階苔，晶瑩潔凈。詩人借月光把梅的精神具體化了。（3）由詩歌標(biāo)題可知，這首詩歌描寫的主要對象是“梅”，本性由來不染?！敝苯淤濏灻坊ㄆ犯竦母邼?，花香，自然蜂圍蝶轉(zhuǎn)。梅花則不然，拒絕蜂蝶相擾?！安蝗景！北砻髟娙酥救じ邼?；同時也體現(xiàn)了詩人孤芳自賞。詩人所謂的“不染?！敝傅氖侵救じ邼?。詩人移情于物，“不知何者為我，物我一體，創(chuàng)造了淡雅空凈的禪境美。由此可知。考生圍繞這些分析概括即可。答案：（1）C（2）清輝如霜的月光投射進(jìn)院內(nèi)，梅搖影動灑布在階臺上、幽靜。（3）①尾聯(lián)以比喻的手法寫出梅花因本性超塵拔俗而拒絕俗人相擾；②從中可以看出詩人志趣高潔、正直脫俗。6．（6分）名句默寫。①攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。（毛澤東《沁園春?長沙》）②人生如夢，一尊還酹江月。（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）③廊腰縵回，檐牙高啄。（杜牧《阿房宮賦》）④至丹以荊卿為計，始速禍焉。（蘇洵《六國論》）⑤騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。（荀子《勸學(xué)》）【解答】故答案為：（1）憶往昔崢嶸歲月稠（重點(diǎn)字：稠）（2）一尊還酹江月（重點(diǎn)字：酹）（3）廊腰縵回（重點(diǎn)字：縵）（4）始速禍焉（重點(diǎn)字：禍）（5）騏驥一躍功在不舍（重點(diǎn)字：驥）五、（21分）7．（21分）閱讀下面的文章，完成下列各題。拓印畫里的美金岳清①在松陽，我總覺得自己醉了。那些日子，整個松陽都在蒙蒙煙雨中沉浮。那些青山白霧、黃墻翠竹，還有包裝盒上的拓印畫。②我們那天是坐車上的出。來時有小雨，山上大霧彌漫。下車時看到一個木牌：松莊。四周全是山（松莊就在山底，一條小溪環(huán)村，仿佛是輕輕一摟，老屋傍水而建，黛磚黑瓦，青山碧水，那色調(diào)寧靜、恬淡韻。③屋內(nèi)泥墻上掛著許多畫，我在一幅拓印畫前駐足良久。畫面僅盈尺，上面有黑乎乎的四個手印綴成四個神態(tài)各異的鴨頭，或驚呼，或疑惑，或恬靜。上方是一只被驚起的肥大白鵝；白鵝右側(cè)散落著凡只稚態(tài)可掬的小鴨。這一下，畫面活起來了。似乎來了危險，白鵝先受驚，下面一只黑鴨聞風(fēng)呼喚自己的孩子，另一只卻一臉懵懂，而小鴨們?nèi)匀挥迫蛔缘?，實在是意趣盎然。④我想，這么有創(chuàng)意的作品，應(yīng)該出自某位藝術(shù)家之手，但畫上的落款寫得歪歪扭扭。有人從旁介紹，作者是隔壁的村民葉奶奶，已經(jīng)七十多歲了。屋主人指著邊上的一張照片：“喏！就是她?！彼┲Х壬弦?，頭頂已是白發(fā)，兩條粗大的麻花辮子卻黑得發(fā)亮，葉奶奶每天早上四點(diǎn)多去田頭勞作，每年五月份開始赤腳，隔三岔五給鄰居們送一把豆角或者莧菜，所以人緣很好。葉奶奶熱愛拓印畫，用手掌拓，用腳掌拓，也用蔬果拓，我被另一幅色彩豐富的拓印畫吸引住了。那是一個粗糙的瓦罐，里面插著一把搖曳的山花，紅的、黃的、紫的，重重疊疊，枝干纖細(xì)，花朵肥大，但簇?fù)碓谝黄鸬幕ǎ炙坪鯓?gòu)成了一朵更大的花。我受到了感染，似乎聽見了畫里的笑聲和歌聲。那笑聲與歌聲一浪一浪地涌過來⑤我還沉浸在想象中，主人輕輕拉了我一把，用手指指另一張照片。照片上是一個赤膊的老人，古銅色的皮膚，頭發(fā)花白。主人說，今年八十多歲了。那天主人請村里人來作拓印畫，葉阿公來了，拓了四幅作品，分別表現(xiàn)山村的春夏秋冬，一邊品味墻上的畫。不得不佩服葉阿公，這些葉子在他的手中千變?nèi)f化，無不恰到好處。這紛紛落葉昭示著四季更迭，昭示著自然的法則，也流露著人與自然和諧相處的氣息。邊上的另一張照片里，葉阿公正用一雙蒼老的手，儼然是一位不折不扣的鄉(xiāng)村藝術(shù)家。⑥出門時，我看見葉奶奶充滿意趣的拓印畫被印在松陽白老酒的包裝盒上。這對老人來說是莫大的幸福。我想，創(chuàng)造美的人是幸福的。在這小山村里，他們熱愛美，創(chuàng)造美，也幸福著別人，這是人生的一種境界。（選自《人民日報》，有刪改）（1）下列選項中，注音有誤的一項是DA.彌漫（mí）恬靜（tián）簇?fù)恚╟ù）黛磚黑瓦（dài）B.意韻（yùn）懵懂（měng）更迭（dié）稚態(tài)可掬（jū）C.駐足（zhù）粗糙（cāo）儼然（yǎn）意趣盎然（àng）D.點(diǎn)綴（zhuì）搖曳（yè）昭示（zhào）隔三岔五（chà）（2）文章第①段說“在松陽，我總覺得自己醉了?！闭埥Y(jié)合全文解釋作者因何南“醉”。（3）賞析第②段中畫線語句。（4）分析文章描寫葉阿公的作用。（5）下列對作品的概括與分析，不正確的兩項是BEA.文章題目“拓印畫里的美”中的“美”，既指富有生活情趣的意趣盎然之美，也指昭示著自然法則的意蘊(yùn)深厚之美。B.文章第④段“但畫上的落款寫得歪歪扭扭”一句中的“但”字將畫面的充滿意趣與落款的不工整形成對比，表達(dá)了作者在驚訝之余對畫作作者的輕視態(tài)度。C.文章第④段結(jié)尾“我受到了感染，似乎聽見了畫里的笑聲和歌聲”一句，表現(xiàn)出作者陶醉在畫作之中的情狀D.作者在松陽美景中邂逅松陽老人們意趣盎然的拓印畫，他在敬佩老人們繪畫技藝的同時，也被他們獨(dú)特的生活態(tài)度深深打動。E.這篇文章的主旨在于啟示人們在繁忙的生活中不要忘記尋找生活中的情趣，掌握一些繪畫、書法等藝術(shù)技能，能夠為自己開拓更多的謀生渠道。【解答】（1）D．“昭示”的“昭”應(yīng)讀“zhāo”。故選D。（2）①結(jié)合“下車時看到一個木牌：松莊。四周全是山（松莊就在山底，仿佛是輕輕一摟。小溪兩邊，黛磚黑瓦，那色調(diào)寧靜，有一種獨(dú)特的意韻”可知；②結(jié)合“屋內(nèi)泥墻上掛著許多畫，似乎聽見了畫里的笑聲和歌聲，使我陶醉”“出門時，因松陽白老酒和拓印畫而醉，創(chuàng)造美的人是幸福的，老人們老有所樂，創(chuàng)造美，也幸福著別人，因老有所樂（幸福著自己。（3）結(jié)合“四周全是山（松莊就在山底，一條小溪環(huán)村，便把小山村摟在懷中”可知，“摟在懷中”運(yùn)用擬人修辭、溫馨的景象，老屋傍水而建，青山碧水、恬淡，通過描寫黛磚黑瓦，渲染出松莊（小山村）和諧、靜寂的特點(diǎn)。（4）①結(jié)合“照片上是一個赤膊的老人，坐在自家門前，頭發(fā)花白，這位葉阿公更年長，葉阿公與葉奶奶同為老年人（比葉奶奶年長），相互照應(yīng)；②結(jié)合“那天主人請村里人來作拓印畫，葉阿公來了，拓了四幅作品，一鳴驚人……”可知，更有藝術(shù)家的風(fēng)范；③結(jié)合“我想，創(chuàng)造美的人是幸福的，老人們老有所樂，創(chuàng)造美，也幸福著別人，在介紹葉奶奶的基礎(chǔ)上介紹葉阿公，也幸福著別人）的人生境界。（5）B．“對畫作作者的輕視態(tài)度”錯誤；E．“掌握一些繪畫，能夠為自己開拓更多的謀生渠道”偏離文章中心。故選BE。答案：（1）D（2）①因意蘊(yùn)獨(dú)特的松莊景色而醉；②因松陽白老酒和拓印畫而醉，也幸福著別人）的人生境界而醉。（3）介紹松莊依山傍水的地理環(huán)境，“摟在懷中”運(yùn)用擬人修辭、溫馨的景象、青山碧水的色調(diào)、恬靜。（4）①葉阿公與葉奶奶同為老年人（比葉奶奶年長），都喜歡拓印畫；②葉阿公的畫流露出人與自然和諧相處的氣息，更有藝術(shù)家的風(fēng)范；③在介紹葉奶奶的基礎(chǔ)上介紹葉阿公，更加充分地展現(xiàn)出松陽老人們老有所樂（幸福著自己，升華（揭示）