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文檔簡介
中考語文總復(fù)習(xí)文言文專題《雖有嘉肴》知識點檢瀾題
一、理解背默題
1.《雖有佳肴》中,揭示教與學(xué)互相促進的道理的句子:O
2、《雖有佳肴》中,說明學(xué)習(xí)和教學(xué)之后能讓人知道自身不足的句子:
,。
3、《雖有佳肴》中一文中運用類比手法,指出學(xué)習(xí)的重要性的句子是:
4、《雖有嘉肴》中隱含通過學(xué)習(xí)或教學(xué)實踐才能不斷發(fā)現(xiàn)問題,完善自己,提升自己的句子
7^1:,。
5、《雖有嘉肴》中重視實踐,要求把明白的道理付諸行動,通過行動來檢驗道理是否正確的
句子是:,,O
6、《雖有嘉肴》中最能體現(xiàn)“教學(xué)相長”這一觀點的句子是:,
二、詞語解釋題
匕
1.不知其旨也曰:_________________O
2.雖有至道至:___________O
3.教然后知困困:___________0
4.教學(xué)相長也長:___________O
5.學(xué)學(xué)半前一個“學(xué)”
6、自強(qiang)強:
7、其此之謂乎。其:。
三、翻譯句子題
1.雖有佳肴,弗食,不知其旨也。
2.是故學(xué)然后知不足,教然后知困。
3.知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。
4.教學(xué)相長也。
5.《兌命》曰:“學(xué)學(xué)半?!逼浯酥^乎?
四、內(nèi)容理解題
1、本文論述了哪兩者之間的關(guān)系?
2、本文說明了什么道理?
3、文章是怎樣論證觀點的?請結(jié)合相關(guān)語句分析。
4、文章采用了怎樣的論證方法?請你具體說說“教學(xué)相長”的原因。
5、你從本文得到了怎樣的啟發(fā)?你能將它運用到生活中嗎?請簡要闡明。
6、這則短文多運用對偶,造成鋪排效果,增強了文章的氣勢。試從中舉一例加以分析。
五、比較閱讀題
(-)《雖有嘉肴》與《示子帖》比較閱讀。
【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不
足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也?!秲?/p>
命》曰“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!
【乙】教人讀,即是我讀。教人做文字,即如自做。教人解書,即是自解。教人熟記,
即是自熟自記。教人便是自學(xué),如此力行,不特人有長進,我亦自有長進。教小童,雖不能
與盡解,我卻不可不自曉得。須每日隨人所上之書,逐段自解。不可徒讀其句讀,不曉其道
理。(選自陳定宇《示子帖》)
1.請解釋下列加點詞在文中的意思。
(1)不知其旨也旨:。
⑵學(xué)學(xué)半學(xué):
(3)教人熟記熟:
(4)不可徒讀其句讀徒:
2.請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)知不足,然后能自反也。
(2)教小童,雖不能與盡解,我卻不可不自曉得。
3.【甲】文以“嘉肴”與“至道”進行,指出了學(xué)習(xí)的重要性?!疽摇课?/p>
用的修辭手法,闡明了讀書時教與學(xué)的關(guān)系。
4.【甲】【乙】兩文都闡釋了“教學(xué)相長”的道理。請你聯(lián)系生活實際,談?wù)勀銓Α敖?/p>
學(xué)相長”的理解。
(二)《雖有嘉肴》與《顏氏家訓(xùn)?勉學(xué)》比較閱讀。
【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教
然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也?!秲睹吩弧皩W(xué)
學(xué)半”,其此之謂乎!(選自《雖有嘉肴》)
【乙】古之學(xué)者為己,以補不足也;今之學(xué)者為人,但能說之也。古之學(xué)者為人,行道以利
世也;今之學(xué)者為己,修身以求進也。夫?qū)W者猶種樹也,春玩其華①,秋登②其實。講論文章,春
華也;修身利行,秋實也。(節(jié)選自顏之推《顏氏家訓(xùn)?勉學(xué)》,有刪改)
[注]①華(hua):同“花”。②登:進用,這里指摘取。
L請解釋下列加點詞在文中的意思。
(1)雖有至道至道:O
(2)學(xué)學(xué)半學(xué):O
(3)以補不足也補:O
(4)但能說之也但:O
2.請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)知不足,然后能自反也。
(2)夫?qū)W者猶種樹也,春玩其華,秋登其實。
3.【甲】文開篇用類比手法論述了學(xué)習(xí)的,【乙】文開篇則用對比手法
論述了學(xué)習(xí)的o
4.請結(jié)合【乙】文用自己的話談?wù)勄髮W(xué)的真正意義。
(三)《雖有嘉肴》與《陳定宇示子帖》比較閱讀。
【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不
足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也。《兌
命》曰“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!(《雖有嘉肴》)
【乙】教人讀,即是我讀。教人做文字,即如自做。教人解書,即是自解。教人熟記,
即是自熟自記。教人便是自學(xué),如此力行,不特人有長進,我亦自有長進。教小童,雖不能
與盡解,我卻不可不自曉得。須每日隨人所上之書,逐段自解。不可徒讀其句讀,不曉其道
理。
每日早起晏①眠,莫妄出,并與人閑說話,惹是非。待學(xué)生,必正色端莊。須是勤而有
常②,謹(jǐn)而不敢輕易。能守得勤謹(jǐn)二字,萬萬無失言語要簡而當(dāng)從容而分明最不要夸張妄誕。
(節(jié)選自《陳定宇示子帖》,有刪改)
【注釋】①晏:晚。②常:恒心。
1.用“/”給乙文中畫線的句子斷句。(3分)
萬萬無失言語要簡而當(dāng)從容而分明最不要夸張妄誕
2.下面對文章理解有誤的一項是(3分)()
A.甲文用類比的方法切入話題,以“嘉肴”為喻,指出“弗食,不知其旨”,引出“至道,
弗學(xué),不知其善”的道理。
B.乙文相較于提出觀點,更側(cè)重于提出自己具有獨到見解的方法論,以具體的方法指導(dǎo)觀
點的實踐和操作。
C.甲乙兩文作者的觀點都可以用“教學(xué)相長”來形容,即教人與學(xué)習(xí)是相互促進的,“教”
是“學(xué)”的另一種形式。
D.甲乙兩文均采用了道理論證、對比論證、引用論證的論證方法,漸次推進,邏輯嚴(yán)密,
使兩文的說理更具說服力。
3.結(jié)合文章,分析甲乙兩文的論證方式有什么不同。(4分)
4、創(chuàng)新設(shè)問:小語同學(xué)想知道“不可徒讀其句讀”中“徒”的意思,他在《古代漢語詞典》
中查出“徒”的四項釋義,他應(yīng)該選(3分)()
A.白白地,徒然B.只,僅僅C.門徒,弟子D.通“途”,道路
(四)《雖有嘉肴》與《論語?八伶》比較閱讀。
【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不
足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也?!秲?/p>
命》曰:“學(xué)學(xué)半?!逼浯酥^乎?(選自《禮記?學(xué)記》)
【乙】子夏①問曰:“'巧笑倩②兮③,美目盼④兮,素以為絢⑤兮'。何謂也?”子
日:“繪事后素⑥?!痹唬骸岸Y后⑦乎?”子曰:“起⑧予者商也,始可與言詩⑨矣?!?/p>
(選自《論語?八僧》)
【注釋】①子夏:孔子的學(xué)生卜商,字子夏。②倩:笑得好看。③兮:啊。④盼:眼睛
黑白分明。⑤素以為絢:素粉來打扮。⑥繪事后素:先有白底然后畫畫。⑦后:后起,在仁
德之后產(chǎn)生。⑧起:發(fā),啟發(fā)。⑨詩:指《詩經(jīng)》。
1、用“/”劃分以下句子的朗讀節(jié)奏,每句只劃一處。(2分)
(1)然后能自強也
(2)起予者商也
2、解釋下列句中加點的字。(4分)
(1)不知其亨也()(2)敢曰教學(xué)相長也()
(3)日謂也()(4)于日:“繪事后素。”(
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