中考語文復(fù)習(xí)之教考銜接文言文專項(xiàng)練習(xí)：七年級上冊《論語》十二章課內(nèi)外閱讀分層練（含答案）

《論語》十二章課內(nèi)外閱讀分層練

第一部分：課內(nèi)基礎(chǔ)

《論語》十二章《論語》

子②曰：“學(xué)而時習(xí)?之，不亦說乎??有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍?,不亦君子⑥乎？"（《學(xué)

而⑦》）

【注】①《論語》，儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書。共20篇。與《大學(xué)》《中庸》《孟

子》合稱為“四書"。②［子］古代對男子的尊稱，這里指孔子。③［時習(xí)］按時溫習(xí)。時，按時。④［不亦樂

乎］不也是很愉快嗎？不亦……乎，表示委婉的反問。說，通“悅”，愉快。⑤［慍］生氣，發(fā)怒。⑥［君子］

這里指有才德的人。⑦［學(xué)而］和下文的“為政”“雍也”等一樣，都是《論語》的篇名。這些篇名都是從

各篇第一章中摘取出來的，沒有特別的意義。

參考譯文：孔子說：“學(xué)了又按一定的時間復(fù)習(xí)，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是

很令人高興嗎？人家不了解我，我也不生氣發(fā)怒，不也是一個有道德修養(yǎng)的人嗎？”

曾子曰：“吾①日②三?、辔嵘恚簽棰苋酥\而不忠?乎？與朋友交而不信⑥乎？傳⑦不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）

【注】①［吾］人稱代詞，我。②［日］每天。③［三?。荻啻芜M(jìn)行自我檢查。三，泛指多次。一說，實(shí)指，即

三個方面。省，自我檢查，反省。④［為人謀］替人謀劃事情。⑤［忠］竭盡自己的心力。⑥［信］誠信。⑦［傳］

傳授，指老師傳授的知識。

參考譯文：曾子說：“我每天多次進(jìn)行自我檢查，替人做事是不是竭盡全力？和朋友交往是不是做到

了誠實(shí)守信？老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了？

子曰：“吾十有五?而志于學(xué)，三十而立②，四十而不惑咒五十而知天命六十而耳順?,七十而從心

所欲咒不逾矩⑦?！保ā稙檎罚?/p>

【注】①［十有五］指十五歲。有，通"又"，用于整數(shù)和零數(shù)之間。②［立］立身，指能有所成就。③［惑］

迷惑，疑惑。④［天命］上天的意旨。古人認(rèn)為天是世間萬物的主宰。命，命令。⑤［耳順］能聽得進(jìn)不同意

見。⑥［從心所欲］順從意愿。⑦［逾矩］越過法度。逾，越過。矩，法度。

參考譯文：孔子說：“我十五歲就立志于學(xué)習(xí)，三十歲有所成就，四十歲遇到事情不迷惑，五十歲就

知道上天的意旨，六十歲時能聽得進(jìn)不同意見，七十歲可以順從意愿，卻又不越過法度。

子曰：“溫故而知新咒可以為師矣。"（《為政》）

【注】①［溫故而知新］溫習(xí)學(xué)過的知識，可以得到新的理解與體會。

參考譯文：孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以得到新的理解與體會，那么就可以做自己的老師了。”

子曰：“學(xué)而不思則罔?，思而不學(xué)則殆久”（《為政》）

【注】①［罔］迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。②［殆］疑惑。

參考譯文：孔子說：“學(xué)習(xí)而不思考就會迷惑，思考而不學(xué)習(xí)則會疑惑。

子曰：“賢哉，回?也！一簞②食，一瓢飲，在陋巷，人不堪⑧其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍

也》）

【注】①［回］即顏回（前521-前490）,字子淵，春秋末期魯國人，孔子的弟子。②［簞］古代盛飯用的圓

形竹器。③［堪］能忍受。

參考譯文：孔子說：“多么賢德啊，顏回！一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都不能忍受這

種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。多么賢德啊，顏回！”

子曰：“知之①者②不如好?之者，好之者不如樂④之者?！保ā队阂病罚?/p>

【注】①［之］代詞，它。這里指學(xué)問和事業(yè)。一說指仁德。②［者］代詞，……的人。③［好］喜歡，愛好。

④［樂］以為快樂。

參考譯文：孔子說：“懂得學(xué)問和事業(yè)的人，不如愛好它的人，愛好它的人，又不如以它為快樂的人?！?/p>

子曰：”飯疏食飲水?,曲肱②而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于?我如浮云?！保ā妒龆罚?/p>

【注】①［飯疏食，飲水］吃粗糧，喝冷水。飯，吃。疏食，粗糧。水，文言文中稱冷水為“水”，熱水為

“湯”。②［肱］胳膊上從肩到肘的部分，這里指胳膊。③［于］介詞，對，對于。

參考譯文：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚?/p>

來的富貴，對于我而言就像是天上的浮云一樣。

子曰：“三人行，必有我?guī)熝芍鋼衿渖普叨鴱闹?，其不善者②而改之。”（《述而》?/p>

【注】①［焉］于此，意思是“在其中”。②［善者］好的方面，優(yōu)點(diǎn)。

參考譯文：三個人同行，在這其中必定有我的老師。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，看到他的缺點(diǎn)就對照

自己，然后改正。

子在川?上曰："逝者如斯夫，不舍晝夜②?！保ā蹲雍薄罚?/p>

【注】①［川上］河邊。河，河流。②［逝者如斯夫，不舍晝夜］時光像流水一樣流去，日夜不停。逝，往，

離去。斯，代詞，這，指河水。夫，語氣詞，用于句末，表示感嘆。

參考譯文：孔子站在河流邊上說：“時光像流水一樣消逝，日夜不停。”

子曰：“三軍①可奪②帥也，匹夫?不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚?/p>

【注】①［三軍］指軍隊(duì)。②［奪］改變。③［匹夫］指平民中的男子，這里泛指平民百姓。

參考譯文：孔子說：“軍隊(duì)可以改變主帥，平民百姓卻不可以改變志氣。

子夏?曰："博學(xué)而篤②志，切問而近思?，仁?在其中矣。"（《子張》）

【注】①［子夏］即卜商，字子夏，春秋末期晉國人，孔子的弟子。②［篤志］堅(jiān)定志向。篤，堅(jiān)定。③［切問

而近思］懇切地發(fā)問求教，多考慮當(dāng)前的事情。切，懇切。④［仁］仁德。

參考譯文：子夏說：“廣泛的學(xué)習(xí)并且堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在這

當(dāng)中了。

第二部分：課內(nèi)外對比閱讀

閱讀下面的文言文，完成下題。（16分）

甲

子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學(xué)而》

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄稙檎?/p>

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄稙檎?/p>

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄队阂病?/p>

乙

人不博覽者，不聞古今，不見事類咒不知然否，猶目盲、耳聾、鼻癰②者也。儒生不博覽，為為閉暗，

況庸人無篇章之業(yè)咒不知是非，其為閉暗，摹矣！此則土木之人耳目俱足無聞見也。.涉淺水者見蝦,其頗

深者察魚鱉，其尤甚者觀蛟龍。足行跡殊，故所見之物異也……故入道④彌深，所見彌大。

（東漢王充《論衡?別通》）

【注】①類，種類。②癰（yong）：毒瘡，這里指失去嗅覺的鼻病。③篇章之業(yè)：指讀書經(jīng)歷。④道：指先

王之道。

1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（4分）

（1）不亦說乎：（2）人不知而不加

（3）/為閉暗：（4）其為閉暗，卷矣：

2.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.止匕則/土木之人耳目俱足/無聞見也。B.此則/土木之人/耳目俱足無聞見也。

C.此則土木之人/耳目俱足/無聞見也。D.此則土木之人耳目/俱足/無聞見也。

3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）好之者不如樂之者。（2分）

（2）足行跡殊，故所見之物異也。（2分）

4.甲乙兩文論述學(xué)習(xí)的角度有何不同？請簡要分析。（5分）

第三部分：課外文言文閱讀

閱讀下面文段，完成題目。（7分）

子貢問于孔子曰：“昔者齊君問政于失子，失子曰：'政在節(jié)財。'魯君問政于夫乎，夫子日'政在諭臣。'

葉公問政于失子，夫子曰；'政在悅近而來遠(yuǎn)，’三者之同一也，而夫子應(yīng)之不同，然政在異端乎？”

孔子曰：“各因其事也，齊君為國，奢乎臺榭，淫于苑囿，五官妓樂不解于時，一旦而賜人以千乘之家

者三，敵日：政在節(jié)財。魯君有臣三人，內(nèi)比?周②以愚其君，外距諸侯之賓以蔽其明，故曰：政在諭臣。

夫荊之地廣而都狹，民有離心，莫安其居，故曰：政在悅近而來遠(yuǎn)。此三者所以為政殊矣?！?/p>

【注】①比：勾結(jié)。②周：結(jié)合。

1.下列各組加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.然政在號端乎漁人甚號之（陶淵明《桃花源記》）

B各因其事也未若柳絮國風(fēng)起（《世說新語?詠雪》）

C.齊君為國以順為正者（《孟子?富貴不能淫》）

D.淫于苑囿躬耕于南陽（諸葛亮《出師表》）

2.對于同一個問題，孔子的回答各不相同。他的回答對你處理事情有什么啟發(fā)？（4分）

答案：

《論語》十二章

第二部分：課內(nèi)外對比閱讀

一、（16分）

1.（4分）（1）愉快；（2）生氣，惱怒；（3）尚且；（4）嚴(yán)重，厲害。

2.（3分）C

3.（4分，意思對即可）

（1）（2分）喜愛它的人不如把研究這種學(xué)問作為快樂的人。

（2）（2分）足跡到過的地方不同，所以見到的東西也不一樣。

4.（5分）甲文孔子從學(xué)習(xí)的態(tài)度（1分）、方法（1分）和興趣來論述學(xué)習(xí)（1分）。乙文王充則論述博覽

群書的重要性（2分）。

參考譯文：

乙

人不博覽群書，不通古今，