2025屆山西省呂梁市孝義市高三第六次模擬考試語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆山西省呂梁市孝義市高三第六次模擬考試語文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()隨著地下漢字書寫文物源源不絕的出土,中國書法還會有更多驚喜在未來呈現(xiàn)。這是中華優(yōu)秀文化福蔭萬世、澤被子孫的無私給予。,,。,,。①影響中華文化的未來②能讓人們在書寫和欣賞的過程中體會到審美的玄妙和愉悅③必將持續(xù)散發(fā)永恒魅力和時代風(fēng)采④自帶創(chuàng)造基因的漢字⑤進(jìn)而豐富和提升炎黃子孫的精神世界⑥中國書法藝術(shù)創(chuàng)造過綿延千載的輝煌歷史A.⑥②⑤④③①B.⑥③①④②⑤C.④③①⑥②⑤D.④②⑤⑥③①2、閱讀下面的文字,完成下面小題。人民創(chuàng)造歷史,歷史造就英雄。新中國成立10年來,全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在改革、革命、建設(shè)的歷程中,經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌唱響在歷史的天空,各條戰(zhàn)線各個領(lǐng)域涌現(xiàn)出一批批英雄模范人物。行程萬里,禮贊英雄從來都是最動人的樂章?;蚴浅嗄懼倚墨I(xiàn)身國防事業(yè),或是全心全意服務(wù)民生福祉,或是_______推動科技創(chuàng)新……獲得“共和國勛章”和國家榮譽(yù)稱號的功勛模范人物,是新中國英模群體的典型代表,是人民的光榮,國家的財富。銘記他們的歷史功績,尊崇他們的英雄風(fēng)范,彰顯了關(guān)心英雄、珍愛英雄、尊崇英雄的國家態(tài)度。()功勛模范人物不僅是國家棟梁、民族先鋒、社會楷模、行業(yè)_________,也是我們身邊可愛可敬、可親可感的榜樣。以身許國的崇高風(fēng)范、奉獻(xiàn)犧牲的高尚情懷、__的奮斗品質(zhì)、矢志創(chuàng)新的敬業(yè)態(tài)度、敢于斗爭的革命精神……功勛模范人物身上,生動地體現(xiàn)著社會主義核心價值觀。開展國家勛章和國家榮譽(yù)稱號頒授活動,揚(yáng)起信念風(fēng)帆,樹立模范標(biāo)桿,有利于在全社會推動形成________、崇德向善、爭做先鋒的良好氛圍,不斷培厚中華民族的精神家園。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在改革、革命、建設(shè)的歷程中,經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,在歷史的天空唱響了一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌。B.全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在改革、革命、建設(shè)的歷程中,經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌在歷史的天空唱響。C.全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在革命、建設(shè)、改革的歷程中,經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌在歷史的天空唱響。D.全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在革命、建設(shè)、改革的歷程中,經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,在歷史的天空唱響了一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌。2.依次填入文中橫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.鞠躬盡瘁翹楚默默無聞?chuàng)裆贫鴱腂.嘔心瀝血魁首當(dāng)仁不讓擇善而從C.鞠躬盡瘁翹楚默默無聞見賢思齊D.嘔心瀝血魁首當(dāng)仁不讓見賢思齊3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.國家勛章和國家榮譽(yù)稱號是國家最高榮譽(yù),是無上的榮光,也是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量。B.作為激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量,國家勛章和國家榮譽(yù)稱號是無上的榮光,是國家最高榮譽(yù)。C.國家勛章和國家榮譽(yù)稱號是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量,也是國家最高榮譽(yù),是無上的榮光。D.國家勛章和國家榮譽(yù)稱號是無上的榮光,是國家最高榮譽(yù),也是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量。3、在下面一段文字的橫線處填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是閱讀是一項(xiàng)幾乎沒有門檻的活動,人人都可文字之美;閱讀又是一項(xiàng)由淺入深的精神,需要持之以恒才能、窺其堂奧。這個世界需要書籍的火種來點(diǎn)亮,而一個追求內(nèi)心豐富的人,也總有賴于閱讀帶來的精神刷新。A.領(lǐng)略歷練登堂入室B.領(lǐng)略礪煉登峰造極C.領(lǐng)悟歷練登峰造極D.領(lǐng)悟礪煉登堂入室4、仿照第一幅漫畫中的文字,任選余下兩幅圖中的一幅,根據(jù)提示寫一首打油詩,要求押韻,符合漫畫內(nèi)容。(作者:曾初良)(示例)(有關(guān)名利的思考):閑看史書論今古,錢猶在世人入土。多少追名逐利客,一生鉆營又何苦。(第二幅)(有關(guān)撓癢的思考):(第三幅)(有關(guān)守望的思考):5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。喜陳兄至白居易黃鳥啼欲歇,青梅結(jié)半成。坐憐春物盡,起入東園行。攜觴懶獨(dú)酌,忽聞叩門聲。閑人猶喜至,何況是陳兄。從容盡日語,稠疊長年情。勿輕一杯酒,可以話平生。1.本詩是怎樣運(yùn)用對比手法突出作者迎友之喜的?請簡要分析。2.從全詩來看,作者抒發(fā)了哪些情感?6、(1)_________________,必先利其器。(《論語·魏靈公》)(2)君子博學(xué)而日參省乎己,_________________。(《荀子·勸學(xué)》)(3)_________________,飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》)(4)是故弟子不必不如師,_________________。(韓愈《師說》)(5)熊咆龍吟殷巖泉,_________________。(李白《夢游天姥吟留別》(6)我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,_________________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(7)_________________,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(8)_________________,落花時節(jié)又逢君。(杜甫《江南逢李龜年》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。再偷最后一次魏東俠石海坡村俊杰多,不爭氣的人也有,比如魏忠正。王大娘隔三差五叫他到家里吃飯,他就從他的破窩棚里蹦出來,哼著小曲一路跟去。讓村人受不了的是,就是對他這樣好的人,他也賊不走空。誰家有紅白事,是魏忠正最活躍的日子。往往人家的事還沒辦完,他窩棚里卻安置不下了。他也怕,所以偷的東西都塞進(jìn)褲襠,褲腰一挽,神不知鬼不覺貼著墻根跑。其實(shí)主家什么都看見了,卻故意睜只眼閉只眼。當(dāng)然也有計較的追了來,這樣就總能翻一堆回去。肉、菜、粉條、面、煙、酒、糖果、茶……甚至有時連燒紙都偷,他說萬一死個著緊的,他也哭哭去。魏忠正最初沒名字,大家都叫他屎娃兒,是后來一個賣布的老頭給他取的。那天大集。石海坡大集名震四方,方圓幾十里的商人順著九條道溝涌來,匯聚在這個別名九龍口的集市上。屎娃兒穿梭在頭戶市,兩列馬牛豬羊令他無從下手。屎娃兒溜達(dá)到珠寶街,想,這些值錢,可一時半會變不成錢。屎娃兒最后相中了賣布的攤子。偷哪匹呢?屎娃兒混在圍觀的人群里琢磨。后來被擠得有點(diǎn)不耐煩了,順手抄起一匹猛拽。哪想賣布老頭挺鬼,每匹布底端都縫了布條,拴在支攤子的竹竿上。屎娃兒見失了手,便急出了汗,想跑,卻被攤主一把抓住。屎娃兒當(dāng)場尿了褲子。有同村人說:“說來這孩子也可憐,爹娘是誰都不知道,從小吃百家飯,斷頓的時候,短不了偷?!薄斑@布又不當(dāng)吃喝?!睌傊髡f著,手里多了把剪子。屎娃兒“撲通”跪下了,“俺想過年給王大娘做件新衣裳?!闭f著哭了。老頭深思地看了屎娃兒會兒,嘆一聲說:“好,就白給你裁兩米。”再逢集,屎娃兒早早趕到集上等賣布人,他要幫人家照看攤子。到了中午,賣布人留他吃飯,說:“屎娃兒多臟?賊也臟,做人要干凈。你們這里大都姓魏,那就姓魏吧,名字叫忠正,忠厚直正,可不能再偷東西了?!蔽褐艺疵c(diǎn)頭。魏忠正從此再也沒有偷過東西。十三四歲,已有一把子力氣,隊(duì)上謀個差事,幫鄉(xiāng)鄰干點(diǎn)活,自然有飯吃,有衣穿。加上五天一個大集,賣布老頭雷打不動地請他打牙祭,日子美著呢。這天又是大集。魏忠正和往常一樣等在賣布的地方,可臨近中午了,老頭也沒出現(xiàn)。魏忠正的肚子“咕”一叫,才想起抬頭看天,這一看更餓了。后來,來了一位神秘女人,盯了他半天,湊上來小聲說:“別等了,老姜出事了,他被鬼子抓了,被捕前給我留了條,叫我務(wù)必跑一趟告訴你?!蔽褐艺粫r沒反應(yīng)過來,“老姜?”女人說:“嗯。”魏忠正就流淚了,他一把扯住女人問:“關(guān)哪了?”“楊呂池炮樓?!蔽褐艺惶鞗]吃東西。他知道鬼子是侵略者,干盡了壞事,人在他們那里準(zhǔn)得死,鄉(xiāng)親們都恨透了他們。有一次鬼子許諾給他好東西吃,要他帶路,他都沒有答應(yīng)。現(xiàn)在怎么辦呢?躺在草席上,瞪著眼,一動不動,心里忽然冒出個聲音:我要偷,再偷最后一次,我要把姜爺爺偷出來。想到這兒,他一下蹦起來,興奮地吃了仨窩頭,然后跳進(jìn)李老黑的院子,偷了他的獵槍,乘著夜色直奔二里地外的楊呂池村。炮樓附近,槍聲大作。魏忠正激動了,一定是有人來救姜爺爺了。果然,他看見有人駕著姜爺爺往這邊跑呢,后邊正是白天那個找他的女人舉槍掩護(hù)。月亮底下,姜爺爺似乎受了傷,腿一瘸一拐的,魏忠正剛想心疼地叫聲爺爺,又怕鬼子聽見,就使勁朝姜爺爺?shù)姆较蚺?。這樣跑著,他忽然看到一個鬼子朝姜爺爺?shù)暮蟊趁闇?zhǔn),他慌了,下意識摸到獵槍開關(guān),對準(zhǔn)那鬼子,一摟,走火了,槍響了,卻不知有沒打著。他嚇壞了,想跑,腿卻被定在地上一樣。被驚著的鬼子對準(zhǔn)他的方向狠狠地開槍,他就倒下了。后來聽到一片喊殺聲,還聽到姜爺爺喊:“忠正,忠正——”他躺在姜爺爺懷里,身子越來越小。姜爺爺生氣地問:“誰讓你來的?哪來的獵槍?”他虛弱地睜開眼,竟不好意思地笑了,紅著臉說:“偷的?!苯獱敔斅裨沟乜粗f:“怎么又偷東西?”說著反而把他摟緊了。他看著姜爺爺,充滿歉疚,“爺爺,就這一回……這最后一回了?!苯獱敔斆偷乇饾u涼的他,“爺爺信,忠正啊,快跟爺爺回家。”說著老淚縱橫,那淚一行行打在魏忠正歪了的小臉上。(選自2016年5月25日《衡水晚報》)1.下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.小說開頭狀寫“石海坡村俊杰多”,一是突出魏忠正是個不爭氣的人;二是為了體現(xiàn)魏忠正思想變化所具有的社會環(huán)境。B.小說寫魏忠正在別人家辦紅白事時,總是設(shè)法偷一些東西,即使對他好的人,他也持賊不走空的原則,可看出他的無情無義。C.小說在塑造魏忠正形象時采取了欲揚(yáng)先抑的方法,先極寫魏忠正的不良習(xí)慣,再突出其思想變化,而犧牲自己救人的行為令人敬佩。D.小說寫姜爺爺發(fā)現(xiàn)了魏忠正偷布的行為,但當(dāng)魏忠正辯解說要給王大娘做件新衣裳時,他雖深思,但最后還是相信了魏忠正。2.姜爺爺在小說中起什么作用?試簡要分析。3.試探究小說結(jié)尾寫魏忠正之死的意蘊(yùn)。8、閱讀下面的文字,完成下面各題。贍養(yǎng)上帝(節(jié)選)劉慈欣兩萬艘外星飛船又布滿了地球的天空,在以后的兩個月中,有大量的太空艙沿著垂向各大陸的太空電梯上上下下,接走在地球上生活了一年多的二十億上帝。那些太空艙都是銀色的球體,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,像是一串串掛在蛛絲導(dǎo)軌上的晶瑩露珠。西岑村的上帝走的這天,全村的人都去送,所有的人對上帝都親親熱熱,讓人想起一年前上帝來的那天,好像上帝前面受到的那些嫌棄和虐待與他們毫無關(guān)系似的。村口停著兩輛大客車,就是一年前送上帝來的那兩輛,這一百來個上帝要被送到最近的太空電梯下垂點(diǎn)搭乘太空艙。秋生一家都去送本家的上帝,一路上大家默默無語,快到村口時,上帝停下了,拄著拐杖對一家人鞠躬:“就送到這兒吧,謝謝你們這一年的收留和照顧,真的謝謝,不管飛到宇宙的哪個角落,我都會記住這個家的?!彼f著把那塊球形的大手表摘下來,放到兵兵手里,“送給你啦?!薄澳恰阋院笤趺赐渌系勐?lián)系呢?”兵兵問?!岸荚陲w船上,用不著這東西了?!鄙系坌χf?!吧系蹱斪影?,”秋生爹一臉傷感地說,“你們那些船可都是破船了,住不了多久了,你們坐著它們能去哪兒呢?”上帝撫著胡子平靜地說:“飛到哪兒算哪兒吧,太空無邊無際,哪兒還不埋人呢?”玉蓮?fù)蝗豢蕹雎晝簛恚骸吧系蹱斪影?,我這人……也太不厚道了,把過日子攢起來的怨氣全撒到您身上,真像秋生說的,一點(diǎn)良心都沒了……”她把一個竹籃子遞到上帝手中,“我一早煮了些雞蛋,您拿著路上吃吧?!鄙系劢舆^了籃子:“謝謝!”他說著,拿出一個雞蛋剝開皮津津有味地吃了起來,白胡子上沾了星星點(diǎn)點(diǎn)的蛋黃,同時口齒不清地說著,“其實(shí),我們到地球來,并不只是為了活下去,都是活了兩三千歲的人了,死有什么可在意的?我們只是想和你們在一起,我們喜歡和珍惜你們對生活的熱情、你們的創(chuàng)造力和想象力,這些都是上帝文明早已失去的,我們從你們身上看到了上帝文明的童年。但真沒想到給你們帶來了這么多的麻煩,實(shí)在對不起了?!薄澳懔粝聛戆蔂敔?,我不會再不懂事了!”兵兵流著眼淚說。上帝緩緩搖搖頭:“我們走,并不是因?yàn)槟銈兇覀冊趺礃?,能收留我們,已?jīng)很滿足了。但有一件事讓我們沒法待下去,那就是:上帝在你們的眼中已經(jīng)變成了一群老可憐蟲,你們可憐我們了,你們竟然可憐我們了?!鄙系廴酉率种械牡皻?,抬起白發(fā)蒼蒼的頭仰望長空,仿佛透過那湛藍(lán)的大氣層看到了燦爛的星海:“上帝文明怎么會讓人可憐呢?你們根本不知道這是一個怎樣偉大的文明,不知道她在宇宙中創(chuàng)造了多少壯麗的史詩、多少雄偉的奇跡……現(xiàn)在文明是老了,但不是我們的錯,無論怎樣努力避免,一個文明總是要老的,誰都有老的時候,你們也一樣。我們真的不需要你們可憐。”“與你們相比,人類真算不得什么。”秋生敬畏地說?!耙膊荒苓@么說,地球文明還是個幼兒。我們盼著你們快快長大,盼望地球文明能夠繼承它的創(chuàng)造者的光榮?!鄙系郯压照热酉?,兩手一高一低放在秋生和兵兵肩上,“說到這里,我最后有些話要囑咐你們。”“我們不一定聽得懂,但您說吧?!鼻锷嵵氐攸c(diǎn)點(diǎn)頭說?!笆紫?,一定要飛出去!”上帝對著長空伸開雙臂,他身上寬大的白袍隨著秋風(fēng)飄舞,像一面風(fēng)帆?!帮w?飛到哪兒?”秋生爹迷惑地問?!跋蕊w向太陽系的其他行星,再飛向其他的恒星,不要問為什么,只是盡最大的力量向外飛,飛得越遠(yuǎn)越好!這樣要花很多錢死很多人,但一定要飛出去,任何文明,待在它誕生的世界不動就等于自殺!到宇宙中去尋找新的世界新的家,把你們的后代像春雨般灑遍銀河系!”“我們記往了?!鼻锷c(diǎn)點(diǎn)頭,雖然他和自己的父親、兒子、媳婦一樣,都不能真正理解上帝的話。“哦,秋生啊,”上帝想起了什么,又站住了,“走的時候沒經(jīng)你同意就拿了你幾本書,”他打開小包袱讓秋生看,“你上中學(xué)時的數(shù)理化課本?!薄鞍?,拿走好了,可您要這個干什么?”上帝系起包袱說:“學(xué)習(xí)唄,從解一元二次方程學(xué)起,以后太空中的漫漫長夜里,總得找些打發(fā)時間的辦法。誰知道呢,也許有那么一天,我真的能試著修好我們那艘飛船的反物質(zhì)發(fā)動機(jī),讓它重新進(jìn)入光速呢!”“對了,那樣你們又能跨越時間了,就可以找個星球再創(chuàng)造一個文明給你們養(yǎng)老了!”秋生興奮地說。上帝連連搖頭:“不不不,我們對養(yǎng)老已經(jīng)不感興趣了,該死去的就讓它死去吧?!币粋€星期后,最后一艘外星飛船從地球的視野中消失。上帝走了。西岑村恢復(fù)了以前的安靜,夜里,秋生一家坐在小院中看著滿天的星星,已是深秋,田野里的蟲鳴已經(jīng)消失了,微風(fēng)吹動著腳下的落葉,感覺有些寒意了?!拔颐靼琢??!鼻锷f,在這燦爛的星空下,他愚拙了一輩子的腦袋終于開了一次竅,他仰望著群星,頭頂著它們過了一輩子,他發(fā)現(xiàn)自己今天才真切地看到它們的樣子,一種從未有過的感覺充滿了他的血液,使他覺得自己仿佛與什么更大的東西接觸了一下,雖遠(yuǎn)未能融為一體,這感覺還是令他震驚不已,他對著星海長嘆一聲,說:“人啊,該考慮養(yǎng)老的事了?!?.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說運(yùn)用荒誕離奇的想象虛構(gòu)出一個獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)世界之外的世界,講述了20億個來自其他星球的“上帝”與地球人類共同生活發(fā)生的故事。B.送別上帝的時候,玉蓮哭了,送給上帝一籃煮熟的雞蛋并且向他誠摯道歉,表明她對之前自己嫌棄和刻薄上帝的過分行為頗為后悔。C.上帝告訴秋生“首先,一定要飛出去!”,意為一種文明要發(fā)展,就不能故步自封,應(yīng)該不斷探索未知,將自己的基因和文明撒播宇宙。D.文章講述被技術(shù)慣壞的文明在暮年時遭受到的苦難,意在警醒人類:科技不會帶給人類幸福,反而會增強(qiáng)人類的惰性,加速文明的衰亡。2.作家劉慈欣認(rèn)為科幻文學(xué)需要保持“科學(xué)性與文學(xué)性的平衡”,請從“科學(xué)性”與“文學(xué)性”的角度簡析本文的基本特征。3.結(jié)合小說內(nèi)容,請從人性、人類命運(yùn)、宇宙文明發(fā)展三個角度探究作品的主題意蘊(yùn)。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。吾民所系,吾土所宗。文化就是把我們凝聚在一起的五色土。正如月餅的餡料不局限于五仁、百果、火腿、雙黃一樣,我國地域遼闊,風(fēng)俗多樣,各地的中秋文化①,在同一輪明月照耀下熠熠生輝。我們應(yīng)該深入發(fā)掘不同地域的中秋文化內(nèi)涵,從而更好地樹立起愛國愛鄉(xiāng)的意識。正如月餅花樣不斷翻新一樣,文化也在不斷演進(jìn),②,就像大家互發(fā)的中秋主題微信表情包,每一款都在烘托團(tuán)圓這一主線。創(chuàng)新出符合現(xiàn)代人審美需求和趣味的形式與內(nèi)容,滋養(yǎng)文化的根系,這樣的節(jié)日文化自然會持久而有生命力。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活富裕、社會進(jìn)步,單純地把經(jīng)典美食與傳統(tǒng)節(jié)日掛鉤,已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代人的“胃口”。而用文化為人民群眾提供更為豐富的節(jié)日大餐,讓文化這一最大公約數(shù)來涵育國人的家國情懷,必會培育更為深厚、堅定的文化自信。1.文中使用了哪些修辭手法A.比喻、夸張 B.比喻、排比 C.借代、對偶 D.借代、夸張2.文中畫波浪線的句子可改寫成“讓文化豐富群眾的節(jié)日生活,以培養(yǎng)家國情懷”從語義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?3.請在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。馬燧,字洵美。大歷中,汴將李靈耀反帝務(wù)息人即授以汴宋節(jié)度留后靈耀不拜引魏博田承嗣為援詔燧與淮西李忠臣討之師次鄭靈耀多張旗幟以犯王師忠臣之兵潰而西。燧軍頓滎澤,鄭人震駭。忠臣將遂歸,燧止之,忠臣乃還收亡卒,復(fù)振。忠臣行汴南,燧行汴北,敗賊于西梁固。靈耀以銳卒八千,號“餓狼軍”,燧獨(dú)戰(zhàn)破之,進(jìn)至浚儀。是時河陽兵冠諸軍,田悅帥眾二萬助靈耀,破永平將杜如江等,乘勝距汴一舍而屯。忠臣合諸軍戰(zhàn)不利,燧為奇兵擊之,悅單騎遁,汴州平。遷河?xùn)|節(jié)度留后,進(jìn)節(jié)度使。太原承鮑防之?dāng)?,兵力衰單,燧募廝役,得數(shù)千人,悉補(bǔ)騎士,教之戰(zhàn),數(shù)月成精卒。造鎧必短長三制,稱士所衣,以便進(jìn)趨。為戰(zhàn)車,冒以狡猊象,列戟于后,行以載兵,止則為陣,遇險則制沖冒。器用完銳。居一年,辟廣場,羅兵三萬以肄,威震北方。建中二年,朝京師,封豳國公,還軍。李懷光反河中,詔燧為河?xùn)|保寧、奉誠軍行營副元帥,與渾瑊、駱元光合兵討之。于時天下蝗,兵艱食,物貨翔踴,中朝臣多請宥懷光者,帝未決。燧以“懷光逆計久,反覆不可信。河中近甸,舍之屈威靈,無以示天下”,乃舍軍入朝,為天子自言之:“且得三十日糧,足平河中?!痹S之。賊將徐廷光守長春宮城。燧度長春不下,則懷光國守,久攻所傷必眾,乃挺身至城下見廷光。廷光憚燧威,拜城上。燧顧其心已屈,徐曰:“我自朝廷來,可西向受命?!蓖⒐庠侔?。燧曰:“公等朔方士,自祿山以來,功高天下,奈何棄之為族滅計?若從吾言,非止免禍,富貴可遂也。”未對,燧曰;“爾以吾為欺邪?今不遠(yuǎn)數(shù)步,可射我?!迸局摹M⒐飧衅?,一軍皆流涕,即率眾降。燧以數(shù)騎入其城,眾大呼曰:“吾等更為王人矣!”渾瑊亦自以為不及也,嘆曰:“嘗疑馬公能窘田悅,今觀其制敵,因有過人者,吾不逮遠(yuǎn)矣!”(節(jié)選自《新唐書·馬燧傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.汴將李靈耀反帝/務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/B.汴將李靈耀反帝/務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/C.汴將李靈耀反/帝務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/D.汴將李靈耀反/帝務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.舍:古代行軍三十里為一舍。此處意思與成語“退避三舍”中的“舍”相同。B.遷:古代指官職的晉升、調(diào)動或貶謫。根據(jù)語境,在文中是“晉升”的意思。C.節(jié)度使:唐代始設(shè)。統(tǒng)管所轄地區(qū)的軍政大權(quán),初僅設(shè)于京畿,后邊境也相繼增設(shè)。D.王人:古代指國君、天子的使臣或君王的臣民。文中意思為“君王的臣民”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.馬燧英勇善戰(zhàn),立下赫赫戰(zhàn)功。他先是獨(dú)當(dāng)一面,打敗李靈耀率領(lǐng)的八千“餓狼軍”;后來又出奇制勝,殲滅缺乏戰(zhàn)斗力的田悅大軍,最終平定了汴州。B.馬燧練兵有方,完成邊防重任。他在擔(dān)任河?xùn)|節(jié)度使期間,招募廝役,將其訓(xùn)練成精銳部隊(duì);制造鎧甲、戰(zhàn)車,非常精巧實(shí)用,完備了軍需,震懾了敵人。C.馬燧思慮深遠(yuǎn),認(rèn)識時局清醒。李懷光謀反,因蝗災(zāi)導(dǎo)致軍糧匱乏,朝中大臣大多主張寬恕,他卻堅決主張討伐,并入朝進(jìn)諫,主動請纓,要求平定河中。D.馬燧膽略過人,善于爭取敵人。他考慮攻打李懷光難度大,親臨長春宮城下,對不敢下城的徐廷光曉以大義,待其投降之后,僅率領(lǐng)數(shù)騎入城,折服對方。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)于時天下蝗,兵艱食,物貨翔踴,中朝臣多請宥懷光者,帝未決。(2)嘗疑馬公能窘田悅,今觀其制敵,固有過人者,吾不逮遠(yuǎn)矣!11、閱讀下文,完成下列小題。①陸機(jī),字士衡,吳郡人也。機(jī)身長七尺,其聲如鐘。少有異才,文章冠世,伏膺儒術(shù),非禮不動。年二十而吳滅,退居舊里,閉門勤學(xué),積有十年。以孫氏在吳,而祖父抗士將相,有大勛于江表,深慨孫皓舉而棄之,乃論權(quán)所以得,皓所以亡,又欲述其祖父功業(yè),遂作《辯亡論》。②至太康末,與弟云俱入洛,造太常張華。華素重其名,如舊相識,曰:“伐吳之役,利獲二俊?!睆埲A薦之諸公。后太傅楊駿辟為祭酒。范陽盧志于眾中問機(jī)曰:“陸遜、陸抗于君近遠(yuǎn)?”機(jī)曰:“如君于盧毓、盧廷(這兩人分別是盧志的祖父、父親)?!敝灸?。既起,云謂機(jī)曰:“殊邦遐遠(yuǎn),容不相悉,何至于此!”機(jī)曰:“我父祖名播四海,寧不知邪!”議者以此定二陸之優(yōu)劣。③時中國多難,顧榮、戴若思等咸勸機(jī)還吳,機(jī)負(fù)其才望,而志匡世難,故不從。時成都王穎推功不居,勞謙下士。機(jī)謂穎必能康隆晉室,遂委身焉。穎以機(jī)參大將軍軍事,表為平原內(nèi)史。太安初,穎起兵討長沙王乂,假機(jī)后將軍、河北大都督,督北中郎將王粹、冠軍牽秀等諸軍二十余萬人。機(jī)以三世為將,道家所忌,又羈旅入宦,頓居群士之右,而王粹、牽秀等皆有怨心,固辭都督。穎不許。機(jī)鄉(xiāng)人孫惠亦勸機(jī)讓都督于粹,機(jī)曰:“人將謂吾為避賊,適所以速禍也?!彼煨小"艹?,宦人孟玖弟超并為穎所嬖寵。超領(lǐng)萬人為小都督,未戰(zhàn),縱兵大掠。機(jī)錄其主者。超將鐵騎百余人,直入機(jī)麾下奪之,顧謂機(jī)曰:“貉奴能作督不!”孫拯等左右勸機(jī)殺之,機(jī)不能用。玖疑機(jī)殺之,遂譖機(jī)于穎,言其素有異志。穎大怒,使密收機(jī),遂遇害于軍中,時年四十三。(節(jié)選自《晉書·列傳第二十四》,有刪改)1.寫出下列加點(diǎn)詞語在句中的意思。(1)有大勛于江表(______)(2)造太常張華(______)(3)而志匡世難(______)(4)固辭都督(______)2.下列各組加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是()A.殊邦遐遠(yuǎn),容不相悉卒相與歡,為刎頸之交B.遂委身焉少焉,月出于東山之上C.機(jī)以三世為將趙王豈以一璧之故欺秦邪?D.伐吳之役均之二策,寧許以負(fù)秦曲3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)張華薦之諸公。后太傅楊駿辟為祭酒。(2)人將謂吾為避賊,適所以速禍也。4.根據(jù)第②段內(nèi)容推斷,“議者”認(rèn)為陸機(jī)和陸云誰優(yōu)誰劣?為什么?5.根據(jù)③④段內(nèi)容,分析陸機(jī)的死因。12、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。孟子說過,道在邇,而求諸遠(yuǎn)。意思是,在尋求真理、規(guī)律、方法或內(nèi)心道德準(zhǔn)則的過程中,所謂的“道”就在近處,而人們往往到遠(yuǎn)處去尋找。

參考答案1、D【解析】試題分析:此題考核簡明、連貫、得體的能力,重點(diǎn)考核語句連貫,語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時是排序,有時是填寫銜接句,排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。語段④②⑤先說漢字,⑥③①再說書法,與首句照應(yīng),并根據(jù)語句的邏輯關(guān)系綜合判斷。2、1.D2.C3.A【解析】1.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。A項(xiàng),“改革、革命、建設(shè)”語序不當(dāng),不合歷史邏輯,應(yīng)改為“革命、建設(shè)、改革”。B項(xiàng),“改革、革命、建設(shè)”語序不當(dāng),不合歷史邏輯,應(yīng)改為“革命、建設(shè)、改革”;暗換主語,“全國各族人民”后無謂語。C項(xiàng),暗換主語,“全國各族人民”后無謂語。D項(xiàng),正確。故選D。2.該題考查正確使用詞語的能力.此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境.需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。第一空處:“鞠躬盡瘁”指小心謹(jǐn)慎,貢獻(xiàn)出全部精力?!皣I心瀝血”形容費(fèi)盡心思和精力。此處的語境是指貢獻(xiàn)出全部精力推動科技創(chuàng)新,所以應(yīng)該用成語“鞠躬盡瘁”。第二空處,“翹楚”喻指秀美的林木,后比喻杰出人才或事物?!翱住敝甘最I(lǐng),多用在同輩中才華居第一的人。此處的語境是指功勛模范人物是行業(yè)的杰出人才,所以應(yīng)該用成語“翹楚”。第三空處,“默默無聞”指做了好事不聲張,不圖名利?!爱?dāng)仁不讓”原指以仁為任,無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動去做,不推讓。此處的語境是指功勛模范人物做了好事不聲張、不圖名利的奮斗品質(zhì),所以應(yīng)該用成語“默默無聞”。第四空處,“見賢思齊”見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R?!皳裆贫鴱摹敝高x擇好的學(xué),按照好的做。此處的語境是指有利于在全社會推動形成見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R的氛圍,所以應(yīng)該用成語“見賢思齊”。故選C。3.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰Α4祟愒囶}解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。其一,內(nèi)容上,先解說其榮譽(yù)級別,然后評價贊美,最后說作用。其二,結(jié)構(gòu)上,“是……是……是……”是直接判斷評價。故選A?!军c(diǎn)睛】成語意義具有整體性,而且意思是約定俗稱的。如果僅僅從字面上去牽強(qiáng)附會,就會導(dǎo)致理解不確切,由此而造成的運(yùn)用錯誤,就屬于望文生義。有些成語在長期的使用過程中,已經(jīng)附帶上一定的感情色彩,或褒義,或中性,或貶義。成語運(yùn)用是否正確,主要看它是否符合語境,和整個句子的氛圍吻合,和人稱相應(yīng),和句意一致,使用就是正確的,忽視語境,就會導(dǎo)致用詞不當(dāng)。3、A【解析】

本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一處,“領(lǐng)略”,欣賞,曉悟;“領(lǐng)悟”,領(lǐng)會,理解;結(jié)合語境來看,語境是說可以欣賞文字之美,應(yīng)選“領(lǐng)略”。第二處,“歷練”,經(jīng)歷世事,鍛煉;“礪煉”,適用于接受艱苦環(huán)境和失敗挫折的考驗(yàn)的語境下,意為在艱難困苦的環(huán)境中鍛煉;語境沒有失敗挫折的意思,且強(qiáng)調(diào)“由淺入深”的過程,應(yīng)使用“歷練”。第三處,“登堂入室”,登上廳堂,進(jìn)入內(nèi)室,比喻學(xué)問或技能從淺到深,達(dá)到很高的水平;“登峰造極”,比喻學(xué)問、技能等達(dá)到最高的境界或成就;語境是形容閱讀由淺入深的過程,應(yīng)使用“登堂入室”。故選A。4、(1)第二幅:解開衣服脫下袍,自己身體自己撓。他人豈知痛癢處,爽與不爽差分毫。(2)第三幅:兒女告別去遠(yuǎn)方,父母牽掛暗神傷。從此村口常張望,唯愿平安歸故鄉(xiāng)?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生仿寫和圖文轉(zhuǎn)換的能力。一般說來,做仿寫題的方法是:根據(jù)提供的語言材料,從形式(結(jié)構(gòu)、修辭、句式、字?jǐn)?shù))和內(nèi)容兩大方面入手進(jìn)行仿寫。解答此題,先要讀懂漫畫的內(nèi)容,再分析漫畫的寓意。先看示例的打油詩,有四句,每句七字,要押韻(示例第一、二、四句是押了韻的);內(nèi)容與漫畫本身有關(guān),提示的寓意和提示“有關(guān)名利的思考”有關(guān)。要求是在余下的兩幅漫畫中任選一幅仿照示例來寫一首打油詩,內(nèi)容與漫畫有關(guān)聯(lián),提示的寓意和提示相關(guān)。第二幅:先看畫面,畫面中有一個裸露著上半身的人,手里拿了一個老頭了正在給自己撓背,旁邊有茶壺和杯子;按照題目要求仿寫一首七言打油詩,詩歌的內(nèi)容要揭示漫畫的內(nèi)容和有關(guān)撓癢的思考,所以應(yīng)該出現(xiàn)“脫了衣服”“撓癢”“自己撓”等關(guān)鍵性的詞語,表達(dá)出哪里癢了自己撓,哪里癢了撓哪里,別人是很難撓準(zhǔn)確的。詩歌形式要符合七言打油詩,中間可不嚴(yán)格講究平仄,要押韻;詩歌的內(nèi)涵與題干的提示“有關(guān)撓癢的思考”相關(guān)。第三幅:先看畫面,畫面中有一棵樹,樹下有院墻和門,門口有兩個人,在不停地向外張望;題干提示仿寫的這首打油詩與守望有關(guān),那我們就可以把樹、院墻和院門理解為故鄉(xiāng)、家鄉(xiāng)等;這兩個人可以看作父母;父母在門口張望,張望的應(yīng)該是出遠(yuǎn)門的子女,期盼他們能夠早日歸家。所以應(yīng)該要出現(xiàn)“父母”“家鄉(xiāng)”“兒女”“張望”等關(guān)鍵詞。詩歌形式要符合七言打油詩,中間可不嚴(yán)格講究平仄,要押韻;詩歌的內(nèi)涵與題干的提示“有關(guān)守望的思考”相關(guān)。5、1.“春物盡”和“長年情”對比,突出了友情的持久;“懶獨(dú)酌”和重“杯酒”對比,突出了情感的真摯;閑人之至和陳兄之至對比,突出了關(guān)系的親密。2.春天易逝的感傷;現(xiàn)實(shí)生活的孤獨(dú);朋友到來的驚喜;往日友情的珍視?!窘馕觥?.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“本詩是怎樣運(yùn)用對比手法突出作者迎友之喜的”,本題主要考查對比手法,結(jié)合詩句內(nèi)容分析,點(diǎn)明效果。結(jié)合“坐憐春物盡”“稠疊長年情”分析,“春物盡”和“長年情”對比,突出了友情的持久。結(jié)合“攜觴懶獨(dú)酌”“勿輕一杯酒”分析,“懶獨(dú)酌”和重“杯酒”對比,突出了情感的真摯;結(jié)合標(biāo)題“喜陳兄至”“閑人猶喜至,何況是陳兄”分析,閑人之至和陳兄之至對比,突出了關(guān)系的親密。2.本題主要考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此類試題解答時,答題時要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語進(jìn)行分析。對于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。結(jié)合“坐憐春物盡”分析,春天易逝的感傷;結(jié)合“攜觴懶獨(dú)酌”分析,抓住“獨(dú)”,此處主要寫生活的孤獨(dú);結(jié)合“閑人猶喜至,何況是陳兄”分析,陳兄到來的驚喜;結(jié)合“稠疊長年情”“從容盡日語”等分析,和朋友有說不完的話,突出感情的深厚,對往日友情的珍視?!军c(diǎn)睛】本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。這類題目解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、工欲善其事則知明而行無過矣山氣日夕佳師不必賢于弟子栗深林兮驚層巔高處不勝寒葉上初陽干宿雨正是江南好風(fēng)景【解析】

本題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫,考生應(yīng)先分析語境,然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意“善”“知”“栗”“宿”等詞語?!军c(diǎn)睛】此類試題解答時,要看清要求,答題時從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法,學(xué)生記憶時應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1.C2.①促使魏忠正的思想性格發(fā)生變化。姜爺爺是魏忠正思想變化的關(guān)鍵人物,正因?yàn)榻獱敔攲ξ褐艺?,才讓魏忠正感受到人間的溫暖;姜爺爺?shù)慕陶d讓他改變了以前的陋習(xí),知道了要做一個忠厚直正的人。②推動了故事情節(jié)的發(fā)展。姜爺爺?shù)谋徊?,引出了后面魏忠正偷槍營救,最后犧牲的故事。3.①照應(yīng)了題目“再偷最后一次”;②悲劇往往是把有價值的東西撕開給人看,寫魏忠正之死增強(qiáng)了悲劇意蘊(yùn),令人感動深思;③豐富了人物性格,突出了魏忠正知恩圖報的性格特點(diǎn),增強(qiáng)了人物形象的感染力,完成人物形象的塑造;④在平凡故事的敘述中見奇崛,體現(xiàn)了故事的高潮?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,要求選出“最恰當(dāng)?shù)摹薄耙豁?xiàng)”,立足考查“小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞”,然后瀏覽每個選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng),“小說開頭狀寫‘石海坡村俊杰多’,一是突出魏忠正是個不爭氣的人”錯,為后文他的成才以及壯烈犧牲鋪墊張本,這是欲揚(yáng)先抑法,對比中突出人物的轉(zhuǎn)變;“為了體現(xiàn)魏忠正思想變化所具有的社會環(huán)境”錯,魏忠正是因?yàn)橘u布老頭才產(chǎn)生了思想變化,這是個體的幫助而非環(huán)境影響。B項(xiàng),“可看出他的無情無義”錯,這里只是表現(xiàn)賊不走空,從后文他去救賣布老頭可以看出,他是一個有情有義的人。D項(xiàng),“他雖深思,但最后還是相信了魏忠正”錯,賣布老頭最后送給魏忠正兩米布是因?yàn)槁犚姟斑@孩子也可憐,爹娘是誰都不知道,從小吃百家飯”,出于對魏忠正的憐憫和同情,談不上信任。故選C。2.本題考查分析作品次要人物的作用。次要人物的作用:1、對主要人物的烘托/對比/反襯作用在一部小說中主人公是紅花,次要人物和配角就是綠葉,這是一種烘托的手法。經(jīng)過次要人物的活動來烘托主人公的活動和形象,從而到達(dá)塑造人物形象的效果。也就是說,次要人物能夠?qū)⒈緛韱握{(diào)的故事情節(jié)烘托得活靈敏現(xiàn),凸現(xiàn)人物質(zhì)量,表達(dá)思想感情,使主要人物愈加鮮明明晰。2、推動情節(jié)發(fā)展或成為貫穿全文的線索,反復(fù)出現(xiàn)串起情節(jié)在一些小說中,人物的一舉一動、一笑一顰,常常從次要人物的眼睛里看出來;對人物的感受、評論,常常從次要人物的嘴里說出來。經(jīng)過次要人物的見聞,把故事相關(guān)的情節(jié)自然地交融在一同,推進(jìn)情節(jié)開展。他們的呈現(xiàn)主要擔(dān)當(dāng)特定的角色,完成一定的敘事功用。3、暗示社會環(huán)境或深化主旨、升華主題4、提供具體環(huán)境,渲染氛圍,奠定基調(diào)。很多小說會呈現(xiàn)大眾局面,這些局面中的大眾,大多是不重要的次要人物。正是這些次要人物的呈現(xiàn)為主要人物的活動提供了詳細(xì)環(huán)境,起到了渲染氛圍、奠定感情顏色基調(diào)的作用。(群眾場面)5、自身的意義和作用?;卮鸨绢},應(yīng)注重從兩個方面思考,即姜爺爺在小說情節(jié)結(jié)構(gòu)上的具體作用和對人物形象刻畫的作用。首先概括人物形象具有的特點(diǎn):忠厚善良、有方法智慧、樂于助人。然后從對人物的影響和幫助而言,正是因?yàn)榻獱敔數(shù)某霈F(xiàn)才讓魏忠正走上正路,姜爺爺起襯托作業(yè)。情節(jié)結(jié)構(gòu)方面來看,很多情節(jié)安排都與姜爺爺有關(guān),首先是偷布,其次是原諒和幫助,最后聽說姜爺爺被捕后只身勇敢地去救,直到犧牲,很多故事都與姜爺爺有關(guān)聯(lián)。3.本題考查分析情節(jié)作用的能力。小說情節(jié)主要有兩個方面的作用:一是內(nèi)容上為塑造人物、表現(xiàn)主題服務(wù),交代或突出環(huán)境,給讀者以某種感受;二是結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)標(biāo)題、設(shè)置懸念、照應(yīng)文段、埋下伏筆、為后面情節(jié)做鋪墊、推動情節(jié)發(fā)展等。結(jié)構(gòu)上看照應(yīng)了標(biāo)題和開頭:“爺爺,就這一回……這最后一回了”照應(yīng)了標(biāo)題“再偷最后一次”,“石海坡村俊杰多”,也包括魏忠正。從內(nèi)容表象上看:小說最后寫魏忠正為救爺爺而犧牲了性命,令人惋惜、敬重,極富感染力。從人物形象方面看,姜爺爺給予魏忠正溫暖,使得他不再偷竊,而當(dāng)姜爺爺被抓時,他不顧一切的去偷槍營救,突出了魏忠正知恩圖報的性格特點(diǎn),使人物形象更加豐滿。從主題思想而言:筆墨新奇剛健,于細(xì)微處寓大義,從平淡中見奇崛。悲劇美是一種崇高之美,悲劇結(jié)尾能震撼人的心靈,使人的精神境界得到升華,堅定對真善美的不懈追求。8、1.D2.①科學(xué)性。小說內(nèi)容交織著科學(xué)事實(shí)和預(yù)見、想象,激發(fā)人們對宇宙、科技等的思考,開拓讀者的創(chuàng)造性思維。如文中的上帝經(jīng)由外星飛船往來太空和地球,由反物質(zhì)發(fā)動機(jī)推動的飛船可以進(jìn)入光速飛行等超現(xiàn)實(shí)的存在。②文學(xué)性。小說在場景宏大震撼、想象奇幻之外,還注重在人物設(shè)置和情感描寫等方面的細(xì)致刻畫,體現(xiàn)出較強(qiáng)的文學(xué)思維。如上帝與秋生一家離別之時和秋生在燦爛星空下的思索,都極具文學(xué)思維的細(xì)膩和真實(shí)。③人文性。小說將奇麗的科幻與優(yōu)美文學(xué)相融合,將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維,產(chǎn)生無窮的魅力,吸引讀者思索人類與宇宙的關(guān)系,關(guān)注人類社會未來的命運(yùn),蘊(yùn)藉深沉。3.①對人性唯利是圖的批判和對善良的呼喚。地球人類對待上帝態(tài)度前后的變化,揭示出了人性的缺點(diǎn)和鄙陋,希望人類喚醒人性深處的良知。。②對人類命運(yùn)發(fā)展的深沉憂慮和深切關(guān)懷。作者通過上帝之口指出了若干年后人類可能面臨的問題,為人類的發(fā)展敲響了警鐘。③對不同文明之間的共存與競爭的思考。人類文明的發(fā)展是多種文明共存和競爭的結(jié)果。作者點(diǎn)明了文明衰亡甚至宇宙終結(jié)的必然性,引發(fā)了讀者對于人類文明走向和宇宙存亡的憂思?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“科技不會帶給人類幸福,反而會增強(qiáng)人類的惰性,加速文明的衰亡”錯誤,文中可以看出,科技的發(fā)展給人類帶來了便捷的生活,解決了許多難題,促進(jìn)了社會的進(jìn)步和發(fā)展。故選D。2.本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征的能力。解答此類題,首先要找準(zhǔn)文中依據(jù),再結(jié)合具體語句及語言所體現(xiàn)的特征進(jìn)行分析?!昂單霰疚牡幕咎卣鳌?,題干明確要求考查文本基本特征,切入角度是“科學(xué)性”與“文學(xué)性”兩個方面,對于科幻小說,“科學(xué)性”方面要分析到小說中的“科學(xué)元素”,“文學(xué)性”方面則要分析到文本中的“文學(xué)思維”,有時,也可以從人文性角度加以補(bǔ)充。(1)從科學(xué)性角度:“有大量的太空艙沿著垂向各大陸的太空電梯上上下下,接走在地球上生活了一年多的二十億上帝”“上帝要被送到最近的太空電梯下垂點(diǎn)搭乘太空艙”“修好我們那艘飛船的反物質(zhì)發(fā)動機(jī),讓它重新進(jìn)入光速”等文句充滿著科學(xué)性的想象,同時刺激著讀者的創(chuàng)造性思維,上帝經(jīng)由外星飛船往來太空和地球,由飛船進(jìn)入光速飛行等等這些超出現(xiàn)實(shí)的存在,實(shí)際上也是作者對已經(jīng)存在的科學(xué)事實(shí)的想象性刻畫與預(yù)測,讀者思考。(2)從科學(xué)性角度:文學(xué)角度重在小說中的文學(xué)性思維的體現(xiàn),《贍養(yǎng)上帝》這篇科幻小說場景宏大,充滿了奇特想象,其文學(xué)性也體現(xiàn)對小說人物的刻畫與環(huán)境和人物情感的細(xì)致描寫,如“秋生一家都去送本家的上帝,一路上大家默默無語,快到村口時,上帝停下了,拄著拐杖對一家人鞠躬”“上帝扔下手中的蛋殼,抬起白發(fā)蒼蒼的頭仰望長空,仿佛透過那湛藍(lán)的大氣層看到了燦爛的星?!倍俭w現(xiàn)出較強(qiáng)的文學(xué)性,極具真實(shí)感、細(xì)膩感。(3)從人文性角度:小說用富于人文性的語言建構(gòu)起小說的框架并在看似天馬行空的荒誕敘事中呈現(xiàn)出作者對人類社會未來的命運(yùn)的憂慮,小說的科幻性與文學(xué)性相融合,在科學(xué)的想象中寄予文字以深厚的文學(xué)思維,意味無窮,發(fā)人深省。3.本題考查從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。本題重點(diǎn)考查從不同角度探究作品的主題意蘊(yùn),此類題通常要求從時代背景、人物形象、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語言表達(dá)等方面切入研究,解題時先整體閱讀,宏觀感受,把握作品思想內(nèi)容,然后抓關(guān)鍵性語句進(jìn)行分析,本題的題干明確要求從“人性、人類命運(yùn)、宇宙文明發(fā)展”三個角度來探究作品的主題意蘊(yùn),所以以此展開分析。(1)從人性角度:文中“西岑村的上帝走的這天,全村的人都去送,所有的人對上帝都親親熱熱,讓人想起一年前上帝來的那天,好像上帝前面受到的那些嫌棄和虐待與他們毫無關(guān)系似的”通過地球人對待上帝態(tài)度前后的變化反映了人類的虛偽和鄙陋,從小說的語言即能看到人類的缺點(diǎn),作者表達(dá)了對人性中唯利是圖的批判,同時也表達(dá)了對良知與善良的呼喚。(2)從人類命運(yùn)角度:小說中講到了上帝文明,“你們根本不知道這是一個怎樣偉大的文明,不知道她在宇宙中創(chuàng)造了多少壯麗的史詩、多少雄偉的奇跡……現(xiàn)在文明是老了,但不是我們的錯,無論怎樣努力避免,一個文明總是要老的”,上帝文明在衰落,地球也將會如此,“誰都有老的時候,你們也一樣”“人啊,該考慮養(yǎng)老的事了”都透露出人類在未來將會面對的問題,作者借上帝之口來提醒人類,表達(dá)了對人類命運(yùn)和人類文明發(fā)展的深深地關(guān)切與憂慮。(3)從宇宙文明發(fā)展:在文明層面上,作者表達(dá)了對不同文明之間的思考,小說中“我們喜歡和珍惜你們對生活的熱情、你們的創(chuàng)造力和想象力,這些都是上帝文明早已失去的,我們從你們身上看到了上帝文明的童年”“找個星球再創(chuàng)造一個文明”“最后一艘外星飛船從地球的視野中消失”說明人類文明的發(fā)展是多種文明共存和競爭的結(jié)果;“一定要飛出去,任何文明,待在它誕生的世界不動就等于自殺!”“到宇宙中去尋找新的世界新的家”說明了文明衰亡的必然性,這些語句無一不表達(dá)了作者對人類文明的深深憂慮,同時引發(fā)讀者的思考。在回答問題時,包括探究題,一定要從文本出發(fā),不可拋開文本隨意生發(fā)、自我發(fā)揮。【點(diǎn)睛】對于探究主題意蘊(yùn)題,注意以下幾點(diǎn):(1)從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn),以及內(nèi)涵的民族心理和人文精神。要求從時代背景、人物形象、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語言表達(dá)等方面切入研究(要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個方面探究作品的深刻思想)。(2)探討作品的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖或探討作品中蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神。要求從作者經(jīng)歷、所處時代、創(chuàng)作動機(jī)及作品影響進(jìn)行分析?;蛘邚娜宋镄蜗?、時代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語言表達(dá)等方面入手,探究民族心理和人文精神。(3)探討文本中的某些問題,提出自己的見解(對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀)。要求立足自我,感悟和體驗(yàn)文本,獨(dú)立思考,發(fā)表看法,回答問題一定要從文本出發(fā)。9、1.B2.原文承接上文“單純地把經(jīng)典美食與傳統(tǒng)節(jié)日掛鉤,已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代人的‘胃口’”,結(jié)構(gòu)上銜接更加自然;原句使用了比喻的修辭手法,表達(dá)效果更加形象生動。3.也各具特色中秋文化同樣如此【解析】1.本題考查鑒賞文學(xué)作品的修辭手法、表達(dá)特色。先提出該句所采用的修辭手法,再分析句子的表達(dá)效果。一般說來,描繪類的修辭手法作用為使描寫對象生動形象,主要有比喻、擬人、夸張;結(jié)構(gòu)類的修辭手法作用為突出強(qiáng)調(diào),主要有對偶、排比、反復(fù);表達(dá)類的修辭手法作用為增強(qiáng)語氣,主要有反問和設(shè)問。第三,要看清考題的具體要求,針對性作答。本題中,“文化就是把我們凝聚在一起的五色土”使用了比喻?!半S著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活富裕、社會進(jìn)步”使用了排比。故選B。2.本題考查鑒賞作品的語言表達(dá)的能力。解答此類題目首先要結(jié)合文本的藝術(shù)手法分析文本的思想內(nèi)容,然后根據(jù)要求作答。本題要求分析“文中畫波浪線的句子可改寫成‘讓文化豐富群眾的節(jié)日生活,以培養(yǎng)家國情懷’從語義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?”原文的“用文化為人民群眾提供更為豐富的節(jié)日大餐”承接上文“單純地把經(jīng)典美食與傳統(tǒng)節(jié)日掛鉤,已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代人的‘胃口’”,結(jié)構(gòu)上銜接更加自然;原句“文化為人民群眾提供更為豐富的節(jié)日大餐”“文化這一最大公約數(shù)”使用了比喻的修辭手法,表達(dá)效果更加形象生動。3.此題主要考查學(xué)生語言連貫?zāi)芰?,屬于補(bǔ)寫上下句題。此類試題一般根據(jù)上下文的語境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語句即可。所謂“語句補(bǔ)寫題”,就是指給出一個語段,空出兩至三個句子進(jìn)行補(bǔ)寫,補(bǔ)寫后的句子與語段內(nèi)容貼切,語意連貫,邏輯嚴(yán)密,語句通順。答題時要注意話題要保持一致,還要注意字?jǐn)?shù)要求。本題中,第一空,結(jié)合上下文“我國地域遼闊,風(fēng)俗多樣,各地的中秋文化”“在同一輪明月照耀下熠熠生輝”,推斷①處可以填入“也各具特色”之類的內(nèi)容。第二空,結(jié)合上下文“正如月餅花樣不斷翻新一樣,文化也在不斷演進(jìn)”“就像大家互發(fā)的中秋主題微信表情包,每一款都在烘托團(tuán)圓這一主線”,推斷②處應(yīng)該填入“中秋文化同樣如此”之類的內(nèi)容?!军c(diǎn)睛】“補(bǔ)寫句子”是綜合考點(diǎn)和能力的考查,這類題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補(bǔ)寫句子,要求所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯嚴(yán)密,并且不能照抄材料,另有字?jǐn)?shù)限制。所補(bǔ)寫的句子的內(nèi)容來源文本。具體說,所補(bǔ)寫的句子的內(nèi)容、語言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括,離開文本不可能補(bǔ)寫正確。所補(bǔ)寫句子與上下文關(guān)系:或引領(lǐng)下文,或總結(jié)上文,或與上下文銜接連貫?!霸~語從文本中來”“引領(lǐng)、總結(jié)、銜接”這兩層意思一綜合起來,我們會發(fā)現(xiàn)答案已呼之欲出,而且答案幾乎是唯一的。10、1.D2.C3.A4.(1)當(dāng)時國內(nèi)發(fā)生蝗災(zāi),軍隊(duì)糧食短缺,物價飛漲,朝中很多大臣請求赦免李懷光,皇帝猶豫不決。(2)曾經(jīng)懷疑馬公能使田悅困窘,今天看他制服敵人,本來就有超過別人的地方,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他啊!【解析】

1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。這段話的含義是“汴州將領(lǐng)李靈耀反叛,皇帝只求息事寧人,就授任李靈耀為汴宋節(jié)度留后。李靈耀不接受任命,招引魏博田承嗣作為援助?;实巯略t命令馬燧和淮西李忠臣會合討伐李靈耀,軍隊(duì)駐扎在鄭地,李靈耀多多張掛旗幟來進(jìn)攻官軍”。其中,“帝”是“務(wù)息人”的主語,應(yīng)在其前斷開,排除AB;“不拜”作“靈耀”的謂語,中間不應(yīng)斷開,排除C。故選D。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。C項(xiàng),“初僅設(shè)于京畿,后邊境也相繼增設(shè)”錯誤,節(jié)度使初僅設(shè)于邊境地區(qū),后內(nèi)地也相繼增設(shè)。故選C。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項(xiàng)和原文,尋找時間、地點(diǎn)、人物、時間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“后來又出奇制勝,殲滅缺乏戰(zhàn)斗力的田悅大軍”錯誤,原文“田悅帥眾二萬助靈耀,破永平將杜如江等,乘勝距汴一舍而屯”中可見,田悅打敗杜如江等人,乘勝追擊,因此說田悅大軍缺乏戰(zhàn)斗力不妥。故選A。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題,(1)中,“蝗”,鬧蝗災(zāi);“兵”,軍隊(duì);“艱食”,糧食短缺;“翔踴”,飛漲;“宥”,寬恕,赦免。(2)中,“窘”,使……窘迫;“制敵”,制服敵人;“固”,本來;“過”,超過;“逮”,趕得上,比得上?!军c(diǎn)睛】斷句考查考生文言文閱讀的綜合能力,需要平時多朗誦文言文,形成較強(qiáng)的文言語感,完成這類題,可以遵循以下方法:①找名詞。文言文中的名詞,常常用作句子的主語和賓語,因此,找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞,就基本上可以斷出句讀了。②看虛詞。虛詞是明辨句讀的重要標(biāo)志,尤其是代詞、語氣詞和一些連詞,它們的前后,往往是斷句的地方。③明頂真。頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承,語勢連貫。④據(jù)排偶。排比、對偶、對稱是文言文中最常見的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文語言上的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn)又為斷句提供了方便。⑤依總分。文言文中,也往往有總分、分總的形式,據(jù)此也可以進(jìn)行斷句。參考譯文:馬燧,字洵美。大歷年間,汴州將領(lǐng)李靈耀反叛,皇帝只求息事寧人,就授任李靈耀為汴宋節(jié)度留后。李靈耀不接受任命,招引魏博田承嗣作為援助。皇帝下詔命令馬燧和淮西李忠臣會合討伐李靈耀。軍隊(duì)駐扎在鄭地,李靈耀多多張掛旗幟來進(jìn)攻官軍,李忠臣的軍隊(duì)潰敗西逃。馬燧軍隊(duì)屯駐在滎澤,鄭人知曉后很震驚。李忠臣將要撤回,馬燧制止了他,李忠臣才回來收拾逃散的士兵,重振軍威。李忠臣從汴南行進(jìn),馬燧從汴北行進(jìn),在西梁固打敗叛賊。李靈耀率領(lǐng)精兵八千人,號稱“餓狼軍”,馬燧孤軍作戰(zhàn)打敗他們,進(jìn)軍到浚儀。當(dāng)時,河陽兵是諸軍中最強(qiáng)的,田悅率兩萬兵援助李靈耀,打敗了永平軍將領(lǐng)杜如江等,乘勝進(jìn)軍到離汴州三十里處屯駐。李忠臣會合各路軍隊(duì)作戰(zhàn)失利,馬燧出奇兵攻擊敵軍,田悅單人匹馬逃走,汴州平定。馬燧升任河?xùn)|節(jié)度留后,晉升節(jié)度使。太原自鮑防失敗后,兵力弱小,馬燧招募仆役,得到幾千人,都補(bǔ)充為騎兵,教授他們戰(zhàn)斗,幾個月后成了精兵。制造鎧甲一定按長短分三種規(guī)格,使士兵穿著合體,以便快速前進(jìn)。制造戰(zhàn)車,蒙上狻猊圖案,在車后安有戟,行軍時用來裝運(yùn)兵器,宿營時就作為營陣,遇到險阻時就用來阻擋敵軍沖擊。兵器銳利軍需完備。過了一年,開辟廣場,集中三萬軍隊(duì)進(jìn)行演練,威震北方。建中二年,入朝京師,封為豳國公,返回軍中。李懷光在河中反叛,皇帝下詔任命馬燧為河?xùn)|保寧、奉誠軍行營副元帥,與渾瑊、駱元光合兵討伐李懷光。當(dāng)時國內(nèi)發(fā)生蝗災(zāi),軍隊(duì)糧食短缺,物價飛漲,朝中很多大臣請求赦免李懷光,皇帝猶豫不決。馬燧認(rèn)為“李懷光圖謀叛逆為時已久,反復(fù)無常不能信任。河中在京城附近,放過他有損國威,無法向天下交代”,于是離開軍隊(duì)入朝,主動向天子進(jìn)言說:“如果能得到三十日糧食,足以平定河中?!被实弁?。賊將徐廷光駐守長春宮城。馬燧考慮長春攻不下,那么李懷光就會固守,長期攻城傷亡必多,于是挺身來到城下會見徐廷光。徐廷光畏懼馬燧的威名,在城上拜見。馬燧看見他的內(nèi)心已經(jīng)屈服,慢慢說道:“我從朝廷來,你可以面向西邊接收詔命?!毙焱⒐獍萘藘砂?。馬燧說:“公等北方將士,從安祿山以來,功高天下,為什么拋棄這些做滅族的打算呢?如果聽我的話,不僅能免除災(zāi)禍,還可實(shí)現(xiàn)富貴?!毙焱⒐鉀]有回答,馬燧說:“你認(rèn)為我是在欺騙你嗎?如今相距不過幾步遠(yuǎn),(你如果不相信我)可以射死我。”解開衣服把胸膛給他看。徐廷光感動哭泣,全軍都流淚,當(dāng)即率領(lǐng)軍隊(duì)投降。馬燧率領(lǐng)幾名騎兵進(jìn)入長春宮城,眾人大喊道:“我們又重新成為朝廷的人了!”渾瑊也自認(rèn)為比不上他,感嘆說:“曾經(jīng)懷疑馬公能使田悅困窘,今天看他制服敵人,本來就有超過別人的地方,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他??!”11、1.(1)功勛、功勞、功業(yè)(2)拜訪、造訪(3)救助、幫助(4)堅決、堅持2.C3.(1)張華向各位公卿推薦了他,后來太傅楊駿征召他擔(dān)任祭酒。(2)別人將會說我是躲避災(zāi)禍,(這)正好是招致禍患的原因啊。4.可能有兩種理解。①陸機(jī)優(yōu),陸云劣。盧志(直呼其名)的發(fā)問表現(xiàn)出了對陸機(jī)祖輩父輩的不敬,陸遜當(dāng)場予以回?fù)?,體現(xiàn)其善辯與膽識;而陸云卻勸陸機(jī)隱忍,委曲求全。②陸云優(yōu),陸機(jī)劣。盧志的發(fā)問源于對陸機(jī)祖輩父輩的不熟悉,陸云寬宏大量,不予追究;陸機(jī)當(dāng)場予以回?fù)?,傲氣凌人,這種性格也是他最終遇害的原因之一。5.①陸機(jī)才能出眾,在司馬穎麾下位居群士之上,引起他人怨恨;②陸機(jī)志在匡正困難,不愿讓位于王粹,加劇矛盾沖突;③司馬穎寵幸宦官,誤信讒言。【解析】1.本題主要考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。(1)“勛”,句意:在江裊有大功勛。譯為功勛、功勞、功業(yè)。(2)“造”,句意:走訪太常張華。譯為拜訪、造訪。(3)“匡”,句意:志在匡正世難。譯為救助、幫助。(4)“固”,句意:所以陸機(jī)堅決請求辭去都督之職。譯為堅決、堅持。2.本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn),“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時,需要逐項(xiàng)分析。A項(xiàng),副詞,表示動作偏向一方;副詞,互相。B項(xiàng),兼詞,于之、于此;時間襯字,不譯。C項(xiàng),介詞,因?yàn)椤項(xiàng),助詞,的;代詞,這。故選C。3.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“之”,代詞,他;“張華薦之諸公”,張華薦之(于)諸公(省略句、狀語后置句);“辟”,征召;“為”,動詞,擔(dān)任。(2)“謂”,說;“為”,表判斷,是;“避賊”,躲避災(zāi)禍;“適”,正好、恰好;“所以”,……的原因;“速”,招致。4.本題主要考查篩選并整合文中信息及分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“根據(jù)第②段內(nèi)容推斷,‘議者’認(rèn)為陸機(jī)和陸云誰優(yōu)誰劣?為什么”,需要立足文本內(nèi)容,篩選相關(guān)信息,分析概括。如果認(rèn)為陸機(jī)優(yōu),陸云劣。結(jié)合“范陽盧志于眾中問機(jī)曰:‘陸遜、陸抗于君近遠(yuǎn)?’機(jī)曰:‘如君于盧毓、盧廷(這兩人分別是盧志的祖父、父親)。’志默然。既起,云謂機(jī)曰:‘殊邦遐遠(yuǎn),容不相悉,何至于此’”分析,陸遜當(dāng)場予以回?fù)?,體現(xiàn)其善辯與膽識;而陸云卻勸陸機(jī)隱忍,委曲求全。如果認(rèn)為陸云優(yōu),陸機(jī)劣。結(jié)合“云謂機(jī)曰:‘殊邦遐遠(yuǎn),容不相悉,何至于此!’機(jī)曰:‘我父祖名播四海,寧不知邪!’”“如君于盧毓、盧廷(這兩人分別是盧志的祖父、父親)”分析,體現(xiàn)陸云寬宏大量,不予追究;陸機(jī)當(dāng)場予以回?fù)?,傲氣凌人?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。本題要求“根據(jù)③④段內(nèi)容,分析陸機(jī)的死因”,結(jié)合對應(yīng)內(nèi)容分析概括。結(jié)合“機(jī)以三世為將,道家所忌,又羈旅入宦,頓居群士之右,而王粹、牽秀等皆有怨心”“機(jī)負(fù)其才望”分析,陸機(jī)才能出眾,在司馬穎麾下位居群士之上,引起他人怨恨。結(jié)合“機(jī)負(fù)其才望,而志匡世難,故不從”“人將謂吾為避賊,適所以速禍也。遂行?!狈治?,陸機(jī)志在匡正困難,不愿讓位于王粹,加劇矛盾沖突。結(jié)合“玖疑機(jī)殺之,遂譖機(jī)于穎,言其素有異志。穎大怒,使密收機(jī),遂遇害于軍中”分析,司馬穎寵幸宦官,誤信讒言?!军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:陸機(jī)字士衡,吳郡人。陸機(jī)身長七尺,聲如洪鐘。年少時有奇才,文章蓋世,傾心儒家學(xué)術(shù),非禮不動。二十歲時吳國滅亡,退居家鄉(xiāng),閉門勤學(xué),累積十余年,由于孫氏在吳國,而他祖父陸遜父親陸抗為吳國將相,在江裊有大功勛,深深感慨孫皓拋棄全部祖業(yè),便評論孫權(quán)得天下、孫皓亡天下的原因,又追述自己祖父、父親的功業(yè),作了《辯亡論》。到太康末年,與弟弟陸云一道入洛陽,走訪太常張華。張華一向重視他的名聲,如同舊相識,說:“進(jìn)攻吳國的戰(zhàn)役,獲得兩個俊士?!睆埲A向各位公卿推薦了他,后來太傅楊駿征召他擔(dān)任祭酒。范陽的盧志當(dāng)著眾人問陸機(jī)道:“陸遜、陸抗跟你關(guān)系怎么樣?”陸機(jī)道:“正如同你跟盧育、盧延一樣?!北R志沉默不語。起身后陸云對陸機(jī)說:“遠(yuǎn)邦異城,理當(dāng)不熟悉我們的祖輩,何至如此計較?”陸機(jī)說:“我們的父親、祖父名揚(yáng)四海,哪有不知道的呢?”評論者以此評定二陸的優(yōu)劣。當(dāng)時中原多難,顧榮、戴若思等都勸陸機(jī)回吳,陸機(jī)仗著才能聲望,志在匡正世難,所以不從。當(dāng)時成都王司馬穎推讓功勞不獨(dú)占,慰勞下士,陸機(jī)認(rèn)為司馬潁必定能使晉室興隆,于是委身于他。太安初年,司馬穎起兵討伐長沙王司馬乂,讓陸機(jī)代理后將軍、河北大都督,率領(lǐng)北中郎將王粹、冠軍牽秀等各軍共二十多萬人。陸機(jī)因?yàn)榧抑腥鸀閷?,為道家所忌諱,外加客居外地做官,位居群士之上,王粹、牽秀等都有怨恨之心,所以陸機(jī)堅決請求辭去都督之職。司馬穎不同意。孫惠等人也勸陸機(jī)把都督之職讓給王粹,陸機(jī)說:“別人將會說我是躲避災(zāi)禍,這正好是招致禍患的原固啊?!庇谑侨温?。當(dāng)初,宦官孟玖的弟弟孟超一并被司馬穎寵本。孟超率領(lǐng)一萬人為小都督,還未交戰(zhàn),就放縱士兵擄掠。陸機(jī)逮捕了主兇。孟超帶鐵騎百余人,徑直到陸機(jī)麾下?lián)屓耍仡^對陸機(jī)說:“蠻奴能作都督嗎?”陸機(jī)的司馬孫拯勸陸機(jī)殺了他,陸機(jī)不同意,孟玖卻懷疑是陸機(jī)殺了他,于是向司馬穎進(jìn)讒言,說陸機(jī)有異志。司馬穎大怒,讓牽秀秘密速逮捕陸機(jī)。于是在軍中遇害,當(dāng)時四十三歲。12、【例文】天邊與身邊天邊曾經(jīng)很遙遠(yuǎn),現(xiàn)在忽然近了,所謂天涯咫尺;身邊曾經(jīng)很貼近,現(xiàn)在忽然遠(yuǎn)了,所謂咫尺天涯。天邊發(fā)生的事情,諸如哪里又發(fā)生戰(zhàn)爭了,哪里又罷工了,哪里又騷亂了,哪里又發(fā)生政變了,哪里又地震了,甚至哪個明星鬧出了緋聞,哪個政要出了個丑,哪個幸運(yùn)兒中了個大獎,只要上了網(wǎng),眼之間,我們就能夠了如指掌。而身邊發(fā)生的事情,諸如鄰居家昨夜被盜了,同事家的孩子升學(xué)了,朋友開車出了點(diǎn)事故,甚至哪夭是母親的生日,親戚家的孩子叫什么名字,妻子的發(fā)型什么時候變換了,我們一概渾然不知。真的嗎,這是啥時候發(fā)生的事?常常聽到身邊的人,發(fā)出這樣的驚呼。今天,人們的視野,越來越開闊了,離人們越遠(yuǎn)的事,人們越關(guān)心。人們的朋友,也似乎越來越多了,卻大都是網(wǎng)上的朋友,天邊的朋友。人們更愿意與虛擬世界的人,遙不可及的人,相識、結(jié)交、傾訴、打情罵俏、海闊天空,而不愿意敲開對門人家的門,去樓上樓下串串門、聊聊天、敘敘舊。在我們身邊,有很多這樣的人,他能夠坐在前,與天邊的人整夜整夜地閑聊胡侃,卻與身邊的親人,連半句問候的話都懶得說;他會沖動地花上巨資,乘飛機(jī)坐海輪趕赴天邊,與網(wǎng)友見面,而不愿意花幾十元買張火車票,回老家去探望年邁的父母一眼;他聽說天邊有人虐待一只

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