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文檔簡介
廣西玉林市福綿區(qū)2025屆高考仿真模擬語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。近年來,網(wǎng)絡文學領域,現(xiàn)實題材作品越來越多,正取代玄幻題材成為網(wǎng)絡文學的主流。網(wǎng)絡文學積極關注現(xiàn)實,打破了網(wǎng)絡文學模式化、同質(zhì)化的創(chuàng)作局面,產(chǎn)生了良好的社會影響,成為新時代社會主義文藝的重要組成部分。網(wǎng)絡文學作品內(nèi)容具有豐富性與多樣化的特點,多種職業(yè)背景的創(chuàng)作者從他們熟悉的行業(yè)入手,聚焦時代變革與社會現(xiàn)實,為讀者講述不同行業(yè)人物的精彩人生,以現(xiàn)實主義精神建構網(wǎng)絡文學的“時代感”和“現(xiàn)實感”,使網(wǎng)絡文學更接地氣,更具時代價值。一些網(wǎng)絡文學作品積極反映時代發(fā)展風貌與歷程。這些作品以人物個體經(jīng)歷為線索,以小見大,從不同行業(yè)入手,描繪了一幅幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的社會畫卷。比如,《大江東去》以農(nóng)民企業(yè)家、個體戶、國企廠長等人物為中心,聚焦改革開放幾十年來的發(fā)展歷程,呈現(xiàn)出一個立體、全面、鮮活的中國形象;《中國鐵路人》以鐵路工作人員為切入點,書寫了中國鐵路事業(yè)壯闊的發(fā)展歷程;《他從暖風來》將男女主人公的人生際遇與“一帶一路”倡議緊密結合;《造車》以個人成長經(jīng)歷為線索,展現(xiàn)了中國汽車制造業(yè)的崛起歷程;《大山里的青春》《在希望的田野上》等聚焦城鄉(xiāng)、山村建設,講述了青年一代支教山區(qū)、助力脫貧攻堅的故事。這些作品描繪了奮戰(zhàn)在一線和基層的祖國建設者群像,展現(xiàn)了“中國追夢人”的職業(yè)素養(yǎng)、人生信仰與精神風貌,書寫了新時代實現(xiàn)偉大中國夢的改革歷程。聚焦社會熱點是部分網(wǎng)絡文學作品的主旨所在。它們是現(xiàn)代社會生活的縮影,具有動人心弦的故事和溫暖人心的力量。比如,《都挺好》將社會發(fā)展與女性意識有機統(tǒng)一,展現(xiàn)新一代女性爭取家庭幸福和事業(yè)成功的奮斗過程;《老媽有喜》涉及二孩政策、中年婦女境遇、青春期叛逆等社會熱點話題,書寫了兩代女性的成長與自我價值追求,頗具時代氣息;《彩虹在轉(zhuǎn)角》書寫了身殘志堅的青年人的人生態(tài)度和生活態(tài)度,傳遞了積極向上的價值觀。這些作品聚焦社會現(xiàn)實問題,直擊讀者內(nèi)心的痛點,引起了他們強烈的共鳴。書寫地域文化,展現(xiàn)民族特色是一些網(wǎng)絡文學作品的著力點。比如,描寫深圳發(fā)展歷程的《深圳謠》,展現(xiàn)內(nèi)蒙古草原牧民投身經(jīng)濟建設的《草原上的紅飄帶》;描寫彝族生活的《我在弊鄉(xiāng)的故事》,展現(xiàn)西北大漠風采及當?shù)毓S發(fā)展的《又細又長的棉紗棉》等。一些少數(shù)民族作者運用雙語寫作,在作品中展現(xiàn)民族特色,將民族文化與時代精神相結合,創(chuàng)作出大量弘揚民族文化的網(wǎng)絡文學作品,讓讀者在閱讀少數(shù)民族故事的同時,也了解了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在魅力。文學創(chuàng)作扎根人民生活之中,獲得的不僅是藝術審美上的突破,同時也是歷史的回聲,這是偉大時代文學作品走向經(jīng)典化的歷史使命與必然要求?,F(xiàn)實主義網(wǎng)絡文學是中華民族文化原創(chuàng)力的一種體現(xiàn),只有扎根于現(xiàn)實的泥土,以通俗化、大眾化的方式觀照偉大時代,講述中國故事,反映人民心聲,才能切實擔負起傳遞時代精神與道德理想的責任。(摘編自王婉波《從玄幻到現(xiàn)實:網(wǎng)絡文學正在悄然發(fā)生改變》)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.網(wǎng)絡文學作品內(nèi)容豐富多樣,大多數(shù)職業(yè)背景的創(chuàng)作者從他們熟悉的行業(yè)入手創(chuàng)作。B.網(wǎng)絡文學作品均既描繪人物個體,也塑造人物群像,描繪了一幅幅恢弘的社會畫卷。C.網(wǎng)絡文學作品往往聚焦社會熱點,-些少數(shù)民族作者將民族文化和時代精神相結合。D.現(xiàn)實主義網(wǎng)絡文學能夠體現(xiàn)中華民族文化的原創(chuàng)力,應該傳遞時代精神與道德理想。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章采用“總一分一總”的結構,論證近年來網(wǎng)絡文學積極關注現(xiàn)實這中心論點。B.文章在論證觀點時,多采用舉例論證的方式,例證翔實,使文章觀點更具有說服力。C.文章論證網(wǎng)絡文學書寫地域文化,展現(xiàn)民族特色的著力點時,平均著墨,例證鮮明。D.文章結尾指出了現(xiàn)實主義網(wǎng)絡文學的價值、應秉持的寫作理念和應切實擔負起的責任。3.根據(jù)原文內(nèi)容,正確的一項是A.網(wǎng)絡文學只要打破網(wǎng)絡文學模式化、同質(zhì)化的創(chuàng)作局面,就會產(chǎn)生良好的社會影響。B.《中國鐵路人》《造車》等網(wǎng)絡文學作品不僅時代感強,而且其作者從事過這類職業(yè)。C.《都挺好》描寫新一代女性對家庭幸福和事業(yè)成功的追求,體現(xiàn)了強烈的女性意識。D.網(wǎng)絡文學積極書寫現(xiàn)實既是網(wǎng)絡文學自身發(fā)展變革的要求,也是時代和讀者的需要。2、閱讀下面的文章,完成下面小題。瑞雨為安凌晨4點多鐘起床,趕杭州到瑞安的早班高鐵,一路上所遇見的,恰好如此行所要探究的南戲《琵琶記》中寫的那樣:“我早晨間見疏剌剌寒風,吹散了一簾柳絮;晌午間只見淅零零小雨,打壞了滿樹梨花。一霎時囀幾對黃鸝,猛可地叫數(shù)聲杜宇?!彪m然季節(jié)略有差距,卻與“綠成陰,紅似雨,春事已無有”的意境相差無幾。一路上,天地間盡是雨,連讀帶想的也少不了雨。到達閣巷鎮(zhèn)柏樹村已是午后。踏上高郎橋,橋下清幽的水面,突然起了聲波一樣的花紋,還伴著鏗鏘的彈撥音韻。那小河里的水紋雖然與琵琶聲斷無關,在與橋頭相連,與小河為鄰的高郎祠里,一只琵琶分明響得正幽。高郎祠的正式名稱為高則誠紀念館,高則誠是《琵琶記》的作者。實際上,在高則誠動筆之前,民間就有不同版本的《琵琶記》在上演,高則誠只是作為改編者,將這曲民間戲曲推上了中國戲曲史的巔峰。看過了銘刻在門楣和立柱上的那幾副后來者撰寫的楹聯(lián),空蕩蕩的屋子里就沒有什么值得流連的了。別人還會去那尊銅像近處前后左右端詳,我是斷斷不會正眼看一下的。這習慣在家鄉(xiāng)黃州就養(yǎng)成了,那時是不愿去看東坡赤壁里面的蘇東坡像。之后到秭歸的屈原祠不愿看屈原像,到平江的杜甫墓和成都的杜甫草堂不愿看杜甫像,到蕪湖的城陵磯不愿看李白像,到和縣的霸王祠不愿看項羽像。只有一個地方例外,那是在青海玉樹的勒巴溝口。我曾奮力扒開許多荊棘,才站到傳說中的文成公主雕像面前,卻還是無法從歲月留在崖壁上的風霜中看出真切來。這樣的不真切往往是最好的!天下文人,文章是命,一部《琵琶記》不是哪一間屋子所能裝下的,盡可能騰出空間,才能聽見當年翻動簡牘紙帛的聲音。就像高則誠自己說的,“重門半掩黃昏雨,奈寸腸此際千結。守寒窗,一點孤燈,照人明滅”,能照人明滅,就能照天下榮辱。有一間屋子在,給塵世間留下一種托寄就可以了。最高等級的存留是在人心。人心之外,無論怎么說,怎么做,包括那堅實的青銅做成的雕像,也是不真實的虛擬。相比之下,一墻之隔的小院里,那女子懷抱琵琶深深淺淺地唱著南戲,外來者聽著似懂非懂的,反而讓誕生于千年之前的南戲有了一絲一縷四處回旋的生機。歌者自歌,聞者自聞,不歌也不聞的是夾在我們之間紛飛不已的雨,還有院子中間被雨打濕的花草冬青。明太祖朱元璋時期就有人夸說,辭了官、回了家的高則誠用清麗之詞,一洗《琵琶記》原著之陋,于是,村坊小伎將其看作不可企及的高度,競相仿效,像綱領那樣,不得有丁點的隨便和茍且,才情既富,節(jié)奏彌工,從頭至尾,字字句句,都要透徹唱了才行。一時之間,廣為傳演,幾半天下。院子里的雨,有時大,有時小。當年的高則誠,如若不改舊時戲中的生角丑態(tài),除非電閃雷鳴助興,僅憑旦角一己之悲,很難穿透這綿綿雨幕。高則誠妙就妙在將早前村坊小伎中的狂遣怒罵給修正了。一個來自小地方的毫無背景之人,憑一手好文章得以接近帝王將相,又從官場全身而退——高則誠自然比那些待在雞鳴草屋中想象黃金宮闕的人懂得的多很多。南戲也好,南曲也好,南音也好,在這南方的雨中,用家長里短的愛表現(xiàn)出艱難時世,才是人生本意。讓百分之百的善掉進百分之九十九的誤解,再用那難得的百分之一作為契機,升華彼此性命。恨與恨的沖突不是根本的沖突,惡與惡的矛盾不是根本的矛盾,而愛與愛的水火不容、善與善的針鋒相對,最讓人生這場大戲撕心裂肺,蕩氣回腸。南戲、南曲和南音,各自的緣起與流傳,有許多的不一樣。在這小院里,也有天上雨水、屋檐雨漏和樹葉雨滴的區(qū)別,玄想之下,這帶著“南”字符號的音樂藝術,是不是與雨密不可分,是不是適合在雨中相聽?初粗想,再細思,才發(fā)現(xiàn)高則誠的《琵琶記》里,果然到處是“雨”和“水”。有提到雨的戲文,還有提及水的歌句。用那菽水之歡,表意學子雖有青云萬里之志,又不舍離別白發(fā)之雙親??释蚱揲L相廝守,不用卿卿我我,而以“田疇綠水浟”來說兩口子是要勤勞耕作的。真出了家門,離開老父老母和新娘去往北方的京城,所見到的村是水村,殿是水殿,不是“流水蘸柴門”的普通人家,就是“畫橋煙柳”“秋千影里墻頭半出紅粉”的誰家水濱。寫才子青云路通,則以“三千水擊飛沖”來抒發(fā)壯志。目標真的實現(xiàn)時,想著生死存亡音書難寄,萬水千山相阻隔。以各種各樣的水,男人嘆人生青春難再。留守女子也愁苦,哪怕“奴家心素”,也只能用“涼漿水飯”來祭拜公婆。兩下蕭條,一樣愁難訴。只怕除了用雨水作主旋律的《琵琶記》,任哪出戲也難以如此動人。好雨知時節(jié),好雨識人心。趁著年豐人壽的日子,高則誠以風調(diào)雨順之心,寫出風調(diào)雨順的意境。人生苦短,免不了要面對煩惱,那么就盡可能將煩惱留給自己,將美好的東西獻予他人。雨是世間最常見的一種吉祥之物。瑞安本地雨水多,瑞安博物館里卻還陳列著當?shù)厝擞脕砥碛甑募漓肫骶?,可見天降甘霖,地生玉露從來就是最得人心的。包括《琵琶記》在?nèi),一切的南戲、南曲、南音,莫不是用雨水來做主心骨,相比冰刀霜劍、電光火石,還是情意綿綿的藝術來得久遠。不大不小的雨,時斷時續(xù)的雨,孤舟夜雨,亂螢疏雨,太陽雨,云縫雨,梧桐雨,楊梅雨,大雨洗心革面,小雨不在有無。雨在瑞安落多久,落多少,與誰有沒有關系,其實沒必要探究。只愿世間少一些亂彈琵琶的悲歡離合,大家瑞安,天下瑞安。正如高則誠在詩里吟詠的,“江山有恨英雄老,天地無情雨露高”。(取材于劉醒龍同名散文)注釋:《琵琶記》書生蔡伯喈與趙五娘悲歡離合的故事。他們新婚幸福,伯喈被父親逼去趕考;中狀元后,被要求與牛丞相女兒結婚:想辭官回家,朝廷不允。趙五娘獨自在家奉養(yǎng)公婆,饑荒年間,公婆雙亡。五娘為公婆修筑墳臺后,一路行乞進京尋夫,歷盡艱辛,終以團圓。作者高則誠改變了舊戲中蔡伯喈貪圖榮華、忘親弒妻的惡態(tài),因此也改舊戲之悲為歡喜團圓。②菽水:豆與水。比喻粗劣清淡的飲食,形容生活清苦。1.下列對文章的理解與欣賞,不正確的一項是()A.文章開篇引用《琵琶記》戲文,既代以描寫眼前之景,也巧妙地和出行目的相關聯(lián)。B.作者運用對比,以荊棘中探尋文成公主雕像,突出《琵琶記》在天地間,在人心中。C.作者筆法富有詩意,行文語言含蓄凝練,具有跳躍性,而一以貫之的情緒表達流暢。D.文章以高則誠的詩句結尾,既緊承前文,深化文章的中心,又委婉含蓄,令人回味。2.作者赴瑞安探究《琵琶記》,下列關于探究結果的理解,不正確的一項是()A.《琵琶記》明初時已被贊,它才情既富,節(jié)奏彌工,如同綱領,廣為傳演。B.高則誠改舊時戲中的生角丑態(tài),將早前村坊小伎中的狂遣怒罵給修正了。C.高則誠自身的經(jīng)歷與才華是創(chuàng)作提升的關鍵,成就《琵琶記》經(jīng)典價值。D.《琵琶記》到處是“雨”和“水”,有提到雨的戲文,還有提及水的歌句。3.本文題目“瑞雨為安”,意蘊豐富,請結合全文談你的理解?4.本文從“雨”聯(lián)想,探究南戲《琵琶記》,獲得豐富的感悟。實際上,從某一實物展開聯(lián)想探究其他事物而獲得感悟,這是人們常用的思考社會與人生的方式。請結合你的經(jīng)歷,談談你這樣思考的體會。3、閱讀下面文學作品,完成下列小題。重到騰沖重到騰沖,心里還是有些隱隱的激動。到騰沖,主要為看國殤墓園。心里在問自己,如果沒有它,騰沖,你還會來嗎?真的,到一個地方,無論第一次到,還是重到,心里都有自己的一個目標,或者說,心里都有一個掛牽,就像惦記著一個你自己的親人或友人。重到,便有一種闊別重逢的感覺。我是8年前來過一次騰沖,也是秋天,遠遠地看到門楣上“國殤墓園”四個隸書大字,心里便禁不住發(fā)緊。秋風瑟瑟中,到這里似乎更合乎心情,滿墓園的松柏謖謖之聲,像小鼓擊打著人的心房。這一次,秋風中,帶有細雨,更是蒼天契合的一種感情,如絲似縷的撲面而來。這一次,是從側門進的,我買了一支白菊花,攥在手中,好像攥著一只看不見人的手,總覺得花枝上有溫度,也有雨的淚珠。一眼就看到屹立在來鳳山上的紀念塔和塔下面的烈士陵園。心里便想起李根源老人,他是滇軍抗戰(zhàn)名將,如果沒有他,也就沒有了可以讓我們面對歷史并可以憑吊先烈的這座墓園。是李根源先生力主在舊有的火山上修建而成了這座墓園,大門上“國殤墓園”四個大字便是李老先生題寫的。字如其人,那種遒勁中帶有的蒼涼,是心情的揮灑。冷卻的火山的巖漿深處,成為了烈士的歸宿,當初噴發(fā)的熾熱巖漿,曾經(jīng)是烈士的一腔熱血,烈士冢選擇了好地方,火山是他們形象與心靈最好的寫照。地熱與心熱,一起溫暖到現(xiàn)在,讓我們?nèi)魏我粋€中國人到這里來,都會忍不住血流加速。像熄滅了曾經(jīng)沖天的火焰,儲存在煤層一樣,把每一寸悲壯的記憶銘刻在山里,只要一星火苗,立刻能夠把整座火山重新點燃。上得山來,是忠烈祠。祠堂前的山石上是“碧血千秋”四個蒼勁大字。祠堂內(nèi)的四壁墻上都滿滿地鑲嵌著石碑,一共76塊,石碑上雕刻著全部陣亡的9168位烈士的名字。那一年持續(xù)了127天全殲日軍慘烈的騰沖保衛(wèi)戰(zhàn)中,有石碑記下每一位烈士灑下的鮮血。那每一個名字,便有了生命,可以呼之欲出,活生生地站在我的面前。由于陰雨,祠堂里的光線黯淡,一切恍若夢中一般。但我可以細細地仰望著每一位烈士的名字,想象著他們當時的樣子。每一位都是那樣陌生,又是那樣的熟悉,那樣的親近。我忽然發(fā)現(xiàn)墻上有些石碑是凋殘的,有些名字已經(jīng)沒有了,或者是殘缺了。從殘缺的狀況看,顯然是出自人工的破壞。值得慶幸的是,畢竟忠烈祠和山頂上的紀念塔,連同烈士冢,被整體保護了下來。出祠堂,攀山而上,四周布滿一排排烈士的墓碑,一共3346塊,每一塊碑上刻著烈士的名字和軍銜,簡捷干凈得如同一首蕩氣回腸的絕句。風霜剝蝕,墓碑殘破斑駁,被苔蘚浸透,字跡卻依然清晰,刀鑿斧刻,每一道筆劃都浸透著方剛的血氣,都迸發(fā)出心底的呼聲,都有一段碧血丹心的故事。一路拾級而上,一路的墓碑像行注目禮一樣緊緊地跟隨著你,鋪鋪排排,整齊的方陣,黑色的浪一樣,由遠到近,無聲卻極有韻律地起伏著,蔓延在你的腳下,激蕩在你的心里。碑上的字跡,像是這些中士下士上尉少?!€是按照當年作戰(zhàn)的序列一樣,掩映在叢林草莽之中,在聽候進攻的號角,隨時都可以沖出來,騰空而越,一片吶喊……蒙蒙的細雨中,萋萋芳草搖曳的山坡上,有一種濕漉漉的感覺,總覺得墓碑像是被水浸泡過一樣,仿佛沉船剛剛被打撈上來,讓你想蹲下來為它們擦拭。松風蕭蕭,吹得我的心頭彌漫起哀婉卻又深沉的樂聲,像是一曲安魂曲,忍不住垂下頭,強忍著沒有落下淚來。在那場收復騰沖城的戰(zhàn)斗中,全騰沖的人同仇敵愾,敲著各家的洗臉盆為他們助陣。激烈的戰(zhàn)斗,刀光劍影、血流成河,我們付出了9168名將士的性命,將6000多敵人全部殲滅。面對侵略者,中國人視死如歸的英雄血氣,在騰沖得到淋漓盡致的體現(xiàn)。盡管騰沖全城毀于戰(zhàn)火之中,2萬多間房屋成了一片焦土,所有的樹木都被炸倒燒毀,騰沖卻如火中涅槃的鳳凰一般,挺立在世人的面前。騰沖,配得上這樣雄姿勃發(fā)的名字。山道兩側的墓碑上,都已經(jīng)有人插上了白色或黃色的菊花。我走了進去,走到里面幾排,不知該把手中的菊花獻給誰,因為每一個人都應該敬獻。我來到一塊墓碑前,上面刻著“上士王玉龍”。我不知道他在哪天在騰沖的哪個地方犧牲的,我只知道他的名字叫王玉龍,我相信他一定很年輕,也一定很自豪。他睡在這里,而我只能伏下身來為他獻上一支白菊花。走出烈士陵園,參觀完新建的滇緬抗戰(zhàn)博物館,我想起上次來時騰沖的朋友告訴我的一件事情:當年克復騰沖的戰(zhàn)役打得正激烈,一位戰(zhàn)地記者拿著好幾卷膠卷,到騰沖當時唯一的一家照相館沖洗。照相館的老板沖洗完之后一看,全部都是戰(zhàn)火紛飛的場面,他趕緊連夜又沖洗一套,整整96張照片,一直保存到新中國成立以后,這96張照片保存了60來年,否則現(xiàn)在展覽中就不會有那么多珍貴的照片了。只知道這位照相館的老板姓張。正義,是毀滅不掉的;英雄,是無法從人民心頭抹去的。這就是世道人心,這就是正義,這就是英雄,這就是騰沖。離開騰沖,心還在國殤墓園里!忍不住寫下一首小詩,留給自己一份緬懷和紀念:重到騰沖訪舊游,壯魂又是欲相留。云深難憶驚山岫,草密傷情哭石頭。鐵血如潮真氣概,野花似火嘆風流。國殤?zhàn)^里悲風起,撲面蕭蕭雨落秋。(取材于肖復興的同名散文,有刪改)1.下列對文中加點詞語的解說,不正確的一項是A.蕩氣回腸:文辭簡約的絕句感情充沛,優(yōu)美而婉轉(zhuǎn)動人。B.拾級而上:作者走出祠堂以后,沿著山路逐步登上臺階。C.同仇敵愾:全騰沖人懷著共同的仇恨,對付共同的敵人。D.淋漓盡致:在抗日戰(zhàn)爭中,騰沖人盡顯視死如歸的精神。2.下列對文章內(nèi)容的理解與賞析,不正確的一項是A.作者兩次到騰沖,主要是為了瞻仰國殤墓園,祭奠先烈,表達出對先烈的懷念與崇敬。B.第⑤段作者說墻上殘缺的石碑,是人工破壞的,說明當?shù)氐娜巳鄙賹τ⒘业木次分摹.第⑨段作者插敘了照片的由來,意在說明在騰沖不管是烈士還是普通人心中都有正義。D.作者在描寫石碑、烈士數(shù)目之時運用了精準的數(shù)字,表現(xiàn)了作者在瞻仰過程中的虔誠。3.結合上下文,請簡要分析第二段的主要作用。4.作者在文中說:“到一個地方,無論第一次到,還是重到,心里都有自己的一個目標,或者說,心里都有一個掛牽,就像惦記著一個你自己的親人或友人。”在我們生活中,也會有這樣一個“地方”,讓人渴望“重到”。請你描繪一下這個“地方”,并談談渴望“重到”的理由。4、閱讀材料,完成下面小題。唐人有和韻,尚無次韻;次韻實自元、白始。依次押韻,前后不差,此古所未有也。而且長篇累幅多至百韻少亦數(shù)十韻爭能斗巧層出不窮此又古所未有也。他人和韻,不過一二首,元、白則多至十六卷,凡一千馀篇,此又古所未有也。以此另成一格,推倒一世,自不能不傳。蓋元、白覷此一體,為歷代所無,可從此出奇,自量才力,又為之而有馀,故一往一來,彼此角勝,遂以之擅場。(清·趙翼《甌北詩話》)1.用斜線“/”給上面文言文中的劃線部分斷句。(限5處)2.文中的“元、白”是指________、__________。3.根據(jù)材料,解釋文中“次韻”的意思。5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。登太白峰①李白西上太白峰,夕陽窮登攀。太白②與我語,為我開天關③。愿乘泠風④去,直出浮云間。舉手可近月,前行若無山。一別武功⑤去,何時復更還?[注]①本詩作于由于朝廷昏庸、權貴排斥,李白“直掛云帆濟滄?!钡恼伪ж摕o法實現(xiàn)的背景下。②太白:這里指太白星,即金星。③天關:古星名,又名天門。④泠風:和風,清風。⑤武功:地名,一說山名,在今陜西省武功縣。1.下列對本詩的賞析,不正確的一項是A.開頭兩句,運用了開門見山的手法,既回應了詩題“登太白峰”,又表現(xiàn)了詩人不畏艱險、奮發(fā)向上的精神。B.此詩的三四句與《蜀道難》中“西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔”,都是從正面實寫太白山的險峻雄奇。C.此詩的五六句,境界開闊,形象自由輕快,詩人飄飄然有出世之思;化用“夫列子御風而行,泠然善也”語意。D.詩人借助想象,描寫登山并幻想神游天界的情景,表達了對黑暗現(xiàn)實的不滿和政治抱負無法實現(xiàn)的惆悵愁悶心情。2.《登太白峰》中,用來表現(xiàn)太白峰的高的哪些藝術手法,與《蜀道難》“上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川”的藝術手法相同?請分析。6、下面是一位學生寫給老師的書信,其中有五處表達不得體,請找出并作修改。先生:您好!音問久疏,垂念已久,上周得先生所寄大作,拜讀之余,唯嘆文筆清麗、管見非凡。又聞先生家兄近日來滬參加學術會議,若他有空閑,學生愿撥冗拜訪,邀其游滬,以盡地主之誼。學生近日習字有得,去信附上墨寶一副,煩請先生雅正。學生:王一2019年5月10日7、微寫作。下面是主席講話中用的典故,請你從這句話中提煉一個觀點,寫一段議論性文字。(不超過100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》,出自《尚書》8、閱讀下面《紅樓夢》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時說“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J同這個說法嗎?請結合《紅樓夢》中的相關情節(jié)闡述你的理由。9、從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。題目一:“跨界”在當下似乎成為了一種熱潮:《跨界歌王》《跨界喜劇王》等綜藝節(jié)目吸引了不少觀眾的眼球;趙薇、張嘉譯、鄭愷等一線明星譜寫了跨界創(chuàng)業(yè)的故事;互聯(lián)網(wǎng)巨頭阿里巴巴跨界金融業(yè),開創(chuàng)網(wǎng)絡金融;上海交大新增“工科——管理本碩貫通試點班,培養(yǎng)跨界人才……對“跨界”現(xiàn)象,你有什么感悟與思考?自擬題目,自定立意,寫一篇不少于750字的議論文。題目二:將自己的書貼上特定標簽或?qū)懮蠋拙湓捦斗诺焦矆鏊?,如咖啡館、地鐵或公園內(nèi)的長凳上……無償提供給拾取到的人閱讀;拾取的人閱讀之后,再以相同的方式將該書投放到公共環(huán)境中去。這就是“漂流書活動”。每一位主人都希望自己的書被人帶走,想象著它進入另一些人的世界——和他們發(fā)生各種奇妙的聯(lián)結。這樣,一本流動起來的書,便有了它的故事——書的生命或人的生命,都可能由此變得不再平淡。請根據(jù)上面的提示語,發(fā)揮想象,以“漂流書的故事”為題,寫一篇不少于750字的記敘文。要求:立意自定;有形象,有情節(jié),有創(chuàng)意。
參考答案1、1.B2.C3.D【解析】
1.本題考查學生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。B項,“網(wǎng)絡文學作品均既描繪人物個體,也塑造人物群像,描繪了一幅幅恢弘的社會畫卷”錯誤,選項以偏概全,原文第三段說的是“一些網(wǎng)絡文學作品積極反映時代發(fā)展風貌與歷程。這些作品以人物個體經(jīng)歷為線索,以小見大,從不同行業(yè)入手,描繪了一幅幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的社會畫卷”,文中是“一些網(wǎng)絡文學作品”“這些作品”,選項中為“網(wǎng)絡文學作品均……”。故選B。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析,不正確的一項”。C項,“文章論證網(wǎng)絡文學書寫地域文化,展現(xiàn)民族特色的著力點時,平均著墨”錯誤,從文中來看,并非平均著墨,而是側重在民族特色上。文章在舉例時,舉“民族特色”的例子要多于舉“地域文化”的例子,后面還專門論述了一些少數(shù)民族作者創(chuàng)作出大量弘揚民族文化的網(wǎng)絡文學作品的內(nèi)容。故選C。3.本題考查學生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,“只要……就”的推論不當,“打破網(wǎng)絡文學模式化、同質(zhì)化的創(chuàng)作局面”只是說明網(wǎng)絡文學有了創(chuàng)新,但如果并沒有向良好的方向創(chuàng)新,就不會產(chǎn)生良好的社會影響。B項,于文無據(jù)?!捌渥髡邚氖逻^這類職業(yè)”只是一種可能性,而非必然性,文章中并沒有表明這兩部文學作品的作者一定從事過其作品所顯示的職業(yè)。C項,“體現(xiàn)了強烈的女性意識”錯誤,從原文“將社會發(fā)展與女性意識有機統(tǒng)一”可知,并沒有體現(xiàn)“強烈的女性意識”,而是將社會發(fā)展與女性意識相結合。故選D?!军c睛】比對句間關系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應在篩選的基礎上關注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關系是比對的重點內(nèi)容。比對關系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設、目的等關系,但以因果關系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關系,是否有強加、倒置不當。比對依據(jù)和結論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結果或條件結論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結果(結論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結論,二看結論(既然是推斷想象,“這個結論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。2、1.B2.C3.“瑞雨”吉祥,一切安好。作者巧化“瑞安”“好雨”,凝為“瑞雨為安”,表達祈福天下瑞安的美好心意;作者雨中赴瑞安探究《琵琶記》,雨中聽琵琶相和的南戲,靜心深思,感悟《琵琶記》的魅力,雨是助作者探究《琵琶記》的“瑞雨”;《琵琶記》中到處是“雨”和“水”,雨水是南戲、南曲、南音的主心骨,好雨包容、化解人間世事,予人美好,感化人心。4.手拿手機,我想到了高科技對于我們的生活是一把雙刃劍,方便我們的同時也帶來了困擾。正所謂“一機在手,天下我有”。但它帶來了方便的同時也帶來了很大的弊端。比如因為沉湎于手機而淡漠了親情,除夕夜人手一部手機,沒有了往昔的熱鬧和其樂融融。因為沉醉于手機游戲而不可自拔,導致學生無心學習,成績大受影響,嚴重者逃避現(xiàn)實,失去面對生活的自信和激情。【解析】1.本題考查對文本內(nèi)容的理解、分析和鑒賞能力。這是一道綜合能力的考查題,涉及角度有:內(nèi)容、主旨、結構、手法等多方面。要做好這道題,前提條件是仔細揣悟文本,提取相關信息與選項對照,力求找出錯誤點來。這類題一般都是似是而非的,問題都隱含在細枝末節(jié),容易被忽視處,平時應該積累一些常見病癥,形成敏感點會有助于提升找出選項問題的速度。比如手法錯誤,情感不準,結構混亂等等。B項,“作者運用對比,以荊棘中探尋文成公主雕像,突出《琵琶記》在天地間,在人心中”,理解錯誤?!安辉溉タ礀|坡赤壁里面的蘇東坡像。之后到秭歸的屈原祠不愿看屈原像,到平江的杜甫墓和成都的杜甫草堂不愿看杜甫像,到蕪湖的城陵磯不愿看李白像,到和縣的霸王祠不愿看項羽像。只有一個地方例外”,這里有對比,以荊棘中探尋文成公主雕像中得出的感悟是“卻還是無法從歲月留在崖壁上的風霜中看出真切來。這樣的不真切往往是最好的!天下文人,文章是命”,而后文引出《琵琶記》之后表現(xiàn)的情感也是如此——“一部《琵琶記》不是哪一間屋子所能裝下的,盡可能騰出空間,才能聽見當年翻動簡牘紙帛的聲音”“能照人明滅,就能照天下榮辱。有一間屋子在,給塵世間留下一種托寄就可以了”“最高等級的存留是在人心。人心之外,無論怎么說,怎么做,包括那堅實的青銅做成的雕像,也是不真實的虛擬”。其中比較明顯的兩句“這樣的不真切往往是最好的”“也是不真實的虛擬”中可見,并非通過對比只突出《琵琶記》“在天地間,在人心中”,文成公主雕像也是如此。此處對比手法解讀錯,寫文成公主雕像和《琵琶記》運用了類比,得出相同點。故選B。2.本題考查探究思考、理解分析的能力。采用的是客觀題形式。角度涉及的基本上是對文中詞語、句子、段意、文中主旨、人物情感的理解。需要在認真閱讀文本的基礎上加以判斷,還要提取、篩選、整合信息。題干為“作者赴瑞安探究《琵琶記》,下列關于探究結果的理解,不正確的一項是”。C項,“高則誠自身的經(jīng)歷與才華是創(chuàng)作提升的關鍵,成就《琵琶記》經(jīng)典價值”,原因理解不當?!爱斈甑母邉t誠,如若不改舊時戲中的生角丑態(tài),除非電閃雷鳴助興,僅憑旦角一己之悲,很難穿透這綿綿雨幕。高則誠妙就妙在將早前村坊小伎中的狂遣怒罵給修正了”“南戲也好,南曲也好,南音也好,在這南方的雨中,用家長里短的愛表現(xiàn)出艱難時世,才是人生本意。讓百分之百的善掉進百分之九十九的誤解,再用那難得的百分之一作為契機,升華彼此性命。恨與恨的沖突不是根本的沖突,惡與惡的矛盾不是根本的矛盾,而愛與愛的水火不容、善與善的針鋒相對,最讓人生這場大戲撕心裂肺,蕩氣回腸”??梢姵删徒?jīng)典的并非經(jīng)歷和才華,而是創(chuàng)新視角大膽改革,扭轉(zhuǎn)人物命運這一舉措,一改悲劇為喜,讓善良和愛喚醒人性激蕩人心,“而愛與愛的水火不容、善與善的針鋒相對,最讓人生這場大戲撕心裂肺,蕩氣回腸”,這才是成就經(jīng)典的根本處,因為情節(jié)發(fā)展、主旨情感扣動心弦、震撼人心。選項中原因提取出現(xiàn)問題。故選C。3.本題考查對標題含義的理解分析能力。概括標題的含義和作用經(jīng)常會融合在文章的結構中考核,有時也會單獨命題。題目是文章的眼睛,分析文章的標題注意從字面和深層兩個角度進行分析,字面的意思較為淺顯,不難理解,深層含義要結合文章的主旨進行分析,注意是對某事物的贊美,或是對某種人的鞭撻等。作用是注意結合內(nèi)容和形式作答,內(nèi)容上就答含義,形式上主要回答是否是文章的線索,或是運用什么特殊的手法等?!氨疚念}目‘瑞雨為安’,意蘊豐富,請結合全文談你的理解?”明確要求理解意蘊,也就是含義。分析含義注意從字面和深層含義的角度分析,深層含義即引申義、比喻義、象征義,分析深層含義的時候還要特別注意結合文章的中心思想。細讀文本從中提取關鍵詞句加以整合歸納。首先,使用解詞的方法,抓住題目中關鍵詞來解讀意蘊:“瑞雨”吉祥,一切安好。其次,通過聯(lián)想想象或者意象特征,抓住“雨”本身來總結整理:好雨包容、化解人間世事,予人美好,感化人心。然后,抓住地方特色來開闊答題角度豐富意蘊:《琵琶記》中到處是“雨”和“水”,雨水是南戲、南曲、南音的主心骨。接著,從主旨情感上加以整理,題目一般明確或提示中心觀點:作者巧化“瑞安”“好雨”,凝為“瑞雨為安”,表達祈福天下瑞安的美好心意。最后,行文過程中的線索處尋找“雨”痕:作者雨中赴瑞安探究《琵琶記》,雨中聽琵琶相和的南戲,靜心深思,感悟《琵琶記》的魅力,雨是助作者探究《琵琶記》的“瑞雨”;4.本題考查通過創(chuàng)新和個性化閱讀來探究思考寫作特色的能力?!墩Z文新課程標準》主張語文學習個性化,閱讀個性化。這種主張對于擺脫長期以來程式化閱讀的弊端,使閱讀回歸真實,走向科學將產(chǎn)生良好的影響。文學作品個性化解讀,是文學作品本身內(nèi)容的多樣性和豐富性決定的。同時,閱讀者個性的性格、學養(yǎng)、閱歷等又是千差萬別的,對同一可能會產(chǎn)生的不同聯(lián)想想象、不同感悟,從而產(chǎn)生不同的理解和體驗。個性,在心理學上指的是一個人區(qū)別于他人的語言和行為方式,是一種個人特質(zhì)。放到閱讀中便是需要考生閱讀文本時做到自主性、創(chuàng)造性、體驗性、批判性。題干說“本文從‘雨’聯(lián)想,探究南戲《琵琶記》,獲得豐富的感悟。實際上,從某一實物展開聯(lián)想探究其他事物而獲得感悟,這是人們常用的思考社會與人生的方式。請結合你的經(jīng)歷,談談你這樣思考的體會。對自然現(xiàn)象的感悟讓人聯(lián)想記憶,豐富生活,美好情感。比如,由冬雪想到小時候堆雪人、打雪仗的情景,童年的美好記憶被喚起,留戀那時的純真美好,開始惦念昔日的小伙伴們。大自然中的一草一木都可以在聯(lián)想感悟中鮮活起來,喚醒記憶,激活思維,讓單調(diào)乏味枯燥的生活帶上詩意和浪漫,富有了繽紛的色彩??吹缴钪械囊稽c一滴,讓人珍惜時間,珍愛生活。正所謂“見微知著”“一葉落而知秋”,一枝一葉總關情。由月亮想到團圓,由楊柳想到依依之態(tài)和惜別的依依之情。由松樹的傲霜斗雪,謳歌人的精神,堅貞、挺拔、傲岸、頑強……【點睛】標題含義(理解標題)(1)分析標題中的關鍵詞的本義、字面義。(2)分析標題的指代義。(3)分析標題的修辭義。將標題中運用的修辭還原后理解文章標題的含義。(4)分析標題的雙關義。即表層含義和深層含義。(5)分析標題的象征義。(6)分析標題和文章主旨的關系(可從文章的感情出發(fā))分析作用注意從內(nèi)容的統(tǒng)領,情感基調(diào)的奠定等角度分析,結構上從線索以及手法的角度分析。標題的主要作用有:(1)貫穿全文線索。(2)交代文章內(nèi)容或表明寫作對象或關聯(lián)主要情節(jié)(3)象征或比喻(4)透露情感或奠定情感基調(diào)(5)表明文章主旨(6)引起讀者興趣、制造懸念解答“為什么設這個標題?這個標題好不好,好在哪里”的題目。要完成這類題目,必須在把握文章內(nèi)容、主旨、情感的基礎上,從標題的含義和作用兩個方面來答。答題時可以分為三步:第一步表明觀點,第二步說出理由(圍繞標題的作用),第三步說出改后標題的不足。3、1.A2.B3.本段寫了兩次來騰沖都是在秋風秋雨中,營造了瞻仰陵園的氛圍,襯托了當時沉重的心情(內(nèi)容上);承上啟下(過度),解釋上文的“重到”,主要為引出下文對第二次來騰沖時所見所聞的描寫,并與題目呼應(結構上);描寫第一次到騰沖,是為了與“重到”做一個對比,雖然同樣的季節(jié)同樣的地點,但是感情卻有所不同,第一次來到墓園時只是心靈上的一次震撼,而第二次感情更為強烈,除了秋風還有雨的渲染,作者因內(nèi)心的一份牽掛,而重到此處,較之第一次感情更為濃郁,從而更加突出了作者對英烈的崇敬之情。4.我最渴望“重到”的地方,是我的老家。那里有一望無際的稻田,碧綠、金黃;有縱橫交錯的田埂,筆直、厚實;有村外彎彎的溪流,緩慢、清澈;有甩著尾巴悠閑吃草的老牛,高大、枯瘦,安靜祥和;還有那片樹林,光影相間、郁郁蔥蔥。老家,是生我養(yǎng)我地方,我們身上流淌著老家的血,老家維系著我們的親情,人雖然進了城,但親情是永遠都搬不走的,我們什么都可能忘記,但我們永遠無法忘卻老家在哪里。老家,是我最渴望“重到”的地方。【解析】
1.本題考核正確理解詞語含義的能力。此類試題答題時,首先明確詞語的基本意思,然后結合語境,即上下文,分析詞語的語境意義。A項,蕩氣回腸,意思是形容文章、樂曲十分婉轉(zhuǎn)動人。結合語境“每一塊碑上刻著烈士的名字和軍銜,簡捷干凈得如同一首蕩氣回腸的絕句”,可見此處的“蕩氣回腸”是描寫墓碑上刻著的簡捷干凈的名字和軍銜,雖然像絕句一樣簡短,卻有著動人的力量。并非選項說的“文辭簡約的絕句”。故選A。2.本題考查對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結合語境。B項,“說明當?shù)氐娜巳鄙賹τ⒘业木次分摹睙o中生有,作者只是說“從殘缺的狀況看,顯然是出自人工的破壞”,不能就此推斷“當?shù)氐娜巳鄙賹τ⒘业木次分摹保驗閺奈闹忻鑼懙哪菆鰬?zhàn)爭看,騰沖是個英雄的城市,騰沖人同仇敵愾,參與了這場保衛(wèi)戰(zhàn)。故選B。3.本題考查段落的作用。中間段落一般涉及在結構和內(nèi)容兩方面的作用。(1)(總括)過渡,承上啟下。(2)(具體)內(nèi)容上、結構上作答。一般思路如下:①上承(或照應)……,下啟(或呼應)……②總括上文,為下文……作鋪墊。③文章由……轉(zhuǎn)為……(如由敘述轉(zhuǎn)為抒情議論;由寫物轉(zhuǎn)為寫人;由歷史轉(zhuǎn)為現(xiàn)實;由感性轉(zhuǎn)為理性等)。首先看第二段描寫的內(nèi)容,“我是8年前來過一次騰沖,也是秋天,遠遠地看到門楣上“國殤墓園”四個隸書大字,心里便禁不住發(fā)緊。秋風瑟瑟中,到這里似乎更合乎心情,滿墓園的松柏謖謖之聲,像小鼓擊打著人的心房。這一次,秋風中,帶有細雨,更是蒼天契合的一種感情,如絲似縷的撲面而來”,這段描寫了作者兩次到騰沖,都是秋天,秋風秋雨,松柏謖謖,,營造了瞻仰陵園的氛圍,襯托了當時沉重的心情;結構上,這段描寫照應了題目“重到騰沖”,也呼應了上文“重到騰沖,心里還是有些隱隱的激動”的“重到”,同時為下文寫重到騰沖的所見所聞所感做鋪墊。手法和情感上,兩次到騰沖,與一樣的地方,更有不同的感受。第一到騰沖,“遠遠地看到門楣上‘國殤墓園’四個隸書大字,心里便禁不住發(fā)緊”“滿墓園的松柏謖謖之聲,像小鼓擊打著人的心房”,只是寫了心靈上的震撼;而第二次,則有了更深刻的體驗和情感的升華,比如“烈士冢選擇了好地方,火山是他們形象與心靈最好的寫照。地熱與心熱,一起溫暖到現(xiàn)在,讓我們?nèi)魏我粋€中國人到這里來,都會忍不住血流加速。像熄滅了曾經(jīng)沖天的火焰,儲存在煤層一樣,把每一寸悲壯的記憶銘刻在山里,只要一星火苗,立刻能夠把整座火山重新點燃”“碑上的字跡,像是這些中士下士上尉少?!€是按照當年作戰(zhàn)的序列一樣,掩映在叢林草莽之中,在聽候進攻的號角,隨時都可以沖出來,騰空而越,一片吶喊”“面對侵略者,中國人視死如歸的英雄血氣,在騰沖得到淋漓盡致的體現(xiàn)”,可以看出,相比第一來,這一次的感受更加飽滿,情感更為熾烈、濃郁,可見,第一次是為第二次做的鋪墊,起到了襯托的作用。4.本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。能力層級為探究F。這類題型可以自己發(fā)揮,只要符合題干要求即可,但是答題時要首先理解文本的內(nèi)涵。仿照文本來寫更保險。本題要求描寫希望“重到”的地方,并說明理由。那么答案就應當包含兩個部分,第一部分,要描寫那個地方的景色、布局等,突出它的特點。這就用到了描寫的方法,寫景可以參考詩歌鑒賞中的一些描寫方法,比如多角度描寫,動靜結合、多方位描寫等,要突出這里的特點;如寫布局,則要注意說明文的一些方法,比如順序等等。第二部分,就是“理由”,這里要讓人感覺合理,不突兀,就要給出令人信服的理由。比如本文,是因為對烈士的敬仰,被烈士精神感召,才有了“重到”的動機?!军c睛】探究題,從近幾年命題的情況看,試題一般是半開放的,提出自己的見解”要求立足自我,感悟和體驗文本,獨立思考,發(fā)表看法?!疤骄课谋局械哪承﹩栴},提出自己的見解”包括:①該文本與同類其他文本的不同之處,或者文本本身存在的疏漏之處,往往成為閱讀理解中需要探究的問題;②首先要結合同類文本的一般表現(xiàn),提出探究的問題,并表明自己的觀點;③結合文本的內(nèi)容和形式,對自己的觀點作出分析論證。也可以與同類文本進行比較,分析優(yōu)劣;④對文本中的疑點和難點的探究,不能僅止于對文本的認同,要大膽地提出自己的觀點,并進行有理有據(jù)的分析;⑤無論是探討文本所反映的人生價值,還是探討文本反映的時代精神,都必須從文本的材料出發(fā)。能從選擇材料、提煉意旨、構思謀篇、遣詞造句等角度加以分析,對不同作品的優(yōu)劣高下作出評價。具體答題技巧為:(1)選定目標,確定特色,在通覽文本的基礎上,選擇一個思考、評價的對象,被選定對象包括材料選擇、主題提煉、謀篇布局、遣詞造句等。(2)分析提煉。包括兩個層面:一是捕捉主要材料,要善于對占有的材料進行細致全面的分析,對其中蘊涵著的人生價值和體現(xiàn)出來的時代精神進行發(fā)掘整理;一是指要善于對“時代精神”進行分析提煉,對文本反映出來的人生態(tài)度與時代精神要進行思考,要有自己的看法。(3)提出自己的看法,用自己的語言來組織看法,表達出自己獨到的見解。4、1.而且長篇累幅/多至百韻/少亦數(shù)十韻/爭能斗巧/層出不窮/此又古所未有也2.元稹白居易3.按照原詩的韻和用韻的次序來和詩;它要求作者用所和的詩的原韻原字,其先后次序也與被和的詩相同?!窘馕觥?.此題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短,熟讀精思是關鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標志。句意為:并且篇幅較長多達百韻,少的也有幾十韻,爭相表現(xiàn)才能技巧,層出不窮,這也是自古以來不曾有過的?!伴L篇累幅”是主謂短語,應單獨成句;“韻”兩次出現(xiàn),做賓語,“多至百韻/少亦數(shù)十韻/”,遞進關系的復句,故在“少”前斷開;“爭能斗巧”和“層出不窮”描述用韻的特點,均為四字短語,動詞性,可以獨立成句,應分別斷開;“此”做“又古所未有”的主語,判斷句,在其前斷開。故本句斷句為:而且長篇累幅/多至百韻/少亦數(shù)十韻/爭能斗巧/層出不窮/此又古所未有也。2.本題考查理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容,答題時還要注意結合語境的含義作答。元白詩派是指韓孟詩派同時稍后中唐以元稹、白居易為代表的詩歌流派,由段中“蓋元、白覷此一體”可以推知元、白為元稹、白居易。3.本題考查學生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。由“他人和韻,不過一二首,元、白則多至十六卷,凡一千馀篇”可知,次韻按照原詩的韻和用韻的次序來和詩;由“依次押韻,前后不差”可知,次韻要求作者用所和的詩的原韻原字,其先后次序也與被和的詩相同?!军c睛】本題屬于文化經(jīng)典閱讀題,題型以簡答和填空題為主,常見命題類型有:信息篩選題,思想概括題,內(nèi)容理解題,觀點評價題,比較題。考生答題時首先粗讀文段,把握文意,分析概括出所給文段的核心思想,然后根據(jù)題目要求組織答案。答題的一般思路是可先用一句話簡明概括相關材料中所包含的思想或觀點、主張,明確觀點;然后結合語段進行簡單合理的闡述、分析;如有聯(lián)系實際的內(nèi)容,則需要適當聯(lián)系社會相關問題,加以自圓其說。一般不鼓勵考生多層面、多角度思考,也不要求質(zhì)疑、另解。參考譯文:唐人有和韻,還沒有次韻,;次韻其實是從元稹、白居易開始的。依次押韻,前后沒有分別,這是自古以來不曾有過的。并且篇幅較長,多達百韻,少的也有幾十韻,爭相表現(xiàn)才能技巧,層出不窮,這也是自古以來不曾有過的。他人和韻,不過寫一二首,元、白卻多達十六卷,共一千多篇,這又是自古以來不曾有過的。因此,形成自己的獨特風格,超過了當世之人,當然不能不做傳。大概元、白從此成為一體,并且是歷朝歷代所無,可以從此出奇制勝,自己估量才力,做此尚有余力,因此在一來一往中,互相較量勝負,于是就借此壓倒全場。5、1.B2.①想象(虛寫),“太白與我語,為我開天關”,用想象(虛寫)的手法,以虛寫實,表現(xiàn)太白峰的高?!吧嫌辛埢厝罩邩?,下有沖波逆折之回川”,是詩人想象自己在蜀道中的所見:上面有迫使太陽神的車子掉頭的高俊山峰,下面有奔騰澎湃回旋倒退的激流。②夸張?!芭e手可近月,前行若無山”運用夸張的手法表現(xiàn)太白峰的高?!吧嫌辛埢厝罩邩恕庇每鋸垖懯竦赖母??!窘馕觥?/p>
1.本題屬于綜合考查學生賞析詩歌的能力,考查學生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求。然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。B項,“都是從正面實寫太白山的險峻雄奇”錯誤,前者化實為虛,以虛寫實,后者正面實寫。故選B。2.此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結合詩歌內(nèi)容分析,第三步:指出這種手法的表達效果。都運用想象和夸張的手法:“太白與我語,為我開天關”意思為:太白星向我問候,要為我打開天關。李白并沒有直接刻畫太白峰的高峻雄偉,只是寫他和太白星側耳傾談,悄語密話的情景,就生動鮮明地表現(xiàn)出太白山高聳入云的雄姿。這是一種化實為虛,以虛寫實的手法。“上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川”句意為:上有擋住太陽神六龍車的山巔,下有激浪排空紆回曲折的大川。那突兀而立的高山,高標接天,擋住了太陽神的運行;山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩人將夸張和想象手法融為一體,表現(xiàn)蜀道高險。“舉手可近月,前行若無山”句意為:舉起手就可以接近月亮,向前飛行似乎已無山巒阻礙。運用夸張修辭表現(xiàn)山之高,高到伸手就可以接近月亮。【點睛】詩歌表現(xiàn)手法技巧答題步驟:①掌握常用的表現(xiàn)手法,表現(xiàn)手法,也就是藝術手法,即表達技巧,作家、藝術家在創(chuàng)作中所運用的各種具體的表現(xiàn)方法。表現(xiàn)手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達思想感情時所使用的特殊的語句組織方式。分析文學作品的表現(xiàn)手法應從以下四方面考慮:表達方式—敘事,議論,描寫(細節(jié)、動靜、虛實、正側、白描、場景、襯托),抒情(直抒胸臆、間接抒情);修辭手法—比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、設問和反問等;寫作手法—渲染、烘托、對比、襯托、象征、聯(lián)想、想象、比興、化用典故、托物言志、借古諷今以及情景關系(觸景生情、以情馭景、情景交融、樂景襯哀情、哀景襯哀情);結構技巧—抑揚、卒章顯志。②明確詩中使用了什么表現(xiàn)手法。③結合詩句闡釋是如何使用這種表手法的。④闡明此種表現(xiàn)手法的表達效果即對塑造人物形象,表情達意的作用。6、“垂念”改“思念”;“管見”改“見解”;“家兄”該“尊兄”;“撥冗”改“登門”;“墨寶”改“拙作”?!窘馕觥?/p>
本題考查學生語言語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力。得體就是語言表達符合具體的情境、對象、語體,要求分清不同場合、不同時間、不同身份、不同對象、不同目的,選用恰當?shù)恼Z句來表情達意。材料是學生寫給老師的書信?!按鼓钜丫谩敝?,垂念指上對下掛念,也用做敬辭,指別人對自己掛念(如,承蒙垂念,不勝感奮)。語境中,學生對老師,不是上級對下級,也不是老師對自己的掛念??筛臑椤八寄睢薄!肮芤姺欠病敝校肮芤姟?,管中窺物。比喻所見淺小。多用為自己意見的謙詞。語境中是學生表達對老師作品的評價。使用不當,可改為“見解”。“又聞先生家兄近日來滬參加學術會議”中,“家兄”是說自己的兄長,語境中是說老師的兄長,詞語使用不當,可改為“尊兄”?!皩W生愿撥冗拜訪”中,“撥冗”是客套話,請對方推開繁忙的事務,抽出時間。用于說自己或?qū)W生不得體,可改“登門”;“去信附上墨寶一副”中,“墨寶”用來尊稱別人寫的字或畫的畫,該詞使用不當,可改為“拙作”?!军c睛】語言表達得體,主要是指使語言體現(xiàn)語境和語體的要求。所謂“語境”包括內(nèi)容(詞語、句子、段落和整體和諧)、場合(時間、地點、氛圍),說話的對象(稱謂、語氣),目的(說什么、怎么說)以及說話人自己的身份;所謂“語體”主要指是口語(談話、演講、辯論、廣播稿)還有書面語(政論語體、科技語體、文藝語體、應用語體)。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言詞。后者需要根據(jù)所使用的文體而定,例如應用語體包括啟事、通知、申請(假條通俗易懂、簡潔平實),廣告(形象生動、多用修辭),廣播稿(通俗化、口語化)等。7、有志者事竟成。凡能有所成就者,無不是有志之人。“志”讓項羽破釜沉舟,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進,成為中國鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬民于水火。【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體?!肮Τ缥┲?,業(yè)廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫,觀點準確,有論據(jù)分析,思路清晰,語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水。”古往今來,多少成功之人,無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞,自有酬報?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、認同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無依的湘云把她當親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對寶釵這個人的否定。如果說寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠站在道德的制高點。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹慎、不肯多走一步路,多說一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話,她便不再對寶釵設防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個層次,她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺得過分了??蓪氣O卻借機討好了王夫人,覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?!窘馕觥?/p>
本題考查學生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學生在熟悉并掌握相關名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學生平時學習中應該多讀名家名著,一方面擴展知識面,提高文學修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚褒貶進行批判,對于釵黛有所抑揚,即揚黛抑釵?!都t樓夢》寫寶釵,其性格、容貌、言語、舉止、學識、才能無一不佳,合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉藴?。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術化,也更加復雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個人,那是比拿刀子刺人還要疼一些。可是偏偏小性兒的黛玉不僅有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠寶釵。寶釵最后失了人心,只因為她從未真心待人,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心。【點睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡,熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關故事情節(jié),分析主要人物的性格特點,理解其形象;能分析環(huán)境描寫對刻畫人物,突出主題的作用;同時還要積累相關的文學常識。9、【例文】題目一:我談跨界《跨界歌王》《跨界冰雪王》等節(jié)目的熱播,不僅讓我們看到名人不同的一面,也讓我明白:“跨界”是一種勇氣,是一次創(chuàng)新,也是人生的自我磨練。敢于跨界是一種勇氣。在跨界歌王上,張繼科的出現(xiàn)讓許多粉絲為之震撼,但也有人表示不解,一個奧運冠軍為什么參加這種節(jié)目?與我看來,張繼科在承受多方壓力的情況下,仍然敢于跨界挑戰(zhàn)他最不熟悉的歌唱,這正體現(xiàn)了他的勇氣。一個有勇氣的人才會敢于去嘗試自己未經(jīng)歷過的事情。平凡的世界里少平獨自一人外出闖蕩,靠的不就是他不服于困于山溝里要出去看看的勇氣嗎?真正敢于去嘗試,去探索自己未知領域的人必然是一位勇士,而太多的人對此指手畫腳,其實不也從側面證明他們?nèi)狈τ職?,所以不敢對有勇氣去做的人表示贊同,因此他們選擇了指責。于我看來,敢于跨界的人正是有勇氣的人。敢于跨界是一種創(chuàng)新??缃绮恢皇侵溉ソ佑|自己未知的東西,同時也包含著去創(chuàng)造,去改善我們已知的世界。魯迅棄醫(yī)從文,但也由此開創(chuàng)了中國的白話文時代。于他而言,這個跨界是一次創(chuàng)新,也正是由于它的跨界,才使我們國民的弱處被暴露出來?!八麖纳鲜兰o走來還將走到下個世紀去”,魯迅的精神也正是由于它的創(chuàng)新而得來,也正是由于這些數(shù)不清的跨界,才讓我們中國不斷發(fā)展,如果人人都只固守在自己的領域而止步不前,那么中國的科技將如何推進呢?因此,敢于跨界是一種創(chuàng)新。敢于跨界,更是人生的一次自我磨練。正是這些跨界,使我們成為了更好的自己,努力的去開拓視野,接觸未知,才能有所收獲。古代的帝王莫不樣樣精通,但他們?nèi)栽诓粩嗟臍v練自我,康熙微服私訪體驗民間生活,于他而言,何嘗不是一次跨界呢?但正是因為微服私訪也讓他體會到了普通百姓的疾苦,才能有那盛世。不光帝王如此積極進取之人都應該積極跨界,對自我進行磨練。人生不應該平淡無奇,應該有所挑戰(zhàn),有所超越,所以我們應該學著去跨界,試著去跨界,跨出自己的一片新天地。敢于跨界的人生是強悍的人生,只有勇于跨界,才能實現(xiàn)自我價值,才能為自己為祖國開創(chuàng)更美好的未來。題目二:漂流書的故事??我是《沉默的大多數(shù)》。我有一個哥哥,叫《2017,教你玩轉(zhuǎn)中國股市》,還有一個妹妹,叫《那年夏天遇見你》。為了滿足更多人的胃口,主人把我們仨訂成了一本書,我被放在最前面,擺在地鐵的流動書架上。??我以為日子會平淡地過去。畢竟,我是社會文藝,有深度有思想,是陽春白雪。他們兩個,一個是不靠譜的成功學,一個是酸死人的言情小說,和我比起來,都是下里巴人。??第一個帶走我們的,是一個滿面愁容的中年人。他直接跳過了我和妹妹,開始鉆研中國股市。他在地鐵上看得津津有味,一副撿到寶的樣子,差點坐過了站。我想他只是隨便翻翻,很快就會來我這里汲取思想。沒想到,他居然把我哥哥粗暴地撕了下來,把我和妹妹扔在一邊的長椅上,揚長而去。我驚呆了,他滿面愁容,是因為如此“求錢若渴”嗎???第二個帶走我和妹妹的,是個可愛的初中女生。她一定是來向我學習精神文化的,我自豪地想。沒想到,她也跳過了我。她把書帶回家,夜里打著手電看小說里少男少女的感情糾葛,兩只眼睛哭腫得像桃子一樣。??我有些不解,她怎么會被一本如此沒有營養(yǎng)的小說吸引至深呢?更讓人匪夷所思的是,她居然在語文課上看起了小說。語文老師放下手中的《出師表》,怒氣沖沖地抽走了她手里的書。因為我在最前面,他只看到了我的封面,怒氣登時消了大半:“下次別在課上看書?!迸⑷玑屩刎?。??“研究”完了《那年夏天遇見你》,女孩把我們放在了一家格調(diào)雅致的咖啡館里。我十分期待,來這里讀書的人想必都是有文化、懂文藝的,他們一定會被我吸引的。這時,一個戴著黑框眼鏡、身穿灰色毛衣的年輕人拿起了我。他看起來非常文藝。我內(nèi)心狂喜。??然而,他挑了一個光線好的桌子,把我和他的咖啡放在一起拍照!拍一張封面,拍一張扉頁,再拿著我自拍一張。總算拍完了,可以看看我了吧?沒想到,他放下我,開始給剛才拍的照片修圖,配字,發(fā)朋友圈。我心灰意冷,世界上的人,都不愿意讀我嗎???幾天后,我和哥哥、妹妹又在公園的長椅上不期而遇。哥哥身上已被熒光筆畫滿了記號,書角卷曲,妹妹也被弄臟了不少,只有我,還潔白如新。我心里不禁掠過一絲悲涼。??這時,一只手拿起了我,開始讀我。我的故事,似乎要開啟新的篇章?!窘馕觥?/p>
題目一:本題通過材料考查學生的分析、整合、寫作能力。材料作文一方面要求學生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學生根據(jù)主旨,自選角度進行寫作,切不可偏題。提煉觀點的原則有兩個,一是要做到準確,并力求新穎,離材料中心最近的是最佳觀點;二是力爭所選觀點要有話可說、有例可證、有理可議。題目二:本題考查學生的寫作能力。本題是命題作文,命題作文,一要抓住題目中的“題眼”,即標題中的關鍵詞,這是最為重要的一環(huán)。二要注意題目中的前綴或后綴,即標題中的限制詞和修飾語。三要深入分析題目中的“言外之意”,理解題目語言中所包含的象征義、比喻義、引申義。四是要審準材料選擇的切入口。命題作文的審題要求高,命題作文動筆前,把握題意、找準切入口十分重要?!緦忣}】題目一:在當下社會,“跨界”現(xiàn)象層出不窮,眾多演員跨界當歌手,而歌手又為嘗鮮跨界當演員。很多人
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