整本書(shū)閱讀《紅樓夢(mèng)》（練習(xí)）（學(xué)生版）-2025年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)（新教材新高考）

《紅樓夢(mèng)》（練習(xí)）

目錄

模擬基礎(chǔ)練......................................................................1

重難創(chuàng)新練.....................................................................5

真題實(shí)戰(zhàn)練.....................................................................8

一、閱讀下面文字，完成下列小題

材料一：

在《紅樓夢(mèng)》，那可說(shuō)而未經(jīng)人說(shuō)的就是那悲劇之演成。悲劇為什么演成？辛酸淚的解說(shuō)在哪里？口：

一在人生見(jiàn)地之沖突，一在興亡盛衰之無(wú)常。我們先說(shuō)第一個(gè)。“天地生人，除大仁大惡，余者皆無(wú)大異。”

仁者秉天地之正氣，惡者秉天地之邪氣，至于那第三種卻是正邪夾攻中的結(jié)晶品?！都t樓夢(mèng)》中的賈寶玉、

林黛玉便是這第三種人的基型。普通分三種人為善惡與灰色。悲劇之演成常以這三種人的互相攻伐而致成,

惟《紅樓夢(mèng)》之悲劇，不是如此?！都t樓夢(mèng)》里邊，沒(méi)有大兇大惡的角色，也沒(méi)有投機(jī)騎墻的灰色人。悲

劇之演成，既然不是善惡之攻伐，然則是由于什么？目：這是性格之不同，思想之不同，人生見(jiàn)地之不同。

在為人上說(shuō)，都是好人，都是可愛(ài)，都有可原諒可同情之處，惟所愛(ài)各有不同，而各人性格與思想又各互

不了解，各人站在個(gè)人的立場(chǎng)上說(shuō)話，不能反躬，不能設(shè)身處地，遂至情有未通，而欲亦未遂。悲劇就在

這未通未遂上各人飲泣以終。這是最悲慘的結(jié)局。在當(dāng)事人，固然不能無(wú)所恨，然在旁觀者看來(lái)，他們又

何所恨？希臘悲劇正與此同。國(guó)王因國(guó)法而處之于死地，公主因其為情人而犯罪而自殺，其妹因其為兄長(zhǎng)

而犯罪而自殺。發(fā)于情，盡于義，求仁而得仁，將何所怨？是謂真正之悲劇。善惡對(duì)抗的悲劇是直線的，

顯然的；這種沖突矛盾所造成的悲劇是曲線的，令人失望的。《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)悲劇已奇了，復(fù)寫(xiě)成思想沖突

的真正悲劇更奇，《紅樓夢(mèng)》感人之深即在這一點(diǎn)。

（摘編自牟宗三《〈紅樓夢(mèng)》悲劇之演成》）

材料二：

魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)，“悲劇就是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”。有意義的人生一定建立在對(duì)某些價(jià)

值的相信之上，正因?yàn)槿绱耍瑑r(jià)值的毀滅才構(gòu)成真正的悲劇。以曹雪芹筆下的金陵十二釵為例，她們認(rèn)同

不同的價(jià)值，選擇不同的生活，但所有的這些價(jià)值最后都無(wú)一例外地落空?！都t樓夢(mèng)》描述的毀滅，針對(duì)

的不是某一種價(jià)值或人生，而是幾乎所有的價(jià)值和人生。不是某一個(gè)人的毀滅，而是大觀園的灰飛煙滅。

《紅樓夢(mèng)》被視為中國(guó)歷史上最偉大的悲劇作品，原因正在于這種徹底的毀滅。

構(gòu)成悲劇的諸要素中，不幸和死亡一定是不可或缺的。在歐洲，最早的古希臘悲劇表現(xiàn)了命運(yùn)的不可

抗拒，基于神的意志和人的性格，無(wú)奈或者悲慘的結(jié)局都無(wú)法避免。同時(shí)，其中蘊(yùn)含的人對(duì)于自由、正義

和倫理的追求，與命運(yùn)的沖突和抗?fàn)?，讓悲劇充滿了崇高的意味。而在莎士比亞的悲劇中，人世間內(nèi)在于

人性和社會(huì)的矛盾，無(wú)一例外把羅密歐和朱麗葉、奧賽羅、安東尼和克里奧佩特拉等主人公帶入死亡。比

較起來(lái)，《紅樓夢(mèng)》似乎更接近于莎士比亞作品。雖然有一個(gè)神話的背景，但整部小說(shuō)描述的不過(guò)是處在

欲望、情感、秩序、倫理、宗教之間的心靈沖突和生命掙扎，不幸和死亡貫穿其中。十二釵中，元春、迎

春、秦可卿、王熙鳳、林黛玉的生命各個(gè)不同，卻都無(wú)法躲過(guò)香消玉殞的結(jié)局。而在十二釵之外，作者不

斷地安排著馮淵、賈瑞、林如海、寶珠、秦鐘、秦業(yè)、金釧兒、尤三姐、尤二姐、晴雯等的死亡，讓那些

刻意營(yíng)造的成功或者歡樂(lè)顯得非常蒼白和脆弱。每個(gè)人的悲劇被安放得自然而然又合情合理，更突出了生

命和世界之間無(wú)法克服的矛盾。

（摘編自王博《〈紅樓夢(mèng)》的悲劇讓美好的東西獲得根基》）

材料三：

我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是康、雍、乾三朝的社會(huì)生活、社會(huì)矛盾、歷史趨向的一個(gè)藝術(shù)的總概括和總反映。

《紅樓夢(mèng)》里寫(xiě)了兩種毀滅，一種是新生事物的毀滅，這就是賈寶玉、林黛玉愛(ài)情的毀滅；另一種是古老

的榮國(guó)府、寧國(guó)府的毀滅。前者的毀滅是新的生命由于它還未成熟，經(jīng)不起狂風(fēng)惡浪的摧折而毀滅，但它

健壯的根系和茁壯的幼芽仍在適宜的土壤里保存著，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，只要有適當(dāng)?shù)臍夂颍?/p>

它會(huì)繼續(xù)生長(zhǎng)，最終長(zhǎng)成大樹(shù)；而后一種毀滅，是腐朽加腐爛，是生命的盡頭，最終是化為糞壤，永遠(yuǎn)成

為過(guò)去、不可能再生。

所以這兩種毀滅，具有兩種完全不同的社會(huì)意義。前者反映的是歷史前進(jìn)的客觀趨勢(shì)，后者反映的是

由榮、寧二府象征的那種腐朽勢(shì)力的必然死亡。

曹雪芹的筆是非常狡膾的，他一再聲稱此書(shū)“亦非傷時(shí)罵世之旨，及至君仁臣良父慈子孝，凡倫常所

關(guān)之處，皆是稱功頌德，眷眷無(wú)窮，實(shí)非別書(shū)之可比”。表面上說(shuō)得非常好聽(tīng)，都是對(duì)封建皇帝和朝廷的

歌功頌德，但一開(kāi)頭他就寫(xiě)了一樁貪贓枉法的人命案，同時(shí)帶出了炙手可熱的“賈、史、王、薛”四大家

族。由此開(kāi)頭，也就開(kāi)始了他對(duì)封建社會(huì)的大揭露，大批判。貪贓枉法的貪官賈雨村，是全靠賈府一手提

拔起來(lái)的，他枉斷了薛蟠所犯的人命案以后，還直接向賈府和王子騰報(bào)告，這說(shuō)明一切橫行不法的事，都

與“四大家族”有關(guān)。通過(guò)對(duì)這個(gè)具體的“賈”府的描寫(xiě)，也就可以清楚地看到“這四家皆連絡(luò)有親，一

損皆損，一榮皆榮，扶持遮飾，俱有照應(yīng)”的具體情況，而且“各省皆然，倘若不知，一時(shí)觸犯了這樣的

人家，不但官爵，只怕連性命還保不成呢！”這就是封建社會(huì)政治勢(shì)力的一張關(guān)系網(wǎng)。所以“葫蘆僧亂判”

一案，實(shí)際上是對(duì)封建社會(huì)、封建官場(chǎng)的一個(gè)總揭露和總批判。

當(dāng)然《紅樓夢(mèng)》最最動(dòng)人之處，是賈寶玉、林黛玉的生死不渝的愛(ài)情和他們的愛(ài)情悲劇，《紅樓夢(mèng)》

是以寶、黛的愛(ài)情悲劇來(lái)貫通全局的。這個(gè)愛(ài)情悲劇的內(nèi)涵是誓死捍衛(wèi)愛(ài)情和婚姻的自主、自擇權(quán)，主張

愛(ài)情和婚姻的自由。

（摘編自馮其庸《讀〈紅樓夢(mèng)〉》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.悲劇之演成常以善惡與灰色三種人的互相攻伐而致成。惟《紅樓夢(mèng)》之悲劇，不只如此，還在興亡

盛衰之無(wú)常。

B.魯迅認(rèn)為有意義的人生一定要建立在對(duì)某些價(jià)值的相信之上，因?yàn)橹挥腥绱?，價(jià)值的毀滅才能構(gòu)成

真正的悲劇。

C.金陵十二釵認(rèn)同的價(jià)值不同，選擇的生活不同，但她們追求的價(jià)值和生活最后盡都落空，這體現(xiàn)了

小說(shuō)的悲劇性。

D.曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作中雖有意規(guī)避“傷時(shí)罵世”，表面上對(duì)封建朝廷歌功頌德，但仍有較強(qiáng)的

社會(huì)批判意義。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.《紅樓夢(mèng)》的悲劇是各人性格、思想、見(jiàn)地、立場(chǎng)等方面上的沖突矛盾所造成的情有未通、欲亦未

遂的真正的悲劇。

B.早期的古希臘悲劇蘊(yùn)含著人在面對(duì)不可抗拒的命運(yùn)時(shí)所表現(xiàn)出的對(duì)于自由、正義和倫理的追求，與

命運(yùn)的沖突和抗?fàn)?，賦予悲劇以崇高的意味。

C.十二釵的悲劇各有不同，但從根本上看都突出了生命和世界之間無(wú)法克服的矛盾，這與莎士比亞的

悲劇所反映的人性和社會(huì)的矛盾有相似點(diǎn)。

D.寶黛愛(ài)情的毀滅，反映了新生事物在歷史前進(jìn)中難逃滅亡的客觀趨勢(shì)，榮寧兩府的毀滅象征著腐朽

勢(shì)力的必然死亡，兩種毀滅的社會(huì)意義不同。

3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中與《紅樓夢(mèng)》所體現(xiàn)的“真正之悲劇”不同的一項(xiàng)（）

A.《孔雀東南飛》B.《哈姆萊特》C.《雷雨》D.《邊城》

4.材料二是如何增強(qiáng)論證說(shuō)服力的？請(qǐng)從論證方法、語(yǔ)言、論據(jù)中選擇兩個(gè)角度加以說(shuō)明。（4分）

5.材料一認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的悲劇產(chǎn)生的原因，一是人生見(jiàn)地之不同，二是興亡盛衰之無(wú)常。請(qǐng)結(jié)合

三則材料，以“寶、黛愛(ài)情悲劇”或“寶、釵婚姻悲劇”為例談?wù)勛约旱睦斫?。?分）

二.閱讀下面王維的詩(shī)歌和《紅樓夢(mèng)》（節(jié)選），完成下面小題。

輛川閑居贈(zèng)裴秀才迪

【唐】王維

寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺溪。

倚杖柴門(mén)外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。

渡頭余落日，墟里上孤煙。

復(fù)值接輿①醉，狂歌五柳前。

【注】①接輿：春秋時(shí)楚國(guó)人，一位狂人、隱士；詩(shī)中是接輿比裴迪。

《紅樓夢(mèng)》（節(jié)選）：黛玉笑道：“你說(shuō)他這‘上孤煙’好，你還不知他這一句還是套了前人的

來(lái)。我給你這一句瞧瞧，更比這個(gè)淡而現(xiàn)成?！闭f(shuō)著便把陶淵明的“暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”翻了

出來(lái)，遞與香菱。香菱瞧了，點(diǎn)頭嘆賞，笑道："原來(lái)‘上’字是從‘依依‘兩個(gè)字上化出來(lái)的?！?/p>

1.對(duì)《輛川閑居贈(zèng)裴秀才迪》分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.一二句寫(xiě)景，有視覺(jué)形象有聽(tīng)覺(jué)形象，動(dòng)靜結(jié)合。

B.三四句寫(xiě)人，用動(dòng)作和神態(tài)描寫(xiě)表現(xiàn)隱者的安閑。

C.末句“五柳”寫(xiě)景，兼用陶淵明“自號(hào)”的典故。

D.這首詩(shī)煉字煉句，表達(dá)含蓄委婉，境界曠遠(yuǎn)壯闊。

2.你認(rèn)為“上”和“依依”哪一個(gè)更好？寫(xiě)出看法和理由。

3.此處《紅樓夢(mèng)》的節(jié)選部分表現(xiàn)了黛玉的某形象特點(diǎn)，此形象特點(diǎn)在《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)中是前

后統(tǒng)一的，請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的任一內(nèi)容，對(duì)此加以分析。內(nèi)容寫(xiě)出概略即可。

三.閱讀下面文字，按要求選擇。

孔子喜歡“剛毅木訥”性格的人，但“剛毅”與“木訥”二者兼有卻不容易?！都t樓夢(mèng)》中的史

十分木訥，可是剛毅全無(wú)，成了賈府第一懦弱者；而區(qū)則剛毅有余而木訥不足，她是興利除弊的干才，

但性情中缺少一點(diǎn)必要的“渾沌”；丙貌似剛毅木訥，可她的木訥不是憨厚而是冷漠。賈府中真正能

稱得上剛毅木訥者的，只有寶玉一人。....

①他不入國(guó)賊祿鬼之流的信念植根于心底，從未動(dòng)搖

②這種憨厚似的剛毅不是形剛而是神剛

③但因?yàn)樾螒B(tài)太柔，常被人誤解，以為他是個(gè)弱者

④他木訥得被人稱作呆子，自始至終不失憨厚

(1)填入上段文字空格處的人名對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()

A.甲一一迎春；乙一一寶釵；丙----惜春

B.甲---惜春；乙----探春；丙----迎春

C.甲---迎春；乙----探春；丙—惜春

D.甲---1■昔春；乙一一寶釵；丙一一迎春

(2)將下面編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段省略處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是()

A.①③④②B.④②③①C.④②①③D.①②③④

匐2

i.學(xué)校讀書(shū)文化節(jié)開(kāi)展了以“從《鄉(xiāng)土中國(guó)》的視角，窺破《紅樓夢(mèng)》里的諸事結(jié)局”為主題的整本

書(shū)閱讀主題活動(dòng)。請(qǐng)參照示例，從以下兩個(gè)問(wèn)題中任選一個(gè)簡(jiǎn)要解讀。

示例：金玉良緣和木石前盟之爭(zhēng)——從社會(huì)關(guān)系上說(shuō)感情是具有破壞作用的。

解讀：寶玉對(duì)黛玉是一種無(wú)比激動(dòng)的、強(qiáng)烈的感情，而寶玉對(duì)寶釵更多的是一種姐弟式的聽(tīng)話、撒嬌

的平淡感情，費(fèi)孝通曾指出只有這樣淡漠的感情才能維持社會(huì)的穩(wěn)定，而最終也正是寶玉和寶釵結(jié)為連理，

避免了寶黛愛(ài)情的熱烈可能會(huì)帶來(lái)的不必要的變故。

問(wèn)題：

(1)探春理家——在親密的血緣社會(huì)中商業(yè)是不能存在的。

(2)王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府一一中國(guó)人最大的毛病是“私”。

2.根據(jù)要求，完成小題。

在《紅樓夢(mèng)》第二十二回“制燈謎賈政悲讖語(yǔ)”中，賈政猜完四春的燈謎后，心內(nèi)沉思道：“娘

娘所作爆竹，此乃一響而散之物。……今乃上元佳節(jié)，如何皆作此不祥之物為戲耶？”

有人說(shuō)，賈府的命運(yùn)與元春的命運(yùn)是緊密相連的。請(qǐng)根據(jù)以上材料，結(jié)合原著情節(jié)，談?wù)勀銓?duì)這

一說(shuō)法的理解。

3.閱讀下面《紅樓夢(mèng)》中的文字，回答問(wèn)題。

寶玉便要了一壺暖酒，也從李嬸、薛姨媽斟起，二人也讓座。賈母便說(shuō)：“他小，讓他斟去，大家倒

要干過(guò)這杯?！闭f(shuō)著，便自己干了。邢、王二夫人也忙干了，讓他二人。薛李也只得干了。賈母又命寶玉

道：“連你姐姐妹妹一起斟上，不許亂斟，都要叫他干了。”寶玉聽(tīng)說(shuō)，答應(yīng)著，一一按次斟了。

至黛玉前，偏他不飲，拿起杯來(lái)，放在寶玉唇上邊，寶玉一氣飲干。黛玉笑說(shuō)：“多謝?！睂氂裉嫠迳?/p>

一杯。鳳姐兒便笑道：“寶玉，別喝冷酒，仔細(xì)手顫，明兒寫(xiě)不得字，拉不得弓?！?/p>

你從以上文字中讀出了禮數(shù)習(xí)俗方面哪些隱含信息以及寶玉和鳳姐怎樣的性格？

4.《紅樓夢(mèng)》二十二回寫(xiě)榮國(guó)府為薛寶釵過(guò)十五歲的生日，賈母格外起勁，特意出錢(qián)吩咐王熙鳳

置辦演出，相關(guān)情節(jié)如下。

……于是大家看戲。

至晚數(shù)時(shí)，賞母深愛(ài)那作小旦的與一個(gè)作小丑的，因命人帶進(jìn)來(lái)，細(xì)看時(shí)益發(fā)可憐見(jiàn)。因問(wèn)年紀(jì)，

那小旦才十一歲，小丑才九歲，大家嘆息一回。賈母令人另拿些肉果與他兩個(gè)，又另外賞錢(qián)兩串。風(fēng)

姐笑道：“這個(gè)孩于扮上活像一個(gè)人，你們?cè)倏床怀鰜?lái)?！睂氣O心里也知道，便只一笑不肯說(shuō)。寶玉也

猜著了，亦不敢說(shuō)。史湘云接著笑道：”倒像林妹妹的模樣兒?！睂氂衤?tīng)了，忙把湘云瞅了一眼，使個(gè)

眼色。眾人卻都聽(tīng)了這話，留神細(xì)看，都笑起來(lái)了，說(shuō)果然不錯(cuò)。一時(shí)散了。

請(qǐng)結(jié)合原著簡(jiǎn)要分析為什么寶釵不肯說(shuō)，而寶玉又不敢說(shuō)？

5.我們?cè)陂喿x《紅樓夢(mèng)》時(shí)，常常為寶黛間因細(xì)瑣事不斷鬧小別扭感到費(fèi)心。楊絳先生認(rèn)為：“他

們的情感平時(shí)都埋在心里，只在微瑣的小事上流露，彼此只好暗暗領(lǐng)會(huì)，心上總覺(jué)得懸懸不定……（因

而）我們只看見(jiàn)她心眼兒細(xì)、疑心重，好像她生性就是如此，其實(shí)委屈了黛玉，那不過(guò)是她‘心病‘

的表現(xiàn)罷了。”這里的“心病”如何理解？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)匃煊袷窃鯓咏琛凹?xì)瑣事”表現(xiàn)自己的

“心病”的。

6.在《紅樓夢(mèng)》第五回"游幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)”中，《金陵十二釵》的簿冊(cè)、

判詞，預(yù)示了小說(shuō)中主要人物的命運(yùn)。其中有一首判詞：“才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消，清明

涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙?！?/p>

這首判詞涉及到小說(shuō)中哪位人物？暗示了她怎樣的性格和命運(yùn)？請(qǐng)根據(jù)原著內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

7.《紅樓夢(mèng)》第二回冷子興演說(shuō)榮國(guó)府時(shí)，對(duì)其評(píng)價(jià)為：“如今外面的架子雖未甚倒，內(nèi)囊卻也

盡上來(lái)了?！币粋€(gè)家族從鼎盛走向衰敗其實(shí)往往早有預(yù)兆，《紅樓夢(mèng)》前80回中，哪些情節(jié)預(yù)示了賈

府的衰?。空?qǐng)從原著中舉出兩例，加以分析。

8.《紅樓夢(mèng)》里多處寫(xiě)到了“扇子”，如“寶釵用扇撲蝶”“晴雯撕扇”“賈赦奪石呆子之扇”

等。請(qǐng)從上述三個(gè)故事中任選一個(gè)，概述相關(guān)情節(jié)并對(duì)人物作簡(jiǎn)要分析。

9.《紅樓夢(mèng)》續(xù)書(shū)的第111回，鴛鴦在賈母死后選擇了自殺殉主。續(xù)書(shū)這樣安排有何依據(jù)？請(qǐng)根

據(jù)前80回中的相關(guān)情節(jié)具體說(shuō)明。

10.《紅樓夢(mèng)》中有很多地方寫(xiě)到了色彩。這些色彩或由景而生，渲染環(huán)境氣氛；或借衣飾居所,

烘托人物形象；或見(jiàn)于詩(shī)詞曲文，寄托思想情感……請(qǐng)從原著中舉出兩例，加以分析。

11.《紅樓夢(mèng)》第二十七回“滴翠亭楊妃戲彩蝶，埋香冢飛燕泣殘紅”，回目中的“楊妃”“飛

燕”分別指的是《紅樓夢(mèng)》中哪個(gè)人物？請(qǐng)從“戲彩蝶”“泣殘紅”兩個(gè)情節(jié)中選擇一個(gè)，簡(jiǎn)要分析

這一情節(jié)對(duì)于我們認(rèn)識(shí)這?人物性格的作用。

12.從以下《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典情節(jié)中任選一個(gè)，簡(jiǎn)要概括其內(nèi)容，并簡(jiǎn)要分析其成為經(jīng)典的原因。

黛玉葬花、寶玉挨打、寶釵撲蝶、晴雯撕扇、王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府

13.根據(jù)要求，完成小題。

《紅樓夢(mèng)》第六十三回，眾人為寶玉過(guò)壽開(kāi)夜宴，占花名為戲，所抽中的花簽均與抽簽人十分契

合。

寶釵為牡丹，配詩(shī)“任是無(wú)情也動(dòng)人”；黛玉為芙蓉，配詩(shī)“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”。李紈為老梅,

配詩(shī)“竹籬茅舍自甘心”。請(qǐng)從中任選一人及其代表花朵，結(jié)合原著對(duì)其配詩(shī)進(jìn)行解讀。

14.曹雪芹給香菱的一