文言文閱讀第一課(講義)-2025年高考語文一輪復(fù)習(xí)(新教材新高考)_第1頁
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文檔簡介

第01講文言文閱讀第一課

目錄

01考情分析?備考策略..................................................................................I

02知識導(dǎo)圖?思維引航..................................................................................3

03考點突破?考法探究.................................................................................18

04熱考題型?解題策略.................................................................................32

05真題感悟?命題洞見.................................................................................38

文言文課標(biāo)高考評價體系說明

對應(yīng)課標(biāo)考點高考評價體系

常見題型

值整體上具體上說明

疏通語境意的基礎(chǔ)上進行上下文聯(lián)系的分

1.凸顯“立德樹人"

斷句題3.能正確標(biāo)點文言文或辨

的功能,所節(jié)選的內(nèi)析判斷1

析斷句正誤

客古代文化容涵蓋了理想信念、

不存在單一的積累識記辨別,更注重的是2.能掌握常見的文化常識

觀常識及詞3爰國情懷、以民為本、

從原文中獲取信息,情境性、關(guān)聯(lián)性更強3.能準(zhǔn)確理解文意并概括

題義理解法治意識,強化正確

世界觀內(nèi)容要點

文意理解3關(guān)鍵信息的搜索,圈點勾畫關(guān)鍵信息4.能將文言文準(zhǔn)確地翻譯

2.整體上需要學(xué)生具成規(guī)范的現(xiàn)代漢語

備圈點勾畫關(guān)鍵信息,文言實詞和虛詞分類及推斷;文言句式的5.熟悉掌握文言文常見的

概念和判斷方法;建立在文言詞匯積累和

梳理內(nèi)容,積累識記特殊句式

文言翻譯8古今異同辨別基礎(chǔ)上的語言轉(zhuǎn)換,強調(diào)文

主的能力。以古譯文會6.熟悉掌握常用文言實詞

意的能力,在"讀懂"言知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建和整合,側(cè)重訓(xùn)練聯(lián)想、

觀7.熟悉掌握常用文言虛詞

題古文的基礎(chǔ)之上對關(guān)類比、引申等思維

8.熟悉掌握古漢語詞類活

鍵信息搜索、整理、人物事件歸因定向分析;內(nèi)容篩選概括界

文意理解3用的一般規(guī)則

轉(zhuǎn)化的能力定條理化

文言文閱讀高考選文特點及變化

2020年及以前,全國卷文言文一直選用人物傳記文體。這種傳記均出自“正史”,傳主多為忠臣良將、

清官廉吏。

2021年全國高考及新高考,選文均選自紀(jì)事本末體的史書。紀(jì)事,記敘事實。本末,始末,原委。紀(jì)

事本末就是較為完整地記錄時間的首尾始終。先將重要的事件分門別類,形成獨立的篇章,然后按照時間

順序,詳述事件發(fā)生的原因、過程和結(jié)果。

2022年,1卷和甲卷選文均出自《戰(zhàn)國策》,2卷出自《東觀漢記》(吳漢其人其事,是一部記載東漢

光武帝至漢靈帝一段歷史的紀(jì)傳體史書,因官府于東觀設(shè)館修史而得名),乙卷出自《說苑》(探討“德”,

又名《新苑》,是漢代劉向所編纂的小說集,記述了一些春秋戰(zhàn)國至漢代的遺聞軼事)。

出處多樣化,體裁多樣化。

近三年新高考課標(biāo)卷選材變化

卷別體裁出處字?jǐn)?shù)選材變化

新課標(biāo)先秦諸子散《韓非子?難657聚焦于“賞罰”問題,展現(xiàn)了法(1)文本選材:2023

2I卷文、雜記一》和《孔叢家和儒家主張的差異以及兩家立年、2022年趨于多樣化。

0子?答問》論駁論的交鋒,兩則材料間形成不再像2021年選擇以敘

2一種張力事議論為主的紀(jì)事本末

3新課標(biāo)軍事理論專《百戰(zhàn)奇略》前者是對泗水之戰(zhàn)史實及戰(zhàn)略的體,突破了2020年以前

583從“二十四史,,選擇人物

II卷著、問答體和《唐太宗李記述,后者是基于史實及戰(zhàn)略的

兵書衛(wèi)公問對》評論,兩則材料構(gòu)成對話關(guān)系傳記的取材方式。發(fā)展

到多類史書,甚至從雜

2新課標(biāo)國別體史書《戰(zhàn)國策?魏589孟嘗君解魏憂史小說中選材。2023年

0I卷策三》跳出史傳范圍。

2新課標(biāo)紀(jì)傳體史書《東觀漢記》583吳漢忠君愛國的事跡

2

II卷(2)文言文文本形式

新課標(biāo)紀(jì)事本末《通鑒紀(jì)事本641貞觀時期任人唯賢、減賦愛民、由以往單一文本,變成

2I卷末,貞觀君臣反腐倡廉的大唐精神2023年雙文本。

0論治》(3)文本內(nèi)容側(cè)重議

論性。

2新課標(biāo)紀(jì)事本末《通鑒紀(jì)事本645祖逖矢志收復(fù)中原,與將士同甘

1II卷末?祖逖北伐》共苦,嚴(yán)于律己的精神

考情小結(jié)

1.選文特點:選文不再限于史傳文和紀(jì)事本末體。

四大體例:紀(jì)傳體、編年體、紀(jì)事本末體、雜史筆記。

2.選人特點:選文內(nèi)容的對象原米一般涉及歷史上有重要影響的改革家、軍事家等,以帝王將相,清官

廉吏、愛國將領(lǐng)等正面人物力主。用這些歷史人物的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、進取精神影響考生,化育青年,體現(xiàn)出高

考“立德村人”的價理念。

3.選文結(jié)構(gòu):①人物傳記類(一人多事)大多先介紹傳主的基本情況,然后具體介紹傳主一生的主要

事跡,結(jié)尾穿插一些主觀評價。

②紀(jì)事本末體(一事多人)按照時間順序,詳述事件發(fā)生的原因、過程和結(jié)果。

③宏大敘事(宏大場景,完整事件,多大多事)

4.考題內(nèi)容:題型相對穩(wěn)定(考查斷句、文化常識、文意概括、翻譯句子、內(nèi)容分析);試題考點更加

靈活;關(guān)聯(lián)教村,教考結(jié)合。

5.五題模式基本涵蓋了文言文閱讀的能力要求,題型變化的空間不大,且五題模式剛剛成形,應(yīng)該會穩(wěn)

定一段時間。從2023年新高考命題的選文看,文言文閱讀大多是復(fù)合文本,有的以一文本為主,另一文本作

為補充參照,有的兩則文本不分主次,共同對一事或一人或一議形成一個完整的認(rèn)識。這種命題方式不僅可

以考察學(xué)生的文言文閱讀能力,還可以考查學(xué)生對比分析、辯證思考的的能力。從教材課文的編排看,無論

是文言文還是古代詩歌,“一課多篇”的現(xiàn)象比較普遍,這也為這種命題方式預(yù)頁設(shè)了依據(jù)。

6.所謂參照式閱讀,又叫多文本閱讀或跨文本閱讀?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“思辨性閱讀”中

要求:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思辨性閱讀和表達,發(fā)展實證、推理、批判與發(fā)現(xiàn)的能力,增強思維的邏輯性和深刻性,

認(rèn)清事物的本質(zhì),辨別是非、善惡、美丑,提高理性思維水平。并且規(guī)定課內(nèi)閱讀篇目中中國古代優(yōu)秀作品不

少于1/2o這更增加了古詩文參照閱讀的可能性。

2025年備考策略

1、出題和課文聯(lián)系更趨緊密,備考要注重課文基礎(chǔ)知識的積累和遷移應(yīng)用,千萬不要去押題和題海戰(zhàn)

術(shù)。如:全國甲卷文言文閱讀和新高考I卷文言文閱讀材料均選自《戰(zhàn)國策》,新舊教材中都有從《戰(zhàn)國策》

取材的課文,如《鄒忌諷齊王納諫》,學(xué)生對其內(nèi)容和形式并不陌生。

2、文言文出題會越來越靈活,選題也會越來越廣泛。(小說、散文、議論文等都有可能會進入選擇視野)

但能力要求沒變還是理解和分析綜合,在理解文本的基礎(chǔ)上,按題目要求進行分析綜合仍然是基本策略。

3.掌握120個實詞和18個虛詞基本用法,諳熟文言句式、詞類活用等文言現(xiàn)象,牢記古代文化常識。

4.強化訓(xùn)練,掌握斷句和文言翻譯的基本方法。

①采取閱讀未加標(biāo)點的文言文的方式,提高斷句和整體理解能力。

②高考文言文考查的每一個知識點幾乎都能在課本中找到影子,因此復(fù)習(xí)首先要立足于課本,做好課

內(nèi)知識的積累、梳理與運用;同時要多閱讀中國古代文化經(jīng)典作品,如《史記》、《古文觀止》、《資治

通鑒》、《戰(zhàn)國策》等。培養(yǎng)語感,增強理解能力,提升思維品質(zhì)。

寓2

一、整體閱讀

第一步:先看選文的出處,整體了解選文的題材、類別,了解選文涉及的人物、事件的朝代,便于理解文中文

化名詞(如官職)等的含義。

第二步:細(xì)讀分層次,理文本脈絡(luò)。

文言文多以時間為順序來記述人物、事件。因此,考生可以抓住時間、地點、官職等關(guān)鍵信息,整體把握人

物經(jīng)歷及事件概況。

第三步:通讀理主旨,概括中心意。

步驟釋義:根據(jù)對文本的理解,對文本進行整體評價,概括文章中心。

二、文言斷句題

找借助"曰”“云”“言”“謂”“道”

整齊的排比句等動詞來判斷

話-3、五口夫、蓋、至、若、夫、初、唯、

句首發(fā)語詞?斯、今、凡、且、竊、請

常見

人名、地名、官名、爵名,等等名詞也、矣、焉、耳用于陳述句末

第一人稱,吾、余、予句尾語氣詞[耶、與(歟)、邪(耶)等經(jīng)常用于疑問句句未

標(biāo)

常見看

第二人稱,爾、汝、女、公、卿、君、若哉、夫等經(jīng)常用于感嘆句句尾

代詞虛

第三人稱,彼、此、其、之、焉等文言文斷句詞■五與閂何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、

疑問語氣詞,孰與、何如、奈何、如之何

名詞、代詞如果作主語,其前面可以斷開語法

依據(jù)

名詞、代詞如果作賓語,其后面就可斷開雖然、縱使、向使、假使、是故、

有*….然則、而況_____________________

判斷句,如“者,……也”等復(fù)音虛詞T若夫、城彳、至若、已而、于是

反問句,如“不亦……乎”“何……之有”“孰借

,句中連詞'介詞:以、于、為、則、而

旦乎”等句

被動句,如“為....所....""受....于....”等.式借助對偶、排比、頂真、反復(fù)等修辭手法

固定句式,如“如……何””何為”等.據(jù)修辭-1----------------------------------

第一步,通讀全文,找出文中各種“名”

人名、地名、事物名、朝代名、國家名、官職名等,這些名詞或代詞常在句中作主語或賓語。

第二步,先易后難,找標(biāo)志,逐步縮小范圍

1.利用文言虛詞斷句

(1)句首語氣詞有“夫”“蓋”“惟”“焉”“其”“盍”“且夫”“若夫”“乃夫”“已而”“至若”“茍”

“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“是以"“繼而”“縱使”“然則”。另外,“嗟夫”

“嗟乎”“嗚呼”等相對獨立的嘆詞前后都可斷句。

⑵句末語氣詞有“也”“矣”“哉”“乎”“與(歟)”“焉”“耶(邪)”“兮””耳”“而已”

(3)“而”表轉(zhuǎn)折且后面為一個比較長且完整的句子時,“而”字前面要斷開?!昂酢币话惴旁诰淠?,表感嘆、

疑問等語氣,后面要斷開;但要考慮特殊情況,如“生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之”中,“乎”用

在句中,同“于”,作介詞,后面就不能斷開了。

2.利用對話標(biāo)志斷句

“曰"‘云”“言”“謂”

3.利用特殊句式和固定結(jié)構(gòu)斷句

介賓短語后置、賓語前置、定語后置等句式規(guī)律。

固定詞組,古今異義詞,如“有所”“無所”“有以”“無以”“以為”“何所”“孰若”“至于”“足以”

“得無”“無乃”“何以”“于是”“然則”等。

4.利用修辭手法、句式斷句

5.抓關(guān)鍵實詞,利用語法結(jié)構(gòu)斷句

語法上充當(dāng)主干成分的主要是名詞、代詞和動詞,這便是“關(guān)鍵實詞”。主語在前,謂語、賓語在后,修飾語

一般在中心詞前。作主語,??稍谄淝皵嚅_,主語之后一般不斷句(“……者……也”式判斷句的主語之后應(yīng)

斷句);作賓語,??稍谄浜髷嚅_。此外,在文言句式中,主謂結(jié)構(gòu)居多,但主語和賓語常有省略現(xiàn)象,這時的關(guān)

鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后的結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子;謂語之后如果沒有賓語、補語就

要斷句,如果有賓語、補語一般不斷句(但“曰”“云”“言”等字作謂語時,要把它和它的賓語斷開)。

第三步,重視復(fù)查,斷完后根據(jù)文章的內(nèi)容、句子的含意、情理邏輯再檢驗一遍。

三、文化常識

官職名:尚書、侍郎、郎中、員外郎

九州、八荒、六合、五岳、三秦產(chǎn)上7官署名:吏、戶、禮、兵、刑、王一

山東、山西、河南、河無

山川官職政區(qū)名:州、郡、道、路、府、省、縣

美內(nèi)、關(guān)外、江東、江左地理官署地々官職名:知州、知府、刺史、太守、縣令

河西、河?xùn)|

授、拜、除、遷、貶,乞骸骨、懸車等等

稱字、號、齋名、謚號、官名、籍貫

稱呼

稱對方為“公”“君”“吾子”機構(gòu)名:校、序、庠、學(xué)、國子監(jiān)

習(xí)慣

稱對方為“卿”職員:祭酒、博士、助教、提學(xué)、

力口“令”“仁”“賢”學(xué)校學(xué)政、司業(yè)、教授

學(xué)生:學(xué)子、童子、秀才、貢生、狀元、監(jiān)生

帝王自稱:寡人、朕、孤

仆、不才、不佞、愚、鄙人、敝人]謙稱重舉一健,.通壁.獻簟廉、秀才

加“家”“舍”科舉

文化知識科舉鄉(xiāng)試、院試、會試、殿試

稱帝王:陛下、皇上、大王文化-------(解元、會元、狀元

帝號、廟同敬稱.

四書五經(jīng)、六藝、五音、經(jīng)史子集、諸子百家

公、君、足下、丈、大人

加“先”字,加“從”字,年號紀(jì)年法十天干

表各年齡段的固定稱呼紀(jì)年法干支紀(jì)年法、十二地支

布衣、黔首

年號、干支結(jié)合紀(jì)年。如:乾隆丁亥冬

七廟:天子七廟

⑷用法按序數(shù)表示

太子、建儲、爵號、謚號、廟號、追贈

上且按四季紀(jì)月。女口:孟春、仲秋

太牢、少牢、刻祭、社日歷法^4

用干支紀(jì)日。如六月丁丑(六月初九)

九族、姻親

宗法天文.紀(jì)日法[按初一初二至三十的序數(shù)紀(jì)日

北面、南面、東向I

禮俗歷法特定稱謂紀(jì)日“朔”“望”“晦”

坐、跪、跟、箕

禮俗.紀(jì)時法十二個時辰、五更、五

婚禮、喪葬、祭禮

加冠、及笄?節(jié)日、節(jié)氣:上元、七夕、重九;二十四節(jié)氣

.天文.星辰名稱、圭表、陰陽

第一步:用文言材料中的前后語境信息進行推斷

第一步:用學(xué)過的課文中的信息進行推斷

第一步:出現(xiàn)比較生疏的古代文化知識,在其他內(nèi)容不好判斷的情況下,一般可以認(rèn)為此項表述正確

古今異義幾種情況:

①詞義的縮小。如“五谷”中的“谷”指“谷類”,今專指稻谷。

②詞義擴大。如“涉江”中的“江”指長江,今泛指江河。

③詞義的轉(zhuǎn)移。如“犧牲玉帛”中的“犧牲”指祭祀中的牛、羊等祭品,今義指獻身。

④詞義的感情色彩發(fā)生變化。如“先帝不以臣卑鄙”句中的“卑鄙”指地位低微鄙俗,今義指品質(zhì)惡劣。

⑤古今同形異義。如“請指示王”句中的“指示”,在古代是兩個單音節(jié)詞:“指”(指出)和“示”(示意給人

看)

常見古今異義

親戚;妻子;中國;所以

無論;更衣;殷勤;卑鄙

其實;春秋;結(jié)束;約束

中原;烈士;犧牲;雖然

不好;根本;學(xué)者;地方

山東;縣官;致意;從容

便宜;故事;南面;可憐

以為;從而;至于;祖父

不必;因而;智力;前進

即使;向來;因為;老大(抓住文言文中單音詞較多特點,對雙音詞進行切分)

四、文言閱讀的基礎(chǔ)實詞和虛詞

【文言實詞】

一詞多義的產(chǎn)生:

①詞的本義。如“(解)狐乃引弓送而射之”(拉開弓)。

②詞的引申義。如“我君景公引領(lǐng)西望”(伸長),成語有“引吭高歌”。

③詞的比喻義。如“金城湯池”(比喻牢不可破)。

④詞的借代義。如“徒以口舌為勞”(代言辭)。

⑤詞的假借義。如“將軍禽操宜在今日“(通“擒”)。

120常見文言實詞

1.愛安被倍本鄙兵病察朝

2.曾乘誠除辭從殆當(dāng)?shù)赖?/p>

3.度非復(fù)負(fù)蓋故顧固歸國

4.過何恨胡患或疾及即既

5.假間見解就舉絕堪克類

6.憐彌莫乃內(nèi)期奇遷請窮

7.去勸卻如若善少涉勝識

8.使是適書孰屬數(shù)率說私

9.素湯涕徒亡王望惡微悉

10.相謝信興行幸修徐許陽

11.要宜遺貽易陰右再造知

12.致質(zhì)治諸賊族卒走左坐

預(yù)備知識:官位變遷及官吏行為詞

1.表被任以官職的:征、辟、察、舉、召、薦、進、稱、補、作、表、為、就

2.表官職變化的:

(1)表任命的:授、拜、除、封;

(2)表提升的:擢、拔、陟、升、遷。

(3)表調(diào)動的:調(diào)、徙、轉(zhuǎn)、改、放、出、出官;

(4)表降職的:左遷、遷謫、謫、逐、貶、,出(黜)

預(yù)備知識:其他高頻詞匯

1.人稱代詞:第一人稱(余吾予);第二人稱(爾而女汝乃若);第三人稱(之其彼渠厥)

2.疑問代詞:誰孰何曷胡焉安奚惡

3.謙敬詞語:請謹(jǐn)竊忝辱敢幸

4.修辭詞句:更衣山陵崩社稷中道崩殂

5.兼詞:諸焉盍旃叵

實詞的判斷方法

1、課文求義法

利用課內(nèi)學(xué)過的知識來解決新問題,即遇到某一實詞可以聯(lián)想到課內(nèi)曾經(jīng)學(xué)過的這一實詞的解釋,看

用它作為當(dāng)前句中的解釋是否合適。

如下例:

高考卷文言文閱讀第一題的四個選項:

A.諷帝大征西方奇技。諷:勸告(出自《鄒忌諷齊王納諫》)

B.咸私哂其矯飾焉。哂:譏笑(出自讀本《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)

C.恐為身禍,每遇人盡禮。遇:優(yōu)待(出自《屈原列傳》出則接遇諸侯,遇,接待。從而推出此項錯

誤。)

D.太宗初即位,務(wù)止奸吏。務(wù):致力(出自《過秦論》)

除B選項是在語文讀本中出現(xiàn)外,另三項皆根據(jù)課文。文言文知識考查一直是“題在課外,功在課內(nèi)二

文言文閱讀考查的語段和內(nèi)容是新的,但它要考查的文言實詞大都在課本中學(xué)過,所以在學(xué)習(xí)過程中,對

課內(nèi)文言文要充分重視,步步夯實。

2、成語印證法

即借助成語來推斷實詞詞義。成語是人們長期以來習(xí)用的、簡潔精辟的定型詞組或短語。成語的含義

未因時間的流逝而改變,為我們推斷實詞詞義提供了方便。

“舉類邇而見義遠(yuǎn)”。(《屈原列傳》)“聞名遐邇”這個成語大家很熟悉,“邇”對應(yīng)“遠(yuǎn)”。把

“近”的意思套進原句去,語意很通順。因此,可推知,此句中的“邇”也是“近”的意思。這樣的例子

很多,如:

①設(shè)五寸之的,引十步之遠(yuǎn)。(有的放矢的:箭靶)

②君子生非異也,善假于物也。(狐假虎威假:借助)

③其文約,其辭微。(微言大義微:深奧、微妙)

成語求義可以和成語的運用結(jié)合起來,反推也可,互相印證,相互促進,可謂雙贏。

3、結(jié)構(gòu)求義法

古漢語相對于現(xiàn)代漢語在語言結(jié)構(gòu)上更具對稱美,上下文對應(yīng)位置上的詞語往往在意義上相同、相近

或相反、相對,依據(jù)這一特點,可有效幫助我們理解詞義。

①秦?zé)o亡矢遺疑之費。“亡矢”與“遺鑲”的結(jié)構(gòu)是一樣的,詞的配搭是一致的?!巴觥迸c“遺”相

應(yīng),“矢”與“鑲”相應(yīng)。從而知道“亡”、“遺”都是失,就不會把“遺”理解為遺留或饋贈了。同樣,

可從“矢”是箭推知“鑲”也是武器了。)

②秦有余力而制其弊,追亡逐北。(“追亡”與“逐北”意思相同。由“追”可知“亡”是“逃亡”;

“北”因與“亡”相應(yīng),則可推知“北”不是“北方”,而是“敗北”之義。)

③簡能而任之,擇善而從之。(利用上下文的對稱結(jié)構(gòu),可據(jù)易推難。“擇”易于理解,可推出“簡”

也作“選擇或選拔”講。)

有時借助整齊的句式,還可以先推斷出一個詞的詞性,進而推斷出這個詞的正確意思。

①“據(jù)靖函之固,擁雍州之地”一句中借助“地”可以推斷“固”應(yīng)當(dāng)是名詞,進而解釋為“堅固的

地方”。

②良將勁弩守要害之處。借助“良”可以推斷“勁”應(yīng)為形容詞,進而解為“硬”、“硬的”、“強

有力的”。

③變姓名,詭蹤跡。借助“變”可以推斷“詭”應(yīng)為動詞,就可以避免將“詭”解為“詭秘”的錯誤,

而較為順利地將“詭”解為“隱蔽”。

4、語法分析法

根據(jù)詞性可以更準(zhǔn)確地推出詞義。我們在閱讀文言文時,可以先確定它在文中做什么成分,然后確定

詞性,進而確定詞義。

①況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友糜鹿。

②每至客舍,自放驢,取樵炊。

③故久立與其客語。

④徒立故瑯珊王澤為燕王。

①句中“漁樵”作句子的謂語,而謂語一般由動詞、形容詞充當(dāng),故“漁樵”應(yīng)釋為動詞“捕魚砍柴”。

②句中“取樵”為動賓短語,“樵”作“取”的賓語,而賓語多由名詞充當(dāng),故“樵”應(yīng)釋為名詞“柴”,

而不能釋為動詞“打柴”。

③句中“故”作動詞“立”的狀語,而狀語一般由副詞或形容詞充當(dāng),據(jù)此可推“故”作副詞“故意”

講。

④句中“故”作名詞“瑯舞王”的定語,而定語相當(dāng)部分由形容詞充當(dāng),因此可釋為“舊有的、原來

的”。

⑤方其系燕父子以組,函梁君臣之首。(《伶官傳序》)句中“梁君臣之首”是名詞性短語,作賓語,

而“函”帶這個賓語,由此可推知“函”此時應(yīng)由名詞(“匣子”)活用為動詞,可理解為“用匣子裝”。

⑥人皆得以隸使之。(《五人墓碑記》)“使”是動詞,很顯然這個動作是由“人”而不是“隸”發(fā)

出的。這樣“隸”只能作狀語來修飾“使”,是“像奴隸那樣”的意思。

5、形訓(xùn)求義法

運用形訓(xùn),即通過字形結(jié)構(gòu)的剖析釋義。分析字形能說明字的本義,有助于我們了解詞的本義,也有

利于我們?nèi)ネ茢嘣~的引申義或其他義項。許慎的《說文解字》主要是憑字形來說明字的本義的。漢字中的

形聲字占百分之八十以上,其義符為我們領(lǐng)悟詞義提供了有利條件?!熬龔皆煸⒅ㄈA寺”一句中“造

的意義。“造”的義符為“之”,聯(lián)系下文“袁所寓之法華寺”,不難推測與處所關(guān)聯(lián)的詞義應(yīng)是“到”、

“去”的意思,“造”的其他意義“制造”、“成就”顯然與文意不符。

①高考題文言文中有一句“啟聽淮北取汆”,句中的“汆”就是一個會意字,聯(lián)系“梟”字,“梟”

的意思是賣出糧食,“汆”與“集”相對,意思是買進糧食。

②若少屈,冀得一歸覲。覲,義符為“見",聯(lián)系下文推斷為“拜見”之義。

③“卒然邊境有急,數(shù)千百萬之眾,國胡以饋之?”“饋”的意義可由它的“十”旁推斷出它是供軍

隊吃的東西,即“軍餉”。

6、音訓(xùn)求義法

這種方法就是在本義或引申義解釋不通的情況下,試著找通假關(guān)系,從而釋出符合語境的意思。語言

里的“詞”是音義結(jié)合物,古人在記錄語言里的某一個“詞”的時候,往往用聲音相同或相近的字來書寫,

有時寫成這個樣子,有時寫成那個樣子。后人便稱之為通假。例如早晨的“早”,在“旦日不可不蚤自來

謝項王”(《鴻門宴》)中,寫成“蚤”?!霸椤钡谋玖x是跳蚤,早晨的“早”之所以寫成“蚤”,只是

因為二者聲音相同,“早”是“蚤”的假借義。

通假字的特點基本上是“同音代替”,可分三種情況:

①完全同音,如

“惠”通“慧”,“畔”通“叛”。

②聲母相同(雙聲通假)。如“亡”通“無”,“胡”通“何”。

③韻母相同(疊韻通假)。如“信”通“伸”。這一方法可以讓我們在“山重水覆疑無路”的時候,

掃除古文閱讀上的障礙。這里,再略舉幾例說明這種現(xiàn)象。

①師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》)“受”通“授”,義為“給予”。

②徐公來,孰視之,自以為不如。(《鄒忌諷齊王納諫》)“孰”通“熟”,義為“仔細(xì)”。

③(陳涉)趣趙兵亟入關(guān)。(《史記?陳涉世家)對“趣”字按其字面無法解釋,如聯(lián)系下文的“亟”

(意同“急”),前后參照,可推知“趣”通“促”,意為“催促”。

以上幾種方法不是孤立的,也不是非此即彼的,應(yīng)該在擁有扎實的課內(nèi)知識的基礎(chǔ)上,結(jié)合上下語境,

綜合考慮,靈活運用。

【文言虛詞】

在了解18個虛詞基本用法的基礎(chǔ)上,運用五點意識法:

⑴虛實意識:

⑵結(jié)構(gòu)意識:

⑶句位意識:

(4)呼應(yīng)意識:

(5)語氣意識:

虛詞的推斷方法

1、對照比較法

就是熟記一些文言虛詞的典型例子,將句子、意義和用法一同記住,在做題過程中,將給定的句子與

典型例句進行比較,推出文言虛詞的意義和用法的虛詞判斷方法。

例如“之”的用法,我們可以熟記“石之鏗然有聲者,所在皆是也?!薄熬渥x之不知,惑之不解?!?/p>

“子孫視之不甚惜”等三個句子,我們可以分清它們的用法分別是定語后置的標(biāo)志、賓語前置的標(biāo)志、代

1可O

了解了這些用法,下面的三個題就可以迎刃而解了。

①蚓無爪牙之利。

②夫晉,何厭之有。

③侵之愈急。

2、語境推斷法

就是聯(lián)系語境作具體分析,判定虛詞的具體意義和用法的方法。

①針針叢棘,青麻頭伏焉(蒲松齡《促織》)

語境是一只“青麻頭”(蟋蟀)藏匿在“針針叢棘”之中。由此可推斷“焉”是兼詞“于此”?!胺?/p>

焉”即“伏在那里”。

3、“刪”“換”“代”法

有些文章虛詞的用法,可以通過刪除或替換的方法來推斷。刪除或替換虛詞后句意表達不受影響的一

般是連詞。

4、語法分析法

根據(jù)語法知識判別虛詞意義,首先將句子主干抽出,劃分句子成分,而后看虛詞的功能。一般來說,

代詞充當(dāng)句子的主語、賓語和定涪;副詞充當(dāng)句子的狀語;介詞往往與名詞、代詞組合構(gòu)成介賓短語充當(dāng)

句子的狀語、補語;連詞在句子中只起連接作用,不作句子的成分,表動態(tài)或語氣。

①吾妻之美我者,私我也(《鄒忌諷齊王納諫》)

“吾妻”是主語:“美”形容詞的意動用法,作謂語:“我”是賓語;由此可確定“之”介于主謂間,

取消句子獨立性。

②卑賤之人,不知將軍寬之至此也(《廉頗藺相如列傳》)

“鄙賤之人”中,“人”是中心詞,“鄙賤”是定語,所以“之”應(yīng)是助詞,相當(dāng)于“的”。

5、句式分析法

①多于南畝之農(nóng)夫(杜牧《阿房宮賦》)

是介賓短語后置句,“于南畝之農(nóng)夫”介賓短語,“于”是介詞“比”的意思。

②石之鏗然有聲者(蘇軾《石鐘山記》)

是定語后置句,“石”是中心語,“鏗然有聲者”是定語,“之”是助詞,定語后置的標(biāo)志。

6、對句互推法

語言結(jié)構(gòu)相同或相似的詞句構(gòu)成的對文,其對應(yīng)位置上的詞語的用法往往相同或相似。由此可從句中

熟悉的虛詞的用法,推斷對應(yīng)位置的疑難虛詞的用法

①舟遙遙以輕颼,風(fēng)飄飄而吹衣。(陶潛《歸去來兮辭》)

“以”和“而”處于對應(yīng)位置,“而”是表修飾的連詞。

②因利乘便,宰割天下,分裂山河(賈誼《過秦論》)

“因”和“乘”處于對應(yīng)位置,“乘”是介詞“趁著”的意思,由此可推斷“因”也是乘著的意思。

五、概括分析題

第一步:定比對區(qū)間(每行末尾標(biāo)明序號

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