文言文閱讀第一課（測試）（學生版）-2025年高考語文一輪復習（新教材新高考）

第01講文言文閱讀第一課

目錄

01模擬基礎練

02重難創(chuàng)新練

03真題實戰(zhàn)練

一、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

成王封伯禽于魯。周公誡子曰：“往矣，子無以魯國驕士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，

又相天子，吾于天下亦不攀矣。然一沐三握發(fā).一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞.德行寬裕，守之以

恭者，榮；土地廣大，守以儉者，安；祿位尊盛，守以卑者，貴；人眾兵強，守以畏者，勝；聰明睿智，

守之以愚者，哲：博田強記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。

不謙而失天下，亡其身者，桀紂是也。可不慎歟？”

（節(jié)選自《韓詩外傳》）

材料二：

管仲有病，桓公往問之，目：“仲父之病矣，潰甚，國人弗諱，寡人將誰屬國？”管仲對目：“昔者

臣盡力竭智猶未足以知之也今病在于朝夕之中臣奚能言？"桓公曰:“此大事也，愿仲父之教寡人也?！?/p>

管仲敬諾，日：“公誰欲相？”公曰：“鮑叔牙可乎？”管仲對日：“不可。夷吾善鮑叔牙。鮑叔牙之為

人也，清廉潔直。視不己若者，不比于人；一聞人之過，終身不忘?！薄拔鹨眩瑒t隰朋其可乎？”“隰朋

之為人也，上志而下求，丑不若黃帝，而哀不己若者。其于國也，有不聞也；其于物也，有不知也；其于

人也，有不見也。勿已乎，則隰朋可也?！狈蛳?，大官也。處大官者，不欲小察，不欲小智，故日：大匠

不斫，大庖不豆，大勇不斗，大兵不寇?；腹泄ニ綈?，用管子而為五伯長；行私阿所愛，用豎刁而蟲

出于戶。

人之少也愚，其長也智。故智而用私，不若愚而用公。日醉而飾服，私利而立公，貪戾而求王，舜弗

能為。

（節(jié)選自《呂氏春秋?貴公》）

1.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

昔者臣盡力A竭智B猶未足以C知之也D今病在于朝夕之E中F臣G奚能言？

2.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.輕，文中指輕視，瞧不起，與《報任安書》中“或輕于鴻毛”的“輕”意思不同。

B.聞，文中指見識、見聞，與李密《陳情表》中“謹拜表以聞''的"聞’'意思不同。

C.屬，文中指托付，與白居易《琵琶行》中“名屬教坊第一部''的"屬"的意思不同。

D.為，文中意思是成為，與《鴻門宴》中“竊為大王不取也”的“為"意思不同。

3.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）

A.周公禮賢下士，并以此來教育兒子。周成王將魯?shù)胤饨o周公之子伯禽，周公告誡伯禽：你前往魯國

去，不要在人才面前表現(xiàn)得很驕橫。

B.周公總結了六種謙虛的德行，指出它們帶來的好處；同時從正面以桀、紂為例，說明不謙虛會導致

自身的滅亡，更可能失去天下。

C.相國是個大官，不應拘泥于細節(jié)，不能耍小聰明；管仲認為，隰朋在這方面處理得還算可以，如果

不得已的話，隰朋可以繼承相位。

D.桀紂對待賢才不謙虛謹慎，但是桓公卻不同?；腹珜Υ苤贂r表現(xiàn)得很恭敬，他稱管仲為仲父，求

助時說：“這是大事，希望仲父指教我?！?/p>

4.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。

（2）日醉而飾服，私利而立公，貪戾而求王，舜弗能為。

5.管仲說自己和鮑叔牙關系很好，但是他為什么沒有推薦鮑叔牙為相？

二、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

周定王八年，使劉康公聘于魯，發(fā)手于大夫。季文子、孟獻子皆儉，叔孫宣子、東門子家皆侈。

歸，王問魯大夫孰賢？對日：“季、孟其長處魯乎！叔孫、東門其亡乎！若家不亡，身必不免。”王

目；“何故？”對日：“寬肅宣惠，君也：敬恪恭儉，臣也。寬所以保本也，肅所以濟時也，宣所以教施

也，惠所以和民也。若本固而功成施遍而民阜乃可以長保民矣其何事不徹？敬所以承命也.恪所以守業(yè)也，

恭所以給事也，儉所以足用也。若承命不違，守業(yè)不懈，則可以上下無隙矣，其何任不堪？今夫二子者儉.

其能足用矣，用足則族可以庇。二子者侈，侈則不恤匱，匱而不恤，憂必及之，若是則必廣其身。且夫人

臣而侈，國家弗堪，亡之道也。”

十六年，魯宣公卒。赴者未及，東門氏來告亂，子家奔齊。簡王十一年，魯叔孫宣子亦奔齊，成公未

歿二年。

（節(jié)選自《國語?周語》）

材料二：

貞觀十一年，詔日；“心聞死者終也，欲物之反真也；葬者藏也，欲令人之不得見也。上古垂風，未

聞于封樹巴后世貽則，乃備于棺槨。

譏僭侈者，非愛其厚耨：美儉薄者，實責其無危。是以唐堯.圣帝也，谷林有通樹②之說；仲尼，孝

子也，防墓不墳曳洎乎闔閭違禮，珠玉為鳧雁，始皇無度，水銀為江海，莫不因多藏以速禍，由有利而招

辱。朕居四海之尊，承百王之弊，未明思化，中宵戰(zhàn)惕。雖送往之典詳諸儀制，失禮之禁著在刑書，而勛

戚之家多造懣于習俗，閭閻之內或侈靡而傷風，以厚葬為奉終，以高墳為行孝。富者越法度以相尚，貧者

破資產而不逮，徒傷教義，宜為懲革。其王公以下，爰及黎庶，自今以后，送葬之具有不依令式者，仰州

府縣官明加檢察，隨狀科罪。在京軍子以上及勛戚家，仍錄奏聞?！?/p>

（節(jié)選自《貞觀政要?儉約》）

【注】①封樹：堆土為墳，植樹為飾。古代士以上的葬禮。②通樹：樹喪是古代一種喪葬方法，通樹

即從簡喪葬之意。③防墓不墳：孔子合葬父母親于防這個地方，只有墓穴而沒有墳丘。

6.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

若本固而功A成B施C遍而民D阜E乃可以長F保民矣G其何H事不徹？

7.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.幣，指貨幣、錢，與《屈原列傳》“厚幣委質事楚''中的"幣”詞義不相同。

B.朕，文中是皇帝的專稱，與《離騷》“朕皇考曰伯庸”中的“朕”詞義不相同。

C.流遁，本指流蕩逃遁，這里同“流循”（本義為順著水道流動），意思為沿襲。

D.五品，九品官階中的第五級。九品官階是古代官吏等級，從一品到九品。

8.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）

A.劉康公出使魯國，發(fā)現(xiàn)了季文子、叔孫宣子等四家的儉奢情況，他對這四家存亡做出判斷，后來奢

侈的叔孫宣子、東門子家果然敗逃。

B.為君必須要恪守君道，要寬厚、整肅、周遍、仁愛，這事關國家基業(yè)、政務、教化和百姓團結。

C.吳王闔閭用珠玉做成的野鴨大雁作陪葬，秦始皇用水銀做江海來陪葬，他們都因在墓里埋藏了財物

而招致災禍，遭受折辱。

D.喪葬儀制已建立，還沒明確對違禮的處罰，有的皇親貴族、民間百姓喪葬奢侈靡費，唐太宗要求各

州府官員對于葬禮不遵照律令格式的，視情節(jié)定罪。

9.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）若承命不違，守業(yè)不懈，則可以上下無隙矣，其何任不堪？

（2）譏僭侈者，非愛其厚費；美儉薄者，實貴其無危。

10.根據(jù)兩則材料，概括奢靡對社會治理有哪些消極影響。

三、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

養(yǎng)由基射兄，中石，矢乃飲羽，誠乎兜也。伯樂學相馬，所見無非馬者，誠乎馬也。宋之丁好解牛，

所見無非死牛者，三年而不見生牛，用刀十九年，刃若新磨研，順其攀，誠乎牛也。鐘子期夜聞?chuàng)繇嗾叨?/p>

悲，使人召而問之日：“子何擊磬之悲也？”答曰：“臣之父不幸而殺人，不得生；臣之母得生，而為公

家為酒；臣之身得生，而為公家擊磬。臣不睹臣之母三年矣。昔為舍氏睹臣之母量所以贖之則無有而身固

公家之財也是故悲也。”鐘子期嘆嗟曰:“悲夫，悲夫！心非臂也，臂非椎非石也。悲存乎心而木石應之，

故君子誠乎此而諭乎彼，感乎己而發(fā)乎人，豈必強說乎哉？”周有申喜者，亡其母，聞乞人歌于門下而悲

之，動于顏色，謂門者向乞人之歌者，自覺而問焉，曰：“何故而乞？”與之語，蓋其母也。故父母之于

子也，子之于父母也，一體而兩分，同氣而異息。若草莽之有華實也，若樹木之有根心也，雖異處而相通，

隱存相及，痛疾相救，憂思相感，生則相歡，死則相哀，此之謂骨肉之親。神出于忠，而應乎心，兩精相

得，豈待言哉？

（節(jié)選自《呂氏春秋?精通》）

［注］:①飲：沒（mo）o②舍氏：一作"舍市”，街市。

材料二：

孔子行游，中路聞哭者聲，其音甚悲。孔子曰：“驅之！驅之！前有異人音?！鄙龠M，見之，丘吾子

也，擁鐮帶索而哭?？鬃犹栜嚩拢瑔柸眨骸胺蜃臃怯袉室?？何哭之悲也。”丘吾子對日：“吾有三失?！?/p>

孔子日：“愿聞三失。”丘吾子日：“吾少好學問.周遍天下,還后吾親亡,一失也。事君套驕.諫不遂.

是二失也。厚交友而后絕，三失也。樹欲靜乎風不定，子欲養(yǎng)乎親不待。往而不來者，年也；不可得再見

者，親也。請從此辭?！眲t自而死?？鬃釉唬骸暗茏佑浿俗阋詾榻湟??！庇谑堑茏託w養(yǎng)親者十三人。

（節(jié)選自《說苑?敬慎》）

11.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑

昔為舍氏A睹臣之母B量所以贖之則無C有D而身固E公家之財也F是G故悲也。

12.下列對材料中加點詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.理，道理。與《六國論》中“至于顛覆，理固宜然”的“理”意思相同。

B.內，同“納”，接納。與《鴻門宴》中“毋內諸侯”的“內”意思相同。

C.志，心意。與《屈原列傳》中“博聞強志，明于治亂”的“志”意思不同。

D.辟，離開。與《答司馬諫議書》中“辟邪說，難壬人”的“辟”意思不同。

13.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）

A.養(yǎng)由基、伯樂、丁能達到很高的技藝，都是因為他們對自己所從事的事情懷有一心一意的精誠之心。

B.鐘子期聽出擊磬者磬聲中的悲哀，申喜能感受行乞者歌聲里的哀傷，是因為他們的心中本來就存有

悲傷。

C.骨肉之親雖身處異地卻能彼此感應，感受到對方的歡心與憂思，是因他們彼此之間同氣一體，精誠

相通。

D.孔子聽聞丘吾子哭聲就催促趕緊前往探視，是因為他從哭聲里聽出這個人的內心有不同于常人的地

方。

14.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）自覺而問焉，曰：“何故而乞？”與之語，蓋其母也。

（2）吾少好學問，周遍天下，還后吾親亡，一失也。

15.從材料一、二可以得出哪些相同的觀點？請簡要概括出兩點。

四、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

貞觀二年，太宗謂侍臣日：“凡事皆須務本。國以人為本，人以衣食為本，凡營衣食，以不失時為本。

夫不失時者，在人君簡靜乃可致耳。若兵戈屢動，土木不息,而欲不奪農時，其可得乎?”王珪日：“昔秦皇、

漢武，外則窮極兵戈，內則崇侈宮室，人力既竭，禍難遂興。彼豈不欲安人乎？失所以安人之道也。亡隋

之轍，殷鑒不遠，陛下親承其弊，知所以易之。然在初則易，終之實難。住磔慎終如始，方盡其美?！碧?/p>

日：“公言是也。夫安人寧國，惟在于君君無為則人樂，君多欲則人苦。朕所以抑情損欲，克己自勵耳?！?/p>

貞觀二年，京師旱，煌蟲大起。太宗入苑視禾，見蝗蟲，掇數(shù)枚而咒目：“人以谷為命，而汝食之，

是害于百姓。百姓有過，在予一人，爾其有靈，但當蝕我心，無害百姓?！睂⑼讨?，左右遽諫目：“恐成疾，

不可。"太宗日：“所冀移災朕躬，何疾之避？”遂吞之。自是蝗不復為災。

貞觀五年，有司上書言：“皇太子將行冠禮，宜用二月為吉，請道卷以備儀注。"太宗日：“今東作方

興，恐妨農事。”令改用十月。太子少保蕭璃奏言：“準陰陽家，用二月為勝?！碧谌眨骸瓣庩柧屑?，朕所不

行。若利奇必依陰陽，不顧理義，欲求福祐，其可得乎？若所行皆遵正道，自然常與吉會。且吉兇在人，

豈假陰陽拘忌？農時甚要，不可暫失?！?/p>

貞觀十六年，太宗以天下粟價率計斗值五錢，其尤賤處，計斗值三錢，因謂侍臣日：“國以民為本，

人以食為命。若禾黍不孽，則兆庶非國家所有。既屬豐稔若斯朕為億兆人父母唯欲躬務儉約必不輒為奢侈。

朕常欲賜天下之人，皆使富貴，今省徭賦，不奪其時，使比屋之人恣其耕稼，此則富矣。敦行禮讓，使鄉(xiāng)

閭之間，少敬長，妻敬夫，此則貴矣。但令天下皆然，朕不聽管弦，不從畋獵，樂在其中矣！”

（選自《貞觀政要?論務農第三十》）

16.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

既屬豐稔A若斯B朕為C億兆人D父母E唯欲躬務F儉約G必不輒H為奢侈。

17.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.伏愿，表示下對上的敬辭。與《陳情表》中“伏惟圣朝以孝治天下”的“伏惟”意思相近。

B.追兵，追加兵衛(wèi)。文中指皇太子將行冠禮，因其事大禮隆，有司請求增加兵力以使禮節(jié)齊備。

C.動靜，指情況。文中具體指太子的冠禮必須在二月舉行而不能改到十月，因為二月是吉月。

D.登，谷物成熟、豐收。其義與《孔雀東南飛》“登即相許和，便可作婚姻”中的“登”不同。

18.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）

A.貞觀二年，唐太宗提出了“三本”主張：國以人為本，人以衣食為本，經(jīng)營衣食以不失時機為本。

B.貞觀二年，蝗災四起，太宗到苑內狩獵時，看到蝗蟲肆掠，就撿了幾只先咒后吞，從此蝗不復為災。

C.王珪用秦皇、漢武窮兵跋武窮奢極欲招致禍患的典故勸諫太宗，太宗很是認同并主張要無為少欲。

D.太宗認為糧食是關系國計民生的大事，他自己作為百姓的衣食父母，應該克勤克儉、不奢侈浮華。

19.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）若兵戈屢動，土木不息，而欲不奪農時，其可得乎？

（2）所冀移災朕躬，何疾之避？

20.太宗主張“國以人為本”，貞觀十六年的時候，他想讓百姓富裕尊貴，采取了哪些具體措施？

五、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

公（魯襄公）薨之月，子產?相鄭伯以如晉，晉侯以我喪故，未之見也。子產使盡壞其館之垣，而納

車馬焉。士文伯（名句）讓之，曰：“敝邑以政刑之不修，寇盜充斥，無若諸侯之屬辱在寡君者何，是以

令吏人完客所館，高其閏閑，厚其墻垣，以無憂客使。今吾子壞之，雖從者能戒，其若異客何？以敝邑之

為盟主，季普浮琴，以待賓客，若皆毀之，其何以共命？寡君使自請命?！睂θ眨骸耙员忠伛坌?，介于大

國，誅求②無時，是以不敢寧居，悉索敝賦，以來會時事?。逢執(zhí)事之不閑，而未得見；又不獲聞命，未知

見時，不敢輸幣，亦不敢暴露。其輸之，則君之府實也，非薦陟之，不敢輸也。其暴露之，則恐燥濕之不

時而朽蠹，以重敝邑之罪。僑聞文公之為盟主也，宮室卑厚，無理臺榭，以崇大諸侯之館。館如公寢，庫

廄繕修，司空以時平易道路，坊人以時埃館宮室。諸侯賓至，仆人巡宮，車馬有所，百官之屬，各展其物。

公不留賓而亦無廢事憂樂同之事則巡之,教其不知，而恤其不足。賓至如歸，無寧災患；不畏寇盜，而亦

不患燥濕。今銅鞋之宮數(shù)里，而諸侯舍于隸人。門不容車，而不可逾越。盜賊公行，而天痂不戒。賓見無

時，命不可知。若又勿壞，是無所藏幣，以重罪也。敢請執(zhí)事.將何所命之？雖君之有魯喪，亦敝邑之憂

也。若獲薦幣，修垣而行，君之惠也，算憚勤勞？”文伯覆命，趙子日：“信！我實不德，而以隸人之垣

以贏諸侯，是吾罪也?！笔雇廖牟x不敏焉。晉侯見鄭伯，有加禮，厚其宴，好而歸之。乃筑諸侯之館。

叔向日：“辭之不可以已也如是夫！子產有辭，諸侯賴之，若之何其釋辭也？《詩》曰：辭之輯矣，

民之洽矣。辭之怪矣，民之莫矣。'其知之矣?！?/p>

（節(jié)選自《左傳?襄公三十一年》

注：①子產：名僑。鄭國大夫。②誅求：征求，索取。③時事：朝見聘問。④堪（mi）,粉刷墻壁。

21.文中畫浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答案卡上相應位置的答案標黑。

公不留A賓B而亦無C廢D事E憂F樂同之G事H則巡之

22.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說不正確的一項是（）

A.繕完葺墻，“繕”，修治，“葺”，修補；“完”同“院”；整意思是“修繕館舍”

B.薦陳：薦，進獻，陳，陳列。古時朝聘向主人獻禮，必先陳列于庭，故稱薦陳。

C.觀，古代宮門前的雙闕，與《岳陽樓記》“此則岳陽樓之大觀也”中的“觀”意思不同

D.敢，豈敢，怎敢，與《燭之武退秦師》中的“敢以煩執(zhí)事”中的“敢”意思相同。

23.下面對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）

A.子產陪鄭伯去晉國參加會盟，晉侯以魯國喪事為借口，沒有接見鄭伯，鄭國君臣受到冷落。

B.土文伯責問子產，晉國想方設法保證屈尊到訪的諸侯的安全，身為諸侯臣屬，為何毀壞館垣。

C.士文伯復命后，趙文子深感自責，認為用簡陋的館舍羞辱諸侯是自己的過錯，并派士文伯致歉。

D.叔向認為辭令不可偏廢，他引用《詩經(jīng)》中的相關語句、盛贊子產深諳辭令之道，諸侯因此受益。

24.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

CD今吾子壞之，雖從者能戒，其若異客何？

（2）賓見無時，命不可知。若又勿壞，是無所藏幣，以重罪也。

25.針對士文伯的責問，子產是從哪些方面加以應對的？請分層概括。

一、閱讀下面的文言文，完成小題。

泊南居士傳

歸有光

清南居士者，姓杜氏，名孟乾。其先自魏滑徙扶溝邑，居浦水南，故以為號。曾祖清，以明經(jīng)任大同

經(jīng)歷；祖璘，贈戶部主事；父紹，進士，官戶部主事。居士少為諸生，已有名，歲左省,督學第其文為首，

而戶部乃次居四。時戶部得舉，人目：“此子不欲先其父耳！”久之，竟不第。

貢①入太學，選調清苑主簿，庇馬政。卻禮幣之贈，數(shù)言利病于太守。又欲開郎山煤，導九河。諸所

條畫，皆切于時，太守嗟異之。會創(chuàng)蘆溝河橋，雷尚書檄入郡選其才，得清苑主簿而委任焉。然苑人愛其

仁恕，及聞居士之孫化中舉于鄉(xiāng)，喜相謂曰：“固知吾杜母之有后也。”升瀘州經(jīng)歷，丁中學，服闋，改

鞏昌。至則陳茶馬利病,太守器其能.郡事多咨焉。竟卒于官，年五十。

居士為學精博，尤長于詩。所交皆知名士。平生尚氣輕財，收恤姻黨，字孤寡，不憚分產畀之?？h中

有事，皆來取決，伉直不容人之過，族人子弟往往遭撻楚。然未嘗宿留②于中，皆敬服，而怨謗者等矣。

初，清水東折，歲久沖淤，轉而北。居士力言于令，改浚以達于河，扶溝人賴其利。居士于家事不譽

?、?，聞有善書，多方購之。建書樓，且戒子孫善保守，刻石以記。

君既沒，其從父弟孟詩狀其行如此。嘉靖四十四年.化中登進士，明年，為邢州司理。隆慶三年，吳

郡歸有光，化中同年進士也，來為司馬，因采孟詩語，著之其家傳。

歸子日：大梁固多奇士，尤以詩名。吾讀海南詩，意其人必超然埃埸④之表。及為小官，似非所屑，

壁必欲有以自見⑤。乃知古人之志行所存，不可測也。視世之規(guī)規(guī)謨謨⑥無居士之高情逸興雖為官豈能辨

治哉?化中蓋深以予言為然云。

【注】①貢：封建時代給朝廷薦舉人才，如“貢生”，指經(jīng)科舉考試升入京師國子監(jiān)讀書的人。②宿

留：謂存之于心。③皆省：計慮省察。④埃塔：塵埃。⑤自見：顯露自己。⑥規(guī)規(guī)謨謨：淺陋拘泥。

1.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

視世之A規(guī)規(guī)謨謨B無居士之C高情D逸興E雖為F官G豈能F辨治哉？

2.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.大比，這里指科舉考試中的鄉(xiāng)試，明、清兩代三年一次，在省城舉行，中者稱舉人。

B.丁內艱，指遭遇母親的喪事，又稱“丁內憂”“丁母憂”?！岸　?，指遭逢。

C.鮮，少，與《愛蓮說》“陶后鮮有聞”中的“鮮”意思相同。

D.顧，表轉折，與《促織》“顧念蓄劣物終無所用”中的“顧”用法不同。

3.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）

A.泊南居士的先輩中有曾在中央或地方任職的，他也頗有文才，文章曾被督學評定為第一名，但戶部

按次序排位他為第四名。

B.泊南居士多次向太守進言利弊，又主持開采了郎山煤，疏導了九河；做清苑主簿時，當?shù)匕傩找蛩?/p>

仁義寬容而喜愛他。

C.泊南居士收養(yǎng)撫恤姻親族人，撫養(yǎng)孤寡之人，不害怕將家產分給別人；他容不下別人的過錯，族中

子弟經(jīng)常因犯錯遭他鞭打，但都尊敬佩服他。

D.泊南居士喜好藏書，他聽到有好的書，就用多種方法去買；他建造了一個書樓，并且告誡子孫好好

保存守護它，并把他的告誡之語刻在石頭上。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）至則陳茶馬利病，太守器其能，郡事多咨焉。

（2）君既沒，其從父弟孟詩狀其行如此。

5.歸有光從哪些方面對治南居士做了怎樣的評價？

二、閱讀下面文言文，完成小題。

太史公敘帝王則曰“本紀”，公侯傳國則曰“世家”，公卿特起則日“列傳”，此其例也。其列孔子

為世家，奚其進退無所據(jù)耶？孔子，旅人也。棲棲衰季之世,無尺土之柄，此列之以傳宜矣，曷為世家哉？

豈以仲尼躬將圣之資,其教化之盛，舄奕萬世，故為之世家以抗之？又非極摯之論也。夫仲尼之才，帝王

可也，何特公侯哉？仲尼之道，個天下可也，何特世其家哉？處之世家，仲尼之道不從而大；置之列傳，

仲尼之道不從而小。而遷也自亂其例，所謂多所抵捂者也。

（宋?王安石《孔子世家議》）

人謂太史公為孔子立世家非卷，蓋以為論道德則孔子為帝王師，不當在諸侯之列；語其位則孔子未嘗

有封爵，不當與有土者并。卷大不然。蓋方漢之初，孔子尚未有封號，而太史公逆知其必當有褒崇之典,

故遂為之立世家。夫有土者以有土而世其家，有德者以德而世其家。以土者，土去則爵半；以德者，德在

與在。今觀自戰(zhàn)國以后，凡有爵士者，孰有能至今存耶？則毋家久，莫有過于孔子者?！妒酚洝酚忠钥组T

七十二弟子與老子、孟子、荀卿并列為傳，則其尊之至矣。孰謂太史公為不知孔子哉。

（明?何良俊《四友齋叢說?史一》）

王荊公譏史遷不宜列孔子于世家，【甲】姜西溟？史遷列孔子于世家，非尊孔子也。遷之于晉則

日：“嘉文公錫圭鈴，作《晉世家》第九?！庇谠絼t口：“嘉勾踐滅強吳尊周室，作《越王勾踐世家》第

十一。”于鄭、于趙、于韓皆然，而序孔子則曰：“周室既衰，孔子追修經(jīng)術，以達王道，作《孔子世家》

第十七?！逼湟庵T侯得世其家者，以其知有天子而能匡亂反正也;多天子之權歸之于周者，莫如孔子，故

附《孔子世家》以明其始終為周之意。而尊周看，諸侯之事，故上不得比于本紀，而下亦不更為列傳也。

（清?袁枚《隨園隨筆?釋孔子世家》）

6.下列對句中加點詞語的解釋，不氐琥的一項是（）

A.此其例也例：例證

B.無尺土之柄柄：權力

C.土去則爵奪奪：喪失

D.而下亦不事為列傳也夷：齊平

7.下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（）

A.世天下可也則世家久

B.人謂太史公為孔子立世家非是是大不然

C.以德春，德在與在而尊周看，諸侯之事

D.姜西溟以史遷列孔子于世家……以天子之權歸之于周者

8.下列對文中語句的理解，不亞建的一項是（）

A.棲棲衰季之世

棲棲惶惶（生活在）衰微的末世

B.豈以仲尼躬將圣之資

難道是因為孔子本身具有成為圣人的資質

C.太史公逆知其必當有褒崇之典

太史公預料到孔子一定會享有褒揚尊崇的禮儀

D.以其知有天子而能匡亂反正也

是因為他們知道周天子能夠扶正亂世

9.下列句子，曩道自填在材料三【甲】處的一句是（）

A.世家之為義也，豈不以開國承家，世代相續(xù)？

B.以為孔子之道不因世家而尊。

C.然古今未有知其非者，亦可怪矣。

D.論來孔子只合作列傳。

10.司馬遷將孔子列入“世家”，引發(fā)了后世的很多討論。請根據(jù)以上材料，用自己的話在下列橫線處填寫恰

當內容。

以地位論，孔子的

（理由一：身世地位低微，不＜A反對者理由：②

王安石的觀點：I合“世家”體例。

孔子不應被列入“世家”

I理由二：①＜~~＞反對者理由：③

三、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

堯舜既沒，圣人之道衰，暴君代作。及紂之身.天下大亂，周公根武王，三年討其君，天下大悅。

世衰道微，邪說暴行有作，臣弒其君者有之，子弒其父者有之，孔子懼，作《春秋》?！洞呵铩?，天子之

事也，是故孔子日：“知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《舂秋》乎！"圣王不作，諸侯放恣，處

士橫議，楊朱、墨翟之言盈天下：天下之言，不歸楊則歸墨。楊氏為我，是無君也；墨氏兼愛，是無父也。

無父無君，是禽獸也。公明儀日：“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓孳，此率獸獸而食人也?！?/p>

楊墨之道不怠孔子之道不著是邪說誣民充塞仁義也,則率獸食人，人將相食，吾為此懼。閑先圣之道，距

楊墨，放淫辭，邪說者不得作。作于其心，害于其事；作于其事，害于其政。圣人復起，不易吾言矣。昔

者禹抑洪水，而天下平；周公兼夷狄，而百姓寧；孔子成《春秋》，而亂臣賊子懼。我亦欲正人心，息邪

說，距破行，放淫辭，以承三圣者。能言距楊墨者，圣人之徒也。

（節(jié)選自《孟子，滕文公下》）

材料二

文王之時，紂為天子，賦斂無度，殺戮無止，作為炮烙之刑，釗諫者，剔孕婦，天下同心而苦之。文

王欲以卑弱制強暴，以為天下去殘除賊而成王道，故太公之謀生焉。武王繼文王之業(yè)，膽攫甲胄，伐無道

而討不義.誓師牧野.以踐天子之位。周公繼文王之業(yè).持天子之政，以股肱周室，輔翼成王，宇拶王室，

鎮(zhèn)撫諸侯。成王既壯，能從政事，周公受封于魯，以此移風易俗。孔子修成康之道，述周公之訓，以教七

十子，使服其衣冠，修其篇籍，故儒者之學生焉。墨子學儒者之業(yè)，受孔子之術，以為其禮煩擾而不說，

厚葬靡財而貧民，久服傷身而害事，故背周道而用夏政。禹之時，天下大水，禹身執(zhí)蒙垂，以為民先。剔

河而道九岐，鑿江而通九路，辟五湖而定東海。當此之時，燒不暇授，濡不給托，死陵者葬陵，死澤者葬

澤，故節(jié)財、薄葬、閑服生焉。

（節(jié)選自《淮南子?要略》）

K注X閑服：簡服，指守喪三月。

11.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

楊墨之道A不怠B孔子之道C不著D是邪說E誣民F充塞G仁義也。

12.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.相，指輔佐，與《答司馬諫議書》“游處相好”中的“相”詞義不同。

B.躬，親身、親自之意，與材料二“禹身執(zhí)蔡函”中的“身"用法相同。

C.寧靜，安定的意思，與“非寧靜無以致遠''中的“寧靜”意思不同。

D.道，疏通的意思，與《離騷》“來吾道夫先路”中的“道”意義相同。

13.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）

A.周公隨武王討伐紂王，又繼承文王的事業(yè)，輔佐成王，成就了周朝功業(yè)。

B.孟子認為自己的主張是正確的，即便圣人再次出現(xiàn)，也會認同他說的話。

C.周文王想推翻紂王的暴政，實現(xiàn)王道統(tǒng)治，而太公擅長謀略，適逢其時。

D.孔子教授七十弟子周朝制度，讓他們有衣穿，有書讀，形成了儒家學派。

14.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）堯舜既沒，圣人之道衰，暴君代作。

（2）伐無道而討不義，誓師牧野，以踐天子之位。

15.如果《淮南子》的作者讀到材料一，他是否會贊同孟子對墨子學說的否定？請結合材料二說明理由。

一、（2023?全國新高考二卷?高考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

凡戰(zhàn)，若我眾敵寡，不可戰(zhàn)于險阻之間，須要十多寬廣之地。聞鼓則進，用拿則土，無有不勝。法日：

“用眾進止?！睍x太元時，秦苻堅進屯壽陽，列陣沈水，與晉將謝玄相拒。玄使謂苻堅目：“君遠涉吾境，而

臨水為陣，是不欲速戰(zhàn)。請君少卻.令將士得周旋.仆與諸君緩轡而觀之.不亦樂乎！''堅眾皆曰:“宜阻溯

水，莫令得上。我眾彼寡，勢必萬全?！眻栽唬骸暗珔s軍，令得過，而我以鐵騎數(shù)十萬向水，逼而殺之?！比?/p>

亦以為然。遂麾兵卻，眾因亂而不能止。于是，玄與謝琰、桓伊等，以精銳八千渡泥水。玄、琰進兵大戰(zhàn)

祀水南，堅眾大潰。

（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》）

材料二：

太宗日：“古人臨陣出奇，攻人不意，斯亦相變之法乎？"靖曰［注］:“前代戰(zhàn)斗，多是以小術而勝無術，

以方善而勝無善，斯安足以論兵法也？若謝玄之破苻堅，非謝玄之善也，蓋苻堅之不善也。”太宗顧侍臣檢

《謝玄傳》閱之，日：“苻堅甚處是不善？”靖曰：“臣觀《苻堅載記》日：'秦諸軍皆潰敗，唯慕容垂一軍

獨全。堅以千余騎赴之，垂子寶勸垂殺堅，不養(yǎng)?！擞幸砸娗貛熤畞y。慕容垂獨全，蓋堅為垂所陷明矣。

夫為人所陷而欲勝敵不亦難乎臣故曰無術焉苻堅之類是也。"太宗曰:“兵有分聚，各貴適宜。前代事跡，孰

為善此者？''靖日："苻堅總百萬之眾而敗于北水，此兵能合不能分之所致也。吳漢討公孫述，與副將劉尚分

屯，相去二十里，述來攻漢，尚出合擊，大破之，此兵分而能合之所致也。"太宗日：“然。得失事跡，足為

萬代鑒。”

（節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對》）

［注］靖：指李靖，唐代名將，封衛(wèi)國公，世稱李衛(wèi)公。

1.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。每涂對一處

給1分，涂黑超過三處不給分。

夫為人A所B陷而欲勝C敵D不亦難乎E臣故曰無術焉F苻堅之類G是也。

2.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.平易，指地形平坦，古代常用于描述地貌，也可用于描述人的性情，指性情溫和。

B.聞金則止，金指敲擊刁斗發(fā)出的聲音，古代軍隊行動中聽到鳴金信號就停止前進。

C.片善,文中指微小長處，其中的“片”與成語“片甲不留”中的“片”意思不同。

D.果，指實現(xiàn)、成為事實，與《桃花源記》中“未果，尋病終”的“果”意思相同。

3.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）

A.苻堅與謝玄隔泗水列陣，苻堅的部下認為，應當在泗水阻擊，不讓晉軍渡河，苻堅則想讓晉軍先渡

河上岸，再以鐵騎逼殺晉軍。

B.苻堅的大軍在后撤過程中發(fā)生了混亂，不受控制，謝玄等人乘機率八千精兵渡河，兩軍大戰(zhàn)于泗水

之南，苻堅的部隊潰敗。

C.苻堅全軍大敗，只有慕容垂的一支部隊得到保全，苻堅帶領殘兵千余人投奔慕容垂，慕容垂的兒子

慕容寶勸他乘機殺掉苻堅。

D.李靖認為，吳漢善于用兵，在討伐公孫述的戰(zhàn)斗中，分兵合擊，最終取得了勝利；唐太宗認為，吳

漢戰(zhàn)例的得失可以作為萬代借鑒。

4.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）請君少卻，令將士得周旋，仆與諸君緩轡而觀之，不亦樂乎！

（2）古人臨陣出奇，攻人不意，斯亦相變之法乎？

5.材料二中，李靖認為泗水之戰(zhàn)苻堅失敗的原因有哪些？

二.（2023?北京