文言詞語和文化常識（練習(xí)）（學(xué)生版）-2025年高考語文一輪復(fù)習(xí)（新教材新高考）

第14講文言詞語和文化常識

目錄

01模擬基礎(chǔ)練

02重難創(chuàng)新練

03真題實(shí)戰(zhàn)練

專項(xiàng)訓(xùn)練第一組

1.下列對句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“群盜殆以萬數(shù)”中的“殆”與《石鐘山記》中“酈元之所見，殆與余同”中“殆”意義不同。

B.“以此乘虛入關(guān)”中的“乘”，與《登泰山記》中“自京師乘風(fēng)雪”的“乘”意義不同。

C.“乃陰部署賓客”中的“陰”與“陰相與謀劫單于母閾氏歸漢”中的“陰”意義相同。

D.“身益危矣”中的“益”，與成語“精益求精”中的“益”意義相同。

2.下列對句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“今又擊之，秦莫不慍，晉莫不怠，斗士是故眾”中的“擊”，指迎戰(zhàn)，與《石鐘山記》中“而

陋者乃以斧盡考擊而求之”的“擊”字意思不同。

B.“昔君之未入，寡人之憂也”中的“憂”，指擔(dān)憂，文中的“憂”與《種樹郭橐駝傳》中“雖曰

憂之”意思相同。

C.“殺其內(nèi)主，背其外賂，彼塞我施，若無天乎”中的“背”，違背，與《陳情表》中“慈父見背”

的意思不同。

D.“忘善而背德，何我之載？鄭之車不足以辱君避也”中的“載”，指乘坐，與《歸去來兮辭》中

“載欣載奔”的“載”字意思相同。

3.下列對句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.望族，舊指有名望、有地位的家族。本文中指張培祖先的家族在邠寧非常有名望。

B.“世以學(xué)行著”的“行”與《歸去來兮辭并序》“感吾生之行休”的“行”意同。

C.“乃大嘆服，自謂不逮”的“逮”與《陳情表》中“逮奉圣朝”的“逮”意思不同。

D.班列，文中指朝班的行列。張瑁和他的兒子一起在朝廷做官，同處于朝廷的班列中。

4.下列對句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“善走，能騎射”與“善萬物之得時”（《歸去來兮辭》）兩句中的“善”字含義不同。

B.“叛走秦、晉間山谷”與“走送之”（《送東陽馬生序》）兩句中的“走”字含義不同。

C.“倡亂長安”與“本長安倡女”（《琵琶行》）兩句中的“倡”字含義不同。

D.“一舉而撲滅”與“函谷舉”（《阿房宮賦》）兩句中的“舉”字含義相同。

5.下列對句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“遠(yuǎn)誠畏死，何苦守尺寸之地，以與賊抗而不降乎”與“愿陛下矜愍愚誠”（《陳情表》）兩句

中“誠”字的含義不同。

B.浮圖，梵語音譯，也作“浮屠”，可指和尚。也可指佛塔，如“救人一命，勝造七級浮圖”。

C.《漢書》，又稱《前漢書》，由我國東漢時期的歷史學(xué)家班固編撰，是我國第一部編年體斷代史。

D.“巡就戮時，顏色不亂，陽陽如平?！迸c“顏色憔悴”（《屈原列傳》）兩句中“顏色”二字的

含義相同。

6.下列對句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“元至正中，薦授翰林編修，以親老辭不行，入龍門山著書”中的“不行”，此處指宋濂沒有去

就職，與《陳情表》中“九歲不行”的“不行”意思不同。

B.《春秋》是我國第一部紀(jì)傳體史書，《春秋左氏傳》是對其進(jìn)行注釋的作品。

C.司業(yè)，是中國古代最高學(xué)府和教育管理機(jī)構(gòu)國子監(jiān)內(nèi)的副長官，協(xié)助祭酒主管監(jiān)務(wù)。

D.謚，古代在皇帝、貴族、大臣、官員等有地位的人死后授與帶褒貶意義稱號的做法。

7.下列對句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“節(jié)度使”是古代的官名，唐初沿北周及隋朝舊制，在重要地區(qū)設(shè)置的節(jié)制調(diào)度的軍事長官，元

朝時廢除。

B.“解甲”的意思是脫下鎧甲，“甲”是古代戰(zhàn)士穿的用皮革或金屬片制成的護(hù)身服，與“王于興

師，修我甲兵”中“甲”意思相同。

C.“巡與將軍南霽云、郎將雷萬春等十余將各將五十騎開門突出”中的“突出”，與“鐵騎突出刀

槍鳴”的“突出”的意思不同。

D.“守具”即守衛(wèi)用的戰(zhàn)具，主要是為了防御敵人爬城、破壞城墻等攻擊行為，其主要器械有叉竿、

飛鉤、擂木等。

8.下列對句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“宋清，長安西部藥市人也，居善藥”中的“居”，指平時、日常，與《子路、曾皙、冉有、公

西華侍坐》中的“居則日”中的“居”意思相同。

B.“有自山澤來者，必歸宋清氏，清優(yōu)主之”中的“氏”，文中是指在身懷專長的人的姓或者姓名

后面加上“氏”以表示尊重。

C.“清，蚩妄人也”中的“蚩”，指癡呆，與《詩經(jīng)?氓》中的“氓之蚩蚩”中的“蚩”略有差異。

D.“清居市不為市之道，然而居朝廷、居官府、居庫塾鄉(xiāng)黨以士大夫自名者”中的“塾”，指古代

家庭或家族內(nèi)設(shè)立的學(xué)校，如（禮記）中“古之教者，家有塾”。

9.下列對句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“老人延入坐”中的“延”，指邀請，與《過秦論》“秦人開關(guān)延敵”中的“延”含義相同。

B.“何向者祝渡老人之芋之香而甘也”中的“向”，意為原來、從前，與《蘭亭集序》中“向之所

欣”的“向”含義相同。

C.“使人訪其夫婦，載以來”中的“載”，有裝載、運(yùn)輸之義，與《歸去來兮辭》中“載欣載奔”

中的“載”含義不同。

D.刺史：“刺”指檢核問事，即監(jiān)察之意；“史”指御史，東漢以后成為州郡最高行政長官，有時

稱為太守。

10.下列對句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“橫行匈奴”與《燕歌行》中“男兒本自重橫行”兩句中的“橫行”意思相同。

B.牛酒，古代用作饋贈、犒勞、祭祀的物品?！昂罅?、律持牛酒勞漢使”中指犒勞漢使的佳肴美酒。

C.“少卿良苦！霍子孟、上官少叔謝女”與《蘇武傳》中“謝漢使曰：‘武等實(shí)在。'”兩句中的

“謝”意思相同。

D.“因罷去”與《過秦論》中“因遺策”“因利乘便”三句中的“因”含義都不同。

專項(xiàng)訓(xùn)練第二組

（注：由于無閱讀材料，所以涉及材料中的詞語解釋均為正確的）

1.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.遺，指“舍棄、拋棄”，與《過秦論》“秦?zé)o亡矢遺鑲之費(fèi)”中的“遺”詞義相同。

B.恥，指“以……為恥”，與《歸去來兮辭》“悅親戚之情話”中的“悅”用法相同。

C.合從，亦作“合縱”，指戰(zhàn)國時蘇秦游說六國聯(lián)合拒秦。六國地處南北，故稱合從。

D.三代，指中國古代的夏、商、周三個朝代，與現(xiàn)在所說的“祖至孫三輩”并不一樣。

2.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.致意，指表達(dá)自己的用意，與現(xiàn)在所說的“點(diǎn)頭致意”中的“致意”并不一樣。

B.神器，指帝位，與《諫太宗十思疏》“人君當(dāng)神器之重”中的“神器”含義相同。

C.死，指為此而死，與《陳涉世家》“等死，死國可乎”中第二個“死”用法相同。

D.行將，指即將、將要，其中的“行”與“感吾生之行休”中的“行”含義不同。

3.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.其，文中表示祈使語氣，可譯為“還是”，與《燭之武退秦師》“吾其還也”中“其”用法相同。

B.略，在文中是“征伐”的意思，與《六國論》“燕趙之君，始有遠(yuǎn)略”中“略”的意思相同。

C.微，在文中是“（假如）沒有”的意思，與《岳陽樓記》“微斯人，吾誰與歸”中“微”意思相同。

D.中國，在文中指“中原”，與《孟子?齊桓晉文之事》“蒞中國而撫四夷也”中“中國”所指相同。

4.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.道，文中指萬物本原，與《師說》中“吾師道也”的“道”詞義不同。

B.素，本義是未經(jīng)加工的絲織品，引申為本色，與文中的“雕琢”相對。

C.門戶，指派別、門派，文中指一個派別之言，即“門戶之見”的意思。

D.偃兵，指停止戰(zhàn)爭，其中的“偃”與“偃仰嘯歌”的“偃”意思相同。

5.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.既，指動作已經(jīng)完成，與《過秦論》“始皇既沒”中的“既”詞義相同。

B.涉，徒步渡水，與《歸去來兮辭并序》“園日涉以成趣”的“涉”詞義相同。

C.重傷，指再次傷害已經(jīng)受傷的人，與現(xiàn)在所說的“造成重傷”并不一樣，

D.夷狄，古稱東方部族為夷，北方部族為狄，可泛稱除華夏族以外的各族。

6.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.南面，古代以朝南為尊位，君主坐北向南，此句謂樂毅想在齊國稱王。

B.讓，責(zé)備，與《侍坐》中“為國以禮，其言不讓”的“讓”詞義不同。

C.誹謗，指詆毀污蔑，惡意中傷，與現(xiàn)在所說的“造謠誹謗”意思相同。

D.安，指使老幼安定，與《蘇武傳》中“單于壯其節(jié)”的“壯”用法相同。

7.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.富，指使……富裕起來，“外連橫而斗諸侯”中的“斗”指……自相斗爭，兩者用法相同。

B.今，表假設(shè)，可譯為如果，與《歸去米兮辭》“覺今是而昨非”中的“今”詞義不相同。

C.貞觀是唐太宗的年號。年號是我國封建時代皇帝紀(jì)年的名稱，從秦始皇開始有年號。

D.疏，是古代的一種文體名，是給皇帝的奏議，具體說就是臣子向君主分條陳述事情。

8.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.厚，指豐厚，與《燭之武退秦師》中“鄰之厚，君之薄”的“厚”詞義不同。

B.戮，指殺戮，與《鴻門宴》中“臣與將軍戮力而攻秦”的“戮”詞義不相同。

C.具，指詳細(xì)、全部，與《答司馬諫議書》中“具道所以”的“具”詞義相同。

D.誠，意思是確實(shí)，與《諫太宗十思疏》中“誠能見可欲”的“誠”詞義相同。

9.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“宣子謁諸鄭伯”與《桃花源記》“及郡下，謁太守，說如此"中“謁”字的詞義相同。

B.”吾非偷晉而有二心”與《石壕吏》“存者且偷生，死者長已矣”中“偷”字的詞義相同。

C.“為國非不能事大字小之難”與《種樹郭橐駝傳》“字而幼孩，遂而雞豚"中“字”字的詞義不相同。

D.”子大叔咎之曰"與《出師表》“則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎”中“咎”字詞義不相同。

10.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.羞，對……感到羞恥，與《師說》“不恥相師”中“恥”的用法相同。

B.珠玉，原本指珍珠和玉石，可泛指珠寶；在文中指杰出的人才。

C.賊，敵人，與《伶官傳序》“未及見賊而士卒離散”中的“賊”詞義相同。

D.舉，發(fā)動，與《阿房宮賦》“戍卒叫，函谷舉”中的“舉”詞義相同。

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.敗，打敗，《六國論》“二敗而三勝”中的“敗”表示失敗，二者詞義不同

B.文公之霸，指晉文公在城濮之戰(zhàn)中大敗楚軍，被封為諸侯之長，自此稱霸。

C.當(dāng)，抵擋，與《項(xiàng)脊軒志》“垣墻周庭，以當(dāng)南日”中的“當(dāng)”詞義相同。

D.因，依照、根據(jù)，與成語“因地制宜”“因材施教”中的“因”詞義相同。

12.下列對材料中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.“時不我待”與《岳陽樓記》中的“吾誰與歸”句式相同。

B.“重遲”指遲鈍、遲緩，文中指國家如果不蓄積糧食，士兵就會因饑餓而無力作戰(zhàn)。

C.“神氣”形容精神飽滿的樣子，與現(xiàn)在所說的“神氣十足”中的“神氣”意義相同。

D.“牧”指統(tǒng)治、駕馭，與《過秦論》“胡人不敢南下而牧馬”中的“牧”意義不同。

13.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.笞，文中指用鞭、杖或竹板抽打，與《過秦論》中“執(zhí)敲撲而鞭笞天下”的“笞”意思相同。

B.見，文中表示被動，與《鄒忌諷齊王納諫》中“于是入朝見威王”的“見”意思相同。

C.且，文中指將要，與《夢游天姥吟留別》中“且放白鹿青崖間”的“且”意思不相同。

D.內(nèi)，文中指內(nèi)心，與《鴻門宴》“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯”的“內(nèi)”意思不同。

14.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.善，指善于、擅長，與《庖丁解?！分小吧频抖刂钡摹吧啤币馑疾煌?/p>

B.斥候，指偵察兵，與“常惠等募士斥候百余人俱”中的“斥候”意思相同。

C.歡，指歡喜、喜樂，與《屈原列傳》中“奈何絕秦歡”的“歡”意思相同。

D.弓|,指率領(lǐng)，與《出師表》中“不宜妄自菲薄，引喻失義”的“引”意思不同。

15.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.固，意為堅(jiān)持，與《六國論》“至于顛覆，理固宜然”中的“固”意思不同。

B.于,是介詞，可理解為“在”，與《師說》“不拘于時”中的“于”意思相同。

C.以，是介詞,相當(dāng)于“用”，與《鴻門宴》“請以劍舞”中的“以"意思相同。

D.是,意為這，與《赤壁賦》“是造物者之無盡藏也”中的“是”意思相同。

16.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.義理，指合于一定的倫理道德的行事準(zhǔn)則，與儒家“仁政”的施政主張相通。

B.“旅”，指軍隊(duì)，與《論語?先進(jìn)?侍坐章》中“加之以師旅”的“旅”詞義不同。

C.“安”為使動用法，與《諫太宗十思疏》中“知止以安人”的“安”用法相同。

D.衡行，“衡”通“橫”，指惡人胡作非為，與“男兒本自重橫行”中的“橫”不同。

17.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.讓，指謙讓，與《漢書?蘇武傳》中“如惠語以讓單于”的“讓”意思不同。

B.叩，指拉住、勒住，與《項(xiàng)脊軒志》中“以指叩門扉”的“叩”意思不同。

C.兵，指用兵器殺害，用作動詞，與材料二“堯舜禹三圣人，為萬世法”的“法”用法不同。

D.毛，文中指土地上生長的草木，與成語“不毛之地”的“毛”用法不相同。

18.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.乙卯，文中以干支來紀(jì)日，與蘇軾《江城子?乙卯正月二十日記夢》中“乙卯”用法不同。

B.何傷，意為妨礙什么，“胡為乎遑遑欲何之"中“何之”表示到哪里去，兩者結(jié)構(gòu)相同。

C.造次，意為輕率、隨便，與《紅樓夢》中“寶玉自知說得造次了”中“造次”意思不同。

D.“小人競進(jìn)矣”與“萬類霜天競自由”、“念往昔，繁華競逐”三句中的“競”含義相同。

19.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.修乘，古代乘車右邊陪乘的人。古人乘車以左為尊，御者居中，另一人在右陪乘。

B.文中“主何以臣之言告二子也”與“子何以知之”中的“何以”意義和用法相同。

C.殆，指大概，與“軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者”的“殆”意義和用法相同。

D.翼，指從兩側(cè)，“常以身翼蔽沛公”的“翼”表示“像鳥張開翅膀般”，意義不同。

20.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.而，譯為“但是”，和“吾嘗終日而思矣”的“而”一樣，兩個“而”意義用法都相同。

B.顯崇，“使……顯揚(yáng)尊崇”，與《鴻門宴》“常以身翼蔽沛公”中的“翼”用法不相同。

C.疾，在文中是仇恨、憎恨的意思，與現(xiàn)代漢語中的“疾惡如仇”的“疾”意思相同。

D.先，對死去的人的尊稱。與《項(xiàng)脊軒志》中“先妣撫之甚厚”的“先”意思相同。

㈤2

一、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

秦且滅六國，兵以臨易水，恐其禍至。燕太子丹患之。

樊將軍亡秦之燕，太子容之。太傅鞫武諫日：“不可。夫秦王之暴而積怨于燕，足為寒心，又況聞樊

將軍之在乎！是以委肉當(dāng)餓虎之蹊，禍必不振矣。愿太子急遣樊將軍入匈奴以滅口?！碧拥と眨骸胺蚍?/p>

將軍困窮于天下，歸身于丹，丹終不迫于強(qiáng)秦而棄所哀憐之交，置之匈奴，是丹命固卒之時也。愿太傅更

慮之。"鞫武日：“燕有田光先生者，可與之謀也。”

太子跪而逢迎，卻行為道，跪而拂席。田先生坐定，左右無人，太子避席而請日：“燕、秦不兩立，

愿先生留意也?！碧锕馊眨骸敖裉勇劰鈮咽⒅畷r，不知吾精已消亡矣。雖然，光不敢以乏國事也，所善

荊軻可使也?！碧釉唬骸霸敢蛳壬媒挥谇G軻，可乎？”田光日：“敬諾?！碧铀椭灵T/日/丹所報

先生/所言者/國大事也/愿先生勿泄也/田光俯而笑日/諾。

見荊軻日：“光與子相善，燕國莫不知。光言足下于太子，愿足下過太子于宮。”荊軻日：“謹(jǐn)奉教。”

田光日：“愿足下急過太子，言光已死，明不言也?！彼熳缘蕉?。

軻見太子，言田光已死。太子再拜而跪，膝下行流涕，有頃而后言口：“丹所請?zhí)锵壬鸁o言者，欲以

成大事之謀。今田先生以死不泄言，豈丹之心哉！”荊軻坐定，太子避席頓首日：“田先生不知丹不肖，

使得至前，愿有所道，此天所以哀燕不棄其孤也。愚以為誠得天下之勇士使于秦，窺以重利，秦王貪其贄，

必得所愿矣。誠得劫秦王，使悉反諸侯之侵地，則大善矣；則不可，因而刺殺之。彼大將擅兵于外，而內(nèi)

有大亂，則君臣相疑，以其間諸侯。諸侯得合縱，其破秦必矣。此丹之上愿，而不知所以委命。唯荊卿留

意焉?！本弥?，荊軻日：“此國之大事，臣鶯下，恐不足任使。”太子前頓首，固請無讓，然后許諾。于

是尊荊軻為上卿。

（選自《戰(zhàn)國策?燕策三》，有刪改）

1.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“兵以臨易水”與“臨崩寄臣以大事”（《出師表》）兩句中的“臨”字含義相同。

B.“樊將軍亡秦之燕”與“秦?zé)o亡矢遺鑲之費(fèi)”（《過秦論》）兩句中的“亡”字含義不同。

C.“是以委肉當(dāng)餓虎之蹊”與“委命下吏”（《過秦論》）兩句中的“委”字含義不同。

D.“夫樊將軍困窮于天下”與“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”（《滕王閣序》）兩句中的“窮”字含義

相同。

2.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“置之匈奴”與“沛公則置車騎”（《鴻門宴》）兩句中的“置”字含義不同。

B.“是丹命固卒之時也”與“率疲弊之率疲弊之卒”（《過秦論》）兩句中的“卒”字含義相同。

C.“愿太傅更慮之”與“仍更被驅(qū)遣”（《孔雀東南飛》）兩句中的“更”字含義不同。

D.“所善荊軻可使也”與“素善留侯張良”（《鴻門宴》）兩句中的“善”字含義相同。

3.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“卻行為道”與“行為遲”（《庖丁解?！罚﹥删渲械摹靶袨椤弊趾x不同。

B.“左右無人”與“宮婦左右莫不私王”（《鄒忌諷齊王納諫》）兩句中的“左右”字含義相同。

C.“愚以為誠得天下之勇士使于秦”與“誠能見可欲，則思知足以自戒”（《諫太宗十思疏》）兩句

中的“誠”字含義相同。

D.“太子跪而逢迎”與“千里逢迎”（《滕王閣序》）兩句中的“逢迎”字含義不同。

4.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“愿因先生得交于荊軻”與“蒙故業(yè)，因遺策”（《過秦論》）兩句中的“因”字含義不同。

B.“丹所報先生”與“故略上報，不復(fù)一一自辨”（《答司馬諫議書》）兩句中的“報”字含義相同。

C.“愿足下過太子于宮”與“大母過余日”（《項(xiàng)脊軒志》）兩句中的“過”字含義相同。

D.“愿先生留意也”與“衡陽雁去無留意”（《漁家傲?范仲淹》）兩句中的“留意”字含義不同。

5.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“窺以重利”與“自胡馬窺江去后”（《揚(yáng)州慢?姜夔》）兩句中的“窺”字含義不同。

B.“誠得劫秦王”與“為秦人積威之所劫”（《六國論》）兩句中的“劫”字含義相同。

C.“以其間諸侯”與“道芷陽間行”（《項(xiàng)脊軒志》）兩句中的“間”字含義不同。

D.“固請無讓”與“其言不讓，是故哂之”（《侍坐》）兩句中的“儼然”字含義相同。

二、閱讀下面文字，完成下面小題。

趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救于齊，齊目：“必以長安君為質(zhì)，兵乃出。”太后不肯，大臣強(qiáng)

諫。太后明謂左右：“有復(fù)言令長安君為質(zhì)者，老婦必唾其面?！?/p>

左師觸龍言愿見太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，日：“老臣病足，曾不能疾走，不得

見久矣。竊自恕，而恐太后玉體之有所郢也，故愿望見太后。"太后目：“老婦恃輦而行?！比眨骸叭帐?/p>

飲得無衰乎？”曰：“恃粥耳。”日：“老臣今者殊不欲食，乃自強(qiáng)步，日三四里，少益耆食，和于身?！?/p>

太后日：“老婦不能。“太后之色少解。

左師公曰：“老臣賤息舒祺，最少，不肖；而臣衰，竊愛憐之。愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)，以衛(wèi)王宮。沒死

以聞。"太后日：“敬諾。年幾何矣？"對日：“十五歲矣。雖少，愿及未填溝壑而托之。"太后日：“丈

夫亦愛憐其少子乎？”對目：“甚于婦人?！碧笮υ唬骸皨D人異甚。”對日：“老臣竊以為媼之愛燕后

賢于長安君?！痹唬骸熬^矣！不若長安君之甚。”左師公曰：“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。媼之送燕

后也，持其踵，為之泣，念悲其遠(yuǎn)也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝日：'必勿使反。'

豈非計(jì)久長，有子孫相繼為王也哉？"太后日：“然?！?/p>

左師公曰：“今三世以前，至于趙之為趙，趙王之子孫侯者，其繼有在者乎？”日：“無有?！比眨?/p>

“微獨(dú)趙，諸侯有在者乎？”日：“老婦不聞也?！薄按似浣叩溂吧?，遠(yuǎn)者及其子孫。豈入主之子孫則

必不善哉？位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也，今媼尊長安君之位，而封之以膏映之地，多予之重

器，而不及今令有功于國，一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？老臣以媼為長安君計(jì)短也，故以為其愛不

若燕后。"太后目：“諾，恣君之所使之。

于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊，齊兵乃出。

子義聞之曰：“人主之子也、骨肉之親也，猶不能恃無功之尊、無勞之奉，而守金玉之重也，而況人

臣乎?！?/p>

選自《戰(zhàn)國策?觸龍說趙太后》

6.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“趙太后新用事”中的“用事”是執(zhí)掌朝政的意思，和“意氣用事”中的“用事”不同。

B.“必以長安君為質(zhì)”與“文質(zhì)彬彬，然后君子”（《論語》）兩句中的“質(zhì)”字含義不同。

C.“入而徐趨”與“他日趨庭，叨陪鯉對"（《滕王閣序》）兩句中的“趨”字含義相同。

D.“至而自謝”與“多謝后世人”（《孔雀東南飛》）兩句中的“謝”字含義相同。

7.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“曾不能疾走”與“聲非加疾也”（《勸學(xué)》）兩句中的“疾”字含義相同。

B.“而恐太后玉體之有所邦也”與“令將軍與臣有邦”（《鴻門宴》）兩句中的“鄭”字含義相同。

C.“日食飲得無衰乎”與“自以為得其實(shí)”（《石鐘山記》）兩句中的“得”字含義不同。

D.“少益耆食”與“少焉，月出于東山之上”（《赤壁賦》）兩句中的“少”字含義不同。

8.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“竊愛憐之”與“可憐九月初三夜”（《暮江吟》）兩句中的“憐”字含義相同。

B.文中的“填溝壑”和“山陵崩”意思基本相同，都是“死”的委婉說法。

C.“老臣竊以為媼之愛燕后賢于長安君”與“師不必賢與弟子”（《師說》）兩句中的“賢”字含義

不同。

D.“奉厚而無勞”與“不知口體之奉不若人也”（《送東陽馬生序》）兩句中的“奉”字含義不同。

9.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“婦人異甚”與“飲酒樂甚”（《赤壁賦》）兩句中的“異日”字含義相同。

B.“微獨(dú)趙”與“微夫人之力不及此”（《燭之武退秦師》）兩句中的“賢”字含義相同。

C.“恣君之所使之”與“恣觀終南、嵩、華之高”（《上樞密韓太尉書》）兩句中的“恣”字含義不

同。

D.“猶不能恃無功之尊”與“猶且從師而問焉”（《師說》）兩句中的“猶”字含義不同。

三、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

蘇秦始將連橫說秦惠王，日：“以大王之賢，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以并諸侯，吞天下,

稱帝而治。愿大王少留意，臣請奏其效。"秦王日：“寡人聞之：毛羽不豐滿者不可以高飛，文章不成者

不可以誅罰，道德不厚者不可以使民，政教不順者不可以煩大臣。今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之，愿以異

日?！?/p>

說秦王書十上而說不行。黑貂之裘敝，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。負(fù)書擔(dān)橐，形容枯槁，面

目釐黑，狀有愧色。歸至家，妻不下紅，嫂不為炊，父母不與言。喟然嘆曰：“妻不以我為夫，嫂不以我

為叔，父母不以我為子，皆秦之罪也?！蹦艘拱l(fā)書，陳篋數(shù)十，得太公《陰符》之謀，伏而誦之，簡練以

為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足，目：“安有說人主不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？”

期年，揣摩成，口：“此真可以說當(dāng)世之君矣！”

于是說趙王于華屋之下，抵掌而談。王大說，封武安君，受相印，革車百乘，錦繡千純，白璧百雙，

黃金萬鎰，以隨其后，約從散橫，以抑強(qiáng)秦。當(dāng)秦之隆，黃金萬鎰為用，轉(zhuǎn)轂連騎，炫煌于道，山東之國，

從風(fēng)而服，使趙大重。且夫蘇秦，特窮巷掘門、桑戶榛樞之土耳，然橫歷天下，廷說諸侯之主，杜左右之

口，天下莫之能伉。將說楚王，路過洛陽，父母聞之，清宮除道，張樂設(shè)飲，郊迎三十里。妻側(cè)目而視，

側(cè)耳而聽；嫂蛇行匐伏，四拜自跪而謝。蘇秦日：“嫂，何前倨而后卑也？”嫂日：“以季子之位尊而多

金。"蘇秦日：“嗟乎！貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。人生世上，勢位富貴，蓋可忽乎哉？”

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?秦策》）

10.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“愿以異日”與“異日圖將美景”（《望海潮》）兩句中的“異日”字含義相同。

B.“以大王之賢”與“尊賢而重士”（《過秦論》）兩句中的“賢”字含義相同。

C.“乃夜發(fā)書”與“而大聲發(fā)于水上”（《石鐘山記》）兩句中的“發(fā)”字含義不同。

D.“今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之”與“屋舍儼然”（《桃花源記》）兩句中的“儼然”字含義不同。

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“蘇秦始將連橫說秦惠王”與“始速禍焉”（《六國論》）兩句中的“始”字含義不同。

B.“引錐自刺其股”與“兩股間膿血流離”（《促織》）兩句中的“股”字含義相同。

C.“形容枯槁”與“第三個身量未足，形容尚小”（《紅樓夢》）兩句中的“形容”字含義相同。

D.“臣請奏其效”與“吾家讀書久不效”（《項(xiàng)脊軒志》）兩句中的“效”字含義不同。

12.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“簡練以為揣摩”中的“揣摩”和現(xiàn)代漢語意思相同，“簡練”和現(xiàn)代漢語意思不同。

B.“資用乏絕”與“生生所資”（《歸去來兮辭序》）兩句中的“資”字含義相同。

C.“期年，揣摩成”與“期功強(qiáng)近之親”（《陳情表》）兩句中的“期”字含義相同。

D.“受相印”與“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”（《師說》）兩句中的“受”字含義不同。

13.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“以抑強(qiáng)秦”與“抑本其成敗之跡”（《伶官傳序》）兩句中的“抑”字含義不同同。

B.“山東之國”與“山東豪俊遂并起而亡秦族矣。"（《六國論》）兩句中的“山東”字含義相同。

C.“杜左右之口”與“杜耳惡聞”“防微杜漸”中的“杜”含義相同。

D.“富貴則親戚畏懼”與“悅親戚之情話”（《歸去來兮辭》）兩句中的“親戚”字含義不同。

㈤3

一（2024年高考新高考一卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

李廣有孫陵，為侍中，善騎射。帝以為有廣之風(fēng)，使教射酒泉、張掖以備胡。及貳師擊匈奴⑶，陵叩

頭自請目：“臣所將屯邊者，皆荊楚勇士奇材劍客也。愿得自當(dāng)一隊(duì)，到蘭干山南以分單于兵，毋令專鄉(xiāng)

貳師軍。臣愿以少擊眾.步兵五千人涉單于庭?！鄙夏甓S之。陵至?；剑c單于相值，騎可三萬圍陵

軍。陵搏戰(zhàn)攻之，虜還走上山，漢軍追擊，殺數(shù)千人。單于大驚，召八萬余騎攻陵。陵軍步斗樹木間，復(fù)

殺數(shù)千人。陵居谷中，虜在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵日：“無面目報陛下！”遂

降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以問太史令司馬遷，遷盛言：“陵事奉孝，與士信，常奮不顧身以徇國家之

急，其素所畜積也，有國士之風(fēng)。且陵提步卒不滿五千，深蹂戎馬之地，抑?jǐn)?shù)萬之師。身雖陷敗，然其所

摧敗亦足暴于天下。彼冬不死，宜欲得當(dāng)以報漢也。”上以遷為誣罔，下遷腐刑。久之，上悔陵無救。上

遣（公孫）敖深入匈奴迎李陵，敖軍無功還，因日：“捕得生口，言李陵教單于為兵以備漢軍?！鄙嫌谑?/p>

族陵家。既而聞之，乃漢將降匈奴者李緒，非陵也。陵使人刺殺緒，大鬧氏欲殺陵，單于匿之北方。大鬧

氏死，乃還。單于以女妻陵，立為右校王，與衛(wèi)律皆貴用事。衛(wèi)律常在單于左右；陵居外，有大事乃入議。

（征和三年）三月，遣李廣利將七萬人出五原，擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬余騎追漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日。

（節(jié)選自《資治通鑒?漢紀(jì)》）

材料二：

李陵之降也，罪較著而不可掩。如謂其孤軍支虜而無援，則以步卒五千出寒，陵自炫其勇，而非武帝

命之不獲辭也。陵之族也，則嫁其禍于李緒；迨其后李廣利征匈奴，陵將三萬余騎追漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日，亦

將委罪于緒乎？如日陵受單于之制，不得不追奔轉(zhuǎn)戰(zhàn)者，匈奴豈伊無可信之人？令陵有兩袒之心，單于亦

何能信陵而委以重兵，使深入而與漢將相持乎！遷之為陵文過若不及，而抑稱道李廣于不絕，以獎其世業(yè)。

為將而降降而為之效死以戰(zhàn)雖欲浣滌其污而已緇之素不可復(fù)白。大節(jié)喪，則余無可浣也。李陵日“思一得

當(dāng)以報漢”，愧蘇武而為之辭也。其背逆也，固非遷之所得而文焉者也。

（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷三）

［注］貳師，指漢代貳師將軍李廣利。

下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.壯，認(rèn)為……豪壯，意動用法，與《老子》“不貴難得之貨”的“貴”用法相同。

B.親，父母，可偏指父或母，與《孔雀東南飛》“我有親父兄”的“親”意思不相同。

C.“彼之不死”與《愛蓮說》“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。

D.迨，等到，與《項(xiàng)脊軒志》“迨諸父異爨”的“迨”字意思相同。

二閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

文侯受子夏經(jīng)藝，客段干木①，過其閭，未嘗不軾也。秦嘗欲伐魏，或曰：“魏君賢人是禮國人稱仁上

下和合未可圖也。”文侯由此得譽(yù)于諸侯。

（節(jié)選自《史記?魏世家》）

材料二:

上欲廢太子，立戚夫人子趙王如意。呂后恐，乃使建成侯呂澤劫留侯，強(qiáng)要目：“為我畫計(jì)。”留侯

日：“顧上有不能致者，天下有四人。今公誠能無愛金玉璧帛，令太子為書，卑辭安車，因使辯士固請，

宜來。上知此四人賢，則一助也。”漢十二年，上從擊破布軍歸，疾益甚，愈欲易太子。及卷，置酒，太

子侍。四人從太子，年皆八十有余，須眉皓白，衣冠甚偉。上隹之，問目：“彼何為者？”四人前對，各

言名姓。上乃大驚，目：“吾求公數(shù)歲，公辟逃我，今公何自從吾兒游乎？”四人皆曰:“陛下輕士善罵，

臣等義不受辱，故恐而亡匿。竊聞太子為人仁孝，恭敬愛士，天下莫不延頸欲為太子死者，故臣等來耳?！?/p>

上目：“煩公幸卒調(diào)護(hù)太子?！彼娜水?dāng)事已畢，趨去。上起去，罷酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之

力也。

（節(jié)選自《史記?留侯世家》）

材料三：

論者或曰：“魏文六段干木之閭，秦兵為之不至，非法度之功。雖全國有益，非所貴也?！狈蚍ǘ戎?/p>

功者，謂何等也？養(yǎng)三軍之士，明賞罰之命，嚴(yán)刑峻法，富國強(qiáng)兵，此法度也。六國之亡，皆滅于秦兵。

六國之兵非不銳，士眾之力非不勁也，然而至于破亡者，強(qiáng)弱不敵，眾寡不同，雖明法度，其何益哉？使

童子變孟賁之意②，孟賁怒之，童子操刃與孟賁戰(zhàn)，童子必不勝，力不如也。孟賁怒，而童子修禮盡敬，孟

賁不忍犯也。秦之與魏，孟賁之與童子也。夫力少則修德，兵強(qiáng)則奮威。秦以兵強(qiáng)，威無不勝。卻軍還眾,

不犯魏境者.賢干木之操，高魏文之禮也。高皇帝議欲席太子.呂后患之，子房教以敬迎四皓而厚禮之，

太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之議，猶魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵也。

（節(jié)選自王充《論衡?非韓》）

［注］①段干木：戰(zhàn)國初魏國名士。②孟賁：戰(zhàn)國時勇士。

下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.燕，同“宴”，指宴飲，成語有“新婚燕爾”，其中的“燕”字意思與此相同。

B.怪，以……為怪，意動用法，與《師說》中“不恥相師”的“恥”用法相同。

C.為壽，向尊長敬酒并祝長壽，《鴻門宴》“沛公奉卮酒為壽”的禮儀與此相同。

D.式，同“軾”，指扶軾，與《周亞夫軍細(xì)柳》“改容式車”的“式”意思相同。

三（2024年高考全國甲卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

人才莫盛于三國，亦惟三國之主各能用人，故得眾力相扶，以成鼎足之勢。而其用人亦各有不同者，

大概曹操以權(quán)術(shù)相馭，劉備以性情相契，孫氏兄弟以意氣相投。

劉備為呂布所襲奔于操程昱以備有雄才勸操圖之。操曰:“今收攬英雄時，殺一人而失天下之心，不

可也?！比淮霜q非與操有怨者。臧霸先從陶謙，后助呂布，布為操所擒，霸藏匿，操募得之，即以霸為瑯

邪相。先是操在兗州，以徐翕、毛暉為將，兗州亂，翕、暉皆叛，后操定兗州，翕、暉投霸。至是，操使

霸出二人，霸日：“霸所以能自立者.以不為此也。”操嘆其聆。蓋操當(dāng)初起時，方欲幫眾力以成事，故

以此奔走天下。及其削平群雄，勢位已定，則孔融、許攸等，皆以嫌忌殺之。荀或素為操謀主，亦以其阻

九錫而脅之死。然后知其雄猜之性久而自露，而從前之度外用人，特出于矯偽，以濟(jì)一時之用，所謂以權(quán)

術(shù)相馭也。

至劉備，一起事即為人心所向。觀其三顧諸葛，咨以大計(jì)，獨(dú)有傅巖爰立之風(fēng)。關(guān)、張、趙云，自少

結(jié)契，終身奉以周旋，可羈旅奔逃，無寸土可以立業(yè)，而數(shù)人者患難相隨，別無貳志。此回?cái)?shù)人者之忠義,

而備亦必有深結(jié)其隱微而不可解者矣。至托孤于亮，口：“嗣子可輔，輔之；不可輔，則君自取之?！鼻?/p>

載下猶見其肝膈本懷，豈非真性情之流露？亮第一流人，二國俱不能得，備獨(dú)能得之，亦可見以誠待人之

效矣。

至孫氏兄弟之用人，亦自有不可及者。孫策生擒太史慈，即解其縛日：“子義青州名士，俱所托非人

耳。孤是卿知己，勿憂不如意也?！贝瞬咧檬恳病ｊ戇d鎮(zhèn)西陵，權(quán)刻印置遜所，每與劉禪、諸葛亮?xí)?/p>

常過示遜，有不安者，便令改定，以印封行之。委任如此，臣下有不感知遇而竭心力者乎？陸遜晚年為楊

竺等所謂，憤郁而死。權(quán)后見其子抗，泣目：“吾前聽讒言.與汝父大義不篤,以此負(fù)汝?！币匀酥鞫?/p>

悔其過，開誠告語如此，其誰不感泣？此孫氏兄弟之用人，所謂以意氣相感也。

（節(jié)選自趙翼《廿二史札記》卷七）

下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.藉，憑借、借助，與《陳涉世家》中“藉第令毋斬”的“藉”意思相同。

B.即，即使，與《桃花源記》中“太守即遣人隨其往”的“即”意思不同。

C.固，固然，與