浙江省紹興市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期11月選考科目診斷性考試歷史試題2

2024年11月紹興市選考科目診斷性考試歷史試題本試題卷分選擇題和非選擇題兩部分。全卷共8頁(yè)，選擇題部分15頁(yè)；非選擇題部分68頁(yè)。滿(mǎn)分100分?？荚囉脮r(shí)90分鐘?？忌⒁猓?.答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆分別填在試題卷和答題紙規(guī)定的位置上。2.答題時(shí)，請(qǐng)按照答題紙上“注意事項(xiàng)”的要求，在答題紙相應(yīng)的位置上規(guī)范作答，在本試題卷上的作答一律無(wú)效。3.非選擇題的答案必須使用黑色字跡的簽字筆或鋼筆寫(xiě)在答題紙上相應(yīng)區(qū)域內(nèi)，作圖時(shí)可先使用2B鉛筆，確定后必須使用黑色字跡的簽字筆或鋼筆描黑。選擇題部分（48分）一、選擇題I（本大題共15小題，每小題2分，共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的；不選、多選、錯(cuò)選均不得分）。1.考古學(xué)家認(rèn)為，上溯至距今5000年以前，中國(guó)文明就呈現(xiàn)出“逐鹿中原”的態(tài)勢(shì)。距今約4500年到4000年左右的龍山文化時(shí)代，“逐鹿”態(tài)勢(shì)進(jìn)入白熱化階段，泛西北文化系統(tǒng)、泛東方文化系統(tǒng)及南方文化系統(tǒng)分別從不同方向向中原地帶滲透，但最終漸落下風(fēng)并相互吸收交融，共同催生出更高層次的超大型聚落文明和早期廣域王權(quán)國(guó)家。最能見(jiàn)證該超大型聚落文明成果的是（）A.陶寺遺址 B.良渚遺址 C.二里頭遺址 D.殷墟遺址2.秦昭王四十一年（公元前266年），范雎說(shuō)秦昭王：“木實(shí)繁者披其枝，披其者傷其心；大其都者危其君，尊其臣者即其在?！毕铝羞x項(xiàng)與范雎觀點(diǎn)一致的是（）A.“封建親戚，以藩屏周” B.“賢者舉而上之，富而貴之，以為官長(zhǎng)”C.“民為貴，社稷次之，君為輕” D.“天下之事無(wú)小大皆決于上”3.2011年，中國(guó)古代一部醫(yī)書(shū)入選《世界的記憶》名錄。這是第一部不再迷信疾病因魔鬼影響而生的書(shū)，它用哲學(xué)思想闡述了健康的理念，啟發(fā)了中醫(yī)學(xué)后來(lái)在中國(guó)以及周邊國(guó)家乃至更遠(yuǎn)國(guó)度的發(fā)展。這部醫(yī)書(shū)（）A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《傷寒雜病論》 C.《千金方》 D.《本草綱目》4.有學(xué)者對(duì)敦煌石窟內(nèi)的壁畫(huà)展開(kāi)研究，發(fā)現(xiàn)北魏時(shí)期的壁畫(huà)中印度題材占據(jù)大量畫(huà)面，場(chǎng)景悲慘殘酷、陰森莊嚴(yán)。隋唐時(shí)期則是大量各種幻想出來(lái)的極樂(lè)世界的佛國(guó)景象，色調(diào)華貴絢爛，氛圍熱鬧歡騰。到晚唐五代時(shí)期，《張議潮統(tǒng)軍出行圖》《宋國(guó)婦人出行圖》等現(xiàn)實(shí)生活題材繪畫(huà)占據(jù)重要位置。這反映了（）A.社會(huì)發(fā)展推動(dòng)文藝繁榮 B.佛教開(kāi)始本土化發(fā)展歷程C.世俗審美影響藝術(shù)風(fēng)格 D.佛教融合為中華文化一部分5.讀下面中國(guó)到馬尼拉的帆船數(shù)量表，最有可能導(dǎo)致第②個(gè)時(shí)段帆船數(shù)量急劇減少的因素是（）時(shí)段年代總數(shù)平均數(shù)①1580—1643167726.2②1644—16842716.6③1685—171652516.4④1717—176054912.5A.倭寇?chē)?yán)重侵?jǐn)_了東南沿海 B.政府為統(tǒng)一臺(tái)灣加強(qiáng)海禁C.一口通商影響了海外貿(mào)易 D.王朝更替加劇了社會(huì)動(dòng)蕩6.以下是近代中國(guó)一部書(shū)籍的內(nèi)容概況，這部書(shū)（）·卷一、卷二、介紹海防戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)·卷三至卷七十，介紹世界各國(guó)地理、歷史、風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)、政治和兵備等情況·卷七十一至卷七十三、介紹外國(guó)教會(huì)、中西歷法和紀(jì)年的情況·卷七十四至卷八十三、介紹中國(guó)地理概況及沿海地區(qū)形勢(shì)·卷八十四至卷九十五、介紹先進(jìn)的西方戰(zhàn)艦、火器技術(shù)·卷九十六至卷一百，介紹地球天文方面的知識(shí)A.是近代中國(guó)第一部世界地理著作B.由傳教士與中國(guó)開(kāi)明士大夫合作翻譯C.被譽(yù)為了解中國(guó)知識(shí)的百科全書(shū)D.初步提出向西方學(xué)習(xí)以求自強(qiáng)的主張7.據(jù)海關(guān)統(tǒng)計(jì)資料顯示，1890年中國(guó)進(jìn)口日用商品類(lèi)別尚不及百種，而到1896年則達(dá)160余種，1911年為220余種。18941911年，不同商品的進(jìn)口金額大幅度上升，高檔香水、脂粉進(jìn)口值上升6倍，絨線進(jìn)口值上升8倍。進(jìn)口地毯、桌布、梳妝用具的進(jìn)口額在1904年達(dá)20余萬(wàn)關(guān)兩，到1911年達(dá)100萬(wàn)關(guān)兩，1915年躍升至150萬(wàn)關(guān)兩。材料反映出近代中國(guó)（）A.民族資本主義得到一定程度的發(fā)展 B.奢靡享受的城市生活風(fēng)氣十分盛行C.生活消費(fèi)伴隨商品流動(dòng)而發(fā)生改變 D.自給自足的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式徹底瓦解8.在某地某年的鄉(xiāng)選籌備中，有人提出：“張大民是地主，陳正金是富農(nóng)，他們不應(yīng)有選舉權(quán)，可是他還在企圖當(dāng)選，應(yīng)該禁止。又本鄉(xiāng)共產(chǎn)黨員支部提出的候選人，有些不是共產(chǎn)黨員，是不是弄錯(cuò)了，應(yīng)該糾正?！边x舉委員會(huì)答復(fù)：“你說(shuō)的這些人，只要不是賣(mài)國(guó)賊，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，且都有競(jìng)選自由，政府不能禁止他。共產(chǎn)黨支部提出非黨的候選人并不是弄錯(cuò)了，而是應(yīng)該這樣?！边@一幕發(fā)生于（）A.土地革命時(shí)期 B.全面抗戰(zhàn)時(shí)期 C.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 D.新中國(guó)成立初9.隨著土地改革基本完成，國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的任務(wù)順利實(shí)現(xiàn)，古老而飽經(jīng)苦難的中華民族煥發(fā)出勃勃生機(jī)。在此基礎(chǔ)上，為進(jìn)行大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)，中共中央決定轉(zhuǎn)向社會(huì)主義改造和建設(shè)，經(jīng)濟(jì)、政治制度隨之也進(jìn)行了重大調(diào)整。在這一背景下召開(kāi)了（）A.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議 B.第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)C.中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì) D.中共十一屆三中全會(huì)10.閱讀如表，對(duì)表中“一汽”的信息解讀正確的有（）長(zhǎng)春第一汽車(chē)廠的大事簡(jiǎn)表1953年一汽制造廠奠基1956年第一輛國(guó)產(chǎn)汽車(chē)解放牌卡車(chē)下線1958年第一輛東風(fēng)牌國(guó)產(chǎn)轎車(chē)、紅旗牌高級(jí)轎車(chē)、國(guó)產(chǎn)越野車(chē)試制成功1969年第一輛紅旗保險(xiǎn)車(chē)試制成功1986年一汽建新廠區(qū)，發(fā)展轎車(chē)、輕型車(chē)1988年一汽與德國(guó)大眾汽車(chē)達(dá)成工程協(xié)議1992年“第一汽車(chē)制造廠”改名“中國(guó)第一汽車(chē)集團(tuán)公司”①“一汽”的誕生是三線建設(shè)的偉大成果②“一汽”以滿(mǎn)足社會(huì)需求為發(fā)展目標(biāo)③“一汽”的建立標(biāo)志著我國(guó)建立起比較完整的工業(yè)體系④“一汽”對(duì)全球化發(fā)展趨勢(shì)作出積極應(yīng)對(duì)A.①② B.③④ C.①③ D.②④11.公元1世紀(jì)，希臘地理學(xué)家斯特拉博來(lái)到亞歷山大博物館，并在著作《地理學(xué)》中寫(xiě)道：“這個(gè)博物館可真壯觀啊，它靠近王宮，內(nèi)部有一條寬闊的柱廊，柱廊兩側(cè)有各個(gè)學(xué)院的教室，有能夠容納上百人的會(huì)議廳，有存放繪畫(huà)書(shū)稿的儲(chǔ)藏室，還有一間巨大的宴會(huì)廳，學(xué)者們經(jīng)常在那里吃飯和分享想法?！庇嘘P(guān)亞歷山大博物館，下列說(shuō)法正確的是（）A.它是由亞歷山大大帝規(guī)劃修建 B.被視作首個(gè)具有近代特征的博物館C.它是希臘文化中心西移產(chǎn)物 D.最初是官方主導(dǎo)下的學(xué)術(shù)文化中心12.中世紀(jì)基督教會(huì)福音書(shū)教誨：“借錢(qián)予人，不求任何報(bào)答，是基督教徒應(yīng)盡的兄弟之誼”，借貸不可追求利息，否則就被視為高利貸者，是“社會(huì)的蛀蟲(chóng)”。1571年英國(guó)國(guó)王和議會(huì)正式解禁資本利息，利息取得合法地位，只有利息超過(guò)一定比率的貸款才被視為高利貸。導(dǎo)致這一變化的因素有（）①宗教改革促進(jìn)思想解放②教會(huì)發(fā)揮教化功能③英國(guó)世俗王權(quán)得以強(qiáng)化④資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展A①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④13.1848年，東印度公司聘請(qǐng)一個(gè)英國(guó)植物學(xué)家，命其前往中國(guó)尋找某種商品的最好種苗，并運(yùn)往印度等地進(jìn)行培植生產(chǎn)，以滿(mǎn)足國(guó)內(nèi)對(duì)其日益擴(kuò)大的日常需求。他的足跡遍及中國(guó)浙江、安徽、福建等重要產(chǎn)地，前后從中國(guó)輸出12838棵種苗。20年后，該商品的貿(mào)易中心由中國(guó)轉(zhuǎn)到印度。據(jù)此判斷“某種商品”指的是（）A.鴉片 B.茶葉 C.咖啡 D.棉花14.如圖漫畫(huà)發(fā)表于1879年美國(guó)《帕克》雜志，畫(huà)面中三人手中都拽著繩索，繩索一端操縱著整個(gè)美國(guó)的鐵路和火車(chē)。對(duì)該圖寓意解讀最合理的是（）A.新式快速交通得到發(fā)展 B.生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了科學(xué)化管理C.生產(chǎn)組織形式發(fā)生變化 D.社會(huì)貧富差距不斷加大15.在20世紀(jì)新興民族國(guó)家獨(dú)立和發(fā)展過(guò)程中，常常會(huì)出現(xiàn)一種現(xiàn)象，即接受良好西方教育的領(lǐng)袖在領(lǐng)導(dǎo)他們的國(guó)家走向獨(dú)立和獨(dú)立之后，會(huì)回到自己的文化中，并在此過(guò)程中改變自己的認(rèn)同、姓名、裝束和信仰。比如默罕默德·阿里·真納和哈里·李分別是牛津和劍橋律師學(xué)院的優(yōu)秀畢業(yè)生，是其社會(huì)中徹底西方化的情英，但最后真納把伊斯蘭教作為巴基斯坦國(guó)基礎(chǔ)的熱情倡導(dǎo)者，而哈里·李則成為李光耀，他精通漢語(yǔ)，并積極倡導(dǎo)儒家文化。這一現(xiàn)象說(shuō)明這些國(guó)家（）A.堅(jiān)決抵制西方殖民者的文化侵略 B.對(duì)本土與西方文化進(jìn)行選擇C.努力維護(hù)本國(guó)及世界文化多樣性 D.文化重構(gòu)與現(xiàn)代化背道而馳二、選擇題Ⅱ（本大題共6小題，每小題3分，共18分。每小題列出的四個(gè)各選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）16.乾隆年間，軍機(jī)處逐漸成為掌管處理全國(guó)軍政事務(wù)的中樞。軍機(jī)大臣幾乎每天要面見(jiàn)皇帝，重大命令直接以軍機(jī)大臣名義下發(fā)，稱(chēng)為“廷寄”。外邊的奏章也直達(dá)皇帝，不再經(jīng)由內(nèi)閣，原有的內(nèi)閣大學(xué)士只做一些例行公事。下列項(xiàng)中，與清朝“軍機(jī)處和內(nèi)閣”的關(guān)系最為相似的（）A.漢：尚書(shū)臺(tái)——三公 B.唐：三省——政事堂C.宋：中書(shū)門(mén)下——樞密院 D.明：中書(shū)——內(nèi)閣17.明清以來(lái)，不少地方流行移民先祖的傳說(shuō)。珠江三角洲的很多粵人認(rèn)為自己的先祖最初是從南宋腹地出逃而來(lái)，他們強(qiáng)調(diào)自己與中原漢人是同源關(guān)系。但經(jīng)學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，他們很大一部分其實(shí)是當(dāng)?shù)噩幦?、畬人等諸多土著的子孫后裔，先祖?zhèn)髡f(shuō)多有編造的成分，最初是為了能夠正式入籍，或者為已經(jīng)入籍的群體所接受。這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)（）A.全國(guó)地區(qū)間的人口流動(dòng)頻繁 B.南方地區(qū)民族交融進(jìn)一步加強(qiáng)C.各族同源共祖觀念得到發(fā)展 D.國(guó)家認(rèn)同在南方得到一定拓展18.《京師同文館章程》規(guī)定：“每三年由總理衙門(mén)組織考試并予甄別，考核優(yōu)者授七、八、九品官；考取七品官夏考一等授為主事者，仍準(zhǔn)掣分各衙門(mén)行走，遇缺即補(bǔ)?！蓖粫r(shí)期的《上海廣方言館試辦章程》也規(guī)定：“才能出眾，其于西語(yǔ)、西文精通者，可奏保調(diào)京考驗(yàn)，授予官職?！边@些規(guī)定的目的是（）A學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù) B.改革舊式選官制度C.吸引民間接受新學(xué) D.推行學(xué)堂選官制度19.1839年，英國(guó)雜忐《每季評(píng)論》發(fā)文：“我們已經(jīng)看到，蒸汽的力量立刻就將那浩瀚的大西洋抽干到剩下不到一半寬。不列顛與愛(ài)爾蘭島之間的諸海峽，也不比老福斯灣寬；萊茵河、多瑙河、泰晤士河、恒河等等，無(wú)論長(zhǎng)度還是寬度，都縮到不及以前的一半。世界上的大湖迅速地干涸成一個(gè)小水塘?！辈牧弦庠谡f(shuō)明（）A.蒸汽機(jī)是工業(yè)革命開(kāi)始的重要標(biāo)志 B.交通運(yùn)輸業(yè)進(jìn)步便利了人們的出行C.英國(guó)建立起溝通內(nèi)外的水陸運(yùn)輸網(wǎng) D.技術(shù)進(jìn)步為殖民擴(kuò)張?zhí)峁┯欣麠l件20.讀世界人口流動(dòng)示意圖（18211910年），對(duì)圖中現(xiàn)象解讀正確的是（）A.苦力貿(mào)易構(gòu)成當(dāng)時(shí)人口流動(dòng)的重要內(nèi)容B.世界市場(chǎng)推動(dòng)了勞動(dòng)力大規(guī)模全球流動(dòng)C.人口主要流向是由落后地區(qū)向先進(jìn)地區(qū)D.美國(guó)移民結(jié)構(gòu)在這一階段發(fā)生重大改變21.從20世紀(jì)70年代末不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)提出“信息非殖民化”議題，到2024年聯(lián)合國(guó)通過(guò)《全球數(shù)字契約》，半個(gè)世紀(jì)來(lái)一共出現(xiàn)了三次追求世界信息新秩序的浪潮。根據(jù)“三次浪潮”的概況，以下說(shuō)法正確的有（）浪潮時(shí)間段推動(dòng)機(jī)構(gòu)傳播媒介焦點(diǎn)問(wèn)題核心障礙第一次浪潮20世紀(jì)70年代不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)、聯(lián)合國(guó)教科文組織大眾傳播信息治理傳播霸權(quán)第二次浪潮21世紀(jì)初聯(lián)合國(guó)、信息社會(huì)世界峰會(huì)（WSIS）網(wǎng)絡(luò)傳播網(wǎng)絡(luò)治理網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)第三次浪潮21世紀(jì)20年代聯(lián)合國(guó)、各國(guó)政府、企業(yè)組織。技術(shù)社群、學(xué)術(shù)界以及民間社會(huì)等智能傳播AI治理AI霸權(quán)①體現(xiàn)對(duì)公正合理國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的渴望②追求世界信息新秩序已成為國(guó)際共識(shí)③社會(huì)信息化發(fā)展對(duì)國(guó)際治理能力提出新要求④聯(lián)合國(guó)仍然發(fā)揮著全球治理的積極作用A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④非選擇題部分（52分）三、非選擇題（本大題共4小題，其中第22題20分，第23題7分，第24題13分，第25題12分，共52分）22.不同民族、國(guó)家的互動(dòng)推動(dòng)了農(nóng)業(yè)發(fā)展。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一我國(guó)古代精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)科技的成果中，包含了許多民族的貢獻(xiàn)在內(nèi)?，F(xiàn)今漢族人民的主食稻和麥，在我國(guó)首先是百越族栽培的。大豆與從東北地區(qū)的山戎傳進(jìn)“戎菽”有關(guān)。棉花、甘蔗、茶樹(shù)等重要經(jīng)濟(jì)作物的利用，也以少數(shù)民族為早。對(duì)古代農(nóng)業(yè)起革命作用的生產(chǎn)工縣是鐵器，而春秋時(shí)代冶鐵業(yè)最發(fā)達(dá)的是苗蠻系統(tǒng)的楚國(guó)。最初的水利灌溉，大概也是從楚越等地發(fā)展起來(lái)的。漢唐畜牧業(yè)的興盛直接與少數(shù)民族傳進(jìn)良種良法和優(yōu)良飼料有關(guān)。精耕細(xì)作技術(shù)體系之所以首先在黃河流域中下游地區(qū)形成，與這里地處中原，便于各地區(qū)各民族農(nóng)業(yè)文化的交流與融會(huì)有關(guān)。我國(guó)南方精耕細(xì)作技術(shù)體系，既以南方土著民族長(zhǎng)期積累的水稻栽培和資源利用等方面的豐富經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，又與南遷的北方人帶來(lái)的先進(jìn)工具和技術(shù)有關(guān)。——摘編自林甘泉、張海鵬等《從文明起源到現(xiàn)代化中國(guó)歷史25講》材料二明朝時(shí)，玉米傳入中國(guó)。關(guān)于明人玉米食用口味方面的描述，王世懋說(shuō)“煮食之味”不如芡實(shí)，李時(shí)珍說(shuō)“炒拆白花”，王象晉說(shuō)“蒸麥面時(shí)少加”摻和，因而各地傳種的積極性不高，更多應(yīng)如《（順治）招遠(yuǎn)縣志》所說(shuō)，“田畔、園圃間藝之”，傳播十分緩慢。這種情況在清初仍無(wú)明顯變化。清中葉后玉米種植興起，……“價(jià)視米賤而耐食，食之又省便，富人所唾棄，農(nóng)家之性命也”。正如郭松義先生所說(shuō)，我國(guó)“玉米的大規(guī)模推廣是在18世紀(jì)中到19世紀(jì)初，也就是乾隆中期到嘉慶、道光時(shí)期”，清乾隆以來(lái)各地方志記載繁興充分證明了這一點(diǎn)?！幾猿探堋睹鞒衩讉魅肱c傳播考》材料三在端牢自己飯碗的同時(shí)，中國(guó)也開(kāi)始在全球糧食治理舞臺(tái)上發(fā)揮更加積極的作用。2005年，中國(guó)共對(duì)外提供了57.7萬(wàn)噸糧食援助，成為僅次于美國(guó)和歐盟的世界第三大糧食援助捐贈(zèng)國(guó)。在利比亞、塞內(nèi)加爾，中國(guó)項(xiàng)目專(zhuān)家組示范推廣的雜交水稻品種及其栽培技術(shù)，創(chuàng)造了常規(guī)水稻高產(chǎn)栽培的新紀(jì)錄。農(nóng)田水利、農(nóng)作物生產(chǎn)、畜牧水產(chǎn)養(yǎng)殖、農(nóng)產(chǎn)品加工……中國(guó)專(zhuān)家在多個(gè)領(lǐng)域向非洲受援國(guó)示范推廣農(nóng)業(yè)技術(shù)1000多項(xiàng)，帶動(dòng)水稻、玉米、水果、蔬菜等農(nóng)作物平均增產(chǎn)30%60%?！爸蟹强萍夹≡骸鞭r(nóng)業(yè)教育項(xiàng)目2019年啟動(dòng)，主要向非洲招收農(nóng)業(yè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)華留學(xué)。在“南南合作”框架下的糧食合作與援助不僅明顯增強(qiáng)了我國(guó)在國(guó)際糧農(nóng)領(lǐng)域的影響力和話語(yǔ)權(quán)，而且充分展現(xiàn)了我負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象?！幾允┚S、張偉賓《為世界糧食安全貢獻(xiàn)中國(guó)力量》（1）結(jié)合所學(xué)，寫(xiě)出中國(guó)古代精耕細(xì)作的兩種農(nóng)業(yè)技術(shù)體系。根據(jù)材料一、概括“許多民族”對(duì)中國(guó)古代精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)成果的“貢獻(xiàn)”。（2）根據(jù)材料二、指出地方志在歷史研究中的史料價(jià)值。結(jié)合所學(xué)，分極明清時(shí)期玉米在中國(guó)的傳播狀況及其原因。（3）根據(jù)材料三、概括中國(guó)在“全球糧食治理”上采取的舉措。結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述中國(guó)參與中非“糧食合作與援助”的意義。23.閱讀材料，完成下列要求。材料為革命作了準(zhǔn)備的十八世紀(jì)的法國(guó)哲學(xué)家們，如何求助于理性，把理性當(dāng)做一切現(xiàn)存事物的唯一的裁判者。他們要求建立理性的國(guó)家、理性的社會(huì)，要求無(wú)情地鏟除一切和永恒理性相矛盾的東西。我們也已經(jīng)看到，這個(gè)永恒的理性實(shí)際上不過(guò)是正好在那時(shí)發(fā)展成為資產(chǎn)者的中等市民的理想化的悟性而已。因此，當(dāng)法國(guó)革命把這個(gè)理性的社會(huì)和這個(gè)理性的國(guó)家實(shí)現(xiàn)了的時(shí)候，新制度就表明，不論它較之舊制度如何合理，卻決不是絕對(duì)合平理性的。理性的國(guó)家完全破產(chǎn)了?！远鞲袼埂斗炊帕终摗犯鶕?jù)材料，結(jié)合所學(xué)，評(píng)析啟蒙思想家眼中的“理性”。24.閱讀材料，完成下列要求。材料一從葉卡捷琳娜大帝（17621796年在位）以來(lái)，俄國(guó)就開(kāi)始逐漸向中亞和東亞擴(kuò)張?！呒铀鞫碥娍偹玖盍_森男爵在1833年就設(shè)想，中亞的棉花種植者“就是我們的黑人奴隸”。從1842年至1859年，俄國(guó)從英國(guó)購(gòu)進(jìn)機(jī)器，滿(mǎn)足了生產(chǎn)需求，俄國(guó)的紡紗工業(yè)開(kāi)始快速發(fā)展。但是，1860年之前，中亞的棉花產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度都慢于俄國(guó)人的想象。19世紀(jì)60年代，美國(guó)發(fā)生的大事件又導(dǎo)致美國(guó)出口俄國(guó)的棉花縮減到原來(lái)的六分之一、俄國(guó)的棉花缺口增大。俄國(guó)認(rèn)為這是中亞棉花產(chǎn)業(yè)崛起的好機(jī)會(huì)，中亞貿(mào)易協(xié)會(huì)的一群商人在莫斯科向帝國(guó)決策層游說(shuō)，提出了