漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院《公共寫作》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁(yè)，共3頁(yè)漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院《公共寫作》

2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分一、單選題（本大題共20個(gè)小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、在考察非洲古代文明時(shí)，古埃及的木乃伊制作工藝引起了廣泛關(guān)注。假設(shè)你在研究木乃伊制作工藝所反映的宗教信仰和生死觀念，以下哪種觀點(diǎn)更能準(zhǔn)確理解其意義？（）A.木乃伊制作工藝只是一種保存尸體的方法，沒有宗教和文化的內(nèi)涵B.木乃伊制作工藝反映了古埃及人對(duì)死亡的恐懼和逃避，希望通過保存尸體來獲得永生C.木乃伊制作工藝體現(xiàn)了古埃及人對(duì)來世的信仰和對(duì)生命延續(xù)的渴望，認(rèn)為死亡不是終結(jié)，而是另一種形式的開始D.木乃伊制作工藝是古埃及統(tǒng)治者為了顯示自己的權(quán)威而創(chuàng)造的，與普通民眾的信仰無關(guān)2、語言的演變與社會(huì)的發(fā)展密切相關(guān)，反映了文化、科技和政治等方面的變化。英語作為一種全球通用的語言，在過去幾個(gè)世紀(jì)中經(jīng)歷了許多變化。例如，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，出現(xiàn)了許多新的英語詞匯和表達(dá)方式。那么，語言的這種變化主要是由什么因素驅(qū)動(dòng)的？（）A.社會(huì)需求和交流的需要，為了更準(zhǔn)確地表達(dá)新的概念和事物B.語言自身的內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)，不受外部因素的影響C.政府的語言政策和教育改革，強(qiáng)制推行新的語言規(guī)范D.年輕人追求時(shí)尚和創(chuàng)新，故意創(chuàng)造新的詞匯和用法3、在文化研究中，民俗文化是一個(gè)重要的組成部分。民俗文化包括傳統(tǒng)節(jié)日、民間藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等方面，反映了一個(gè)民族的歷史傳承和生活方式。中國(guó)的春節(jié)是最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，具有豐富的文化內(nèi)涵和多樣的慶?；顒?dòng)。以下關(guān)于春節(jié)的描述，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的？（）A.春節(jié)期間，人們會(huì)貼春聯(lián)、掛燈籠、放鞭炮，營(yíng)造喜慶的氛圍B.春節(jié)是家庭團(tuán)聚的時(shí)刻，人們會(huì)一起吃年夜飯，觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)C.春節(jié)期間，各地會(huì)舉行廟會(huì)、舞龍舞獅等活動(dòng)，展示地方特色文化D.春節(jié)的起源可以追溯到古代的祭祀活動(dòng)，其目的是為了祈求神靈保佑莊稼豐收4、歷史地理學(xué)研究地理環(huán)境與人類歷史發(fā)展的相互關(guān)系。假設(shè)您在研究古代文明的興衰與地理環(huán)境的關(guān)聯(lián)，一些文明興起于特定的地理區(qū)域，而后又因環(huán)境變化而衰落。以下哪個(gè)古代文明的興衰最能體現(xiàn)地理環(huán)境對(duì)其發(fā)展的決定性影響？（）A.古埃及文明，依賴尼羅河的泛濫帶來肥沃的土壤和充足的水源B.古希臘文明，其城邦分布在多山的半島和島嶼上，形成獨(dú)特的政治制度C.瑪雅文明，在熱帶雨林中發(fā)展出高度復(fù)雜的農(nóng)業(yè)和歷法D.古代兩河流域文明，位于幼發(fā)拉底河和底格里斯河之間，因土地鹽堿化而衰落5、在語言學(xué)的研究中，語言的演變和發(fā)展受到多種因素的影響。假設(shè)您在探討英語語言的歷史演變，從古英語到現(xiàn)代英語，經(jīng)歷了詞匯、語法和發(fā)音等方面的重大變化。以下哪個(gè)因素對(duì)于英語詞匯的豐富和擴(kuò)展起到了最為重要的作用？（）A.與其他語言的接觸和交流，引入大量外來詞匯B.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，創(chuàng)造了許多新的專業(yè)術(shù)語C.社會(huì)文化的變遷，產(chǎn)生了反映新觀念和新事物的詞匯D.文學(xué)作品的創(chuàng)作，為語言增添了富有表現(xiàn)力的詞匯6、電影作為一種現(xiàn)代藝術(shù)形式，融合了多種藝術(shù)元素。在電影的發(fā)展歷程中，不同的流派和風(fēng)格層出不窮。對(duì)于法國(guó)新浪潮電影運(yùn)動(dòng)，以下描述正確的是：（）A.強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的敘事結(jié)構(gòu)和拍攝手法，注重電影的商業(yè)價(jià)值B.打破傳統(tǒng)電影的規(guī)則，追求個(gè)性化的表達(dá)和創(chuàng)新的拍攝技巧C.法國(guó)新浪潮電影運(yùn)動(dòng)對(duì)世界電影的發(fā)展沒有產(chǎn)生重要影響D.新浪潮電影只關(guān)注藝術(shù)表達(dá)，不考慮觀眾的接受程度7、在文學(xué)理論中，敘事學(xué)關(guān)注故事的敘述結(jié)構(gòu)和技巧。假設(shè)您在分析一部小說的敘事視角，敘事視角的選擇會(huì)影響讀者對(duì)故事的理解和感受。以下哪種敘事視角最能讓讀者深入了解主人公的內(nèi)心世界？（）A.第一人稱敘事，主人公以“我”的口吻講述故事B.第三人稱全知敘事，敘述者知曉所有人物的想法和行動(dòng)C.第三人稱有限敘事，敘述者聚焦于某一主要人物的視角D.多視角敘事，通過多個(gè)角色的視角講述同一個(gè)故事8、在探討世界哲學(xué)中的古希臘哲學(xué)時(shí)，我們需要關(guān)注其對(duì)西方哲學(xué)發(fā)展的奠基作用。對(duì)于亞里士多德的哲學(xué)思想，以下哪個(gè)方面最能體現(xiàn)其對(duì)后世哲學(xué)的重要貢獻(xiàn)？（）A.提出了“理念論”，強(qiáng)調(diào)理念是真實(shí)存在的B.建立了邏輯學(xué)體系，為哲學(xué)思考提供了方法和工具C.主張“人是萬物的尺度”，強(qiáng)調(diào)人的主觀感受和判斷D.倡導(dǎo)禁欲主義，追求精神上的超越和解脫9、在歷史研究中，對(duì)于同一歷史事件往往存在多種不同的解釋和觀點(diǎn)。例如，對(duì)于古代某一場(chǎng)重要戰(zhàn)役的勝負(fù)原因，有的學(xué)者認(rèn)為是軍事戰(zhàn)略的失誤，有的學(xué)者認(rèn)為是后勤補(bǔ)給的不足，還有的學(xué)者認(rèn)為是天氣等自然因素的影響。假設(shè)你正在研究這一歷史事件，以下哪種方法能夠幫助你更全面、客觀地理解其原因？（）A.僅僅依據(jù)最權(quán)威學(xué)者的觀點(diǎn)進(jìn)行判斷B.廣泛收集各種觀點(diǎn)和資料，進(jìn)行綜合分析C.選擇與自己先入為主的看法相符的解釋D.忽略那些與主流觀點(diǎn)不同的少數(shù)派觀點(diǎn)10、對(duì)于古代巴比倫文明中的楔形文字，其在文化傳承中發(fā)揮了重要作用。假如要探討楔形文字對(duì)巴比倫社會(huì)發(fā)展的影響，以下哪種說法是合理的？（）A.楔形文字只是一種裝飾性的符號(hào)，對(duì)社會(huì)發(fā)展沒有實(shí)際作用B.阻礙了信息的傳播和交流，不利于社會(huì)發(fā)展C.促進(jìn)了知識(shí)的記錄和傳播，推動(dòng)了法律、宗教和文學(xué)的發(fā)展D.由于書寫復(fù)雜，只有少數(shù)人掌握，對(duì)社會(huì)影響有限11、對(duì)于文學(xué)批評(píng)中的各種理論流派，以下哪種流派更注重文本的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和形式分析？（）A.精神分析批評(píng)，通過挖掘作者和讀者的潛意識(shí)來解讀作品B.結(jié)構(gòu)主義批評(píng)，研究作品的敘事結(jié)構(gòu)、語言模式等內(nèi)在元素C.社會(huì)歷史批評(píng)，將作品置于特定的社會(huì)歷史背景中進(jìn)行考察D.讀者反應(yīng)批評(píng)，關(guān)注讀者對(duì)作品的理解和反應(yīng)12、在研究中東地區(qū)的古代文明時(shí)，兩河流域文明的成就引人注目。假設(shè)你在探討兩河流域文明中的楔形文字，分析其對(duì)人類文明發(fā)展的重要性。以下哪種觀點(diǎn)更能體現(xiàn)其價(jià)值？（）A.楔形文字只是一種古老的符號(hào)系統(tǒng)，對(duì)后來的文字發(fā)展沒有產(chǎn)生太大影響B(tài).楔形文字是世界上最早的文字之一，為人類記錄和傳承知識(shí)、文化提供了重要工具，對(duì)后來的文字如腓尼基字母、希臘字母等的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響C.楔形文字主要用于宗教祭祀和占卜，在日常生活中的應(yīng)用有限D(zhuǎn).楔形文字的書寫復(fù)雜，難以辨認(rèn)，限制了信息的傳播和交流13、在研究印度古代宗教哲學(xué)時(shí)，我們會(huì)接觸到諸如吠檀多、瑜伽等諸多概念。假設(shè)一位學(xué)者正在深入探討吠檀多哲學(xué)中關(guān)于自我與宇宙關(guān)系的理論，他發(fā)現(xiàn)吠檀多強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自我最終要與宇宙的絕對(duì)本體相融合。那么，對(duì)于這種自我與宇宙關(guān)系的理解，以下哪種觀點(diǎn)最符合吠檀多哲學(xué)的核心思想？（）A.個(gè)體的自我與宇宙是相互獨(dú)立的存在，沒有必然的聯(lián)系B.個(gè)體的自我在追求與宇宙融合的過程中會(huì)失去自身的獨(dú)特性C.個(gè)體的自我通過不斷的修行和內(nèi)省，可以實(shí)現(xiàn)與宇宙絕對(duì)本體的融合，達(dá)到一種超越世俗的境界D.宇宙的絕對(duì)本體是虛幻的，個(gè)體的自我才是真實(shí)且獨(dú)立存在的14、在歷史研究中，史料的收集和分析是至關(guān)重要的。史料包括文獻(xiàn)資料、實(shí)物資料、口述資料等多種形式。對(duì)于研究古代文明，如古埃及文明，考古發(fā)現(xiàn)的實(shí)物資料具有重要的價(jià)值。以下哪種考古發(fā)現(xiàn)對(duì)于了解古埃及的宗教信仰和喪葬習(xí)俗最有幫助？（）A.金字塔和木乃伊，反映了古埃及人對(duì)來世的向往和追求B.象形文字的石碑和紙莎草文獻(xiàn)，記錄了古埃及的歷史和文化C.神廟建筑和雕刻，展示了古埃及神靈的形象和宗教儀式D.農(nóng)業(yè)工具和灌溉系統(tǒng)，體現(xiàn)了古埃及的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平15、在研究非洲部落文化中的藝術(shù)形式時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其充滿了獨(dú)特的象征意義和原始的力量表達(dá)。假設(shè)我們正在觀察一組非洲部落的木雕作品，這些作品中的圖案和造型都與部落的宗教信仰、生活習(xí)俗緊密相關(guān)。那么，對(duì)于這些木雕作品所傳達(dá)的文化內(nèi)涵，以下哪種解釋最為準(zhǔn)確？（）A.木雕作品僅僅是為了裝飾，沒有深層的文化內(nèi)涵B.它們反映了部落對(duì)自然的敬畏、對(duì)祖先的崇拜以及對(duì)生活的熱愛，是部落文化的重要載體C.部落文化的木雕作品過于原始和粗糙，無法傳達(dá)復(fù)雜的文化內(nèi)涵D.木雕作品的文化內(nèi)涵難以解讀，因?yàn)椴柯湮幕c現(xiàn)代社會(huì)差異太大16、在研究世界歷史中的大航海時(shí)代時(shí)，其對(duì)全球貿(mào)易和文化交流產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以下哪一項(xiàng)不是大航海時(shí)代帶來的重要成果？（）A.發(fā)現(xiàn)新大陸，拓展了人類的地理認(rèn)知B.促進(jìn)了不同地區(qū)物種的交流和傳播C.引發(fā)了工業(yè)革命，推動(dòng)了生產(chǎn)力的巨大發(fā)展D.建立了全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)了各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系17、在中世紀(jì)歐洲，基督教神學(xué)占據(jù)主導(dǎo)地位，對(duì)社會(huì)和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以下關(guān)于中世紀(jì)基督教神學(xué)的描述，哪一個(gè)是不準(zhǔn)確的？（）A.強(qiáng)調(diào)上帝的絕對(duì)權(quán)威和人類的原罪，認(rèn)為人類需要通過信仰和懺悔獲得拯救B.教會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面擁有巨大權(quán)力，對(duì)學(xué)術(shù)研究和思想傳播進(jìn)行嚴(yán)格控制C.經(jīng)院哲學(xué)試圖用理性論證基督教教義，推動(dòng)了邏輯和辯證法的發(fā)展D.中世紀(jì)基督教神學(xué)完全排斥古希臘羅馬文化，禁止對(duì)古典著作的研究和傳播18、在研究世界歷史中的工業(yè)革命時(shí)，其對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。以下關(guān)于工業(yè)革命影響的表述，哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的？（）A.極大地提高了生產(chǎn)力，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展B.促進(jìn)了城市化進(jìn)程，大量人口從農(nóng)村涌向城市C.導(dǎo)致了社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的重大變化，產(chǎn)生了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)D.工業(yè)革命使得環(huán)境污染問題得到了徹底解決，實(shí)現(xiàn)了人與自然的和諧共生19、在人類的語言發(fā)展中，語言的演變受到多種因素的影響。以下關(guān)于語言演變的原因，正確的是：（）A.語言演變完全是隨機(jī)的，沒有規(guī)律可循B.社會(huì)的發(fā)展、文化的交流、科技的進(jìn)步等因素都會(huì)推動(dòng)語言的演變C.語言演變主要是由政府的語言政策決定的D.語言演變會(huì)導(dǎo)致語言的退化和衰落20、在探討西方藝術(shù)史中的印象派繪畫時(shí)，我們需要關(guān)注其創(chuàng)新的表現(xiàn)手法和藝術(shù)觀念。對(duì)于莫奈的《日出·印象》這幅作品，以下哪種特點(diǎn)最能體現(xiàn)印象派繪畫的風(fēng)格？（）A.精確的線條勾勒和細(xì)膩的色彩過渡B.注重表現(xiàn)物體的固有色彩和形狀C.捕捉瞬間的光影變化和色彩感覺，畫面具有強(qiáng)烈的主觀性D.以宏大的敘事和深刻的主題為主要表現(xiàn)內(nèi)容二、簡(jiǎn)答題（本大題共3個(gè)小題，共15分)1、（本題5分）哲學(xué)中的本體論探討關(guān)于存在的本質(zhì)和基本特性。請(qǐng)闡述本體論的主要問題和不同哲學(xué)流派的本體論觀點(diǎn)，并討論本體論研究對(duì)人類認(rèn)識(shí)世界的意義。2、（本題5分）哲學(xué)中的倫理自然主義認(rèn)為道德價(jià)值源于自然屬性。請(qǐng)闡述倫理自然主義的主要觀點(diǎn)和論證，并討論其在當(dāng)代倫理討論中的地位和挑戰(zhàn)。3、（本題5分）分析《了不起的蓋茨比》中“美國(guó)夢(mèng)”的破滅和對(duì)人性的揭示，探討菲茨杰拉德的寫作風(fēng)格和作品的時(shí)代意義。三、案例分析題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）在一個(gè)多民族國(guó)家，不同民族之間在語言、宗教、習(xí)俗等方面存在差異，這些差異有時(shí)會(huì)引發(fā)民族矛盾和沖突。例如，在教育資源分配、就業(yè)機(jī)會(huì)等方面，某些少數(shù)民族可能處于不利地位。請(qǐng)分析民族矛盾產(chǎn)生的根源，探討如何促進(jìn)民族和諧共處，實(shí)現(xiàn)多元文化社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。2、（本題5分）某城市的文化消費(fèi)市場(chǎng)存在著消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、消費(fèi)層次較低、文化產(chǎn)品供給不足等問題。請(qǐng)分析文化消費(fèi)市場(chǎng)的現(xiàn)狀和問題，提出促進(jìn)文化消費(fèi)升級(jí)的建議。3、（本題5分）一部以職場(chǎng)生活為主題的電視劇引起了觀眾對(duì)職業(yè)發(fā)展、人際關(guān)系和工作壓力的關(guān)注。劇中人物在面對(duì)各種挑戰(zhàn)時(shí)的選擇和成長(zhǎng)引發(fā)了廣泛的討論。請(qǐng)結(jié)合電視劇情節(jié)和現(xiàn)實(shí)職場(chǎng)情況，分析職場(chǎng)題材作品對(duì)人們職業(yè)觀念的影響，并提出應(yīng)對(duì)職場(chǎng)壓力的策略。4、（本題5分）在一個(gè)多元文化的工作環(huán)境中，不同文化背景的員工在溝通和合作上出現(xiàn)了一些障礙。例如，工作方式、價(jià)值觀和時(shí)間觀念的差異導(dǎo)致了誤解和沖突。請(qǐng)分析多元文化工作環(huán)境中存在的問題，并提出促進(jìn)跨文化溝通與合作的方法。5、（本題5分）某大學(xué)的文學(xué)課堂上，討論了俄國(guó)作家陀思妥耶夫斯基的小說《罪與罰》。小說深入探討了人性的善