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文檔簡介
山西省懷仁一中2025屆高三第三次模擬考試語文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、對下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是“玩文學(xué)”,意味著無功利,只是喜歡,與以文學(xué)謀生是▲的;后者當(dāng)然主流,但也更易受到資本或其他力量的掣肘?!巴嫖膶W(xué)”以高尚精神對抗物質(zhì)主義,起著▲的作用,就像一個(gè)騎士。從“玩文學(xué)”身上也更易▲文學(xué)的本質(zhì)。A.并行不悖激濁揚(yáng)清洞察 B.并行不悖革故鼎新瞥見C.并駕齊驅(qū)革故鼎新洞察 D.并駕齊驅(qū)激濁揚(yáng)清瞥見2、閱讀下面的文字,完成下面下列各題。書法,作為一種藝術(shù),不僅承載著時(shí)代的精神氣象,也傳達(dá)著個(gè)人的才情氣質(zhì)。唐代有唐代的使命。唐代的社會氣象與精神氣度,推動(dòng)著唐人繞過王義之而_____,開創(chuàng)書法的新天地與新境界。是的,唐人在書法上的貢獻(xiàn)是以楷書和草書為代表。楷書和草書,唐人不讓古人,直達(dá)巔峰??搭佌媲涞目瑫?,巍巍乎,磅礴偉岸,高山仰止,一個(gè)個(gè)字,猶如一尊尊佛,雍容寬博,豐腴飽滿,自信從容。如果說初唐時(shí)期的楷書,以歐陽詢、虞世南、褚遂良等書家為代表,承續(xù)了二王以來的_____書風(fēng),那么,經(jīng)過盛唐,南北融合,國勢強(qiáng)盛,時(shí)代氣象_____到文化之中,蒼勁與粗獷之氣化入楷書,書風(fēng)大變,出現(xiàn)了李邕、顏真卿、柳公權(quán)等書家,筆畫中潛在著一種無形的力量,()千百年來,歐體字與顏體字,分別代表了內(nèi)攝遒勁與外拓雄放的高度,成為楷書的標(biāo)本,后人_____。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.另辟蹊徑婉約投射望其項(xiàng)背B.獨(dú)樹一幟雋永折射難以企及C.另辟蹊徑雋永投射難以企及D.獨(dú)樹一幟婉約折射望其項(xiàng)背2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.這個(gè)時(shí)候,唐人演繹的楷書結(jié)體法度與風(fēng)格形態(tài)的境界很高B.至此,可以說,唐人似乎窮盡了楷書的結(jié)體法度與風(fēng)格形態(tài)C.楷書的結(jié)體法度與風(fēng)格形態(tài),到了唐代得以完整地凸顯出來D.唐人在楷書的結(jié)體法度與風(fēng)格形態(tài)的高度,可以說后無來者3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.書法,它作為一種藝術(shù),不僅承載著時(shí)代的精神氣象,也傳達(dá)著個(gè)人的才情氣質(zhì)。B.書法是一種藝術(shù),傳達(dá)著的不僅是個(gè)人的才情氣質(zhì),也承載著時(shí)代的精神氣象。C.作為一種藝術(shù),書法它不僅承載著時(shí)代的精神氣象,也傳達(dá)著個(gè)人的才情氣質(zhì)。D.書法,作為一種藝術(shù),不僅傳達(dá)著個(gè)人的才情氣質(zhì),也承載著時(shí)代的精神氣象。3、下面對“學(xué)習(xí)金字塔”中所反映的規(guī)律,歸納不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.采用不同的學(xué)習(xí)方法,平均學(xué)習(xí)保持率各不相同。B.學(xué)習(xí)者參與度越高,主動(dòng)性越強(qiáng),平均學(xué)習(xí)保持率越高。C.因?yàn)殚喿x的學(xué)習(xí)保持率低,所以可以通過大量閱讀來提升學(xué)習(xí)保持率。D.老師不宜采用純講授式的教學(xué)方式,要多給學(xué)生討論、演練、實(shí)踐的機(jī)會。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。熱播的科幻電影《流浪地球》里有這樣一幕:在地球即將撞擊木星的危急關(guān)頭,中國航天員劉培強(qiáng)駕駛載有數(shù)十萬噸燃料的空間站主控室撞向木星,地球因木星引力而獲救。這種為人類命運(yùn)_________的英雄精神,令無數(shù)觀眾為之動(dòng)容。它擊中了人們的心靈,更傳承著千百年來________的家國情懷和奉獻(xiàn)精神。天地英雄氣,千秋尚凜然。一個(gè)懂得珍惜并獎(jiǎng)勵(lì)英雄的國家,才能激發(fā)更多英雄________。近日,中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于做好國家勛章和國家榮譽(yù)稱號提名評選工作的通知》,以中華人民共和國成立70周年為契機(jī),“首次開展國家勛章和國家榮譽(yù)稱號評選頒授,隆重表彰一批為中華人民共和國建設(shè)和發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)的功勛模范人物”。作為國家最高榮譽(yù),國家勛章和國家榮譽(yù)稱號既是對獲獎(jiǎng)?wù)弑救送怀龉兒途耧L(fēng)范的高度肯定,也承載著一代代人________建設(shè)國家、逐夢復(fù)興的崢嶸歷程。“國家大事,唯賞與罰”。國家功勛榮譽(yù)表彰的價(jià)值正在于,(),召喚更多人把個(gè)人奮斗匯入時(shí)代洪流。(摘自人民日報(bào)評論員觀察)1.文中劃橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.中國航天員劉培強(qiáng)駕駛空間站主控室攜帶數(shù)十萬噸燃料撞向木星,使地球因擺脫木星而被救。B.中國航天員劉培強(qiáng)駕駛載有數(shù)十萬噸燃料的空間站主控室撞向木星,地球擺脫了木星引力而獲救。C.中國航天員劉培強(qiáng)攜帶數(shù)十萬噸燃料駕駛空間站主控室撞向木星,地球得以擺脫木星引力而被救。D.中國航天員劉培強(qiáng)駕駛載有數(shù)十萬噸燃料的空間站主控室撞向木星,使地球得以擺脫木星引力而獲救。2.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.彰顯崇尚英雄的國家態(tài)度,矗立家國情懷的精神燈塔,以“禮”正國,以勵(lì)率民B.以“禮”正國,彰顯崇尚英雄的國家態(tài)度,以勵(lì)率民,矗立家國情懷的精神燈塔C.以“禮”正國,以勵(lì)率民,彰顯崇尚英雄的國家態(tài)度,矗立家國情懷的精神燈塔D.以勵(lì)率民,矗立家國情懷的精神燈塔,以“禮”正國,彰顯崇尚英雄的國家態(tài)度3.依次填入文中橫線處的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.大義凜然代代相傳繼往開來勵(lì)精圖治B.慷慨以赴生生不息前赴后繼篳路藍(lán)縷C.大義凜然生生不息前赴后繼勵(lì)精圖治D.慷慨以赴代代相傳繼往開來篳路藍(lán)縷5、閱讀下面的詩歌,完成各題。秋夜客舍(唐)杜甫露下天高秋氣清,空山獨(dú)夜旅魂驚。疏燈自照孤帆宿,新月猶懸雙杵鳴。南菊再逢人臥病,北書不至雁無情。步檐倚杖看牛斗,銀漢遙應(yīng)接鳳城。(注釋)①鳳城:指長安。1.下列對本詩對仗情況判斷正確的一項(xiàng)是()A.全不對仗B.兩聯(lián)對仗C.三聯(lián)對仗D.四聯(lián)對仗2.下列對作品風(fēng)格評價(jià)正確的一項(xiàng)是()A.清新自然B.雄奇豪放C.清麗含蓄D.悲壯慷慨3.結(jié)合全詩內(nèi)容,賞析“北書不至雁無情”的表達(dá)效果。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,說懌女美。(《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》)(2)履至尊而制六合,____________________,威振四海。(賈誼《過秦論》)(3)地崩山摧壯士死,____________________(李白《蜀道難》)(4)____________________,望帝春心托杜鵑。(李商隱《錦瑟》)(5)____________________,自以為得其實(shí)。(蘇軾《石鐘山記》)(6)江晚正愁余,____________________。(辛棄疾《菩薩蠻》)7、閱讀下面的文章,完成下面小題。瑞雨為安凌晨4點(diǎn)多鐘起床,趕杭州到瑞安的早班高鐵,一路上所遇見的,恰好如此行所要探究的南戲《琵琶記》中寫的那樣:“我早晨間見疏剌剌寒風(fēng),吹散了一簾柳絮;晌午間只見淅零零小雨,打壞了滿樹梨花。一霎時(shí)囀幾對黃鸝,猛可地叫數(shù)聲杜宇?!彪m然季節(jié)略有差距,卻與“綠成陰,紅似雨,春事已無有”的意境相差無幾。一路上,天地間盡是雨,連讀帶想的也少不了雨。到達(dá)閣巷鎮(zhèn)柏樹村已是午后。踏上高郎橋,橋下清幽的水面,突然起了聲波一樣的花紋,還伴著鏗鏘的彈撥音韻。那小河里的水紋雖然與琵琶聲斷無關(guān),在與橋頭相連,與小河為鄰的高郎祠里,一只琵琶分明響得正幽。高郎祠的正式名稱為高則誠紀(jì)念館,高則誠是《琵琶記》的作者。實(shí)際上,在高則誠動(dòng)筆之前,民間就有不同版本的《琵琶記》在上演,高則誠只是作為改編者,將這曲民間戲曲推上了中國戲曲史的巔峰??催^了銘刻在門楣和立柱上的那幾副后來者撰寫的楹聯(lián),空蕩蕩的屋子里就沒有什么值得流連的了。別人還會去那尊銅像近處前后左右端詳,我是斷斷不會正眼看一下的。這習(xí)慣在家鄉(xiāng)黃州就養(yǎng)成了,那時(shí)是不愿去看東坡赤壁里面的蘇東坡像。之后到秭歸的屈原祠不愿看屈原像,到平江的杜甫墓和成都的杜甫草堂不愿看杜甫像,到蕪湖的城陵磯不愿看李白像,到和縣的霸王祠不愿看項(xiàng)羽像。只有一個(gè)地方例外,那是在青海玉樹的勒巴溝口。我曾奮力扒開許多荊棘,才站到傳說中的文成公主雕像面前,卻還是無法從歲月留在崖壁上的風(fēng)霜中看出真切來。這樣的不真切往往是最好的!天下文人,文章是命,一部《琵琶記》不是哪一間屋子所能裝下的,盡可能騰出空間,才能聽見當(dāng)年翻動(dòng)簡牘紙帛的聲音。就像高則誠自己說的,“重門半掩黃昏雨,奈寸腸此際千結(jié)。守寒窗,一點(diǎn)孤燈,照人明滅”,能照人明滅,就能照天下榮辱。有一間屋子在,給塵世間留下一種托寄就可以了。最高等級的存留是在人心。人心之外,無論怎么說,怎么做,包括那堅(jiān)實(shí)的青銅做成的雕像,也是不真實(shí)的虛擬。相比之下,一墻之隔的小院里,那女子懷抱琵琶深深淺淺地唱著南戲,外來者聽著似懂非懂的,反而讓誕生于千年之前的南戲有了一絲一縷四處回旋的生機(jī)。歌者自歌,聞?wù)咦月劊桓枰膊宦劦氖菉A在我們之間紛飛不已的雨,還有院子中間被雨打濕的花草冬青。明太祖朱元璋時(shí)期就有人夸說,辭了官、回了家的高則誠用清麗之詞,一洗《琵琶記》原著之陋,于是,村坊小伎將其看作不可企及的高度,競相仿效,像綱領(lǐng)那樣,不得有丁點(diǎn)的隨便和茍且,才情既富,節(jié)奏彌工,從頭至尾,字字句句,都要透徹唱了才行。一時(shí)之間,廣為傳演,幾半天下。院子里的雨,有時(shí)大,有時(shí)小。當(dāng)年的高則誠,如若不改舊時(shí)戲中的生角丑態(tài),除非電閃雷鳴助興,僅憑旦角一己之悲,很難穿透這綿綿雨幕。高則誠妙就妙在將早前村坊小伎中的狂遣怒罵給修正了。一個(gè)來自小地方的毫無背景之人,憑一手好文章得以接近帝王將相,又從官場全身而退——高則誠自然比那些待在雞鳴草屋中想象黃金宮闕的人懂得的多很多。南戲也好,南曲也好,南音也好,在這南方的雨中,用家長里短的愛表現(xiàn)出艱難時(shí)世,才是人生本意。讓百分之百的善掉進(jìn)百分之九十九的誤解,再用那難得的百分之一作為契機(jī),升華彼此性命。恨與恨的沖突不是根本的沖突,惡與惡的矛盾不是根本的矛盾,而愛與愛的水火不容、善與善的針鋒相對,最讓人生這場大戲撕心裂肺,蕩氣回腸。南戲、南曲和南音,各自的緣起與流傳,有許多的不一樣。在這小院里,也有天上雨水、屋檐雨漏和樹葉雨滴的區(qū)別,玄想之下,這帶著“南”字符號的音樂藝術(shù),是不是與雨密不可分,是不是適合在雨中相聽?初粗想,再細(xì)思,才發(fā)現(xiàn)高則誠的《琵琶記》里,果然到處是“雨”和“水”。有提到雨的戲文,還有提及水的歌句。用那菽水之歡,表意學(xué)子雖有青云萬里之志,又不舍離別白發(fā)之雙親??释蚱揲L相廝守,不用卿卿我我,而以“田疇綠水浟”來說兩口子是要勤勞耕作的。真出了家門,離開老父老母和新娘去往北方的京城,所見到的村是水村,殿是水殿,不是“流水蘸柴門”的普通人家,就是“畫橋煙柳”“秋千影里墻頭半出紅粉”的誰家水濱。寫才子青云路通,則以“三千水擊飛沖”來抒發(fā)壯志。目標(biāo)真的實(shí)現(xiàn)時(shí),想著生死存亡音書難寄,萬水千山相阻隔。以各種各樣的水,男人嘆人生青春難再。留守女子也愁苦,哪怕“奴家心素”,也只能用“涼漿水飯”來祭拜公婆。兩下蕭條,一樣愁難訴。只怕除了用雨水作主旋律的《琵琶記》,任哪出戲也難以如此動(dòng)人。好雨知時(shí)節(jié),好雨識人心。趁著年豐人壽的日子,高則誠以風(fēng)調(diào)雨順之心,寫出風(fēng)調(diào)雨順的意境。人生苦短,免不了要面對煩惱,那么就盡可能將煩惱留給自己,將美好的東西獻(xiàn)予他人。雨是世間最常見的一種吉祥之物。瑞安本地雨水多,瑞安博物館里卻還陳列著當(dāng)?shù)厝擞脕砥碛甑募漓肫骶撸梢娞旖蹈柿?,地生玉露從來就是最得人心的。包括《琵琶記》在?nèi),一切的南戲、南曲、南音,莫不是用雨水來做主心骨,相比冰刀霜?jiǎng)?、電光火石,還是情意綿綿的藝術(shù)來得久遠(yuǎn)。不大不小的雨,時(shí)斷時(shí)續(xù)的雨,孤舟夜雨,亂螢疏雨,太陽雨,云縫雨,梧桐雨,楊梅雨,大雨洗心革面,小雨不在有無。雨在瑞安落多久,落多少,與誰有沒有關(guān)系,其實(shí)沒必要探究。只愿世間少一些亂彈琵琶的悲歡離合,大家瑞安,天下瑞安。正如高則誠在詩里吟詠的,“江山有恨英雄老,天地?zé)o情雨露高”。(取材于劉醒龍同名散文)注釋:《琵琶記》書生蔡伯喈與趙五娘悲歡離合的故事。他們新婚幸福,伯喈被父親逼去趕考;中狀元后,被要求與牛丞相女兒結(jié)婚:想辭官回家,朝廷不允。趙五娘獨(dú)自在家奉養(yǎng)公婆,饑荒年間,公婆雙亡。五娘為公婆修筑墳臺后,一路行乞進(jìn)京尋夫,歷盡艱辛,終以團(tuán)圓。作者高則誠改變了舊戲中蔡伯喈貪圖榮華、忘親弒妻的惡態(tài),因此也改舊戲之悲為歡喜團(tuán)圓。②菽水:豆與水。比喻粗劣清淡的飲食,形容生活清苦。1.下列對文章的理解與欣賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開篇引用《琵琶記》戲文,既代以描寫眼前之景,也巧妙地和出行目的相關(guān)聯(lián)。B.作者運(yùn)用對比,以荊棘中探尋文成公主雕像,突出《琵琶記》在天地間,在人心中。C.作者筆法富有詩意,行文語言含蓄凝練,具有跳躍性,而一以貫之的情緒表達(dá)流暢。D.文章以高則誠的詩句結(jié)尾,既緊承前文,深化文章的中心,又委婉含蓄,令人回味。2.作者赴瑞安探究《琵琶記》,下列關(guān)于探究結(jié)果的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.《琵琶記》明初時(shí)已被贊,它才情既富,節(jié)奏彌工,如同綱領(lǐng),廣為傳演。B.高則誠改舊時(shí)戲中的生角丑態(tài),將早前村坊小伎中的狂遣怒罵給修正了。C.高則誠自身的經(jīng)歷與才華是創(chuàng)作提升的關(guān)鍵,成就《琵琶記》經(jīng)典價(jià)值。D.《琵琶記》到處是“雨”和“水”,有提到雨的戲文,還有提及水的歌句。3.本文題目“瑞雨為安”,意蘊(yùn)豐富,請結(jié)合全文談你的理解?4.本文從“雨”聯(lián)想,探究南戲《琵琶記》,獲得豐富的感悟。實(shí)際上,從某一實(shí)物展開聯(lián)想探究其他事物而獲得感悟,這是人們常用的思考社會與人生的方式。請結(jié)合你的經(jīng)歷,談?wù)勀氵@樣思考的體會。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。劉姥姥①初見賈母曹雪芹劉姥姥進(jìn)去,只見滿屋里珠圍翠繞,花枝招展,并不知都系何人。只見一張榻上歪著一位老婆婆,身后坐著一個(gè)紗羅裹的美人一般的丫鬟,在那里捶腿,鳳姐兒站著正說笑。劉姥姥便知是賈母了,忙上來陪著笑,道了萬福,口里說:“請老壽星安。”賈母亦欠身問好,又命周瑞家的端過椅子來讓坐著。那板兒②仍是怯人,不知問候。賈母道:“老親家,你今年多大年紀(jì)了?”劉姥姥忙立身答道:“我今年七十五了?!辟Z母向眾人道:“這么大年紀(jì)了,還這么健朗。比我大好幾歲呢。我要到這么大年紀(jì),還不知怎么動(dòng)不得呢?!眲⒗牙研Φ溃骸拔覀兩鷣硎鞘芸嗟娜?,老太太生來是享福的。若我們也這樣,那些莊家活也沒人作了?!辟Z母道:“眼睛牙齒都還好?”劉姥姥道:“都還好,就是今年左邊的槽牙活動(dòng)了。”賈母道:“我老了,都不中用了,眼也花,耳也聾,記性也沒了。你們這些老親戚,我都不記得了。親戚們來了,我怕人笑我,我都不會,不過嚼的動(dòng)的吃兩口,困了睡一覺,悶了時(shí)和這些孫子孫女兒頑笑一回就完了?!眲⒗牙研Φ溃骸斑@正是老太太的福了。我們想這么著也不能。”賈母道:“什么福,不過是個(gè)老廢物罷了?!闭f的大家都笑了。賈母又笑道:“我才聽見鳳哥兒說,你帶了好些瓜菜來,叫他快收拾去了,我正想個(gè)地里現(xiàn)擷的瓜兒菜兒吃。外頭買的,不像你們田地里的好吃。”劉姥姥笑道:“這是野意兒,不過吃個(gè)新鮮。依我們想魚肉吃,只是吃不起?!辟Z母又道:“今兒既認(rèn)著了親,別空空兒的就去,不嫌我這里,就住一兩天再去。我們也有個(gè)園子,園子里頭也有果子,你明日也嘗嘗,帶些家去。你也算看親戚一趟?!兵P姐兒見賈母喜歡,也忙留道:“我們這里雖不比你們的場院大,空屋子還有兩間。你住兩天罷,把你們那里的新聞故事兒說些與我們老太太聽聽。”賈母笑道:“鳳丫頭,別和他取笑兒。他是鄉(xiāng)屯里的人,老實(shí),那里擱的住你打趣他。”說著,又命人去先抓果子與板兒吃。板兒見人多了,又不敢吃。賈母又命拿些錢給他,叫小幺兒們帶他外頭頑去。劉姥姥吃了茶,便把些鄉(xiāng)村中所見所聞的事情說與賈母,賈母益發(fā)得了趣味:正說著,鳳姐兒便命人來請劉姥姥吃晚飯。賈母又將自己的菜揀了幾樣,命人送過去與劉姥姥吃。鳳姐知道合了賈母的心,吃了飯便又打發(fā)過來。鴛鴦③忙命老婆子帶了劉姥姥去洗了澡,自己挑了兩件隨常的衣服令給劉姥姥換上。那劉姥姥那里見過這般行事,忙換了衣裳出來,坐在賈母榻前,又搜尋些話出來說。彼時(shí)寶玉姊妹們也都在這里坐著,他們何曾聽見過這些話,自覺比那些瞽目先生們說的書還好聽。那劉姥姥雖是個(gè)村野人,卻生來的有些見識,況且年紀(jì)老了,世情上經(jīng)歷過的,見頭一個(gè)賈母高興,第二見這些哥兒姐兒們都愛聽,便沒了話也編出些話來講。因說道:“我們村莊上種地種菜,每年每日,春夏秋冬,風(fēng)里雨里,那里有個(gè)坐著的空兒,天天都是在那地頭子上作歇馬涼亭,什么奇奇怪怪的事不見呢。就像去年冬天,接連下了幾天雪,地下壓了三四尺深。我那日起的早,還沒出房門,只聽外頭柴草響。我想著必定是有人偷柴草來了。我爬著窗眼兒一瞧,卻不是我們村莊上的人?!辟Z母道:“必定是過路的客人們冷了,見現(xiàn)成的柴,抽些烤火去也是有的。”劉姥姥笑道:“也并不是客人,所以說來奇怪。老壽星當(dāng)個(gè)什么人?原來是一個(gè)十七八歲的極標(biāo)致的一個(gè)小姑娘,梳著溜油光的頭,穿著大紅襖兒,白綾裙子——”剛說到這里,忽聽外面人吵嚷起來,又說:“不相干的,別唬著老太太。”賈母等聽了,忙問怎么了,丫鬟回說“南院馬棚里走了水④,不相干,已經(jīng)救下去了”。賈母最膽小的,聽了這話,忙起身扶了人出至廊上來瞧,只見東南上火光猶亮。賈母唬的口內(nèi)念佛,忙命人去火神跟前燒香。王夫人等也忙過來請安,又回說“已經(jīng)下去了,老太太請進(jìn)房去罷”。賈母足的看著火光熄了方領(lǐng)眾人進(jìn)來。寶玉且忙著問劉姥姥:“那女孩兒大雪地里作什么抽柴草?倘或凍出病來呢?”賈母道:“都是才說抽柴草惹出火來了,你還問呢。剛說這個(gè)了,再說別的罷?!睂氂衤犝f,心里雖不樂,也只得罷了。(有刪改)(注)①劉姥姥,一個(gè)鄉(xiāng)村老寡婦,其女婿家二十年前與賈政的太太王夫人家連過宗?!都t樓夢》第六回曾描寫她因女婿女兒生活困難到賈府尋求接濟(jì),此次到賈府是帶著家產(chǎn)的果蔬來報(bào)恩。②板兒,劉姥姥的外孫。③鴛鴦,賈母的大丫鬟。④走了水,失火的委婉說法。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.開頭通過劉姥姥的視角描寫賈母房里圍繞著賈母的人和賈母當(dāng)時(shí)“歪”在榻上的姿態(tài),表現(xiàn)了賈母在賈府的地位。B.文中有兩處對板兒的描寫,這兩處描寫雖屬閑筆卻不可或缺,既增強(qiáng)了故事的真實(shí)性,又可以陪襯主要人物,還能使敘述更顯靈活。C.“鳳姐知道合了賈母的心,吃了飯便又打發(fā)過來”一句,在平常的敘述中把鳳姐的善于逢迎、賈母和劉姥姥地位的巨大懸殊都表現(xiàn)了出來。D.賈母把家中失火歸咎于劉姥姥講故事說到了抽柴草,這并非賈母的真實(shí)的想法,而是為阻止寶玉繼續(xù)打聽故事結(jié)尾找的借口。2.小說中說劉姥姥經(jīng)歷過世情,她的這個(gè)特點(diǎn)表現(xiàn)在哪些方面?請簡要分析。3.小說寫劉姥姥和賈母的談話有詳有略,這樣安排的好處是什么?請簡要分析。9、閱讀下面的文章,完成下列小題。做一棵城市樹需要勇氣畢淑敏城市中的樹比鄉(xiāng)村當(dāng)中的樹,要更經(jīng)得起吵鬧。鄉(xiāng)村是安靜的,有黎明前的黑暗和黃昏的炊煙,城里的樹卻要被五花八門的噪音轟得聾掉。如果把城市里的樹葉和鄉(xiāng)村的樹葉堆到一起,拿一把音又來測它們對聲音的反應(yīng),鄉(xiāng)村的樹葉一定是靈敏和易感的,像嬰兒一樣好奇。城市的樹葉卻像飽經(jīng)滄桑的老漢,有點(diǎn)大智若愚地呆傻在里面。城市的樹比曠野當(dāng)中的樹,要骯臟許多。它們的臉上蒙著汽油、柴油和地溝油的復(fù)合膏脂。曠野當(dāng)中的樹,即使屹立在沙塵暴中,滿了黃土的斗篷上點(diǎn)綴著不規(guī)則的石英屑,寒愴粗糙,卻有著渾然一體的本色和單純。城市的樹比起峽谷當(dāng)中的樹,要謹(jǐn)小慎微得多。不可以放肆地飛舞楊花柳絮,那會讓很多嬌弱的城里人過敏。人們用無性繁殖的方法讓綠化擴(kuò)數(shù),那些太一致太規(guī)整的樹林,讓人感覺不到樹的天性,仿佛列隊(duì)的錫兵。只有峽谷中的樹,才是精神抖擻風(fēng)流倜儻的。城市的樹比山峰上的樹,要多經(jīng)幾番掙扎磨難,還有突如其來的突變。下雪之后,勤快的人們會把融雪劑堆積在樹干深處。無聲無息地滲透下去,春夏之交才顯出謀殺的威風(fēng),盛年的樹會被腌得一蹶不振。城市當(dāng)中的樹比之平原之中的樹,多和棍棒金屬之類打交道。平原的樹,只限被請去做梁做檁,雖死猶榮。城市當(dāng)中的樹,卻是要年年歲歲屢遭劫難。手腳被剁掉,冠發(fā)被剃去,腰肢被捆綁上一種叫作“瀑布燈”的電線,到了夜晚的時(shí)候,原本樸素的樹就變成了圣誕樹一樣的童話世界,有了虛無縹緲的仙氣。說了這許多城市樹的委屈,它們也有得天獨(dú)厚的享受。當(dāng)鄉(xiāng)下的樹把根系拼命往地底下扎,在大旱之年汲取水分的時(shí)候,城市里的樹卻能喝到灑水車噴下的甘霖??上М?dāng)暴風(fēng)雨突襲,最先倒伏的正是那些城里的大樹,它們頭重腳輕軟了根基。說了這許多城市樹的委屈,它們也有得天獨(dú)厚的享受。當(dāng)鄉(xiāng)下的樹把根系拼命往地底下扎,在大旱之年汲取水分的時(shí)候,城市里的樹卻能喝到灑水車噴下的甘霖。可惜當(dāng)暴風(fēng)雨突襲,最先倒伏的正是那些城里的大樹,它們頭重腳輕軟了根基。城市的樹還有一個(gè)好處,就是常常被人撫摸。只是我至今也鬧不明白,倘若站在一棵樹的立場上,被人撫摸是好事還是壞事?竊以為兇多吉少。樹是一條鮮活生命,喜歡自由自在我行我素。它不是一朵云或一條狗,也不是戀人的手或是一沓鈔票。若干得了“50肩”的半老不老之人,為了自己的胳脖康復(fù),揪住樹的胳膊蕩秋千。他們興高采烈地運(yùn)動(dòng)著,聽不到樹的嘆息。城市的樹還像城市里的兒童一樣,常常被灌進(jìn)各式各樣的打蟲藥。這究竟是樹的幸福還是樹的苦難?看到樹上的蟲子在藥水的毒殺下,如冰馓一般落下,鋪滿一地,不禁在思忖:樹若在山中沐浴臨風(fēng)搖頭晃腦,還會生出這般饒密的蟲群嗎?如此說來,做一棵城市里面的樹,是需要勇氣的。它們背井離鄉(xiāng)到了祖先所不熟悉的霓虹燈下,那地域和風(fēng)俗的差池,怕是比一個(gè)民工所要遭受的驚駭還要大吧?它們把城市喧囂的廢氣吞進(jìn)葉脈,把蕪雜的音響消弭在搖曳之中,它們夜深了還不能安眠,因?yàn)椴豢舷绲穆窡暨€在照耀著城市。路燈在某種程度上成了打了折扣的太陽,哺育著附近的葉子。不信你看,每年深秋最后抖落殘綠的樹,必定是最靠近電線桿子的那一株。有的人像樹,有的人不像樹。像樹的人,有人在鄉(xiāng)下,有人城市。城市里的樹,骨子里不再是樹了,變成了人的一部分,最堅(jiān)忍最樸素的一叢,無語地生活著。(有刪改)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭幾段,將城市里的樹和鄉(xiāng)村的樹、曠野的樹、峽谷的樹、山峰的樹、平原的樹等作對比,形象地訴說了城市樹的種種委屈。B.文章還描寫了城市的樹得天獨(dú)厚的享受和好處,看似優(yōu)越和幸福的生活,實(shí)際上是天性被抑制、失去自由的生活。C.城市里的樹能綠化環(huán)境,消除噪音,改善城市空氣質(zhì)量,給人類社會帶來了利益,同時(shí)也被化學(xué)藥品、燈光設(shè)施等無情地傷害著。D.文章運(yùn)用了多種修辭手法,如“城市的樹葉卻像飽經(jīng)滄桑的老漢”用比擬手法表現(xiàn)了城市數(shù)樹所經(jīng)歷的種種磨難和痛苦。2.“如此說來,做一棵城市里面的樹,是需要勇氣的”這句話在文中有何作用?請簡要分析。3.“城市里的樹,骨子里不再是樹了,變成了人的一部分,最堅(jiān)忍最樸素的一叢,無語地生活著?!闭埥Y(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀銓@句話的理解。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。河道總督陳恪勤公傳袁枚公姓陳,名鵬年,字滄洲,長沙湘潭人。生時(shí)太夫人夢大鳥挾一青衣童子來,故命之曰鵬。以康熙辛未進(jìn)士知衢州府西安縣,有善政。大學(xué)士張鵬翮薦之,移知山陽,遷知海州,再遷知江寧府。江寧俗,父母死子必親訃。公頒《士喪禮》禁之。惡捕誣良事發(fā),赦后,公仍置之法??滴跞拍晔プ婺涎玻偠桨⑸浇韫埫佣悾豢?,乃以他事中之,落職按驗(yàn)。圣祖赦其罪,命入武英殿修書。起知蘇州府。蘇大疫,公所至疫斷,民書公名鎮(zhèn)于門。過維亭鎮(zhèn),見水浮漚,心動(dòng),遣探得尸。鞫之其鄰,乃某村婦手絞其夫也。奉旨布政使,忤總督噶禮,再以陰事中之,落職按驗(yàn)。圣祖赦其罪。學(xué)士沈涵密薦公,圣祖還其奏。逾年,召公見,曰:“沈涵薦汝,朕疑之。今知非汝所聽請,故用汝為霸昌道,可乘傳奏事?!惫适拢憾綄W(xué)使者歸,輸金修城。沈修昌州城,有冠花翎者數(shù)人,稱某王遣來索金,勢甚張。公偽遜詞,延花翎者入,而陰伏健步縛置獄中。馬馳奏。適某王入覲,上示以公奏。曰:“無之?!鄙显唬骸叭粍t可聽陳鵬年處分?!惫葦酪蝗?,枷四人徇于城。自是畿甸肅然。六十年,大學(xué)士張鵬翮視黃河,奏公協(xié)辦。公請于廣武山下開引河,使溜南趨。又請疏南壩尾下流,以殺水勢。尋署總河,兼署總漕。漕舟阻風(fēng),旗丁糧盡,公先給河庫銀六萬而后奏,圣祖嘉之,以為得大臣任事體。世宗即位,授河道總督。未一年,薨。上深惜之,賜謚恪勤,予祭葬。公于故人子弟,孤寒后進(jìn),汲引如不及。入獄,逌然自憶未了事,曰:“杜茶村未葬,某僧求書未與,布衣王安節(jié)缺為面別。”從容料量。游焦山,遣人泅水取《瘞鶴銘》,為亭護(hù)之。其標(biāo)寄如此。所著詩文若干卷。(選自《小倉山文集》,有刪改)1.對下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.江寧俗,父母死子必親訃訃:報(bào)喪 B.起知蘇州府起:(被)起用C.公偽遜詞,延花翎者入延:邀請 D.又請疏南壩尾下流,以殺水勢殺:疏通2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.某惡捕誣告良民的事情敗露,即使惡捕被朝廷赦免,但陳恪勤依然沒有放過他,而是依法加以處置。B.陳恪勤經(jīng)過維亭鎮(zhèn)時(shí),發(fā)現(xiàn)水中的泡沫后心中起疑,后找到一具尸體,從中偵破了一起謀殺親夫案。C.陳恪勤在霸昌道任上時(shí),有人自稱王爺?shù)氖窒聛硭魅〗疸y,陳公查明真相后上奏朝廷,將罪犯繩之以法。D.陳恪勤對待朋友的后代,貧寒人家的子弟,都竭力加以提拔推薦;在獄中從容處理未了結(jié)的心事。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)奉旨攝布政使,忤總督噶禮,再以陰事中之,落職按驗(yàn)。(2)公杖斃一人,枷四人徇于城。自是畿甸肅然。4.請根據(jù)第三、四、五段概括陳公為官的特點(diǎn)。11、閱讀下文,完成各題。寶界山居記歸有光①太湖,東南巨浸也。廣五百里,群峰出于波濤之間以百數(shù),而重涯別塢,幽谷曲喂,無非仙靈之所棲息。天下之山,得水而悅;水或束隘迫狹,不足以盡山之奇。天下之水,得山而止;山或孤子卑稚①,不足以極水之趣。太湖漭淼澒洞②,沉浸諸山,山多而湖之水足以貯之,意唯海外絕島勝是,中州無有也。故凡奔涌屏列于湖之濱者,皆挾湖以為勝。②自錫山過五里湖,得寶界山。在洞庭之北,夫椒、批水之間。仲山王先生居之。先生早歲棄官,而其子鑒始登第,亦告歸。父子并中年失偶,而皆不娶。日以詩畫自娛。因長洲陸君,來請予為山居之記。③余未至寶界也,嘗讀書萬峰山,盡得湖濱諸山之景,雖地勢不同,無不挾湖以為勝,而馬跡、長興,往往在殘霞落照之間,則所謂寶界者,庶幾望見之。昔王右丞輞川別墅,其詩畫之妙,至今可以想見其處。仲山之居,其減華子同、欹湖諸奇勝;而千里湖山,豈藍(lán)田之所有哉。摩潔清思逸韻,出塵壒③外,而不能自引決于開元、天寶之際以濡羯胡④之膻。以此知士大夫出處有道,一失足遂不可浣,如摩詰,令人有遺恨也。今仲山父子嘉遁于明時(shí)⑤,則其于一切世分若太空浮云,曾不足入其胸次矣。何可及哉!何可及哉?。ㄟx自《中國古代十大散文家作品選》)注釋:①卑稚:矮小。②漭淼澒洞(hòngtóng):水勢廣闊浩蕩,相連不斷。③壒:灰塵。④羯胡:匈奴人的別稱,此處代指安祿山。⑤明時(shí):政治清明的時(shí)代。1.歸有光,是明代“
”(文學(xué)流派名)代表人物,我們在高一學(xué)過他的作品是《
》。2.作者在第①段描寫太湖的用意是
。3.第②段的主要內(nèi)容可以概括為
。4.第③段中的王右丞指的是詩人__,作者寫他的故事是為了說明“___”。5.作者寫王仲山父子“嘉遁于明時(shí)”,感嘆“何可及哉!何可及哉!”的意圖是什么?請做簡要分析。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2019年底,熱播的《慶余年》把陳道明、吳剛、李建義等老演員推上了熱搜。很多網(wǎng)友表示對演過《康熙王朝》的陳道明的演技“心服口服”。面對有些演員“敬業(yè)觀”,陳道明表示:你就是干這個(gè)的。人家清潔工早上四點(diǎn)多起床,你還在睡覺呢?這你怎么不說呢?陳道明的話對你有何啟示?結(jié)合材料,談?wù)勀愕恼J(rèn)識。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、A【解析】
本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng),然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。本題中,第一處,并行不悖:同時(shí)進(jìn)行,不相沖突;并駕齊驅(qū):比喻齊頭并進(jìn)。語境側(cè)重“喜歡”和“謀生”不矛盾,因此,用“并行不悖”。排除CD。第二處,激濁揚(yáng)清:比喻抨擊、清除壞的,表彰、發(fā)揚(yáng)好的;革故鼎新:去掉舊的,建立新的?!耙愿呱芯駥刮镔|(zhì)主義”,說明是清除壞的,發(fā)揚(yáng)好的,應(yīng)用“激濁揚(yáng)清”。排除B。第三處,洞察:觀察得非常透徹、清楚;瞥見:一眼看見。語境是“文學(xué)的本質(zhì)”,應(yīng)用“洞察”。故選A?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語,要弄清楚幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。2、1.C2.B3.D【解析】
1.本題考查近義詞語(熟語)的使用能力。要培養(yǎng)自己正確使用詞語的能力,就要重視日常積累,要在平時(shí)的閱讀中認(rèn)真體會詞語的含義、用法及表達(dá)作用,掌握詞語的規(guī)范用法。第一空:另辟蹊徑,比喻另創(chuàng)一種風(fēng)格或方法。獨(dú)樹一幟,比喻獨(dú)特新奇,自成一家。語境是唐人繞過王義之而開創(chuàng)書法,故選“另辟蹊徑”。第二空:婉約,委婉含蓄。雋永,言辭、詩文或其他事物意味深長,引人入勝。語境是形容二王的書風(fēng),故選“雋永”。第三空:投射,對著目標(biāo)扔擲;人類把自己心里的內(nèi)容和感受,放到客觀世界中。折射,比喻把事物的表象或?qū)嵸|(zhì)表現(xiàn)出來。語境是盛唐時(shí)代的氣象投擲在文化上,故選“投射”。第四空:望其項(xiàng)背,表示趕得上或比得上。難以企及,形容遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上。語境是后人趕不上,故選“難以企及”。分析可知,C項(xiàng)詞語全都恰當(dāng)。故選C。2.此題考查語言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對語境的分析與體會。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運(yùn)用。橫線前提到楷書書風(fēng)大變,出現(xiàn)了一批書法家,點(diǎn)明這些書法家的筆畫中潛在著一種無形的力量。橫線后又提到歐體字與顏體字的高度,成為楷書的標(biāo)本。所以橫線處應(yīng)寫這個(gè)時(shí)候,唐人的楷體書法已經(jīng)到了他們能達(dá)到的最高境界。A項(xiàng),“境界很高”沒有說明唐人達(dá)到了他們能達(dá)到的最高境界;B項(xiàng),“至此”承接前文,“可以說,似乎”用詞精確,“唐人似乎窮盡了楷書的結(jié)體法度與風(fēng)格形態(tài)”點(diǎn)明唐人達(dá)到了能達(dá)到的最高境界;C項(xiàng),上句提到的是唐朝書法家達(dá)到的成就,選項(xiàng)話題是“楷書的結(jié)體法度與風(fēng)格形態(tài)”,話題不一致;D項(xiàng),“可以說后無來者”結(jié)論過于絕對。故選B。3.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語??;然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。語句使用了關(guān)聯(lián)詞語“不僅……也”,這是遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語,所以“個(gè)人的才情氣質(zhì)”在前,“時(shí)代的精神氣象”在后,排除AC兩項(xiàng)?!皞鬟_(dá)著的不僅是個(gè)人的才情氣質(zhì)”語序不當(dāng),“不僅……也”是關(guān)聯(lián)詞語,它們的主語是“書法”,句子缺少主語,可在第二分句前加上“它”,且“不僅”應(yīng)放在“傳達(dá)”前面,排除B項(xiàng)。故選D。【點(diǎn)睛】主語殘缺的三種類型:1.偷換主語導(dǎo)致主語殘缺。例如:藝術(shù)團(tuán)的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,對這次成功的演出給予了極高的評價(jià)。改為:“藝術(shù)團(tuán)的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,(觀眾)對這次成功的演出給予了極高的評價(jià)。”2.濫用介詞導(dǎo)致主語殘缺。例如:從這件小事,說明了一個(gè)大道理。主語因介詞結(jié)構(gòu)的掩蓋而殘缺了。3.濫用使動(dòng)句式導(dǎo)致主語殘缺。例如:通過豐富的實(shí)踐,使他接觸了廣闊的社會生活。去掉“通過”或“使”。3、C【解析】
本題考查考生圖文轉(zhuǎn)換的能力,解答此類試題的整體解題思路為:讀—思—寫。1.讀:圖標(biāo)組成要素。2.思:畫面內(nèi)容弄懂?dāng)?shù)據(jù)含義。3.寫:選用恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。然后認(rèn)真看各個(gè)選項(xiàng)是否正確。本題中,C項(xiàng),“因?yàn)殚喿x的學(xué)習(xí)保持率低,所以可以通過大量閱讀來提升學(xué)習(xí)保持率”無中生有。故選C。4、1.D2.C3.B【解析】1.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。原劃線句有兩處語病,一是前后兩句語意不連貫,二是“地球因木星引力而獲救”表意不明。A項(xiàng),“駕駛空間站主控室攜帶數(shù)十萬噸燃料”結(jié)構(gòu)混亂;“地球因擺脫木星而被救”表意錯(cuò)誤。B項(xiàng),“地球擺脫了木星引力而獲救”前后兩個(gè)主語,語意不連貫。C項(xiàng),“攜帶數(shù)十萬噸燃料駕駛空間站主控室”定語位置錯(cuò)誤,“攜帶數(shù)十萬噸燃料”應(yīng)該作“空間站”的定語。故選D。2.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題主要分析句子之間的邏輯關(guān)系,“以‘禮’正國”與“以勵(lì)率民”結(jié)構(gòu)對稱,應(yīng)該連在一起,排除BD;從邏輯角度,先說做法,后說作用,排除A。故選C。3.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。本題中,大義凜然:由于胸懷正義而神態(tài)莊嚴(yán),令人敬畏??犊愿埃汉翢o私心、毫不吝惜的前往。此處指犧牲精神,應(yīng)選“慷慨以赴”。代代相傳:指一代接一代地相繼傳下去。生生不息:指不斷地生長、繁殖。此處強(qiáng)調(diào)民族精神的繁衍,應(yīng)選“生生不息”。繼往開來:繼承前人的事業(yè),開辟未來的道路。前赴后繼:前面的人上去,后面的人就跟上去。形容奮勇前進(jìn),連續(xù)不斷。此處強(qiáng)調(diào)連續(xù)不斷,應(yīng)選“前赴后繼”。勵(lì)精圖治:振奮精神,想辦法治理好國家。篳路藍(lán)縷:形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。此處指復(fù)興國家的艱難,應(yīng)選“篳路藍(lán)縷”。故選B。5、1.B2.C3.詩歌前兩聯(lián)描繪了詩人旅居他鄉(xiāng)所見的秋夜之下的凄清景致,加之羈留日久、遭逢病痛,因此產(chǎn)生對家書不至的埋怨。但作者不直說家書不至原因,卻言“雁無情”,使情感表達(dá)更加含蓄,讓讀者思考背后的原因所在,與下文倚杖眺望家國長安的憂思呼應(yīng)?!窘馕觥?.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。對仗,中古時(shí)詩歌格律的表現(xiàn)之一。詩詞中要求嚴(yán)格的對偶,稱為對仗。對仗主要包括詞語的互為對仗和句式的互為對仗兩個(gè)方面。對仗多用于駢文。對仗又稱隊(duì)仗、排偶。它是把同類或?qū)α⒏拍畹脑~語放在相對應(yīng)的位置上使之出現(xiàn)相互映襯的狀態(tài),使語句更具韻味,增加詞語表現(xiàn)力。結(jié)合詩句內(nèi)容分析,首聯(lián)和頷聯(lián)對仗,故選B。2.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧及評價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。作品風(fēng)格是作品內(nèi)容與形式的和諧統(tǒng)一中所展現(xiàn)出的總的思想傾向和藝術(shù)特色,集中體現(xiàn)在主題的提煉、題材的選擇、形象的塑造和藝術(shù)手法的運(yùn)用等方面。結(jié)合詩句內(nèi)容分析,這首詩雖然寫景如畫而表達(dá)詩人對故鄉(xiāng)的思念,體現(xiàn)了杜詩精警凝練、清麗含蓄的風(fēng)格。故選C。點(diǎn)睛:能夠表現(xiàn)詩歌風(fēng)格的詞語有:愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、悲涼、贊美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閑適、恬淡、迷戀、熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民等。需要結(jié)合詩句內(nèi)容具體分析概括即可。3.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。賞析詩句的妙處,通常由三部分組成,詩句的內(nèi)容,使用的手法,表達(dá)的效果及作用。答題模式基本是,該聯(lián)(句)使用了什么手法,然后結(jié)合具體詩句內(nèi)容一一分析其手法的具體表現(xiàn),再次寫使用該手法所傳達(dá)出的效果,最后指出其表達(dá)的情感。賞析“北書不至雁無情”的表達(dá)效果,因?yàn)闀r(shí)局動(dòng)亂,戰(zhàn)爭不斷,詩人已經(jīng)很久沒有接到故鄉(xiāng)親人的來信了。夔州在長安和洛陽的南面,所以稱故鄉(xiāng)的來信為“北書”?!氨睍恢痢?,自然是有具體原因的,這里卻說是“雁無情”,就取得了意在言外、言而無盡的藝術(shù)效果。使情感表達(dá)更加含蓄。6、彤管有煒執(zhí)敲撲而鞭答天下然后天梯石棧相鉤連莊生曉夢迷蝴蝶而陋者乃以斧斤考擊而求之山深聞鷓鴣【解析】
此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“煒”“鞭答”“鉤”“鷓鴣”的書寫?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.B2.C3.“瑞雨”吉祥,一切安好。作者巧化“瑞安”“好雨”,凝為“瑞雨為安”,表達(dá)祈福天下瑞安的美好心意;作者雨中赴瑞安探究《琵琶記》,雨中聽琵琶相和的南戲,靜心深思,感悟《琵琶記》的魅力,雨是助作者探究《琵琶記》的“瑞雨”;《琵琶記》中到處是“雨”和“水”,雨水是南戲、南曲、南音的主心骨,好雨包容、化解人間世事,予人美好,感化人心。4.手拿手機(jī),我想到了高科技對于我們的生活是一把雙刃劍,方便我們的同時(shí)也帶來了困擾。正所謂“一機(jī)在手,天下我有”。但它帶來了方便的同時(shí)也帶來了很大的弊端。比如因?yàn)槌龄嫌谑謾C(jī)而淡漠了親情,除夕夜人手一部手機(jī),沒有了往昔的熱鬧和其樂融融。因?yàn)槌磷碛谑謾C(jī)游戲而不可自拔,導(dǎo)致學(xué)生無心學(xué)習(xí),成績大受影響,嚴(yán)重者逃避現(xiàn)實(shí),失去面對生活的自信和激情?!窘馕觥?.本題考查對文本內(nèi)容的理解、分析和鑒賞能力。這是一道綜合能力的考查題,涉及角度有:內(nèi)容、主旨、結(jié)構(gòu)、手法等多方面。要做好這道題,前提條件是仔細(xì)揣悟文本,提取相關(guān)信息與選項(xiàng)對照,力求找出錯(cuò)誤點(diǎn)來。這類題一般都是似是而非的,問題都隱含在細(xì)枝末節(jié),容易被忽視處,平時(shí)應(yīng)該積累一些常見病癥,形成敏感點(diǎn)會有助于提升找出選項(xiàng)問題的速度。比如手法錯(cuò)誤,情感不準(zhǔn),結(jié)構(gòu)混亂等等。B項(xiàng),“作者運(yùn)用對比,以荊棘中探尋文成公主雕像,突出《琵琶記》在天地間,在人心中”,理解錯(cuò)誤?!安辉溉タ礀|坡赤壁里面的蘇東坡像。之后到秭歸的屈原祠不愿看屈原像,到平江的杜甫墓和成都的杜甫草堂不愿看杜甫像,到蕪湖的城陵磯不愿看李白像,到和縣的霸王祠不愿看項(xiàng)羽像。只有一個(gè)地方例外”,這里有對比,以荊棘中探尋文成公主雕像中得出的感悟是“卻還是無法從歲月留在崖壁上的風(fēng)霜中看出真切來。這樣的不真切往往是最好的!天下文人,文章是命”,而后文引出《琵琶記》之后表現(xiàn)的情感也是如此——“一部《琵琶記》不是哪一間屋子所能裝下的,盡可能騰出空間,才能聽見當(dāng)年翻動(dòng)簡牘紙帛的聲音”“能照人明滅,就能照天下榮辱。有一間屋子在,給塵世間留下一種托寄就可以了”“最高等級的存留是在人心。人心之外,無論怎么說,怎么做,包括那堅(jiān)實(shí)的青銅做成的雕像,也是不真實(shí)的虛擬”。其中比較明顯的兩句“這樣的不真切往往是最好的”“也是不真實(shí)的虛擬”中可見,并非通過對比只突出《琵琶記》“在天地間,在人心中”,文成公主雕像也是如此。此處對比手法解讀錯(cuò),寫文成公主雕像和《琵琶記》運(yùn)用了類比,得出相同點(diǎn)。故選B。2.本題考查探究思考、理解分析的能力。采用的是客觀題形式。角度涉及的基本上是對文中詞語、句子、段意、文中主旨、人物情感的理解。需要在認(rèn)真閱讀文本的基礎(chǔ)上加以判斷,還要提取、篩選、整合信息。題干為“作者赴瑞安探究《琵琶記》,下列關(guān)于探究結(jié)果的理解,不正確的一項(xiàng)是”。C項(xiàng),“高則誠自身的經(jīng)歷與才華是創(chuàng)作提升的關(guān)鍵,成就《琵琶記》經(jīng)典價(jià)值”,原因理解不當(dāng)?!爱?dāng)年的高則誠,如若不改舊時(shí)戲中的生角丑態(tài),除非電閃雷鳴助興,僅憑旦角一己之悲,很難穿透這綿綿雨幕。高則誠妙就妙在將早前村坊小伎中的狂遣怒罵給修正了”“南戲也好,南曲也好,南音也好,在這南方的雨中,用家長里短的愛表現(xiàn)出艱難時(shí)世,才是人生本意。讓百分之百的善掉進(jìn)百分之九十九的誤解,再用那難得的百分之一作為契機(jī),升華彼此性命。恨與恨的沖突不是根本的沖突,惡與惡的矛盾不是根本的矛盾,而愛與愛的水火不容、善與善的針鋒相對,最讓人生這場大戲撕心裂肺,蕩氣回腸”??梢姵删徒?jīng)典的并非經(jīng)歷和才華,而是創(chuàng)新視角大膽改革,扭轉(zhuǎn)人物命運(yùn)這一舉措,一改悲劇為喜,讓善良和愛喚醒人性激蕩人心,“而愛與愛的水火不容、善與善的針鋒相對,最讓人生這場大戲撕心裂肺,蕩氣回腸”,這才是成就經(jīng)典的根本處,因?yàn)榍楣?jié)發(fā)展、主旨情感扣動(dòng)心弦、震撼人心。選項(xiàng)中原因提取出現(xiàn)問題。故選C。3.本題考查對標(biāo)題含義的理解分析能力。概括標(biāo)題的含義和作用經(jīng)常會融合在文章的結(jié)構(gòu)中考核,有時(shí)也會單獨(dú)命題。題目是文章的眼睛,分析文章的標(biāo)題注意從字面和深層兩個(gè)角度進(jìn)行分析,字面的意思較為淺顯,不難理解,深層含義要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析,注意是對某事物的贊美,或是對某種人的鞭撻等。作用是注意結(jié)合內(nèi)容和形式作答,內(nèi)容上就答含義,形式上主要回答是否是文章的線索,或是運(yùn)用什么特殊的手法等?!氨疚念}目‘瑞雨為安’,意蘊(yùn)豐富,請結(jié)合全文談你的理解?”明確要求理解意蘊(yùn),也就是含義。分析含義注意從字面和深層含義的角度分析,深層含義即引申義、比喻義、象征義,分析深層含義的時(shí)候還要特別注意結(jié)合文章的中心思想。細(xì)讀文本從中提取關(guān)鍵詞句加以整合歸納。首先,使用解詞的方法,抓住題目中關(guān)鍵詞來解讀意蘊(yùn):“瑞雨”吉祥,一切安好。其次,通過聯(lián)想想象或者意象特征,抓住“雨”本身來總結(jié)整理:好雨包容、化解人間世事,予人美好,感化人心。然后,抓住地方特色來開闊答題角度豐富意蘊(yùn):《琵琶記》中到處是“雨”和“水”,雨水是南戲、南曲、南音的主心骨。接著,從主旨情感上加以整理,題目一般明確或提示中心觀點(diǎn):作者巧化“瑞安”“好雨”,凝為“瑞雨為安”,表達(dá)祈福天下瑞安的美好心意。最后,行文過程中的線索處尋找“雨”痕:作者雨中赴瑞安探究《琵琶記》,雨中聽琵琶相和的南戲,靜心深思,感悟《琵琶記》的魅力,雨是助作者探究《琵琶記》的“瑞雨”;4.本題考查通過創(chuàng)新和個(gè)性化閱讀來探究思考寫作特色的能力。《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》主張語文學(xué)習(xí)個(gè)性化,閱讀個(gè)性化。這種主張對于擺脫長期以來程式化閱讀的弊端,使閱讀回歸真實(shí),走向科學(xué)將產(chǎn)生良好的影響。文學(xué)作品個(gè)性化解讀,是文學(xué)作品本身內(nèi)容的多樣性和豐富性決定的。同時(shí),閱讀者個(gè)性的性格、學(xué)養(yǎng)、閱歷等又是千差萬別的,對同一可能會產(chǎn)生的不同聯(lián)想想象、不同感悟,從而產(chǎn)生不同的理解和體驗(yàn)。個(gè)性,在心理學(xué)上指的是一個(gè)人區(qū)別于他人的語言和行為方式,是一種個(gè)人特質(zhì)。放到閱讀中便是需要考生閱讀文本時(shí)做到自主性、創(chuàng)造性、體驗(yàn)性、批判性。題干說“本文從‘雨’聯(lián)想,探究南戲《琵琶記》,獲得豐富的感悟。實(shí)際上,從某一實(shí)物展開聯(lián)想探究其他事物而獲得感悟,這是人們常用的思考社會與人生的方式。請結(jié)合你的經(jīng)歷,談?wù)勀氵@樣思考的體會。對自然現(xiàn)象的感悟讓人聯(lián)想記憶,豐富生活,美好情感。比如,由冬雪想到小時(shí)候堆雪人、打雪仗的情景,童年的美好記憶被喚起,留戀那時(shí)的純真美好,開始惦念昔日的小伙伴們。大自然中的一草一木都可以在聯(lián)想感悟中鮮活起來,喚醒記憶,激活思維,讓單調(diào)乏味枯燥的生活帶上詩意和浪漫,富有了繽紛的色彩??吹缴钪械囊稽c(diǎn)一滴,讓人珍惜時(shí)間,珍愛生活。正所謂“見微知著”“一葉落而知秋”,一枝一葉總關(guān)情。由月亮想到團(tuán)圓,由楊柳想到依依之態(tài)和惜別的依依之情。由松樹的傲霜斗雪,謳歌人的精神,堅(jiān)貞、挺拔、傲岸、頑強(qiáng)……【點(diǎn)睛】標(biāo)題含義(理解標(biāo)題)(1)分析標(biāo)題中的關(guān)鍵詞的本義、字面義。(2)分析標(biāo)題的指代義。(3)分析標(biāo)題的修辭義。將標(biāo)題中運(yùn)用的修辭還原后理解文章標(biāo)題的含義。(4)分析標(biāo)題的雙關(guān)義。即表層含義和深層含義。(5)分析標(biāo)題的象征義。(6)分析標(biāo)題和文章主旨的關(guān)系(可從文章的感情出發(fā))分析作用注意從內(nèi)容的統(tǒng)領(lǐng),情感基調(diào)的奠定等角度分析,結(jié)構(gòu)上從線索以及手法的角度分析。標(biāo)題的主要作用有:(1)貫穿全文線索。(2)交代文章內(nèi)容或表明寫作對象或關(guān)聯(lián)主要情節(jié)(3)象征或比喻(4)透露情感或奠定情感基調(diào)(5)表明文章主旨(6)引起讀者興趣、制造懸念解答“為什么設(shè)這個(gè)標(biāo)題?這個(gè)標(biāo)題好不好,好在哪里”的題目。要完成這類題目,必須在把握文章內(nèi)容、主旨、情感的基礎(chǔ)上,從標(biāo)題的含義和作用兩個(gè)方面來答。答題時(shí)可以分為三步:第一步表明觀點(diǎn),第二步說出理由(圍繞標(biāo)題的作用),第三步說出改后標(biāo)題的不足。8、1.D2.①善察言觀色,頗有眼光。雖沒見過,但根據(jù)神態(tài)和周圍人的表現(xiàn)就能一眼認(rèn)出賈母;在談話的過程中,能準(zhǔn)確判斷賈母和寶玉姊妹的喜好。②知自己身份,行為謹(jǐn)慎。一見賈母忙上前請安;賈母問話,忙立身回答。③懂投人所好,很會說話。稱賈母為“老壽星”,不斷恭維賈母享福并表示羨慕;見賈母和寶玉姊妹喜歡聽自己講話就編故事給他們聽。3.①詳寫劉姥姥與賈母初見時(shí)的談話及劉姥姥編的故事,表現(xiàn)主要人物的身份、地位、個(gè)性。②略寫劉姥姥搜尋鄉(xiāng)村逸事等內(nèi)容,有利于故事情節(jié)的推進(jìn),兼顧對主要人物(寶玉姊妹)和場面的描寫。③使行文疏密有致,張弛有度,富于變化?!窘馕觥?/p>
1.此題考查考生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、修辭分析、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。D項(xiàng),“是為阻止寶玉繼續(xù)打聽故事結(jié)尾找的借口”說法錯(cuò)誤,根據(jù)前文失火后,賈母“忙命人去火神跟前燒香”判斷,賈母即使不認(rèn)為講故事說到抽柴草就引發(fā)火情,至少也認(rèn)為不吉利,所以選項(xiàng)說“是為阻止寶玉繼續(xù)打聽故事結(jié)尾找的借口”是錯(cuò)誤的。故選D。2.本題考查考生賞析人物形象的能力。解答此類試題時(shí)要求考生仔細(xì)閱讀文本,然后根據(jù)人物、情節(jié)等來概括答案。概括小說中的人物形象一般從以下幾方面分析概括:1、從故事情節(jié)的發(fā)展變化中把握人物性格。情節(jié)往往是人物性格的形成發(fā)展的過程。2、從人物之間的矛盾沖突中認(rèn)識人物性格。在激烈的矛盾沖突中,人物的思想性格往往反映得最充分最深刻。3、從描寫手法中認(rèn)識人物性格。作品對人物的肖像描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等,都是表現(xiàn)人物的思想感情和性格特征的。4、借助歷史背景、社會環(huán)境、自然環(huán)境、活動(dòng)場景及人物關(guān)系來認(rèn)識人物性格。5、注意從作者對人物的介紹和評價(jià)中把握人物基本特征。本題要求分析小說中說劉姥姥經(jīng)歷過世情這個(gè)特點(diǎn)表現(xiàn)在哪些方面,此題可從對人物的描寫中分析概括答案。從原文第1段“劉姥姥進(jìn)去,只見滿屋里珠圍翠繞,花枝招展,并不知都系何人。只見一張榻上歪著一位老婆婆,身后坐著一個(gè)紗羅裹的美人一般的丫鬟,在那里捶腿,鳳姐兒站著正說笑。劉姥姥便知是賈母了,忙上來陪著笑,道了萬福,口里說:‘請老壽星安?!奔?、3段的人物對話可知?jiǎng)⒗牙训倪@個(gè)特點(diǎn)表現(xiàn)在善察言觀色,頗有眼光。雖沒見過,但根據(jù)神態(tài)和周圍人的表現(xiàn)就能一眼認(rèn)出賈母;劉姥姥很會說話,稱賈母為“老壽星”,不斷恭維賈母享福并表示羨慕;從原文第6段“那劉姥姥雖是個(gè)村野人,卻生來的有些見識,況且年紀(jì)老了,世情上經(jīng)歷過的,見頭一個(gè)賈母高興,第二見這些哥兒姐兒們都愛聽,便沒了話也編出些話來講”可知?jiǎng)⒗牙训倪@個(gè)特點(diǎn)表現(xiàn)在從談話的過程中,能準(zhǔn)確判斷賈母和寶玉姊妹的喜好;懂投人所好,見賈母和寶玉姊妹喜歡聽自己講話就編故事給他們聽。從原文第2段“賈母道:‘老親家,你今年多大年紀(jì)了?’劉姥姥忙立身答道:‘我今年七十五了?!笨傻贸鰟⒗牙训倪@個(gè)特點(diǎn)表現(xiàn)在知自己身份,行為謹(jǐn)慎。一見賈母忙上前請安;賈母問話,忙立身回答。3.本題考查考生賞析小說情節(jié)敘述藝術(shù)的能力。小說詳略得當(dāng)有以下好處:1、使讀者感到文章內(nèi)容的豐富性;2、讓讀者可以更加容易的抓到重點(diǎn);3、有詳有略,相輔相成。詳寫必須有略寫配合,略寫補(bǔ)充詳寫,使文章繁簡適當(dāng),重點(diǎn)突出。可見,詳寫和略寫是兩種互為補(bǔ)充的表達(dá)方法。本題要求分析小說寫劉姥姥和賈母的談話有詳有略,這樣安排的好處,這就要求考生首先找到談話的詳寫部分和略寫部分,然后分析總結(jié)這樣安排的好處。從選文1、2段可知內(nèi)容可知小說詳寫劉姥姥與賈母初見時(shí)的談話表現(xiàn)主要人物的身份、地位;從詳寫劉姥姥編的故事,表現(xiàn)劉姥姥的個(gè)性;從第6段“那劉姥姥雖是個(gè)村野人,卻生來的有些見識,況且年紀(jì)老了,世情上經(jīng)歷過的,見頭一個(gè)賈母高興,第二見這些哥兒姐兒們都愛聽,便沒了話也編出些話來講”可知略寫劉姥姥搜尋鄉(xiāng)村逸事等內(nèi)容,有利于故事情節(jié)的推進(jìn);這樣詳略得當(dāng)?shù)陌才攀剐形氖杳苡兄?,張弛有度,富于變化?、1.D2.①照應(yīng)了文章的題目,②結(jié)構(gòu)上承上啟下,既是總結(jié)前文,在前面的描寫和議論的基礎(chǔ)上,水到渠成地得出結(jié)論:又引出最后一段,由樹及人。③內(nèi)容上,強(qiáng)調(diào)了背井離鄉(xiāng)的樹生活在城市里,給人類帶來便利的同時(shí)還要忍受城市惡劣環(huán)境的摧殘。3.①很多人就像城市里的樹一樣,為城市發(fā)展做出貢獻(xiàn)。默默地生活在城市里,具有樸素的品性,同時(shí)能堅(jiān)強(qiáng)地忍受和適應(yīng)城市的環(huán)境,生活在城市里的樹和人都需要勇氣。②這句話里包含著作者對城市里的樹和像樹一樣的人的感情,既贊美他們的無私奉獻(xiàn)精神又有同情和無奈之情?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:此題考核對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn),然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤,題中AD項(xiàng)考核手法,BC項(xiàng)考核內(nèi)容,其中D項(xiàng),例句是比喻,不是比擬。另外,這句話是表現(xiàn)城市樹被各種噪音轟得聾掉,對聲音感覺不敏感。故選D。2.試題分析:這是一道分析文中的句子的作用的題目,要求回答“如此說來,做一棵城市里面的樹,是需要勇氣的”這句話在文中的作用,詞句在文章的中間,注意從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的角度分析,從內(nèi)容的角度看強(qiáng)調(diào)了背井離鄉(xiāng)的樹生活在城市里,給人類帶來便利的同時(shí)還要忍受城市惡劣環(huán)境的摧殘;從結(jié)構(gòu)的角度看,照應(yīng)了文章的題目,承上啟下,既是總結(jié)前文,在前面的描寫和議論的基礎(chǔ)上,水到渠成地得出結(jié)論:又引出最后一段,由樹及人。3.試題分析:這是一道分析文中的句子含義的題目,要求分析城市里的樹,骨子里不再是樹了,變成了人的一部分,最堅(jiān)忍最樸素的一叢,無語地生活著”,分析句子含義注意句子的位置,此句在文章的結(jié)尾,注意和文章的主旨聯(lián)系,同時(shí)抓住句子中的重點(diǎn)詞語,從句子的內(nèi)容看,這句話意在表明默默地生活在城市里,具有樸素的品性,同時(shí)能堅(jiān)強(qiáng)地忍受和適應(yīng)城市的環(huán)境,生活在城市里的樹和人都需要勇氣。從主旨的角度看,這句話既贊美他們的無私奉獻(xiàn)精神又有同情和無奈之情。點(diǎn)睛:此題考核理解文中的句子含義的能力,分析語句的含義注意抓住語句中的重點(diǎn)詞語進(jìn)行分析,然后還要考慮語句的位置,在文章的開頭應(yīng)該是統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起下文和閱讀興趣、照應(yīng)標(biāo)題,文章的結(jié)尾應(yīng)該是升華主旨、照應(yīng)標(biāo)題和開頭等,文中的中間是承上啟下等作用。在文中多次出現(xiàn)的句子主要是文章的線索或文章的中心主旨有關(guān)。10、1.D2.C3.(1)陳鵬年奉旨暫時(shí)代理了布政使一職,沒有順從總督噶禮,噶禮兩次暗地里謀劃事情陷害您,您被免職審察。(2)您用杖刑處死一人,四人脖子上套上刑具在城中巡行示眾。從這以后京城地區(qū)很安定。4.治案機(jī)智嚴(yán)明;做事認(rèn)真負(fù)責(zé),遇到特殊情況勇于承擔(dān)責(zé)任;心地善良寬厚、心憂百姓?!窘馕觥?.本題考查對文言實(shí)詞的理解能力,涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等??忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。D項(xiàng),“殺:疏通”錯(cuò)誤,“又請疏南壩尾下流,以殺水勢”的意思是:又請求疏通南壩的末端使水向下流,來削弱水勢。所以“殺”的意思是“減弱,削弱”。D錯(cuò)誤。故選D。2.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過對比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方,進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。C項(xiàng),“陳公查明真相后上奏朝廷”錯(cuò)誤,由原文“公偽遜詞,延花翎者入,而陰伏健步縛置獄中。馬馳奏。適某王入覲,上示以公奏。曰:‘無之?!笨芍慁i年假裝言詞恭順,邀請這些人進(jìn)來,卻暗地里埋伏快速地逮捕了他們,并把他們放到了監(jiān)獄里。騎馬飛馳去向皇帝上奏。恰逢某王入朝覲見,皇上把您的奏章給某王看了。某王說:“沒有這件事。”由此可知,是先將這些人逮捕后再上奏朝廷,上奏朝廷之后查明的真相,所以并不是先查明真相后上奏朝廷。C錯(cuò)誤。故選C。3.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn):(1)攝:暫時(shí)代理。忤:沒有順從。再:兩次。陰:暗地里。中:陷害。落職:免職。按驗(yàn):審察。(2)杖:用杖刑。斃:處死。枷:脖子上套上刑具。徇于城:狀語后置,應(yīng)該為“于城徇”。徇:巡行示眾。畿甸:京城。肅然:安定、太平。4.本題考查對文章內(nèi)容的篩選和歸納能力。解答此類題型,首先要考生通讀文章,弄懂文章的大意,然后根據(jù)題目要求對材料進(jìn)行篩選歸納。此題要求根據(jù)第三、四、五段概括陳公為官的特點(diǎn),因此可知答題區(qū)域在這三段之間,然后具體分析這三段中陳公為官時(shí)的做法。由原文“沈修昌州城,有冠花翎者數(shù)人,稱某王遣來索金,勢甚張。公偽遜詞,延花翎者入,而陰伏健步縛置獄中。馬馳奏。適某王入覲,上示以公奏”可知,陳恪勤在霸昌道任上時(shí),有人自稱王爺?shù)氖窒聛硭魅〗疸y,陳公先將這些人逮捕后再上奏朝廷,在查明真相后將罪犯繩之以法,由此可知,表現(xiàn)了陳公為官治案機(jī)智嚴(yán)明。由原文“公請于廣武山下開引河,使溜南趨。又請疏南壩尾下流,以殺水勢”可知,陳公在協(xié)助張鵬翮巡視黃河時(shí),上奏請求在于廣武山下另開引河,讓河水向南流,又請求疏通南壩的末端使水向下流,來削弱水勢,由此可知,體現(xiàn)了陳公為官做事認(rèn)真負(fù)責(zé)。由原文“漕舟阻風(fēng),旗丁糧盡,公先給河庫銀六萬而后奏,圣祖嘉之,以為得大臣任事體”可知,當(dāng)陳公代理總漕時(shí),漕舟遭遇大風(fēng),漕運(yùn)的兵丁糧食吃完了,陳公就先把河庫銀六萬給了他們,然后再上奏,皇帝夸獎(jiǎng)您是能勝任大事的大臣。由此可知,體現(xiàn)了陳公遇到特殊情況勇于承擔(dān)責(zé)任的為官特點(diǎn)。由原文“公于故人子弟,孤寒后進(jìn),汲引如不及。入獄,逌然自憶未了事,曰:‘杜茶村未葬,某僧求書未與,布衣王安節(jié)缺為面別?!瘡娜萘狭俊笨芍?,陳公對待朋友的后代,貧寒人家的子弟,都竭力加以提拔推薦,并在獄中從容處理未了結(jié)的心事。由此可知,體現(xiàn)了陳公心地善良寬厚、心憂百姓的為官特點(diǎn)?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時(shí),要將文言語句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達(dá)的一般要求,凡是語言表達(dá)都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對它進(jìn)行修改、潤色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。翻譯:姓陳,名鵬年,字滄洲,是長沙湘潭人。他出生的時(shí)候他的母親夢到一只大鳥抓著一個(gè)青衣小孩來到此處,所以給他起名叫鵬。因?yàn)榭滴跣廖纯贾羞M(jìn)士,所以做了衢州府西安縣的知州,并且有良好的政績。大學(xué)士張鵬翮推薦他,改任山陽知州,升任海州知州,二次升任江寧府知州。江寧的風(fēng)俗,父母去世兒子必須親自去報(bào)喪,您頒布了《士喪禮》禁止了這個(gè)風(fēng)俗。某惡捕誣告良民的事情敗露,即使惡捕被朝廷赦免,您依然依法加以處置了他。康熙三十九年,皇上到南方巡行,總督阿山以保證皇帝南巡用度的名義項(xiàng)增加稅收,您堅(jiān)持不可以,于是就用別的事情來陷害你,您被免職審察?;噬仙饷饬四愕淖锩?,讓您進(jìn)京到武英殿修書處修書。任命您做了蘇州府的知州。蘇州發(fā)生了大的瘟疫,您到了瘟疫就沒了,百姓說是您的威名震懾住了瘟疫。路過維亭鎮(zhèn)的時(shí)候,看見水面上的泡沫,心生疑慮,派人查看得到尸體,審問河邊的人得知,是某村的婦人用手勒死了他的丈夫。陳鵬年奉旨暫時(shí)代理了布政使一職,沒有順從總督噶禮,噶禮兩次暗地里謀劃事情陷害您,您被免職審察?;噬仙饷饬四淖镞^。學(xué)士沈涵暗地里推薦您,皇上退回了他的奏章,過了一年,皇上召見你,說:“沈涵推薦你,我還懷疑你?,F(xiàn)在知道不是你請他舉薦的,所以任命你擔(dān)任霸昌道,可以乘坐驛車來上奏。”按照先例,督學(xué)使者回來,要捐獻(xiàn)錢財(cái)來修建城池,沈涵修建昌州城的時(shí)候,有幾個(gè)頭戴花翎的人,自稱是某王派來索要錢財(cái)?shù)?,氣勢非常的囂張。您假裝言詞恭順,邀請這些人進(jìn)來,卻暗地里埋伏快速地逮捕了他們,并把他們放到了監(jiān)獄里。騎馬飛馳去向皇帝上奏。恰逢某王入朝覲見,皇上把您的奏章給某王看了。某王說:“沒有這件事?!被噬险f:“既然這樣就聽從陳鵬年的處置吧?!蹦谜刃烫幩酪蝗耍膫€(gè)人脖子上套上刑具在城中巡行示眾。從這以后京城地區(qū)很安定。六十年,大學(xué)士張鵬翮巡視黃河,皇上讓你協(xié)助管理。您上奏請求在于廣武山下另開引河,讓河水向南流。又請求疏通南壩的末端使水向下流,來削弱水勢。不久您代理總河,兼任代理總漕。漕舟遭遇大風(fēng),漕運(yùn)的兵丁糧食吃完了,您就先把河庫銀六萬給了他們,然后再上奏,皇帝夸獎(jiǎng)了你,認(rèn)為您是能勝任大事的大臣。世宗即位,任命您為河道總督,不到一年,就去世了。皇上非常的惋惜,賜謚號恪勤,給與追悼、安葬的儀式。您對待朋友的后代,家境貧寒的子弟,都竭力加以提拔推薦。進(jìn)去監(jiān)獄后,嘆息自己還有沒有完成的事情,說:“杜茶村還沒有下葬的人,某個(gè)僧人求取的書還沒有給,與布衣王安節(jié)缺少當(dāng)面道別。”不慌不忙的思量著。在焦山游歷,派遣仆人到泅水取《瘞鶴銘》,替亭保護(hù)它。您寄托高超,不以俗務(wù)為懷到如此地步。所寫的詩文有好多卷。11、1.唐宋派項(xiàng)脊軒志2.寫出太湖獨(dú)特之美在山水相襯、相得益彰,襯托寶界山的美(或?yàn)橄挛慕榻B寶界山作鋪墊,或間接交代下文王氏父子隱居寶界山的原因)3.交代寶界山的地理位置、王仲山父子的概況及作者寫記緣由。4.王維士大夫出處有道,一失足遂不可浣5.作者肯定(贊嘆)王仲山父子在政治清明時(shí)退隱是有道(原則)的,用反復(fù)的手法寫出一般人難以做到;其實(shí)也在含蓄地表達(dá)自己不慕名利、清高孤傲的情趣以及歸隱山水的志向?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對文學(xué)常識的識記能力。對于課文中出現(xiàn)的名家名篇,學(xué)生一定要多讀多記,重點(diǎn)對文章作者、文體、作品出處、文學(xué)流派以及里面的經(jīng)典名句做仔細(xì)識記。歸有光,崇尚唐宋古文,其散文風(fēng)格樸實(shí),感情真摯,是明代“唐宋派”代表作家,被稱為“今之歐陽修”,后人稱贊其散文為“明文第一”。與唐順之、王慎中并稱為“嘉靖三大家”,又與胡友信齊名,世稱“歸、胡”。著有《震川先生集》、《三吳水利錄》等。高中曾學(xué)過其《項(xiàng)脊軒志》。2.本題考查分析語段作用的能力。作答時(shí),一般從語段表達(dá)的內(nèi)容,和在文中結(jié)構(gòu)上的作用來回答。作者在第①段描寫太湖的用意,從內(nèi)容角度分析,這一段重點(diǎn)通過“太湖漭淼澒洞,沉浸諸山,山多而湖之水足以貯之,意唯海外絕島勝是,中州無有也”寫出太湖獨(dú)特之美在山水相襯、相得益彰。從結(jié)構(gòu)角度分析,文章通過第①段描寫太湖之勝襯托寶界山的美,因?yàn)椤爸偕酵跸壬又?,而王氏父子“來請予為山居之記”,因此作者先寫太湖之美為下文介紹寶界山作鋪墊,也間接交代下文王氏父子隱居寶界山的原因。3.本題考查學(xué)生概括文章內(nèi)容的能力。概括文章內(nèi)容的時(shí)候,首先劃分文章層次,然后逐層分析概括文段內(nèi)容要點(diǎn);或者抓住文段中的關(guān)鍵詞句,概括總結(jié)?!白藻a山過五里湖,得寶界山。在洞庭之北,夫椒、批水之間”,交代寶界山的地理位置;“先生早歲棄官,而其子鑒始登第,亦告歸。父子并中年失偶,而皆不娶。日以詩畫自娛”,交代王仲山父子的概況;“因長洲陸君,來請予為山居之記”,交代作者寫記緣由。4.本題考查文學(xué)常識識記及提取文章論點(diǎn)的能力。對于課文中出現(xiàn)的名家名篇,學(xué)生一定要多讀多記,重點(diǎn)對文章作者、文體、作品出處、文學(xué)流派以及里面的經(jīng)典名句做仔細(xì)識記。王維在唐肅宗乾元年間任尚書右丞,故世稱“王右丞”。根據(jù)文中“摩潔清思逸韻,出塵壒外,而不能自引決于開元、天寶之際以濡羯胡之膻。以此知士大夫出處有道,一失足遂不可浣,如摩詰,令人有遺恨也”中“以此知”三字,可知作者寫王維是為了說明:士大夫出處有道,一失足遂不可浣。5.本題考查學(xué)生探究作者寫作意圖的能力,作答時(shí),首先整體閱讀全文,把握住文章的觀點(diǎn)和作者的情感傾向,然后注意聯(lián)系前后文,進(jìn)行分仔細(xì)析。作答本題,注意聯(lián)系前面的句子“以此知士大夫出處有道,一失足遂不可浣,如摩詰,令人有遺恨也”,再結(jié)合“今仲山父子嘉遁于明時(shí),則其于一切世分若太空浮云,曾不足入其胸次矣”。在這兩句話中,作者認(rèn)為王維清思俊逸,遺世獨(dú)立,遠(yuǎn)離塵囂,但仍然不能避開天寶年間安史之亂的渾濁,所以今人對王維仍有遺憾;由此作者得出“士大夫出世入世都是有講究的,一旦進(jìn)入塵世就很難再一塵不染了”的觀點(diǎn),然后作者對比仲山父子隱居于政治清明的時(shí)代,塵世間一切事務(wù)對他們來講都如浮云過眼,從來沒有擾過他們的心境,可見王仲山父子在政治清明時(shí)退隱是有道的。作者用“何可及哉!何可及哉!”反復(fù)的手法,寫出一般人難以做到在政治清明的時(shí)代退隱,其實(shí)也在含蓄地表達(dá)自己不慕名利、清高孤傲的情趣以及歸隱山水的志向?!军c(diǎn)睛】閱讀一篇文言文,重點(diǎn)把握三點(diǎn):一是知人,就是要掌握文中所寫之人。具體地說,文章主要人物是誰,有哪些性格特征;次要人物有哪些,和主人公之間有什么關(guān)系。二是明事;事件是史傳文的主體。明事,就是要弄清楚作者圍繞主要人物寫了幾件事。如果只寫一件事,就要分析事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果。如果是寫幾件事,就要了解事件的先后順序,事件之間是什么關(guān)系。三是辨理;所謂辨理,就是要分析作者借助所敘之事,對人物作出怎樣的評價(jià),說明了什么道理。這其實(shí)就是分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。所謂“理”,有的是作者明說的,但更多的卻是在敘事之中透露的,這就需要“辨理”。譯文:
太湖,是東南的大湖,占地五百里,數(shù)以百計(jì)的山巒挺立在湖波之間。而且山崖重重疊疊,山谷彎曲幽靜,沒有一處不是神靈仙子居住的地方。天下的山,因?yàn)橛兴訅邀?;水域如果拘束狹小,就不能完全顯示出山的雄奇。天下的水,因?yàn)橛錾蕉V梗饺绻铝惆?,又不能完全顯現(xiàn)出水的奇趣。太湖水勢浩蕩,相連不斷,中間配以群山,山多且湖水足以貯藏這些山峰。我覺得只有海外仙島能與之媲美,中原是沒有這種景觀的。因此凡是像屏風(fēng)一樣排列在湖水之濱的山,全是依仗湖水而更加出奇。
從錫山經(jīng)過五里湖,就到了寶界山。寶界山在洞庭湖北面,矗立于夫椒山和湫水山之間,仲山王先生就居住在這里。先生早年辭官,他兒子科考中舉之后也回到家鄉(xiāng)。父子兩人都是中年喪偶,而且都沒有再續(xù)弦。每日以吟詩作畫為樂。通過長洲的陸先生,來請我寫一篇山居的記。
我沒有到寶界山,(但)曾經(jīng)在萬峰山讀書,看遍了周圍湖濱山川之景,所有的山峰都因?yàn)橛泻沫h(huán)繞而更加美麗。而馬跡、長興更是在夕陽落山之際被晚霞映照,而寶界山,我馬上就能看到了。當(dāng)年王維曾經(jīng)有輞川別墅,而他的詩賦畫工之精妙,至今仍然能讓我想象到其居所的勝跡。仲山先生的居所山
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