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文檔簡(jiǎn)介
2025屆福建省漳平市一中高三第二次模擬考試語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下文,完成各題。A①硯是文房四寶之一。制硯的石料必須堅(jiān)硬、細(xì)膩,既易出墨又不吸水,最有名的是端硯和歙硯。硯臺(tái)表面平滑,亦有微凹者,一般鑿有小池蓄水或墨。實(shí)用的硯臺(tái)一般樸實(shí)無(wú)華,但有的制硯工匠根據(jù)石料的形狀花紋加以雕琢裝飾,創(chuàng)意新奇,制作巧妙者成為收藏之物。②在硯上磨墨的時(shí)候,摩擦聲最初有點(diǎn)尖利,漸漸地成為輕柔的滑行聲,說(shuō)明墨汁越來(lái)越濃稠,接下來(lái)還要繼續(xù)磨多久,全在你自己了。書(shū)法要求墨色較濃,顏色效果才會(huì)好。但涉及繪畫(huà)則另有規(guī)矩和要求。③所謂中國(guó)畫(huà)重在筆墨,當(dāng)然還有意境。近處要深色,那尖尖的竹葉近得似乎可以觸摸;但竹林深處,霧靄繚繞,竹枝、竹葉若隱若現(xiàn),墨水越淡,竹的枝葉越是影影綽綽,到最后.,化為一片灰白的朦朧,只剩下墨的影子。④或者也許該換個(gè)角度按過(guò)程的順序來(lái)描述:開(kāi)始畫(huà)的是霧,竹子在其中搖曳,然后人越靠近,竹葉的顏色漸深,制造一種親近感。⑤硯從一個(gè)實(shí)用的工具很早就變成了工藝品和收藏品。許多中國(guó)的畫(huà)家和書(shū)法家,如米芾、歐陽(yáng)修還為此做過(guò)文章。而在那些皇家的藏品中,硯則有其獨(dú)特的地位。那些優(yōu)美的浮雕、刻文、別具一格的形狀、考究的硬木硯盒至今為古董家們所青睞的,來(lái)自亞洲各地的賞鑒家們排著長(zhǎng)隊(duì),翹首等待著珍品出現(xiàn)在市場(chǎng)上。⑥記得在北京榮寶齋的入口處,有塊幾平方米大的古硯,大得像張雙人床,硯的周邊雕著龍,標(biāo)價(jià)十八萬(wàn)人民幣,當(dāng)時(shí)中國(guó)的人均年收入僅四千元。B①以下做分析的前提條件是:1.均為老坑石料。2.以評(píng)鑒硯臺(tái)下墨、發(fā)墨。3.以下硬度均以摩氏為單位。②硯臺(tái)的實(shí)用功能是磨墨,其中下墨、發(fā)墨是衡量硯材好壞的重要指標(biāo)之一,簡(jiǎn)單說(shuō),下墨,是通過(guò)研磨,墨從墨塊到水中“硯臺(tái)上”的速度。發(fā)墨,是指墨中的碳分子和水分子融合的速度、細(xì)膩程度。發(fā)墨好的墨如油,在硯中生光發(fā)艷,隨筆旋轉(zhuǎn)流暢,所以畫(huà)畫(huà)的用硯比書(shū)法的用硯要求更高。下墨講求快慢,發(fā)墨講求粗細(xì),但往往下墨快的發(fā)墨粗,發(fā)墨好的下墨慢。所以,下墨發(fā)墨均佳的硯極其珍貴。③以下為端、歙、洮硯石的對(duì)比:石材平均硬度下墨發(fā)墨端硯2.9弱于洮、歙強(qiáng)于洮、歙洮硯3.1強(qiáng)于端,弱于歙強(qiáng)于歙,弱于端歙硯4強(qiáng)于端、洮弱于端、洮1.請(qǐng)對(duì)A文中第①段中的三個(gè)加點(diǎn)詞進(jìn)行簡(jiǎn)析。2.A文中的第③和第④段在文中的作用理解正確的一項(xiàng)是()A.說(shuō)明繪畫(huà)用墨比書(shū)法用墨要求更高。B.強(qiáng)調(diào)中國(guó)繪畫(huà)特別注重意境的渲染。C.說(shuō)明繪畫(huà)當(dāng)遵循一定的層次和規(guī)律。D.強(qiáng)調(diào)墨汁的濃淡對(duì)中國(guó)畫(huà)意義重大。3.B文中運(yùn)用的圖表不具有的特性是()A.開(kāi)放性 B.清晰性 C.直觀性 D.客觀性4.請(qǐng)把B文的表格內(nèi)容轉(zhuǎn)化為文字形式。5.請(qǐng)從語(yǔ)言特色方面對(duì)上面文本中畫(huà)線的兩段文字進(jìn)行辨析。6.比較A和B兩文不同的使用場(chǎng)所。2、“隸變”是古漢字演變?yōu)楝F(xiàn)代漢字的起點(diǎn),也是漢字發(fā)展史上一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。漢字形態(tài)逐漸由線條圓轉(zhuǎn)、依類象形的篆書(shū),轉(zhuǎn)向點(diǎn)畫(huà)頓挫、筆性豐富、漸趨平直的隸書(shū),變得更容易辨識(shí)?!半`變”一詞在唐代唐玄度的《新加九經(jīng)字樣》中便有提及,后見(jiàn)于宋代郭忠恕的《佩觿》、宋代徐鉉校注的《說(shuō)文解字》等。一般認(rèn)為,隸變始于秦國(guó)文字,是俗體流行所推動(dòng)的結(jié)果。然而,隸變這一過(guò)程具有長(zhǎng)期性、復(fù)雜性,我認(rèn)為,從戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)中亦可追尋到部分“隸變”的蹤跡以及書(shū)法藝術(shù)的自覺(jué)演變。學(xué)界曾有觀點(diǎn)認(rèn)為,在秦朝推行“車同軌,書(shū)同文,行同倫”后,楚文或毀于秦火,或葬于地下。楚文的消失似乎顯得順理成章,但事實(shí)卻沒(méi)有那么簡(jiǎn)單?!皶?shū)同文”所統(tǒng)一的主要是公文用語(yǔ)和用字規(guī)范,六國(guó)多樣化的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣是難以同一的,因此楚文的融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)具備一定可能性。從現(xiàn)有文獻(xiàn)、文物來(lái)看,楚簡(jiǎn)的書(shū)體、字體和筆法形態(tài)呈現(xiàn)出多樣性特征,具備了毛筆書(shū)寫(xiě)、多面出鋒、用墨自然、筆性靈動(dòng)、點(diǎn)畫(huà)多樣、提按頓挫、平直折轉(zhuǎn)等書(shū)法藝術(shù)元素。這些包含篆、草、隸、楷、行點(diǎn)畫(huà)的楚簡(jiǎn)文字,極富人文筆性,其點(diǎn)畫(huà)的多樣性成為一種生生不息的書(shū)法藝術(shù)母體。楚國(guó)簡(jiǎn)帛文字的多樣性亦造就了不同書(shū)風(fēng),各個(gè)篇目,自成系統(tǒng)。僅以部分郭店楚墓竹簡(jiǎn)為例,《唐虞之道》溫潤(rùn)靜穆、淳樸內(nèi)斂;《尊德義》蒼茫奔放、起伏跌宕;《老子·甲》整齊嚴(yán)謹(jǐn)、雅致精微。關(guān)于楚帛文字,郭沫若先生認(rèn)為:“體式簡(jiǎn)略,形態(tài)扁平,接近于后代的隸書(shū)?!惫盼淖謱W(xué)家裘錫圭先生也認(rèn)為:“如果秦沒(méi)有統(tǒng)一全中國(guó),六國(guó)文字的俗體遲早也是會(huì)演變成類似隸書(shū)的新字體的。”可以推斷,至少在楚國(guó)簡(jiǎn)帛文字中可能存在與隸變相似的形變現(xiàn)象,楚文字書(shū)法藝術(shù)的“今文”趨勢(shì),不僅彰顯了其筆理墨妙,更蘊(yùn)含著一種自覺(jué)的人文精神。對(duì)于隸變的探討,離不開(kāi)關(guān)于書(shū)法正體和俗體問(wèn)題的研究?!墩f(shuō)文解字·序》有“著于竹帛謂之書(shū)”。王國(guó)維指出:“掌文書(shū)者亦皆謂之史,則史之職專以藏書(shū)、讀書(shū)、作書(shū)為事。”這些“掌文書(shū)者”均為諸侯國(guó)史官,而不像漢代簡(jiǎn)牘更多來(lái)自傭書(shū)和刀筆小吏,他們抄寫(xiě)大量經(jīng)典所使用的應(yīng)為官方通行文字。在古文向今文轉(zhuǎn)化的探索和自然演化中,各諸侯國(guó)史官“同歸而殊途,一致而百慮”,在文字中凝結(jié)著各自的人文特質(zhì),使得多種新形體出現(xiàn)。這些形體均可視作漢字形體正常演化的產(chǎn)物。所以,我認(rèn)為“隸變”是在大量古書(shū)經(jīng)典的創(chuàng)作、研究、傳抄中發(fā)生的,所謂俗體的推動(dòng)僅是促成漢字形體演變的動(dòng)因之一。追尋隸變之蹤,可以一窺中國(guó)書(shū)法逐步走向自覺(jué)的歷程,體味漢字背后蘊(yùn)含的人文精神,更加深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值。(選自孟鴻聲《追尋隸書(shū)演變之蹤》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.隸變是指漢字形態(tài)由篆書(shū)向隸書(shū)轉(zhuǎn)化的過(guò)程,它是現(xiàn)代漢字的起點(diǎn)。B.隸變是從秦國(guó)開(kāi)始的,這是長(zhǎng)期而又復(fù)雜的過(guò)程,不是一蹴而就的。C.隸書(shū)吸收了楚簡(jiǎn)的字體和筆法形態(tài),是對(duì)楚簡(jiǎn)的融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)。D.隸變是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的自覺(jué)演變,漢字背后蘊(yùn)含著自覺(jué)的人文精神。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.第一段在介紹“隸變”相關(guān)情況的基礎(chǔ)上,針對(duì)一般觀點(diǎn)提出自己的看法,領(lǐng)起全文。B.文章主體部分之所以從楚簡(jiǎn)談起,意在說(shuō)明文字的形變蘊(yùn)含著一種自覺(jué)的人文精神。C.第三段的事實(shí)論證和引用論證都說(shuō)明了楚簡(jiǎn)的特點(diǎn),增強(qiáng)了論證的真實(shí)性和權(quán)威性。D.第四段通過(guò)事實(shí)論證說(shuō)明“隸變”是在大量古書(shū)經(jīng)典的創(chuàng)作、研究、傳抄中發(fā)生的。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.篆書(shū)線條圓轉(zhuǎn)、依類象形,不容易辨識(shí),其向隸書(shū)轉(zhuǎn)變是一種歷史的必然,不完全是俗體推動(dòng)的結(jié)果。B.秦王朝頒布“書(shū)同文”的政令,主要是統(tǒng)一了公文用語(yǔ)和用字規(guī)范,卻無(wú)法統(tǒng)一六國(guó)多樣化的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。C.楚簡(jiǎn)文字呈現(xiàn)出多樣性特征,已經(jīng)包含了篆、草、隸、楷、行等點(diǎn)畫(huà),這些點(diǎn)畫(huà)成為書(shū)法藝術(shù)的母體。D.漢字形體正常演化的途徑在于各諸侯國(guó)史官,正是他們各具人文特質(zhì)的書(shū)寫(xiě),導(dǎo)致了多種新形體出現(xiàn)。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。杜甫之所以能有集大成之成就,是因?yàn)樗锌梢约蟪芍萘?。而其所以能有集大成之容量,最重要的因素,乃在于他生而稟有一種極為難得的健全才性——那就是他的博大、均衡與正常。杜甫是一位感性與理性兼長(zhǎng)并美的詩(shī)人,他一方面具有極大極強(qiáng)的感性,可以深入他所接觸到的任何事物,把握住他所欲攫取的事物之精華;另一方面又有著極清明周至的理性,足以脫出于一切事物的蒙蔽與局限,做到博觀兼采而無(wú)所偏失。這種優(yōu)越的稟賦表現(xiàn)于他的詩(shī)中,第一點(diǎn)最可注意的成就,便是其汲取之博與途徑之正。就詩(shī)歌體式風(fēng)格方面而言,古今長(zhǎng)短各種詩(shī)歌他都能深入擷取盡得其長(zhǎng),而且不為一體所限,更能融會(huì)運(yùn)用,開(kāi)創(chuàng)變化,千匯萬(wàn)狀而無(wú)所不工。我們看他《戲?yàn)榱^句》之論詩(shī),以及與當(dāng)時(shí)諸大詩(shī)人,如李白、高適、岑參、王維、孟浩然等,酬贈(zèng)懷念的詩(shī)篇中的論詩(shī)的話,都可看到杜甫采擇與欣賞的方面之廣;而自其《飲中八仙歌》《曲江三章》《同谷七歌》等作中,則可見(jiàn)到他對(duì)各種詩(shī)體運(yùn)用變化之神奇工妙;又如從《自京赴奉先縣詠懷五百字》《北征》及“三吏”“三別”等五古之作中,可看到杜甫自漢魏五言古詩(shī)變化而出的一種新面貌。就詩(shī)歌內(nèi)容方面而言,杜甫更是無(wú)論妍媸巨細(xì),悲歡憂喜,宇宙的一切人情物態(tài),都能隨物賦形,淋漓盡致地收羅筆下而無(wú)所不包。如寫(xiě)青蓮居士之“飄然思不群”,寫(xiě)空谷佳人之“日暮倚修竹”;寫(xiě)丑拙則“袖露兩肘”,寫(xiě)工麗則“燕子風(fēng)斜”;寫(xiě)玉華宮之荒寂,予人以一片沉悲哀響;寫(xiě)洗兵馬之歡忭,寫(xiě)出一片欣奮祝愿之情。其涵蘊(yùn)之博與變化之多,都足以為其稟賦之博大、均衡與正常的證明。其次值得注意的,則是杜甫嚴(yán)肅中之幽默與擔(dān)荷中之欣賞。我以為每一位詩(shī)人對(duì)于其所面臨的悲哀與艱苦,都各有其不同的反應(yīng)態(tài)度,如淵明之任化,太白之騰越,摩詰之禪解,子厚之抑?jǐn)?,東坡之曠觀,六一之遣玩,都各因其才氣性情而有所不同,然大別之,不過(guò)為對(duì)悲苦之消融與逃避。其不然者,則如靈均之懷沙自沉,乃完全為悲苦所擊敗而毀命喪生。然而杜甫卻獨(dú)能以其健全的才性,表現(xiàn)為面對(duì)悲苦的正視與擔(dān)荷。所以天寶的亂離,在當(dāng)時(shí)詩(shī)人中,唯杜甫反映者為獨(dú)多,這正因杜甫獨(dú)具一份擔(dān)荷的力量,所以才能使大時(shí)代的血淚,都成為了他天才培育的澆灌,而使其有如此強(qiáng)大的擔(dān)荷之力量的,則端賴他所有的一份幽默與欣賞的余裕。他一方面有極主觀的深入的感情,一方面又有極客觀的從容的觀賞,如著名的《北征》詩(shī),于飽寫(xiě)沿途之人煙蕭瑟、所遇被傷、呻吟流血之余,卻忽然筆鋒一轉(zhuǎn),竟而寫(xiě)起青云之高興,幽事之可悅,山果之紅如丹砂,黑如點(diǎn)漆,而于歸家后,又復(fù)于饑寒凜冽之中,大寫(xiě)其幼女曉?shī)y之一片嬌癡之態(tài)。此外,杜甫雖終生過(guò)著艱苦的生活,而其詩(shī)題中卻往往有“戲?yàn)椤薄皯蛸?zèng)”“戲作”等字樣。凡此種種,都說(shuō)明杜甫才性之健全,所以才能有嚴(yán)肅中之幽默與擔(dān)荷中之欣賞,相反而相成的兩方面的表現(xiàn)。這種復(fù)雜的綜合,足以為其稟賦之博大、均衡與正常的又一證明。(摘編自葉嘉瑩《論杜甫七律之演進(jìn)及其承先啟后之成就》)1.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章在論證詩(shī)人對(duì)待悲苦的態(tài)度時(shí),將杜甫和陶淵明、屈原等詩(shī)人做了對(duì)比。B.文章從體式風(fēng)格和內(nèi)容兩方面,來(lái)論證杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作的汲取之博與途徑之正。C.文章用先總論后分論的結(jié)構(gòu),論證健全才性是杜甫取得集大成成就的重要因素。D.文章論證了杜甫所以對(duì)時(shí)代苦難有擔(dān)荷力量,是因?yàn)樗麖V泛汲取了前人傳統(tǒng)。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.對(duì)于天寶年間的亂離,杜甫在詩(shī)中既有主觀感情的投入,又有客觀視角的觀照。B.從杜甫論詩(shī)作品中,可以看出他對(duì)古今長(zhǎng)短各種詩(shī)歌的體式風(fēng)格都有正面評(píng)價(jià)。C.杜甫的詩(shī)歌涵括范圍非常廣泛,善于以變化的筆觸,表現(xiàn)社會(huì)生活和人情物態(tài)。D.杜甫有一種難得的健全才性,能兼容感性與理性,對(duì)事物進(jìn)行綜合全面的把握。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.杜甫勇于嘗試各種詩(shī)體,在七言律詩(shī)上謹(jǐn)守傳統(tǒng),在五言古詩(shī)上則作出革新。B.杜甫之前的詩(shī)人,或者以感性見(jiàn)長(zhǎng),或者以理性見(jiàn)長(zhǎng),至杜甫方能二者兼?zhèn)?。C.對(duì)逃避、被擊敗與正面擔(dān)荷這三種回應(yīng)危機(jī)方式,作者在情感態(tài)度上一視同仁。D.杜甫詩(shī)歌震撼人心的力量,部分來(lái)自嚴(yán)肅與幽默之間、擔(dān)荷與欣賞之間的平衡。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。季布者,楚人也。為氣任俠,有名于楚。項(xiàng)籍使將兵,數(shù)窘漢王。及項(xiàng)羽滅,高祖購(gòu)求布千金,敢有匿,罪滅三族。季布匿濮陽(yáng)周氏。周氏髡鉗季布,衣褐衣,之魯朱家所賣之。朱家心知是季布,乃之洛陽(yáng),見(jiàn)汝陰侯滕公,因謂曰:“臣各為其主用季布為項(xiàng)籍用職耳項(xiàng)氏臣可盡誅邪今上始得天下獨(dú)以己之私怨求一人何示天下之不廣也君何不從容為上言邪?”滕公心知朱家大俠,意季布匿其所,乃許曰:“諾?!鄙夏松饧静?,拜為郎中。孝惠時(shí),為中郎將。單于嘗為書(shū)嫚呂后,呂后大怒,召諸將議之。上將軍樊噲?jiān)?“臣愿得十萬(wàn)眾,橫行匈奴中?!敝T將皆阿呂后意,曰“然”。季布曰:“樊噲可斬也!夫高帝將兵四十馀萬(wàn)眾,困于平城,今噲奈何以十萬(wàn)眾橫行匈奴中,面欺!且秦以事于胡,陳勝等起。于今創(chuàng)痍未瘳,噲又面諛,欲搖動(dòng)天下?!笔菚r(shí)殿上皆恐,太后罷朝,遂不復(fù)議擊匈奴事。季布為河?xùn)|守,孝文時(shí),人有言其賢者,孝文召,欲以為御史大夫。復(fù)有言其勇,使酒難近。至,留邸一月,見(jiàn)罷。季布因進(jìn)曰:“夫陛下以一人之譽(yù)而召臣,一人之毀而去臣,臣恐天下有識(shí)聞之有以窺陛下也?!鄙夏粦M,良久曰:“河?xùn)|吾股肱郡,故特召君耳?!辈嫁o之官。楚人曹丘生,辯士,事貴人趙同等,與竇長(zhǎng)君善。季布聞之,寄書(shū)諫竇長(zhǎng)君曰:“吾聞曹丘生非長(zhǎng)者,勿與通?!奔安芮鹕鷼w,欲得書(shū)請(qǐng)季布。竇長(zhǎng)君曰:“季將軍不說(shuō)足下,足下無(wú)往。”固請(qǐng)書(shū),遂行。曹丘至,即揖季布曰:“楚人諺曰‘得黃金百斤,不如得季布一諾’,足下何以得此聲于梁楚間哉?且仆游揚(yáng)足下之名于天下,何足下拒仆之深也!”季布乃大說(shuō),引入為上客。季布名所以益聞?wù)撸芮饟P(yáng)之也?!妒酚洝ぜ静紮璨剂袀鳌?.下列對(duì)文中畫(huà)被浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.臣各為其主/用季布為項(xiàng)籍/用職耳/項(xiàng)氏臣可盡誅邪/今上始得天下/獨(dú)以己之私/怨求一人/何示天下之不廣也B.臣各為其主用/季布為項(xiàng)籍用/職耳/項(xiàng)氏臣可盡誅邪/今上始得天下/獨(dú)以己之私/怨求一人何示/天下之不廣也C.臣各為其主/用季布為項(xiàng)籍/用職耳/項(xiàng)氏臣可盡誅邪/今上始得天下/獨(dú)以己之私怨/求一人何示/天下之不廣也D.臣各為其主用/季布為項(xiàng)籍用/職耳/項(xiàng)氏臣可盡誅邪/今上始得天下/獨(dú)以己之私怨/求一人/何示天下之不廣也2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.髡鉗:古代一種懲治罪犯的方式,剃去頭發(fā)稱髡,以鐵圈束頸為鉗。B.褐衣:用葛、獸毛等織就的粗布制成的衣物,也指貧賤或地位卑微者。C.中郎將:帝王侍從官,其職責(zé)有護(hù)衛(wèi)、陪從等,蘇武曾擔(dān)任此職。D.股肱:指大腿和小腿。意為輔弼,古代常用以比喻左右得力的幫手。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.季布勇猛善戰(zhàn),深受重用。他驍勇,曾為項(xiàng)羽舊將,屢次陷漢王于困境。在漢時(shí)為孝文帝賞識(shí)作為肱骨之臣擔(dān)任御史大夫。B.季布能屈能伸,忍辱求生。他戰(zhàn)功卓著,楚國(guó)滅亡后,在濮陽(yáng)周氏、朱家以及汝陰侯滕公的幫助下最終得以赦免,封為郎中。C.季布膽識(shí)過(guò)人,直言勸諫。呂后欲報(bào)單于侮辱之仇,眾臣阿諛獻(xiàn)策,他卻冒死力諫。后又直言指出漢文帝的錯(cuò)誤,剛直無(wú)畏。D.季布性情疏朗,尚義任俠。他在朝廷之上斥責(zé)樊噲,寄書(shū)竇長(zhǎng)君直言勸他不要與曹丘生交往,傳中正面?zhèn)让嬲宫F(xiàn)了他的性情。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)且秦以事于胡,陳勝等起。于今創(chuàng)痍未瘳,噲又面諛,欲搖動(dòng)天下。(2)季布乃大說(shuō),引入為上客。季布名所以益聞?wù)?,曹丘揚(yáng)之也。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。奉寄別馬巴州①杜甫勛業(yè)終歸馬伏波②,功曹非復(fù)漢蕭何。扁舟系纜沙邊久,南國(guó)浮云水上多。獨(dú)把魚(yú)竿終遠(yuǎn)去,難隨鳥(niǎo)翼一相過(guò)。知君未愛(ài)春湖色,興在驪駒白玉珂③。[注]①本詩(shī)寫(xiě)于唐代宗廣德二年(764年),時(shí)客居四川的杜甫除京兆功曹,但沒(méi)有到任。馬巴州,杜甫友人,當(dāng)時(shí)的巴州刺史。②馬伏波:東漢開(kāi)國(guó)功臣、名將馬援。③驪駒玉珂,代指早朝騎馬之事。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的--項(xiàng)是A.首聯(lián)用名將馬援、漢相蕭何兩個(gè)典故,感嘆了朋友和自己的身不逢時(shí)。B.頷聯(lián)“南國(guó)”一句,描繪了南方水云相映的景色,暗示詩(shī)人南行之意。C.尾聯(lián)點(diǎn)明朋友志向所在,以此作結(jié),含蓄表達(dá)對(duì)朋友的贊賞勉勵(lì)之情。D.全詩(shī)主賓并舉,相互映襯,將“別倩”寫(xiě)得既曲折委婉,又真誠(chéng)坦蕩。2.本詩(shī)頸聯(lián)“獨(dú)把魚(yú)竿終遠(yuǎn)去,難隨鳥(niǎo)翼一相過(guò)”有何含義?結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)彼于致福者,________________。(莊子《逍遙游》)(2)皇覽揆余初度兮,__________________。(屈原《離騷》)(3)________________,隱天蔽日。(酈道元《三峽》)(4)________________,鳥(niǎo)鳴山更幽。(王籍《入若耶溪》)(5)________________,決眥入歸鳥(niǎo)。(杜甫《望岳》)(6)________________,焚椒蘭也。(杜牧《阿房宮賦》)(7)角聲滿天秋色里,________________。(李賀《雁門(mén)太守行》)(8)大學(xué)之道,________________。在親民,在止于至善。(《大學(xué)》)7、閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說(shuō)“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J(rèn)同這個(gè)說(shuō)法嗎?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假如你是參賽選手,請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國(guó)女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫(xiě)一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂(lè)會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線,請(qǐng)寫(xiě)一段主持稿,引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。(3)作為《最美中國(guó)人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無(wú)反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。近日,上海朵云書(shū)院正式開(kāi)張,這個(gè)開(kāi)在239米高處的書(shū)店,擁有獨(dú)特的空中視野和“抬頭看云,低頭看書(shū)”的閱讀環(huán)境。開(kāi)張當(dāng)天,嘉賓張先生說(shuō),新型閱讀文化空間,將是閱讀推廣的載體,各種思想將在這里交流碰撞。嘉賓李先生說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)暫時(shí)無(wú)法替代的是體驗(yàn),特定空間中的體驗(yàn),就是線下書(shū)店的市場(chǎng)。然而,書(shū)院的現(xiàn)狀是:“顧客”多,“讀者”少,“拍照流量”遠(yuǎn)大于“閱讀流量”。對(duì)于以上現(xiàn)象,你怎么看?請(qǐng)給“書(shū)店主管”、“顧客”、“讀者”或其中一位“嘉賓”寫(xiě)一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的認(rèn)識(shí)與思考。要求綜合材料內(nèi)容及含意,自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意,完成寫(xiě)作任務(wù);明確收信人,統(tǒng)一以“華”為寫(xiě)信人,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.“最”表示頂級(jí)的;“一般”指大多,不排斥特異性。這樣的用詞客觀有分寸顯出其科學(xué)性。2.D3.A4.端、洮、歙三種硯臺(tái)相比,端硯硬度最軟,所以發(fā)墨最好;歙硯硬度最硬,所以下墨最好;洮硯硬度居中,下墨優(yōu)于端硯,發(fā)墨優(yōu)于歙硯,所以從下、發(fā)墨綜合角度上恰到好處。5.第一句:描寫(xiě)性語(yǔ)言,形象可感,富有文學(xué)性;第二句:說(shuō)明性語(yǔ)言,客觀準(zhǔn)確,其中的科學(xué)術(shù)語(yǔ),增加了語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)度。不同的語(yǔ)言特征產(chǎn)生了不同的表達(dá)效果。6.A文表述流暢、生動(dòng)和全面,適用于對(duì)一般諸者的介紹和普及;B文對(duì)硯的有關(guān)數(shù)據(jù)量化,表述科學(xué),適用于專業(yè)領(lǐng)域?!窘馕觥?.本題考查對(duì)詞語(yǔ)的理解與分析能力。解答此題,首先結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義,然后再分析其表達(dá)的效果和作用。本題中,“最”,是一個(gè)副詞。表示在程度上達(dá)到極點(diǎn),超過(guò)一切同類的人或事物。結(jié)合語(yǔ)境“最有名的是端硯和歙硯”可知,“最”字用詞準(zhǔn)確而科學(xué)?!耙话恪?,是一個(gè)副詞,指一樣,普通,總體上。分析語(yǔ)境“一般鑿有小池蓄水或墨。實(shí)用的硯臺(tái)一般樸實(shí)無(wú)華”可知,“一般”使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確而嚴(yán)密。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題主要考查語(yǔ)段的作用。分析可知,第③和第④段的主要內(nèi)容可以用第③段的段首語(yǔ)概括:“所謂中國(guó)畫(huà)重在筆墨,當(dāng)然還有意境”,意思是,強(qiáng)調(diào)墨汁的濃淡對(duì)中國(guó)畫(huà)意義重大,與D項(xiàng)相符;A項(xiàng),只強(qiáng)調(diào)用墨;B項(xiàng),只強(qiáng)調(diào)意境的渲染;C項(xiàng),與“用墨”和“意境”的話題無(wú)關(guān)。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題要求選出“文中運(yùn)用的圖表不具有的特性”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文中找到相關(guān)的內(nèi)容,最后進(jìn)行辨析。本題中,B文是端、歙、洮硯石的對(duì)比得到一個(gè)表格,表格對(duì)比項(xiàng)目?jī)?nèi)容清晰;“弱于洮、歙”“強(qiáng)于洮、歙”等用語(yǔ)準(zhǔn)確、具體、客觀性強(qiáng);“2.9”“3.1”等數(shù)字運(yùn)用直觀而具體準(zhǔn)確。故排除BCD。故選A。4.本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。提供的材料是表格,首先要讀懂表頭文字,整體把握表格,然后依照一定的順序進(jìn)行表述,同時(shí)注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確與連貫,不要遺漏相關(guān)信息。解答本題,首先分析原文語(yǔ)境,即圖表的上文文字,如理解“下墨講求快慢,發(fā)墨講求粗細(xì),但往往下墨快的發(fā)墨粗,發(fā)墨好的下墨慢。所以,下墨發(fā)墨均佳的硯極其珍貴”,能幫助我們分析圖表的大體內(nèi)容。表述時(shí)需要注意幾個(gè)表述的細(xì)節(jié):一是重視表頭文字,分析“端、歙、洮硯石的對(duì)比”可知,通過(guò)對(duì)比分析出哪一種硯臺(tái)更好;二是重視橫向和縱向結(jié)合概括規(guī)律;三是表述時(shí)要有條理,注意表達(dá)順序。5.本題考查學(xué)生分析語(yǔ)言特色的能力。語(yǔ)言特色,泛指一切語(yǔ)言相別于其它語(yǔ)言的風(fēng)格特點(diǎn)。解答本題主要從表達(dá)方式的角度分析語(yǔ)言的特色。表達(dá)方式主要有5種,分別是記敘、描寫(xiě)、抒情、議論、說(shuō)明。不同的表達(dá)方式有不同的特點(diǎn)和作用。分析可知,第1句,“那尖尖的竹葉近得似乎可以觸摸”“霧靄繚繞,竹枝、竹葉若隱若現(xiàn),墨水越淡,竹的枝葉越是影影綽綽”“化為一片灰白的朦朧,只剩下墨的影子”運(yùn)用了文學(xué)性的語(yǔ)言,形象生動(dòng)的寫(xiě)出筆墨濃淡下的意境美,屬于描寫(xiě)性的語(yǔ)言;第2句,“下墨,是通過(guò)研磨,墨從墨塊到水中‘硯臺(tái)上’的速度”“墨中的碳分子和水分子融合”這些語(yǔ)言,介紹“下墨”和“發(fā)墨”時(shí)運(yùn)用科學(xué)術(shù)語(yǔ),語(yǔ)言準(zhǔn)確而客觀嚴(yán)密,屬于說(shuō)明性的語(yǔ)言。6.本題考查實(shí)用類文本使用的場(chǎng)合。解答本題,考生需要了解不同文章的寫(xiě)作內(nèi)容、寫(xiě)作目的、以及適合對(duì)象的特點(diǎn),從而分析不同的使用場(chǎng)合。分析可知,A文“但竹林深處,霧靄繚繞,竹枝、竹葉若隱若現(xiàn),墨水越淡,竹的枝葉越是影影綽綽”“或者也許該換個(gè)角度按過(guò)程的順序來(lái)描述:開(kāi)始畫(huà)的是霧,竹子在其中搖曳,然后人越靠近,竹葉的顏色漸深,制造一種親近感”描寫(xiě)性語(yǔ)言生動(dòng)形象;“制硯的石料必須堅(jiān)硬、細(xì)膩,既易出墨又不吸水,最有名的是端硯和歙硯。硯臺(tái)表面平滑,亦有微凹者,一般鑿有小池蓄水或墨。實(shí)用的硯臺(tái)一般樸實(shí)無(wú)華,但有的制硯工匠根據(jù)石料的形狀花紋加以雕琢裝飾,創(chuàng)意新奇,制作巧妙者成為收藏之物”說(shuō)明性語(yǔ)言準(zhǔn)確、流暢、細(xì)致、全面。據(jù)此可知A文語(yǔ)言面向大眾的,通俗易懂,即使一些專業(yè)性的問(wèn)題也會(huì)用通俗詞語(yǔ)解釋,屬于科普類文章。B文,“以下做分析的前提條件是:1.均為老坑石料。2.以評(píng)鑒硯臺(tái)下墨、發(fā)墨。3.以下硬度均以摩氏為單位”“下墨,是通過(guò)研磨,墨從墨塊到水中“硯臺(tái)上”的速度。發(fā)墨,是指墨中的碳分子和水分子融合的速度、細(xì)膩程度”語(yǔ)言運(yùn)用專業(yè)術(shù)語(yǔ),說(shuō)明客觀準(zhǔn)確,專業(yè)性強(qiáng),屬于學(xué)術(shù)類文章?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。2、1.D2.C3.D【解析】
1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng),“它是現(xiàn)代漢字的起點(diǎn)”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文為“古漢字演變?yōu)楝F(xiàn)代漢字的起點(diǎn)”,意思是隸變是現(xiàn)代漢字“演變”過(guò)程的起點(diǎn),而不是現(xiàn)代漢字的起點(diǎn)。B項(xiàng),“隸變是從秦國(guó)開(kāi)始的”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文為“一般認(rèn)為,隸變始于秦國(guó)文字”,從其后的“然而”可以看出,這是一般人的觀點(diǎn),不是作者的觀點(diǎn)。C項(xiàng),“隸書(shū)吸收了楚簡(jiǎn)的字體和筆法形態(tài)”于文無(wú)據(jù),原文有“楚文的融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)具備一定可能性”,只是說(shuō)楚文具有融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)的可能,而并沒(méi)有說(shuō)隸書(shū)“是對(duì)楚簡(jiǎn)的融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)”。故選D。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),以偏概全。事實(shí)論證和郭沫若的引言說(shuō)明楚簡(jiǎn)的特點(diǎn),而引裘錫圭之言意在說(shuō)明楚國(guó)簡(jiǎn)帛文字中可能存在與隸變相似的形變現(xiàn)象。故選C。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。D項(xiàng),“漢字形體演化始于各諸侯國(guó)史官”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文為“這些形體均可視作漢字形體正常演化的產(chǎn)物”,意思是說(shuō),各諸侯國(guó)史官各自的“人文特質(zhì)”的書(shū)寫(xiě)使得多種新形體出現(xiàn),這是漢字形體正常演化的產(chǎn)物,而不是說(shuō)這就是漢字演化的正常途徑。故選D?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。3、1.D2.B3.D【解析】
1.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力,作答時(shí)注意把握文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法等。題干要求選擇“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),強(qiáng)加因果,錯(cuò)在“因?yàn)樗麖V泛汲取了前人傳統(tǒng)”這個(gè)地方,原文第三段說(shuō)“使其有如此強(qiáng)大的擔(dān)荷之力量的,則端賴他所有的一份幽默與欣賞的余?!?,而不是“因?yàn)樗麖V泛汲取了前人傳統(tǒng)”。故選D。2.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見(jiàn)的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),曲解文意,錯(cuò)在“他對(duì)古今長(zhǎng)短,各種詩(shī)歌的體式風(fēng)格都有正面評(píng)價(jià)”這個(gè)地方,原文第二段說(shuō)“古今長(zhǎng)短各種詩(shī)歌他都能深入擷取盡得其長(zhǎng),而且不為一體所限”,并不是做出“正面評(píng)價(jià)”。故選B。3.題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),曲解文意,錯(cuò)在“在七言律詩(shī)上謹(jǐn)守傳統(tǒng),在五言古詩(shī)上做出革新”這個(gè)地方,原文第二段列舉一系列詩(shī)人要論證的觀點(diǎn)是“古今長(zhǎng)短,各種詩(shī)歌他都能深入截取,盡其所長(zhǎng),而且不為一體所限,更能融會(huì)運(yùn)用,開(kāi)創(chuàng)變化”,因此排除。B項(xiàng),無(wú)中生有,錯(cuò)在“杜甫之前的詩(shī)人,或者以感性見(jiàn)長(zhǎng),或者以理性見(jiàn)長(zhǎng)”這個(gè)地方,原文第一段說(shuō),“杜甫是一位感性與理性兼長(zhǎng)并美的詩(shī)人”,并沒(méi)有評(píng)價(jià)杜甫之前的詩(shī)人,故排除。C項(xiàng),曲解文意,錯(cuò)在“作者在情感上一視同仁”這個(gè)地方,從第三段的論述看,作者列舉“逃避”和“被擊敗”這兩種回應(yīng)危急的方式,目的是通過(guò)對(duì)比突出對(duì)杜甫“正面擔(dān)荷”這種應(yīng)對(duì)方式的欣賞和肯定,故排除。故選D。【點(diǎn)睛】論述類文本的做題技巧:完成論述類文本要通讀原文。先仔細(xì)閱讀所給的文章,標(biāo)記重要信息,做到句清段結(jié)。了解文章說(shuō)的是什么事,或講的是什么理;文章涉及到什么人,什么觀點(diǎn)等。不管是哪一種形式的概括,我們都必須首先通讀全文,然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句,這些關(guān)鍵性的詞語(yǔ)或句子多出現(xiàn)在文章的開(kāi)頭、結(jié)尾,還有一些就是在文章的過(guò)渡處。4、1.D2.D3.A4.(1)況且秦朝因?yàn)閷?duì)匈奴用兵,才引起陳勝等起義。到現(xiàn)在(國(guó)家的)創(chuàng)傷還沒(méi)有治愈,樊噲又當(dāng)面阿諛?lè)暧胍固煜聞?dòng)蕩不安。(2)季布于是非常高興,延請(qǐng)曹丘為最尊貴的客人。季布的名聲遠(yuǎn)近聞名的原因,是曹丘替他宣揚(yáng)的結(jié)果啊!【解析】
1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“做臣下的各受自己的主上差遣,季布受項(xiàng)羽差遣,這完全是職分內(nèi)的事。項(xiàng)羽的臣下難道可以全都?xì)⑺绬幔楷F(xiàn)在皇上剛剛奪得天下,僅僅憑著個(gè)人的怨恨去追捕一個(gè)人,為什么要向天下人顯示自己器量狹小呢!”“臣各為其主用”與“季布為項(xiàng)籍用”句式結(jié)構(gòu)一致,應(yīng)該在兩個(gè)“用”后面斷開(kāi),排除AC;“獨(dú)以己之私怨”“私怨”,詞組,之間不斷開(kāi),排除AB。故選D。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹(shù),同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。D項(xiàng),“股肱:指大腿和小腿”錯(cuò)誤,肱指胳膊。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項(xiàng),“季布勇猛善戰(zhàn),深受重用”錯(cuò)誤,擔(dān)任河?xùn)|太守,并不是因?yàn)樗旅蜕茟?zhàn),事例與概括句有出入;“在漢時(shí)為孝文帝賞識(shí)作為肱骨之臣擔(dān)任御史大夫”錯(cuò)誤,原文“欲以為御史大夫”,可知他最終并沒(méi)有擔(dān)任。故選A。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題,(1)“以事于胡”,意譯,因?yàn)閷?duì)匈奴用兵;“瘳”,治愈;“面”,當(dāng)面;“搖動(dòng)天下”,使動(dòng)用法。(2)“說(shuō)”,通假“悅”;“引”,延請(qǐng);“益”,更加;“曹丘揚(yáng)之也”,判斷句?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:季布是楚地人,為人好逞意氣,愛(ài)打抱不平,在楚地很有名氣。項(xiàng)羽派他率領(lǐng)軍隊(duì),曾屢次使?jié)h王劉邦受到困窘。等到項(xiàng)羽滅亡以后,漢高祖出千金懸賞捉拿季布,并下令有膽敢窩藏季布的論罪要滅三族。季布躲藏在濮陽(yáng)一個(gè)姓周的人家。周家便把季布的頭發(fā)剃掉,用鐵箍束住他的脖子,穿上粗布衣服,出賣給魯?shù)氐闹旒摇V旒倚睦镏朗羌静?,便乘坐輕便馬車到洛陽(yáng)去了,拜見(jiàn)了汝陰侯滕公,乘機(jī)對(duì)滕公說(shuō):“做臣下的各受自己的主上差遣,季布受項(xiàng)羽差遣,這完全是職分內(nèi)的事。項(xiàng)羽的臣下難道可以全都?xì)⑺绬??現(xiàn)在皇上剛剛奪得天下,僅僅憑著個(gè)人的怨恨去追捕一個(gè)人,為什么要向天下人顯示自己器量狹小呢!您為什么不尋找機(jī)會(huì)向皇上說(shuō)明呢?”汝陰侯滕公知道朱家是位大俠客,猜想季布一定隱藏在他那里,便答應(yīng)說(shuō):“好?!被噬嫌谑蔷蜕饷饬思静?,任命他做了郎中。孝惠時(shí),擔(dān)任中郎將。匈奴王單于曾經(jīng)寫(xiě)信侮辱呂后,而且出言不遜,呂后大為惱火,召集眾位將領(lǐng)來(lái)商議這件事。上將軍樊噲說(shuō):“我愿帶領(lǐng)十萬(wàn)人馬,橫掃匈奴。”各位將領(lǐng)都迎合呂后的心意,齊聲說(shuō):“好?!奔静颊f(shuō):“樊噲這個(gè)人真該斬首啊!當(dāng)年,高皇帝率領(lǐng)四十萬(wàn)大軍尚且被圍困在平城,如今樊噲?jiān)趺茨苡檬f(wàn)人馬就能橫掃匈奴呢?這是當(dāng)面撒謊!”況且秦朝因?yàn)閷?duì)匈奴用兵,才引起陳勝等起義。到現(xiàn)在(國(guó)家的)創(chuàng)傷還沒(méi)有治愈,樊噲又當(dāng)面阿諛?lè)暧?想要使天下動(dòng)蕩不安。在這個(gè)時(shí)候,殿上的將領(lǐng)都感到驚恐,呂后因此退朝,終于不再議論攻打匈奴的事了。季布做了河?xùn)|郡守,漢文帝的時(shí)候,有人說(shuō)他很有才能,漢文帝便召見(jiàn)他,打算任命他做御史大夫。又有人說(shuō)他很勇敢,但好發(fā)酒瘋,難以接近。季布來(lái)到京城長(zhǎng)安,在客館居留了一個(gè)月,皇帝召見(jiàn)之后就讓他回原郡。季布因此對(duì)皇上說(shuō):“陛下因?yàn)橐粋€(gè)人贊譽(yù)我就召見(jiàn),又因?yàn)橐粋€(gè)人的毀謗而要我回去,我擔(dān)心天下有見(jiàn)識(shí)的人聽(tīng)了這件事,就窺探出您為人處事的深淺了?!被噬夏徊蛔髀暎X(jué)得很難為情。過(guò)了很久說(shuō):“河?xùn)|是我吾重要的地方,所以特地征召你?!奔静嫁o了官職。楚地有個(gè)叫曹丘的先生,擅長(zhǎng)辭令,能言善辯。他曾經(jīng)侍奉過(guò)趙同等貴人,與竇長(zhǎng)君也有交情。季布聽(tīng)到了這件事便寄了一封信勸竇長(zhǎng)君說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)曹丘先生不是個(gè)德高望重的人,您不要和他來(lái)往?!钡鹊讲芮鹣壬剜l(xiāng),想要竇長(zhǎng)君寫(xiě)封信介紹他去見(jiàn)季布,竇長(zhǎng)君說(shuō):“季將軍不喜歡您,您不要去?!辈芮饒?jiān)決要求竇長(zhǎng)君寫(xiě)介紹信,終于得到,便起程去了。曹丘到了,就對(duì)季布作了個(gè)揖,說(shuō)道:“楚人有句諺語(yǔ)說(shuō):‘得到黃金百斤,比不上得到你季布的一句諾言。’您怎么能在梁、楚一帶獲得這樣的聲譽(yù)呢?況且我到處宣揚(yáng),您的名字天下人都知道。您為什么這樣堅(jiān)決地拒絕我呢!”季布于是非常高興,請(qǐng)曹丘進(jìn)來(lái),把他作為最尊貴的客人。季布的名聲之所以遠(yuǎn)近聞名,這都是曹丘替他宣揚(yáng)的結(jié)果啊!5、1.A2.①本聯(lián)意為:我獨(dú)自拿著魚(yú)竿,終究是要遠(yuǎn)去荊南江湖間,以后難以再隨鴻雁一起去拜訪你了;詩(shī)人在此設(shè)想了別后的狀況;②蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)自己年華不再的感傷和寄情山水、尋求安寧生活的渴望;③也表達(dá)了以后和朋友相距遙遠(yuǎn)、再難相聚的憂傷?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),“首聯(lián)用名將馬援、漢相蕭何兩個(gè)典故,感嘆了朋友和自己的身不逢時(shí)”錯(cuò)誤,因?yàn)橛讶伺c伏波將軍同姓,用此典,有以馬援指代友人馬巴州之意,是對(duì)朋友建功立業(yè)的祝愿,而不是感嘆朋友的身不逢時(shí)。故選A。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌句子含義的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,然后分析這幾句寫(xiě)了什么,是如何來(lái)寫(xiě)的,有何效果,表達(dá)什么樣的情感。翻譯:馬巴州您像馬伏波一樣將有功于國(guó)家,而我這個(gè)“功曹”可比不了漢蕭何那樣的“功曹”。我自己在蜀地滯留的生活已經(jīng)太久了,而南國(guó)江湖水是那樣的多,云是那樣的悠閑。我獨(dú)把魚(yú)竿,終究是要遠(yuǎn)去荊南江湖,難以隨鴻雁一起飛過(guò)去拜訪你了。我知道您對(duì)江湖生活不感興趣,您的興趣在仕途朝堂。這首詩(shī)首聯(lián)稱贊對(duì)方功比馬援,自謙不如蕭何,頷聯(lián)說(shuō)自己漂泊蜀地已久,早欲遠(yuǎn)游荊楚。頸聯(lián)說(shuō)將不受功曹之職,不能與你一起。尾聯(lián)說(shuō)知道您意在仕途。本詩(shī)寫(xiě)于唐代宗廣德二年(764)。時(shí)杜甫53歲,客居閬中。馬巴州,指巴州刺史。生平不詳。據(jù)《新唐書(shū)》“召補(bǔ)京兆功曹參軍,不至”的記載,說(shuō)明曾有“召補(bǔ)”杜甫擔(dān)任京兆府功曹一事,杜甫實(shí)際未赴任。據(jù)推測(cè),“召補(bǔ)”的具體時(shí)間可能是在東川期間(763--764)。此詩(shī)以出處殊途,記臨別心事。首二句賓主并提,中四句敘將別之情,末二句陳各有所志之意。不赴功曹,故思乘舟南下。欲成勛業(yè),應(yīng)想驪駒玉珂。整首詩(shī)賓主自相照應(yīng),委婉有致?!蔼?dú)把魚(yú)竿終遠(yuǎn)去,難隨鳥(niǎo)翼一相過(guò)”,句意是“我獨(dú)自拿著魚(yú)竿,終究是要遠(yuǎn)去荊南江湖間,以后難以再隨鴻雁一起去拜訪你了”,這是詩(shī)人想象別后的狀況;根據(jù)“扁舟系纜沙邊久,南國(guó)浮云水上多”,可知詩(shī)人滯留蜀地時(shí)間已久,自己年華易逝,蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)自己年華不再的感傷和寄情山水、尋求安寧生活的渴望;也表達(dá)了以后和朋友相距遙遠(yuǎn)、再難相聚的憂傷?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、未數(shù)數(shù)然也肇錫余以嘉名重巖疊嶂蟬噪林逾靜蕩胸生曾云煙斜霧橫塞上燕脂凝夜紫在明明德【解析】
本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。能力層級(jí)為識(shí)記A。名句背誦默寫(xiě)難度不大,但考生常得不到滿分,原因有二,一是背不出來(lái),二是寫(xiě)了錯(cuò)別字,后者是主要原因。課內(nèi)的句子當(dāng)抓牢,倒背如流,理解內(nèi)容記憶,這樣不會(huì)背錯(cuò)填錯(cuò)句子,同時(shí)關(guān)注其中易錯(cuò)的字。這些字主要是形聲字,考生很容易寫(xiě)成同音異形字,如本題中的數(shù)、肇、錫、余、嘉、嶂、噪、逾、曾等詞,都要格外留意。7、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛(ài)、丫鬟們都稱贊她,她的風(fēng)頭壓過(guò)了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無(wú)依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛(ài),除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否定。如果說(shuō)寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無(wú)論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路,多說(shuō)一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說(shuō)了一番話,她便不再對(duì)寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛(ài)和寶玉是一個(gè)層次,她卻從來(lái)不曾恃寵而驕。王夫人對(duì)她心存偏見(jiàn),她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺(jué)得過(guò)分了??蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人,覺(jué)得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識(shí)面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判,對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng),即揚(yáng)黛抑釵?!都t樓夢(mèng)》寫(xiě)寶釵,其性格、容貌、言語(yǔ)、舉止、學(xué)識(shí)、才能無(wú)一不佳,合于過(guò)去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書(shū)雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫(xiě)了寶釵,又用什么筆墨來(lái)寫(xiě)黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來(lái)寫(xiě)釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來(lái)。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個(gè)人,那是比拿刀子刺人還要疼一些??墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛(ài)、寶玉的寵愛(ài)、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心,只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇?,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心?!军c(diǎn)睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點(diǎn),理解其形象;能分析環(huán)境描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物,突出主題的作用;同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。8、(1)我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景:“勝利了!勝利了!是夢(mèng)嗎?這是夢(mèng)嗎?我只感覺(jué)我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契,那只球那么聽(tīng)話,任我們隨心所欲,站在球場(chǎng)的中國(guó)隊(duì)告訴人們,她們無(wú)所畏懼?!痹诿篮玫那啻耗耆A,一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏,這就是本期嘉賓中國(guó)女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂(lè)會(huì)》,相信大家都還沉浸在過(guò)年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會(huì),其樂(lè)融融。但有一個(gè)特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無(wú)緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來(lái),我們把畫(huà)面交給世界各地的海外華僑,聽(tīng)聽(tīng)他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)帲c死神爭(zhēng)分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士,他是為中國(guó)請(qǐng)命之人,是載入中國(guó)史冊(cè)之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】
本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主,在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫(xiě)一份主持稿,要有互動(dòng)性內(nèi)容,引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡,點(diǎn)明朗讀主題“青春”,語(yǔ)言要連貫得體,表達(dá)準(zhǔn)確,注意至少運(yùn)用兩種修辭。(2)本題要求寫(xiě)一段主持稿,首先要求語(yǔ)體色彩要口語(yǔ)化,主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播”可見(jiàn),要求有互動(dòng)性內(nèi)容,引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法,推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法,語(yǔ)言表達(dá)連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)作特點(diǎn),廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值,語(yǔ)言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運(yùn)用兩種修辭手法,整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。9、例文:“實(shí)體書(shū)店”要將“顧客”變成“讀者”尊敬的書(shū)店主管:您好?!皩?shí)體書(shū)店”到底該如何最大限度地將“顧客”變成“讀者”,讓“拍照流量”變?yōu)椤伴喿x流量”,從而實(shí)現(xiàn)公共屬性與商業(yè)屬性的雙重目標(biāo),這是書(shū)店必須直面的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。隨著網(wǎng)絡(luò)書(shū)店的興起和電子閱讀方式的不斷普及,實(shí)體書(shū)店的經(jīng)營(yíng)越發(fā)顯得步履維艱,不少實(shí)體書(shū)店門(mén)庭冷落。而為了應(yīng)對(duì)這種日漸式微的局面,一些實(shí)體書(shū)店在如何突出重圍上下了不少功夫,也花了不少心思。為了通過(guò)提升顏值吸引關(guān)注,有的門(mén)店在裝飾上別出心裁;為增加營(yíng)收扭轉(zhuǎn)頹勢(shì),有的在經(jīng)營(yíng)范圍上深度拓展,實(shí)行多業(yè)態(tài)經(jīng)營(yíng)。但是,一些問(wèn)題也逐漸暴露出來(lái)。實(shí)體書(shū)店轉(zhuǎn)守為攻,在轉(zhuǎn)型升級(jí)的路上不斷前行,大膽進(jìn)行積極嘗試,這的確值得肯定。但與此同時(shí)我們也能清晰地看到,有些實(shí)體書(shū)店的“戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移”出現(xiàn)了明顯的偏差,不是滿足于面子上或形式上的轟轟烈烈,就是一心只為追逐利益而忽略了肩上文化傳播的重任。結(jié)果我們看到,在裝修越來(lái)越高檔、陳設(shè)越來(lái)越講究、環(huán)境越來(lái)越優(yōu)美的實(shí)體書(shū)店里,拍照留影、品味咖啡、專心購(gòu)物的人越來(lái)越多,專心看書(shū)買書(shū)的讀者卻寥寥無(wú)幾。不可否認(rèn),實(shí)體書(shū)店通過(guò)轉(zhuǎn)型升級(jí)的確可以聚集人氣,但是消費(fèi)者進(jìn)店不管是不是看書(shū)購(gòu)書(shū),甚至只是隨便逛逛或進(jìn)行其他消費(fèi),都無(wú)可厚非,因?yàn)橄M(fèi)者的選擇權(quán)必須獲得尊重。不過(guò),對(duì)于實(shí)體書(shū)店而言,轉(zhuǎn)型升級(jí)是為了更好地銷售圖書(shū)、傳播文化,實(shí)體書(shū)店的文化空間不應(yīng)該被商業(yè)味道過(guò)分?jǐn)D壓。否則,一旦忘記了對(duì)圖書(shū)經(jīng)營(yíng)必須深耕這個(gè)根本,實(shí)體書(shū)店也就丟失了該有的“靈魂”,沒(méi)有了該有的文化底蘊(yùn)。實(shí)體書(shū)店需要緊密圍繞書(shū)店的文化特色和圖書(shū)的選品特點(diǎn),開(kāi)展多元混合業(yè)態(tài)經(jīng)營(yíng),讓圖書(shū)售賣從邊緣回到中心。書(shū)店一定要保持“為好書(shū)尋找讀者,為讀者發(fā)現(xiàn)好書(shū)”的初心,為大眾讀書(shū)生活提供專業(yè)、優(yōu)質(zhì)的服務(wù),這樣才能培養(yǎng)顧客的閱讀習(xí)慣,增強(qiáng)其對(duì)書(shū)店的認(rèn)同度。新型實(shí)體書(shū)店可利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢(shì),對(duì)不同消費(fèi)者的閱讀習(xí)慣進(jìn)行分析,獲取每一位客戶的深度需求,從而對(duì)消費(fèi)者畫(huà)像,在多大程度上滿足讀者更多的個(gè)性化需求。加強(qiáng)對(duì)書(shū)店從業(yè)人員的培訓(xùn)。實(shí)體書(shū)店應(yīng)通過(guò)業(yè)務(wù)交流和培訓(xùn),構(gòu)建起復(fù)合型人才培養(yǎng)體系,提高書(shū)店從業(yè)人員的整體素質(zhì)和職業(yè)水平,讓其深度認(rèn)可書(shū)店的人文精神和價(jià)值理念,自覺(jué)成為書(shū)店文化特色的一部分,這樣才能為讀者提供個(gè)性化的高質(zhì)量服務(wù)。華2020年1月28日【解析】
本題考查考生的寫(xiě)作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫(xiě)作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù),在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對(duì)材料來(lái)談自己的思考與感悟,寫(xiě)一篇文章與同齡人共勉。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注并思考實(shí)體書(shū)店的發(fā)展,這就要求考生要把握材料的內(nèi)容,明確材料的中心話題,在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文?!緦忣}】材料主要講開(kāi)在239米高處的上海朵云書(shū)院正式開(kāi)張。不同的人對(duì)此有不同的讀書(shū)體驗(yàn)及感悟。但是書(shū)院的現(xiàn)狀引發(fā)人們思考。任務(wù)為“請(qǐng)給‘書(shū)店主管’‘顧客’‘讀者’或其中一位‘嘉賓’寫(xiě)一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的認(rèn)識(shí)與思考”,需要明確寫(xiě)信的對(duì)象,結(jié)合對(duì)象身份特點(diǎn)明確自己的觀點(diǎn)態(tài)度,結(jié)合自己的思考、經(jīng)歷等闡述自己的觀點(diǎn)??梢詮淖x書(shū)的作用,實(shí)體書(shū)店的未來(lái)方向,如何正確認(rèn)識(shí)讀書(shū)等方面分析立意。參考立意:書(shū)店應(yīng)該不僅追求“顏值”,更應(yīng)該追求對(duì)讀者有意義的“價(jià)值”;正確認(rèn)識(shí)書(shū)店的“高顏值”;“高顏值”的書(shū)店更應(yīng)該提供給讀者應(yīng)有的閱讀氛圍;受歡迎的實(shí)體書(shū)店,應(yīng)該有三大要素:好看的“皮囊”,有趣的靈魂,舒適的體驗(yàn);閱讀一本好書(shū)就是跨越時(shí)光和空間,同睿智而高尚的人對(duì)話;書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品等。行文結(jié)構(gòu):確定寫(xiě)信給“書(shū)店主管”。開(kāi)頭可以結(jié)合材料及實(shí)體書(shū)店的現(xiàn)狀分析引入,如“從中國(guó)閱讀人口和城鄉(xiāng)居民分布角度看,實(shí)體書(shū)店的數(shù)量缺口還很大”“實(shí)體書(shū)店只有聚焦細(xì)分主題市場(chǎng),扎根社群、嵌入場(chǎng)景,才能活力永續(xù)、生生不息”等。然后論述書(shū)店的作用,如書(shū)店不僅要提供空間,還要把空間變成學(xué)習(xí)場(chǎng);不僅要提供圖書(shū)與貨品,還要提供針對(duì)人的精準(zhǔn)服務(wù);不光要有效率,還應(yīng)該有人文色彩和情感內(nèi)涵;不光有選品與陳列,還應(yīng)該
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