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文檔簡介
福建省漳達志中學(xué)2025屆高考語文五模試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成問題。中國作家莫言獲諾貝爾文學(xué)獎以后,某報以“莫言空前,莫言絕后”為標(biāo)題進行報道。這個標(biāo)題吸引了不少讀者的眼球,但在許多讀者贊賞的同時,也有不少讀者持否定態(tài)度。請談?wù)勛x者贊賞和否定的理由各是什么。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。談到讀書,不能不提及閱讀時的姿態(tài)。你的書,是放在膝益還是拿在手中,是_____還是隨便翻翻,()。為什么?往深里說,涉及閱讀時的心態(tài),還有閱讀的志趣與方法的講究等,都與閱讀效果有關(guān)。魯迅在《且介亭雜文。隨便翻翻》中說,自己有個“隨便翻翻”的閱讀習(xí)慣:“書在手頭,不管它是什么,總要拿來翻一下,或者看一遍序目,或者讀幾葉內(nèi)容”;不用心,不費力,拿這玩意來作消遣,明知道和自己意見相反的書要翻,已經(jīng)過時的書也要翻,翻來翻去,眼界自然_________,不太容易受騙。這“隨便翻翻”的意思,接近陶淵明《五柳先生傳》所說的“好讀書,不求甚解”。可必須記得,魯迅說了,這不是讀書的全部,是“當(dāng)作消閑的讀書”,“如果弄得不好,會受害也說不定的”。這就是魯迅雜文的特點,怕你_______說完了,自我調(diào)侃,甚至自我消解,讓你培養(yǎng)獨立意志與_________精神。1.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.正襟危坐開朗邯鄲學(xué)步懷疑B.道貌岸然開闊邯鄲學(xué)步質(zhì)疑C.正襟危坐開闊膠柱鼓瑟懷疑D.道貌岸然開朗膠柱鼓瑟質(zhì)疑2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.閱讀的心態(tài)不同,心情也不一樣B.閱讀的姿態(tài)不同,效果也不一樣C.閱讀效果的好壞與閱讀的心態(tài)相關(guān)D.閱讀的姿態(tài)好,閱讀效果自然就好3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.往深里說,這涉及閱讀時的心態(tài),還關(guān)涉閱讀的志趣與方法等,都與閱讀效果有關(guān)。B.這涉及閱讀時的心態(tài),再往深里說,還有閱讀的志趣與方法的講究等,都與閱讀效果有關(guān)。C.不但涉及閱讀時的心態(tài),再往深里說,還關(guān)涉閱讀的志趣與方法等,都與閱讀效果有關(guān)。D.這涉及閱讀時的心態(tài),再往深里說,還關(guān)涉閱讀的志趣與方法等,都與閱讀效果有關(guān)。3、下列有關(guān)天下名樓的對聯(lián),對應(yīng)全部正確的一項是()①一樓萃三楚精神,云鶴俱空橫笛在;二水匯百川支派,古今無盡大江流。②四面河山歸眼底;萬家憂樂到心頭③我輩復(fù)登臨,目極湖山千里而外;奇文共欣賞,人在水天一色之中。④公昔登臨,想詩境滿懷,酒杯在手;我來依舊,見青山對面明月當(dāng)頭。A.①滕王閣②太白樓③黃鶴樓④岳陽樓 B.①黃鶴樓②滕王閣③岳陽樓④太白樓C.①黃鶴樓②岳陽樓③滕王閣④太白樓 D.①岳陽樓②太白樓③黃鶴樓①滕王閣4、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國人擅長在石頭上進行書法創(chuàng)作,取______的材料氣質(zhì),達到永存文字的理想。石頭取材方便、質(zhì)地堅硬、鐫刻困難、端正嚴(yán)肅、______等特性,讓石頭上的書法與其他材料上的書法,早早有所區(qū)別。(______)但秉承的文明理念,擁有的核心價值始終保持一致,就是代表儀式與權(quán)力。金屬出現(xiàn)時,正是文字發(fā)展成熟的關(guān)鍵期,在如此珍貴的材料上鑄造文字,與當(dāng)時使用文字的重要地位相匹配。先秦的金文,甚至更久遠的甲骨文,它們的一些基本特點,都被后來石頭上的書法所繼承。隨著青銅文明很快退出歷史舞臺,石頭上的書法成為可以和紙張上的文字相抗衡唯一的書寫形式。摩崖是中國人創(chuàng)造的、體量最大的書法,選址多在斷崖峭壁之上,因此其內(nèi)容與形式必須與所處環(huán)境______,既突出周圍景觀地貌的主題,起到點題作用,又隱身于大山大水之間,強調(diào)人與自然的和諧?!笆摹迸d起的初期,正是紙張發(fā)明的時候。其后,石頭上的書法與紙張上的書法交織前行,聰明的中國人充分利用石頭與紙張不同的載體特性,______,各自發(fā)揮長處,共同建構(gòu)中國文字、文化與文明的摩天大廈。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.亙古不滅樸素?zé)o華息息相關(guān)揚長避短B.亙古不滅樸素?zé)o華休戚相關(guān)相得益彰C.亙古不變質(zhì)樸無華息息相關(guān)揚長避短D.亙古不變質(zhì)樸無華休戚相關(guān)相得益彰2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.石頭與書法的這種結(jié)合被中國人巧妙地利用了,創(chuàng)造性地發(fā)明了許多不同的樣式。B.中國人巧妙地利用了石頭與書法的這種結(jié)合,許多不同的樣式被創(chuàng)造性地發(fā)明了。C.這種石頭與書法的結(jié)合被中國人巧妙地利用了,許多不同的樣式被創(chuàng)造性地發(fā)明了。D.中國人巧妙地利用了石頭與書法的這種結(jié)合,創(chuàng)造性地發(fā)明了許多不同的樣式。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.青銅文明在很快退出歷史舞臺后,石頭上的書法成為唯一可以和紙張上的文字相抗衡的書寫形式。B.隨著青銅文明很快退出歷史舞臺,石頭上的書法成為唯一可以和紙張上的文字相抗衡的書寫形式。C.隨著青銅文明很快退出歷史舞臺,石頭上的書法成為唯一可以和紙張上的文字相抵抗的書寫形式。D.隨著青銅文明很快退出歷史舞臺,使石頭上的書法成為可以和紙張上的文字唯一相抗衡的書寫形式。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。秋晚悲懷李覯漸老多憂百事忙,天寒日短更心傷。數(shù)分紅色上黃葉,一瞬曙光成夕陽。春水別來應(yīng)到海,山松生命合經(jīng)霜。壺中若逐仙翁(注)去,待看年華幾許長。(注)仙翁:指壺公,是傳說中的仙人。據(jù)《云笈七簽》記載,壺中有日月如世間,有老翁夜宿其內(nèi),自號壺天,人稱為壺公。1.詩歌的標(biāo)題是《秋晚悲懷》,請結(jié)合詩歌的前兩聯(lián)概括詩人“悲”的原因。2.簡要賞析尾聯(lián)的表達效果。6、請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過75個字?!耙粠б宦贰敝嗅t(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動近日在波蘭南部城市克拉科夫的雅蓋隆大學(xué)舉行。本次活動由世界針灸學(xué)會聯(lián)合會(以下簡稱''世界針聯(lián)")主辦,雅蓋隆大學(xué)醫(yī)學(xué)院、克拉科夫孔子學(xué)院和波蘭中醫(yī)學(xué)會承辦。本次活動以舉辦學(xué)術(shù)研討、科普講座、健康咨詢等形式在波蘭推廣中醫(yī)知識和文化。世界針聯(lián)專家代表團與波蘭醫(yī)學(xué)界同仁在中波針灸與綜合健康研討會上,就國際中醫(yī)藥針灸發(fā)展現(xiàn)狀、治療理念及方法等多個議題展開研討和交流?;顒悠陂g,“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂吸引了120多名克拉科夫孔子學(xué)院的波蘭學(xué)生前來聽課,其中《“慧眼"看中醫(yī)》《脊柱與健康》等專題講座引起了現(xiàn)場聽眾的極大興趣。專家與學(xué)生們密切互動,深入交流。7、閱讀下面的文字,完成下面小題。詩人的孤獨感空間和時間的擴大使原本定位在穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)田園文化的漢文學(xué),忽然被放置到與游牧民族關(guān)系較為密切的流浪文化當(dāng)中。我們從李白身上看到很大的流浪感,不止是李白,唐代詩人最大的特征幾乎都是流浪。在流浪的過程中,生命的狀態(tài)與家、農(nóng)業(yè)家族的牽連性被切斷了,孤獨感有一部分就來源于不再跟親屬直接聯(lián)系在一起的狀態(tài)。在“安史之亂”之前,李白與王維都有很大的孤獨感,都在面對絕對的自我。在整個漢語文學(xué)史上,面對自我的機會非常少,因為我們從小到大的環(huán)境,要面對父親、母親、哥哥、姐姐、太太、孩子,其實是生活在一個充滿人的情感聯(lián)系的狀態(tài)里。我們不要忘記人情越豐富,自我就越少。我們讀唐詩時,能感受到那種快樂,是因為這一次自我真正跑了出來。李白是徹頭徹尾地面對自我。在他的詩里面讀不到孩子、太太,甚至連朋友都很少,他描述他跟宇宙的對話:“五岳尋仙不辭遠,一生好入名山游?!本褪菫榱艘蔀橄扇?,在五個最有名的山里跑來跑去。李白的詩里面一直講他在找“仙”,“仙”是什么?其實非常抽象,我覺得這個“仙”,是他一個完美的自我。只有走到山里去,他才比較接近那個完美的自我。到最后他也沒有找到,依舊茫然,可是他不要再回到人間。因為回到人間,他覺得離他想要尋找的完美自我更遙遠。他寧可是孤獨的,因為在孤獨里他還有自負(fù);如果他回來,他沒有了孤獨,他的自負(fù)也就會消失。李白一直在天上和人間之間游離。他是從人間出走的一個角色,先是感受到巨大的孤獨感;然后去尋找一個屬于“仙人”的完美性,可是他并沒有說他找到了,大部分時候他有一種茫然。初唐時期,就是在為李白這種詩人的出現(xiàn)做著準(zhǔn)備。其中很重要的一點,就是邊塞詩的發(fā)展?!斑吶姟狈浅V匾?。中國文人很少有機會到塞外去,很少有機會把生命放到曠野上去冒險,去試探自己生命的極限。宋朝以后,文人寫詩都是在書房里。我覺得唐詩當(dāng)中有一個精神是出走和流浪,是以個人去面對自己的孤獨感。當(dāng)時的詩人到塞外是非常特殊的經(jīng)驗,因為有很多危險,可是在危險當(dāng)中,詩人們同時也激發(fā)出自己生命的巨大潛能。今天也是一樣。一個在溫室般的環(huán)境中長大,一直受到很好保護的孩子,跟一個不斷被帶到高山上去行走的孩子,寫出來的詩絕對不一樣。初唐詩的內(nèi)在本質(zhì),很大一部分是詩人與邊塞之間的精神關(guān)系。唐朝開國的李家的有鮮卑血統(tǒng),他們通過婚姻促使?jié)h族跟游牧民族不斷融合,產(chǎn)生了與農(nóng)業(yè)社會不同的生命情調(diào)。農(nóng)業(yè)社會是將種子放到土里,等著它發(fā)芽。只要是農(nóng)業(yè)的個性,一定是穩(wěn)定的個性,穩(wěn)定同時可能是保守,也可能是封閉,會使人有很多東西無法割除。在農(nóng)村,人們的道德觀念一般是很保守的,因為必須穩(wěn)定,所以對新事物的接受非常難。只有開始冒險,才能打破農(nóng)業(yè)的固定性與封閉性。唐代很有趣的一點是開國的皇族有意識地去接納外族,尤其是游牧民族,皇族的母系當(dāng)中就有少數(shù)民族血統(tǒng)。大家回顧一下唐代美術(shù)史里面的女性造型,肉體本身那么飽滿,可以暴露出來,放到其他朝代都令人側(cè)目。在漢族的文化倫理占主導(dǎo)地位的時候,大概從來沒有那樣大膽的服裝。武則天、楊貴妃,她們身體的飽滿性根本就是“胡風(fēng)”。(選自《蔣勛說唐詩》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.因為很多時候我們一生都處在充滿人的情感聯(lián)系的狀態(tài)里,在整個漢語文學(xué)史上,面對自我的機會其實非常少。B.找“仙”的李白一直在天上和人間游離,當(dāng)他追求完美自我未果后,如果再回到人間,距離目標(biāo)更加遙遠,還將失去孤獨和自負(fù)。C.唐朝詩人到塞外去是非常特殊的體驗,需要面對自己的孤獨,雖然有很多危險,但同時也能在危險中激發(fā)出自己生命的巨大潛能。D.唐代開國皇族有意識地接納外族,尤其是游牧民族,漢族文化倫理已不占主導(dǎo)地位,因此唐代美術(shù)史中女性造型帶有明顯“胡風(fēng)”。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.整篇文章圍繞唐朝詩人的孤獨感,從孤獨感的表現(xiàn)及孤獨感產(chǎn)生的原因展開分析。B.全文采用舉例論證、對比論證、比喻論證、類比論證、引用論證等方法,說理透徹。C.對李白的分析,意在說明“安史之亂”前的詩人有孤獨感,選例典型,具有說服力。D.論述中既融入對歷史的解析,又聯(lián)系生活,使文章有厚重感的同時又不會有艱澀感。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.大部分唐代詩人在流浪過程中,不再跟親屬產(chǎn)生直接聯(lián)系,于是就產(chǎn)生了孤獨感。B.在唐朝初期,隨著邊塞詩的發(fā)展,面對絕對的自我、擁有孤獨感的詩人就出現(xiàn)了。C.詩人與邊塞之間的精神關(guān)系很大一部分是初唐詩的內(nèi)在氣質(zhì),說明邊塞詩很重要。D.在穩(wěn)定、保守、封閉的農(nóng)業(yè)社會被打破后,唐代文學(xué)逐漸體現(xiàn)出流浪文化的特點。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。偶像文化如火箭般躥起,已成為一種普遍的社會現(xiàn)象。流水線般的“造星”模式,催生了一批又批“人造明星”。很多青少年把這些“明星”當(dāng)作崇拜的偶像,穿衣戴帽、言談舉止,處處模仿。而那種主打“顏值”“炒作”“緋聞”“拜金”的偶像加工手法,更容易將觀眾尤其是青少年帶偏,讓價值觀尚未成型的他們深受其害。一些青少年,為了追隨自己的偶像而應(yīng)援、打榜,耗費了時間金錢,荒廢了學(xué)業(yè)人生,致使偶像原本的正向示范意義完全無從談起。當(dāng)然,偶像文化也不是洪水猛獸,對待偶像文化,我們也不宜一味地制造焦慮、宣泄偏見。非理性的偶像崇拜會嚴(yán)重影響青少年的發(fā)展,而引導(dǎo)青少年理性對待偶像,可以幫助他們樹立正確的價值觀。因此,建立健康積極的偶像文化氛圍,應(yīng)該是當(dāng)下社會的迫切需要。偶像大都是媒體包裝和塑造出來的。大眾傳媒為什么樣的人提供舞臺,制作什么樣的節(jié)目,其實就是在推出什么樣的偶像、傳播什么樣的價值取向。有的節(jié)目,讓嘉賓在舞臺上肆意炫富、賣丑;也有些節(jié)目,將鏡頭對準(zhǔn)廣大青少年身邊的榜樣。媒體不同的選擇,會塑造出不同的偶像,進而對社會產(chǎn)生截然不同的影響。我們需要的當(dāng)然是能提供正向示范的偶像。比如,央視的《中國詩詞大會》讓中學(xué)生武亦姝刷爆了朋友圈,同時也引發(fā)青少年對中國傳統(tǒng)文化的追捧;浙江衛(wèi)視《少年國學(xué)派》中的李國仕,讓觀眾看到了“活”起來的國學(xué),向人們展示了少年可期。偶像讓人崇拜,但崇拜的不應(yīng)是媒體賦予他們的各種標(biāo)簽,而應(yīng)是他們內(nèi)在的品質(zhì)、能力。同時,時代需要的是那些真正能啟發(fā)人、鼓舞人的偶像。相較于明星的遙不可及,身邊的偶像,也許能給人帶來更大的觸動和改變的決心。因此,健康而又可持續(xù)的偶像文化應(yīng)該建立在對人們身邊偶像的不斷發(fā)掘上。就像浙江衛(wèi)視的《鐵甲雄心》,緊緊圍繞青少年“燃”的內(nèi)核,把鏡頭對準(zhǔn)校園里著迷于機甲科技的青少年,不僅讓觀眾看到了不一樣的科技風(fēng)景,也為社會進行了一次機器人知識的科普。更重要的是,這類綜藝節(jié)目塑造的都是“硬核”偶像——三位年齡不到11歲的小朋友共同設(shè)計出了非氣動彈射類鐵甲“海浪花”,而來自哈工大的李蘊洲憑借初生牛犢不怕虎的精神,勇敢挑戰(zhàn)國外的冠軍鐵甲,所有這些點燃了無數(shù)少年的科技夢想,也讓人看到了中國科技未來的力量。偶像是粉絲的榜樣,是粉絲想要成為的樣子。粉絲喜歡自己的偶像,就會在偶像的身上尋找前行的力量?,F(xiàn)實生活中,有許多沒有站在聚光燈下,卻依然勇敢拼搏的人。當(dāng)他們成為社會的偶像,偶像和粉絲才能真正攜手前行,共同成長。我們希望更多綜藝節(jié)目能夠?qū)⒛抗馔断蚰切┢胀▍s不平凡的偶像,多講述他們的故事,多彰顯他們的激情,無數(shù)個他們,就會匯聚成引導(dǎo)青少年向上、向善、向前的巨大力量。(摘編自賈磊《我們需要什么樣的偶像文化》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.媒體樹立了正確的價值觀,在偶像文化建設(shè)中就能推出時代需要的真正能啟發(fā)人、鼓舞人的偶像。B.對正向示范的偶像的發(fā)掘和展示,是央視、浙江衛(wèi)視等大眾傳媒的綜藝節(jié)目取得成功的重要原因。C.偶像是青少年的榜樣,因此無論是人造明星,還是“硬核”偶像,都有向上、向善、向前的力量。D.現(xiàn)在很多綜藝節(jié)目已把目光投向了青少年身邊的偶像,讓偶像和青少年得以攜手前行,共同成長。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章由當(dāng)下偶像文化的亂象引出話題,明確提出了打造健康積極的偶像文化的主張。B.文章論證兼顧正反兩面,既有對偶像文化的辯證分析,也有對綜藝節(jié)目的熱切期望。C.文章以央視和浙江衛(wèi)視的綜藝節(jié)目為例,有力證明偶像都是媒體包裝和塑造出來的。D.文章最后兩段論證了對身邊普通卻不平凡的偶像的宣傳更有利于青少年的健康成長3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.對于那些熱衷“造星”的綜藝節(jié)目而言,問題在于推出什么樣的偶像、傳播什么樣的價值取向。B.對青少年而言,非理性的偶像崇拜會嚴(yán)重影響他們發(fā)展,但身邊偶像可以成為他們前行的力量。C.蕭薔說,偶像就是付出過辛苦努力而值得大家適度膜拜的對象。這與文中正向示范的理念想通。D.我國當(dāng)下偶像文化已成為普遍的社會現(xiàn)象,對偶像的崇拜不只是他們的外在,而是他們的內(nèi)在。9、閱讀下面的作品,完成下面小題。光的詩人豐子愷印象派以前的西洋畫,可說是理想主義支配的時代。作畫先須用頭腦來考慮,選取高尚的題目為題材,然后可以產(chǎn)生大作。同樣的筆法、同樣的色調(diào),拿來描寫皇帝的“加冕式”,就是偉大的作品;描寫村夫稚子的日常生活,就沒有價值。從前的繪畫,題材以外原也有技術(shù)的妙處,例如文藝復(fù)興時期的米開朗琪羅的有力的表現(xiàn),拉斐爾的優(yōu)美的表現(xiàn),達?芬奇的神秘的表現(xiàn),原是對于其技術(shù)的鑒賞;然而除這種專門的技術(shù)鑒賞以外,幸而在題材上,米開朗琪羅所描的是《最后的審判》,拉斐爾所描的是《圣母子》,達?芬奇所描的是《最后的晩餐》,所以不理解其技術(shù)的“有力優(yōu)美”或“神秘”的一般人,也尚能因其題材而感到這等畫的興味。然而現(xiàn)在的印象派,技術(shù)比之前深進了,技術(shù)深進的結(jié)果是忽視題材,而新創(chuàng)一種描寫色與光的繪畫。比如,印象派首領(lǐng)畫家莫奈,對于同一的稻草堆連作了十五幅畫,把朝、夕、晦、明的稻草堆的受光的各種狀態(tài)描出,各畫面作成一種色彩與光的諧調(diào)。他的描風(fēng)景,并不是對于風(fēng)景有興味,只為便于研究光,故描風(fēng)景。在他的作品中全無浪漫的情緒與光景,所描寫的題材皆單調(diào)、平凡、乏味?!暗静荻选薄八略骸薄⒁黄系摹八彙?、“泰晤士河面”一類的題材,千遍不厭地被他描寫,然而絕沒有重復(fù)的表現(xiàn)。莫奈用自然科學(xué)者的實驗來完成他的繪畫。他把太陽的光與空氣的色用三棱鏡分解,得到原色,用強烈的原色來作出繪畫的效果。他是外光主義的首創(chuàng)者,步他的后塵的許多畫家,也都熱衷于光的追求。他們憧憬于色彩,贊羨太陽。凡是有光明的地方,不問何物,都是他們的好畫材?!疤柍绨莸漠嫾摇薄肮獾脑娙恕薄跋蛉湛漠嫾摇?,他們不選擇事物,但追求光與色的所在。美的光與色的所在,不論其為何物,均是美的畫材。因為追求光與色,故自然傾向于光色最豐富的野外的風(fēng)景的寫生。因為不擇事物,故自然不必像從前那樣取高尚的題目為題材,而一切日常生活.瑣事細故,只要是光與色的所鐘,無不可取為大作品的題材了。對于這種新繪畫,倘能具有對于形式美(色彩光線的美)的鑒賞眼,換言之,對于純繪畫的鑒賞眼,自然可以感到深切濃重的興味。但在沒有這較為專門的鑒賞眼,而全靠題材維持其對于畫的興味的人,對于描著一堆無意義的稻草,或一片無意義的水面的繪畫就漠然無所感覺,真所謂“莫明其妙”了。要讀懂"光的詩”,必須先識“光的言語”“色的文字”要識光與色的言語文字,須費相當(dāng)?shù)木毩?xí),這練習(xí)實在比普通的學(xué)童的識字造句更為困難。光與色的文字,不能諳誦或硬記,是超乎言說之外的一種文字,故對于這方面的天資缺乏的人,實在沒有方法可教他們識得。所以,要理解“光的詩”的印象派繪畫,最好取聽音樂的態(tài)度,或鑒賞書法的態(tài)度。高低、久暫、強弱不同的許多音作成音樂美;剛?cè)?、粗細、長短、大小、濃淡不同的許多線作成書法美。同樣,各式各樣的光與色的塊或條或點作成印象派的繪畫美。這繪畫美就是所謂“光的言語”“色的文字”。(有刪改)1.根據(jù)原義內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.印象派以前的西洋畫,受理想主義支配,選取高尚的題目為題材,就可以產(chǎn)生大作。B.就藝術(shù)表現(xiàn)技巧而言,文藝復(fù)興時期的藝術(shù)家米開朗琪羅、拉斐爾和達?芬奇都各有特色。C.普通的學(xué)童識字造句可以諳誦或硬記,但繪畫中光與色的文字,是不能用這種方法識得的。D.看畫的人既無法從印象派的畫作中探求題材的美,也無法更為專業(yè)的欣賞畫作了。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.文藝復(fù)興時期不理解藝術(shù)家技術(shù)內(nèi)涵的一般人,也可因題材的高尚而感到畫作的興味。B.外光主義的首創(chuàng)者莫奈,熱衷于光的追求,用自然科學(xué)的實驗方法來作出繪畫的效果。C.“光的詩人”不選擇事物,也追求光與色的所在,傾向于光色最豐富的野外風(fēng)景的寫生。D.理解“光的詩人”印象派繪畫,既可以使用聽音樂的態(tài)度,也可以用賞書法的手段的態(tài)度。3.本文是從哪些方面來介紹被稱為“光的詩”的印象派繪畫的?請簡要概括。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李黼字子威,潁人也。工部尚書守中之子,守中性卞急,通諸子極嚴(yán),黼百計承順,求寧親心。初補國學(xué)生。泰定四年,遂以明經(jīng)魁多士,投翰林修撰。明年,代祠西岳,省臣謂黼曰:“敕使每后我,今可易邪?”黼曰:“王人雖微,《春秋》序于諸侯之上,尊君也,奈何后乎!”省臣不敢對。遷禮部主事,拜監(jiān)察御史。首言:“論祠烝嘗,古今大祭,今太廟唯二祭,非禮也,宜據(jù)經(jīng)行之?!辈粓?。俄中書命黼巡視河渠,黼上言曰:“蔡河源出京西,今河底填淤,高出地面,秋霖一至,橫潰為災(zāi),宜按故跡修浚。”亦不報。已而投黼江州路總管。至正十一年夏五月,盜起河南,焚掠數(shù)千里,造船北岸,銳意南攻。九江居下流實江東西襟喉之地黼治城壕修器械募丁壯分守要害且上攻守之策于江西行省請兵屯江北不報黼乃獨椎牛饗士,激忠義以作士氣。十二年正月己未,賊渡江,陷武昌,威順王遁,舳舮蔽江而下,江西大震。賊乘勝破瑞昌,右丞孛羅帖木兒遁。時黃梅縣主薄也孫帖木兒,愿出擊賊,黼大喜。賊游兵至境,急檄諸鄉(xiāng)落聚木石于險塞處,遏賊歸路。黼身先士卒,大呼陷陣,也孫帖木兒繼進,賊大敗。黼還,乃以長木數(shù)千,冒鐵錐于耖,暗植沿岸水中,逆刺賊舟。會西南風(fēng)急,賊果揚帆順流而至,舟遇樁不得動,余舟散走。行省上黼功,請拜江西行省參政。二月甲中,賊將薄城,分省平章政事充禿堅不花自北門遁。黼引兵,布戰(zhàn)具,賊已至,焚西門,乃張弩箭射之。賊轉(zhuǎn)攻東門。黼救東門,賊已入,與之巷戰(zhàn),知力不敵,揮劍叱賊曰:“殺我!毋殺百姓!”賊自巷背來,刺黼墮馬,黼與從子俱罵賊而死??っ衤勴胨?,哭聲震天,相率具棺,葬于東門外。(節(jié)選自(元史?列傳第八十一)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.九江居下流/實江東西/襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策/于江西行省請兵/電江北/不報/B.九江居下/流實江東西襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策/于江西行省/請兵/電江北/不報/C.九江居下流/實江東西襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策于江西行省/請兵屯江北/不報D.九江居下/流實江東西/襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策于江西行省/請兵/電江北/不報/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.工部,古代六部之一,掌管土地、屯田、百工、水利、交通等職事,長官為工部尚書。B.明經(jīng),亦稱“明經(jīng)科”,是科舉考試科目之一。以經(jīng)義、策向取士,出身與進土科同。C.己未,為干支之一。古代以十千同十二支循環(huán)相配,用來表示年、月、日、時的次序。D.從子,“從”指堂房親屬,“從子”指兄弟之子,也可以指血緣關(guān)系隔得更遠的子侄輩。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.李黼孝敬恭順,雖然他的父親性格急躁,但李黼為了父親身心安寧,盡力順從父親。B.李黼積極進言,針對祭祀不合禮制之處及河果填淤之患提出建議,得到皇上的認(rèn)可。C.李黼智勇兼?zhèn)洌钤陔U要之處聚集木石,阻止賊軍退路,且身先士卒、沖鋒陷陣。D.李忠于職守,為保一方平安,多次打敗亂軍,終因寡不敵眾城破被俘,不屈而死。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)王人雖微,《春秋》序于諸侯之上,尊君也,奈何后乎!(2)賊渡江,陷武昌,威順王遁,舳舮蔽江而下,江西大震。11、閱讀下面的文言文,完成各小題。馬周,字賓王,博州茌平人。少孤,家窶狹。嗜學(xué),善《詩》《春秋》。資曠邁,鄉(xiāng)人以無細謹(jǐn),薄之。武德中,補州助教,不治事,刺史達奚恕數(shù)咎讓,周乃去,客密州。趙仁本高其才,厚以裝,使入關(guān)。留客汴,為浚義令崔賢所辱,遂感激而西。舍新豐,逆旅主人不之顧,周命酒一斗八升,悠然獨酌,眾異之。至長安,舍中郎將常何家。貞觀五年,詔百官言得失。何,武人,不涉學(xué),周為條二十余事,皆當(dāng)世所切,太宗怪問何。何曰此非臣所能家客馬周教臣言之客忠孝人也帝即召之間未至遣使者四輩敦趣及謁見,與語,帝大悅,詔直門下省。明年,拜監(jiān)察御史,奉命稱職。帝以何得人,賜帛三百匹。周善敷奏,機辯明銳,動中事會,裁處周密,時譽歸之。帝每曰:“我暫不見周即思之。”岑文本謂所親曰:“馬君論事,會文切理,無一言損益,聽之,令人忘倦。蘇、張、終、賈正應(yīng)比耳。然鳶肩火色,騰上必速,恐不能久?!倍磉w治書侍御史,并知諫議大夫,檢校晉王府長史。十八年,遷中書令。時置太子司議郎,帝高其除。周嘆曰:“恨吾資品妄高,不得歷此官?!钡壅鬟|,留輔太子定州。及還,攝吏部尚書,進銀青光祿大夫。帝嘗以飛白書賜周曰:鸞鳳沖霄,必假羽翼;肱之寄,要在忠力。”周病消渴連年,帝幸翠微宮,求勝地為構(gòu)第,每詔尚食具膳,上醫(yī)使者視護,躬為調(diào)藥,太子問疾。疾甚,周取所上奏章悉焚之。曰:“管、晏暴君之過,取身后名,吾不為也!”二十二年卒,年四十八,贈幽州都督,陪葬昭陵。(節(jié)選自《新唐書》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.何曰/此非臣/所能家客/馬周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/間未至遣/使者四輩敦趣B.何曰/此非臣/所能家客/馬周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/間未至/遣使者四輩敦趣C.何曰/此非臣所能/家客馬周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/間未至/遣使者四輩敦趣D.何曰/此非臣所能/家客馬周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/間未至遣/使者四輩敦趣2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.“字”又稱“表字”古人幼時命名,成年取字,字和名有意義上的聯(lián)系。“字”是為了便于他人稱謂,對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。B.“貞觀”屬于年號,年號是古代帝王死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱號,用以褒貶善惡,如“崇禎”康熙”皆是。C.吏部尚書,中國古代官名,主要掌管全國官吏的任免、考課、升降、調(diào)動、封勛等事務(wù),是吏部的最高長官,中央六部尚書之首。D.贈,又叫“追贈”指我國古代專門對已故官吏或現(xiàn)任官吏的先人追封官職稱呼,一般所追封的官職比死者生前的官職要高。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.馬周早年命途多舛。幼年喪父,家庭貧窮拮據(jù);補任州助教時,多次受到刺史責(zé)備;客居汴州時,遭到縣令羞辱。B.馬周才華出眾。曾替中郎將常何寫了一篇切中時務(wù)的奏章,深得太宗贊賞,太宗于是下詔讓馬周入值門下省,并賞賜他三百匹絲帛。C.馬周善于陳述奏章。所陳奏章能切中要害,處理問題周密,在當(dāng)時有很高的聲譽,岑文本認(rèn)為他論事切合情理,文采洋溢,使人聽之忘卻疲倦。D.馬周深得皇帝寵信。馬周患病期間皇帝親自探望,尋找地方為他修建宅第,讓御廚為他備飯,讓御醫(yī)前去看護,還親自為他調(diào)藥。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)舍新豐,逆旅主人不之顧,周命酒一斗八升,悠然獨酌,眾異之。(2)疾甚,周取所上奏章悉焚之。曰:“管、晏暴君之過,取身后名,吾不為也!12、閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。2019年12月以來,武漢市發(fā)現(xiàn)多起病毒性肺炎病例,均診斷為病毒性肺炎。2020年1月20日,總書記對新型冠狀病毒感染的肺炎疫情作出重要指示,強調(diào)要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,堅決遏制疫情蔓延勢頭。1月27日,李克強總理前往武漢考察指導(dǎo)疫情防控工作,看望慰問患者和奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)護人員。眾多原本放假的醫(yī)療物資生產(chǎn)企業(yè)加緊生產(chǎn);10天建成一座擁有10000張病床的醫(yī)院;18個省份以一省包一市的形式為湖北各市提供醫(yī)療力量支援,截至2月19日,已有32395名醫(yī)護人員從各地馳援湖北;醫(yī)療設(shè)備、防護服、蔬菜等物資從各地源源不斷地被運往湖北……84歲的鐘南山義無反顧地趕往武漢防疫最前線;身患漸凍癥的張定宇用生命和時間進行搏斗;湖北50多萬名醫(yī)護人員全員上崗;眾多新聞工作者不懼艱險,奔赴疫情中心采訪報道;眾多郵政員工堅守崗位,開辟馳援武漢防疫物資寄遞綠色通道……要求選擇一個角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文不要套作,不得抄襲。
參考答案1、贊賞:第一個“莫言”實指莫言本人,第二個“莫言”是“不要說”的意思。第一句意思是“莫言取得的成就是空前的”,是對莫言文學(xué)成就的肯定,對莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎的褒揚;第二句意思是“不要說是絕后的”,是對莫言本人的鞭策,希望他再接再厲,同時也是對其他中國作家的鼓勵,鼓勵他們也能像莫言一樣創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的作品,獲得國際大獎??梢哉f“成也莫言”。(從文學(xué)的角度理解)否定:“莫言”一詞的多意性,容易讓讀者產(chǎn)生歧義理解。比如,可以理解為“莫言的成就是空前的,也是絕后的”,也可理解為“莫言的成就不是空前的,也不是絕后的”,也可理解為“莫言的成就是空前的,但不是絕后的”。作為新聞,這不符合新聞標(biāo)題表意準(zhǔn)確、易懂的要求??芍^“敗也莫言”。(從新聞的角度理解)【解析】
本題考查學(xué)生為某一觀點闡述理由能力。題干指出莫言獲得諾貝爾獎后,某報以“莫言空前,莫言絕后”為標(biāo)題進行報道。讀者對這個標(biāo)題莫衷一是,有的贊成有的否定,題目要求分別從否定和贊成的角度談?wù)勛x者各自理由。所以答題的時候注意要從兩個方面,一個是贊成,一個是否定。不論是贊成還是否定,都是由于“莫言”一詞的多意行造成的。所以贊成的角度,談?wù)劇澳钥涨?,莫言絕后”這個題目的好處,比如該標(biāo)題用了雙關(guān),既盛贊“莫言”首獲諾貝爾文學(xué)獎,又說明中國文學(xué)來者可期,表現(xiàn)了對中國文學(xué)的認(rèn)識和對未來的自信。也就是第一個“莫言”是指作家名字,第二個“莫言”是不要說的意思。從否定的角度,談?wù)劇澳钥涨?,莫言絕后”這個題目容易讓人產(chǎn)生什么樣不好的理解,比如“莫言空前,莫言絕后”容易產(chǎn)生誤解,理解成“莫言的成就是空前的,也是絕后的”。還有以這種有歧義的句子作為新聞標(biāo)題不符合新聞標(biāo)題表意準(zhǔn)確、易懂的要求。2、1.C2.B3.D【解析】
1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義成語的積累記憶。第一空,“正襟危坐”與“道貌岸然”都有神態(tài)嚴(yán)肅之意,但“道貌岸然”含貶義,用于嘲諷人,不符合語境。第二空,“開朗”也有“開闊”的意思,但“開朗”還有明朗之意,文中與“眼界”搭配,用“開闊”比較恰當(dāng)。第三空,“膠柱鼓瑟”是比喻固執(zhí)拘泥,不知變通,而“邯鄲學(xué)步”比喻一味地模仿別人,不僅沒學(xué)到本事,反而把原來的本事也丟了,根據(jù)語境,用“膠柱鼓瑟”比較恰當(dāng)。第四空,“懷疑”是指心中存疑,“質(zhì)疑”是提出疑問,文中與“精神”搭配,用“懷疑”比較恰當(dāng)。故選C。2.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。本句的上文談的是“閱讀時的姿態(tài)”,下文指出“都與閱讀效果有關(guān)”,據(jù)此排除A.C兩項;文本沒有涉及閱讀的姿態(tài)好與不好的問題,故排除D。故選B。3.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。A項,語序不當(dāng),可把“往深里說”移至“還關(guān)涉閱讀的志趣與方法等”前;B項,搭配不當(dāng),可去掉“的講究”,并把“有”改為“關(guān)涉”;C項,成分殘缺,可把“不但”改為“這”。故選D?!军c睛】病句題歷來是高考熱點,復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗,辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。3、C【解析】
本題考查理解句子含義和掌握文化常識的能力。需要學(xué)生平時識記積累,了解歷史上名樓的相關(guān)故事、傳說和詩詞。①由“三楚”(三楚一樓便是黃鶴樓),“云鶴俱空橫笛在”這里的一“鶴”很容易聯(lián)想到《黃鶴樓》里的詩句“昔人已乘黃鶴去”“黃鶴一去不復(fù)返”,可知是黃鶴樓;由“萬家憂樂”可聯(lián)想起《岳陽樓記》中名句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,可知是岳陽樓;③由“水天一色”可知,是王勃《滕王閣序》中“秋水共長天一色”,故為滕王閣;④由“詩境滿懷,酒杯在手”可聯(lián)想到《將進酒》,再聯(lián)系“青山”(兩岸青山相對出)“明月”(床前明月光)可知是太白樓。故選C?!军c睛】理解句子含義注意:1、對語句的理解也必須建立在對全文的理解之上,不能脫離具體的語言環(huán)境。2、任何內(nèi)容都為中心服務(wù),因而,我們在做題目時要始終保持一種“中心意識”。在對句子的理解過程中,我們不能忽略作者這樣寫可能會表達什么情感,或者表現(xiàn)什么主旨,所以,作者的情感或主旨就或多或少的成為了答案的一部分。3、重要句子往往不是很簡單的,所以我們在做題目的時候,不能把幾種方法割裂開來,結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子中的每個分句中還有關(guān)鍵的詞語,并且還用了修辭手法,因此我們要擁有整體意識,要綜合運用。4、1.C2.D3.B【解析】1.本題考查近義詞辨析能力??梢允窃~語,包括關(guān)聯(lián)詞,也可能是成語熟語或者四字短語。主語語境、語體風(fēng)格、情感色彩、語法功能等等。①亙古不變:從古至今永遠也不會改變。引申義:空間和時間上延續(xù)不斷。亙古不滅:從古到今,永不絕滅。形容永久的生命力。根據(jù)文本第一處的文意理解,是在說人們選取材料的態(tài)度的執(zhí)著,指后文的“石頭”,顯然石頭沒有“永久的生命力”,應(yīng)該是空間和時間上延續(xù)不斷,故此處應(yīng)用“亙古不變”。②樸素?zé)o華:是指人的樸素樸實。質(zhì)樸無華:是指人或物的內(nèi)在的氣質(zhì)特點。由“石頭取材方便、質(zhì)地堅硬……等特性”可知,此處用來形容石頭的“特性”,應(yīng)用對象為物,故選用“質(zhì)樸無華”。③息息相關(guān):呼吸也相互關(guān)聯(lián)。形容彼此的關(guān)系非常密切。休戚相關(guān):形容關(guān)系密切,利害一致。由“因此其內(nèi)容與形式必須與所處環(huán)境”可知,不涉及利害關(guān)系,故選用“息息相關(guān)”。④揚長避短:發(fā)揮或發(fā)揚優(yōu)點或有利條件,克服或回避缺點或不利條件。相得益彰:指兩個人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來。根據(jù)后文“各自發(fā)揮長處,共同建構(gòu)中國文字、文化與文明的摩天大廈”此處應(yīng)該用“揚長避短”。故選C。2.本題考查語言運用能力,屬于補寫句子,具體而言也可以歸為銜接題。作答本類題型應(yīng)回到原文中去,結(jié)合上下文進行分析。同時注意語句的邏輯以及前后的語義勾連。由后文“但秉承的文明理念,擁有的核心價值始終保持一致”可知,后句為承前省略,省略主語為“中國人”,故所填句子后半句主語應(yīng)是“中國人”,排除ABC;D項,后半句同樣是承前省略,主語和前半句一致。故選D。3.本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問題,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題。A項,“青銅文明在很快退出歷史舞臺后”結(jié)構(gòu)混亂,中途易轍,可將“在”放至“青銅文明”之前;C項,搭配不當(dāng),“抵抗”可以改為“抗衡”;D項,成分殘缺,應(yīng)該去掉“使”、語序不當(dāng),將“唯一”提到“可以”的前面。故選B。5、1.①人漸漸老去,志向未酬。②百事繁忙,勞生碌碌,生計維艱。③日暮,天寒,曙光成夕陽,時光易逝。④時事易于變遷。2.用典,借用壺公的故事,表達詩人希望追隨壺中的仙翁知曉歲月的長短,抒發(fā)了詩人歲月蹉跎,華年不再的感慨?!窘馕觥?/p>
1.此題考查分析和把握詩歌情感的能力。解答此類題時,考生需綜合多方面的信息,如詩歌題目,借以判定詩歌類別,把握詩歌情感;又如作者信息,借以知人論世;再如詩歌中的意象、意境、典故及帶有強烈感情色彩的重點詞句;也包括命題人添加的注釋、題干和選項等重要信息。在綜合信息的基礎(chǔ)上合理推斷,得出情感。本題要求“結(jié)合詩歌的前兩聯(lián)概括詩人“悲”的原因”?!皾u老多憂百事忙,天寒日短更心傷?!备袊@時光易逝,壯志未酬?!皾u老”則已是人生的秋天;“多憂”,可知世事并非平靜;“百事忙”,可見勞生碌碌,生計維艱。但詩人傷懷者尚不止此,時已暮,天漸寒,日漸短,時序是不留情的,流逝的時光,不能夠再回來了?!拔┎菽局懵滟猓瑐廊酥t暮!”作為一個有心的志士,詩人感到很悲傷。這兩句是從悲秋之情著筆,先把心事和盤托出,以見情真。次兩句寫秋天的景色,但景中寓情,“數(shù)分紅色上黃葉”,大自然原不過是點染秋色,詩人卻體察到時事的易于變遷。“一瞬曙光成夕陽”,更使人深惜曙景不長,朝暉易成夕照?!皵?shù)分”以顯其漸變;“一瞬”,以明其短暫。秋晚降霜,黃葉染成了紅色。日暮了,夕陽雖好,畢竟抵不上朝陽;“霜葉紅于二月花”,雖然給人以另一種美的感受,但畢竟不及春花。詩人是多感的,他也懂得四時運行的規(guī)律,但面對現(xiàn)實,還是產(chǎn)生了淡淡的哀愁,因此這樣的詩句,能引起很多人的同感。因此可概括出詩人“悲”的原因。2.本題考查鑒賞詩歌的藝術(shù)手法把握詩歌情感的能力。分析詩歌的表現(xiàn)手法,作答時先指出手法,然后結(jié)合詩句內(nèi)容具體分析手法的運用,最后點明效果及情感。根據(jù)注釋可知,仙翁,指壺公,是傳說中的仙人。分析可知,這首詩題為《秋晚悲懷》,詩人把主題定得十分明顯。自從宋玉在《九辯》中大抒悲秋情懷之后,感秋、悲秋就成為歷來詩人常寫的主題之一,這首詩也是借秋晚的景象,抒寫詩人內(nèi)心的悲感的。結(jié)合題目可知,此詩的重點在于“悲”,結(jié)合前幾聯(lián)可知,面對秋天的傍晚,詩人產(chǎn)生了淡淡的哀愁,尾聯(lián)則承接著前面的內(nèi)容,繼續(xù)表達著悲情,借用道書中壺公的故事,詩人說,如果能追隨著壺中的仙翁,也許能知道人間日月的長短,而不致有歲月蹉跎、華年難再的感慨。故可得出答案?!军c睛】鑒賞詩歌思想情感這類題目解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象—→意境—→詩情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。情感的表達方式主要有兩種,其一是直接表達,出現(xiàn)情感詞,其二是借助意象來表達,找出詩人筆下的意象即可體會情感。答題的思路如下:直抒胸臆,直接表達……感情;間接抒情:借助……意象(或畫面),渲染……氛圍,營造……意境,表達了……感情。6、①近日,“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動在波蘭雅蓋隆大學(xué)舉行。②該系列活動以多樣的形式研討并推廣中醫(yī)文化。③其中“印象中醫(yī)”系列講座反響熱烈?!窘馕觥?/p>
本題考查篩選關(guān)鍵信息、壓縮語段的能力,應(yīng)對此類題目要逐段分析概括,最后合并整理,并注意字?jǐn)?shù)要求。第一段有兩句話,第一句可概括為:近日,“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動在波蘭雅蓋隆大學(xué)舉行。第二句是對第一句的進一步闡釋,可忽略。第二段第一句可概括為:該系列活動以“多樣的形式”“推廣”中醫(yī)文化;第二句是與會人員研討“交流”中醫(yī)文化;第三句寫“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂“反響熱烈”;第四句寫與會人員深入“交流”中醫(yī)文化,但與第二句重復(fù),可忽略。最后將信息合并成一句話即可,一定要注意字?jǐn)?shù)的限制。7、1.D2.C3.D【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進行比對,得出正確結(jié)論。D項,“因此唐代美術(shù)史中女性造型帶有明顯‘胡風(fēng)’”錯誤,第四段中“武則天、楊貴妃,她們身體的飽滿性根本就是胡風(fēng)”,可知并非“女性造型帶有明顯的胡風(fēng)”。故選D。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項,“對李白的分析,意在說明‘安史之亂’前的詩人有孤獨感”錯誤,對李白的分析,意在說明詩人的孤獨感是面對絕對的自我。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。A項,“……不再跟親屬產(chǎn)生直接聯(lián)系,于是就產(chǎn)生了孤獨感”錯誤,說法絕對,原文“孤獨感有一部分就來源于不再跟親屬直接聯(lián)系在一起的狀態(tài)”,可知是“一部分”。B項,“隨著邊塞詩的發(fā)展,面對絕對的自我、擁有孤獨感的詩人就出現(xiàn)了”錯誤,從第三段“其中很重要一點,就是邊塞詩的發(fā)展”可以看出,邊塞詩的發(fā)展只是“準(zhǔn)備”的要素之一。C項,“詩人與邊塞之間的精神關(guān)系很大一部分是初唐詩的內(nèi)在氣質(zhì)”錯誤,第四段原文是“初唐詩的內(nèi)在本質(zhì),很大一部分是詩人與邊塞之間的精神關(guān)系”,可知是“內(nèi)在本質(zhì)”。故選D?!军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等??己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?;镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。8、1.B2.C3.D【解析】
1.本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細心比對,靈活理解。常見的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”。A項,“媒體樹立了正確的價值觀,在偶像文化建設(shè)中就能推出時代需要的真正能啟發(fā)人、鼓舞人的偶像”的說法太絕對。根據(jù)文意,“偶像大都是媒體包裝和塑造出來的”,可見表述絕對,偶像文化建設(shè)中涉及很多環(huán)節(jié)部門,媒體只是部分因素。C項,強加因果,以偏概全。相關(guān)信息在結(jié)尾段,首句和結(jié)尾部分并無因果關(guān)系;“都有向上、向善、向前的力量”的表述錯誤。從文中可知,“有的節(jié)目,讓嘉賓在舞臺上肆意炫富、賣丑”“很多青少年把這些‘明星’當(dāng)作崇拜的偶像,穿衣戴帽、言談舉止,處處模仿”,這些做法很“容易將觀眾尤其是青少年帶偏,讓價值觀尚未成型的他們深受其害”。D項,于文無據(jù),將“未然”誤作“已然”?!艾F(xiàn)在很多綜藝節(jié)目已把目光投向了青少年身邊的偶像,讓偶像和青少年得以攜手前行,共同成長”的說法錯誤。原文只是作者的建議和希望:“健康而又可持續(xù)的偶像文化應(yīng)該建立在對人們身邊偶像的不斷發(fā)掘上”“我們希望更多綜藝節(jié)目能夠?qū)⒛抗馔断蚰切┢胀▍s不平凡的偶像”。綜合以上分析:故選B。2.本題考查學(xué)生把握作者觀點,分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據(jù)(事實論據(jù)、道理論據(jù))證明論點的過程。要梳理清楚論證思路,要熟練掌握常見的論證方法(舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等)及其作用。最后對選項進行仔細解讀,明辨正誤,把每一個選項和文章中對應(yīng)句子進行比對,結(jié)合選項加以分析,找出錯誤選項及錯誤的地方。本題要求選擇“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。C項,曲解文意,以偏概全。以央視和浙江衛(wèi)視的綜藝節(jié)目為例,主要是論證“我們需要的當(dāng)然是能提供正向示范的偶像”。另外,“偶像都是媒體包裝和塑造出來的”的表述錯,原文是說“偶像大都是媒體包裝和塑造出來的”,選項擴大了范圍,表述絕對。故選C。3.此題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”,所以選項的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”。D項,曲解文意,混淆是非。錯在“對偶像的崇拜不只是他們的外在”這個地方,文中沒有提倡崇拜偶像的外在,原文說的是“偶像讓人崇拜,但崇拜的不應(yīng)是媒體賦予他們的各種標(biāo)簽,而應(yīng)是他們內(nèi)在的品質(zhì)、能力”。故選D?!军c睛】論述類文本的做題技巧:完成論述類文本要通讀原文。先仔細閱讀所給的文章,標(biāo)記重要信息,做到句清段結(jié)。了解文章說的是什么事,或講的是什么理;文章涉及到什么人,什么觀點等。不管是哪一種形式的概括,我們都必須首先通讀全文,然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句,這些關(guān)鍵性的詞語或句子多出現(xiàn)在文章的開頭、結(jié)尾,還有一些就是在文章的過渡處。9、1.D2.C3.①審美追求:印象派注重繪畫技術(shù);②創(chuàng)作實踐:印象派代表畫家體現(xiàn)出的創(chuàng)作特點。③鑒賞要求:提高對光與色等形式美的鑒賞能力。【解析】1.本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,尋找細微的差別,然后做出正確選擇。D項,偷換概念,原文中指的是“但在沒有這較為專門的鑒賞眼,而全靠題材維持其對于畫的興味的人,對于描著一堆……真所謂‘莫明其妙’了”這里說的是“沒有這較為專門的鑒賞眼,而全靠題材維持其對于畫的興味的人”,而本選項中說成是“看畫的人”,所以應(yīng)正確表述為“不理解技術(shù)的一般人既無法從印象派的畫作中探求題材的美,也無法更為專業(yè)的欣賞畫作了?!惫蔬xD。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細分析。C項,錯在“‘光的詩人’不選擇事物,也追求光與色的所在”。原文是“他們不選擇事物,但追求光與色的所在?!痹木渥又g是轉(zhuǎn)折關(guān)系,但是在選項中這兩句之間是是并列關(guān)系,句子的意思就變了。應(yīng)該表述為“‘光的詩人’不選擇事物,只追求光與色的所在,傾向于光色最豐富的野外風(fēng)景的寫生。”故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。結(jié)合“然而現(xiàn)在的印象派,技術(shù)比之前深進了,技術(shù)深進的結(jié)果是忽視題材,而新創(chuàng)一種插寫色與光的繪畫”分析,從印象派注重繪畫技術(shù)來介紹被稱為“光的詩”的印象派繪畫的。結(jié)合“‘稱草堆’……千遍不厭地被他描寫,然而絕沒有重復(fù)的表現(xiàn)”“莫奈用自然科學(xué)者的實驗來完成他的繪畫”“凡是有光明的地方,不問何物,都是他們的好畫材”“他們不選擇事物,但追求光與色的所在。美的光與色的所在,不論其為何物,均是美的畫材”“對于這種新繪畫,倘能具有對于形式美(色彩光線的美)的鑒賞眼,換言之,對于純繪畫的鑒賞眼,自然可以感到深切濃重的興味”等分析,從印象派代表畫家體現(xiàn)出的創(chuàng)作特點來介紹被稱為‘光的詩’的印象派繪畫的。結(jié)合“要讀懂‘光的詩’,必須先識光的言語色的文字要識光與色的言語文字”“光與色的文字,不能諳誦或硬記,是超乎言說之外的一種文字,故對于這方面的天資缺乏的人,實在沒有方法可教他們識得”“各式各樣的光與色的塊或條或點作成印象派的繪畫美。這繪畫美就是所謂光的言語色的文字”等,從提高對光與色等形式美的鑒賞能力角度來介紹被稱為“光的詩”的印象派繪畫的。據(jù)此分析,本題從印象派注重繪畫技術(shù)的審美追求,創(chuàng)作實踐,鑒賞要求等方面分點回答即可。【點睛】做選擇題,基本方法是排除法,但還要用好“比對法”,“比對法”就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌,范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象:程度詞、時間詞,如“或許”“大概”必定”可能“似乎”“已經(jīng)”“將來等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。10、1.C2.A3.B4.(1)使臣即使地位卑微,《春秋》都把他排列在諸侯之上,這是對君王的尊重,怎么能排在后面呢!(2)盜賊渡江攻陷武昌,威順王逃跑,大量戰(zhàn)船沿江而下,江西的官民非常震驚?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:九江位于下游,但實際上是長江東西的咽喉要地。李黼整治城外的壕溝,修理作戰(zhàn)器械,招募壯丁,分頭把守要害,并且還向江西行省上陳攻守的策略,請求將部隊駐扎在江北,可是沒有得到回復(fù)?!跋铝鳌笔窍掠蔚囊馑迹鳌熬印钡馁e語,其后應(yīng)斷開,排除BD;“東西”是“襟喉之地”的定語,中間不能斷開,排除AD;“于江西行省”是“上攻守之策”的后置狀語,中間不能斷開,排除AB。故選C。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。本題中,A項,“工部……掌管土地”錯誤,戶部掌全國土地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財政事宜。工部掌管全國的工程、工匠、屯田、水利、交通等事務(wù)。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應(yīng)仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。本題中,B項,“得到皇上的認(rèn)可”錯誤,李黼針對祭祀不合禮制之處及河渠填淤之患提出建議,都未得到答復(fù)。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)微,地位卑微;序,排序;奈何,怎么;后,排在后面。(2)陷,攻占;遁,逃跑?!军c睛】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對話標(biāo)志斷句,對話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:李黼字子威,是潁州人。工部尚書李守中的兒子,李守中性格急躁,對待幾個兒子極嚴(yán)。李黼想方設(shè)法敬奉恭順,以求父親的心情安寧。李黼初入國子監(jiān)為國學(xué)生。泰定四年(1323)在明經(jīng)一科中名列第一,被授予翰林修撰。第二年,李黼代表皇上祭祀西岳。省臣對李黼說:“皇上的使者每次都把我排在后面,這次可以更換一下嗎?”李黼說:“使臣即使地位卑微,《春秋》都把他排列在諸侯之上,這是對君王的尊重,怎么能排在后面呢!”省臣不敢答對。遷升禮部主事,又拜為監(jiān)察御史。李黼首次進言:“春祠、夏禴、秋嘗、冬烝,這是古今一年中四次大的祭祀。而今太廟只有兩次祭祀,這不符合禮儀,應(yīng)該根據(jù)禮經(jīng)辦事?!钡珱]有得到答復(fù)。不久中書命李黼巡視河渠,黼視察后進言:“蔡河發(fā)源于京西,現(xiàn)今河底沉積淤塞,高出地面,秋天的大雨一到,河水決堤橫流成災(zāi),應(yīng)該按照舊道修整疏浚?!边@一建議也未得答復(fù)。不久朝廷任命李黼為江州路總管。至正十一年(1351)夏五月,盜賊在河南起兵,焚燒劫掠數(shù)千里,并在長江北岸造船,準(zhǔn)備向南進攻。九江位于下游,實際上是長江東西的咽喉要地。李黼整治城外的壕溝,修理作戰(zhàn)器械,招募壯丁,分頭把守要害,并且還向江西行省上陳攻守的策略,請求將部隊駐扎在江北,可是沒有得到回復(fù)。于是李黼獨自殺牛犒勞士兵,用忠義激勵士兵,振作士氣。十二年正月己未(九日),盜賊渡江,攻陷武昌,威順王逃跑,大量戰(zhàn)船沿江而下,江西的官民非常震驚。賊軍乘勝攻破瑞昌,右丞孛羅帖木兒逃走了。此時黃梅縣主簿也孫帖木兒愿意出兵攻打賊軍,李黼非常高興。賊軍的流動部隊已到達境內(nèi),李黼急忙傳檄各個鄉(xiāng)村,命令在險要的地方聚集木頭和石塊,阻斷盜賊的退路。李黼身先士卒,大聲呼叫著攻入敵陣,也孫帖木兒也跟著攻入,賊軍大敗。李黼返回,用幾千根長木頭,在樹梢上裝上鐵椎,暗藏在沿岸的水中,迎刺賊船。恰好當(dāng)時西南風(fēng)刮得很急,賊船揚帆順流來到,船遇到木樁不能移動,剩下的船只四散逃走。行省上報李黼的戰(zhàn)功,請求朝廷任命他為江西行省參政。二月甲申(五日),賊軍迫近城下,行省平章政事禿堅不花從北門逃跑。李黼領(lǐng)兵登上城墻,布置作戰(zhàn)器具,盜賊已經(jīng)到達,焚燒西門,李黼安設(shè)弩箭射擊。賊軍轉(zhuǎn)攻東門。李黼救援東門,但賊軍已經(jīng)攻入,李黼和他們展開巷戰(zhàn),自知力不能敵,揮著劍叱罵盜賊道:“殺我吧!不要殺老百姓??!”盜賊從巷子后面進來,把李黼刺落馬下,李黼和侄子都罵著賊人而戰(zhàn)死??ぶ械睦习傩章犝f李黼戰(zhàn)死了,哭聲震天,大家一起備辦棺木,把他安葬在東門外。11、1.C2.B3.B4.(1)住在新豐,旅店的主人不照顧他,馬周就要了一斗八升酒,悠閑地在那兒自斟自飲,眾人對此都感到奇怪。(2)病更重時,馬周就把原來上的奏章全部燒掉,并說:“管仲、晏子顯露君主的過失,博取身后的名聲,我不這樣做!”【解析】
1.本題考查考生文言斷句的能力。解答此類試題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等;還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?;也可以根?jù)用于句首、句尾的常用虛詞判斷。句意為:常何說:這不是我所能想出來的,家中的門客馬周教我這樣說。這個門客,是個忠厚孝義之人?!碧铺诰驼僖婑R周,過一段時間還沒到,太宗接連派使者去敦促了四次?!按朔浅妓堋保@是一個判斷句,完整而獨立,“能”后斷開,排除A項、B項;“間未至”承前省略主語“馬周”“間未至”作謂語,獨立分句,“至”后斷開;“遣使者四輩敦趣”,“使者”既作“遣”的賓語,又作“四輩敦趣”的主語,這是兼語短語做謂語的句子,完整而獨立,“遣”前斷開,排除D項。故選C。2.本題考查考生了解并掌握常見的古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。B項,“年號是古代帝王死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱號,用以褒貶善惡”理解有誤,古代帝王死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱號,叫謚號,用以褒貶善惡。年號,是中國古代新皇登基,為了區(qū)別上一任皇帝,根據(jù)自己的思想,起一個新的年號用來紀(jì)年的一種名號。我國從漢朝初年開始使用。故選B。3.本題考查考生歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。解答此類試題,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。B項,“并賞賜他三百匹絲帛”有誤,依據(jù)原文“帝以何得人,賜帛三百匹”可知三百匹絲帛是賞賜給常何的,而非賜給馬周。故選B。4.本題考查考生理解并翻譯文言句子的能力。解答此類試題,要明確文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯時要以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等虛詞要刪掉,省略的內(nèi)容要根據(jù)上下文進行補充,文言句式要翻譯到位,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意訓(xùn)練自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)中,“舍”,住宿;“不之顧”,賓語前置句,正常語序為“不顧之”,意為“不照顧他”;“異”,使動用法,讓……感到奇怪。(2)中,“甚”,加重;“悉”,全部、都;“暴”,顯露、揭示。【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:馬周字賓王,是博州茌平人。幼年喪父成為孤兒,家里貧窮拮據(jù)。他十分喜愛學(xué)習(xí),精通《詩經(jīng)》《春秋》。性格開朗豪邁,鄉(xiāng)里的人都認(rèn)為他不講究小節(jié),看不起他。武德年間,他被補任做了州里的助教官,人事關(guān)系處理得不好,刺史達奚恕常常責(zé)怪他,馬周于是離去,客居到密州。趙仁本推崇他的才氣,給他準(zhǔn)備了很多行裝,讓他進關(guān)。馬周途中客住汴州時,被浚儀縣令崔賢侮辱,于是心中悲憤不已,又向西走。住在新豐,旅店的主人不照顧他,馬周就要了一斗八升酒,悠閑地在那兒自斟自飲,眾人對此都感到奇怪。他又到了長安,住在中郎將常何家中。貞觀五年,唐太宗下詔百官談?wù)摮檬?。常何是一個武將,沒有什么學(xué)問,馬周為他列舉了20多件事,都是切中時務(wù)的,太宗感到奇怪,便問常何。常何說:這不是我所能想出來的,家中的門客馬周教我這樣說。這個門客,是個忠厚孝義之人。”唐太宗就召見馬周,過一段時間還沒到,太宗接連派使者去敦促了四次。等到馬周前來拜見,與他談話,太宗非常高興,下詔讓他入值門下省。第二年,又拜馬周為監(jiān)察御史,馬周接受了命令,并且很勝任這一職務(wù)。唐太宗因為常何而得到馬周這個人才,就賜給常何三百匹絲帛。馬周善于陳述奏章,機敏、辯證、清晰、深入,切中要害,處理問題周密,當(dāng)時有很高的聲譽。太宗常說:我一時不見馬周就想他?!贬谋緦λH近的人說:馬周論事,文采洋溢,切合情理,沒有一字可以增刪,聽起來洋洋灑灑,能使人忘卻疲倦。蘇秦、張儀、終軍、賈誼正是這樣啊。然而他兩肩上聳,面有火色,向上升官一定很快,只是恐怕不能活得長久?!睕]過多久,馬周升任治書待御史,兼諫議大夫職務(wù),代理晉王府長史。貞觀十八年,他又升官做了中書令。當(dāng)時設(shè)置太子司議郎,唐太宗抬高了此官的官階。馬周感嘆道:只遺憾我資質(zhì)、品格不夠,不能當(dāng)上這個官職。”唐太宗遠征遼東,留馬周在定州輔佐太子。等到太宗回來,馬周又擔(dān)任吏部尚書,晉升銀青光祿大夫。唐太宗曾經(jīng)用飛白書賜給馬周,上面寫著:“鸞鳳直沖霄漢,一定要憑借羽翼;佐所要寄托依靠的,關(guān)鍵在于盡忠盡力?!瘪R周患消渴病多年,太宗親自到翠微宮去,尋找好地方為他建造宅第,經(jīng)常讓御廚為他備飯,御醫(yī)前去看護,唐太宗又親自為他調(diào)藥,太子也前去探視。病更重時,馬周就把原來上的奏章全部燒掉,并說:“管仲、晏子顯露君主的過失,博取身后的名聲,我不這樣做。”貞觀二十二年,馬周去世,年僅48歲。唐太宗追贈他為幽州都督,陪葬在昭陵。12、【例文】致敬最美逆行者有一座城市,叫眾志成城;有一批戰(zhàn)士,叫白衣天使;有一種精神,叫逆流而上;有一種信心,叫萬眾一心!——題記2020年的春節(jié),在所有中國人的心里,注定是一個永生難忘的記憶。新型冠狀病毒的肆虐,讓辭舊迎新的鐘聲更加沉重,人們臉上的那一個個口罩,讓這個春節(jié)倍感冷清。這個冬天,梅花依然寧靜地開放;這個冬天,藍天依舊明凈
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