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文檔簡介
2024年山東省日照市中考語文三模試卷一、知識與運(yùn)用(10分)1.(6分)閱讀下面的文字,完成下列各題。垂花門是中國傳統(tǒng)合院式建筑的內(nèi)部之門,因其特有的構(gòu)件——垂花柱而得名。作為中國傳統(tǒng)合院式建筑中的“門面擔(dān)當(dāng)”,垂花門的裝飾工藝_____(蔚為大觀/包羅萬象),涵蓋雕刻、彩繪等多種類型,體現(xiàn)著_____(精益求精/千錘百煉)的匠心精神。雕刻工藝在垂花門的裝飾中占據(jù)著重要地位,凝聚著工匠的聰明才智和藝術(shù)巧思。如徽州的木雕就常常在垂花門上_____(大放異彩/異彩紛呈),工匠們不僅生動刻畫出各類題材,在對于不同物象的質(zhì)感處理上更是出神入化,圓潤的人物面龐、柔軟的衣褶,甚至飄逸的流蘇都表現(xiàn)得入木三分。彩繪也是垂花門中常見的裝飾工藝,常見于木質(zhì)構(gòu)件之上,不僅可以美化建筑,還能起到保護(hù)構(gòu)件不受風(fēng)雨侵蝕的作用。貴族府邸的垂花門彩繪主要采用蘇式彩畫,風(fēng)格明快活潑,充滿詩情畫意?;始医ㄖ械拇够ㄩT多采用旋子彩畫、和璽彩畫等,更顯莊嚴(yán)肅穆。從傳統(tǒng)合院式建筑的整體設(shè)計布局來看,垂花門能夠有效控制、調(diào)節(jié)合院內(nèi)的空間節(jié)奏。相較前院與內(nèi)宅兩個較為開闊的空間,()。與前院、內(nèi)宅自然地融為一體的垂花門成為人們在門下問候寒暄、聽風(fēng)賞雨而拉近彼此之間的距離的一個特殊的“社交空間”。雕粱畫棟的垂花門蘊(yùn)含著實(shí)用與審美的雙重價值,它容納了雕刻、繪畫等多種藝術(shù)形式,實(shí)乃中國傳統(tǒng)合院式建筑中的點(diǎn)睛之筆。透過垂花門,我們得以窺見古人的審美情趣和價值觀念,看到勞動人民的勤勞與智慧。(1)下列字形和加點(diǎn)字的注音,全都正確的一項(xiàng)是(2分)A.貴族府?。╠ǐ)凝聚B.和璽(bì)莊嚴(yán)肅穆C.問候寒喧蘊(yùn)含(yùn)D.雕粱畫棟窺見(kuī)(2)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)A.蔚為大觀精益求精大放異彩B.包羅萬象精益求精異彩紛呈C.蔚為大觀千錘百煉大放異彩D.包羅萬象千錘百煉異彩紛呈(3)在語段括號處補(bǔ)寫句子,最恰當(dāng)?shù)氖牵?分)①宅中人從外至內(nèi)行進(jìn)②極大豐富了空間的層次③垂花門是一個較小的通道④為合院式建筑帶來一種韻律之感⑤如此一層層地漸進(jìn)轉(zhuǎn)折、交替更迭⑥這一過程伴隨空間明暗寬窄等的起伏變化A.①④②③⑥⑤B.①④③⑤⑥②C.③①⑥⑤④②D.③①⑤⑥②④2.(4分)閱讀下面的文字,完成下列各題。[1]充滿整個夏天的是一個緊張,熱烈,急促的旋律。夏天的色彩是金黃的。按繪畫的觀點(diǎn),這大約有其中的道理。春之色為冷的綠,如碧波,如嫩竹,貯滿希望之情[2]秋之色為熱的赤,如夕陽,如紅葉,標(biāo)志著事物的終極。夏正當(dāng)春華秋實(shí)之間,自然應(yīng)了這中性的黃色[3]——收獲之已有而希望還未盡,正是一個承前啟后,生命交替的旺季。你看,麥子剛剛割過,田間那挑著七八片綠葉的棉苗,那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米,那在地上匍匐前進(jìn)的瓜秧,無不迸發(fā)出旺盛的活力。這時已是細(xì)滋慢長在春風(fēng)微雨中,而是在暑氣的蒸騰下,茂盛地蓬蓬勃發(fā)著,向秋的終點(diǎn)作著最后的沖刺。(1)下列對語段中畫波浪線處表達(dá)的表述,完全正確的一項(xiàng)是(2分)A.第[1]處,標(biāo)點(diǎn)符號不需要修改;第[2]處,應(yīng)填分號;第[3]處,破折號表示補(bǔ)充說明。B.第[1]處,標(biāo)點(diǎn)符號需要修改;第[2]處,應(yīng)填分號;第[3]處,破折號起解釋說明作用。C.第[1]處,標(biāo)點(diǎn)符號不需要修改;第[2]處,應(yīng)填句號;第[3]處,破折號表示補(bǔ)充說明。D.第[1]處,標(biāo)點(diǎn)符號需要修改;第[2]處,應(yīng)填句號;第[3]處,破折號起解釋說明作用。(2)文中畫橫線的句子有語病,下面修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)A.這時早已是細(xì)滋慢長在春風(fēng)微雨中,而是在暑氣的蒸騰下,蓬蓬勃發(fā)著B.這時它們已不是在春風(fēng)微雨中細(xì)滋慢長,而是在暑氣的蒸騰下,蓬蓬勃發(fā)著C.這時已不是在春風(fēng)微雨中細(xì)滋慢長,而是在暑氣的蒸騰下,茂盛地蓬蓬勃發(fā)著D.這時它們已是細(xì)滋慢長在春風(fēng)微雨中,而是在暑氣的蒸騰下,茂盛地蓬蓬勃發(fā)著二、名著閱讀(本題共1小題,6分)3.(6分)閱讀下面節(jié)選自《儒林外史》的片段,完成下列各題。文本一:范進(jìn)不看便罷,看了一遍,又念一遍,自己把兩手拍了一下,笑了一聲,道:“噫!好了!我中了!”說著,往后一交跌倒,牙關(guān)咬緊,不省人事。老太太慌了,慌將幾口開水灌了過來。他爬將起來,又拍著手大笑道:“噫!好!我中了!”笑著,不由分說,就往門外飛跑,把報錄人和鄰居嚇了一跳。文本二:王冕其實(shí)并沒有遠(yuǎn)走,不一會就回家了。回到家里,秦老抱怨他說:“你剛才也太固執(zhí)了,他怎么說也是一縣之主,你怎么能這樣不給他面子?”王冕說道:“您老請坐,我告訴您,時知縣倚仗著危素(危老先生)的權(quán)利,在本縣橫行霸道,無所不為!這樣的人我為什么要和他見面。但他這次回去必定和危素說我壞話,危素惱羞成怒恐怕我要遭殃,所以我想向您辭行,去外邊躲避些時日。只是年邁的老母親在家,我放心不下?!保?)下列對《儒林外史》的表述,正確的一項(xiàng)是(2分)A.《儒林外史》以四位市井奇人開篇,再寫儒林士人的故事,目的是與儒林對比,寄托了作者對理想社會的追求。B.小說中兩個歷盡辛酸的老童生是頭撞貢院號板的周進(jìn)和中舉發(fā)瘋的范進(jìn),他們滑稽可笑的舉止背后隱藏著深刻的悲劇內(nèi)涵。C.《儒林外史》重點(diǎn)描繪了一群熱衷于功名利祿的儒林丑類典型,腐儒的典型是湯奉、范進(jìn);貪官污吏的典型是周進(jìn)、王惠。D.小說中的人物全部是醉心于功名利祿之徒,個個丑態(tài)畢露?;蛭ɡ菆D,自甘下流;或假作清高,實(shí)則鄙陋;或終老科場,迂腐可笑等。(2)《儒林外史》以“功名富貴”為鏡照出了儒林各種人物的靈魂,根據(jù)選段分析范進(jìn)和王冕的形象的異同。(4分)三、古代詩文閱讀(30分)4.(15分)文言文閱讀。閱讀下面的文言文,完成下列各題。王翦,少而好兵,事秦始皇。始皇問李信:“吾欲取荊①中,于將軍度用幾何人而足?”李信曰:“不過用二十萬?!蓖跻詥柾豸?,王翦曰:“非六十萬人不可?!蓖踉唬骸巴鯇④娎弦?,何怯也!”遂命李信、蒙恬將二十萬人伐楚;王翦因謝病歸頻陽。李信攻平輿,蒙恬攻寢,大破楚軍。信又攻鄢、郢,破之,于是引兵而西,與蒙恬會城父,楚人因隨之,三日三夜不頓舍②,大敗李信。王聞之,大怒,自至頻陽謝王翦曰:“寡人不用將軍謀李信果辱秦軍將軍雖病獨(dú)忍棄寡人乎!”王翦曰:“必不得已用臣,非六十萬人不可!”王曰:“為聽將軍計耳?!庇谑峭豸鍖⒘f人伐楚。王送至霸上,王翦請美田大宅甚眾。王曰:“將軍行矣,何憂貧乎?”王翦曰:“為大王將,有功,終不得封侯,故及大王之向臣,以請?zhí)镎瑸樽訉O業(yè)耳?!蓖醮笮?。王翦既行,至武關(guān),使使還請善田者五輩?;蛟唬骸皩④娭蛸J亦已甚矣!”王翦曰:“不然,王怛中③而不信人,今空國中之甲士而專委于我,我不多請?zhí)镎瑸樽訉O業(yè)以自堅(jiān),顧令王而疑我矣?!蓖豸迦£愐阅现疗捷洝3寺勍豸逡孳姸鴣?,乃悉國中兵以御之;王翦堅(jiān)壁不與戰(zhàn)。楚人數(shù)挑戰(zhàn),終不出。王翦日休士洗沐,而善飲食,撫循之;親與士卒同食。久之王翦使人問:“軍中戲乎?”對曰:“方投石、超距④。”王翦曰:“可用矣!”楚既不得戰(zhàn),乃引而東。王翦追之,令壯士擊,大破楚師。(選自《資治通鑒》,有刪改)【注】①荊:即楚國,因有荊山,故又稱荊。②頓舍:停駐,休息。③恨中:粗心。④超距:跳遠(yuǎn)。(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(2分)A.寡人不用將軍謀/李信果辱秦軍/將軍雖病/獨(dú)忍棄寡人乎!B.寡人不用將軍/謀李信/果辱秦軍將軍/雖病獨(dú)忍棄寡人乎!C.寡人不用將軍謀/李信果辱秦軍/將軍雖病獨(dú)忍/棄寡人乎!D.寡人不用將軍/謀李信果辱秦軍/將軍雖病/獨(dú)忍棄寡人乎?。?)下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(2分)A.度,估計,與《陳涉世家》一文中“度已失期”的“度”意思相同。B.引,意思是率領(lǐng),與《三峽》中“屬引凄異”的“引”意思不相同。C.或,有的人,與《馬說》中“一食或盡粟一石”的“或”意思相同。D.數(shù),多次,與《陳涉世家》中“扶蘇以數(shù)諫故”的“數(shù)”意思相同。(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(2分)A.李信認(rèn)為滅楚的兵力“不過用二十萬”,流露出輕敵的情緒,在伐楚之戰(zhàn)中,由開始的節(jié)節(jié)勝利到最終的慘敗而歸。B.王翦與李信相反,他實(shí)事求是,做事謹(jǐn)慎,老謀深算,運(yùn)用以逸待勞、敵疲我打、敵退我追的策略,贏得全線勝利。C.李信和王翦在滅楚上的不同看法及其所產(chǎn)生的不同結(jié)果,印證了《孫子兵法》中“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”這一道理。D.王翦雖然為秦國滅楚立下了大功,但是他借秦王重用他為將之機(jī),多次請求得到良田大宅,這種謀求私利的做法,并不可取。(4)請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)①王翦既行,至武關(guān),使使還請善田者五輩。(3分)②楚人聞王翦益軍而來,乃悉國中兵以御之。(3分)(5)結(jié)合文章內(nèi)容,分析王翦答應(yīng)帶兵打仗后為什么向秦王多請“美田大宅”。(3分)5.(7分)閱讀下面這首宋詩,完成下列各題。勸農(nóng)和孟大監(jiān)韻朱宗強(qiáng)祥開龍角應(yīng)三農(nóng),小隊(duì)旌旗獵獵風(fēng)。秧馬趣行田陌外,檣烏飛送櫓聲中。穰翁預(yù)喜甌宴滿,馌婦毋憂杼軸空。觀稼西成今在望,賢侯此樂與民同。(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“祥開龍角”是吉祥的征兆,寓意好的開始,“應(yīng)三農(nóng)”表示龍角與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相呼應(yīng)。B.勸農(nóng)隊(duì)伍的旗幟在風(fēng)中獵獵飄揚(yáng),這一場景描寫烘托了勸農(nóng)活動莊嚴(yán)隆重的氛圍。C.頷聯(lián)從正面描寫了田間勞作的美景,農(nóng)民騎著秧馬輕快勞作,烏鴉在櫓聲中飛動。D.本詩語言質(zhì)樸自然,富有生活氣息,描繪出官民共同努力、共享歡樂的和諧景象。(2)詩歌頸聯(lián)蘊(yùn)含著詩人怎樣的思想感情?請談?wù)勀愕睦斫?。?分)6.(8分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)峰巒如聚,,。(張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》)(2)了卻君王天下事,。(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)(3)春蠶到死絲方盡,。(李商隱《無題》)(4)忽如一夜春風(fēng)來,。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)(5)古詩文似一盞盞明燈,點(diǎn)亮我們的生活。李白《行路難》中“,”的豪邁積極,讓我們領(lǐng)悟人生智慧。(6)古人經(jīng)常用鴻雁傳書表達(dá)對親人的思念,用雁來表達(dá)鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁,請寫出古詩詞中帶“雁”字的連續(xù)兩句“,”。四、現(xiàn)代文閱讀(24分)7.(10分)閱讀下面的文字,完成下列各題。①2019年4月23日,習(xí)近平主席在會見應(yīng)邀出席中國人民解放軍海軍成立70周年多國海軍活動的外方代表團(tuán)團(tuán)長時指出:“海洋對于人類社會生存和發(fā)展具有重要意義。海洋孕育了生命、聯(lián)通了世界、促進(jìn)了發(fā)展。我們?nèi)祟惥幼〉倪@個藍(lán)色星球,不是被海洋分割成了各個孤島,而是被海洋連結(jié)成了命運(yùn)共同體,各國人民安危與共。”作為“人類命運(yùn)共同體”的重要組成部分,海洋命運(yùn)共同體的建設(shè)目標(biāo)是打造一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的海洋環(huán)境。②要實(shí)現(xiàn)海洋的持久和平與普遍安全,各國必須摒棄傳統(tǒng)的大國爭霸思路,充分照顧彼此的安全關(guān)切和合理利益,聯(lián)合起來打擊海盜、人口走私、販毒等海上犯罪行為,在涉及海洋權(quán)益爭端時通過友好協(xié)商的方式來解決問題,短期內(nèi)無法協(xié)商的問題可以考慮擱置爭議。共同繁榮、開放包容和清潔美麗的愿景意味著,我們要堅(jiān)持開放的自由貿(mào)易體系,同時共同應(yīng)對氣候變化、海洋環(huán)境保護(hù)等問題,發(fā)揮海洋作為國際貿(mào)易大通道的積極作用,關(guān)注發(fā)展中國家的發(fā)展訴求。隨著人類技術(shù)水平的提升和各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展對資源需求的日益增加,各國都希望開發(fā)利用更多的海洋資源。如何才能在更好地利用海洋資源的同時又促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展、構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體?習(xí)近平總書記提出海洋發(fā)展的“四個轉(zhuǎn)變”:“要提高海洋資源開發(fā)能力,著力推動海洋經(jīng)濟(jì)向質(zhì)量效益型轉(zhuǎn)變”;“要保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境,著力推動海洋開發(fā)方式向循環(huán)利用型轉(zhuǎn)變”;“要發(fā)展海洋科學(xué)技術(shù),著力推動海洋科技向創(chuàng)新引領(lǐng)型轉(zhuǎn)變”;“要維護(hù)國家海洋權(quán)益,著力推動海洋維權(quán)向統(tǒng)籌兼顧型轉(zhuǎn)變”。這為海洋開發(fā)利用指明了方向。③具體到全球、地區(qū)和雙邊層面,構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體應(yīng)該著眼于不同的路徑,這樣才更具有可行性。④在全球?qū)用妫瑯?gòu)建海洋命運(yùn)共同體主要著眼于涉海全球公共問題的治理,各國應(yīng)致力于構(gòu)建更加公正合理、穩(wěn)定有效的國際法和國際規(guī)則體系。目前,發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家在海洋資源的開發(fā)利用方面仍然存在矛盾。發(fā)達(dá)國家過于強(qiáng)調(diào)公海自由原則,希望利用技術(shù)上的優(yōu)勢開發(fā)更多的公海資源。發(fā)展中國家更多強(qiáng)調(diào)公海作為人類共同財產(chǎn)的原則。如果公海被確定為人類共同財產(chǎn),那么它就不得被占有,所有國家共同參加公海管理,積極分享公海開發(fā)中獲取的利益,并保障公海只用于和平目的。人類共同財產(chǎn)原則更有利于保護(hù)公海環(huán)境和對海洋資源的可持續(xù)開發(fā)利用,對于實(shí)現(xiàn)持久和平與共同繁榮的愿景來說更為可行??偟膩碚f,全球?qū)用娴暮Q竺\(yùn)共同體構(gòu)建,應(yīng)著眼于建立更加有效的合作制度體系。⑤在地區(qū)和雙邊層面,由于相關(guān)成員在海洋利益方面擁有更多的交集,海洋命運(yùn)共同體的構(gòu)建應(yīng)著眼于以下幾個方面:其一,如果某個地區(qū)內(nèi)或者兩國間存在海洋權(quán)益爭端,應(yīng)該致力于讓局勢降溫,避免引發(fā)軍事沖突,為海上貿(mào)易和人員往來提供安全的環(huán)境。地區(qū)大國和地區(qū)性的安全架構(gòu)應(yīng)該在這一方面發(fā)揮主要作用。其二,建立高水平的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作制度,充分發(fā)揮海洋作為運(yùn)輸大動脈的作用,提升兩國間或者地區(qū)內(nèi)成員國之間的經(jīng)濟(jì)交流水平。其三,對兩國或者本地區(qū)的海洋環(huán)境保護(hù)開展聯(lián)合行動,保護(hù)海洋資源、打擊海上違法犯罪以及聯(lián)合進(jìn)行海上搜救等。(摘編自宋偉《海洋命運(yùn)共同體構(gòu)建與新的海洋文明》)(1)下列對原文論證的相關(guān)分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章著眼于人類社會生存和發(fā)展,主要論述了海洋命運(yùn)共同體的建設(shè)目標(biāo)和愿景。B.文章用了較大篇幅討論海洋的發(fā)展和生態(tài)環(huán)保問題,凸顯了這些問題的優(yōu)先性。C.第四段對比發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的不同主張,以證明公海是人類的共同財產(chǎn)。D.文章圍繞海洋命運(yùn)共同體的理念展開,分析問題時注意區(qū)分不同的角度和層次。(2)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.各國之間可能存在或大或小的海洋權(quán)益爭端,但這不應(yīng)妨礙爭議各方攜手參與海洋命運(yùn)共同體的構(gòu)建。B.如何在保障人類更好利用海洋資源的同時促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展,這是構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體需要應(yīng)對的挑戰(zhàn)。C.在全球?qū)用?,既有的國際法和國際規(guī)則體系不夠完備,效率不高,也沒有建立起相應(yīng)的合作制度體系。D.高水平的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作制度,有利于發(fā)揮海運(yùn)優(yōu)勢,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流,是構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體的一部分。(3)請簡要分析本文3~5段的論證思路。(4分)8.(14分)閱讀下面的文字,完成下面小題。午夜的風(fēng)燈費(fèi)振鐘一個人躑躅在小城的午夜里,人家的燈火差不多都熄滅了,深巷里時不時傳來幾聲狗叫。這時候,小城真的是安靜極了,也真的是無聊極了。初冬時節(jié),夜風(fēng)一起來,吹在身上,寒戰(zhàn)戰(zhàn)的,而肚子里又饑餓了,就想回去,但心猶不甘。①你原要在小城上重溫舊事的,這舊事自然也包括午夜里的那盞風(fēng)燈,然而風(fēng)燈到這時候還沒有出現(xiàn)。看不見往日熟悉的風(fēng)燈,也許就是你來這座小城最大的缺憾。沿河的小街仍是昨天的石板街,多由青石鋪成,仍是一塊塊布滿斑紋磨圓邊角的石頭。你也曾在這些地方停留,看水,看石頭,看水從石頭邊流過,一時湍急,一時平緩。樹上飄落的仍是昨天的黃葉,每一片發(fā)出簌簌語聲;河水緩慢流淌著,仍是昨天的聲音。然而,風(fēng)燈在哪兒?昨天那盞玻璃風(fēng)燈,在這樣初冬的午夜,總是在小街一角散發(fā)著淡淡的光暈。小街上的人家,任誰打開窗格子,都能夠看到。那時候在閣樓上教你讀書的祖父,會對你說,街角上的風(fēng)燈還亮著呢,再把唐人這篇文章誦讀兩遍!也許,你就有點(diǎn)惱恨這盞燈為什么老是不走。不過祖父接著又會說,餓了吧,那就叫人去燈那邊端一碗咸米粥上來,你心里就又盼著那燈每天夜里都亮著才好。其實(shí),你可能并不真的記得那個在燈影中不聲不響忙碌的人,那個大家都叫他葉伯伯的老人。他的形象一直是模糊的,你分辨不清他衣服的顏色,看不清他的表情,就算那頂你最熟悉的圓帽子,你也說不清到底是皮的還是氈的,是薄的還是厚的,前面是鑲了一枚銅錢還是一枚玉。當(dāng)然你更不會知道葉伯伯守著他的擔(dān)兒,已經(jīng)有多少個這樣的午夜了。祖父對你說,葉伯伯是個本分的人。你可能似懂非懂。本分,就是在小街上熬米粥嗎?你知道葉伯伯的粥有多么好吃,全城人沒有誰比葉伯伯更會熬米粥了。單是粥的種類,就讓你饞得忘記不了。②那些甜的蓮子粥薏米粥紅棗粥桂圓粥,那些咸的酸菜粥筍干粥皮蛋粥肉粥魚粥,沒有一樣不好吃。要說起來,還是熬粥的米好,葉伯伯用的米都是他到百多里外太湖一帶特選回來的。熬出來的粥,湯又黏又稠,上面有一層米油,加上葉伯伯精心做成的配料,怎么能不好吃呢!可你對葉伯伯為什么要熬粥,為什么要在深夜里擺著粥擔(dān),點(diǎn)著一盞風(fēng)燈賣粥,還是少年一樣的懵懂與無知!也許對于小城人而言,葉伯伯其實(shí)也是陌生的。大家口里都說葉伯伯,只因葉伯伯的粥進(jìn)入冬天以后是他們離不開的想頭。葉伯伯的粥是小城冬天生活的一部分,但是葉伯伯自己卻好像生活在另一個世界里。白天沒有人看到葉伯伯,等葉伯伯在夜晚點(diǎn)亮粥擔(dān)上的玻璃風(fēng)燈時,他也不會看到別人了。誰能注意到葉伯伯與小城人的這種關(guān)系呢?沒有人注意,其實(shí)這給了葉伯伯一種自由。葉伯伯?dāng)[著他的粥擔(dān),粥擔(dān)上的風(fēng)燈獨(dú)自亮在小城的午夜里,這是多么美好的事情。至少葉伯伯自己是這么認(rèn)為的。許多年后,有一位作家這樣寫葉伯伯的粥擔(dān)和他的風(fēng)燈:葉三的擔(dān)子,是宋代的樣式,他祖上傳下來的。傳了多少代,沒人知道。宋代人的飲食很簡樸。宋代人愛吃粥,粥的花樣非常多。做粥不只是一種日常需要,而且還是一種生活的藝術(shù)。也許是這個原因,葉三的祖先說不定就是宋代一位做粥的大師。宋朝后來定都江南的臨安,葉三的祖先也就從北方南渡到了江南這個小城,做粥的手藝一直傳到葉三手上,有葉三的粥擔(dān)子可以作證。葉三的粥擔(dān),一頭是紅木做成的柜籠,里面分成好多層格子,每層格子里放著大、中、小幾套白瓷碗和勺子;一頭是特制的紫銅粥鍋,也分成好幾檔,每檔是不同品種的粥,下面則是一只黃泥小缸爐。爐火悶著,煲著粥。每天晚上葉三擺好他的宋代樣式的粥擔(dān)子,點(diǎn)亮掛在柜籠上面的風(fēng)燈。風(fēng)燈亮了,才是葉三開始賣粥的時候。葉三從夜里九十點(diǎn)鐘賣粥,過了凌晨一點(diǎn)鐘就收擔(dān)子,或許這也是宋代遺風(fēng)吧。③有誰想到,哪一天,夜晚的風(fēng)燈和葉伯伯的粥擔(dān)會不在了?沒有人想到。一種東西,成了習(xí)慣,人們就覺得它會永遠(yuǎn)存在下去,可是真的等到人們開始回憶它時,這才發(fā)現(xiàn)這種東西早已消失。夜晚的風(fēng)燈就是在小城眾人視而不見的某天夜晚,忽然就沒有了。其實(shí),小城里同時消失的,又何止是夜晚的風(fēng)燈:那些時間深處的小巷,臨街的燒餅爐里正在烘烤著香脆的燒餅,芋芳在鹽開水里冒著咸咸的氣息;一家竹器鋪里年輕的竹匠在做一只精致的竹盒;街邊溪水里上上下下是提著菜籃、米籮忙碌著的媳婦和姑娘們;④門樓邊一個悠閑地吸水煙的老人,老人身后是長長的過道,幽幽地通向里面的天井和木樓……一樣?xùn)|西沒有了,也就沒有了。好東西,不一定能夠留住,哪怕它是宋代的哩!你今夜所有的惆悵和缺憾,其實(shí)是沒用的。(1)對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.在午夜,安靜無聊的小城里,作者卻不甘心回家,意在引出下文對兒時舊事的遙想。B.在回憶年少讀書場景時,“惱恨”與“盼著”直接表現(xiàn)作者對風(fēng)燈愛恨交加的矛盾心理。C.在作者印象中,賣粥的葉伯伯表情等是模糊的,由此看出作者年少時的懵懂與無知。D.白天沒人看到葉伯伯,晚上葉伯伯也看不到別人,寫出了葉伯伯的平凡普通和專注。(2)對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.句子①設(shè)計為第二人稱“你”,可以拉近與讀者的距離,增強(qiáng)親切感,便于情感交流。B.句子②不加停頓列舉出粥的口味和種類,意在突出作者對粥的印象深刻和獨(dú)特情感。C.句子③運(yùn)用設(shè)問,自問自答,寫出葉伯伯的粥擔(dān)和風(fēng)燈消失的出人意料,引人思考。D.句子④從門樓邊老人吸水煙的場景中展開,由近及遠(yuǎn),由高到低,畫面極具縱深感。(3)“風(fēng)燈”是本文的重要物象,請簡要分析其作用。(4分)(4)作者家鄉(xiāng)將編選一本《家鄉(xiāng)風(fēng)物志》,請從歷史淵源、風(fēng)物特點(diǎn)、文化價值三個方面為葉伯伯的粥擔(dān)擬寫一段推薦語。(4分)五、作文(50分)9.(50分)下面的詩句給了你怎樣的聯(lián)想和感悟?請自擬題目,自選角度,寫一篇文章。我們把世界看錯,反說它欺騙了我們?!└?duì)枴讹w鳥集》要求:①除詩歌外,文體不限;不少于600字。②不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息。
參考答案與試題解析一、知識與運(yùn)用(10分)1.(6分)閱讀下面的文字,完成下列各題。垂花門是中國傳統(tǒng)合院式建筑的內(nèi)部之門,因其特有的構(gòu)件——垂花柱而得名。作為中國傳統(tǒng)合院式建筑中的“門面擔(dān)當(dāng)”,垂花門的裝飾工藝_____(蔚為大觀/包羅萬象),涵蓋雕刻、彩繪等多種類型,體現(xiàn)著_____(精益求精/千錘百煉)的匠心精神。雕刻工藝在垂花門的裝飾中占據(jù)著重要地位,凝聚著工匠的聰明才智和藝術(shù)巧思。如徽州的木雕就常常在垂花門上_____(大放異彩/異彩紛呈),工匠們不僅生動刻畫出各類題材,在對于不同物象的質(zhì)感處理上更是出神入化,圓潤的人物面龐、柔軟的衣褶,甚至飄逸的流蘇都表現(xiàn)得入木三分。彩繪也是垂花門中常見的裝飾工藝,常見于木質(zhì)構(gòu)件之上,不僅可以美化建筑,還能起到保護(hù)構(gòu)件不受風(fēng)雨侵蝕的作用。貴族府邸的垂花門彩繪主要采用蘇式彩畫,風(fēng)格明快活潑,充滿詩情畫意?;始医ㄖ械拇够ㄩT多采用旋子彩畫、和璽彩畫等,更顯莊嚴(yán)肅穆。從傳統(tǒng)合院式建筑的整體設(shè)計布局來看,垂花門能夠有效控制、調(diào)節(jié)合院內(nèi)的空間節(jié)奏。相較前院與內(nèi)宅兩個較為開闊的空間,()。與前院、內(nèi)宅自然地融為一體的垂花門成為人們在門下問候寒暄、聽風(fēng)賞雨而拉近彼此之間的距離的一個特殊的“社交空間”。雕粱畫棟的垂花門蘊(yùn)含著實(shí)用與審美的雙重價值,它容納了雕刻、繪畫等多種藝術(shù)形式,實(shí)乃中國傳統(tǒng)合院式建筑中的點(diǎn)睛之筆。透過垂花門,我們得以窺見古人的審美情趣和價值觀念,看到勞動人民的勤勞與智慧。(1)下列字形和加點(diǎn)字的注音,全都正確的一項(xiàng)是AA.貴族府?。╠ǐ)凝聚B.和璽(bì)莊嚴(yán)肅穆C.問候寒喧蘊(yùn)含(yùn)D.雕粱畫棟窺見(kuī)(2)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是AA.蔚為大觀精益求精大放異彩B.包羅萬象精益求精異彩紛呈C.蔚為大觀千錘百煉大放異彩D.包羅萬象千錘百煉異彩紛呈(3)在語段括號處補(bǔ)寫句子,最恰當(dāng)?shù)氖荂①宅中人從外至內(nèi)行進(jìn)②極大豐富了空間的層次③垂花門是一個較小的通道④為合院式建筑帶來一種韻律之感⑤如此一層層地漸進(jìn)轉(zhuǎn)折、交替更迭⑥這一過程伴隨空間明暗寬窄等的起伏變化A.①④②③⑥⑤B.①④③⑤⑥②C.③①⑥⑤④②D.③①⑤⑥②④【分析】(1)本題考查漢字讀音。A.正確;B.有誤,“璽”讀作xǐ;C.有誤,“寒喧”應(yīng)寫作“寒暄”;D.有誤,“雕粱畫棟”應(yīng)寫作“雕梁畫棟”。故選:A。(2)本題考查詞語。第一空,蔚為大觀:形容事物豐富多彩,盛大壯觀。羅萬象:形容包容一切,內(nèi)容豐富。后文說涵蓋多種類型,強(qiáng)調(diào)豐富多彩,而非“包容”,故選“蔚為大觀”。第二空,精益求精:形容已經(jīng)很好了,但還力求更好。千錘百煉:比喻對文章多次修改潤色,使它更完美,也比喻經(jīng)過多次考驗(yàn)和磨煉。語境“匠心精神強(qiáng)調(diào)精益”,力求更好,故選“精益求精”。第三空,大放異彩:比喻取得優(yōu)異突出的成就。異彩紛呈:表示色彩艷麗,比喻突出的成就或表現(xiàn)。后文說“刻畫出各類題材”“不同物象的質(zhì)感處理”等不限于色彩,故選“大放異彩”。第四空,出神入化:形容技藝達(dá)到了絕妙的境地。栩栩如生:形容形象逼真,如同活的一樣。語境主語是工匠們,強(qiáng)調(diào)對于不同物象的質(zhì)感處理技藝的高超,故選“出神入化”。故選:A。(3)本題考查句子排序?!按够ㄩT是一個較小的通道”承接前一句“垂花門的裝飾工藝”。故排除AB。“極大豐富了空間的層次”承接“相較前院與內(nèi)宅兩個較為開闊的空間”。故排除D。故選:C?!窘獯稹看鸢福海?)A(2)A(3)C【點(diǎn)評】綜合讀寫題給出一段材料,考查學(xué)生的審題能力、組織能力以及發(fā)揮能力,而且材料不僅僅是課本中設(shè)置的專題,更多的是會靈活地聯(lián)系生活,聯(lián)系社會實(shí)際,考查學(xué)生在一個具體情境中綜合運(yùn)用語文的能力,看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問題,是否可以簡潔、流暢地表達(dá)自己的見解。2.(4分)閱讀下面的文字,完成下列各題。[1]充滿整個夏天的是一個緊張,熱烈,急促的旋律。夏天的色彩是金黃的。按繪畫的觀點(diǎn),這大約有其中的道理。春之色為冷的綠,如碧波,如嫩竹,貯滿希望之情[2]秋之色為熱的赤,如夕陽,如紅葉,標(biāo)志著事物的終極。夏正當(dāng)春華秋實(shí)之間,自然應(yīng)了這中性的黃色[3]——收獲之已有而希望還未盡,正是一個承前啟后,生命交替的旺季。你看,麥子剛剛割過,田間那挑著七八片綠葉的棉苗,那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米,那在地上匍匐前進(jìn)的瓜秧,無不迸發(fā)出旺盛的活力。這時已是細(xì)滋慢長在春風(fēng)微雨中,而是在暑氣的蒸騰下,茂盛地蓬蓬勃發(fā)著,向秋的終點(diǎn)作著最后的沖刺。(1)下列對語段中畫波浪線處表達(dá)的表述,完全正確的一項(xiàng)是BA.第[1]處,標(biāo)點(diǎn)符號不需要修改;第[2]處,應(yīng)填分號;第[3]處,破折號表示補(bǔ)充說明。B.第[1]處,標(biāo)點(diǎn)符號需要修改;第[2]處,應(yīng)填分號;第[3]處,破折號起解釋說明作用。C.第[1]處,標(biāo)點(diǎn)符號不需要修改;第[2]處,應(yīng)填句號;第[3]處,破折號表示補(bǔ)充說明。D.第[1]處,標(biāo)點(diǎn)符號需要修改;第[2]處,應(yīng)填句號;第[3]處,破折號起解釋說明作用。(2)文中畫橫線的句子有語病,下面修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是BA.這時早已是細(xì)滋慢長在春風(fēng)微雨中,而是在暑氣的蒸騰下,蓬蓬勃發(fā)著B.這時它們已不是在春風(fēng)微雨中細(xì)滋慢長,而是在暑氣的蒸騰下,蓬蓬勃發(fā)著C.這時已不是在春風(fēng)微雨中細(xì)滋慢長,而是在暑氣的蒸騰下,茂盛地蓬蓬勃發(fā)著D.這時它們已是細(xì)滋慢長在春風(fēng)微雨中,而是在暑氣的蒸騰下,茂盛地蓬蓬勃發(fā)著【分析】(1)本題考查標(biāo)點(diǎn)符號的使用。第[1]處“緊張”“熱烈”之間應(yīng)該使用頓號;第[2]處,“之色為冷的綠,如碧波,如嫩竹,貯滿希望之情”“秋之色為熱的赤,如夕陽,如紅葉,標(biāo)志著事物的終極”之間是并列語句,中間應(yīng)該使用分號;第[3]處破折號起解釋說明作用。故選:B。(2)本題考查病句辨析。該句成分殘缺、語意錯誤,可以在“已”前面添加“它們”,后面添加“不”;該句成分贅余,可以去掉“茂盛地”。故選:B?!窘獯稹看鸢福海?)B(2)B【點(diǎn)評】解答綜合性學(xué)習(xí)問題,關(guān)鍵在于平時重視語文知識的學(xué)習(xí),善于發(fā)現(xiàn)生活中的語文知識,養(yǎng)成從生活中隨時隨地學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣,在語言的運(yùn)用中努力提高自己的語文素養(yǎng)。二、名著閱讀(本題共1小題,6分)3.(6分)閱讀下面節(jié)選自《儒林外史》的片段,完成下列各題。文本一:范進(jìn)不看便罷,看了一遍,又念一遍,自己把兩手拍了一下,笑了一聲,道:“噫!好了!我中了!”說著,往后一交跌倒,牙關(guān)咬緊,不省人事。老太太慌了,慌將幾口開水灌了過來。他爬將起來,又拍著手大笑道:“噫!好!我中了!”笑著,不由分說,就往門外飛跑,把報錄人和鄰居嚇了一跳。文本二:王冕其實(shí)并沒有遠(yuǎn)走,不一會就回家了?;氐郊依铮乩媳г顾f:“你剛才也太固執(zhí)了,他怎么說也是一縣之主,你怎么能這樣不給他面子?”王冕說道:“您老請坐,我告訴您,時知縣倚仗著危素(危老先生)的權(quán)利,在本縣橫行霸道,無所不為!這樣的人我為什么要和他見面。但他這次回去必定和危素說我壞話,危素惱羞成怒恐怕我要遭殃,所以我想向您辭行,去外邊躲避些時日。只是年邁的老母親在家,我放心不下?!保?)下列對《儒林外史》的表述,正確的一項(xiàng)是BA.《儒林外史》以四位市井奇人開篇,再寫儒林士人的故事,目的是與儒林對比,寄托了作者對理想社會的追求。B.小說中兩個歷盡辛酸的老童生是頭撞貢院號板的周進(jìn)和中舉發(fā)瘋的范進(jìn),他們滑稽可笑的舉止背后隱藏著深刻的悲劇內(nèi)涵。C.《儒林外史》重點(diǎn)描繪了一群熱衷于功名利祿的儒林丑類典型,腐儒的典型是湯奉、范進(jìn);貪官污吏的典型是周進(jìn)、王惠。D.小說中的人物全部是醉心于功名利祿之徒,個個丑態(tài)畢露?;蛭ɡ菆D,自甘下流;或假作清高,實(shí)則鄙陋;或終老科場,迂腐可笑等。(2)《儒林外史》以“功名富貴”為鏡照出了儒林各種人物的靈魂,根據(jù)選段分析范進(jìn)和王冕的形象的異同?!痉治觥俊度辶滞馐贰肥乔宕鷧蔷磋鲃?chuàng)作的長篇小說。全書以寫實(shí)主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn),一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對當(dāng)時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻地批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對于人性的守護(hù),從而寄寓了作者的理想?!窘獯稹浚?)本題考查文學(xué)常識。A.有誤,《儒林外史》以王冕的故事開篇,然后寫儒林士人的故事,最后以四位市井奇人壓軸。B.正確。C.有誤,腐儒的典型是周進(jìn)、范進(jìn);貪官污吏的典型是湯奉、王惠。D.有誤,“全部是醉心于功名利祿之徒”錯誤,作品通過書中少數(shù)淡泊名利、恪守道德、張揚(yáng)個性的賢者奇人,寄托了自己對理想社會的追求。故選:B。(2)本題考查人物形象比較。范進(jìn)和王冕形象的相同之處:都是科舉制度下的讀書人,下層知識分子。不同之處。范進(jìn)是一個熱衷科舉,深受封建教育毒害的下層知識分子。他將自己的青春年華全耗在科舉上,將中舉取得功名利祿當(dāng)作唯一的奮斗目標(biāo),幾十年屢試不第,也不愿從事勞動養(yǎng)家糊口,其靈魂完全被科舉的鎖鏈縛住了。王冕出生貧寒,從小受地主官吏的壓迫,無錢上學(xué)便給人放牛,在放牛事偷空讀書。后來喜歡畫荷花,便在放牛的時候自學(xué)畫荷。靠這門手藝,賺錢養(yǎng)家,孝敬母親。他不到二十歲,上知天文,下知地理,學(xué)貫古今。但他性情孤傲,蔑視權(quán)貴,一生都拒絕入仕為官。答案:(1)B(2)同:都是科舉制度下的讀書人。異:范進(jìn)是一個熱衷科舉、深受封建教育毒害的下層知識分子;王冕是一個性情孤傲,蔑視權(quán)貴,懂事孝順的人?!军c(diǎn)評】名著閱讀需注意“廣度”與“深度”:掌握相關(guān)文學(xué)文化能鑒賞評析重點(diǎn)句子及常識、掌握主要人物及性格特點(diǎn)、能簡述或概括主要情節(jié)、藝術(shù)特色。三、古代詩文閱讀(30分)4.(15分)文言文閱讀。閱讀下面的文言文,完成下列各題。王翦,少而好兵,事秦始皇。始皇問李信:“吾欲取荊①中,于將軍度用幾何人而足?”李信曰:“不過用二十萬。”王以問王翦,王翦曰:“非六十萬人不可?!蓖踉唬骸巴鯇④娎弦樱吻右?!”遂命李信、蒙恬將二十萬人伐楚;王翦因謝病歸頻陽。李信攻平輿,蒙恬攻寢,大破楚軍。信又攻鄢、郢,破之,于是引兵而西,與蒙恬會城父,楚人因隨之,三日三夜不頓舍②,大敗李信。王聞之,大怒,自至頻陽謝王翦曰:“寡人不用將軍謀李信果辱秦軍將軍雖病獨(dú)忍棄寡人乎!”王翦曰:“必不得已用臣,非六十萬人不可!”王曰:“為聽將軍計耳?!庇谑峭豸鍖⒘f人伐楚。王送至霸上,王翦請美田大宅甚眾。王曰:“將軍行矣,何憂貧乎?”王翦曰:“為大王將,有功,終不得封侯,故及大王之向臣,以請?zhí)镎瑸樽訉O業(yè)耳?!蓖醮笮?。王翦既行,至武關(guān),使使還請善田者五輩?;蛟唬骸皩④娭蛸J亦已甚矣!”王翦曰:“不然,王怛中③而不信人,今空國中之甲士而專委于我,我不多請?zhí)镎瑸樽訉O業(yè)以自堅(jiān),顧令王而疑我矣?!蓖豸迦£愐阅现疗捷?。楚人聞王翦益軍而來,乃悉國中兵以御之;王翦堅(jiān)壁不與戰(zhàn)。楚人數(shù)挑戰(zhàn),終不出。王翦日休士洗沐,而善飲食,撫循之;親與士卒同食。久之王翦使人問:“軍中戲乎?”對曰:“方投石、超距④?!蓖豸逶唬骸翱捎靡?!”楚既不得戰(zhàn),乃引而東。王翦追之,令壯士擊,大破楚師。(選自《資治通鑒》,有刪改)【注】①荊:即楚國,因有荊山,故又稱荊。②頓舍:停駐,休息。③恨中:粗心。④超距:跳遠(yuǎn)。(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是AA.寡人不用將軍謀/李信果辱秦軍/將軍雖病/獨(dú)忍棄寡人乎!B.寡人不用將軍/謀李信/果辱秦軍將軍/雖病獨(dú)忍棄寡人乎!C.寡人不用將軍謀/李信果辱秦軍/將軍雖病獨(dú)忍/棄寡人乎!D.寡人不用將軍/謀李信果辱秦軍/將軍雖病/獨(dú)忍棄寡人乎!(2)下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是CA.度,估計,與《陳涉世家》一文中“度已失期”的“度”意思相同。B.引,意思是率領(lǐng),與《三峽》中“屬引凄異”的“引”意思不相同。C.或,有的人,與《馬說》中“一食或盡粟一石”的“或”意思相同。D.數(shù),多次,與《陳涉世家》中“扶蘇以數(shù)諫故”的“數(shù)”意思相同。(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是DA.李信認(rèn)為滅楚的兵力“不過用二十萬”,流露出輕敵的情緒,在伐楚之戰(zhàn)中,由開始的節(jié)節(jié)勝利到最終的慘敗而歸。B.王翦與李信相反,他實(shí)事求是,做事謹(jǐn)慎,老謀深算,運(yùn)用以逸待勞、敵疲我打、敵退我追的策略,贏得全線勝利。C.李信和王翦在滅楚上的不同看法及其所產(chǎn)生的不同結(jié)果,印證了《孫子兵法》中“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”這一道理。D.王翦雖然為秦國滅楚立下了大功,但是他借秦王重用他為將之機(jī),多次請求得到良田大宅,這種謀求私利的做法,并不可取。(4)請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①王翦既行,至武關(guān),使使還請善田者五輩。②楚人聞王翦益軍而來,乃悉國中兵以御之。(5)結(jié)合文章內(nèi)容,分析王翦答應(yīng)帶兵打仗后為什么向秦王多請“美田大宅”?!痉治觥繀⒖甲g文:王翦,年輕時就喜愛軍事,侍奉秦始皇。秦始皇問李信:“我打算攻取楚國,依將軍估計,要用多少兵力才夠?”李信說:“不超過二十萬人。”秦始皇又問王翦,王翦說:“非得六十萬人不可?!鼻厥蓟收f:“王將軍老了,多么膽怯呀!”于是就派李信及蒙恬率領(lǐng)二十萬軍隊(duì)攻打楚國;王翦便借口有病,回到頻陽家鄉(xiāng)養(yǎng)老。李信攻打平輿,蒙恬攻打?qū)嬕?,大敗楚軍。李信接著又進(jìn)攻鄢、郢,也攻克了,于是率領(lǐng)軍隊(duì)向西推進(jìn),同蒙恬在城父會師,楚軍便緊緊跟在秦軍的后邊,三天三夜不停宿休息,結(jié)果大敗李信的軍隊(duì)。秦始皇聽到這個消息,大為震怒,親自趕到頻陽向王翦道歉說:“我沒有采用將軍的計謀,李信果然使秦軍蒙受恥辱。將軍雖然有病,難道忍心拋棄我嗎?”王翦說:“如果迫不得已一定要用我,非得六十萬人不可!”秦始皇說:“就聽從將軍的計策吧?!庇谑峭豸迓暑I(lǐng)六十萬大軍攻打楚國。秦始皇親自送王翦到霸上,王翦請求賞賜給他很多良田大宅。秦始皇說:“將軍出發(fā)吧,難道還擔(dān)憂貧窮嗎?”王翦說:“作為大王的將領(lǐng),即使立了功,終究也難以封侯,所以趁著大王還器重我的時候,請求賞賜田地住宅給子孫們作為產(chǎn)業(yè)罷了?!鼻厥蓟蚀笮ζ饋?。王翦出發(fā)后,到了武關(guān),先后派五批使者回去請求賜予良田。有人說:“將軍請求賞賜,也太過分了吧!”王翦說:“不是這樣的。秦王粗心大意而又不信任別人,現(xiàn)在把全國的兵力都交給我,我不多請求賞賜田地住宅給子孫們作為產(chǎn)業(yè)來表示自己堅(jiān)定的心意,反而會讓秦王猜疑我了?!蓖豸骞ト×岁惪h以南直到平輿一帶。楚國人聽說王翦增兵前來,就動用全國的兵力來抵御他;王翦堅(jiān)守營壘不與楚軍交戰(zhàn)。楚軍多次挑戰(zhàn),秦軍始終不出戰(zhàn)。王翦每天讓士兵休息、洗浴,供給上等飲食,撫慰他們;親自同士兵們一起用飯。過了一段時間,王翦派人去問:“軍營中在玩什么游戲?”回答說:“正在投石、跳遠(yuǎn)?!蓖豸逭f:“可以出戰(zhàn)了!”楚軍既然無法同秦軍交戰(zhàn),就只好向東轉(zhuǎn)移。王翦趁機(jī)追擊他們,命令強(qiáng)壯的士兵出擊,大敗楚軍?!窘獯稹浚?)本題考查句子的斷句。解答此類問題,首先要明確句意,然后根據(jù)句意進(jìn)行分析。句意為:我沒有采用將軍的計謀,李信果然使秦軍蒙受恥辱。將軍雖然有病,難道忍心拋棄我嗎?故斷為:寡人不用將軍謀/李信果辱秦軍/將軍雖病/獨(dú)忍棄寡人乎!故選:A。(2)本題考查對文章的理解和分析。ABD.正確。C.有誤,“或曰:‘將軍之乞貸亦已甚矣!’”這里的“或”是“有的人”的意思,即有的人說將軍請求賞賜也太過分了?!恶R說》中“一食或盡粟一石”的“或”是“有時”的意思,是說一頓有時能吃完一石糧食。所以C選項(xiàng)中兩個“或”意思不同。故選:C。(3)本題考查對文章的理解和分析。ABC.正確。D.有誤,王翦多次請求得到良田大宅并非單純謀求私利。從文中“王怛中而不信人,今空國中之甲士而專委于我,我不多請?zhí)镎瑸樽訉O業(yè)以自堅(jiān),顧令王而疑我矣”可知,秦王粗心且不信任人,把全國兵力交給他,他是為了通過多請?zhí)镎屒赝跤X得他只在乎私利,從而消除秦王對他的猜疑,以便能安心指揮軍隊(duì)作戰(zhàn),所以該選項(xiàng)說他謀求私利的做法不可取是錯誤的,對原文內(nèi)容理解有誤。故選:D。(4)本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn),直譯和意譯相結(jié)合。①中重點(diǎn)詞語有:行,出發(fā);至,到。句意為:王翦出發(fā)后,到了武關(guān),先后派五批使者回去請求賜予良田。②中重點(diǎn)詞語有:聞,聽說;乃,就。句意為:楚國人聽說王翦增兵而來,就動用全國的兵力來抵御他。(5)本題考查文章內(nèi)容理解。根據(jù)“不然,王怛中而不信人,今空國中之甲士而專委于我,我不多請?zhí)镎瑸樽訉O業(yè)以自堅(jiān),顧令王而疑我矣”可知,王翦目的是打消秦王疑慮,他深知秦王粗心大意而又不信任人,現(xiàn)在傾盡國內(nèi)兵力委托他獨(dú)自指揮,如果不多多地討封良田大宅作為子孫的產(chǎn)業(yè),來表示自己無別的打算,就反而會使大王因此猜疑他。答案:(1)A(2)C(3)D(4)①王翦出發(fā)后,到了武關(guān),先后派五批使者回去請求賜予良田。②楚國人聽說王翦增兵而來,就動用全國的兵力來抵御他。(5)王翦目的是打消秦王疑慮,他深知秦王粗心大意而又不信任人,現(xiàn)在傾盡國內(nèi)兵力委托他獨(dú)自指揮,如果不多多地討封良田大宅作為子孫的產(chǎn)業(yè),來表示自己無別的打算,就反而會使大王因此猜疑他。【點(diǎn)評】文言文內(nèi)容理解題,解題方法:①引用原文句子回答;②摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答;③用自己的話組織文字回答。三種方法,采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會比較高。5.(7分)閱讀下面這首宋詩,完成下列各題。勸農(nóng)和孟大監(jiān)韻朱宗強(qiáng)祥開龍角應(yīng)三農(nóng),小隊(duì)旌旗獵獵風(fēng)。秧馬趣行田陌外,檣烏飛送櫓聲中。穰翁預(yù)喜甌宴滿,馌婦毋憂杼軸空。觀稼西成今在望,賢侯此樂與民同。(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是CA.“祥開龍角”是吉祥的征兆,寓意好的開始,“應(yīng)三農(nóng)”表示龍角與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相呼應(yīng)。B.勸農(nóng)隊(duì)伍的旗幟在風(fēng)中獵獵飄揚(yáng),這一場景描寫烘托了勸農(nóng)活動莊嚴(yán)隆重的氛圍。C.頷聯(lián)從正面描寫了田間勞作的美景,農(nóng)民騎著秧馬輕快勞作,烏鴉在櫓聲中飛動。D.本詩語言質(zhì)樸自然,富有生活氣息,描繪出官民共同努力、共享歡樂的和諧景象。(2)詩歌頸聯(lián)蘊(yùn)含著詩人怎樣的思想感情?請談?wù)勀愕睦斫??!痉治觥勘驹娬Z言質(zhì)樸自然,富有生活氣息,描繪出官民共同努力、共享歡樂的和諧景象?!跋殚_龍角”是吉祥的征兆,寓意好的開始,“應(yīng)三農(nóng)”表示龍角與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相呼應(yīng)。勸農(nóng)隊(duì)伍的旗幟在風(fēng)中獵獵飄揚(yáng),這一場景描寫烘托了勸農(nóng)活動莊嚴(yán)隆重的氛圍?!皺{烏飛送櫓聲中”,是從側(cè)面描繪水面勞作的繁忙。頸聯(lián)蘊(yùn)含著詩豐富的思想感情:對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)豐收的期待;對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能順利進(jìn)行的信心;對農(nóng)民豐衣足食、生活安樂的美好祝愿;對農(nóng)民辛勤勞作精神的鼓勵和肯定?!窘獯稹浚?)本題考查對詩歌內(nèi)容的理解。ABD.正確;C.有誤,“正面描寫了田間勞作的美景”錯?!皺{烏飛送櫓聲中”,是從側(cè)面描繪水面勞作的繁忙;“精烏”不是烏鴉,而是桅桿上烏形風(fēng)向儀。故選:C。(2)本題考查對詩句的賞析。頸聯(lián)“穰翁預(yù)喜甌宴滿,馌婦毋憂杼軸空”意思是富有的農(nóng)夫早已預(yù)見他們的谷倉將滿溢,負(fù)責(zé)家務(wù)的婦女不必?fù)?dān)憂紡織的軸空著。“預(yù)喜“,指已預(yù)見谷倉將滿溢,一定會獲得農(nóng)業(yè)的豐收;“毋憂”,不必?fù)?dān)憂紡織的軸空著,總會有勞作之事??梢姡i聯(lián)蘊(yùn)含著詩人對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)豐收的期待和對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能順利進(jìn)行的信心?!邦A(yù)喜甌宴滿“,意指農(nóng)民將谷倉將滿溢,生活上會有余糧;“毋憂杼軸空“”,意指負(fù)責(zé)家務(wù)的婦女將一刻不停的紡織,布匹不斷,穿著不愁??梢?,頸聯(lián)蘊(yùn)含著詩人對農(nóng)民豐衣足食、生活安樂的美好祝愿。農(nóng)夫辛苦收獲,婦女辛勤紡織,自己動手,共同努力,豐衣足食??梢?,頸聯(lián)蘊(yùn)含著詩人對農(nóng)民辛勤勞作精神的鼓勵和肯定。答案:(1)C(2)①對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)豐收的期待。②對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能順利進(jìn)行的信心。③對農(nóng)民豐衣足食、生活安樂的美好祝愿。④對農(nóng)民辛勤勞作精神的鼓勵和肯定。譯文:祥瑞呈現(xiàn)于龍角(或許是指某種吉兆與龍相關(guān)意象出現(xiàn))照應(yīng)著農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民之事,小小的旗幟迎著獵獵風(fēng)聲飄動。騎著秧馬有趣地行走在田間小路之外,桅桿上的烏鴉在船櫓劃動聲中飛動。豐收的老翁預(yù)先歡喜于糧囤滿滿,吆喝著的農(nóng)婦不用擔(dān)心織機(jī)空轉(zhuǎn)(意為不用擔(dān)心沒活計、沒產(chǎn)出)。觀賞莊稼、秋季豐收如今就在眼前了,賢能的諸侯有著這樣的歡樂,且與百姓一同分享?!军c(diǎn)評】古典詩詞鑒賞的基本方法:一、了解作者所處的時代背景和特定的寫作背景。二、把握作者思想特點(diǎn)和詩詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派。三、品味詞句、把握意象并進(jìn)而領(lǐng)悟詩詞意境。四、探究詩詞中人、事、景、典的用意和直接抒情議論的關(guān)鍵句。6.(8分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。(張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》)(2)了卻君王天下事,贏得生前身后名。(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)(3)春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱《無題》)(4)忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)(5)古詩文似一盞盞明燈,點(diǎn)亮我們的生活。李白《行路難》中“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海”的豪邁積極,讓我們領(lǐng)悟人生智慧。(6)古人經(jīng)常用鴻雁傳書表達(dá)對親人的思念,用雁來表達(dá)鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁,請寫出古詩詞中帶“雁”字的連續(xù)兩句“鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊”。【分析】本題考查詩文名句的識記能力。解答此類題目,根據(jù)提示和語境寫出相應(yīng)的句子,注意不能出現(xiàn)錯別字?!窘獯稹看鸢福海?)波濤如怒山河表里潼關(guān)路(注意“潼”的書寫)(2)贏得生前身后名(注意“身”的書寫)(3)蠟炬成灰淚始干(注意“蠟”的書寫)(4)千樹萬樹梨花開(5)長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟(jì)滄海(注意“濟(jì)”的書寫)(6)示例:鄉(xiāng)書何處達(dá)歸雁洛陽邊【點(diǎn)評】為了保證在默寫名句時不出錯,關(guān)鍵還是平時要加強(qiáng)背誦和記憶,準(zhǔn)確書寫。下面幾種方法可供借鑒:1.保持良好的心態(tài),培養(yǎng)識記興趣。2.多種方式相結(jié)合,提高識記效果。3.提倡使用名句,鞏固識記成果。4.留心特別詞句,規(guī)避識記誤區(qū)。四、現(xiàn)代文閱讀(24分)7.(10分)閱讀下面的文字,完成下列各題。①2019年4月23日,習(xí)近平主席在會見應(yīng)邀出席中國人民解放軍海軍成立70周年多國海軍活動的外方代表團(tuán)團(tuán)長時指出:“海洋對于人類社會生存和發(fā)展具有重要意義。海洋孕育了生命、聯(lián)通了世界、促進(jìn)了發(fā)展。我們?nèi)祟惥幼〉倪@個藍(lán)色星球,不是被海洋分割成了各個孤島,而是被海洋連結(jié)成了命運(yùn)共同體,各國人民安危與共?!弊鳛椤叭祟惷\(yùn)共同體”的重要組成部分,海洋命運(yùn)共同體的建設(shè)目標(biāo)是打造一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的海洋環(huán)境。②要實(shí)現(xiàn)海洋的持久和平與普遍安全,各國必須摒棄傳統(tǒng)的大國爭霸思路,充分照顧彼此的安全關(guān)切和合理利益,聯(lián)合起來打擊海盜、人口走私、販毒等海上犯罪行為,在涉及海洋權(quán)益爭端時通過友好協(xié)商的方式來解決問題,短期內(nèi)無法協(xié)商的問題可以考慮擱置爭議。共同繁榮、開放包容和清潔美麗的愿景意味著,我們要堅(jiān)持開放的自由貿(mào)易體系,同時共同應(yīng)對氣候變化、海洋環(huán)境保護(hù)等問題,發(fā)揮海洋作為國際貿(mào)易大通道的積極作用,關(guān)注發(fā)展中國家的發(fā)展訴求。隨著人類技術(shù)水平的提升和各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展對資源需求的日益增加,各國都希望開發(fā)利用更多的海洋資源。如何才能在更好地利用海洋資源的同時又促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展、構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體?習(xí)近平總書記提出海洋發(fā)展的“四個轉(zhuǎn)變”:“要提高海洋資源開發(fā)能力,著力推動海洋經(jīng)濟(jì)向質(zhì)量效益型轉(zhuǎn)變”;“要保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境,著力推動海洋開發(fā)方式向循環(huán)利用型轉(zhuǎn)變”;“要發(fā)展海洋科學(xué)技術(shù),著力推動海洋科技向創(chuàng)新引領(lǐng)型轉(zhuǎn)變”;“要維護(hù)國家海洋權(quán)益,著力推動海洋維權(quán)向統(tǒng)籌兼顧型轉(zhuǎn)變”。這為海洋開發(fā)利用指明了方向。③具體到全球、地區(qū)和雙邊層面,構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體應(yīng)該著眼于不同的路徑,這樣才更具有可行性。④在全球?qū)用?,?gòu)建海洋命運(yùn)共同體主要著眼于涉海全球公共問題的治理,各國應(yīng)致力于構(gòu)建更加公正合理、穩(wěn)定有效的國際法和國際規(guī)則體系。目前,發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家在海洋資源的開發(fā)利用方面仍然存在矛盾。發(fā)達(dá)國家過于強(qiáng)調(diào)公海自由原則,希望利用技術(shù)上的優(yōu)勢開發(fā)更多的公海資源。發(fā)展中國家更多強(qiáng)調(diào)公海作為人類共同財產(chǎn)的原則。如果公海被確定為人類共同財產(chǎn),那么它就不得被占有,所有國家共同參加公海管理,積極分享公海開發(fā)中獲取的利益,并保障公海只用于和平目的。人類共同財產(chǎn)原則更有利于保護(hù)公海環(huán)境和對海洋資源的可持續(xù)開發(fā)利用,對于實(shí)現(xiàn)持久和平與共同繁榮的愿景來說更為可行??偟膩碚f,全球?qū)用娴暮Q竺\(yùn)共同體構(gòu)建,應(yīng)著眼于建立更加有效的合作制度體系。⑤在地區(qū)和雙邊層面,由于相關(guān)成員在海洋利益方面擁有更多的交集,海洋命運(yùn)共同體的構(gòu)建應(yīng)著眼于以下幾個方面:其一,如果某個地區(qū)內(nèi)或者兩國間存在海洋權(quán)益爭端,應(yīng)該致力于讓局勢降溫,避免引發(fā)軍事沖突,為海上貿(mào)易和人員往來提供安全的環(huán)境。地區(qū)大國和地區(qū)性的安全架構(gòu)應(yīng)該在這一方面發(fā)揮主要作用。其二,建立高水平的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作制度,充分發(fā)揮海洋作為運(yùn)輸大動脈的作用,提升兩國間或者地區(qū)內(nèi)成員國之間的經(jīng)濟(jì)交流水平。其三,對兩國或者本地區(qū)的海洋環(huán)境保護(hù)開展聯(lián)合行動,保護(hù)海洋資源、打擊海上違法犯罪以及聯(lián)合進(jìn)行海上搜救等。(摘編自宋偉《海洋命運(yùn)共同體構(gòu)建與新的海洋文明》)(1)下列對原文論證的相關(guān)分析,正確的一項(xiàng)是DA.文章著眼于人類社會生存和發(fā)展,主要論述了海洋命運(yùn)共同體的建設(shè)目標(biāo)和愿景。B.文章用了較大篇幅討論海洋的發(fā)展和生態(tài)環(huán)保問題,凸顯了這些問題的優(yōu)先性。C.第四段對比發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的不同主張,以證明公海是人類的共同財產(chǎn)。D.文章圍繞海洋命運(yùn)共同體的理念展開,分析問題時注意區(qū)分不同的角度和層次。(2)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是CA.各國之間可能存在或大或小的海洋權(quán)益爭端,但這不應(yīng)妨礙爭議各方攜手參與海洋命運(yùn)共同體的構(gòu)建。B.如何在保障人類更好利用海洋資源的同時促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展,這是構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體需要應(yīng)對的挑戰(zhàn)。C.在全球?qū)用?,既有的國際法和國際規(guī)則體系不夠完備,效率不高,也沒有建立起相應(yīng)的合作制度體系。D.高水平的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作制度,有利于發(fā)揮海運(yùn)優(yōu)勢,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流,是構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體的一部分。(3)請簡要分析本文3~5段的論證思路?!痉治觥课恼玛U述了海洋對于人類社會的重要性,提出了構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體的目標(biāo),并指出要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)需要摒棄傳統(tǒng)的大國爭霸思路,堅(jiān)持開放的自由貿(mào)易體系,共同應(yīng)對氣候變化和海洋環(huán)境保護(hù)等問題。文章還提出了海洋發(fā)展的“四個轉(zhuǎn)變”方向,并分別從全球、地區(qū)和雙邊層面提出了構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體的具體路徑。全球?qū)用鎽?yīng)著眼于建立更加公正合理、穩(wěn)定有效的國際法和國際規(guī)則體系,地區(qū)和雙邊層面則應(yīng)關(guān)注海洋權(quán)益爭端解決、區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作和海洋環(huán)境保護(hù)等方面。【解答】(1)本題考查理解辨析文章內(nèi)容。A.有誤,文章雖然提到了海洋命運(yùn)共同體的建設(shè)目標(biāo)和愿景,但并非主要論述這些內(nèi)容,而是更側(cè)重于如何構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體,包括全球、地區(qū)和雙邊層面的具體路徑。因此,A項(xiàng)表述不準(zhǔn)確。B.有誤,文章雖然討論了海洋的發(fā)展和生態(tài)環(huán)保問題,但并未凸顯這些問題的優(yōu)先性,而是將其作為構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體需要考慮的重要方面之一。因此,B項(xiàng)表述錯誤。C.有誤,第四段對比發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的不同主張,是為了說明在涉海全球公共問題的治理上需要建立更加公正合理、穩(wěn)定有效的國際法和國際規(guī)則體系,而不是為了證明公海是人類的共同財產(chǎn)。因此,C項(xiàng)表述錯誤。D.正確。故選:D。(2)本題考查理解文章內(nèi)容。ABD.正確。C.有誤,文章第④段提到,全球?qū)用娴暮Q竺\(yùn)共同體構(gòu)建應(yīng)著眼于建立更加有效的合作制度體系,但并未說既有的國際法和國際規(guī)則體系不夠完備、效率不高,也沒有建立起相應(yīng)的合作制度體系。相反,文章強(qiáng)調(diào)了需要進(jìn)一步完善和強(qiáng)化這些體系和制度。因此,C項(xiàng)表述錯誤。故選:C。(3)本題考查論證思路。本文的③——⑤段主要圍繞構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體的具體路徑進(jìn)行論證。首先,第③段作為過渡段,指出構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體應(yīng)該著眼于不同的路徑,才更具可行性。這為后文具體闡述全球、地區(qū)和雙邊層面的路徑做了鋪墊。接著,第④段從全球?qū)用娉霭l(fā),論述了構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體的主要路徑。作者強(qiáng)調(diào)了涉海全球公共問題的治理,指出各國應(yīng)致力于構(gòu)建更加公正合理、穩(wěn)定有效的國際法和國際規(guī)則體系。通過對比發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家在海洋資源開發(fā)利用方面的矛盾,作者進(jìn)一步闡述了人類共同財產(chǎn)原則對于保護(hù)公海環(huán)境和可持續(xù)開發(fā)利用海洋資源的重要性。最后,第⑤段從地區(qū)和雙邊層面出發(fā),詳細(xì)闡述了構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體的具體路徑。作者提出了三個方面的建議:一是解決海洋權(quán)益爭端,為海上貿(mào)易和人員往來提供安全環(huán)境;二是建立高水平的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作制度,提升經(jīng)濟(jì)交流水平;三是開展聯(lián)合行動,保護(hù)海洋資源、打擊海上違法犯罪以及進(jìn)行海上搜救等。據(jù)此分析提煉概括即可。答案:(1)D(2)C(3)第③段首先提出構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體的路徑應(yīng)具有可行性;接著第④段從全球?qū)用娉霭l(fā),論述構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體的主要路徑,包括構(gòu)建更加公正合理、穩(wěn)定有效的國際法和國際規(guī)則體系;最后第⑤段從地區(qū)和雙邊層面出發(fā),詳細(xì)闡述構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體的具體路徑,包括解決海洋權(quán)益爭端、建立高水平的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作制度和開展聯(lián)合行動等方面?!军c(diǎn)評】分析作者論證思路,要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對內(nèi)容概括作答。8.(14分)閱讀下面的文字,完成下面小題。午夜的風(fēng)燈費(fèi)振鐘一個人躑躅在小城的午夜里,人家的燈火差不多都熄滅了,深巷里時不時傳來幾聲狗叫。這時候,小城真的是安靜極了,也真的是無聊極了。初冬時節(jié),夜風(fēng)一起來,吹在身上,寒戰(zhàn)戰(zhàn)的,而肚子里又饑餓了,就想回去,但心猶不甘。①你原要在小城上重溫舊事的,這舊事自然也包括午夜里的那盞風(fēng)燈,然而風(fēng)燈到這時候還沒有出現(xiàn)??床灰娡帐煜さ娘L(fēng)燈,也許就是你來這座小城最大的缺憾。沿河的小街仍是昨天的石板街,多由青石鋪成,仍是一塊塊布滿斑紋磨圓邊角的石頭。你也曾在這些地方停留,看水,看石頭,看水從石頭邊流過,一時湍急,一時平緩。樹上飄落的仍是昨天的黃葉,每一片發(fā)出簌簌語聲;河水緩慢流淌著,仍是昨天的聲音。然而,風(fēng)燈在哪兒?昨天那盞玻璃風(fēng)燈,在這樣初冬的午夜,總是在小街一角散發(fā)著淡淡的光暈。小街上的人家,任誰打開窗格子,都能夠看到。那時候在閣樓上教你讀書的祖父,會對你說,街角上的風(fēng)燈還亮著呢,再把唐人這篇文章誦讀兩遍!也許,你就有點(diǎn)惱恨這盞燈為什么老是不走。不過祖父接著又會說,餓了吧,那就叫人去燈那邊端一碗咸米粥上來,你心里就又盼著那燈每天夜里都亮著才好。其實(shí),你可能并不真的記得那個在燈影中不聲不響忙碌的人,那個大家都叫他葉伯伯的老人。他的形象一直是模糊的,你分辨不清他衣服的顏色,看不清他的表情,就算那頂你最熟悉的圓帽子,你也說不清到底是皮的還是氈的,是薄的還是厚的,前面是鑲了一枚銅錢還是一枚玉。當(dāng)然你更不會知道葉伯伯守著他的擔(dān)兒,已經(jīng)有多少個這樣的午夜了。祖父對你說,葉伯伯是個本分的人。你可能似懂非懂。本分,就是在小街上熬米粥嗎?你知道葉伯伯的粥有多么好吃,全城人沒有誰比葉伯伯更會熬米粥了。單是粥的種類,就讓你饞得忘記不了。②那些甜的蓮子粥薏米粥紅棗粥桂圓粥,那些咸的酸菜粥筍干粥皮蛋粥肉粥魚粥,沒有一樣不好吃。要說起來,還是熬粥的米好,葉伯伯用的米都是他到百多里外太湖一帶特選回來的。熬出來的粥,湯又黏又稠,上面有一層米油,加上葉伯伯精心做成的配料,怎么能不好吃呢!可你對葉伯伯為什么要熬粥,為什么要在深夜里擺著粥擔(dān),點(diǎn)著一盞風(fēng)燈賣粥,還是少年一樣的懵懂與無知!也許對于小城人而言,葉伯伯其實(shí)也是陌生的。大家口里都說葉伯伯,只因葉伯伯的粥進(jìn)入冬天以后是他們離不開的想頭。葉伯伯的粥是小城冬天生活的一部分,但是葉伯伯自己卻好像生活在另一個世界里。白天沒有人看到葉伯伯,等葉伯伯在夜晚點(diǎn)亮粥擔(dān)上的玻璃風(fēng)燈時,他也不會看到別人了。誰能注意到葉伯伯與小城人的這種關(guān)系呢?沒有人注意,其實(shí)這給了葉伯伯一種自由。葉伯伯?dāng)[著他的粥擔(dān),粥擔(dān)上的風(fēng)燈獨(dú)自亮在小城的午夜里,這是多么美好的事情。至少葉伯伯自己是這么認(rèn)為的。許多年后,有一位作家這樣寫葉伯伯的粥擔(dān)和他的風(fēng)燈:葉三的擔(dān)子,是宋代的樣式,他祖上傳下來的。傳了多少代,沒人知道。宋代人的飲食很簡樸。宋代人愛吃粥,粥的花樣非常多。做粥不只是一種日常需要,而且還是一種生活的藝術(shù)。也許是這個原因,葉三的祖先說不定就是宋代一位做粥的大師。宋朝后來定都江南的臨安,葉三的祖先也就從北方南渡到了江南這個小城,做粥的手藝一直傳到葉三手上,有葉三的粥擔(dān)子可以作證。葉三的粥擔(dān),一頭是紅木做成的柜籠,里面分成好多層格子,每層格子里放著大、中、小幾套白瓷碗和勺子;一頭是特制的紫銅粥鍋,也分成好幾檔,每檔是不同品種的粥,下面則是一只黃泥小缸爐。爐火悶著,煲著粥。每天晚上葉三擺好他的宋代樣式的粥擔(dān)子,點(diǎn)亮掛在柜籠上面的風(fēng)燈。風(fēng)燈亮了,才是葉三開始賣粥的時候。葉三從夜里九十點(diǎn)鐘賣粥,過了凌晨一點(diǎn)鐘就收擔(dān)子,或許這也是宋代遺風(fēng)吧。③有誰想到,哪一天,夜晚的風(fēng)燈和葉伯伯的粥擔(dān)會不在了?沒有人想到。一種東西,成了習(xí)慣,人們就覺得它會永遠(yuǎn)存在下去,可是真的等到人們開始回憶它時,這才發(fā)現(xiàn)這種東西早已消失。夜晚的風(fēng)燈就是在小城眾人視而不見的某天夜晚,忽然就沒有了。其實(shí),小城里同時消失的,又何止是夜晚的風(fēng)燈:那些時間深處的小巷,臨街的燒餅爐里正在烘烤著香脆的燒餅,芋芳在鹽開水里冒著咸咸的氣息;一家竹器鋪里年輕的竹匠在做一只精致的竹盒;街邊溪水里上上下下是提著菜籃、米籮忙碌著的媳婦和姑娘們;④門樓邊一個悠閑地吸水煙的老人,老人身后是長長的過道,幽幽地通向里面的天井和木樓……一樣?xùn)|西沒有了,也就沒有了。好東西,不一定能夠留住,哪怕它是宋代的哩!你今夜所有的惆悵和缺憾,其實(shí)是沒用的。(1)對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是BA.在午夜,安靜無聊的小城里,作者卻不甘心回家,意在引出下文對兒時舊事的遙想。B.在回憶年少讀書場景時,“惱恨”與“盼著”直接表現(xiàn)作者對風(fēng)燈愛恨交加的矛盾心理。C.在作者印象中,賣粥的葉伯伯表情等是模糊的,由此看出作者年少時的懵懂與無知。D.白天沒人看到葉伯伯,晚上葉伯伯也看不到別人,寫出了葉伯伯的平凡普通和專注。(2)對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是DA.句子①設(shè)計為第二人稱“你”,可以拉近與讀者的距離,增強(qiáng)親切感,便于情感交流。B.句子②不加停頓列舉出粥的口味和種類,意在突出作者對粥的印象深刻和獨(dú)特情感。C.句子③運(yùn)用設(shè)問,自問自答,寫出葉伯伯的粥擔(dān)和風(fēng)燈消失的出人意料,引人思考。D.句子④從門樓邊老人吸水煙的場景中展開,由近及遠(yuǎn),由高到低,畫面極具縱深感。(3)“風(fēng)燈”是本文的重要物象,請簡要分析其作用。(4)作者家鄉(xiāng)將編選一本《家鄉(xiāng)風(fēng)物志》,請從歷史淵源、風(fēng)物特點(diǎn)、文化價值三個方面為葉伯伯的粥擔(dān)擬寫一段推薦語?!痉治觥孔髡咴谛〕俏缫管U躅,因未見到昔日風(fēng)燈而引發(fā)對舊事的回憶,想起葉伯伯在風(fēng)燈下的粥擔(dān),其粥擔(dān)歷史悠久、粥品多樣美味,葉伯伯本分地在午夜賣粥,然而風(fēng)燈與粥擔(dān)等小城風(fēng)物終已消失,徒留作者的惆悵與對往昔的懷念?!窘獯稹浚?)本題考查對文章內(nèi)容的理解。ACD.正確。B.有誤,“惱恨”是因?yàn)槟晟贂r嫌風(fēng)燈老是不走耽誤自己玩耍,“盼著”是因?yàn)樽娓刚f有風(fēng)燈亮著就可以叫人端粥上來,這里并非是“愛恨交加的矛盾心理”,而是體現(xiàn)了年少時對風(fēng)燈的不同情境下的不同感受。故選:B。(2)本題考查對句子的理解和分析。ABC.正確。D.有誤,“由近及遠(yuǎn),由高到低”錯誤,應(yīng)該是“由近及遠(yuǎn),由低到高”,先是吸水煙的老人,然后是老人身后通向天井和木樓的過道。故選:D。(3)本題考查對詞語的理解和分析。①從結(jié)構(gòu)上看,風(fēng)燈作為線索串聯(lián)起全文內(nèi)容。文章開篇寫在小城午夜等待風(fēng)燈出現(xiàn),中間回憶風(fēng)燈照亮葉伯伯粥擔(dān)的場景,如“昨天那盞玻璃風(fēng)燈,在這樣初冬的午夜,總是在小街一角散發(fā)著淡淡的光暈”等,結(jié)尾又因風(fēng)燈的消失而抒發(fā)感慨,使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次分明。②在人物形象塑造方面,風(fēng)燈象征著葉伯伯的堅(jiān)守與美好品質(zhì)。葉伯伯在風(fēng)燈的陪伴下,在一個個午夜堅(jiān)守著他的粥擔(dān),風(fēng)燈的光暈籠罩著他熬粥賣粥的身影,烘托出葉伯伯的勤勞、本分,成為葉伯伯形象的一個重要襯托。③從氛圍營造和情感表達(dá)上,風(fēng)燈營造出靜謐、溫馨且懷舊的氛圍。在小城的午夜里,風(fēng)燈散發(fā)著淡淡的光暈,與周圍的石板街、黃葉、流水等景象相融合,構(gòu)成一幅充滿詩意與溫情的畫面,承載著作者對小城往昔生活的懷念與眷戀之情,當(dāng)風(fēng)燈消失時,這種情感又轉(zhuǎn)化為惆悵與失落,使情感表達(dá)更為深沉。(4)本題考查語言表達(dá)的能力。此題是開放性題,結(jié)合自己的理解,言之成理即可。示例:葉伯伯的粥擔(dān),歷史淵源可追溯至宋代,其祖上傳下宋代樣式粥擔(dān)。風(fēng)物特點(diǎn)獨(dú)特,粥擔(dān)一頭紅木柜籠裝碗勺,一頭紫銅粥鍋,多種粥品,米自太湖精選,湯黏稠有米油,配料精心。文化價值頗高,做粥不只是日常所需更是生活藝術(shù),傳承宋代飲食文化,是小城冬日生活不可或缺的部分,承載著小城的
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