2022-2023學(xué)年上海交大附中高二（上）期末語(yǔ)文試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2022-2023學(xué)年上海交大附中高二（上）期末語(yǔ)文試卷一、積累與應(yīng)用（10分）1．（3分）選出下列各項(xiàng)中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)（）A．非所以內(nèi)交于孺子之父母。 B．若火之始然，泉之始達(dá)。 C．宋有善為不龜手之藥者。 D．君子喻于義，小人喻于利。2．（3分）選出下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的解釋正確的一項(xiàng)（）A．一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。歸，返回。 B．士不可以不弘毅。弘：推廣，光大。 C．非惡其聲而然。惡：厭惡，討厭。 D．謂其君不能者，賊其君者也。賊：以……為賊3．（3分）選出下列各句中兩個(gè)加點(diǎn)字的活用類(lèi)型不相同的一項(xiàng)（）A．常于幾成而敗之其未兆易謀 B．無(wú)羞惡之心，非人也自是者不彰 C．故虧父而自利宋有善為不龜手之藥者 D．其堅(jiān)不能自舉夫子固拙于用大矣4．（3分）選出下列各項(xiàng)加點(diǎn)字中沒(méi)有古今異義的一項(xiàng)（）A．小子何莫學(xué)夫《詩(shī)》 B．雖至天下之為盜賊者亦然 C．皆有怵惕惻隱之心 D．皆起不相愛(ài)5．（3分）選出下列各項(xiàng)中兩個(gè)句子的句式不相同的一項(xiàng)（）A．以盛水漿客得之，以說(shuō)吳王 B．宋人有善為不龜手之藥者謂其君不能者，賊其君者也 C．敏于事而慎于言為之于未有 D．察此何自起自賊者也6．（3分）選出下列句子中加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．魏王貽我大瓠之種。臣子之不孝君父，所謂亂也。 B．必知亂之所自起，焉能治之。焉用亡鄭以陪鄰。 C．千里之行，始于足下。常于幾成而敗之。 D．人而不仁，如樂(lè)何？死而后已。7．（3分）下列各句中，內(nèi)部邏輯關(guān)系成立的一句是（）A．因?yàn)榻?jīng)常跑北京、上海等城市，又肯動(dòng)腦筋，他的見(jiàn)解總比別人高明 B．有人說(shuō)中國(guó)人向來(lái)是最有骨氣的，然而能說(shuō)汪精衛(wèi)有骨氣嗎？ C．會(huì)議都開(kāi)了一半了，張主任還沒(méi)來(lái)，一定是路上又堵車(chē)了 D．別看咱們的老王又黑又矮，但思考問(wèn)題卻比誰(shuí)都周密8．（3分）從前，一個(gè)孤島上有一個(gè)奇怪的風(fēng)俗：凡是漂流到這個(gè)島上的外鄉(xiāng)人都要作為祭品被殺掉，但允許被殺的人在臨死前說(shuō)一句話，然后由這個(gè)島上的長(zhǎng)老判定這句話是真的還是假的。如果說(shuō)的是真話，則將這個(gè)外鄉(xiāng)人在真理之神面前殺掉；如果說(shuō)的是假話，則將他在錯(cuò)誤之神面前殺掉。有一天，一位哲學(xué)家漂流到了這個(gè)島上，他說(shuō)了一句話，使得島上的人沒(méi)有辦法殺掉他。該哲學(xué)家說(shuō)了什么話呢？（）A．你們這樣做不合乎理性。 B．我將死在真理之神面前。 C．無(wú)論如何我都會(huì)死。 D．我將死在錯(cuò)誤之神面前。9．（3分）《紅樓夢(mèng)》第二十二回“聽(tīng)曲文寶玉悟禪機(jī)，制燈謎賈政悲讖語(yǔ)”中，大家做了燈謎。請(qǐng)選出以下燈謎、謎底和出謎人匹配正確的一項(xiàng)（）A．能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐，回首相看已化灰。（爆竹）王熙鳳 B．天運(yùn)人功理不窮，有功無(wú)運(yùn)也難逢。因何鎮(zhèn)日紛紛亂，只為陰陽(yáng)數(shù)不同。（日歷）迎春 C．階下兒童仰面時(shí)，清明妝點(diǎn)最堪宜。游絲一斷渾無(wú)力，莫向東風(fēng)怨別離。（風(fēng)箏）探春 D．猴子身輕站樹(shù)梢。（荔枝）湘云10．（3分）下列說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是（）A．《紅樓夢(mèng)》判詞中“可嘆停機(jī)德，堪嘆詠絮才”句分別寫(xiě)的是林黛玉、薛寶釵。 B．《葬花吟》中詩(shī)句“一朝春盡紅顏老”，下句是“花落人亡兩不知”。 C．古代的神話傳說(shuō)與小說(shuō)聯(lián)系十分密切，可以說(shuō)是小說(shuō)的淵源?！都t樓夢(mèng)》就是以女?huà)z補(bǔ)天的神話開(kāi)篇的。D．《紅樓夢(mèng)》因?qū)氂瘛罢{(diào)戲”而投井的丫環(huán)是金釧兒；襲人是寶玉的丫環(huán)，而在伺候?qū)氂裰?，襲人還服侍過(guò)賈母。二、閱讀（70分）11．（15分）閱讀下文，完成各題。材料一：①邏輯，是有效思維的判斷標(biāo)準(zhǔn)。要進(jìn)行有效的思維訓(xùn)練，必須講邏輯。語(yǔ)文教學(xué)該如何講邏輯？重要的是要讓邏輯思維訓(xùn)練和學(xué)習(xí)任務(wù)緊密結(jié)合，向教學(xué)過(guò)程自然滲透。②文本解讀常常需要在語(yǔ)境中推斷詞義，這種方法運(yùn)用得好，既是語(yǔ)言文字的積累和運(yùn)用，又是邏輯推理的示范或訓(xùn)練。如《史記?刺客列傳》中寫(xiě)荊軻竭力勸說(shuō)燕太子丹允許他取樊於期的人頭獻(xiàn)給秦王時(shí)，有這樣一句話：“誠(chéng)得樊將軍首與燕督亢之地圖，奉獻(xiàn)秦王，秦王必說(shuō)見(jiàn)臣，臣乃得有以報(bào)。”句中的“乃”翻譯為“就”還是“才”？翻譯為“才”在語(yǔ)意上是說(shuō)得通的，但是，仔細(xì)推敲，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不甚合理：“才”表示必要條件，即沒(méi)有樊於期的人頭就肯定殺不了秦王，但有了樊於期的人頭也未必殺得了秦王；“就”表示充分條件（有了前面的條件就一定有后面的結(jié)果），即有了樊於期的人頭就一定殺得了秦王（當(dāng)然，這也意味著要?dú)⑶赝蹩赡芪幢匾》镀诘娜祟^）。荊軻面對(duì)“不忍”的太子，一定要勾畫(huà)出殺秦王高度可能的愿景才行，從這一點(diǎn)來(lái)看，翻譯成“就”要比“才”合理。在文本解讀中抓住幾例像這樣的邏輯推理和學(xué)生探討，不僅能訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維，還會(huì)有助于他們養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣和心態(tài)。③一段話在字面的意思之外可能還隱藏著重要信息，想要捕捉到這些信息，往往需要細(xì)致的邏輯推理。例如：“（四叔）說(shuō)我‘胖了’之后即大罵其新黨。但我知道，這并非借題在罵我：因?yàn)樗R的還是康有為。（《祝福》）”④根據(jù)這段話，可以推理出關(guān)于“我”和四叔的重要信息。首先，“我”是新黨或支持新黨的人；其次，四叔不僅守舊而且消息閉塞。根據(jù)“所罵的還是康有為”的“還”字，可推知康有為等人在當(dāng)時(shí)已算不得新黨了。這點(diǎn)在《祝?！烽_(kāi)頭的第一句話“舊歷的年底畢竟最像年底”便可得到印證，有新歷才談得上“舊歷”，而啟用新歷是辛亥革命之后的事情。也就是說(shuō)，辛亥革命之后，四叔罵新黨罵的卻還是康有為，足見(jiàn)其消息閉塞。⑤另外，邏輯對(duì)于寫(xiě)作也是有意義的。中學(xué)生寫(xiě)作時(shí)大多選擇寫(xiě)議論文。在證明某個(gè)觀點(diǎn)時(shí)，可指導(dǎo)學(xué)生想象一個(gè)“虛擬論敵”。這位“論敵”可能會(huì)針對(duì)論點(diǎn)舉出反例或從論點(diǎn)推出錯(cuò)誤，也可能會(huì)質(zhì)疑論據(jù)及隱含前提的可靠性，抑或指出論證中存在的邏輯問(wèn)題。面對(duì)這些，我們需要再進(jìn)一步考慮怎樣使自己的論證免于受到攻擊或能抵御攻擊。⑥例如，讓學(xué)生構(gòu)思“兼聽(tīng)則明”的論文提綱，可以先讓他們找出反例，再讓他們限定前提、構(gòu)建框架。反例可以有“三人市虎”“父子騎驢”，表明聽(tīng)得越多越糊涂；《鄒忌諷齊王納諫》中齊王僅僅聽(tīng)“宮婦左右”“朝廷之臣”“四境之內(nèi)”的評(píng)價(jià)還不能形成正確認(rèn)知，可李世民有時(shí)只聽(tīng)魏征一個(gè)人的建議就夠了。學(xué)生可在充分思考以上反例的基礎(chǔ)上指出論證關(guān)鍵——“兼聽(tīng)”在“多”，更在“異”（聽(tīng)到不同觀點(diǎn)），并由此限定前提——聽(tīng)者要有胸懷，善辨別，從而總結(jié)出“兼聽(tīng)則明”的原則——獨(dú)立思考，為我所用。⑦邏輯，說(shuō)到底是對(duì)有效思維規(guī)則的概括，學(xué)生努力遵守邏輯來(lái)思考，就仿佛在聆聽(tīng)高于自己的聲音，心靈會(huì)逐步走向作品的核心，甚至拓展出未曾有過(guò)的境界，生成未曾有過(guò)的觀點(diǎn)。（摘編自徐飛《講邏輯，把語(yǔ)文思維教育落到實(shí)處》）材料二：①語(yǔ)言和邏輯是密不可分的關(guān)系，語(yǔ)言運(yùn)用的藝術(shù)，在很大程度上受到邏輯的制約。但是，我們也應(yīng)該看到，語(yǔ)言運(yùn)用的藝術(shù)，在某些情況下，又是可以突破邏輯規(guī)律的框框的，這不僅無(wú)礙于語(yǔ)言運(yùn)用的正確，而且反而使得語(yǔ)言運(yùn)用收到更好的藝術(shù)效果，這就是“無(wú)理而妙”。②早在梁朝，劉勰在談到“夸張”的時(shí)候，就明確指出其“無(wú)理而妙”的效果：“辭雖已甚，其義無(wú)害?！彼稳藝?yán)羽云：“詩(shī)有別趣，非關(guān)理也?！边@些都說(shuō)明在某種場(chǎng)合，“不合邏輯”的語(yǔ)言有時(shí)比合于邏輯的語(yǔ)言更有力量，而詩(shī)人的語(yǔ)言往往是新鮮奇特的，不能用常理來(lái)衡量。魯迅說(shuō)，“詩(shī)歌不能憑仗了哲學(xué)和智力來(lái)認(rèn)識(shí)，所以感情已經(jīng)冰結(jié)的思想家，即對(duì)于詩(shī)人往往有謬誤的判斷和隔膜的揶揄”。③值得注意的是，“無(wú)理而妙”的藝術(shù)效果，同樣得到了邏輯學(xué)界的認(rèn)可和重視?！盁o(wú)理而妙”是反邏輯的，而創(chuàng)造、賞析它，卻又離不開(kāi)正確運(yùn)用邏輯思維的智慧和能力?！段鲙洝分小堕L(zhǎng)亭送別》一折寫(xiě)道：碧云天，黃花地，西風(fēng)緊。北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。④從事理上說(shuō)，“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉”問(wèn)得稀奇，“總是離人淚”答得更是不近情理。然而，從藝術(shù)上說(shuō)，這一問(wèn)一答，是最近乎情，是最合乎理的。因?yàn)樗讶饲橐朴糜谑挛?，形象逼真地表達(dá)了主人公纏綿悱惻地離情別緒。這段文字，堪稱“無(wú)理而妙”的上品。不過(guò)，我們細(xì)想一下，這“無(wú)理”之中，也仍然有“有理”之處。“眼淚”是液體，故可用之“染”物；“霜林”是“紅”的，故是被“染”的。假如無(wú)此二者，這里要表現(xiàn)的離情別緒，恐怕也就失去了必要的依托，或者竟一變而為“無(wú)理而不妙”了?？梢?jiàn)“無(wú)理而妙”的藝術(shù)效果，歸根到底是有其深邃的邏輯基礎(chǔ)的，只不過(guò)是在邏輯的基礎(chǔ)上加上感情的色彩、想象的因素，離開(kāi)了這種深邃的邏輯基礎(chǔ)，人們創(chuàng)造、賞識(shí)“無(wú)理而妙”的智慧和能力，也就無(wú)從發(fā)揮了。（摘自張煉強(qiáng)《修辭藝術(shù)探新》，有刪改）（1）根據(jù)“如果有了樊於期的人頭，就一定殺得了秦王”進(jìn)行推理，正確的一項(xiàng)是A．他有了樊於期的人頭，但也未必殺得了秦王。B．他殺了秦王，所以他一定有了樊於期的人頭。C．他沒(méi)有樊於期的人頭，所以他一定沒(méi)有殺秦王。D．他沒(méi)有殺秦王，所以他沒(méi)有樊於期的人頭。（2）關(guān)于材料一的論證思路，下面說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是。A．開(kāi)篇提出要在語(yǔ)文教學(xué)中讓邏輯思維訓(xùn)練和學(xué)習(xí)任務(wù)緊密結(jié)合的觀點(diǎn)。B．接著從詞義推斷、信息捕捉和寫(xiě)作三個(gè)方面舉例論證。C．最后闡明滲透邏輯思維訓(xùn)練的效果。D．全文按照總—分—總的結(jié)構(gòu)展開(kāi)論證。（3）下列選項(xiàng)中的詩(shī)句，最能體現(xiàn)“無(wú)理而妙”的藝術(shù)效果的一項(xiàng)是A．王于興師，修我戈矛，與子同仇。（《詩(shī)經(jīng)?無(wú)衣》）B．空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。（唐?張若虛《春江花月夜》）C．男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州？（唐?李賀《《南園十三首》（其五）》）D．江涵秋影雁初飛，與客銜壺上翠微。（唐?杜牧《九日齊山登高》）（4）不能依據(jù)文意做出推斷的一項(xiàng)是A．依據(jù)材料一，文本解讀和寫(xiě)作能力強(qiáng)的人，大多擅長(zhǎng)邏輯推理。B．依據(jù)材料一，“虛擬論敵”都會(huì)質(zhì)疑隱含前提的可靠性。C．依據(jù)材料二，正確的語(yǔ)言運(yùn)用，有時(shí)可以突破邏輯規(guī)律的框框。D．依據(jù)材料二，“夸張”的藝術(shù)效果，歸根到底是有其深邃的邏輯基礎(chǔ)的。（5）作者認(rèn)為，無(wú)理之中，仍然有“有理”之處，有理即合乎邏輯事理。文中的“‘眼淚’是液體，故可用之‘染’物”這句話中包含著一個(gè)三段論推理。請(qǐng)你將和這個(gè)三段論推理相同的一組選出來(lái)。①大前提：所有的液體，都是可以用之染物的。②小前提：離人淚是液體。③結(jié)論：離人淚是可用之染物的。A．所有的咖啡豆都是含有咖啡因的，有些羅伯斯塔豆是咖啡豆，所以，有些羅伯斯塔豆是含有咖啡因的。B．一切辛苦都不是白費(fèi)力氣，有些人的工作是辛苦的，所以，有些人的工作不是白費(fèi)力氣。C．所有的網(wǎng)絡(luò)課程都是通過(guò)平臺(tái)播出的，王老師的語(yǔ)文課是網(wǎng)絡(luò)課程，所以，王老師的語(yǔ)文課是通過(guò)平臺(tái)播出的。D．一切虛構(gòu)作品都不是生活實(shí)錄，一切小說(shuō)都是虛構(gòu)作品，所以，一切小說(shuō)都不是生活實(shí)錄。（6）如圖是圖爾明的論證模型圖。請(qǐng)運(yùn)用此論證模型的基本論證過(guò)程，重新思考“兼聽(tīng)則明”。要求表述準(zhǔn)確連貫，不超過(guò)100字。（7）陸游《臨安春雨初霽》的首聯(lián)“世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華”和頸聯(lián)“矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶”之間有因果聯(lián)系。請(qǐng)結(jié)合材料一中的觀點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)此的理解。12．（15分）閱讀下文，完成各題。吃茶凌叔華①當(dāng)太陽(yáng)擁著早霞出來(lái)后，小鳥(niǎo)吱喳的鬧了兩個(gè)鐘頭，花影漸漸的被描在一間閨房的窗上。那鳥(niǎo)雀的啼歌跟著不相識(shí)的春風(fēng)，直沖進(jìn)芳影小姐閨帷，把她吵醒了。②“幾點(diǎn)鐘了？”芳影搓搓眼睛低聲的問(wèn)。③“很早呢，才打九點(diǎn)。小姐還歇會(huì)兒罷。”一個(gè)女仆陪笑回答，提著水壺走了出去。④芳影仍舊閉目養(yǎng)神，但耳際一陣一陣的鳥(niǎo)聲和街外小販的叫號(hào)，使她不能再睡了，她沉思道：“其實(shí)昨晚看完電影已經(jīng)十一點(diǎn)半了，睡時(shí)已經(jīng)一點(diǎn)，怎樣再也不困了……呀，昨晚見(jiàn)的淑貞的哥哥，相貌真是不俗，舉止很是文雅……他很用神和我談話……他跟我倒茶，拿戲單，撿掉在地上的手帕，臨出戲院時(shí)，又幫我穿大氅……唔，真殷勤……出戲院時(shí)，他攙扶我上車(chē)后，還摘下帽子，緊緊地望了我一會(huì)兒呢……”⑤“哦，淑貞說(shuō)他們今天要去公園聽(tīng)音樂(lè)，很好的音樂(lè)，邀我務(wù)必同去。她又說(shuō)今天下午接我……那末我應(yīng)當(dāng)早些起來(lái)收拾收拾。”⑥芳影起來(lái)慢慢的踱到妝臺(tái)前坐在椅上。此時(shí)女仆進(jìn)來(lái)倒洗臉?biāo)?，擦鏡子，擺香粉和梳頭的用具，忙成一片。她默默地對(duì)著鏡子出神。⑦她洗漱完便梳頭，一會(huì)想到自己正當(dāng)芳菲時(shí)候，空在“幽閨自憐”；年華像水一般流去了，眼便蓄著一眶淚。一會(huì)兒想起昨晚看電影時(shí)，喁喁細(xì)語(yǔ)的光景，臉上便立刻有些發(fā)熱，心里跳起來(lái)。⑧不多時(shí)把頭發(fā)梳好，又重施一回粉，后來(lái)才把發(fā)抿齊。打扮完，對(duì)著鏡子又出了回神。⑨午飯后，她在閨房，窗上花影因日光忽明忽暗，花枝因微風(fēng)搖曳，婀娜生姿，她定定地看著，只覺(jué)得心里滿滿的有一種說(shuō)不出的滋味。正在悵惘，忽見(jiàn)仆人進(jìn)來(lái)回：⑩“王先生和王小姐來(lái)了?！?“請(qǐng)到客廳吧，”她說(shuō)完又走到鏡臺(tái)前，重?fù)浞?，掠抿一回發(fā)，然后走入客廳。她心內(nèi)怯怯的，因?yàn)樗騺?lái)不大與青年男子來(lái)往，平常偶然碰到表兄弟，還要臉紅紅的回避呢。近年她見(jiàn)社會(huì)潮流變了，男女都可以做朋友，覺(jué)得這風(fēng)氣也得學(xué)學(xué)。?她來(lái)到客廳，淑貞和她哥哥立刻站起來(lái)招呼。?仆人遞上茶來(lái)，她讓了回茶，仍和淑貞說(shuō)了些閑話。?“你已經(jīng)和伯母說(shuō)了我們?nèi)ヂ?tīng)音樂(lè)吧。我們?nèi)ズ脝幔俊笔缲懻f(shuō)。?“說(shuō)了。請(qǐng)用了點(diǎn)心再去，令兄第一次來(lái)，一點(diǎn)吃的東西也沒(méi)有，太寒磣了?！狈加罢f(shuō)完，見(jiàn)淑貞的哥哥坐在一旁用茶，很是恭謹(jǐn)，很想和他說(shuō)幾句話，但想不起說(shuō)什么好，只得不安又熱切地沉默著。?他們?nèi)俗?chē)去了。她覺(jué)到淑貞的哥哥處處都對(duì)她用心，上車(chē)又扶她上去，下車(chē)又?jǐn)v她下來(lái)，走山石或過(guò)橋的時(shí)候，他都要上前攙扶她，唯恐她遇了不測(cè)的危險(xiǎn)：且提了她的手袋及大衣緊緊相隨，丫頭使仆都沒(méi)有他那樣謹(jǐn)慎小心。?快下太陽(yáng)時(shí)候，他們送她回到家來(lái)。臨行時(shí)，他說(shuō)今天下午一同游玩得很樂(lè)，他又很誠(chéng)懇的叮囑她三十號(hào)務(wù)必請(qǐng)去北京飯館吃茶。?從那回同游公園以后，芳影整天都覺(jué)得心口滿滿的，行也不安，坐又不寧，最厭同人說(shuō)話，不知不覺(jué)的與許多素日親近的人疏遠(yuǎn)。只有那妝臺(tái)上一方鏡子，她不但不想疏遠(yuǎn)，還時(shí)時(shí)刻刻想去看看它。她對(duì)著鏡子，每每抿嘴微笑，翻過(guò)身去不迭的照后身及左右。這樣的過(guò)了一個(gè)星期。一天早晨她妝罷后倚在窗欄看著暖和的太陽(yáng)照著廊下一盆粉色玫瑰花，那些花浸在日光里特別鮮艷，她正在贊嘆，忽見(jiàn)仆人遞給她一信，上寫(xiě)“西四王緘”，她腮上立刻熱起來(lái)，心里亦跳，急走到內(nèi)房，才把信拆開(kāi)，一看乃是一個(gè)請(qǐng)?zhí)?“張梅先女士與王斌先生訂于本月三十日下午二時(shí)在北京飯店行結(jié)婚禮，恭請(qǐng)光臨”?這請(qǐng)?zhí)盟埔淮蟾桌渌?，直從她頭上傾潑下來(lái)。起先昏惘冰冷的，后來(lái)又有些發(fā)暖，不多會(huì)兒仍舊發(fā)涼，她一陣一陣的說(shuō)不出的難受。?她正在很懊喪的垂淚，淑貞在窗外一邊走進(jìn)來(lái)嚷道：?“芳影姐姐在家嗎？我哥哥三十號(hào)便行結(jié)婚禮，我來(lái)找你攙新娘子。姐姐，你的身材和新娘子的配起來(lái)很好，你答應(yīng)了罷。我求你！”?芳影神色已經(jīng)夠灰淡，只好有聲無(wú)氣的答道：?“我從來(lái)沒(méi)做過(guò)攙親的，恐怕做不來(lái)。近來(lái)又很不舒服，也許要生病，你還是另找人罷……”?淑貞并未發(fā)覺(jué)她的低沉與落寞，反而在一旁絮絮聊起許多有趣的新聞，芳影雖不完全聽(tīng)見(jiàn)，倒也減去不少懊惱寂寞。末了一段話最使芳影不能不聽(tīng)的就是她談到一個(gè)拐腳的小姐，她說(shuō)：?“好笑的很，中國(guó)人吃飽了飯便想到婚嫁的事。自從我哥哥回國(guó)后就有許多人請(qǐng)茶請(qǐng)飯，有一天黃家——就是，石坊橋的黃家——請(qǐng)哥哥到來(lái)今雨軒吃飯，我也去了。他們的二小姐，跛了一只腳的，你大約亦看見(jiàn)過(guò)，坐著倒看不出來(lái)，走起來(lái)，才覺(jué)出。她在園里走動(dòng)時(shí)上山下山，過(guò)橋或是開(kāi)門(mén)，我哥哥就攙扶她，她手里拿的東西，哥哥也替她拿著。這不打緊，黃家忽然托人示意，叫哥哥去求婚。我哥哥很是好笑，不用說(shuō)他已經(jīng)在外國(guó)和張小姐訂了婚，就是沒(méi)有，我家那里肯說(shuō)一個(gè)跛小姐呢？但是過(guò)后黃家的人都說(shuō)既然他不屬意他家的小姐，為什么攙扶她，服侍她，那樣賣(mài)小心呢？我哥哥知道了又是生氣，又是好笑，他說(shuō)男子服侍女子，是外國(guó)最平常的規(guī)矩。芳影姐姐，你說(shuō)好笑不好笑？”?芳影此時(shí)覺(jué)得有說(shuō)不出的一種情緒，她嘴邊微微顯露一孤冷冷的笑容，窗上的花影，依舊是因風(fēng)搖曳，日光卻一陣陣的淺淡。她眼望著，遲遲的說(shuō)：“外國(guó)……規(guī)矩……”（選自1925年4月25日《現(xiàn)代評(píng)論》1卷20期，有刪改）（1）第⑨段關(guān)于“花影”“花姿”的描寫(xiě)，以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．此處環(huán)境描寫(xiě)，表現(xiàn)了主人公一種莫可名狀的心理氛圍。B．窗上的花影“婀娜多姿”，表明主人公剛處于青春年華。C．窗上花影因日光忽明忽暗，表現(xiàn)主人公此時(shí)心情時(shí)有起伏。D．花影“忽明忽暗”，暗示了主人公的“愛(ài)情”是不確定的。（2）關(guān)于小說(shuō)主人公“芳影”，以下理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．“芳影”和“黃家跛腳二小姐”是作者想要描寫(xiě)的同一個(gè)群體的代表人物。B．王先生對(duì)待女子的禮貌態(tài)度，被芳影誤認(rèn)為是愛(ài)情，導(dǎo)致出現(xiàn)情感錯(cuò)位。C．作者在文中毫不留情地鞭撻了文化差異之下身處傳統(tǒng)的“芳影”的無(wú)知。D．芳影的“無(wú)知”，從本質(zhì)上說(shuō)，是“時(shí)代和傳統(tǒng)思想的局限性”造成的。（3）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析第?段劃線句中人物的心理。（4）請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析第?段的作用。（5）小說(shuō)標(biāo)題為“吃茶”，但全文卻并沒(méi)有展開(kāi)“吃茶”的情節(jié)，這樣寫(xiě)有何用意。13．（8分）閱讀下面的詩(shī)歌，完成各題。雁門(mén)太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。（1）這首詩(shī)不適合編入以下哪部作品中A．《邊塞詩(shī)集》B．《律詩(shī)精選》C．《古風(fēng)雄韻》D．《樂(lè)府詩(shī)集》（2）以下對(duì)詩(shī)歌理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．第一句“黑云”并非實(shí)指，而是比喻敵人大軍壓城的氣勢(shì)。B．第四句以黯然凝重的氛圍襯托出戰(zhàn)地的悲壯場(chǎng)面，暗示攻守雙方都有大量傷亡。C．第六句中“寒聲”指戰(zhàn)鼓的聲音低沉重濁，“不起”指戰(zhàn)士們?cè)谶@樣沉重的鼓聲中斗志難振。D．第七、八句是說(shuō)戰(zhàn)士們?yōu)榱藞?bào)答君王平日里對(duì)自己的重視，決心奮戰(zhàn)沙場(chǎng)，為君王獻(xiàn)身。（3）請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容賞析這首詩(shī)是如何描寫(xiě)戰(zhàn)斗場(chǎng)面的。14．（20分）閱讀下文，完成各題。劉珙傳①劉珙字共父。生有奇質(zhì)，以蔭補(bǔ)承務(wù)郎，登進(jìn)士乙科，遷禮部郎官。秦檜欲追謚其父，召禮官會(huì)問(wèn)，珙不至，檜怒，風(fēng)言者逐之。檜死，召為吏部員外郎，兼權(quán)中書(shū)舍人。金犯邊，王師北向，詔檄多出其手，詞氣激烈，聞?wù)咂?。從幸建康，?chē)駕將還，軍務(wù)未有所付，時(shí)張浚留守建康，眾望屬之。及詔出，以楊存中為江、淮宣撫使，珙不書(shū)錄黃[1]，仍論其不可。上怒，命再下，宰相召珙曰：“再繳[2]則累張公。”珙曰：“某為國(guó)家計(jì)，豈暇為張公謀?！眻?zhí)奏如初，存中命乃寢。②安南貢象，所過(guò)發(fā)夫除道，毀屋廬，數(shù)十州騷然。珙奏曰：“象之用于郊祀，不見(jiàn)于經(jīng)。且使吾中國(guó)之疲民，困于遠(yuǎn)夷之野獸，豈仁圣之所為哉！”湖北茶盜數(shù)千人入境，疆吏以告，珙曰：“此非必死之寇，緩之則散而求生，急之則聚而致死?！苯野裾?qǐng)以自新，聲言兵且至，令屬州縣具數(shù)千人食，盜果散去，其存者無(wú)幾。珙乃遣兵，戒曰：“來(lái)毋亟戰(zhàn)，去毋窮追，不去者擊之耳?！北I意益緩。于是一戰(zhàn)敗之，盡擒以歸，誅首惡數(shù)十，余隸軍籍。③淳熙二年，移知建康府。會(huì)水且旱首奏蠲夏稅錢(qián)六十萬(wàn)緡秋苗米十六萬(wàn)六千斛禁止上流稅米遏糴得商人米三百萬(wàn)斛。貸諸司錢(qián)合三萬(wàn)，遣官糴米上江，得十四萬(wàn)九千斛。又運(yùn)米村落，置場(chǎng)平價(jià)振糶，貸者不取償。起是年九月，盡明年四月，闔境無(wú)捐瘠流徙者。④進(jìn)觀文殿學(xué)士，屬疾，請(qǐng)致仕。疾革，草遺奏言：“陳俊卿忠良確實(shí)，可以任重致遠(yuǎn)，張栻?qū)W問(wèn)醇正，可以拾遺補(bǔ)闕，愿亟召用之?！奔扔质謺?shū)訣栻與朱熹，其言皆以未能為國(guó)報(bào)雪仇恥為恨。薨，年五十七，謚忠肅。⑤珙居家孝，喪繼母卓氏，年已逾五十，盡哀致毀。內(nèi)外功緦[3]之戚，必素服以終月數(shù)。喜受盡言，事有小失，下吏言之立改。臨數(shù)鎮(zhèn)，民愛(ài)之若父母，聞?dòng)嚕辛T市巷哭相與祠之者?！豆?jié)選自宋史?列傳第一百四十五》【注】[1]錄黃：宋時(shí)中書(shū)省承旨起草的一種文件。[2]繳：糾纏。[3]緦?zhuān)╯ī）：古代喪服名。（1）寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。①存中命乃寢。②從幸建康。（2）為下列句子中的加點(diǎn)詞選擇正確的義項(xiàng)。①檜怒，風(fēng)言者逐之A．暗示B．諷刺C．傳言D．像風(fēng)一樣②又運(yùn)米村落，置場(chǎng)平價(jià)振糶A．整治B．救濟(jì)C．消除D．搬動(dòng)③首奏蠲夏稅錢(qián)六十萬(wàn)緡A．免除B．明示C．清潔D．擇?、芘R數(shù)鎮(zhèn)，民愛(ài)之若父母A．治理B．靠近C．遭遇D．置身（3）對(duì)劃線句子斷句下列正確的一項(xiàng)是A．會(huì)水且旱/首奏蠲夏稅錢(qián)六十萬(wàn)緡/秋苗米十六萬(wàn)六千斛/禁止上流稅米/遏糴得商人米三百萬(wàn)斛B．會(huì)水且旱首奏/蠲夏稅錢(qián)六十萬(wàn)緡/秋苗米十六萬(wàn)六千斛/禁止上流稅米/遏糴得商人米三百萬(wàn)斛C．會(huì)水且旱首奏/蠲夏稅錢(qián)六十萬(wàn)緡/秋苗米十六萬(wàn)六千斛/禁止上流稅米遏糴/得商人米三百萬(wàn)斛D．會(huì)水且旱/首奏蠲夏稅錢(qián)六十萬(wàn)緡/秋苗米十六萬(wàn)六千斛/禁止上流稅米遏糴/得商人米三百萬(wàn)斛（4）把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。湖北茶盜數(shù)千人入境，疆吏以告，珙曰：“此非必死之寇，緩之則散而求生，急之則聚而致死。”（5）結(jié)合第①和第②段的內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析劉珙的人物形象。15．（12分）閱讀下文，完成各題。吳氏浩然堂記蘇轍①新喻（今江西新余）吳君，志（名作動(dòng)，有志于）學(xué)而工（擅長(zhǎng)）詩(shī)，家有山林之樂(lè)，隱居不仕，名其堂曰“浩然”，曰：“孟子，吾師也，其稱曰：‘我善養(yǎng)吾浩然之氣?！岣`（私下）喜焉，而不知其說(shuō)，請(qǐng)為我言其故?！雹谟鄳?yīng)之曰：“子居于江，亦嘗觀于江乎？//秋雨時(shí)（名作狀，按時(shí)節(jié)）至，溝澮盈滿，眾水既發(fā)，合而為一。汪濊（huì深廣）淫溢（泛濫），充塞坑谷。然后滂洋東流，蔑洲渚乘丘陵肆行而前遇木而木折觸石而石隕浩然物莫能支（抗拒，阻擋）。//子嘗試考（考察）之，彼何以若此浩然也哉？//今夫水無(wú)求于深，無(wú)意于行，得高而渟（tíng水積聚而不流動(dòng)），得下而流，忘己而因（順著）物，不為易勇，不為險(xiǎn)怯。故其發(fā)也，浩然放乎四海。//古之君子，平居（生活簡(jiǎn)易）以養(yǎng)其心，足乎內(nèi)，無(wú)待乎外，其中（內(nèi)心）潢（guāng）漾①，與天地相終始。止則物（人）莫之測(cè)，行則物莫之御。富貴不能淫（使他惑亂，放縱），貧賤不能憂。行乎夷狄患難而不屈，臨（面對(duì)）乎死生得失而不懼，蓋亦未有不浩然者也。故曰：‘其為氣□，至（最）大至剛，以直（坦蕩的胸懷）養(yǎng)而無(wú)害，則塞乎天地?！裼鄬⒌亲又?，舉酒相屬（勸請(qǐng)），擊槁木而歌，徜徉乎萬(wàn)物之外，子信（確實(shí)）以為能浩然矣乎？”③元豐四年七月九日，眉山蘇轍記②。[注]①潢漾：浩蕩無(wú)跡貌。②寫(xiě)作本文時(shí)，蘇轍是受蘇軾牽連而謫貶在筠州做賣(mài)鹽酒的小吏。（1）可填入第②段畫(huà)線句□處的語(yǔ)氣詞是A．矣B．哉C．歟D．也（2）對(duì)第②段劃曲線部分的句讀，正確的一項(xiàng)是A．蔑洲渚/乘丘陵/肆行而前/遇木而木折/觸石而石隕/浩然物莫能支B．蔑洲渚/乘丘陵/肆行而前遇木/而木折觸石/而石隕浩然/物莫能支C．蔑洲渚/乘丘陵肆行/而前遇木/而木折觸石/而石隕/浩然物莫能支D．蔑洲/渚乘丘陵肆行而前/遇木/而木折觸石/而石隕浩然/物莫能支（3）孟子認(rèn)為浩然之氣是“集義所生”“非義襲而取之”，文中與之相呼應(yīng)的一句是A．不為易勇，不為險(xiǎn)怯B．富貴不能淫，貧賤不能憂C．行乎夷狄患難而不屈，臨乎死生得失而不懼D．足乎內(nèi)，無(wú)待乎外（4）下列對(duì)本文的分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．這篇文章是篇議論抒情文，作者把深摯的情感融合在生動(dòng)的景物描寫(xiě)中，寓情于景，寓情于論。B．首段交代寫(xiě)作緣起，面對(duì)吳君不知道書(shū)房命名者想法的疑惑，作者替他解說(shuō)命名的緣由。C．作者在文中表達(dá)了闊達(dá)的胸襟和雍容的氣度，與隱居不仕的吳君共勉，追求隱逸之樂(lè)。D．整篇文章錯(cuò)落奔放，寫(xiě)江水的浩蕩之勢(shì)，奔流之態(tài)，形象生動(dòng)，語(yǔ)言明快。（5）蘇轍在引用孟子的名言“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”時(shí)作了改動(dòng)，請(qǐng)闡述這樣做的好處。

2022-2023學(xué)年上海交大附中高二（上）期末語(yǔ)文試卷·答案一、積累與應(yīng)用（10分）1．（3分）選出下列各項(xiàng)中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)（）A．非所以內(nèi)交于孺子之父母。 B．若火之始然，泉之始達(dá)。 C．宋有善為不龜手之藥者。 D．君子喻于義，小人喻于利?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)通假字的掌握能力。答題時(shí)要讀懂各個(gè)選項(xiàng)的句子，確定有沒(méi)有使用通假字。【解答】A.“內(nèi)”通“納”，結(jié)交。句意：這不是因?yàn)橄胍ズ瓦@孩子的父母結(jié)交。B.“然”通“燃”，燃燒。句意：就像火剛剛開(kāi)始燃燒，泉水剛剛開(kāi)始流淌。C.“龜”通“皸”，皮膚凍裂。句意：宋國(guó)有一個(gè)人善于制作防止皮膚凍裂的藥。D.無(wú)通假。句意：君子懂得的是道義，小人懂得的是利益。故選：D。2．（3分）選出下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的解釋正確的一項(xiàng)（）A．一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。歸，返回。 B．士不可以不弘毅。弘：推廣，光大。 C．非惡其聲而然。惡：厭惡，討厭。 D．謂其君不能者，賊其君者也。賊：以……為賊【分析】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類(lèi)題目時(shí)，應(yīng)明確要求，結(jié)合具體的語(yǔ)境，運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)理解這些詞語(yǔ)的意思，作出正確的選擇?！窘獯稹緼.“歸”，稱許、贊許。句意：一旦約束自己，使言行歸復(fù)先王之禮，天下的人就都贊許你是仁人了。B.“弘”，廣，大，這里指志向遠(yuǎn)大。句意：有抱負(fù)的人不可以不志向遠(yuǎn)大，意志堅(jiān)強(qiáng)。C.正確。句意：也不是因?yàn)閰拹哼@孩子的哭叫聲才產(chǎn)生這種驚懼同情心理的。D.“賊”，傷害。句意：認(rèn)為他的君主是無(wú)所作為的人，是傷害他的君主的人。故選：C。3．（3分）選出下列各句中兩個(gè)加點(diǎn)字的活用類(lèi)型不相同的一項(xiàng)（）A．常于幾成而敗之其未兆易謀 B．無(wú)羞惡之心，非人也自是者不彰 C．故虧父而自利宋有善為不龜手之藥者 D．其堅(jiān)不能自舉夫子固拙于用大矣【分析】本題考查學(xué)生對(duì)文言文詞類(lèi)活用的掌握能力。答題時(shí)要讀懂詞語(yǔ)所在的句子，結(jié)合語(yǔ)境分析其用法和含義。【解答】A.敗，使動(dòng)用法，使……失敗，譯文：常常在快要成功的時(shí)候（因?yàn)檫^(guò)錯(cuò)）而使之失敗。兆，名詞用作動(dòng)詞，顯露跡象，譯文：事情沒(méi)有出現(xiàn)跡象時(shí)容易圖謀。B.羞，意動(dòng)用法，感到羞恥，譯文：一個(gè)人若沒(méi)有了羞恥心和憎惡感，他是不人道的。是，意動(dòng)用法，認(rèn)為……正確，譯文：自以為是的反而得不到彰顯。C.虧，使動(dòng)用法，使……損害，譯文：所以損害兄長(zhǎng)而使自己得利。龜，使動(dòng)，使……皸裂，譯文：宋國(guó)有一個(gè)人善于制作防止皮膚凍裂的藥。D.堅(jiān)，形容詞用作名詞，堅(jiān)固程度，譯文：它的堅(jiān)硬程度承受不了水的壓力。大，形容詞用作名詞，大的東西，大的方面，譯文：先生的確不善于使用大的東西。故選：A。4．（3分）選出下列各項(xiàng)加點(diǎn)字中沒(méi)有古今異義的一項(xiàng)（）A．小子何莫學(xué)夫《詩(shī)》 B．雖至天下之為盜賊者亦然 C．皆有怵惕惻隱之心 D．皆起不相愛(ài)【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古今異義詞的掌握能力。答題時(shí)要讀懂題干中的各個(gè)句子，判斷各句相關(guān)詞語(yǔ)是否古今同義，然后作出正確的選擇。【解答】A.“小子”，古義：老師對(duì)學(xué)生的稱呼。今義：表示輕蔑的稱呼。句意：學(xué)生們?yōu)槭裁床粚W(xué)習(xí)《詩(shī)》呢？B.“盜賊”，古義：偷竊和劫奪財(cái)物的人。今義：偷竊的人。句意：即使是天底下做盜賊的人，也是這樣。C.“惻隱”，指對(duì)受苦難的人表示同情，心中不忍，古今詞義相同。句意：必然會(huì)產(chǎn)生驚懼同情的心理。D.“相愛(ài)”，古義：相互愛(ài)護(hù)。今義：男女之間產(chǎn)生愛(ài)情。句意：都起于不相愛(ài)。故選：C。5．（3分）選出下列各項(xiàng)中兩個(gè)句子的句式不相同的一項(xiàng)（）A．以盛水漿客得之，以說(shuō)吳王 B．宋人有善為不龜手之藥者謂其君不能者，賊其君者也 C．敏于事而慎于言為之于未有 D．察此何自起自賊者也【分析】本題考查學(xué)生對(duì)文言句式的判斷能力。答題時(shí)要讀懂每個(gè)句子的含義，正確判斷文言句式?！窘獯稹緼.“以盛水漿”省略句，“以（之）盛水漿”。譯文：用大葫蘆去盛水漿?！耙哉f(shuō)吳王”省略句，“以（之）說(shuō)吳王”。譯文：游客得到藥方，用它來(lái)游說(shuō)吳王。B.“宋人有善為不龜手之藥者”定語(yǔ)后置句式，正常語(yǔ)序?yàn)椤坝猩茷椴积斒种帲ㄖ┧稳恕薄Ｗg文：有一個(gè)善于調(diào)制防止手凍裂的藥物的宋國(guó)人?！爸^其君不能者，賊其君者也”判斷句，“……者，……也”屬判斷句最常見(jiàn)的形式。譯文：說(shuō)他的君主不行，這是害他的君主。C.“敏于事而慎于言”，狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤坝谑旅舳谘陨鳌?。譯文：對(duì)工作勤勞敏捷，說(shuō)話小心謹(jǐn)慎?！盀橹谖从小?，狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤坝谖从袨橹?。譯文：要在事情尚未發(fā)生之時(shí)就預(yù)防處理。D.“察此何自起”，賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序“察此自何起”，譯文：細(xì)察這些是從哪里產(chǎn)生的呢？“自賊者也”，賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序“賊自者也”。譯文：是自暴自棄的人。故選：B。6．（3分）選出下列句子中加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．魏王貽我大瓠之種。臣子之不孝君父，所謂亂也。 B．必知亂之所自起，焉能治之。焉用亡鄭以陪鄰。 C．千里之行，始于足下。常于幾成而敗之。 D．人而不仁，如樂(lè)何？死而后已?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生理解文言虛詞的能力。解答此類(lèi)題目，要求在理解整句話及其語(yǔ)境的基礎(chǔ)上，針對(duì)題干要求做具體分析?！窘獯稹緼．助詞，的。句意：魏王送給我大葫蘆的種子。主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。句意：臣與子不孝敬君和父，就是所謂亂。B．副詞，乃、才。句意：必須知道混亂從哪里產(chǎn)生，才能對(duì)它進(jìn)行治理。代詞，怎么。句意：怎么要滅掉鄭國(guó)而給鄰國(guó)增加土地呢？C．介詞，從。句意：千里的遠(yuǎn)行，是從腳下第一步開(kāi)始走出來(lái)的。介詞，在。句意：常常在快要成功時(shí)失敗。D．連詞，插在主語(yǔ)謂語(yǔ)中間表假設(shè)。句意：做人如果沒(méi)有仁愛(ài)之心，又從何談音樂(lè)呢？連詞，表相承。句意：直到死才停止。故選：C。7．（3分）下列各句中，內(nèi)部邏輯關(guān)系成立的一句是（）A．因?yàn)榻?jīng)常跑北京、上海等城市，又肯動(dòng)腦筋，他的見(jiàn)解總比別人高明 B．有人說(shuō)中國(guó)人向來(lái)是最有骨氣的，然而能說(shuō)汪精衛(wèi)有骨氣嗎？ C．會(huì)議都開(kāi)了一半了，張主任還沒(méi)來(lái)，一定是路上又堵車(chē)了 D．別看咱們的老王又黑又矮，但思考問(wèn)題卻比誰(shuí)都周密【分析】此題考查了分析句子內(nèi)部邏輯關(guān)系的能力?！窘獯稹緽句從邏輯角度分析，實(shí)質(zhì)是一個(gè)演繹推理，結(jié)論之所以不成立，是因?yàn)橥艟l(wèi)雖是中國(guó)人，但“中國(guó)人最有骨氣”這個(gè)判斷是“中國(guó)人”這個(gè)整體所具有的屬性，個(gè)體未必都具有。C句中的“一定”太絕對(duì)，只能說(shuō)“可能”。D句中的膚色、身材與人的思考周密與否沒(méi)有因果聯(lián)系。故選：A。8．（3分）從前，一個(gè)孤島上有一個(gè)奇怪的風(fēng)俗：凡是漂流到這個(gè)島上的外鄉(xiāng)人都要作為祭品被殺掉，但允許被殺的人在臨死前說(shuō)一句話，然后由這個(gè)島上的長(zhǎng)老判定這句話是真的還是假的。如果說(shuō)的是真話，則將這個(gè)外鄉(xiāng)人在真理之神面前殺掉；如果說(shuō)的是假話，則將他在錯(cuò)誤之神面前殺掉。有一天，一位哲學(xué)家漂流到了這個(gè)島上，他說(shuō)了一句話，使得島上的人沒(méi)有辦法殺掉他。該哲學(xué)家說(shuō)了什么話呢？（）A．你們這樣做不合乎理性。 B．我將死在真理之神面前。 C．無(wú)論如何我都會(huì)死。 D．我將死在錯(cuò)誤之神面前?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生邏輯推斷的能力。【解答】D.“我將死在錯(cuò)誤之神面前”，如果長(zhǎng)老判其為真，按照約定，就應(yīng)該在真理之神面前把他殺掉；但一旦真要這么做，該哲學(xué)家就說(shuō)了一句假話，按照約定，就應(yīng)該在錯(cuò)誤之神面前殺掉他。然而如果這樣做，哲學(xué)家說(shuō)的話就又是真的，應(yīng)該在真理之神面前殺掉他，如此循環(huán)往復(fù)，如果島民要遵守自己的諾言，就根本不能殺掉這位哲學(xué)家。哲學(xué)家成功地運(yùn)用了邏輯中的矛盾律，使長(zhǎng)老無(wú)論怎樣選擇都會(huì)自相矛盾，保全了性命。故選：D。9．（3分）《紅樓夢(mèng)》第二十二回“聽(tīng)曲文寶玉悟禪機(jī)，制燈謎賈政悲讖語(yǔ)”中，大家做了燈謎。請(qǐng)選出以下燈謎、謎底和出謎人匹配正確的一項(xiàng)（）A．能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐，回首相看已化灰。（爆竹）王熙鳳 B．天運(yùn)人功理不窮，有功無(wú)運(yùn)也難逢。因何鎮(zhèn)日紛紛亂，只為陰陽(yáng)數(shù)不同。（日歷）迎春 C．階下兒童仰面時(shí)，清明妝點(diǎn)最堪宜。游絲一斷渾無(wú)力，莫向東風(fēng)怨別離。（風(fēng)箏）探春 D．猴子身輕站樹(shù)梢。（荔枝）湘云【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名著相關(guān)內(nèi)容的掌握能力。答題時(shí)要對(duì)名著內(nèi)容非常熟悉，比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇?！窘獯稹緼.謎底：爆竹?！笆北局副?。但曹雪芹也用“束帛”形容元妃著綾穿綢的苗條身材。爆竹本身，在發(fā)出巨響，如雷般震懾四野令人恐懼戰(zhàn)栗之時(shí)，卻已化作飛灰飄逝。這是預(yù)言元妃這位皇帝的“玩物”在“烈火烹油”“鮮花著錦之盛”（第十三回）的省親之后未久，就溘然而逝，于是如雷的氣勢(shì)，懾人的威力也隨之灰飛煙滅。賈府失去靠山，更加速其沒(méi)落的腳步。此讖只適于元妃一人，具有鮮明的個(gè)性。B.謎底：算盤(pán)。古人認(rèn)為人的運(yùn)數(shù)由天定，故稱“天運(yùn)”。算盤(pán)的珠子由人手指拔動(dòng)，所以說(shuō)“人功”。從詩(shī)謎看，指算盤(pán)之上和梁之下的算珠，因?yàn)闄M梁相隔，所以拔不到一起去，這就是“數(shù)不同”。從古人的哲學(xué)思想看，世界萬(wàn)物由陰陽(yáng)二氣構(gòu)成，陰陽(yáng)變化，導(dǎo)致萬(wàn)物百變化。其中“陰”指地、女子等，“陽(yáng)”指天、男子等，所以陰陽(yáng)之間橫加隔斷就不能好合（即“數(shù)不同”）。此讖講的是迎春結(jié)婚一年就被孫紹祖虐待而死的婚姻悲劇是天運(yùn)所定，非人力可改變！它只適于迎春。C.謎底：風(fēng)箏。清明時(shí)節(jié)多東風(fēng)，最宜放風(fēng)箏。離家遠(yuǎn)嫁是探春的歸宿。正如《紅樓夢(mèng)》十二曲《分骨肉》中所說(shuō)“從今分兩地，各自保平安，奴去也，莫牽連?！薄吨┍尽吩u(píng)：“此探春遠(yuǎn)適之讖也，使此人不遠(yuǎn)去，將來(lái)事敗，諸子不至流散也……”，探春的遠(yuǎn)嫁，實(shí)為賈府保留一支血脈，使覆巢之下，勿全無(wú)完卵。D.謎底：荔枝?！罢尽弊挚邸傲ⅰ?，而“立”字諧音“荔”；樹(shù)梢，是枝頭，合起來(lái)，就是水果“荔枝”，更何況，荔枝的樣子，像一個(gè)毛頭猴子呆在樹(shù)梢上。荔枝諧音“離枝”，脂批點(diǎn)明了“樹(shù)倒猢猻散”的含義。賈母是賈府的老祖宗，知道賈府就是一顆大樹(shù)，這顆大樹(shù)根深葉茂，子孫們?cè)谶@顆大樹(shù)下愉快的生活了百年，如今大樹(shù)已經(jīng)有了末世之兆，賈府出的多，進(jìn)的少，連吃飯都頂著頭做帽子，沒(méi)有一點(diǎn)富余。八月十五，尤氏在賈母房里吃飯，因?yàn)樘酱号R時(shí)在賈母處吃飯，等到尤氏吃飯的時(shí)候，主子的飯已經(jīng)沒(méi)有了，只能吃下人的飯。賈母給寶玉雀金裘的時(shí)候也說(shuō)了，以后再也不能給你做這個(gè)了。賈母已經(jīng)敏感地意識(shí)到賈府早已今不如昔，所以應(yīng)是賈母。故選：C。10．（3分）下列說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是（）A．《紅樓夢(mèng)》判詞中“可嘆停機(jī)德，堪嘆詠絮才”句分別寫(xiě)的是林黛玉、薛寶釵。 B．《葬花吟》中詩(shī)句“一朝春盡紅顏老”，下句是“花落人亡兩不知”。 C．古代的神話傳說(shuō)與小說(shuō)聯(lián)系十分密切，可以說(shuō)是小說(shuō)的淵源?！都t樓夢(mèng)》就是以女?huà)z補(bǔ)天的神話開(kāi)篇的。 D．《紅樓夢(mèng)》因?qū)氂瘛罢{(diào)戲”而投井的丫環(huán)是金釧兒；襲人是寶玉的丫環(huán)，而在伺候?qū)氂裰?，襲人還服侍過(guò)賈母?！痉治觥靠疾槊喿x，要廣泛深入閱讀作品，全面掌握作品內(nèi)容，加強(qiáng)記憶。【解答】A．“分別寫(xiě)的是林黛玉、薛寶釵”錯(cuò)，順序顛倒，“可嘆停機(jī)德”寫(xiě)的是薛寶釵，“堪嘆詠絮才”寫(xiě)的是林黛玉。故選：A。二、閱讀（70分）11．（15分）閱讀下文，完成各題。材料一：①邏輯，是有效思維的判斷標(biāo)準(zhǔn)。要進(jìn)行有效的思維訓(xùn)練，必須講邏輯。語(yǔ)文教學(xué)該如何講邏輯？重要的是要讓邏輯思維訓(xùn)練和學(xué)習(xí)任務(wù)緊密結(jié)合，向教學(xué)過(guò)程自然滲透。②文本解讀常常需要在語(yǔ)境中推斷詞義，這種方法運(yùn)用得好，既是語(yǔ)言文字的積累和運(yùn)用，又是邏輯推理的示范或訓(xùn)練。如《史記?刺客列傳》中寫(xiě)荊軻竭力勸說(shuō)燕太子丹允許他取樊於期的人頭獻(xiàn)給秦王時(shí)，有這樣一句話：“誠(chéng)得樊將軍首與燕督亢之地圖，奉獻(xiàn)秦王，秦王必說(shuō)見(jiàn)臣，臣乃得有以報(bào)?！本渲械摹澳恕狈g為“就”還是“才”？翻譯為“才”在語(yǔ)意上是說(shuō)得通的，但是，仔細(xì)推敲，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不甚合理：“才”表示必要條件，即沒(méi)有樊於期的人頭就肯定殺不了秦王，但有了樊於期的人頭也未必殺得了秦王；“就”表示充分條件（有了前面的條件就一定有后面的結(jié)果），即有了樊於期的人頭就一定殺得了秦王（當(dāng)然，這也意味著要?dú)⑶赝蹩赡芪幢匾》镀诘娜祟^）。荊軻面對(duì)“不忍”的太子，一定要勾畫(huà)出殺秦王高度可能的愿景才行，從這一點(diǎn)來(lái)看，翻譯成“就”要比“才”合理。在文本解讀中抓住幾例像這樣的邏輯推理和學(xué)生探討，不僅能訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維，還會(huì)有助于他們養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣和心態(tài)。③一段話在字面的意思之外可能還隱藏著重要信息，想要捕捉到這些信息，往往需要細(xì)致的邏輯推理。例如：“（四叔）說(shuō)我‘胖了’之后即大罵其新黨。但我知道，這并非借題在罵我：因?yàn)樗R的還是康有為。（《祝福》）”④根據(jù)這段話，可以推理出關(guān)于“我”和四叔的重要信息。首先，“我”是新黨或支持新黨的人；其次，四叔不僅守舊而且消息閉塞。根據(jù)“所罵的還是康有為”的“還”字，可推知康有為等人在當(dāng)時(shí)已算不得新黨了。這點(diǎn)在《祝?！烽_(kāi)頭的第一句話“舊歷的年底畢竟最像年底”便可得到印證，有新歷才談得上“舊歷”，而啟用新歷是辛亥革命之后的事情。也就是說(shuō)，辛亥革命之后，四叔罵新黨罵的卻還是康有為，足見(jiàn)其消息閉塞。⑤另外，邏輯對(duì)于寫(xiě)作也是有意義的。中學(xué)生寫(xiě)作時(shí)大多選擇寫(xiě)議論文。在證明某個(gè)觀點(diǎn)時(shí)，可指導(dǎo)學(xué)生想象一個(gè)“虛擬論敵”。這位“論敵”可能會(huì)針對(duì)論點(diǎn)舉出反例或從論點(diǎn)推出錯(cuò)誤，也可能會(huì)質(zhì)疑論據(jù)及隱含前提的可靠性，抑或指出論證中存在的邏輯問(wèn)題。面對(duì)這些，我們需要再進(jìn)一步考慮怎樣使自己的論證免于受到攻擊或能抵御攻擊。⑥例如，讓學(xué)生構(gòu)思“兼聽(tīng)則明”的論文提綱，可以先讓他們找出反例，再讓他們限定前提、構(gòu)建框架。反例可以有“三人市虎”“父子騎驢”，表明聽(tīng)得越多越糊涂；《鄒忌諷齊王納諫》中齊王僅僅聽(tīng)“宮婦左右”“朝廷之臣”“四境之內(nèi)”的評(píng)價(jià)還不能形成正確認(rèn)知，可李世民有時(shí)只聽(tīng)魏征一個(gè)人的建議就夠了。學(xué)生可在充分思考以上反例的基礎(chǔ)上指出論證關(guān)鍵——“兼聽(tīng)”在“多”，更在“異”（聽(tīng)到不同觀點(diǎn)），并由此限定前提——聽(tīng)者要有胸懷，善辨別，從而總結(jié)出“兼聽(tīng)則明”的原則——獨(dú)立思考，為我所用。⑦邏輯，說(shuō)到底是對(duì)有效思維規(guī)則的概括，學(xué)生努力遵守邏輯來(lái)思考，就仿佛在聆聽(tīng)高于自己的聲音，心靈會(huì)逐步走向作品的核心，甚至拓展出未曾有過(guò)的境界，生成未曾有過(guò)的觀點(diǎn)。（摘編自徐飛《講邏輯，把語(yǔ)文思維教育落到實(shí)處》）材料二：①語(yǔ)言和邏輯是密不可分的關(guān)系，語(yǔ)言運(yùn)用的藝術(shù)，在很大程度上受到邏輯的制約。但是，我們也應(yīng)該看到，語(yǔ)言運(yùn)用的藝術(shù)，在某些情況下，又是可以突破邏輯規(guī)律的框框的，這不僅無(wú)礙于語(yǔ)言運(yùn)用的正確，而且反而使得語(yǔ)言運(yùn)用收到更好的藝術(shù)效果，這就是“無(wú)理而妙”。②早在梁朝，劉勰在談到“夸張”的時(shí)候，就明確指出其“無(wú)理而妙”的效果：“辭雖已甚，其義無(wú)害。”宋人嚴(yán)羽云：“詩(shī)有別趣，非關(guān)理也?！边@些都說(shuō)明在某種場(chǎng)合，“不合邏輯”的語(yǔ)言有時(shí)比合于邏輯的語(yǔ)言更有力量，而詩(shī)人的語(yǔ)言往往是新鮮奇特的，不能用常理來(lái)衡量。魯迅說(shuō)，“詩(shī)歌不能憑仗了哲學(xué)和智力來(lái)認(rèn)識(shí)，所以感情已經(jīng)冰結(jié)的思想家，即對(duì)于詩(shī)人往往有謬誤的判斷和隔膜的揶揄”。③值得注意的是，“無(wú)理而妙”的藝術(shù)效果，同樣得到了邏輯學(xué)界的認(rèn)可和重視?！盁o(wú)理而妙”是反邏輯的，而創(chuàng)造、賞析它，卻又離不開(kāi)正確運(yùn)用邏輯思維的智慧和能力。《西廂記》中《長(zhǎng)亭送別》一折寫(xiě)道：碧云天，黃花地，西風(fēng)緊。北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。④從事理上說(shuō)，“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉”問(wèn)得稀奇，“總是離人淚”答得更是不近情理。然而，從藝術(shù)上說(shuō)，這一問(wèn)一答，是最近乎情，是最合乎理的。因?yàn)樗讶饲橐朴糜谑挛?，形象逼真地表達(dá)了主人公纏綿悱惻地離情別緒。這段文字，堪稱“無(wú)理而妙”的上品。不過(guò)，我們細(xì)想一下，這“無(wú)理”之中，也仍然有“有理”之處?！把蹨I”是液體，故可用之“染”物；“霜林”是“紅”的，故是被“染”的。假如無(wú)此二者，這里要表現(xiàn)的離情別緒，恐怕也就失去了必要的依托，或者竟一變而為“無(wú)理而不妙”了。可見(jiàn)“無(wú)理而妙”的藝術(shù)效果，歸根到底是有其深邃的邏輯基礎(chǔ)的，只不過(guò)是在邏輯的基礎(chǔ)上加上感情的色彩、想象的因素，離開(kāi)了這種深邃的邏輯基礎(chǔ)，人們創(chuàng)造、賞識(shí)“無(wú)理而妙”的智慧和能力，也就無(wú)從發(fā)揮了。（摘自張煉強(qiáng)《修辭藝術(shù)探新》，有刪改）（1）根據(jù)“如果有了樊於期的人頭，就一定殺得了秦王”進(jìn)行推理，正確的一項(xiàng)是DA．他有了樊於期的人頭，但也未必殺得了秦王。B．他殺了秦王，所以他一定有了樊於期的人頭。C．他沒(méi)有樊於期的人頭，所以他一定沒(méi)有殺秦王。D．他沒(méi)有殺秦王，所以他沒(méi)有樊於期的人頭。（2）關(guān)于材料一的論證思路，下面說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A。A．開(kāi)篇提出要在語(yǔ)文教學(xué)中讓邏輯思維訓(xùn)練和學(xué)習(xí)任務(wù)緊密結(jié)合的觀點(diǎn)。B．接著從詞義推斷、信息捕捉和寫(xiě)作三個(gè)方面舉例論證。C．最后闡明滲透邏輯思維訓(xùn)練的效果。D．全文按照總—分—總的結(jié)構(gòu)展開(kāi)論證。（3）下列選項(xiàng)中的詩(shī)句，最能體現(xiàn)“無(wú)理而妙”的藝術(shù)效果的一項(xiàng)是BA．王于興師，修我戈矛，與子同仇。（《詩(shī)經(jīng)?無(wú)衣》）B．空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。（唐?張若虛《春江花月夜》）C．男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州？（唐?李賀《《南園十三首》（其五）》）D．江涵秋影雁初飛，與客銜壺上翠微。（唐?杜牧《九日齊山登高》）（4）不能依據(jù)文意做出推斷的一項(xiàng)是BA．依據(jù)材料一，文本解讀和寫(xiě)作能力強(qiáng)的人，大多擅長(zhǎng)邏輯推理。B．依據(jù)材料一，“虛擬論敵”都會(huì)質(zhì)疑隱含前提的可靠性。C．依據(jù)材料二，正確的語(yǔ)言運(yùn)用，有時(shí)可以突破邏輯規(guī)律的框框。D．依據(jù)材料二，“夸張”的藝術(shù)效果，歸根到底是有其深邃的邏輯基礎(chǔ)的。（5）作者認(rèn)為，無(wú)理之中，仍然有“有理”之處，有理即合乎邏輯事理。文中的“‘眼淚’是液體，故可用之‘染’物”這句話中包含著一個(gè)三段論推理。請(qǐng)你將和這個(gè)三段論推理相同的一組選出來(lái)。C①大前提：所有的液體，都是可以用之染物的。②小前提：離人淚是液體。③結(jié)論：離人淚是可用之染物的。A．所有的咖啡豆都是含有咖啡因的，有些羅伯斯塔豆是咖啡豆，所以，有些羅伯斯塔豆是含有咖啡因的。B．一切辛苦都不是白費(fèi)力氣，有些人的工作是辛苦的，所以，有些人的工作不是白費(fèi)力氣。C．所有的網(wǎng)絡(luò)課程都是通過(guò)平臺(tái)播出的，王老師的語(yǔ)文課是網(wǎng)絡(luò)課程，所以，王老師的語(yǔ)文課是通過(guò)平臺(tái)播出的。D．一切虛構(gòu)作品都不是生活實(shí)錄，一切小說(shuō)都是虛構(gòu)作品，所以，一切小說(shuō)都不是生活實(shí)錄。（6）如圖是圖爾明的論證模型圖。請(qǐng)運(yùn)用此論證模型的基本論證過(guò)程，重新思考“兼聽(tīng)則明”。要求表述準(zhǔn)確連貫，不超過(guò)100字。（7）陸游《臨安春雨初霽》的首聯(lián)“世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華”和頸聯(lián)“矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶”之間有因果聯(lián)系。請(qǐng)結(jié)合材料一中的觀點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)此的理解?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的推理能力，答題時(shí)要讀懂題干涉及的內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)推理的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)論證思路分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)詩(shī)句和相應(yīng)觀點(diǎn)的關(guān)系的辨析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的觀點(diǎn)，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，正確選擇。（4）本題考查學(xué)生對(duì)依據(jù)文意做出的推斷的辨析能力。答題時(shí)要讀懂材料，然后仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的選擇。（5）本題考查學(xué)生的推理能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的推理，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，正確選擇。（6）本題考查學(xué)生的圖文轉(zhuǎn)換能力。答題時(shí)要讀懂題干中的圖示，根據(jù)題干要求正確作答。（7）本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)詩(shī)句及材料內(nèi)容的分析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的詩(shī)句，結(jié)合材料內(nèi)容進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）A.“但也未必殺得了秦王”錯(cuò)誤，結(jié)合原文“‘就’表示充分條件（有了前面的條件就一定有后面的結(jié)果），即有了樊於期的人頭就一定殺得了秦王”可知，“但也未必殺得了秦王”的推理與原文表述不符合。B.“所以他一定有了樊於期的人頭”錯(cuò)誤，結(jié)合原文“‘就’表示充分條件（有了前面的條件就一定有后面的結(jié)果），即有了樊於期的人頭就一定殺得了秦王（當(dāng)然，這也意味著要?dú)⑶赝蹩赡芪幢匾》镀诘娜祟^）”可知，殺秦王可能不一定要取樊於期的人頭，選項(xiàng)說(shuō)“一定有了樊於期的人頭”與原文表述不符。C.“所以他一定沒(méi)有殺秦王”錯(cuò)誤，結(jié)合原文“‘就’表示充分條件（有了前面的條件就一定有后面的結(jié)果），即有了樊於期的人頭就一定殺得了秦王（當(dāng)然，這也意味著要?dú)⑶赝蹩赡芪幢匾》镀诘娜祟^）”可知，殺秦王可能不一定要取樊於期的人頭，沒(méi)有樊於期的人頭，不一定沒(méi)有殺秦王。D.正確。故選：D。（2）A.“開(kāi)篇提出要在語(yǔ)文教學(xué)中讓邏輯思維訓(xùn)練和學(xué)習(xí)任務(wù)緊密結(jié)合的觀點(diǎn)”錯(cuò)誤，結(jié)合原文“邏輯，是有效思維的判斷標(biāo)準(zhǔn)。要進(jìn)行有效的思維訓(xùn)練，必須講邏輯。語(yǔ)文教學(xué)該如何講邏輯？重要的是要讓邏輯思維訓(xùn)練和學(xué)習(xí)任務(wù)緊密結(jié)合，向教學(xué)過(guò)程自然滲透”可知，材料一開(kāi)篇提出要在語(yǔ)文教學(xué)中滲透邏輯思維訓(xùn)練的觀點(diǎn)。故選：A。（3）結(jié)合材料二可知，“無(wú)理而妙”是指“語(yǔ)言運(yùn)用的藝術(shù)，在某些情況下，又是可以突破邏輯規(guī)律的框框的，這不僅無(wú)礙于語(yǔ)言運(yùn)用的正確，而且反而使得語(yǔ)言運(yùn)用收到更好的藝術(shù)效果”。A.君王發(fā)兵去交戰(zhàn)，修整我那戈與矛，殺敵與你同目標(biāo)。此句采用了問(wèn)答式的句法，表現(xiàn)了秦國(guó)軍隊(duì)激昂慷慨、同仇敵愾的氣勢(shì)。B.月色如霜，所以霜飛無(wú)從覺(jué)察，洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。此句用“流霜”比喻月色的皎潔，用“汀上白沙看不見(jiàn)”創(chuàng)設(shè)了江天一派澄明的畫(huà)面，語(yǔ)言看似不合邏輯，但有別樣的表達(dá)效果。C.男子漢大丈夫?yàn)槭裁床慌宕魑淦?，去收?fù)黃河南北被割據(jù)的關(guān)塞河山五十州呢？此句是一個(gè)設(shè)問(wèn)句，“何不”二字加強(qiáng)了反詰的語(yǔ)氣，頓挫激越，直抒胸臆，生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人急切的救國(guó)心愿。D.江水倒映秋影大雁剛剛南飛，與朋友帶上美酒一起登高望遠(yuǎn)。此句用白描的手法寫(xiě)雁過(guò)江上南飛，與客提壺上青山的一副美景。僅用七字，把江南的秋色描寫(xiě)的淋漓盡致。綜上所述，B項(xiàng)最能體現(xiàn)“無(wú)理而妙”的藝術(shù)效果。故選：B。（4）B.“‘虛擬論敵’都會(huì)質(zhì)疑隱含前提的可靠性”錯(cuò)誤，結(jié)合原文“這位‘論敵’可能會(huì)針對(duì)論點(diǎn)舉出反例或從論點(diǎn)推出錯(cuò)誤，也可能會(huì)質(zhì)疑論據(jù)及隱含前提的可靠性，抑或指出論證中存在的邏輯問(wèn)題。面對(duì)這些，我們需要再進(jìn)一步考慮怎樣使自己的論證免于受到攻擊或能抵御攻擊”可知，選項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)，與原文表述不符。故選：B。（5）①大前提：所有的液體，都是可以用之染物的。②小前提：離人淚是液體。③結(jié)論：離人淚是可用之染物的。在這個(gè)三段論中，“可以用之染物的”是大項(xiàng)，用“P”表示；“液體”是中項(xiàng)，用“M”表示；“離人淚”是小項(xiàng)，用“S”表示。題干的結(jié)構(gòu)是：所有M都是P；所有S是M；所以，所有S是P。A.“含有咖啡因的”是大項(xiàng)，用“P”表示；“咖啡豆”是中項(xiàng)，用“M”表示；“羅伯斯塔豆”是小項(xiàng)，用“S”表示。結(jié)構(gòu)是：所有M都是P；有些S是M；所以，有些S是P。B.“白費(fèi)力氣”是大項(xiàng)，用“P”表示；“辛苦”是中項(xiàng)，用“M”表示；“人的工作”是小項(xiàng)，用“S”表示。結(jié)構(gòu)是：所有M非P；有些S是M；所以，有些S非P。C.“通過(guò)平臺(tái)播出的”是大項(xiàng)，用“P”表示；“網(wǎng)絡(luò)課程”是中項(xiàng)，用“M”表示；“王老師的語(yǔ)文課”是小項(xiàng)，用“S”表示。結(jié)構(gòu)是：所有M都是P；所有S是M；所以，所有S是P。D.“生活實(shí)錄”是大項(xiàng)，用“P”表示；“虛構(gòu)作品”是中項(xiàng)，用“M”表示；“小說(shuō)”是小項(xiàng)，用“S”表示。結(jié)構(gòu)是：所有M非P；所有S是M；所以，所有S非P。綜上所述，C項(xiàng)與題干推理相同。故選：C。（6）首先分析圖爾明的論證模型的基本論證過(guò)程，如資料和必要條件共同構(gòu)成了理由，在接受了例外的反駁之后，經(jīng)過(guò)限定，使結(jié)論得以成立。此論證模型表明論證的關(guān)鍵在于反駁。分析所給論題，即“兼聽(tīng)則明”，意思是“聽(tīng)取雙方或多方面的意見(jiàn)就能明辨是非”，由此可以舉“鄒忌諷齊王納諫”的例子作為資料和必要條件來(lái)共同構(gòu)成理由，接著列舉例外進(jìn)行反駁，如“三人成虎”等，經(jīng)過(guò)限定之后得出結(jié)論：“兼聽(tīng)則明”的關(guān)鍵是聽(tīng)者要獨(dú)立思考。（7）結(jié)合材料一“一段話在字面的意思之外可能還隱藏著重要信息，想要捕捉到這些信息，往往需要細(xì)致的邏輯推理”可知，通過(guò)邏輯推理可以捕捉一段話在字面意思之外隱藏的重要信息?！杜R安春雨初霽》的首聯(lián)“世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華”，這些年世態(tài)人情淡薄得似紗（對(duì)世間/官場(chǎng)的關(guān)心近年來(lái)已經(jīng)薄得像一層細(xì)紗了），誰(shuí)又讓我乘馬來(lái)到京都作客沾染繁華？這是詩(shī)人的議論抒情，表達(dá)了對(duì)世態(tài)人情淡薄的慨嘆和身不由己客居京城的無(wú)奈。頸聯(lián)“矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶”，寫(xiě)詩(shī)人在這明艷的春光中，只能做的是“矮紙斜行閑作草”，陸游擅長(zhǎng)行草，從現(xiàn)存的陸游手跡看，他的行草疏朗有致，風(fēng)韻瀟灑。這一句實(shí)是暗用了張芝的典故。據(jù)說(shuō)張芝擅草書(shū)，但平時(shí)都寫(xiě)楷字，人問(wèn)其故，回答說(shuō)，“匆匆不暇草書(shū)”，意即寫(xiě)草書(shū)太花時(shí)間，所以沒(méi)功夫?qū)?。陸游客居京華，閑極無(wú)聊，所以以草書(shū)消遣。因?yàn)槭切∮瓿蹯V，所以說(shuō)“晴窗”，“細(xì)乳戲分茶”這里就是品茶、玩茶道。無(wú)事而作草書(shū)，晴窗下品著清茗，表面上看，是極閑適恬靜的境界，然而在這背后，正藏著詩(shī)人無(wú)限的感慨與牢騷?？梢?jiàn)，詩(shī)歌首聯(lián)議論抒情為因，頸聯(lián)行為為果，一因一果，邏輯自然，符合材料一的觀點(diǎn)。答案：（1）D（2）A（3）B（4）B（5）C（6）示例：齊威王接受了鄒忌的諷諫，面向群臣吏民懸賞納諫，使燕、趙、韓、魏皆朝于齊，充分證明了“兼聽(tīng)則明”。但“三人成虎”的成語(yǔ)和“父子騎驢”的小故事又證明了有時(shí)候聽(tīng)得越多越糊涂，因此“兼聽(tīng)則明”的關(guān)鍵是聽(tīng)者要獨(dú)立思考。（7）材料一提到，通過(guò)邏輯推理可以捕捉一段話在字面意思之外隱藏的重要信息。陸游詩(shī)頸聯(lián)字面意思是詩(shī)人作草、分茶，悠閑快樂(lè)，但結(jié)合首聯(lián)，詩(shī)人先感嘆世態(tài)人情淡薄，再表達(dá)身不由己客居京城的無(wú)奈。由此可推斷，頸聯(lián)隱藏的信息是，因?yàn)槭廊寺槟?，朝廷昏聵，所以?shī)人閑極無(wú)聊，只能以作草分茶消磨時(shí)光。首聯(lián)議論抒情為因，頸聯(lián)行為為果，一因一果，邏輯自然。12．（15分）閱讀下文，完成各題。吃茶凌叔華①當(dāng)太陽(yáng)擁著早霞出來(lái)后，小鳥(niǎo)吱喳的鬧了兩個(gè)鐘頭，花影漸漸的被描在一間閨房的窗上。那鳥(niǎo)雀的啼歌跟著不相識(shí)的春風(fēng)，直沖進(jìn)芳影小姐閨帷，把她吵醒了。②“幾點(diǎn)鐘了？”芳影搓搓眼睛低聲的問(wèn)。③“很早呢，才打九點(diǎn)。小姐還歇會(huì)兒罷?！币粋€(gè)女仆陪笑回答，提著水壺走了出去。④芳影仍舊閉目養(yǎng)神，但耳際一陣一陣的鳥(niǎo)聲和街外小販的叫號(hào)，使她不能再睡了，她沉思道：“其實(shí)昨晚看完電影已經(jīng)十一點(diǎn)半了，睡時(shí)已經(jīng)一點(diǎn)，怎樣再也不困了……呀，昨晚見(jiàn)的淑貞的哥哥，相貌真是不俗，舉止很是文雅……他很用神和我談話……他跟我倒茶，拿戲單，撿掉在地上的手帕，臨出戲院時(shí)，又幫我穿大氅……唔，真殷勤……出戲院時(shí)，他攙扶我上車(chē)后，還摘下帽子，緊緊地望了我一會(huì)兒呢……”⑤“哦，淑貞說(shuō)他們今天要去公園聽(tīng)音樂(lè)，很好的音樂(lè)，邀我務(wù)必同去。她又說(shuō)今天下午接我……那末我應(yīng)當(dāng)早些起來(lái)收拾收拾?！雹薹加捌饋?lái)慢慢的踱到妝臺(tái)前坐在椅上。此時(shí)女仆進(jìn)來(lái)倒洗臉?biāo)羚R子，擺香粉和梳頭的用具，忙成一片。她默默地對(duì)著鏡子出神。⑦她洗漱完便梳頭，一會(huì)想到自己正當(dāng)芳菲時(shí)候，空在“幽閨自憐”；年華像水一般流去了，眼便蓄著一眶淚。一會(huì)兒想起昨晚看電影時(shí)，喁喁細(xì)語(yǔ)的光景，臉上便立刻有些發(fā)熱，心里跳起來(lái)。⑧不多時(shí)把頭發(fā)梳好，又重施一回粉，后來(lái)才把發(fā)抿齊。打扮完，對(duì)著鏡子又出了回神。⑨午飯后，她在閨房，窗上花影因日光忽明忽暗，花枝因微風(fēng)搖曳，婀娜生姿，她定定地看著，只覺(jué)得心里滿滿的有一種說(shuō)不出的滋味。正在悵惘，忽見(jiàn)仆人進(jìn)來(lái)回：⑩“王先生和王小姐來(lái)了?！?“請(qǐng)到客廳吧，”她說(shuō)完又走到鏡臺(tái)前，重?fù)浞郏用蛞换匕l(fā)，然后走入客廳。她心內(nèi)怯怯的，因?yàn)樗騺?lái)不大與青年男子來(lái)往，平常偶然碰到表兄弟，還要臉紅紅的回避呢。近年她見(jiàn)社會(huì)潮流變了，男女都可以做朋友，覺(jué)得這風(fēng)氣也得學(xué)學(xué)。?她來(lái)到客廳，淑貞和她哥哥立刻站起來(lái)招呼。?仆人遞上茶來(lái)，她讓了回茶，仍和淑貞說(shuō)了些閑話。?“你已經(jīng)和伯母說(shuō)了我們?nèi)ヂ?tīng)音樂(lè)吧。我們?nèi)ズ脝?？”淑貞說(shuō)。?“說(shuō)了。請(qǐng)用了點(diǎn)心再去，令兄第一次來(lái)，一點(diǎn)吃的東西也沒(méi)有，太寒磣了?！狈加罢f(shuō)完，見(jiàn)淑貞的哥哥坐在一旁用茶，很是恭謹(jǐn)，很想和他說(shuō)幾句話，但想不起說(shuō)什么好，只得不安又熱切地沉默著。?他們?nèi)俗?chē)去了。她覺(jué)到淑貞的哥哥處處都對(duì)她用心，上車(chē)又扶她上去，下車(chē)又?jǐn)v她下來(lái)，走山石或過(guò)橋的時(shí)候，他都要上前攙扶她，唯恐她遇了不測(cè)的危險(xiǎn)：且提了她的手袋及大衣緊緊相隨，丫頭使仆都沒(méi)有他那樣謹(jǐn)慎小心。?快下太陽(yáng)時(shí)候，他們送她回到家來(lái)。臨行時(shí)，他說(shuō)今天下午一同游玩得很樂(lè)，他又很誠(chéng)懇的叮囑她三十號(hào)務(wù)必請(qǐng)去北京飯館吃茶。?從那回同游公園以后，芳影整天都覺(jué)得心口滿滿的，行也不安，坐又不寧，最厭同人說(shuō)話，不知不覺(jué)的與許多素日親近的人疏遠(yuǎn)。只有那妝臺(tái)上一方鏡子，她不但不想疏遠(yuǎn)，還時(shí)時(shí)刻刻想去看看它。她對(duì)著鏡子，每每抿嘴微笑，翻過(guò)身去不迭的照后身及左右。這樣的過(guò)了一個(gè)星期。一天早晨她妝罷后倚在窗欄看著暖和的太陽(yáng)照著廊下一盆粉色玫瑰花，那些花浸在日光里特別鮮艷，她正在贊嘆，忽見(jiàn)仆人遞給她一信，上寫(xiě)“西四王緘”，她腮上立刻熱起來(lái)，心里亦跳，急走到內(nèi)房，才把信拆開(kāi)，一看乃是一個(gè)請(qǐng)?zhí)?“張梅先女士與王斌先生訂于本月三十日下午二時(shí)在北京飯店行結(jié)婚禮，恭請(qǐng)光臨”?這請(qǐng)?zhí)盟埔淮蟾桌渌睆乃^上傾潑下來(lái)。起先昏惘冰冷的，后來(lái)又有些發(fā)暖，不多會(huì)兒仍舊發(fā)涼，她一陣一陣的說(shuō)不出的難受。?她正在很懊喪的垂淚，淑貞在窗外一邊走進(jìn)來(lái)嚷道：?“芳影姐姐在家嗎？我哥哥三十號(hào)便行結(jié)婚禮，我來(lái)找你攙新娘子。姐姐，你的身材和新娘子的配起來(lái)很好，你答應(yīng)了罷。我求你！”?芳影神色已經(jīng)夠灰淡，只好有聲無(wú)氣的答道：?“我從來(lái)沒(méi)做過(guò)攙親的，恐怕做不來(lái)。近來(lái)又很不舒服，也許要生病，你還是另找人罷……”?淑貞并未發(fā)覺(jué)她的低沉與落寞，反而在一旁絮絮聊起許多有趣的新聞，芳影雖不完全聽(tīng)見(jiàn)，倒也減去不少懊惱寂寞。末了一段話最使芳影不能不聽(tīng)的就是她談到一個(gè)拐腳的小姐，她說(shuō)：?“好笑的很，中國(guó)人吃飽了飯便想到婚嫁的事。自從我哥哥回國(guó)后就有許多人請(qǐng)茶請(qǐng)飯，有一天黃家——就是，石坊橋的黃家——請(qǐng)哥哥到來(lái)今雨軒吃飯，我也去了。他們的二小姐，跛了一只腳的，你大約亦看見(jiàn)過(guò)，坐著倒看不出來(lái)，走起來(lái)，才覺(jué)出。她在園里走動(dòng)時(shí)上山下山，過(guò)橋或是開(kāi)門(mén)，我哥哥就攙扶她，她手里拿的東西，哥哥也替她拿著。這不打緊，黃家忽然托人示意，叫哥哥去求婚。我哥哥很是好笑，不用說(shuō)他已經(jīng)在外國(guó)和張小姐訂了婚，就是沒(méi)有，我家那里肯說(shuō)一個(gè)跛小姐呢？但是過(guò)后黃家的人都說(shuō)既然他不屬意他家的小姐，為什么攙扶她，服侍她，那樣賣(mài)小心呢？我哥哥知道了又是生氣，又是好笑，他說(shuō)男子服侍女子，是外國(guó)最平常的規(guī)矩。芳影姐姐，你說(shuō)好笑不好笑？”?芳影此時(shí)覺(jué)得有說(shuō)不出的一種情緒，她嘴邊微微顯露一孤冷冷的笑容，窗上的花影，依舊是因風(fēng)搖曳，日光卻一陣陣的淺淡。她眼望著，遲遲的說(shuō)：“外國(guó)……規(guī)矩……”（選自1925年4月25日《現(xiàn)代評(píng)論》1卷20期，有刪改）（1）第⑨段關(guān)于“花影”“花姿”的描寫(xiě)，以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是BA．此處環(huán)境描寫(xiě)，表現(xiàn)了主人公一種莫可名狀的心理氛圍。B．窗上的花影“婀娜多姿”，表明主人公剛處于青春年華。C．窗上花影因日光忽明忽暗，表現(xiàn)主人公此時(shí)心情時(shí)有起伏。D．花影“忽明忽暗”，暗示了主人公的“愛(ài)情”是不確定的。（2）關(guān)于小說(shuō)主人公“芳影”，以下理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是CA．“芳影”和“黃家跛腳二小姐”是作者想要描寫(xiě)的同一個(gè)群體的代表人物。B．王先生對(duì)待女子的禮貌態(tài)度，被芳影誤認(rèn)為是愛(ài)情，導(dǎo)致出現(xiàn)情感錯(cuò)位。C．作者在文中毫不留情地鞭撻了文化差異之下身處傳統(tǒng)的“芳影”的無(wú)知。D．芳影的“無(wú)知”，從本質(zhì)上說(shuō)，是“時(shí)代和傳統(tǒng)思想的局限性”造成的。（3）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析第?段劃線句中人物的心理。（4）請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析第?段的作用。（5）小說(shuō)標(biāo)題為“吃茶”，但全文卻并沒(méi)有展開(kāi)“吃茶”的情節(jié)，這樣寫(xiě)有何用意?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)描寫(xiě)的理解能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的段落，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)主人公的分析能力，答題時(shí)要對(duì)小說(shuō)整體通讀后，針對(duì)每個(gè)選項(xiàng)作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)人物心理的分析能力。答題時(shí)要讀懂畫(huà)線句子，結(jié)合語(yǔ)境及具體內(nèi)容分析心理特點(diǎn)。（4）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)中相關(guān)段落作用的分析能力，答題時(shí)要結(jié)合該段落在文中的位置以及小說(shuō)的人物、情節(jié)、主題等方面加以分析。（5）本題考查學(xué)生分析標(biāo)題作用、把握作者創(chuàng)作意圖的能力。答題時(shí)要讀懂文本，根據(jù)題干的提示，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。【解答】（1）B.“表明主人公剛處于青春年華”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“花枝因微風(fēng)搖曳，婀娜生姿”可知，這花影“娜娜生姿”仿佛代表的是芳影對(duì)愛(ài)情的美好憧憬，選項(xiàng)表述曲解文意。故選：B。（2）C.“毫不留情地鞭撻了文化差異之下身處傳統(tǒng)的‘芳影’的無(wú)知”錯(cuò)誤，小說(shuō)主人公“芳影”在新的社會(huì)風(fēng)氣影響下，雖向往自由，但思想依然束縛在傳統(tǒng)文化之中，把王先生源自西方文化的禮貌之舉誤解為愛(ài)情，從而導(dǎo)致情感錯(cuò)位，作者正是借助這樣的錯(cuò)位進(jìn)行構(gòu)思，并對(duì)主人公進(jìn)行委婉的諷刺；但作者在諷刺“芳影”一廂情愿的同時(shí)，更寄予了深刻的同情。從文中的一些描寫(xiě)中，我們可以窺見(jiàn)芳影是處在一個(gè)怎樣的生活環(huán)境中。比如“吃茶”的傳統(tǒng)習(xí)俗，關(guān)于芳影的閨房以及日常生活的描寫(xiě)，“芳影起來(lái)慢慢的踱到妝臺(tái)前坐在椅上。此時(shí)女仆進(jìn)來(lái)倒洗臉?biāo)羚R子，擺香粉和梳頭的用具，忙成一片”，可以看出舊時(shí)的大家閨秀，她們所受到的教育就是傳統(tǒng)教育，因而當(dāng)她們與外部世界接觸的時(shí)候，兔不了尷尬和不適應(yīng)，甚至鬧出笑話。因而作者在委婉的諷刺的同時(shí)，也對(duì)她們給予了同情。這種諷刺與悲憫兼容的手法既體現(xiàn)了凌叔華藝術(shù)的獨(dú)到之處，同時(shí)也表現(xiàn)出她對(duì)于這個(gè)時(shí)代女性深刻的人文關(guān)懷，選項(xiàng)表述與作者的意圖不符合。故選：C。（3）結(jié)合原文“他們?nèi)俗?chē)去了。她覺(jué)到淑貞的哥哥處處都對(duì)她用心，上車(chē)又扶她上去，下車(chē)又?jǐn)v她下來(lái)，走山石或過(guò)橋的時(shí)候，他都要上前攙扶她，唯恐她遇了不測(cè)的危險(xiǎn)：且提了她的手袋及大衣緊緊相隨，丫頭使仆都沒(méi)有他那樣謹(jǐn)慎小心。快下太陽(yáng)時(shí)候，他們送她回到家來(lái)。臨行時(shí)，他說(shuō)今天下午一同游玩得很樂(lè)，他又很誠(chéng)懇的叮囑她三十號(hào)務(wù)必請(qǐng)去北京飯館吃茶”“從那回同游公園以后，芳影整天都覺(jué)得心口滿滿的，行也不安，坐又不寧，最厭同人說(shuō)話，不知不覺(jué)的與許多素日親近的人疏遠(yuǎn)”可知，主人公“芳影”錯(cuò)把王先生源自西方文化的禮貌之舉誤解為愛(ài)情，“時(shí)時(shí)刻刻想”去看鏡子，沉浸在個(gè)人的幻想之中；“她對(duì)著鏡子，每每抿嘴微笑，翻過(guò)身去不迭的照后身及左右”表達(dá)了主人公“芳影”對(duì)愛(ài)情的向往和美好期望之情。（4）“黃家跛腳小姐”的事情似乎與主要情節(jié)無(wú)關(guān)，但仔細(xì)閱讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“黃家跛腳小姐”和芳影經(jīng)歷了一樣的情感波瀾。結(jié)合原文“淑貞說(shuō)：“她在園里走動(dòng)時(shí)上山下山，過(guò)橋或是開(kāi)門(mén)，我哥哥就擦扶她，她手里拿的東西，哥哥也替她拿著。這不打緊，黃家忽然托人示意，叫哥哥去求婚。我哥哥很是好笑，不用說(shuō)他已經(jīng)在外國(guó)和張小姐訂了婚，就是沒(méi)有，我家那里肯說(shuō)一個(gè)跛小姐呢？”可知，這段描寫(xiě)和芳影的感受及其相似，芳影想的是“其實(shí)昨晚看完電影已經(jīng)十一點(diǎn)半了，睡時(shí)已經(jīng)一點(diǎn)，怎樣再也不困了……呀，昨晚見(jiàn)的淑貞的哥哥，相貌真是不俗，舉止很是文雅……他很用神和我談話……他跟我倒茶，拿戲單，撿掉在地上的手帕，臨出戲院時(shí)，又幫我穿大氅……唔，真殷勤……出戲院時(shí)，他攙扶我上車(chē)后，還摘下帽子，緊緊地望了我一會(huì)兒呢……”由此可見(jiàn)，作者設(shè)置“黃家跛腳小姐”的情節(jié)，目的是對(duì)全文主要情節(jié)起到了補(bǔ)充和延伸的效果，告訴讀者類(lèi)似的情形并不是個(gè)例。“黃家跛腳小姐”和主人公“芳影”的形象也極其相似，都在王斌的細(xì)心照顧下芳心暗許，以為王斌屬意自己，結(jié)果人家卻只是出于“紳士風(fēng)度”而做這些。作者借此諷刺了“芳影”們一廂情愿的可悲可笑。兩個(gè)相似的故事，兩個(gè)相似的人物，這樣就把人物的典型性擴(kuò)大了范圍，表明在當(dāng)時(shí)西方文化的影響下，中國(guó)傳統(tǒng)女性情感受到了極大影響，甚至傷害。這樣就提出了一個(gè)當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題：社會(huì)潮流的變化，西方“紳士文化、男女交往”的流行對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)女性來(lái)說(shuō)到底是思想的解放還是感情的傷害。（5）小說(shuō)題目是“吃茶”，文中也確實(shí)多次寫(xiě)到“吃茶”，比如第13節(jié)淑貞和她哥哥王斌來(lái)接芳影去聽(tīng)音樂(lè)會(huì)“仆人遞上茶來(lái)，她讓了回茶”；第17節(jié)寫(xiě)王斌約茶，“臨行時(shí)，他說(shuō)今天下午一同游玩得很樂(lè)，他又很誠(chéng)懇的叮囑她三十號(hào)務(wù)必請(qǐng)去北京飯館吃茶”；第26節(jié)黃家請(qǐng)茶，“自從我哥哥回國(guó)后就有許多人請(qǐng)茶請(qǐng)飯，有一天黃家——就是，石坊橋的黃家——請(qǐng)哥哥到來(lái)今雨軒吃飯……”，這些情節(jié)看似都沒(méi)有具體展開(kāi)，但是卻不斷推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展，像一只無(wú)形的手，暗中推波助瀾，體現(xiàn)了作者構(gòu)思的匠心。“吃茶”是我們中國(guó)人的習(xí)俗，代表的是傳統(tǒng)的中國(guó)文化，而文中的這些女子，芳影、黃家二小姐，也都是在這種傳統(tǒng)氛圍中長(zhǎng)大的，她們的思想自然是比較傳統(tǒng)的。反復(fù)寫(xiě)“吃茶”，很有點(diǎn)象征的意味。同時(shí)，通過(guò)幾次“吃茶”，以及“看電影”“聽(tīng)音樂(lè)”，王斌展示了他的“西方禮儀”，讓小姐們產(chǎn)生誤會(huì)，可見(jiàn)這“吃茶”也是人物活動(dòng)的重要環(huán)境，“吃茶”對(duì)于塑造人物形象起著很重要的作用?！俺圆琛贝淼氖侵袊?guó)傳統(tǒng)文化，“看電影”“聽(tīng)音樂(lè)”則是西方文化，這樣寫(xiě)很形象地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中西方文化碰撞的時(shí)代特征，又在某種程度上加深了“芳影”對(duì)于外來(lái)文化下異性之間禮儀交往的誤解，引人深思。答案：（1）B（2）C（3）暗示主人公“芳影”的心情，表達(dá)了主人公“芳影”對(duì)愛(ài)情的向往和美好期望之情，錯(cuò)把王先生源自西方文化的禮貌之舉誤解為愛(ài)情，沉浸在個(gè)人的幻想之中。（4）小說(shuō)寫(xiě)了“黃家跛腳二小姐”因?yàn)椤巴醣髷v扶自己，服侍自己”誤會(huì)“王斌屬意于自己”，從而示意“王斌”提親的事情：這段內(nèi)容看似與全文情節(jié)無(wú)關(guān)，但對(duì)全文主要情節(jié)起到了補(bǔ)充和延伸的效果；被視為笑話的“黃家跛腳二小姐”就是另一個(gè)“芳影”，作者借此諷刺了“芳影”們一廂情愿的可悲可笑；同時(shí)，作者從塑造一個(gè)“芳影”到塑造一群“芳影”提出深刻問(wèn)題——社會(huì)潮流的變化，西方“紳士文化、男女交往”的流行對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)女性來(lái)說(shuō)到底是思想的解放還是感情的傷害。（5）小說(shuō)雖然沒(méi)有具體展開(kāi)敘寫(xiě)“吃茶”的情節(jié)，但作者在文中多處提及“吃茶”：如第13節(jié)“芳影讓茶”、第17節(jié)“王斌約茶”、第26節(jié)“黃家請(qǐng)茶”等等；“吃茶”正是在細(xì)節(jié)處推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，體現(xiàn)作者匠心所在；“吃茶”在文中既是人們?nèi)粘５幕顒?dòng)，也是文化的載體，既體現(xiàn)了西方外來(lái)文化的規(guī)矩，也蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)文化的習(xí)俗；既和看電影、聽(tīng)音樂(lè)、游園活動(dòng)一樣，屬于男主人公“王斌”展現(xiàn)紳士風(fēng)度的特定方式，又在某種程度上加深了“芳影”對(duì)于外來(lái)文化下異性之間禮儀交往的誤解，引人深思。13．（8分）閱讀下面的詩(shī)歌，完成各題。雁門(mén)太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。（1）這首詩(shī)不適合編入以下哪部作品中DA．《邊塞詩(shī)集》B．《律詩(shī)精選》C．《古風(fēng)雄韻》D．《樂(lè)府詩(shī)集》（2）以下對(duì)詩(shī)歌理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是CA．第一句“黑云”并非實(shí)指，而是比喻敵人大軍壓城的氣勢(shì)。B．第四句以黯然凝重的氛圍襯托出戰(zhàn)地的悲壯場(chǎng)面，暗示攻守雙方都有大量傷亡。C．第六句中“寒聲”指戰(zhàn)鼓的聲音低沉重濁，“不起”指戰(zhàn)士們?cè)谶@樣沉重的鼓聲中斗志難振。D．第七、八句是說(shuō)戰(zhàn)士們?yōu)榱藞?bào)答君王平日里對(duì)自己的重視，決心奮戰(zhàn)沙場(chǎng)，為君王獻(xiàn)身。（3）請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容賞析這首詩(shī)是如何描寫(xiě)戰(zhàn)斗場(chǎng)面的?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。答題時(shí)要讀懂詩(shī)歌，比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的作品，正確選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力，答題時(shí)要全面理解詩(shī)歌，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌表達(dá)技巧的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂詩(shī)歌，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）A.《雁門(mén)太守行》是邊塞詩(shī)，描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，抒發(fā)了忠君報(bào)國(guó)的思想主旨，適合編入《邊塞詩(shī)集》。B.《雁門(mén)太守行》運(yùn)用樂(lè)府古題創(chuàng)作的近體詩(shī)，是律詩(shī)，適合編入《律詩(shī)精選》。C.《雁門(mén)太守行》是一首描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的詩(shī)歌，全詩(shī)意境蒼涼，格調(diào)悲壯，具有強(qiáng)烈的震撼力和藝術(shù)魅力，適合編入《古風(fēng)雄韻》。D.《樂(lè)府詩(shī)選》收錄的應(yīng)是樂(lè)府古體詩(shī)，主要指從兩漢到南北朝由當(dāng)時(shí)的樂(lè)府機(jī)關(guān)所采集或編制的用來(lái)入樂(lè)的歌詩(shī)。《雁門(mén)太守行》是運(yùn)用樂(lè)府古題創(chuàng)作的近體詩(shī)，不適合編入《樂(lè)府詩(shī)集》。故選：D。（2）C.“斗志難振”表述有誤。“聲不起”形容鼓聲低沉，不響亮。夜寒霜重，連戰(zhàn)鼓也擂不響，面對(duì)重重困難，將士們毫不氣餒，表現(xiàn)出戰(zhàn)士們大無(wú)畏的精神。故選：C。（3）“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”，分別從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面鋪寫(xiě)號(hào)角震天、短兵相接、陰寒慘淡的戰(zhàn)地氣氛?！昂谠啤薄敖瘅[開(kāi)”“夜紫”“紅旗”等色彩濃艷的詞匯的運(yùn)用，抓住景物的特點(diǎn)，一系列變幻莫測(cè)的光和色組成了這幅戰(zhàn)場(chǎng)的圖畫(huà)。這不僅從色彩上描繪出鮮明如畫(huà)的戰(zhàn)場(chǎng)景物和緊張激烈的戰(zhàn)斗氛圍，也加濃加重了戰(zhàn)場(chǎng)悲壯的色調(diào)，有力地烘托出人物壯懷激烈的愛(ài)國(guó)感情?！昂谠茐撼浅怯荨薄叭涎嘀棺稀敝械摹皦撼恰薄坝荨薄澳棺稀钡葎?dòng)詞努力烘托戰(zhàn)爭(zhēng)緊張激烈的氣氛。答案：（1）D（2）C（3）①聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面，鋪陳地寫(xiě)號(hào)角震天、短兵相接、陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛。②場(chǎng)面描寫(xiě)，作者抓住景物的特點(diǎn)，選用黑、金黃、紅、紫等色調(diào)濃艷的詞語(yǔ)，極力渲染濃重悲壯的意