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第1頁(yè)(共1頁(yè))2021-2022學(xué)年上海市徐匯中學(xué)高二(上)期中語(yǔ)文試卷一、積累與應(yīng)用(10分)1.(5分)按要求填空。(1)欲正其心者,先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者,。(《大學(xué)之道》)(2)民之從事,常于幾成而敗之。,則無(wú)敗事。(《老子》第六十四章)(3)課文《<老子>四章》中老子以“”喻指“自是”“自伐”“自矜”等不良品行。(4)《論語(yǔ)?里仁》中“,”兩句可以使我們聯(lián)想到唐太宗的名言“以人為鑒,可以知得失?!币?按要求選擇(5分)2.(3分)下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是()①比賽過(guò)后,教練希望大家重整旗鼓,繼續(xù)以高昂的士氣、振奮的精神、最佳的競(jìng)技狀態(tài),在下一屆賽事中再創(chuàng)佳績(jī)。②今年,公司加大公益廣告創(chuàng)新力度,制作出一批畫面清晰、意味深長(zhǎng)的精品,有效發(fā)揮了公益廣告引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的積極作用。③世界各國(guó)正大力研制實(shí)用的智能機(jī)器人,技術(shù)不斷升級(jí),創(chuàng)新產(chǎn)品層出不窮,未來(lái)有望在多領(lǐng)域、多行業(yè)發(fā)揮更大的作用。④趙老師學(xué)的是冷門專業(yè),當(dāng)年畢業(yè)時(shí),不少同學(xué)離開了該領(lǐng)域,而他守正不阿,堅(jiān)持致力于該專業(yè)的教研工作,最后碩果累累。⑤國(guó)家“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施,給古絲綢之路的沿線城市帶來(lái)了活力,很多城市對(duì)未來(lái)躊躇滿志,躍躍欲試。⑥目前,快遞業(yè)已經(jīng)成為一個(gè)不可忽視的行業(yè),快遞服務(wù)雖不能說(shuō)萬(wàn)無(wú)一失,但的確為百姓生活提供了極大的便利。A.①③⑥ B.①④⑤ C.②③⑤ D.②④⑥3.(2分)下列各句中,表達(dá)得體的一句是()A.真是事出意外!舍弟太過(guò)頑皮,碰碎了您家這么貴重的花瓶,敬請(qǐng)?jiān)?,我們一定照價(jià)賠償。 B.他的書法龍飛鳳舞,引來(lái)一片贊嘆,但落款卻出了差錯(cuò),一時(shí)又無(wú)法彌補(bǔ),只好連聲道歉:“獻(xiàn)丑,獻(xiàn)丑!”C.他是我最信任的朋友,頭腦靈活,處事周到,每次我遇到難題寫信垂詢,都能得到很有啟發(fā)的回復(fù)。 D.我妻子和郭教授的內(nèi)人是多年的閨蜜,她倆經(jīng)常一起逛街、一起旅游,話多得似乎永遠(yuǎn)都說(shuō)不完。二、閱讀(60分)4.(15分)閱讀課文《中國(guó)人民站起來(lái)了》,完成下列各題。①諸位代表先生們,全國(guó)人民所渴望的政治協(xié)商會(huì)議現(xiàn)在開幕了。②我們的會(huì)議包括600多位代表,代表著全中國(guó)所有的民主黨派,人民團(tuán)體,人民解放軍,各地區(qū),各民族和國(guó)外華僑。這就說(shuō)明,我們的會(huì)議是一個(gè)全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)的會(huì)議。③這種全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)之所以能夠成功,是因?yàn)槲覀儜?zhàn)勝了美國(guó)帝國(guó)主義所援助的國(guó)民黨反動(dòng)政府。在3年多的時(shí)間內(nèi),英勇的世界上少有的中國(guó)人民解放軍,戰(zhàn)勝了美國(guó)援助的國(guó)民黨反動(dòng)政府所有的數(shù)百萬(wàn)軍隊(duì)的進(jìn)攻,并使自己轉(zhuǎn)入反攻和進(jìn)攻?,F(xiàn)在,數(shù)百萬(wàn)人民解放軍的野戰(zhàn)軍已經(jīng)打到接近臺(tái)灣,廣東,廣西,貴州,四川和新疆的地區(qū)去了,中國(guó)人民的大多數(shù)已經(jīng)獲得了解放。在3年多的時(shí)間內(nèi),全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái),援助人民解放軍,反對(duì)了自己的敵人,取得了基本的勝利。在這個(gè)基礎(chǔ)上,召開了今天的人民政治協(xié)商會(huì)議。④我們的會(huì)議之所以稱為政治協(xié)商會(huì)議,是因?yàn)?年以前我們?cè)褪Y介石國(guó)民黨一道開過(guò)一次政治協(xié)商會(huì)議。那次會(huì)議的結(jié)果是被蔣介石國(guó)民黨及其幫兇們破壞了,但是已在人民中留下了不可磨滅的印象。那次會(huì)議證明,和帝國(guó)主義的走狗蔣介石國(guó)民黨及其幫兇們一道是不能解決任何有利于人民的任務(wù)的。即使勉強(qiáng)地做了決議也是無(wú)益的,一待時(shí)機(jī)成熟他們就要撕毀一切決議,并以殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)人民。那次會(huì)議的唯一收獲是給了人民以深刻的教育,使人民懂得:和帝國(guó)主義的走狗蔣介石國(guó)民黨及其幫兇們決無(wú)妥協(xié)的余地,或者是推翻這些敵人,或者被這些敵人所屠殺和壓迫,二者必居其一,其他的道路是沒有的。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,在3年多的時(shí)間內(nèi),很快地覺悟起來(lái),并且把自己組織起來(lái),形成了全國(guó)規(guī)模的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義及其集中的代表者國(guó)民黨反動(dòng)政府的統(tǒng)一戰(zhàn)線,援助人民解放戰(zhàn)爭(zhēng),基本上打倒了國(guó)民黨反動(dòng)政府,推翻了帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治,恢復(fù)了政治協(xié)商會(huì)議。……⑤我們的人民民主專政的國(guó)家制度是保障人民革命的勝利成果和反對(duì)內(nèi)外敵人的復(fù)辟陰謀的有力的武器,我們必須牢牢地掌握這個(gè)武器。在國(guó)際上,我們必須和一切愛好和平自由的國(guó)家和人民團(tuán)結(jié)在一起,首先是和蘇聯(lián)及各新民主國(guó)家團(tuán)結(jié)在一起,使我們的保障人民革命勝利成果和反對(duì)內(nèi)外敵人復(fù)辟陰謀的斗爭(zhēng)不致于孤立地位。只要我們堅(jiān)持人民民主專政和團(tuán)結(jié)國(guó)際友人,我們就會(huì)是永遠(yuǎn)勝利的。⑥人民民主專政和團(tuán)結(jié)國(guó)際友人,將使人們的建設(shè)工作獲得迅速的成功。全國(guó)規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作業(yè)已擺在我們面前。我們的極好條件是有四萬(wàn)萬(wàn)七千五百萬(wàn)的人口和九百六十萬(wàn)平方公里的國(guó)土。我們面前的困難是有的,而且是很多的,但是我們確信:一切困難都將被全國(guó)人民的英勇奮斗所戰(zhàn)勝。中國(guó)人民已經(jīng)具有戰(zhàn)勝困難的極其豐富的經(jīng)驗(yàn)。如果我們的先人和我們自己能夠渡過(guò)長(zhǎng)期的極端艱難的歲月,戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的內(nèi)外反動(dòng)派,為什么不能在勝利以后建設(shè)一個(gè)繁榮昌盛的國(guó)家呢?只要我們?nèi)匀槐3制D苦奮斗的作風(fēng),只要我們團(tuán)結(jié)一致,只要我們堅(jiān)持人民民主專政和團(tuán)結(jié)國(guó)際友人,我們就能在經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上迅速地獲得勝利。⑦隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高潮的到來(lái),不可避免地將要出現(xiàn)一個(gè)文化建設(shè)的高潮。中國(guó)人被人認(rèn)為不文明的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了,我們將以一個(gè)具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界。⑧我們的國(guó)防將獲得鞏固,不允許任何帝國(guó)主義者再來(lái)侵略我們的國(guó)土。在英勇的經(jīng)過(guò)了考驗(yàn)的人民解放軍的基礎(chǔ)上,我們的人民武裝力量必須保存和發(fā)展起來(lái)。我們將不但有一個(gè)強(qiáng)大的陸軍,而且有一個(gè)強(qiáng)大的空軍和一個(gè)強(qiáng)大的海軍。……(有刪減)(1)下面對(duì)原文內(nèi)容的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.這篇開幕詞,先是歷史回顧,道出了召開人民政治協(xié)商會(huì)議的歷史必然性。B.開幕詞先就代表的地區(qū)分布進(jìn)行了說(shuō)明,然后得出結(jié)論:這就指明,我們的會(huì)議是一個(gè)全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)的會(huì)議。C.這是歷史的偉大轉(zhuǎn)折,緬懷先烈,既深感勝利來(lái)之不易,又有無(wú)比的信心,相信人民能夠創(chuàng)造更加輝煌的未來(lái)。D.這次政治協(xié)商會(huì)議,為新中國(guó)的成立做了組織上和輿論上的準(zhǔn)備。E.開幕詞觀點(diǎn)鮮明,態(tài)度堅(jiān)決,充滿著無(wú)比的自豪、無(wú)比的自信。(2)這篇演講詞總體給人態(tài)度堅(jiān)決、不容置疑的感覺,原因之一是它運(yùn)用了不少表示強(qiáng)調(diào)的詞語(yǔ)和句式,請(qǐng)?jiān)诘冖芏沃信e例分析。(3)簡(jiǎn)析⑥—⑧節(jié)在演講稿中構(gòu)思上的作用。(4)評(píng)析本文思想情感的當(dāng)代意義。5.(12分)閱讀下文,完成下列各題。世間最美的墳?zāi)埂?928年的一次俄國(guó)旅行【奧地利】斯?茨威格我在俄國(guó)所見到的景物再?zèng)]有比托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了。這塊將被后代永遠(yuǎn)懷著敬畏之情朝拜的尊嚴(yán)圣地,遠(yuǎn)離塵囂,孤零零地躺在林蔭里。順著一條羊腸小路信步走去,穿過(guò)林間空地和灌木叢,便到了墓冢前;這只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已。無(wú)人守護(hù),無(wú)人管理,只有幾株大樹蔭庇。他的外孫女跟我講,這些高大挺拔、在初秋的風(fēng)中微微搖動(dòng)的樹木是托爾斯泰親手栽種的。小的時(shí)候,他的哥哥尼古萊和他聽保姆或村婦講過(guò)一個(gè)古老傳說(shuō),提到親手種樹的地方會(huì)變成幸福的所在。于是他們倆就在自己莊園的某塊地上栽了幾株樹苗,這個(gè)兒童游戲不久也就忘了。托爾斯泰晚年才想起這樁兒時(shí)往事和關(guān)于幸福的奇妙許諾,飽經(jīng)憂患的老人突然從中獲到了一個(gè)新的、更美好的啟示。他當(dāng)即表示愿意將來(lái)埋骨于那些親手栽種的樹木之下。后來(lái)就這樣辦了,完全按照托爾斯泰的愿望;他的墓成了世間最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)?。它只是樹林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘,上面開滿鮮花,沒有十字架沒有墓碑,沒有墓志銘,連托爾斯泰這個(gè)名字也沒有。這個(gè)比誰(shuí)都感到受自己的聲名所累的偉人,就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵那樣不留名姓地被人埋葬了。誰(shuí)都可以踏進(jìn)他最后的安息地,圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的——保護(hù)列夫?托爾斯泰得以安息的沒有任何別的東西,唯有人們的敬意;而通常,人們卻總是懷著好奇,去破壞偉人墓地的寧?kù)o。這里,逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情,并且不容許你大聲說(shuō)話。夏天,風(fēng)兒在俯臨這座無(wú)名者之墓的樹木之間颯颯響著,和暖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲;冬天,白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。無(wú)論你在夏天還是冬天經(jīng)過(guò)這兒,你都想象不到,這個(gè)小小的、隆起的長(zhǎng)方形包容著當(dāng)代最偉大的人物當(dāng)中的一個(gè)。然而,恰恰是不留姓名,比所有挖空心思置辦的大理石和奢華裝飾更扣人心弦:今天,在這個(gè)特殊的日子里,成百上千到他的安息地來(lái)的人中間沒有一個(gè)有勇氣,哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念。人們重新感到,這個(gè)世界上再也沒有比這最后留下的、紀(jì)念碑式的樸素更打動(dòng)人心的了。殘廢者大教堂大理石穹隆底下拿破侖的墓穴,魏瑪公候之墓中歌德的靈寢,西敏司寺里莎士比亞的石棺,看上去都不像樹林中的這個(gè)只有風(fēng)兒低吟,甚至全無(wú)人語(yǔ)聲,莊嚴(yán)肅穆,感人至深的無(wú)名墓冢那樣能劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情?!咀ⅰ苛蟹?托爾斯泰(1828—1910)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)最偉大的文學(xué)家,也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一。(1)作者用兩個(gè)字來(lái)形容托爾斯泰墓的基本特征。(2)作者說(shuō)“特殊的日子”,是因?yàn)?。?)簡(jiǎn)析畫線句的作用?(4)作者在表達(dá)自己的感受時(shí),用了很多表示程度的副詞加以強(qiáng)調(diào),如“最美”“更宏偉”“更感人”中的“更”“最”等,以下描寫是否與作者要表達(dá)的強(qiáng)烈情感相矛盾?請(qǐng)闡述理由。這只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已。無(wú)人守護(hù),無(wú)人管理,只有幾株大樹蔭庇。它只是樹林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘,上面開滿鮮花,沒有十字架沒有墓碑,沒有墓志銘,連托爾斯泰這個(gè)名字也沒有。誰(shuí)都可以踏進(jìn)他最后的安息地,圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的——保護(hù)列夫?托爾斯泰得以安息的沒有任何別的東西,唯有人們的敬意。6.(7分)閱讀下面的詩(shī)歌,完成下列各題。江樓夕望招客白居易海天東望夕茫茫,山勢(shì)川形闊復(fù)長(zhǎng)。燈火萬(wàn)家城四畔,星河一道水中央。風(fēng)吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜。能就江樓消暑否?比君茅舍較清涼。(1)這首詩(shī)共有幾個(gè)字押韻?正確的一項(xiàng)是。A.兩個(gè)B.三個(gè)C.四個(gè)D.五個(gè)(2)對(duì)本詩(shī)解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是。A.從創(chuàng)作看,這是詩(shī)人當(dāng)時(shí)招友夜飲的即興之作。B.從體裁看,這是一首格律工整的七言律詩(shī)。C.從內(nèi)容看,全詩(shī)單純地描繪了江樓周邊美麗的景色。D.從構(gòu)思看,詩(shī)人的描寫由遠(yuǎn)及近,由景到人,精妙絕倫。(3)有人說(shuō)本詩(shī)尾聯(lián)緊扣題目,以人的心情作結(jié),使整首詩(shī)增加了人情之美,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容,加以賞析。7.(16分)閱讀下文,完成下列各題。五石之瓠①《莊子》惠子謂莊子曰:“魏王貽我大瓠之種,我樹之成而實(shí)五石。以盛水漿,其堅(jiān)不能自舉也;剖之以為瓢,則瓠落②無(wú)所容。非不呺然大也,吾為其無(wú)用而掊之?!鼻f子曰:夫子固拙于用大矣!宋人有善為不龜③手之藥者,世世以洴澼絖④為事??吐勚?,請(qǐng)買其方百金。聚族而謀之曰:“我世世為洴澼絖不過(guò)數(shù)金今一朝而鬻技百金請(qǐng)與之。[1]”客得之,以說(shuō)吳王。越有難,吳王使之將。冬,與越人水戰(zhàn),大敗越人,裂地而封之。能不龜手一也,或以封,或不免于洴澼絖,則所用之異也。[2]今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖?而憂其瓠落無(wú)所容?則夫子猶有蓬之心也夫!【注釋】①五石之瓠:石,計(jì)算容量,瓠,葫蘆。②瓠落:寬大空廓的樣子。③龜:同“皸”,皮膚凍裂。④洴澼絖:漂洗絲絮。(1)本文選自《莊子》,我們?cè)诟咭浑A段還學(xué)習(xí)過(guò)莊子的作品《》。(2)寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。①魏王貽我大瓠之種②以說(shuō)吳王(3)與其他加點(diǎn)字詞類活用用法不同的一項(xiàng)是。A.我樹之成而實(shí)五石B.夫子固拙于用大矣C.晉軍函陵D.五十者可以衣帛矣(4)劃線句[1]有三處需加句讀,請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。我世世為洴澼絖不過(guò)數(shù)金今一朝而鬻技百金請(qǐng)與之(5)將劃線句[2]譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。能不龜手一也,或以封,或不免于洴澼絖,則所用之異也。(6)《莊子》常用寓言故事的方式來(lái)表達(dá)自己的思想,形象生動(dòng),富于啟發(fā)性,請(qǐng)結(jié)合本文加以分析。8.(10分)閱讀下文,完成下面各題。縱囚論①歐陽(yáng)修①信義行于君子,而刑戮施子小人。刑入于死者,罪大惡極,此又小人之尤甚者也。寧以義死,不荀幸生,而視死如歸,此又君子之尤難者也。②方唐太宗之六年,錄大辟囚三百余人,縱使還家,約其自歸以就死。是以君子之難能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自歸無(wú)后者,是君子之所難,而小人之所易也。此豈近于人情哉?③或曰:“罪大惡極,誠(chéng)小人矣。及施恩德以臨之,可使變而為君子:蓋恩德入人之深,□移人之速,有如是者□?!痹唬骸疤谥疄榇?,所以求此名也。然安知夫縱之去也,不意其必來(lái)以冀免,所以縱之乎?又安知夫被縱而去也,不意其自歸而必獲免,所以復(fù)來(lái)乎?夫意其必來(lái)而縱之,是上賊②下之情也;意其必免而復(fù)來(lái),是下賊上之心也。吾見上下交相賊以成此名也,烏有所謂施恩德與夫知信義者哉?不然,太宗施德于天下,于茲六年矣,不能使小人不為極惡大罪;而一日之恩,能使視死如歸而存信義,此又不通之論也。”④“然則何為而可?”曰:“縱而來(lái)歸,殺之無(wú)赦;而又縱之,而又來(lái),則可知為恩德之致爾。然此必?zé)o之事也。若夫縱而來(lái)歸而救之,可偶一為之爾。若屢為之,則殺人者皆不死,是可為天下之常法乎?不可為常者,其圣人之法乎?是以堯舜三王之治,必本于人情,不立異以為高,不逆情以干譽(yù)?!薄咀⑨尅竣倏v囚:史書記載唐太宗曾假釋數(shù)百死囚,囚犯人歸家后全部按時(shí)返回,最終赦免了他們。②賊:指窺察。(1)可填入第①段方框中的虛詞是。A.且B.夫C.乃D.而(2)可填入第③段方框中的一組虛詞是。A.而乎B.以矣C.而矣D.以乎(3)對(duì)第①段內(nèi)容理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是。A.首段開門見山,提出全文核心論點(diǎn):“信義行于君子,而刑戮施于小人?!币鱿挛膶?duì)“君子之難能”與“小人之尤者”的論述。B.指出“死囚”罪大惡極的特點(diǎn)和“守義赴死”難于一般信義要求的高尚性質(zhì),引出下文對(duì)唐太宗縱囚事件不合情理之處的論述。C.“罪大惡極,此又小人之尤甚者”暗指當(dāng)朝統(tǒng)治者釋囚犯不合情理,“視死如歸,此又君子之尤難者”暗指死囚自歸不合情理。D.以“君子”與“小人”的差別,為全文議論樹立了參照標(biāo)準(zhǔn),引出后文勸諫君王要以君子之德治國(guó),恩德感化能使人變?yōu)榫?。?)《縱囚論》以反對(duì)縱囚為主題,作者反對(duì)縱囚最根本的原因是。A.信義行于君子,而刑戮施于小人。B.殺人者皆不死,是可為天下之常法乎?不可為常者,其圣人之法乎?C.縱而來(lái)歸,殺之無(wú)赦;而又縱之,而又來(lái),則可知為恩德之致爾。D.夫意其必來(lái)而縱之,是上賊下之情也;意其必免而復(fù)來(lái),是下賊上之心也。(5)第③段采用了駁論的手法,請(qǐng)概述其思路。三、作文50分9.(50分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。有位哲人說(shuō)過(guò):向后看才懂得生活,向前看才能生活。這句話引發(fā)了你什么感想?請(qǐng)自擬題目,寫一篇不少于800字的作文。
2021-2022學(xué)年上海市徐匯中學(xué)高二(上)期中語(yǔ)文試卷·答案一、積累與應(yīng)用(10分)1.(5分)按要求填空。(1)欲正其心者,先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者,先致其知。(《大學(xué)之道》)(2)民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無(wú)敗事。(《老子》第六十四章)(3)課文《<老子>四章》中老子以“余食贅行”喻指“自是”“自伐”“自矜”等不良品行。(4)《論語(yǔ)?里仁》中“擇其善者而從之,其不善者而改之”兩句可以使我們聯(lián)想到唐太宗的名言“以人為鑒,可以知得失?!薄痉治觥勘绢}考查默寫常見的名句名篇的能力。古詩(shī)文默寫要做到以下幾點(diǎn):準(zhǔn)確無(wú)誤地背誦和記憶,背寫時(shí)不添字,不掉字,不寫錯(cuò)別字?!窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?)先致其知(重點(diǎn)字:致)(2)慎終如始(重點(diǎn)字:慎)(3)余食贅行(重點(diǎn)字:贅)(4)擇其善者而從之其不善者而改之(重點(diǎn)字:善)一.按要求選擇(5分)2.(3分)下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是()①比賽過(guò)后,教練希望大家重整旗鼓,繼續(xù)以高昂的士氣、振奮的精神、最佳的競(jìng)技狀態(tài),在下一屆賽事中再創(chuàng)佳績(jī)。②今年,公司加大公益廣告創(chuàng)新力度,制作出一批畫面清晰、意味深長(zhǎng)的精品,有效發(fā)揮了公益廣告引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的積極作用。③世界各國(guó)正大力研制實(shí)用的智能機(jī)器人,技術(shù)不斷升級(jí),創(chuàng)新產(chǎn)品層出不窮,未來(lái)有望在多領(lǐng)域、多行業(yè)發(fā)揮更大的作用。④趙老師學(xué)的是冷門專業(yè),當(dāng)年畢業(yè)時(shí),不少同學(xué)離開了該領(lǐng)域,而他守正不阿,堅(jiān)持致力于該專業(yè)的教研工作,最后碩果累累。⑤國(guó)家“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施,給古絲綢之路的沿線城市帶來(lái)了活力,很多城市對(duì)未來(lái)躊躇滿志,躍躍欲試。⑥目前,快遞業(yè)已經(jīng)成為一個(gè)不可忽視的行業(yè),快遞服務(wù)雖不能說(shuō)萬(wàn)無(wú)一失,但的確為百姓生活提供了極大的便利。A.①③⑥ B.①④⑤ C.②③⑤ D.②④⑥【分析】本題考查成語(yǔ)的使用,學(xué)生要明確成語(yǔ)的意思及用法,在具體語(yǔ)境中體會(huì)成語(yǔ)使用的正確與否。成語(yǔ)在句中要使語(yǔ)言表達(dá)更準(zhǔn)確,簡(jiǎn)潔,要和句子所表達(dá)的感情色彩相一致?!窘獯稹竣僦卣旃模罕扔魇『螅D再起。根據(jù)后文“在下一屆賽事中再創(chuàng)佳績(jī)”可知,本次比賽并沒有失敗。不合語(yǔ)境;②意味深長(zhǎng):含蓄深遠(yuǎn),耐人尋味。使用正確;③層出不窮:接連不斷地出現(xiàn),沒有窮盡。使用正確;④守正不阿:形容處理事情公平正直,不講情面。望文生義,誤解為“堅(jiān)守不改變”;⑤躊躇滿志:形容對(duì)自己取得的成就非常得意。句中是指“對(duì)未來(lái)”并不是“對(duì)取得的成就”,使用錯(cuò)誤;⑥萬(wàn)無(wú)一失:指非常有把握,絕對(duì)不會(huì)出差錯(cuò)。不合語(yǔ)境,句意要表達(dá)的是“一點(diǎn)弊端也沒有”。故選:B。3.(2分)下列各句中,表達(dá)得體的一句是()A.真是事出意外!舍弟太過(guò)頑皮,碰碎了您家這么貴重的花瓶,敬請(qǐng)?jiān)?,我們一定照價(jià)賠償。 B.他的書法龍飛鳳舞,引來(lái)一片贊嘆,但落款卻出了差錯(cuò),一時(shí)又無(wú)法彌補(bǔ),只好連聲道歉:“獻(xiàn)丑,獻(xiàn)丑!” C.他是我最信任的朋友,頭腦靈活,處事周到,每次我遇到難題寫信垂詢,都能得到很有啟發(fā)的回復(fù)。 D.我妻子和郭教授的內(nèi)人是多年的閨蜜,她倆經(jīng)常一起逛街、一起旅游,話多得似乎永遠(yuǎn)都說(shuō)不完?!痉治觥勘绢}考查語(yǔ)言得體,就是根據(jù)環(huán)境條件恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言,使語(yǔ)言同語(yǔ)境協(xié)調(diào)一致。語(yǔ)境有內(nèi)部語(yǔ)境和外部語(yǔ)境之分,內(nèi)部語(yǔ)境包括不同文體的語(yǔ)言要求和文章中語(yǔ)言風(fēng)格的一致性;外部語(yǔ)境指語(yǔ)言交際時(shí)的各種情景條件,包括場(chǎng)合、對(duì)象、目的等。【解答】A.“舍弟”,用于自己的弟弟,使用正確;B.“獻(xiàn)丑”是謙辭,用于展示作品或演出時(shí),表示自己技能很差的謙虛說(shuō)法,不用于“落款出錯(cuò),一時(shí)又無(wú)法彌補(bǔ),只好連聲道歉”這個(gè)語(yǔ)境;C.“垂詢”,敬語(yǔ),多用于尊稱長(zhǎng)輩、上級(jí)對(duì)自己的行動(dòng)。用于此處不得體;D.“內(nèi)人”,用以稱自己的妻子。此句是說(shuō)郭教授的妻子,不得體。故選:A。二、閱讀(60分)4.(15分)閱讀課文《中國(guó)人民站起來(lái)了》,完成下列各題。①諸位代表先生們,全國(guó)人民所渴望的政治協(xié)商會(huì)議現(xiàn)在開幕了。②我們的會(huì)議包括600多位代表,代表著全中國(guó)所有的民主黨派,人民團(tuán)體,人民解放軍,各地區(qū),各民族和國(guó)外華僑。這就說(shuō)明,我們的會(huì)議是一個(gè)全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)的會(huì)議。③這種全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)之所以能夠成功,是因?yàn)槲覀儜?zhàn)勝了美國(guó)帝國(guó)主義所援助的國(guó)民黨反動(dòng)政府。在3年多的時(shí)間內(nèi),英勇的世界上少有的中國(guó)人民解放軍,戰(zhàn)勝了美國(guó)援助的國(guó)民黨反動(dòng)政府所有的數(shù)百萬(wàn)軍隊(duì)的進(jìn)攻,并使自己轉(zhuǎn)入反攻和進(jìn)攻。現(xiàn)在,數(shù)百萬(wàn)人民解放軍的野戰(zhàn)軍已經(jīng)打到接近臺(tái)灣,廣東,廣西,貴州,四川和新疆的地區(qū)去了,中國(guó)人民的大多數(shù)已經(jīng)獲得了解放。在3年多的時(shí)間內(nèi),全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái),援助人民解放軍,反對(duì)了自己的敵人,取得了基本的勝利。在這個(gè)基礎(chǔ)上,召開了今天的人民政治協(xié)商會(huì)議。④我們的會(huì)議之所以稱為政治協(xié)商會(huì)議,是因?yàn)?年以前我們?cè)褪Y介石國(guó)民黨一道開過(guò)一次政治協(xié)商會(huì)議。那次會(huì)議的結(jié)果是被蔣介石國(guó)民黨及其幫兇們破壞了,但是已在人民中留下了不可磨滅的印象。那次會(huì)議證明,和帝國(guó)主義的走狗蔣介石國(guó)民黨及其幫兇們一道是不能解決任何有利于人民的任務(wù)的。即使勉強(qiáng)地做了決議也是無(wú)益的,一待時(shí)機(jī)成熟他們就要撕毀一切決議,并以殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)人民。那次會(huì)議的唯一收獲是給了人民以深刻的教育,使人民懂得:和帝國(guó)主義的走狗蔣介石國(guó)民黨及其幫兇們決無(wú)妥協(xié)的余地,或者是推翻這些敵人,或者被這些敵人所屠殺和壓迫,二者必居其一,其他的道路是沒有的。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,在3年多的時(shí)間內(nèi),很快地覺悟起來(lái),并且把自己組織起來(lái),形成了全國(guó)規(guī)模的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義及其集中的代表者國(guó)民黨反動(dòng)政府的統(tǒng)一戰(zhàn)線,援助人民解放戰(zhàn)爭(zhēng),基本上打倒了國(guó)民黨反動(dòng)政府,推翻了帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治,恢復(fù)了政治協(xié)商會(huì)議。……⑤我們的人民民主專政的國(guó)家制度是保障人民革命的勝利成果和反對(duì)內(nèi)外敵人的復(fù)辟陰謀的有力的武器,我們必須牢牢地掌握這個(gè)武器。在國(guó)際上,我們必須和一切愛好和平自由的國(guó)家和人民團(tuán)結(jié)在一起,首先是和蘇聯(lián)及各新民主國(guó)家團(tuán)結(jié)在一起,使我們的保障人民革命勝利成果和反對(duì)內(nèi)外敵人復(fù)辟陰謀的斗爭(zhēng)不致于孤立地位。只要我們堅(jiān)持人民民主專政和團(tuán)結(jié)國(guó)際友人,我們就會(huì)是永遠(yuǎn)勝利的。⑥人民民主專政和團(tuán)結(jié)國(guó)際友人,將使人們的建設(shè)工作獲得迅速的成功。全國(guó)規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作業(yè)已擺在我們面前。我們的極好條件是有四萬(wàn)萬(wàn)七千五百萬(wàn)的人口和九百六十萬(wàn)平方公里的國(guó)土。我們面前的困難是有的,而且是很多的,但是我們確信:一切困難都將被全國(guó)人民的英勇奮斗所戰(zhàn)勝。中國(guó)人民已經(jīng)具有戰(zhàn)勝困難的極其豐富的經(jīng)驗(yàn)。如果我們的先人和我們自己能夠渡過(guò)長(zhǎng)期的極端艱難的歲月,戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的內(nèi)外反動(dòng)派,為什么不能在勝利以后建設(shè)一個(gè)繁榮昌盛的國(guó)家呢?只要我們?nèi)匀槐3制D苦奮斗的作風(fēng),只要我們團(tuán)結(jié)一致,只要我們堅(jiān)持人民民主專政和團(tuán)結(jié)國(guó)際友人,我們就能在經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上迅速地獲得勝利。⑦隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高潮的到來(lái),不可避免地將要出現(xiàn)一個(gè)文化建設(shè)的高潮。中國(guó)人被人認(rèn)為不文明的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了,我們將以一個(gè)具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界。⑧我們的國(guó)防將獲得鞏固,不允許任何帝國(guó)主義者再來(lái)侵略我們的國(guó)土。在英勇的經(jīng)過(guò)了考驗(yàn)的人民解放軍的基礎(chǔ)上,我們的人民武裝力量必須保存和發(fā)展起來(lái)。我們將不但有一個(gè)強(qiáng)大的陸軍,而且有一個(gè)強(qiáng)大的空軍和一個(gè)強(qiáng)大的海軍?!ㄓ袆h減)(1)下面對(duì)原文內(nèi)容的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是BDA.這篇開幕詞,先是歷史回顧,道出了召開人民政治協(xié)商會(huì)議的歷史必然性。B.開幕詞先就代表的地區(qū)分布進(jìn)行了說(shuō)明,然后得出結(jié)論:這就指明,我們的會(huì)議是一個(gè)全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)的會(huì)議。C.這是歷史的偉大轉(zhuǎn)折,緬懷先烈,既深感勝利來(lái)之不易,又有無(wú)比的信心,相信人民能夠創(chuàng)造更加輝煌的未來(lái)。D.這次政治協(xié)商會(huì)議,為新中國(guó)的成立做了組織上和輿論上的準(zhǔn)備。E.開幕詞觀點(diǎn)鮮明,態(tài)度堅(jiān)決,充滿著無(wú)比的自豪、無(wú)比的自信。(2)這篇演講詞總體給人態(tài)度堅(jiān)決、不容置疑的感覺,原因之一是它運(yùn)用了不少表示強(qiáng)調(diào)的詞語(yǔ)和句式,請(qǐng)?jiān)诘冖芏沃信e例分析。(3)簡(jiǎn)析⑥—⑧節(jié)在演講稿中構(gòu)思上的作用。(4)評(píng)析本文思想情感的當(dāng)代意義?!痉治觥浚?)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與賞析。解答本題,需要將選項(xiàng)內(nèi)容與原文相應(yīng)信息進(jìn)行一一對(duì)比。(2)本題考查對(duì)文章語(yǔ)言特點(diǎn)的理解。解答本題,需要抓住題干中關(guān)鍵信息“不少表示強(qiáng)調(diào)的詞語(yǔ)和句式”,結(jié)合第④段語(yǔ)句具體分析。(3)本題考查對(duì)文章語(yǔ)段作用的理解,解答本題,需要一一分析段落意義,然后進(jìn)行整合作答。(4)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與拓展。解答本題,需要立足原文,結(jié)合文章的相關(guān)描述,根據(jù)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理解展開作答即可?!窘獯稹浚?)B.“先就代表的地區(qū)分布進(jìn)行了說(shuō)明”錯(cuò),“我們的會(huì)議包括600多位代表,代表著全中國(guó)所有的民主黨派,人民團(tuán)體,人民解放軍,各地區(qū),各民族和國(guó)外華僑”應(yīng)該是就代表的組成成分進(jìn)行了說(shuō)明。D.“做了……輿論上的準(zhǔn)備”錯(cuò),“輿論上的準(zhǔn)備”應(yīng)為“法律上的準(zhǔn)備”。故選:BD。(2)首先從第④段中舉出典型實(shí)例,再抓住關(guān)鍵詞句分析其句式、語(yǔ)氣和表達(dá)效果。首先是判斷句的使用,如“那次會(huì)議的唯一收獲是給了人民以深刻的教育”,判斷句就是得出結(jié)論,明白無(wú)誤地給事物定性,給人一種斬釘截鐵、毫不拖泥帶水之感;運(yùn)用表示強(qiáng)調(diào)的詞語(yǔ)和句式,強(qiáng)調(diào)性的詞語(yǔ)有“絕無(wú)”“必然”“從來(lái)”等,這些強(qiáng)調(diào)性的詞語(yǔ),或涵蓋一切情況和事件,如“絕無(wú)”“一切”等,或涵蓋一切可能,如“必然”“必將”等,都給人確鑿無(wú)疑的感覺。如“和帝國(guó)主義的走狗蔣介石國(guó)民黨及其幫兇們決無(wú)妥協(xié)的余地,或者是推翻這些敵人,或者被這些敵人所屠殺和壓迫,二者必居其一,其他的道路是沒有的”這段文字,為了表意準(zhǔn)確精當(dāng),作者使用了“絕無(wú)”“必”等虛詞,有效地表達(dá)出堅(jiān)定無(wú)疑的意味;作者還使用了“是……的”句式,“之所以是因?yàn)椤币步o人確鑿無(wú)疑的感覺。給人一種充滿信心與希望的意味。(3)第⑥段,“全國(guó)規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作業(yè)已擺在我們面前”“只要我們團(tuán)結(jié)一致,只要我們堅(jiān)持人民民主專政和團(tuán)結(jié)國(guó)際友人,我們就能在經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上迅速地獲得勝利”從經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面提出新中國(guó)成立后的建設(shè)任務(wù),并堅(jiān)信獲得勝利;第⑦段,“隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高潮的到來(lái),不可避免地將要出現(xiàn)一個(gè)文化建設(shè)的高潮”從經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)渡到文化建設(shè),“我們將以一個(gè)具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界”表達(dá)了文化建設(shè)的自信;第⑧段,“我們的國(guó)防將獲得鞏固,不允許任何帝國(guó)主義者再來(lái)侵略我們的國(guó)土”從國(guó)防建設(shè)的角度顯示出我們的力量和自信。⑥—⑧節(jié)作為演講稿的結(jié)尾展望未來(lái),分別從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和國(guó)防建設(shè)三個(gè)方面論述,邏輯嚴(yán)密,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),具有強(qiáng)大的號(hào)召力和說(shuō)服力。(4)首先,回顧歷史,在新的政治協(xié)商會(huì)議上,毛主席說(shuō)“全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái),援助人民解放軍,反對(duì)了自己的敵人,取得了基本的勝利”,這是新的政治協(xié)商會(huì)議召開的政治背景,中國(guó)人民經(jīng)過(guò)百余年的不屈不撓的斗爭(zhēng),終于不再是應(yīng)該任人欺侮的民族,從此可以揚(yáng)眉吐氣了!“中國(guó)人民站起來(lái)了”作為文章的題目,顯示出一種自豪感。然后,著眼當(dāng)前,“代表著全中國(guó)所有的民主黨派,人民團(tuán)體,人民解放軍,各地區(qū),各民族和國(guó)外華僑。這就說(shuō)明,我們的會(huì)議是一個(gè)全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)的會(huì)議”指出了新的政治協(xié)商會(huì)議的性質(zhì)和意義;最后,展望未來(lái),文章分別從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和國(guó)防建設(shè)三個(gè)方面提出新中國(guó)成立后的建設(shè)任務(wù),描繪出祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的光明前景。由此結(jié)合現(xiàn)實(shí)作答即可。答案:(1)BD(2)如,“和帝國(guó)主義的走狗蔣介石國(guó)民黨及其幫兇們決無(wú)妥協(xié)的余地,或者是推翻這些敵人,或者是被這些敵人所屠殺和壓迫,二者必居其一,其他的道路是沒有的。”一些強(qiáng)調(diào)性的詞語(yǔ),或是涵蓋一切情況與事件,如“決無(wú)”;或是涵蓋一切可能,如“必”,從邏輯上講,屬“全稱”詞語(yǔ),即包含了一切情況;從語(yǔ)氣上講,有堅(jiān)定無(wú)疑的意味。強(qiáng)調(diào)性的“是……的”句式,也給人確鑿無(wú)疑的感覺。(3)⑥—⑧節(jié)作為演講稿的結(jié)尾展望未來(lái),分別從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和國(guó)防建設(shè)三個(gè)方面提出新中國(guó)成立后的建設(shè)任務(wù),描繪出祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的光明前景,并堅(jiān)信我們一定能穩(wěn)步的達(dá)到自己的目的,讓那些內(nèi)外反動(dòng)派在我們面前發(fā)抖吧,顯示出我們的力量,我們的自信,使文章邏輯嚴(yán)密,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),具有強(qiáng)大的號(hào)召力和說(shuō)服力。(4)本文回顧民族解放斗爭(zhēng)的艱難歷程,自豪地宣布“中國(guó)人民站起來(lái)了”,論證了新的政治協(xié)商會(huì)議的性質(zhì)和意義,對(duì)新中國(guó)的建設(shè)前景進(jìn)行展望并作出指示,這對(duì)我們看待當(dāng)下的建設(shè)成果和理解當(dāng)下的歷史使命,很有啟示作用。我們要懂得珍惜來(lái)之不易的建設(shè)成果,理解在國(guó)家建設(shè)過(guò)程中堅(jiān)持人民民主專政和團(tuán)結(jié)國(guó)際友人的必要性,學(xué)會(huì)保持奮斗的自信和豪情,更好地?fù)?dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。5.(12分)閱讀下文,完成下列各題。世間最美的墳?zāi)埂?928年的一次俄國(guó)旅行【奧地利】斯?茨威格我在俄國(guó)所見到的景物再?zèng)]有比托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了。這塊將被后代永遠(yuǎn)懷著敬畏之情朝拜的尊嚴(yán)圣地,遠(yuǎn)離塵囂,孤零零地躺在林蔭里。順著一條羊腸小路信步走去,穿過(guò)林間空地和灌木叢,便到了墓冢前;這只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已。無(wú)人守護(hù),無(wú)人管理,只有幾株大樹蔭庇。他的外孫女跟我講,這些高大挺拔、在初秋的風(fēng)中微微搖動(dòng)的樹木是托爾斯泰親手栽種的。小的時(shí)候,他的哥哥尼古萊和他聽保姆或村婦講過(guò)一個(gè)古老傳說(shuō),提到親手種樹的地方會(huì)變成幸福的所在。于是他們倆就在自己莊園的某塊地上栽了幾株樹苗,這個(gè)兒童游戲不久也就忘了。托爾斯泰晚年才想起這樁兒時(shí)往事和關(guān)于幸福的奇妙許諾,飽經(jīng)憂患的老人突然從中獲到了一個(gè)新的、更美好的啟示。他當(dāng)即表示愿意將來(lái)埋骨于那些親手栽種的樹木之下。后來(lái)就這樣辦了,完全按照托爾斯泰的愿望;他的墓成了世間最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)?。它只是樹林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘,上面開滿鮮花,沒有十字架沒有墓碑,沒有墓志銘,連托爾斯泰這個(gè)名字也沒有。這個(gè)比誰(shuí)都感到受自己的聲名所累的偉人,就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵那樣不留名姓地被人埋葬了。誰(shuí)都可以踏進(jìn)他最后的安息地,圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的——保護(hù)列夫?托爾斯泰得以安息的沒有任何別的東西,唯有人們的敬意;而通常,人們卻總是懷著好奇,去破壞偉人墓地的寧?kù)o。這里,逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情,并且不容許你大聲說(shuō)話。夏天,風(fēng)兒在俯臨這座無(wú)名者之墓的樹木之間颯颯響著,和暖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲;冬天,白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。無(wú)論你在夏天還是冬天經(jīng)過(guò)這兒,你都想象不到,這個(gè)小小的、隆起的長(zhǎng)方形包容著當(dāng)代最偉大的人物當(dāng)中的一個(gè)。然而,恰恰是不留姓名,比所有挖空心思置辦的大理石和奢華裝飾更扣人心弦:今天,在這個(gè)特殊的日子里,成百上千到他的安息地來(lái)的人中間沒有一個(gè)有勇氣,哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念。人們重新感到,這個(gè)世界上再也沒有比這最后留下的、紀(jì)念碑式的樸素更打動(dòng)人心的了。殘廢者大教堂大理石穹隆底下拿破侖的墓穴,魏瑪公候之墓中歌德的靈寢,西敏司寺里莎士比亞的石棺,看上去都不像樹林中的這個(gè)只有風(fēng)兒低吟,甚至全無(wú)人語(yǔ)聲,莊嚴(yán)肅穆,感人至深的無(wú)名墓冢那樣能劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情。【注】列夫?托爾斯泰(1828—1910)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)最偉大的文學(xué)家,也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一。(1)作者用樸素兩個(gè)字來(lái)形容托爾斯泰墓的基本特征。(2)作者說(shuō)“特殊的日子”,是因?yàn)橥袪査固┱Q生一百周年的日子。(3)簡(jiǎn)析畫線句的作用?(4)作者在表達(dá)自己的感受時(shí),用了很多表示程度的副詞加以強(qiáng)調(diào),如“最美”“更宏偉”“更感人”中的“更”“最”等,以下描寫是否與作者要表達(dá)的強(qiáng)烈情感相矛盾?請(qǐng)闡述理由。這只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已。無(wú)人守護(hù),無(wú)人管理,只有幾株大樹蔭庇。它只是樹林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘,上面開滿鮮花,沒有十字架沒有墓碑,沒有墓志銘,連托爾斯泰這個(gè)名字也沒有。誰(shuí)都可以踏進(jìn)他最后的安息地,圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的——保護(hù)列夫?托爾斯泰得以安息的沒有任何別的東西,唯有人們的敬意?!痉治觥浚?)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。需要理解題干,根據(jù)相應(yīng)的段落進(jìn)行分析作答。(2)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答本題,需要結(jié)合上下文和【注】進(jìn)行理解。(3)本題考查對(duì)文章語(yǔ)句作用的理解。解答本題,需要結(jié)合語(yǔ)句的含義,從修辭的角度進(jìn)行分析。(4)本題考查對(duì)文章的延伸探究。解答本題,需要理解文章內(nèi)容和題干中語(yǔ)句的含義,再具體分析?!窘獯稹浚?)從文中第二段“這里,逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情,并且不容許你大聲說(shuō)話”“人們重新感到,這個(gè)世界上再也沒有比這最后留下的、紀(jì)念碑式的樸素更打動(dòng)人心的了”可知,作者用“樸素”來(lái)形容托爾斯泰墓的基本特征。(2)本文寫于1928年茨威格去俄羅斯旅行的過(guò)程中,從選文下面的【注】中可知,這一年正是列夫?托爾斯泰的百年誕辰,所以,文中“特殊的日子”即是指這一年是列夫?托爾斯泰的百年誕辰。(3)首先,畫線句中,“風(fēng)兒在俯臨”“和暖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲”“白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地”運(yùn)用了擬人的修辭方法,“嬉戲”寫的是陽(yáng)光照射的場(chǎng)景,展現(xiàn)出陽(yáng)光無(wú)拘束的特點(diǎn),此處將景物賦予人的行為,讓無(wú)生命的景物活起來(lái),增加了表達(dá)的生動(dòng)性,同時(shí)還與托爾斯泰墓園莊嚴(yán)肅穆的氛圍形成了對(duì)比,突出環(huán)境的清幽雅致,從而使語(yǔ)言更加的形象、生動(dòng)、有感染力。其次,句子中運(yùn)用了“颯颯”這一擬聲詞描繪墓園的風(fēng)聲,此處以動(dòng)襯靜,用風(fēng)聲來(lái)反襯出墓地的寧?kù)o。(4)首先可知,作者用“更”“最”等修飾詞語(yǔ),主要要表達(dá)對(duì)托爾斯泰的尊敬與贊美,崇敬之情。而在選文中,通過(guò)作者的描述,托爾斯泰的墓只是“這只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已。無(wú)人守護(hù),無(wú)人管理,只有幾株大樹蔭庇”“它只是樹林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘,上面開滿鮮花,沒有十字架沒有墓碑,沒有墓志銘,連托爾斯泰這個(gè)名字也沒有”“誰(shuí)都可以踏進(jìn)他最后的安息地,圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的——保護(hù)列夫?托爾斯泰得以安息的沒有任何別的東西,唯有人們的敬意”,這顯然與托爾斯泰的地位是不相符的。作為19世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出代表,作為世界文學(xué)中的巨匠之一,他完全可以在墓前塑像、樹碑、建館,就如許多偉人們所做的那樣。但托爾斯泰并沒有那樣做,而是用最樸素的方式表現(xiàn)。雖然樸素,但它對(duì)人的感染力是非同尋常的,“成百上千到他的安息地來(lái)的人中間沒有一個(gè)有勇氣,哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念。人們重新感到,這個(gè)世界上再也沒有比這最后留下的、紀(jì)念碑式的樸素更打動(dòng)人心的了”,這種反差所激蕩起了人們的感情,最終卻是一種更深的敬意。歌頌托爾斯泰不重名聲、追求樸素自然的高貴品格。所以,兩者并不矛盾。答案:(1)樸素(2)托爾斯泰誕生一百周年的日子(3)畫線句描繪了“颯颯”的風(fēng)聲,以聲襯靜反襯出墓地的寧?kù)o。在莊嚴(yán)肅穆的氛圍中,“陽(yáng)光嬉戲”用擬人的手法將景物賦予人的行為,活潑、呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)感,增添生氣和溫暖的情調(diào)。(4)不矛盾。托爾斯泰是19世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出代表,是世界文學(xué)中的巨匠之一。他完全可以在墓前塑像、樹碑、建館,可是對(duì)于偉大而樸素的托爾斯泰來(lái)說(shuō),那些卻顯得俗氣。他的墓除了一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘,除了樹木蕭蕭、風(fēng)聲颯颯外,什么都沒有。舉世英名與最普通的墳?zāi)怪g,在一般人心里形成了一種巨大的反差。但瞻仰他的墓,這種反差所激蕩起了人們的感情,最終卻是一種更深的敬意。6.(7分)閱讀下面的詩(shī)歌,完成下列各題。江樓夕望招客白居易海天東望夕茫茫,山勢(shì)川形闊復(fù)長(zhǎng)。燈火萬(wàn)家城四畔,星河一道水中央。風(fēng)吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜。能就江樓消暑否?比君茅舍較清涼。(1)這首詩(shī)共有幾個(gè)字押韻?正確的一項(xiàng)是D。A.兩個(gè)B.三個(gè)C.四個(gè)D.五個(gè)(2)對(duì)本詩(shī)解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是C。A.從創(chuàng)作看,這是詩(shī)人當(dāng)時(shí)招友夜飲的即興之作。B.從體裁看,這是一首格律工整的七言律詩(shī)。C.從內(nèi)容看,全詩(shī)單純地描繪了江樓周邊美麗的景色。D.從構(gòu)思看,詩(shī)人的描寫由遠(yuǎn)及近,由景到人,精妙絕倫。(3)有人說(shuō)本詩(shī)尾聯(lián)緊扣題目,以人的心情作結(jié),使整首詩(shī)增加了人情之美,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容,加以賞析。【分析】(1)本題考查識(shí)記文化常識(shí)的能力。本題著重考查押韻,所謂押韻,是指把同韻部的兩個(gè)或更多的字放到同一位置上,一般都放在句尾,應(yīng)結(jié)合本詩(shī)的尾字分析。(2)本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。(3)本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容,賞析詩(shī)歌結(jié)尾表達(dá)效果的能力。應(yīng)了解詩(shī)歌尾聯(lián)的意思,整體理解詩(shī)歌內(nèi)容,結(jié)合詩(shī)歌題目、寫作背景、重要詩(shī)句等,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)、藝術(shù)技巧、表達(dá)的情感等角度作答?!窘獯稹浚?)D.“?!薄伴L(zhǎng)”“央”“霜”“涼”五個(gè)字都?jí)骸癮ng”韻。故選D。(2)C.“全詩(shī)單純地描繪了江樓周邊美麗的景色”錯(cuò)誤,尾聯(lián)抒情,以人的心情作結(jié),使整幅畫更增加了人情之美。故選C。(3)“能就江樓消暑否?比君茅舍較清涼”,能不能到江樓來(lái)消消暑氣?比起您的茅屋,的確要更加清涼。“能就江樓消暑否”是設(shè)問(wèn),作者邀請(qǐng)對(duì)方來(lái)江樓避暑,非常誠(chéng)摯,直抒胸臆,充滿人情之美。結(jié)合前面三聯(lián)可知,邀請(qǐng)對(duì)方來(lái)江樓避暑是情理之中。作者前三聯(lián)寫江樓的景象,為邀請(qǐng)朋友來(lái)避暑作鋪墊?!昂L鞏|望夕茫茫,山勢(shì)川形闊復(fù)長(zhǎng)”,展現(xiàn)出一望無(wú)垠的壯闊意境,令人心胸為之一闊;“燈火萬(wàn)家城四畔,星河一道水中央”,寫華燈初上的美景,燈火與星河交相輝映,宛如人間仙境;可見詩(shī)人以此地的美景招攬友人前來(lái)觀賞;頸聯(lián)“風(fēng)吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜”,用“古木”“月”等意象,營(yíng)造出幽森的氛圍,“晴天雨”“夏夜霜”又帶來(lái)涼爽的感受,讓人覺得這里正是一個(gè)消暑納涼的好去處,是以氣候的涼爽來(lái)邀請(qǐng)友人。江樓景色美麗,詩(shī)人十分喜愛;江樓這里氣候宜人,避暑非常合適;詩(shī)人感情真摯,真心希望對(duì)方前來(lái)避暑,可見詩(shī)人和友人友誼深厚。答案:(1)D(2)C(3)尾聯(lián)緊扣標(biāo)題中的地點(diǎn)和目的,運(yùn)用直抒胸臆/設(shè)問(wèn)/比較的手法誠(chéng)摯地邀請(qǐng)朋友來(lái)江樓消暑。而前三聯(lián)描繪了江樓夕望的景色正是為最后的邀請(qǐng)做了鋪墊:在炎熱的夏天的黃昏,詩(shī)人登上望海樓向東遠(yuǎn)望,天海一片蒼茫的景象和錢塘江及兩岸的山勢(shì);燈火星河,風(fēng)吹古木,月照平沙,燦爛奪目,而身處夕望中之江樓,能夠消暑,故尾聯(lián)向朋友發(fā)出邀請(qǐng),既表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)江樓之景的喜愛,也體現(xiàn)出詩(shī)人和友人間的深厚情誼。譯文:晚上在江樓上向東望去,海天相連,一片茫茫;山川形勢(shì),又闊又長(zhǎng)。城的四周亮起了萬(wàn)家燈火,一道銀河映入水的中央。晴天時(shí),風(fēng)吹古樹,瑟瑟作響,好像是在下雨一般;夏夜里,月光撒滿了平地,就跟秋霜一樣。能不能到江樓來(lái)消消暑氣?比起您的茅屋,的確要更加清涼。賞析:《江樓夕望招客》是唐代詩(shī)人白居易的作品,是作者于823年(唐)夏天,在任杭州刺史時(shí)所作。作品描繪詩(shī)人夏夜登樓遠(yuǎn)眺時(shí)見到的景色?!巴弊纸y(tǒng)領(lǐng)全篇,全篇景致緊扣“夕”字,尾聯(lián)向友人發(fā)出邀請(qǐng)應(yīng)題中“招客”二字。“風(fēng)吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜”為千古名句,逼真?zhèn)魃竦拿枥L了夏夜清涼優(yōu)美的景致。7.(16分)閱讀下文,完成下列各題。五石之瓠①《莊子》惠子謂莊子曰:“魏王貽我大瓠之種,我樹之成而實(shí)五石。以盛水漿,其堅(jiān)不能自舉也;剖之以為瓢,則瓠落②無(wú)所容。非不呺然大也,吾為其無(wú)用而掊之。”莊子曰:夫子固拙于用大矣!宋人有善為不龜③手之藥者,世世以洴澼絖④為事??吐勚?,請(qǐng)買其方百金。聚族而謀之曰:“我世世為洴澼絖不過(guò)數(shù)金今一朝而鬻技百金請(qǐng)與之。[1]”客得之,以說(shuō)吳王。越有難,吳王使之將。冬,與越人水戰(zhàn),大敗越人,裂地而封之。能不龜手一也,或以封,或不免于洴澼絖,則所用之異也。[2]今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖?而憂其瓠落無(wú)所容?則夫子猶有蓬之心也夫!【注釋】①五石之瓠:石,計(jì)算容量,瓠,葫蘆。②瓠落:寬大空廓的樣子。③龜:同“皸”,皮膚凍裂。④洴澼絖:漂洗絲絮。(1)本文選自《莊子》,我們?cè)诟咭浑A段還學(xué)習(xí)過(guò)莊子的作品《庖丁解牛》。(2)寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。①魏王貽我大瓠之種贈(zèng)送②以說(shuō)吳王同“悅”,取悅(3)與其他加點(diǎn)字詞類活用用法不同的一項(xiàng)是B。A.我樹之成而實(shí)五石B.夫子固拙于用大矣C.晉軍函陵D.五十者可以衣帛矣(4)劃線句[1]有三處需加句讀,請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。我世世為洴澼絖不過(guò)數(shù)金今一朝而鬻技百金請(qǐng)與之(5)將劃線句[2]譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。能不龜手一也,或以封,或不免于洴澼絖,則所用之異也。(6)《莊子》常用寓言故事的方式來(lái)表達(dá)自己的思想,形象生動(dòng),富于啟發(fā)性,請(qǐng)結(jié)合本文加以分析?!痉治觥浚?)本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。做題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累。(2)本題考查文言實(shí)詞的使用,除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外,我們還要注意結(jié)合句子的上下語(yǔ)境,對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。(3)此題考查文言文中詞類活用的現(xiàn)象。解答此類題目時(shí),首先辨別詞語(yǔ)的詞性,然后再看其后面詞語(yǔ)的詞性,最后辨別該位置需要一個(gè)什么詞性的詞語(yǔ),由此確定其活用類型。(4)本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。(5)本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,看有無(wú)特殊句式,詞類的活用,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。(6)本題考查學(xué)生鑒賞寫作特點(diǎn)的能力。圍繞題干中提示的“用寓言故事的方式來(lái)表達(dá)自己的思想”“形象生動(dòng)”“富于啟發(fā)性”來(lái)分析?!窘獯稹浚?)高一階段莊子的作品是《庖丁解?!?。這也是一個(gè)成語(yǔ),比喻經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐,掌握了事物的客觀規(guī)律,做事得心應(yīng)手,運(yùn)用自如。該成語(yǔ)一般在句中作賓語(yǔ)、定語(yǔ),常與“游刃有余”連用。(2)①句意:魏王贈(zèng)送我大葫蘆的種子。貽:贈(zèng)送。②句意:來(lái)取悅吳王。說(shuō):同“悅”,取悅。(3)A.樹,名詞作動(dòng)詞,種植、培育。B.大,形容詞作名詞,大東西。C.軍,名詞作動(dòng)詞,駐扎。D.衣,名詞作動(dòng)詞,穿。故選B。(4)“洴澼絖”是“為”的賓語(yǔ),其后斷開;“數(shù)金”是“過(guò)”的賓語(yǔ),其后斷開;“今”一般表示如今的情況,用于句首,其前斷開;“百金”是“鬻技”得到的錢數(shù),其后應(yīng)斷開。綜上斷句為:我世世為洴澼絖/不過(guò)數(shù)金/今一朝而鬻技百金/請(qǐng)與之。譯文:我們世世代代在河水里漂洗絲絮,所得不過(guò)數(shù)金,如今一下子就可賣得百金。還是把藥方賣給他吧。(5)“一”,同一,一樣的;“或”,有的人;“封”,得到封賞;“所用”,使用的方法。譯文:能使手不凍裂的藥方是同樣的,有的人用它來(lái)獲得封賞,有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮,這是使用的方法不同。(6)先看本文講了什么故事。“宋人有善為不龜手之藥者”,為了得到百金而賣了自家的獨(dú)門藥方,結(jié)果這個(gè)人轉(zhuǎn)手拿藥方取悅吳王,吳王“裂地而封之”。一個(gè)區(qū)區(qū)百金,一個(gè)得到了很多土地,莊子總結(jié)說(shuō)“能不龜手一也”“則所用之異也”。再看莊子在什么情況下講的這個(gè)故事,想要表達(dá)什么。文章開頭寫惠子對(duì)于五石容量的大葫蘆不知如何使用,只好“掊之”。原來(lái)莊子是用這個(gè)故事譏刺惠子不善用大葫蘆,看不到大葫蘆真正的使用價(jià)值的見識(shí)問(wèn)題。文章的啟發(fā)性在哪里呢?這篇寓言說(shuō)明,同樣的東西用在不同的地方,其效果大不一樣??此茻o(wú)用的東西,實(shí)則有大用,只是俗人看不到而已。對(duì)待事物,要主動(dòng)探尋規(guī)律,用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛探索事物最大的價(jià)值,從而更好地利用它。再看這樣說(shuō)理的“生動(dòng)性”?!坝杏谩迸c“無(wú)用”是個(gè)很深?yuàn)W的哲學(xué)命題,也很枯燥,但是莊子卻用這個(gè)寓言故事將道理講得深入淺出,將抽象的哲理轉(zhuǎn)化為具體形象,有趣易懂而耐人尋味。答案:(1)庖丁解牛(2)①贈(zèng)送;②同“悅”,取悅。(3)B(4)我世世為洴澼絖/不過(guò)數(shù)金/今一朝而鬻技百金/請(qǐng)與之(5)能使手不凍裂的藥方是同樣的,有的人用它來(lái)獲得封賞,有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮,這是使用的方法不同。(6)課文中宋國(guó)人善造不龜手的好藥,卻不善用之,恰到好處地譏刺了惠子不善用大葫蘆,看不到大葫蘆真正的使用價(jià)值的見識(shí)問(wèn)題。實(shí)際上,這個(gè)故事真正要告訴我們的是看似無(wú)用的東西,實(shí)則有大用,只是俗人看不到而已?!肚f子》運(yùn)用寓言故事深入淺出進(jìn)行說(shuō)理,將抽象的哲理轉(zhuǎn)化為具體形象,有趣易懂而耐人尋味。參考譯文:惠子對(duì)莊子說(shuō):“魏王贈(zèng)送我大葫蘆的種子,我將它培植起來(lái)后,結(jié)出的果實(shí)有五石容積。用大葫蘆去盛水漿,可是它不夠堅(jiān)固,無(wú)法拿起來(lái)。把它剖開做瓢,卻因太大而沒有適于它容納的東西。這個(gè)葫蘆不是不大呀,我因?yàn)樗鼪]有什么用處而砸爛了它。”莊子說(shuō):先生實(shí)在是不善于使用大東西??!宋國(guó)有一善于調(diào)制不皸手藥物的人家,世世代代以漂洗絲絮為職業(yè)。有個(gè)游客聽說(shuō)了這件事,愿意用百金的高價(jià)收買他的藥方。全家人聚集在一起商量:“我們世世代代在河水里漂洗絲絮,所得不過(guò)數(shù)金,如今一下子就可賣得百金。還是把藥方賣給他吧?!庇慰偷玫剿幏剑瑏?lái)取悅吳王。越國(guó)發(fā)兵入侵吳國(guó),吳王派他統(tǒng)率部隊(duì),冬天跟越軍在水上交戰(zhàn),大敗越軍,吳王劃割土地封賞他。能使手不皸裂,藥方是同樣的,有的人用它來(lái)獲得封賞,有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮,這是使用的方法不同?,F(xiàn)在你有可容五石東西的大葫蘆,為什么不把它系在身上作為腰舟而浮游于江湖呢?卻擔(dān)憂它大而無(wú)處可容納,看來(lái)先生你還是心竅不通啊!8.(10分)閱讀下文,完成下面各題??v囚論①歐陽(yáng)修①信義行于君子,而刑戮施子小人。刑入于死者,罪大惡極,此又小人之尤甚者也。寧以義死,不荀幸生,而視死如歸,此又君子之尤難者也。②方唐太宗之六年,錄大辟囚三百余人,縱使還家,約其自歸以就死。是以君子之難能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自歸無(wú)后者,是君子之所難,而小人之所易也。此豈近于人情哉?③或曰:“罪大惡極,誠(chéng)小人矣。及施恩德以臨之,可使變而為君子:蓋恩德入人之深,□移人之速,有如是者□?!痹唬骸疤谥疄榇?,所以求此名也。然安知夫縱之去也,不意其必來(lái)以冀免,所以縱之乎?又安知夫被縱而去也,不意其自歸而必獲免,所以復(fù)來(lái)乎?夫意其必來(lái)而縱之,是上賊②下之情也;意其必免而復(fù)來(lái),是下賊上之心也。吾見上下交相賊以成此名也,烏有所謂施恩德與夫知信義者哉?不然,太宗施德于天下,于茲六年矣,不能使小人不為極惡大罪;而一日之恩,能使視死如歸而存信義,此又不通之論也?!雹堋叭粍t何為而可?”曰:“縱而來(lái)歸,殺之無(wú)赦;而又縱之,而又來(lái),則可知為恩德之致爾。然此必?zé)o之事也。若夫縱而來(lái)歸而救之,可偶一為之爾。若屢為之,則殺人者皆不死,是可為天下之常法乎?不可為常者,其圣人之法乎?是以堯舜三王之治,必本于人情,不立異以為高,不逆情以干譽(yù)?!薄咀⑨尅竣倏v囚:史書記載唐太宗曾假釋數(shù)百死囚,囚犯人歸家后全部按時(shí)返回,最終赦免了他們。②賊:指窺察。(1)可填入第①段方框中的虛詞是C。A.且B.夫C.乃D.而(2)可填入第③段方框中的一組虛詞是C。A.而乎B.以矣C.而矣D.以乎(3)對(duì)第①段內(nèi)容理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是B。A.首段開門見山,提出全文核心論點(diǎn):“信義行于君子,而刑戮施于小人?!币鱿挛膶?duì)“君子之難能”與“小人之尤者”的論述。B.指出“死囚”罪大惡極的特點(diǎn)和“守義赴死”難于一般信義要求的高尚性質(zhì),引出下文對(duì)唐太宗縱囚事件不合情理之處的論述。C.“罪大惡極,此又小人之尤甚者”暗指當(dāng)朝統(tǒng)治者釋囚犯不合情理,“視死如歸,此又君子之尤難者”暗指死囚自歸不合情理。D.以“君子”與“小人”的差別,為全文議論樹立了參照標(biāo)準(zhǔn),引出后文勸諫君王要以君子之德治國(guó),恩德感化能使人變?yōu)榫?。?)《縱囚論》以反對(duì)縱囚為主題,作者反對(duì)縱囚最根本的原因是B。A.信義行于君子,而刑戮施于小人。B.殺人者皆不死,是可為天下之常法乎?不可為常者,其圣人之法乎?C.縱而來(lái)歸,殺之無(wú)赦;而又縱之,而又來(lái),則可知為恩德之致爾。D.夫意其必來(lái)而縱之,是上賊下之情也;意其必免而復(fù)來(lái),是下賊上之心也。(5)第③段采用了駁論的手法,請(qǐng)概述其思路?!痉治觥浚?)本題考查學(xué)生理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。做好這類題,前提是我們必須熟知整個(gè)文言句子的含義,還必須熟悉語(yǔ)法。(2)本題考查學(xué)生理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。做好這類題,前提是我們必須熟知整個(gè)文言句子的含義,還必須熟悉語(yǔ)法。(3)本題考查學(xué)生對(duì)文段內(nèi)容及其作用的理解能力。注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。(4)本題考查學(xué)生理解和篩選信息的能力。在整體上理解全文的基礎(chǔ)上作答。(5)本題考查學(xué)生把握作者寫作思路和寫作特色的能力。在理解全文的基礎(chǔ)上理清全文思路?!窘獯稹浚?)文段第一段是寫唐太宗李世民的假釋死刑囚犯,犯人被釋歸家后又全部按時(shí)返回,從而赦免他們的史實(shí)。方框的位置在句首,從上文來(lái)看,這個(gè)句子“刑入于死者,□罪大惡極,此又小人之尤甚者也”應(yīng)是一個(gè)判斷句,所給選項(xiàng)中,“則”和“乃”可以用在判斷句中,“則”一般起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)的作用,與“此”連用;“乃”一般表示對(duì)事物的確認(rèn),相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“是”,可譯為“是”或“就是”,本題用“乃”更合適,“刑入于死者,乃罪大惡極,此又小人之尤甚者也”句子翻譯為“判刑列入死刑的人,是罪大惡極的,又是小人中特別壞的人”。故選C。(2)“蓋恩德入人之深,□移人之速,有如是者□”中“恩德入人之深”與“移人之速”是并列的關(guān)系,所以第一個(gè)方框用“而”合適,“以”一般表目的,排除BD。第二個(gè)方框應(yīng)填的是句末語(yǔ)氣詞,從語(yǔ)境來(lái)看,是肯定的語(yǔ)氣,應(yīng)用“矣”,“乎”一般表疑問(wèn),排除A?!吧w恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣”意思是:恩德感化愈深入人心,人的轉(zhuǎn)變速度就愈快,有過(guò)這樣的事。故選C。(3)由第①段“信義行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,□罪大惡極,此又小人之尤甚者也。寧以義死,不茍幸生,而視死如歸,此又君子之尤難者也”可知作者認(rèn)為判刑列入死刑的人,是罪大惡極的,又是小人中特別壞的人。寧愿為正義而死,不愿意茍且貪生,而視死如歸,這在君子中也是很難做到的。指出“死囚”罪大惡極的特點(diǎn)和“守義赴死”難于一般信義要求的高尚性質(zhì)。結(jié)合第②段引用了唐太宗即位后第六年縱囚的史料,采用的舉例論證的方法,分析過(guò)程中又將君子和小人進(jìn)行對(duì)比,最后得出結(jié)論“是君子之所難,而小人之所易也,此豈近于人情哉”,告訴讀者,君子都做不到的事情小人卻做到了,這是違背人之常情的可知第①段的論述引出下文對(duì)唐太宗縱囚事件不合情理之處的論述。故選B。(4)《縱囚論》是歐陽(yáng)修的一篇史論文章。文章評(píng)論唐太宗李世民的假釋死刑囚犯,犯人被釋歸家后又全部按時(shí)返回,從而赦免他們的史實(shí)。文章開門見山,從“信義行于君子,而刑戮施于小人”說(shuō)起,定下了全文的基調(diào),標(biāo)出全文的主旨。接著從唐太宗縱放死囚的史實(shí),以君子與小人相比較,反復(fù)論析,指出唐太宗的做法有悖人情,違反法度
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