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專題18非連續(xù)性文本閱讀(難點(diǎn))

專題概述和解題方法指導(dǎo)

一、非連續(xù)性文本的概念。

所謂“非連續(xù)性文本”,是相對(duì)于以句子和段落組成的“連續(xù)性文本”而言的閱讀材料,

它基本是由數(shù)據(jù)表格、圖表和曲線圖、圖解文字、憑證單、使用說(shuō)明書、廣告、地圖、清單、

時(shí)刻表、目錄、索引等組成。相關(guān)材料這樣給它定義:通過(guò)閱讀數(shù)據(jù)、表格、清單和憑證單、

使用說(shuō)明書、地圖等進(jìn)行說(shuō)明、解釋和討論。

二、非連續(xù)性文本的特點(diǎn)。

1.信息量大、收獲多。比如你要弄清“非連續(xù)性文本是什么",網(wǎng)上一搜就出了幾十上

百條解釋,收獲多一如果查書,一本書往往只有一種說(shuō)法,“一孔之見”而已。

2.短平快、節(jié)約時(shí)間。非連續(xù)性文本用表格、圖象來(lái)綜合信息,表述簡(jiǎn)潔,每天忙得要

死的讀者們讀它能節(jié)約時(shí)間、提高效率。

3.圖文聲并茂、趣味性高。非連續(xù)性文本喜歡運(yùn)用文字、符號(hào)、圖象甚至音響等多種媒

體,圖、文、聲并茂,形象直觀,讀起來(lái)趣味性強(qiáng)。

4.便于引用。很多非連續(xù)性文本都是電子版,你可以用下載、粘貼的辦法引用,比抄書

簡(jiǎn)便多了。

三、讀非連續(xù)性文本對(duì)發(fā)展學(xué)生智能的好處。

1.適應(yīng)生活、工作。由于優(yōu)點(diǎn)很多,非連續(xù)性文本在日常生活、政治、經(jīng)濟(jì)、科研等各

方面得到極廣泛運(yùn)用,不學(xué)會(huì)讀它就不能適應(yīng)生活、工作需要。

2.極大豐富知識(shí)。當(dāng)今信息爆炸時(shí)代,閱讀非連續(xù)性文本能幫學(xué)生吸收海量信息,學(xué)習(xí)、

工作得更好。

3.促進(jìn)立體思維發(fā)展。世界是錯(cuò)綜復(fù)雜的,單向直線式思維過(guò)于簡(jiǎn)單而不適用,非用系

統(tǒng)性的立體思維不可。比如設(shè)計(jì)和管理一項(xiàng)工程,繁多而復(fù)雜的工序不可能安排成一條線,

而只能安排成空間二維的“程序框圖”。

4.發(fā)展信息處理能力。閱讀并理解非連續(xù)文本,必須從中發(fā)掘、整理信息;寫出非連續(xù)

文本,必須多渠道搜集信息、多維呈現(xiàn)信息。這兩種過(guò)程都能促進(jìn)學(xué)生信息處理能力的發(fā)展

—而這是當(dāng)今信息時(shí)代非常重要的能力。

四、考點(diǎn)梳理。

1.圖(表)文轉(zhuǎn)化。

圖表是形象化的語(yǔ)言,直觀簡(jiǎn)明,信息量密集。能綜合考查考生捕捉信息,分析解釋信

息,并作出評(píng)價(jià)等諸多能力??忌紫纫辞宄D表的標(biāo)題、內(nèi)容,了解清楚圖表說(shuō)明的內(nèi)

容和比較的角度,對(duì)圖表的內(nèi)容有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。然后通過(guò)準(zhǔn)確獲取圖表中的文字提示及

細(xì)節(jié)等方面情況,汲取有價(jià)值的信息,用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言來(lái)發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)或看法。

2.材料探究。

如果幾則材料共同講述一個(gè)主題,那在探究材料之間的共性的同時(shí),更應(yīng)探究它們的個(gè)

性;有些材料看似講述不同的主題,其實(shí)只是形式不同而實(shí)質(zhì)是相同的,對(duì)于這樣的材料,

我們可以進(jìn)行分析比較,找出它們的共性。通過(guò)同中求異,異中求同,找出材料的內(nèi)在聯(lián)系

或變化規(guī)律,從而發(fā)現(xiàn)規(guī)律,得出結(jié)論。

3.點(diǎn)擊網(wǎng)文。

當(dāng)今社會(huì)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅猛,社會(huì)信息化程度不斷提高,信息大量以碎片狀呈現(xiàn),如何

有效地整合并利用這些信息,無(wú)疑將成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代學(xué)生的重要能力之一,這便是非連續(xù)性文

本的重大價(jià)值所在。打通生活和教學(xué)的界限,讓語(yǔ)文更多的融入到生活實(shí)踐中來(lái)。更是強(qiáng)化

學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、主動(dòng)參與的精神,和手腦并用的語(yǔ)文實(shí)踐。對(duì)于打通生活和教學(xué)的界限。

五、解題方法。

1.采用快速閱讀策略,抓住關(guān)鍵信息。如何在非連續(xù)性文本中找到關(guān)鍵信息,成為了我

們所需要思考的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。閱讀非連續(xù)性文本,很多情況下應(yīng)該采取快速閱讀策略。根

據(jù)自己所要尋找的信息,快速地閱讀文本材料,最后迅速地抓住關(guān)鍵信息。如,一種很典型

的非連續(xù)性文本一一藥品說(shuō)明書,大多數(shù)都比較長(zhǎng),內(nèi)容繁雜。如果逐字閱讀,那要花費(fèi)很

多時(shí)間。采取快速閱讀的策略,不難發(fā)現(xiàn),藥品說(shuō)明書的每行字前面都有關(guān)鍵詞,我們可以

快速地瀏覽這些關(guān)鍵詞,進(jìn)而明確整個(gè)說(shuō)明書的內(nèi)容。

2.采用“定位一分析”的方法,讓閱讀事半功倍。“定位一分析”的方法就是根據(jù)閱讀

目的進(jìn)行定位,直指靶心,然后提取所需的信息。非連續(xù)性文本大多信息量大,也比較直觀。

所以采取“定位一分析”的方法,可以讓我們的閱讀收到事半功倍的效果。如,一些“分段

落主題型”的非連續(xù)性閱讀材料,這種類型的材料一般文字比較長(zhǎng),分成好幾個(gè)獨(dú)立的段落,

不同段落的內(nèi)容要點(diǎn)也不一樣,即便全部讀完也不能輕松地找出答案。所以,我們應(yīng)根據(jù)題

目給的問(wèn)題來(lái)進(jìn)行“定位”,找到信息源,再進(jìn)行“分析”。找出每段的主旨,然后根據(jù)要求

進(jìn)行“定位一分析”。類似這種非連續(xù)性的文本材料,我們就可以采取這種方法,簡(jiǎn)單有效。

3.采用“圖文轉(zhuǎn)化”策略,靈活提取信息?!皥D文轉(zhuǎn)化”就是把圖表內(nèi)容轉(zhuǎn)化成文字進(jìn)

行表達(dá),把文字的內(nèi)容用圖表進(jìn)行總結(jié)的過(guò)程?!皥D文轉(zhuǎn)化”策略的應(yīng)用,有利于提高學(xué)生

對(duì)信息的提取能力,有利于學(xué)生對(duì)隱性信息的挖掘能力,同時(shí)便于理解和比較。它可以使復(fù)

雜的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)形象化,簡(jiǎn)化閱讀?!皥D文轉(zhuǎn)化”策略,不僅可以在做題的時(shí)候用到,而且還

可以在平常的學(xué)習(xí)中靈活應(yīng)用,是值得我們研究推廣的策略。圖形資料通常由條形圖、曲線

圖、圓形圖等組成,具有直觀、形象、具體的特點(diǎn)?!皥D文轉(zhuǎn)化”策略重點(diǎn)關(guān)注圖形材料的

標(biāo)題,主要坐標(biāo)等關(guān)鍵要素,快速地瀏覽次要信息,大量具體的數(shù)據(jù)可以略讀或者不讀。同

時(shí),也要結(jié)合問(wèn)題進(jìn)行歸納總結(jié)。另一種情況是針對(duì)文字型的材料,利用“圖文轉(zhuǎn)化”策略,

把文字所表達(dá)的內(nèi)容用適當(dāng)?shù)膱D形來(lái)表達(dá),抓住主要的關(guān)鍵的要素,用圖形描述,這樣也易

于比較和理解。

4.采用分類閱讀策略,各個(gè)擊破。分類閱讀就是根據(jù)文本類型的特點(diǎn),采取不同的閱讀

思路,各個(gè)擊破。在明確文本類型的情況下,分類閱讀是一種很有效的閱讀策略。一般而言,

對(duì)于文字型的文本材料,需要我們劃分層次,抓住每個(gè)層次的中心詞,明確主旨大意;對(duì)于

圖形型的材料,則要根據(jù)圖形的特點(diǎn)、類型來(lái)閱讀,應(yīng)重點(diǎn)閱讀標(biāo)題,從標(biāo)題中讀出主旨,

讀出材料的類型;對(duì)于表格型的材料,通常要關(guān)注重點(diǎn),抓住關(guān)鍵字。抓住關(guān)鍵信息之后,

就可以很快地明確文本主旨大意,做到心中有數(shù)。

一、閱讀下面材料,回答后面的問(wèn)題。

(材料一)

①艾瑞咨詢發(fā)布的《2018年中國(guó)短視頻營(yíng)銷市場(chǎng)研究報(bào)告》顯示,2018年短視頻營(yíng)銷

市場(chǎng)規(guī)模達(dá)140.1億元,同比增長(zhǎng)率達(dá)520.7%,預(yù)計(jì)2020年該市場(chǎng)規(guī)模將達(dá)550億元。

②如今,各類短視頻應(yīng)用已融入不少人的日常生活。與此同時(shí),如何有效防沉迷,成為

一道現(xiàn)實(shí)課題。據(jù)報(bào)道,在國(guó)家網(wǎng)信辦指導(dǎo)下,目南丹中已有21家主要網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)上線

“青少年防沉迷系統(tǒng)”。

③其實(shí),不只是青少年,一些成年人也在低頭中感到“時(shí)間知覺(jué)麻木”,在虛擬世界里

“沉醉不知?dú)w路”。短視頻何以具有令人沉迷的用戶黏性?仔細(xì)推究,這背后有著深刻的社

會(huì)心理機(jī)制和傳播機(jī)制。研究顯示,人類存在“生動(dòng)性偏好”,更易被視覺(jué)性顯著的信息吸

引。短視頻因其較強(qiáng)的視覺(jué)感染力,很容易傳播擴(kuò)散。此外,傳播參與者既有圍觀心態(tài),也

有自我表露訴求,而短視頻能夠?qū)崿F(xiàn)雙重滿足。短小便捷的傳播形態(tài),適應(yīng)信息消費(fèi)場(chǎng)景的

碎片化;垂直深耕、算法推薦,實(shí)現(xiàn)了精準(zhǔn)對(duì)接用戶需求??梢哉f(shuō),以用戶為中心的短視頻

平臺(tái),日漸生成了富有特點(diǎn)的傳播邏輯與生態(tài),占有了大量注意力資源。

201&2020年中國(guó)短視頻用戶規(guī)模及預(yù)測(cè)

(摘編自于帆《短視頻到底有多“火”?》,《中國(guó)文化報(bào)》)

(材料二)

①作為中國(guó)故事最好的載體,紀(jì)錄片如何突破文化的邊界,讓世界“讀懂中國(guó)”?

②主旋律紀(jì)錄片要講好中國(guó)故事。在重要的歷史節(jié)點(diǎn)和時(shí)刻,創(chuàng)作和推出有時(shí)代擔(dān)當(dāng)精

神的紀(jì)錄片,再現(xiàn)歷史滄桑,傳承民族精神,表達(dá)國(guó)家話語(yǔ),傳遞中國(guó)聲音,這是紀(jì)錄片的

歷史責(zé)任。中央廣播電視總臺(tái)央視科教頻道代表、著名紀(jì)錄片《我們走在大路上》講述了約

120個(gè)共和國(guó)紅色經(jīng)典的故事,以中國(guó)風(fēng)格、國(guó)際視野,通過(guò)沉浸式的紀(jì)實(shí)影像和鐫刻新中

國(guó)時(shí)代烙印的人物故事,直擊觀眾的心靈。

③像《我們走在大路上》這樣的主旋律紀(jì)錄片,已經(jīng)不僅僅是傳統(tǒng)意義上的重大歷史題

材、重大革命題材的紀(jì)錄片,而是能夠體現(xiàn)出人類命運(yùn)共同體理念的紀(jì)錄片。這是中國(guó)紀(jì)錄

片人難得的歷史機(jī)遇,也是中國(guó)紀(jì)錄片能夠大踏步走向國(guó)際舞臺(tái)的底氣。

(摘編自《紀(jì)錄片如何突破文化邊界,讓世界“讀懂中國(guó)”?》,《羊城晚報(bào)》)

(材料三)

①她身著中國(guó)傳統(tǒng)服飾,在山間汲泉水,在菜地搞時(shí)蔬,在幽靜的院落里烹飪傳統(tǒng)美食,

周圍鮮花灼灼,山林森森,流水潺潺,仿佛在世外桃源……四川女孩李子柒,從中國(guó)農(nóng)家的

衣食住行中取材拍攝視頻,作品散發(fā)著濃濃的煙火味道和田園氣息。

②近日,這些視頻從國(guó)內(nèi)火到了國(guó)外,李子柒在YouTube上的訂閱者數(shù)量已超過(guò)760

多萬(wàn),相關(guān)視頻的點(diǎn)擊量達(dá)數(shù)千萬(wàn)。不少外國(guó)人通過(guò)視頻,開始了解“有趣又好看”的中國(guó)

傳統(tǒng)文化,進(jìn)而開始喜歡中國(guó)人,喜歡這個(gè)國(guó)家。

③李子柒視頻作品的共性是散發(fā)著一種原生態(tài)的美,“天人合一”“道法自然”等中國(guó)傳

統(tǒng)的思想價(jià)值觀念也隱藏在這種美的最深處。她自身的形象設(shè)計(jì)顯示出“柔而不屈,強(qiáng)而不

剛”的美。國(guó)外觀眾雖然對(duì)中國(guó)文化不甚了解,很多人也不是為了通過(guò)觀看李子柒的視頻來(lái)

了解中國(guó),但他們喜歡李子柒視頻里傳遞的美,而美是有力量的,這種力量牽引著外國(guó)觀眾

繼續(xù)了解中國(guó)和中國(guó)文化。

④就短時(shí)間內(nèi)的影響力和傳播效果來(lái)看,李子柒的視頻可能抵得上甚至超過(guò)花費(fèi)大量時(shí)

間制作的影視作品、舞臺(tái)藝術(shù)作品。這是因?yàn)樵诨ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,對(duì)外文化傳播有了更多載體、

平臺(tái)和渠道,尤其是新媒介與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合,所產(chǎn)生的影響力和傳播力已大大超越了傳統(tǒng)媒

體。

⑤新媒介降低了傳播的門檻,李子柒自己或許沒(méi)有對(duì)外文化傳播的主觀目的,但她不經(jīng)

意間成了這方面的“高手”。我們?cè)诟袊@“高手在民間”的同時(shí),更應(yīng)該轉(zhuǎn)變對(duì)外傳播的思

維:對(duì)外文化傳播也好,向世界講述中國(guó)故事也好,不僅是政府和文藝機(jī)構(gòu)的事,也是每一

個(gè)中國(guó)人的責(zé)任;同時(shí),相較于政府主導(dǎo)的對(duì)外文化傳播,民間的傳播由于形式靈活、內(nèi)容

豐富、題材廣泛、更接地氣,效果可能更好。

1.閱讀材料一,說(shuō)說(shuō)你從圖表中得到的主要信息。

2.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。

A.材料一中第②段加點(diǎn)的“目前國(guó)內(nèi)”“目前”從時(shí)間上加以限制,“國(guó)內(nèi)”從范圍上加

以限制,說(shuō)明了到現(xiàn)在為止,在中國(guó)之內(nèi)已經(jīng)21家主要網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)上線“青少年防沉迷

系統(tǒng)”,如果去掉,則與實(shí)際不相符合,這兩個(gè)詞語(yǔ)體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

B.材料二中第②段畫線句子運(yùn)用了舉例論證,列舉了著名紀(jì)錄片《我們走在大路上》講

述中國(guó)紅色經(jīng)典故事的例子,具體有力地證明了主旋律紀(jì)錄片要講好中國(guó)故事、傳遞中國(guó)聲

音的觀點(diǎn)。

C.短視頻有較強(qiáng)的用戶黏性的原因一是短視頻具有較強(qiáng)的視覺(jué)感染力,迎合人類的“生

動(dòng)性偏好”心理;二是短視頻能夠滿足參與者的圍觀心態(tài)和自我表露訴求;三是短視頻短小

便捷的傳播形態(tài),適應(yīng)信息消費(fèi)場(chǎng)景的碎片化;四是短視頻平臺(tái)的垂直深耕、算法推薦,實(shí)

現(xiàn)了精準(zhǔn)對(duì)接用戶需求。

D.短視頻有如此多的優(yōu)點(diǎn),建議青少年可以多看短視頻,尤其是多看一些宣傳中國(guó)文化、

傳遞中國(guó)聲音的短視頻或者主旋律紀(jì)錄片。

3.閱讀材料三,談?wù)劺钭悠舛桃曨l的特點(diǎn)有哪些?

二、閱讀說(shuō)明類文本,然后作答。

材料一:

北斗邁入全球服務(wù)一年來(lái),在國(guó)際合作中取得進(jìn)展顯著。國(guó)產(chǎn)北斗基礎(chǔ)產(chǎn)品已出口120

余個(gè)國(guó)家和地區(qū),基于北斗的土地確權(quán)、數(shù)字施工、智慧港口等,已在東盟、西亞、非洲等

地得到成功應(yīng)用。北斗“朋友圈”持續(xù)擴(kuò)大,中俄衛(wèi)星導(dǎo)航政府間合作協(xié)定正式生效,中美

深化信號(hào)互操作協(xié)調(diào),中歐開展頻率協(xié)調(diào),與“一帶一路”國(guó)家和國(guó)際組織的合作更加廣泛。

國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)也快速推進(jìn):北斗全球信號(hào)技術(shù)指標(biāo)基本完成驗(yàn)證,計(jì)劃明年進(jìn)入國(guó)際民航組織標(biāo)

準(zhǔn);支持北斗三號(hào)新信號(hào)的首個(gè)5G移動(dòng)通信國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)成功立項(xiàng);首個(gè)北斗船載終端檢測(cè)標(biāo)

準(zhǔn)通過(guò)國(guó)際電工委員會(huì)審議。

材料二:

2011-2020年中國(guó)北斗導(dǎo)航行業(yè)產(chǎn)值規(guī)模統(tǒng)計(jì)情況及預(yù)測(cè)

5000

0收

?中國(guó)1匕斗導(dǎo)航行業(yè)產(chǎn)值規(guī)模(億元)

資料來(lái)源:前瞻產(chǎn)業(yè)珥究院整理@前瞻經(jīng)濟(jì)學(xué)人APP

材料三:

中國(guó)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)未來(lái)發(fā)展前景光明。根據(jù)民航局《中國(guó)民用航空發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)

劃》設(shè)立的目標(biāo),2018-2020年間,年均增長(zhǎng)600架通用航空器。通用航空器數(shù)量的增加將

大幅拉動(dòng)北斗導(dǎo)航的需求,潛在市場(chǎng)極大。此外,新興應(yīng)用發(fā)展不斷擴(kuò)大。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)

業(yè)已形成較為完備的產(chǎn)業(yè)體系,進(jìn)入了產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?;?、大眾化、國(guó)際化的新階段;在智慧

城市建設(shè)的智能交通、智慧物流、智慧旅游、智慧社區(qū)等先行試點(diǎn)領(lǐng)域的應(yīng)用也逐步開展。

1.下列表述,不,自以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是()。

A.國(guó)產(chǎn)北斗基礎(chǔ)產(chǎn)品已出口120余個(gè)國(guó)家和地區(qū),基于北斗的土地確權(quán)等,已在西亞、

非洲等地得到成功應(yīng)用。

B.2011-2020年,中國(guó)北斗導(dǎo)航行業(yè)產(chǎn)值快速增長(zhǎng),預(yù)計(jì)2020年產(chǎn)值將達(dá)到4000億元。

C.“通用航空器數(shù)量的增加將大幅拉動(dòng)北斗導(dǎo)航的需求,潛在市場(chǎng)極大”中“大幅”說(shuō)

明了拉動(dòng)北斗導(dǎo)航的需求的程度,體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

D.北斗衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)已形成較為完備的產(chǎn)業(yè)體系,在智能交通、智慧物流等領(lǐng)域的應(yīng)用

均已經(jīng)開展。

2.閱讀材料一,該材料主要運(yùn)用了什么說(shuō)明方法,有什么作用?

3.中國(guó)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)發(fā)展前景光明體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)綜合以上材料簡(jiǎn)要概括。

三、閱讀下面的文字,完成各題。

“青春之心靈,青春之少年”

自1992年起,每年的10月10日便定為世界精神衛(wèi)生日,今年的宣傳主題是“青春之

心靈,青春之少年”。它旨在通過(guò)多種途徑宣傳教育,幫助孩子正確認(rèn)識(shí)、處理碰到的情緒

問(wèn)題,引導(dǎo)動(dòng)員全社會(huì)共同參與心理健康促進(jìn)行動(dòng)。情緒作為人的心理的重要組成部分,對(duì)

人的現(xiàn)實(shí)生活和精神生活方面都有重要作用。

材料一?:

①九年級(jí)學(xué)生小馬在學(xué)校與同學(xué)發(fā)生了不愉快,上課時(shí)同學(xué)向老師說(shuō)了這事,小馬急眼

了,對(duì)老師大聲喊,然后摔門而出,導(dǎo)致老師無(wú)法正常上課八年級(jí)學(xué)生小麗特別愛(ài)玩手

機(jī),媽媽暫時(shí)把手機(jī)沒(méi)收了,結(jié)果她去媽媽房間砸碎了花瓶、杯子,還把門一腳踢壞……

②針對(duì)青少年不擅長(zhǎng)管理情緒的情況,教育碩士李莉認(rèn)為,青少年要學(xué)會(huì)站在他人立場(chǎng)

上看待問(wèn)題,冷靜解析產(chǎn)生問(wèn)題的原因,這樣有助于問(wèn)題的解決。國(guó)家心理治療師王慶聯(lián)、

國(guó)家心理咨詢師吳劍修在《青少年心理講座》中提到消極情緒有各種危害,并談到管理情緒

的三部曲。但認(rèn)為調(diào)節(jié)情緒最好的方法是學(xué)會(huì)自我調(diào)控。控制情緒就是要做到“喜怒有?!?/p>

和“喜怒有度”?!跋才谐!本褪且铣G?,合乎常理。當(dāng)喜則喜,當(dāng)怒則怒。情緒能在

適當(dāng)?shù)臅r(shí)間、場(chǎng)合表現(xiàn)出來(lái),這才是人之常情。但是,情緒表達(dá)時(shí),也不能任其發(fā)展。情緒

的表達(dá)要控制在一定的程度和范圍內(nèi),喜不能得意忘形;怒不可暴跳如雷;哀不能悲痛欲絕;

懼不能驚慌失措,做到“喜怒有度”。否則,自己的身心健康就會(huì)受到情緒的影響。

③每個(gè)人或多或少都會(huì)有一定的負(fù)面情緒,考場(chǎng)失利、友誼翻船、同學(xué)嘲笑、父母嘮

叨……都有可能使你陷入挫敗、沮喪、憤怒、厭煩等負(fù)面情緒中。這些情緒如果得不到及時(shí)

疏導(dǎo);就有可能爆發(fā),不同程度地影響人際關(guān)系。如果長(zhǎng)期郁積于心,還會(huì)對(duì)身心健康造成

傷害。積極心理學(xué)認(rèn)為:發(fā)掘人的樂(lè)觀、善良、愛(ài)等積極心理品質(zhì),可以消解人的負(fù)面情緒,

使人獲得快樂(lè)、幸福的情感體驗(yàn)。在生活,我們個(gè)人情緒調(diào)整常用的方法有:與朋友交流、

聽音樂(lè)、做運(yùn)動(dòng)、深呼吸等。

(摘自網(wǎng)絡(luò),有刪改)

材料二:

①四川教師萬(wàn)文昌在他的《中小學(xué)校要加強(qiáng)學(xué)生情緒管理》一文中寫道:學(xué)校要正視心

理健康教育,尤其是學(xué)生情緒管理教育,要開設(shè)專門的心理健康教育課程,將學(xué)生情緒管理

教育作為重要課程內(nèi)容。

(摘自萬(wàn)文昌《中小學(xué)校要加強(qiáng)學(xué)生情比管理》一文,有刪改)

②社會(huì)工作碩士許青云:父母對(duì)孩子的關(guān)懷可以提升其情緒智力和情緒表達(dá)能力;反之,

父母的冷漠和沉默會(huì)抑制情緒表達(dá)和情緒管理的發(fā)展。父母感情融洽的家庭,青少年更能夠

積極調(diào)控情緒。父母過(guò)分干預(yù)或者是任意放縱都會(huì)對(duì)青少年的情緒管理產(chǎn)生消極影響。

(摘自許青云《青少年情緒管理的小組工作介入研究》一文,有刪改)

材料三:

①謝瑞琦針對(duì)某地區(qū)456名13歲―20歲青少年的常見情緒類型進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,得出

如下結(jié)論:當(dāng)前青少年情緒類型總體呈正常分布,大多處于平和、喜悅的積極情緒中,但焦

慮、無(wú)聊、煬躁等負(fù)面情緒也較為普遍。女生的積極情緒類型明顯多于男生。在積極情緒類

型中,平和、喜悅的比率,女生分別占61.85%和52.63%,而男生則為56.56%和38.18%。此

外男生的焦慮、憤怒、空虛、無(wú)聊等奔放的負(fù)面情緒要多于女生;而女生的內(nèi)斂的負(fù)面情緒,

如悲傷、冷漠、孤獨(dú)等要多于男生。

②以下為青少年負(fù)面情緒產(chǎn)生原因的調(diào)查統(tǒng)計(jì),原調(diào)查問(wèn)卷為多項(xiàng)選擇題。

青少年負(fù)面情緒產(chǎn)生原因的調(diào)查統(tǒng)計(jì)圖

80.00%73.87%7337%

7i-ri1

60,(10%53.78%

50.0(次4咨%4黯啜■40.20%

ii-hiI

30.0(埒

20,0()^111l1.1

IIHMI'Z

0.0M1r1rl

(數(shù)據(jù)來(lái)源:謝瑞琦《青少年情緒現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研究》)

青春是美好的,年輕是多彩的,祝愿同學(xué)們的青春如花般綻放,如陽(yáng)光般燦爛,也希望

你們都有一份綠色的好心情。

1.下列說(shuō)法與原文意思相行合的一項(xiàng)是()。

A.個(gè)人情緒調(diào)整的方法只有四種,分別是:與朋友交流、聽音樂(lè),做運(yùn)動(dòng)、深呼吸。

B.父母對(duì)孩子的關(guān)懷可以提升其情緒智力和情緒表達(dá)能力,反之,父母干預(yù)就會(huì)對(duì)青少

年的情緒管理產(chǎn)生消極影響。

C.積極心理學(xué)認(rèn)為,發(fā)掘人的樂(lè)觀、善良、愛(ài)等積極心理品質(zhì),可以消解人的負(fù)面情緒。

D.調(diào)節(jié)情緒最好的方法是學(xué)會(huì)自我調(diào)控,要做到“喜怒有?!焙汀跋才卸取?。當(dāng)喜則

喜,當(dāng)怒則怒,任其發(fā)展。

2.下列對(duì)材料的理解與解析不E碗的一項(xiàng)是()o

A.材料一中的兩位同學(xué)都不擅長(zhǎng)管理自己的情緒,他們的情緒都導(dǎo)致了不好的結(jié)果。

B.受調(diào)查男生的奔放的負(fù)面情緒多于女生,同樣,男生的內(nèi)斂的負(fù)面情緒多于女生。

C.“當(dāng)前青少年情緒類型總體呈正常分布,大多處于平和、喜悅的積極情緒中?!币痪?/p>

中的“大多”不可以刪去,體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

D.從材料三的柱狀圖可知,大部分同學(xué)會(huì)因?yàn)槌煽?jī)下降、學(xué)業(yè)不順利和人際交往中產(chǎn)生

矛盾沖突產(chǎn)生負(fù)面情緒。

3.結(jié)合材料一、材料二,請(qǐng)你為提高青少年的情緒管理能力,促進(jìn)其身心健康發(fā)展,從

不同角度提出建議。(至少3條)

四、閱讀下面的文字,按要求完成下題。

2020年發(fā)布的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》,對(duì)加強(qiáng)勞動(dòng)教育進(jìn)行

了全面部署。勞動(dòng)教育是什么、教什么、怎么教?引發(fā)熱烈討論。

(材料一)

《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確指出,勞動(dòng)教育是發(fā)揮勞動(dòng)的育人功能,

要強(qiáng)化學(xué)生勞動(dòng)觀念,弘揚(yáng)勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神,手腦并用,親歷實(shí)際的勞

動(dòng)過(guò)程,緊跟科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)變革,體現(xiàn)時(shí)代要求,鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)造《指導(dǎo)綱要》規(guī)定,勞動(dòng)

教育的內(nèi)容主要包括日常生活勞動(dòng)教育、生產(chǎn)勞動(dòng)教育和服務(wù)性勞動(dòng)教育三個(gè)方面。其中,

培養(yǎng)良好生活習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣,強(qiáng)化自立自強(qiáng)意識(shí),增強(qiáng)產(chǎn)品質(zhì)量意識(shí),體會(huì)平凡勞動(dòng)中的

偉大,服務(wù)他人和社會(huì),強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感。

(選自“中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)”2020年7月15日)

(材料二)

有關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:中學(xué)生普遍具有正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。86.79%的初中生和84.14%的

高中生能正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)價(jià)值,尊重勞動(dòng),崇尚勞動(dòng);68.75%的初中生、76.97的高中生將“科

學(xué)家、教師、醫(yī)生、工程師、警察、軍人”等吃苦耐勞、敬業(yè)奮斗的勞動(dòng)者作為自己未來(lái)的

理想職業(yè)榜樣。

調(diào)研也發(fā)現(xiàn),學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣有待加強(qiáng)。1.65%的初中生和1.69%的高中生表示在家中

“從不”主動(dòng)做力所能及的家務(wù),26.66%初中生和26.9%的高中生表示在家中“偶爾”主動(dòng)

做力所能及的家務(wù)。

(選自《長(zhǎng)沙晚報(bào)》2020年4月16日,有刪改)

(材料三)

《尚書?無(wú)逸篇》說(shuō):“不知稼稿之艱難,乃逸乃諺。”的確,沒(méi)有揮灑過(guò)勞動(dòng)的汗水,

就很難真正理解勞動(dòng)的內(nèi)涵、珍視勞動(dòng)的價(jià)值,環(huán)顧我們周邊,并不罕見。他們或許脫口就

可吟出“田家少閑月,五月人倍忙”的詩(shī)句,但卻因?yàn)椤罢n業(yè)忙”“沒(méi)時(shí)間”“不重視”等原

因,越來(lái)越少有機(jī)會(huì)走進(jìn)“實(shí)踐的課堂也正因此,凸顯著勞動(dòng)教育被淡化、被弱化的現(xiàn)

實(shí)。

不過(guò),也有人疑問(wèn),如今智能化時(shí)代已經(jīng)在加速到來(lái),勞動(dòng)教育對(duì)于我們?nèi)松某砷L(zhǎng)來(lái)

說(shuō),不僅意味著勞動(dòng)技能的提升,到現(xiàn)代社會(huì)“勞動(dòng)創(chuàng)造幸?!钡捏鹧?,時(shí)代在變,但勞動(dòng)

的精神內(nèi)核始終未變。今天,我們大力提倡勞動(dòng)教育,在接受鍛煉、磨煉意志中涵養(yǎng)不懈奮

斗的精神,因?yàn)椤叭耸篱g的一切幸福都是要靠辛勤的勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造的”。

如今,我們?cè)絹?lái)越認(rèn)同勞動(dòng)教育在人生發(fā)展中的重要意義,但勞動(dòng)教育這門“必修課”,

可能還有很長(zhǎng)的路要走?,F(xiàn)實(shí)中,學(xué)業(yè)壓力、考核評(píng)價(jià)、安全問(wèn)題等,就需要社會(huì)、學(xué)校、

家長(zhǎng)齊心協(xié)力創(chuàng)造更多有利條件,讓青少年真正走進(jìn)生活的課堂,多識(shí)草木鳥獸之名,多知

稼稽農(nóng)桑之事,并展現(xiàn)風(fēng)采、感受快樂(lè)、實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)。

(選自“人民日?qǐng)?bào)網(wǎng)”2020年4月10日,有刪改)

(材料四)

廚房萬(wàn)能料理機(jī)(手動(dòng))

1.寒假即將開始,學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生積極參加各種勞動(dòng)實(shí)踐。對(duì)于這項(xiàng)作業(yè),李永勤同學(xué)的

媽媽胡阿姨有不同意見:“都智能時(shí)代了,哪有時(shí)間勞動(dòng)?還不如多學(xué)習(xí),拿高分,才是王

道。勞動(dòng)教育能讓我的孩子上清華、北大嗎?”請(qǐng)你結(jié)合材料內(nèi)容,勸勸胡阿姨改變認(rèn)識(shí)。

2.每年大年夜包餃子,爺爺奶奶手工做餡料很辛苦,奶奶對(duì)材料四中這款廚房萬(wàn)能料理

機(jī)很感興趣。請(qǐng)你用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言向她介紹產(chǎn)品的功能特點(diǎn)和使用方法。

3.請(qǐng)你結(jié)合自己的勞動(dòng)實(shí)踐經(jīng)歷,說(shuō)一說(shuō)新時(shí)代中小學(xué)開展勞動(dòng)教育應(yīng)當(dāng)注意哪些方面

的問(wèn)題。

五、閱讀下面內(nèi)容,完成問(wèn)題。

(材料-)

非虛構(gòu)文學(xué)首先要面對(duì)的就是非虛構(gòu)在文學(xué)中的合法性問(wèn)題,也即“真實(shí)”在文學(xué)中的

合法性問(wèn)題。

就文學(xué)而言,“真實(shí)”是一個(gè)很奇怪的詞語(yǔ)。在通行的文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)中,“真實(shí)”只是最低級(jí)

的文學(xué)形式。韋勒克在《文學(xué)理論》中談到現(xiàn)實(shí)主義時(shí)認(rèn)為,因?yàn)橐磺兴囆g(shù)都是‘創(chuàng)作',

都是一個(gè)本身由幻覺(jué)和象征形式構(gòu)成的世界“?!罢鎸?shí)”從來(lái)都不是藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。但是,韋勒

克所反對(duì)的“現(xiàn)實(shí)”和“真實(shí)”是就其最基本意義而言的,是指物理意義的現(xiàn)實(shí)和真實(shí)?!澳?/p>

兒有一朵玫瑰花”,但這還不是文學(xué)。文學(xué)要求比物理真實(shí)更多的真實(shí),“那兒是哪兒?庭院、

原野、書桌?誰(shuí)種的,因?yàn)殛P(guān)于這些會(huì)是千差萬(wàn)別的敘述。即使是非虛構(gòu)寫作,也只能說(shuō):

我在盡最大努力接近“真實(shí)”。在“真實(shí)”的基礎(chǔ)上,并最終結(jié)構(gòu)出關(guān)于事物本身的不同意

義和空間,這是非虛構(gòu)文學(xué)的核心。

非虛構(gòu)文本并不排斥敘事性,相反,這也是它的必由之路。上世紀(jì)50年代至70年代的

美國(guó)出現(xiàn)了大量的非虛構(gòu)作品,傾向于個(gè)人的坦白,傾向于調(diào)查和暴露公共問(wèn)題,著力探索

現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問(wèn)題和道德困境。

一個(gè)最基本的邏輯是,只有在你聲稱自己是進(jìn)行非虛構(gòu)寫作時(shí),你才面臨著“是否真實(shí)”

的質(zhì)疑。假借“真實(shí)”之名,并因此擁有了闡釋權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。它使你和你的作品獲得了某種

道德優(yōu)勢(shì),更具介入性、影響力和批判性。同樣的題材,當(dāng)以虛構(gòu)文學(xué)面目出現(xiàn)的時(shí)候,讀

者可能會(huì)讀出趣味、人性和某種幽深的意蘊(yùn),這一趣味和人性敘述就更具現(xiàn)實(shí)感和迫近感,

它打開一個(gè)內(nèi)部場(chǎng)景,從“品味把玩”變?yōu)椤跋⑾⑾嚓P(guān)”。

非虛構(gòu)文學(xué),作為近幾年才在國(guó)內(nèi)被頻繁提起的概念,總是容易被和虛構(gòu)文學(xué)對(duì)立起來(lái)

談。作家一方面被吸引,并且里面似乎包含著某種樸素且深遠(yuǎn)的品質(zhì);另一方面又有所疑惑,

即虛構(gòu)性,不相符合。但我認(rèn)為,好的文學(xué)作品總是能夠挑戰(zhàn)既有的文學(xué)概念,從而使我們

對(duì)文學(xué)本質(zhì)、文學(xué)與生活的關(guān)系進(jìn)行新的思考和辨析O

(摘編自梁鴻《非虛構(gòu)的真實(shí)》)

(材料二)

從概念的嚴(yán)謹(jǐn)性來(lái)看,“非虛構(gòu)寫作”無(wú)疑有值得商榷之處,因?yàn)樗坪鹾w了虛構(gòu)之

外的所有文體。但倘若就目前已發(fā)表的一些作品來(lái)看,它與報(bào)告文學(xué)、紀(jì)實(shí)文學(xué)頗不相同,

不追求事件記敘的完整性,也不崇尚主題意旨的宏大性,而是以非常明確的主觀介入性的姿

態(tài),它又不同于一般的敘事散文,不僅擁有較長(zhǎng)的篇幅,多以理性的思考和辨析為主,少有

感性的抒情和詩(shī)性的懷想。

拋開概念的學(xué)理性糾纏,依據(jù)我的閱讀感受和思考,“非虛構(gòu)寫作”的最大魅力,是積

極主動(dòng)的,是微觀化的,就是以《時(shí)代》周刊封面上的中國(guó)人物作為聚焦,通過(guò)大量的史料

梳理,傳達(dá)作家對(duì)這些人物以及歷史事件的有效思考。而梁鴻的《中國(guó)在梁莊》和《梁莊在

中國(guó)》,則以故鄉(xiāng)梁莊作為考察坐標(biāo),記錄梁莊的社會(huì)變化與存在的問(wèn)題,也跟蹤了梁莊人

在全國(guó)各地謀生的艱辛與尷尬。

無(wú)論是面對(duì)歷史還是現(xiàn)實(shí),“非虛構(gòu)”所體現(xiàn)出來(lái)的這種現(xiàn)場(chǎng)式的介入性寫作姿態(tài),都

有著非常重要的意義。它改變了當(dāng)代作家習(xí)慣蟄居書齋的想象性寫作,使作家能夠帶著明確

的主觀意愿或問(wèn)題意識(shí),深入某些具有表征性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域,獲取第一手資料,也獲得最

為原始的感知體驗(yàn)。同時(shí),以及對(duì)某種重要問(wèn)題的深入思考。

現(xiàn)在,有不少作家僅僅通過(guò)媒介資訊了解社會(huì),只是憑借既往的經(jīng)驗(yàn)慣性來(lái)處理現(xiàn)實(shí),

我們常常覺(jué)得很“隔”,用本雅明的話說(shuō)是“經(jīng)驗(yàn)的貧乏”。而“非虛構(gòu)寫作”的興起,開始

積極地介入歷史或現(xiàn)實(shí)內(nèi)部,直面復(fù)雜的生存邏輯與倫理秩序,也為人們了解中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)

代化進(jìn)程提供獨(dú)特的思考。

當(dāng)然,這種以獨(dú)特的現(xiàn)場(chǎng)感和真實(shí)感作為主要審美目標(biāo)的寫作,藝術(shù)性上有時(shí)會(huì)偏弱些。

那些現(xiàn)實(shí)調(diào)查類作品尤其明顯。畢竟,彰顯的是創(chuàng)作主體的特定感受和理性思索。但是,如

果當(dāng)代作家都能夠抽出一些時(shí)間,進(jìn)行一些必要的“非虛構(gòu)寫作”,我以為,這會(huì)為他們的

虛構(gòu)性寫作提供巨大的幫助。

(摘編自洪治綱《人民日?qǐng)?bào):“非虛構(gòu)寫作”的價(jià)值》)

1.下列對(duì)“非虛構(gòu)文學(xué)(寫作)”的理解不正確的一項(xiàng)是()。

A.非虛構(gòu)文學(xué)(寫作)頗有紀(jì)實(shí)性,不僅具有真相揭示和事實(shí)還原的意味

B.非虛構(gòu)文學(xué)(寫作)享有“真實(shí)”優(yōu)勢(shì),同樣的題材,就更具介入性、影響力和批判

性。

C.非虛構(gòu)文學(xué)(寫作)直接展示作品主人公對(duì)事件本身的觀察、解析和思考,表現(xiàn)出非

常明確的主觀介入性姿態(tài)。

D.非虛構(gòu)文學(xué)(寫作)雖不排斥敘事性,但強(qiáng)調(diào)獨(dú)特的現(xiàn)場(chǎng)感和真實(shí)感,藝術(shù)性有時(shí)偏

弱。

2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和解析,正確的一項(xiàng)是()。

A.“非虛構(gòu)文學(xué)(寫作)”作為新的概念,既被作家關(guān)注又引發(fā)顧慮,因它與既有文學(xué)

概念里的文學(xué)虛構(gòu)性質(zhì)本質(zhì)對(duì)立。

B.“非虛構(gòu)文學(xué)(寫作)”概念在學(xué)理上很難被厘清,但某些代表作品呈現(xiàn)出獨(dú)特文體

特征,印證了其概念的嚴(yán)謹(jǐn)性。

C.當(dāng)代作家只有積極主動(dòng)、深度介入社會(huì)歷史,進(jìn)行“非虛構(gòu)”寫作,才對(duì)他們的虛構(gòu)

性寫作大有裨益。

D.材料一圍繞“真實(shí)”二字論述“非虛構(gòu)文學(xué)(寫作)”,材料二角度不同,但同樣表現(xiàn)

出對(duì)非虛構(gòu)文學(xué)(寫作)的極大肯定。

3.材料二論證充分,邏輯嚴(yán)密,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要解析。

六、閱讀下列材料,回答問(wèn)題。

(材料一)

揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館位于運(yùn)河三灣風(fēng)景區(qū),占地200畝,主體由博物館和大運(yùn)塔兩部

分組成。博物館整體基調(diào)為唐代建筑風(fēng)格,采用巨型船只造型,融入風(fēng)帆元素,如同一艘即

將揚(yáng)帆起航的船。預(yù)計(jì)2021年7月1日正式開館。

博物館展覽內(nèi)容極為豐富。展覽的總體定位是“運(yùn)河帶來(lái)的美好生活”,共設(shè)有“大運(yùn)

河——中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)”“因運(yùn)而生——大運(yùn)河沿岸的傳統(tǒng)生活”“大運(yùn)河兩岸非物質(zhì)文

化遺產(chǎn)”“世界知名運(yùn)河與運(yùn)河城市”“中國(guó)大運(yùn)河藝術(shù)史詩(shī)”“紫禁城與大運(yùn)河”“隋煬帝與

大運(yùn)河”“運(yùn)河與自然展”“運(yùn)河上的舟楫”“流動(dòng)的文化——中國(guó)大運(yùn)河”“探索大運(yùn)河:青

少年互動(dòng)體驗(yàn)展”等11個(gè)專題展。

館內(nèi)展品數(shù)量眾多。到目前為止,揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館共有1萬(wàn)件展品,其中有20

件(組)大體量展品,將成為展示運(yùn)河巨大規(guī)模和人利用改造自然的最佳體現(xiàn)。博物館充分

運(yùn)用科技進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)。特別設(shè)置了500平方米的環(huán)形數(shù)字館,通過(guò)水、運(yùn)、詩(shī)、畫四個(gè)篇

章展示運(yùn)河美的意境,觀眾隨著“時(shí)空河道”自由地穿梭流動(dòng),展開人與自然、歷史、現(xiàn)實(shí)

穿越時(shí)空的對(duì)話。另外,館內(nèi)精心營(yíng)造生態(tài)系統(tǒng)。海河平原的黃護(hù)、紫橇、蜻蜓蘭,黃淮平

原的旱柳、刺槐、蒼鷺,江淮平原的樟樹、樸樹、石楠等,都將被放進(jìn)博物館。

簡(jiǎn)而言之,揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館就是中國(guó)大運(yùn)河最生動(dòng)的“百科全書

(材料二)

大運(yùn)河沿線城市遺產(chǎn)數(shù)量比較(單位:個(gè))大運(yùn)河沿線城市遺產(chǎn)面積比較(單位:公頃)

注:左起第一列漢字是“揚(yáng)州二左起第一列漢字是“淮揚(yáng)運(yùn)河揚(yáng)州段”。

(材料三)

大運(yùn)河揚(yáng)州段是有明確文獻(xiàn)記載的中國(guó)大運(yùn)河中開鑿時(shí)間最早、沿用時(shí)間最長(zhǎng)的運(yùn)河之

—,也是大運(yùn)河各重要階段動(dòng)態(tài)變遷的縮影。它是戰(zhàn)略要地,是帝國(guó)理政、江河交匯、扼南

北咽喉之地。康熙、乾隆曾沿大運(yùn)河六下江南,大運(yùn)河揚(yáng)州段為帝王南巡的必經(jīng)之路,揚(yáng)州

是其中重要一站。它也是經(jīng)濟(jì)重心,是商業(yè)繁華的工商貿(mào)港埠、國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈的重要節(jié)點(diǎn)。

運(yùn)河的發(fā)展,促使揚(yáng)州成為我國(guó)東南地區(qū)著名的工商業(yè)城市和中外貿(mào)易的港口。它還是國(guó)際

都會(huì)和文化寶庫(kù),是中外經(jīng)濟(jì)文化交流的重要見證。鑒真東渡日本,韓國(guó)崔致遠(yuǎn)來(lái)?yè)P(yáng)為官,

意大利馬可?波羅旅居揚(yáng)州,普哈丁來(lái)?yè)P(yáng)傳教等等,促進(jìn)了東西方文化的交流。南來(lái)北往的

人與物及其承載的文化、觀念、習(xí)俗、方言等在揚(yáng)州匯聚交融,商人、市民和文士共同創(chuàng)造

了秀美、活力的揚(yáng)州文化。揚(yáng)州,無(wú)愧于世界運(yùn)河之都的美譽(yù)。

習(xí)近平總書記視察江蘇期間,專門到揚(yáng)州三灣生態(tài)公園考察調(diào)研,察看運(yùn)河生態(tài)廊道建

設(shè)情況,了解大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用取得的成效??倳浉叨仍u(píng)價(jià)道:“揚(yáng)州是個(gè)好地方,

特別是文明、文化、歷史古城,這在全國(guó)都是很有分量的!”

揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館將要招募志愿者,丹丹邀請(qǐng)你一起參加。請(qǐng)完成下列任務(wù)。

1.揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館的參觀手冊(cè)正在編寫中,請(qǐng)你根據(jù)材料一,簡(jiǎn)要概括揚(yáng)州中國(guó)

大運(yùn)河博物館的特點(diǎn)。

揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館造型獨(dú)特,館內(nèi)展覽內(nèi)容豐富,,,o

2.有游客想了解運(yùn)河城市的文化,如揚(yáng)州清曲、京韻大鼓、蘇州評(píng)彈等,你會(huì)引導(dǎo)他到

下列哪一個(gè)展廳參觀?()

A.“因運(yùn)而生一一大運(yùn)河沿岸的傳統(tǒng)生活”

B.“大運(yùn)河兩岸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”

C.”世界知名運(yùn)河與運(yùn)河城市”

D.“中國(guó)大運(yùn)河藝術(shù)史詩(shī)”

3.館內(nèi)有兩位外地游客一邊參觀,一邊議論:

游客1:中國(guó)不止一座運(yùn)河博物館,為什么揚(yáng)州這座可以叫“揚(yáng)州中國(guó)博物館”?(將

“中國(guó)”說(shuō)得很重。)

游客2:大運(yùn)河沿線城市那么多,為什么揚(yáng)州被稱為“世界運(yùn)河之都”?(將“世界”

說(shuō)得很重。)

請(qǐng)你結(jié)合材料二、三,向他們簡(jiǎn)要解釋:

4.請(qǐng)你根據(jù)以上材料以及對(duì)揚(yáng)州的了解,以“寫給揚(yáng)州”為題寫一首小詩(shī),不少于四句

(不含題目)。

七、閱讀下面的材料,完成下面小題。

材料一:

勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容,直接決定社會(huì)主義建設(shè)者和接班人

的勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平,長(zhǎng)期以來(lái),各地區(qū)和學(xué)校堅(jiān)持教育與生產(chǎn)

勞動(dòng)相結(jié)合,在實(shí)踐育人方面取得了一定成效,同時(shí)也要看到,近年來(lái)一些青少年中出現(xiàn)了

不珍惜勞動(dòng)成果、不想勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)的現(xiàn)象,勞動(dòng)的獨(dú)特育人價(jià)值在一定程度上被忽視,

勞動(dòng)教育正被淡化、弱化。對(duì)此,全黨全社會(huì)必須高度重視,采取有效措施切實(shí)加強(qiáng)勞動(dòng)教

育。

(摘自中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》)

材料二:

某市中小學(xué)勞動(dòng)課程內(nèi)容調(diào)查表

市區(qū)郊區(qū)合計(jì)

課程內(nèi)容

開展的學(xué)校數(shù)占比開展的學(xué)校數(shù)占比開展的學(xué)校數(shù)占比

家政428.6213.3620.7

烹飪17.1426.7517.2

手工1392.91493.32793.1

園藝17.1533.3620.7

非物質(zhì)文體遺產(chǎn)535.7320.0827.6

其他321.400310.3

材料三:

各級(jí)各類中小學(xué)要充分理解“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”這

一目標(biāo)的深刻內(nèi)涵,改變中小學(xué)重學(xué)習(xí)輕勞動(dòng)的教育思維,跳出圍繞“分?jǐn)?shù)”做文章、圍繞

“升學(xué)”下功夫的怪圈,并建立完善學(xué)生的勞動(dòng)評(píng)價(jià)制度,將學(xué)生的具體勞動(dòng)情況和相關(guān)事

實(shí)材料記入其本人綜合素質(zhì)檔案,作為升學(xué)、評(píng)優(yōu)的重要參考。

中小學(xué)要把勞動(dòng)教育納入正常教學(xué)之中,并注重創(chuàng)新勞動(dòng)內(nèi)容和勞動(dòng)方式,如針對(duì)現(xiàn)代

生活實(shí)際,把一些電器、機(jī)械的安全操作方法作為勞動(dòng)教育內(nèi)容,有條件的學(xué)校組織學(xué)生到

當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)企業(yè)參觀實(shí)踐等,讓學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中得到真正的鍛煉。

(摘自《不可忽視中小學(xué)生的勞動(dòng)教育》)

1.下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是()o

A.各地區(qū)堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,在實(shí)踐育人方面既有成效也存在不足。

B.調(diào)查表明:某市市區(qū)和郊區(qū)的勞動(dòng)教育內(nèi)容都是由家政、烹飪等組成,沒(méi)有差異。

C.從材料二可看出,某市中小學(xué)勞動(dòng)教育課程的內(nèi)容均以手工為主,比較單一。

D.組織學(xué)生到企業(yè)參觀實(shí)踐,學(xué)習(xí)電器、機(jī)械的安全操作方法,也是勞動(dòng)教育。

2.為什么要高度重視和切實(shí)加強(qiáng)勞動(dòng)教育?請(qǐng)根據(jù)材料一簡(jiǎn)要解析。

3.各級(jí)各類中小學(xué)應(yīng)如何加強(qiáng)勞動(dòng)教育?請(qǐng)根據(jù)材料三簡(jiǎn)要概括。

八、閱讀下面的文字,完成各題。

材料-

《楚辭》中的蒼耳

椒瑛兮澧污,菜耳兮充房。攝衣兮緩帶,操我兮墨陽(yáng)。昇車兮命仆,將馳兮四荒。

——《九思?哀歲》

[注釋]椒瑛:香椒和玉英。涅污:染黑污濁。藁(xi)耳:即蒼耳。攝衣:提起衣襟。

緩帶:寬緩衣帶。墨陽(yáng):寶劍名。四荒:四方荒遠(yuǎn)之地。

[翻譯]花椒美石被污染,惡草藁耳堆滿房。提起衣服放寬帶,墨陽(yáng)利劍拿手上。登上馬

車喊車夫,準(zhǔn)備奔馳到四方。

[解析]《哀歲》描寫了歲末的凄涼,表達(dá)了詩(shī)人代言屈原對(duì)于奸邪當(dāng)?shù)?、賢者被貶的黑

白顛倒社會(huì)的憤懣和控訴,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)于報(bào)國(guó)無(wú)門的憂郁和自身遭受迫害的憂傷。

材料二:

蒼耳又名“莫耳”“胡莫”“羊帶來(lái)”“耳理草”《詩(shī)經(jīng)》稱為“卷耳”,《神農(nóng)本草經(jīng)》就

已稱為“藁耳”。蒼耳原不產(chǎn)于中國(guó),史前時(shí)代,經(jīng)由羊毛或牛羊交易從邊疆傳入中國(guó)。每

年春季結(jié)實(shí),夏秋成熟。果實(shí)外被倒鉤刺,形如婦人裝飾用的“耳擋”。植株常結(jié)實(shí)無(wú)數(shù),

成熟籽實(shí)數(shù)量繁多,經(jīng)常黏附在牲畜皮毛上,隨著動(dòng)物遷移而傳播。

蒼耳易于成活,不擇土性,干燥和潮濕地區(qū)均可隨處生長(zhǎng),因此傳入中國(guó)后即大量在各

地滋長(zhǎng)繁衍,成為難以根除的雜草。果實(shí)密布鉤刺,形態(tài)兇惡;又常附著于衣物,難以清理,

所以人多憎惡之?!峨x騷》《九思》中用蒼耳比喻小人。

蒼耳到處可見,常生長(zhǎng)在開闊的荒地上,也是古代野菜。古人采集其嫩葉幼苗,煮熟換

水多次,除去苦味后再調(diào)油鹽食用。不過(guò)明代姚可成在《食物本草》中說(shuō):“蒼耳草,如耳

珠,挑萊女兒好孤凄。妾家令年絕谷種,耳珠賣盡典寒衣?!庇纱丝芍n耳是荒年才不得不

食的救荒本草。除可食用外,蒼耳也是重要的藥材,《神農(nóng)百草經(jīng)》中被列入中品,入藥的

部分為果實(shí)。

材料三:(植物小檔案)

學(xué)名:XanthiumsibiricumPartrin

科別:菊料

一年生草本,被短毛。葉三角狀卵形,長(zhǎng)9厘米?20厘米,基淺心形至闊截形,兩面

密被毛;常3淺裂,葉緣呈不規(guī)則鋸齒狀。雄花序腋生,內(nèi)層總包盤狀。果無(wú)柄,由硬化的

總苞所包被,長(zhǎng)橢圓形至卵形,長(zhǎng)1厘米?1.8厘米,徑0.5厘米?1.2厘米,密被毛,并

疏生具鉤的苞刺,先端2長(zhǎng)喙。分布于中國(guó)、俄羅斯、伊朗、印度、朝鮮和日本等國(guó)。

1.閱讀上面材料,下列表述與材料不符的一項(xiàng)是()o

A.蒼耳可以入食,而且是上好的美味佳肴;果實(shí)又是重要的藥材。

B.蒼耳是史前時(shí)代經(jīng)由羊毛或牛羊交易從邊疆傳入中國(guó)的。

C.蒼耳的果實(shí)像婦人裝飾用的“耳ET,因此又被稱為“耳玲草”。

D.蒼耳在《詩(shī)經(jīng)》中稱為“卷耳”,《神農(nóng)本草經(jīng)》和《楚辭》稱為“莫茸”。

2.聯(lián)系材料一、二內(nèi)容,材料中引用的《楚辭》中的詩(shī)句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

九、閱讀下面材料,回答以下各題。

材料一1996年,國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)為紀(jì)念聯(lián)合國(guó)教科文組織成立50周年提交了

報(bào)告《教育——財(cái)富隱藏其中》。這份里程碑式的報(bào)告指出:“家庭是一切教育的第一場(chǎng)所,

并在這方面負(fù)責(zé)情感和認(rèn)識(shí)之間的聯(lián)系及價(jià)值觀和準(zhǔn)則的傳授?!?/p>

國(guó)內(nèi)外大量實(shí)證研究顯示,家庭教育對(duì)學(xué)生發(fā)展有著至關(guān)重要的影響,在某種程度上與

學(xué)校教育的影響基本相當(dāng),甚至猶有過(guò)之。例如,美國(guó)某機(jī)構(gòu)通過(guò)調(diào)查4000所學(xué)校、60萬(wàn)

名兒童,得出這樣一個(gè)結(jié)論:在辦學(xué)條件、師資水平等沒(méi)有大大差別的前提下,導(dǎo)致許多學(xué)

生文化教育水平低,而且年級(jí)越高與其他學(xué)生差距越大的現(xiàn)象的原因,是學(xué)生的家庭。孩子

所受的家庭教育,一直在潛移默化地影響著孩子的學(xué)校生活,家庭教育是學(xué)校教育永遠(yuǎn)的背

景和底色。2017年,麥肯錫公司基于PSA項(xiàng)目2015年的測(cè)試數(shù)據(jù)結(jié)果發(fā)布了一份名為《影

響學(xué)生成績(jī)的動(dòng)因之亞大篇》的報(bào)告。報(bào)告深度解析了影響亞洲學(xué)生在2015年經(jīng)合組織PSA

測(cè)試中科學(xué)成績(jī)的因素。解析結(jié)果表明,除學(xué)生個(gè)體心態(tài)對(duì)成績(jī)的影響,學(xué)校因素、家庭因

素和教師因素所帶來(lái)的影響在15%-18%之間。

材料二“家庭是人生的第一個(gè)課堂,父母是孩子的第一任老師?!绷?xí)近平總書記這樣強(qiáng)

調(diào)。家庭是人生旅程的起點(diǎn),家風(fēng)是精神成長(zhǎng)的沃土。所謂教育,并不限于學(xué)校教育和自我

教育,家庭教育在教育領(lǐng)域的地位不容忽視。無(wú)論是傳統(tǒng)意義的家規(guī)和家訓(xùn)還是苦口婆心的

叮嚀與囑咐,乃至潛移默化的言傳身教,都會(huì)對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生重要影響。習(xí)近平總書

記曾回憶,小時(shí)候,母親給他講精忠報(bào)國(guó)、岳母刺字的故事?!熬覉?bào)國(guó)”四個(gè)字他從那個(gè)

時(shí)候一直'已到到L在,是他一生追求的目標(biāo)。

在某種意義上,家風(fēng)和家訓(xùn),構(gòu)成了獨(dú)具家庭特色的“道德共同體”。從深明大義的

家國(guó)情懷到知書達(dá)理的人情練達(dá),再到品學(xué)兼優(yōu)的素質(zhì)養(yǎng)成,無(wú)不仰教其滋養(yǎng)和浸潤(rùn)。得

知孩子到劇院看戲沒(méi)有買票焦裕祿當(dāng)即把一家人叫來(lái)“訓(xùn)”了一頓,要求子女任何時(shí)候都

不搞特殊化。嚴(yán)厲又較真的“焦門家風(fēng)”,讓子女們從“不伸手”、艱苦樸素、自食其力

的良好品行中受益終身。焦裕祿當(dāng)年那個(gè)看戲沒(méi)有買票的大兒子焦國(guó)慶在部隊(duì)21年,曾被

評(píng)為軍區(qū)優(yōu)秀共產(chǎn)黨;二兒子焦躍進(jìn)長(zhǎng)期在豫東農(nóng)村基層崗位上發(fā)光發(fā)熱;三女兒焦守軍參

軍后多次立功,被評(píng)為“全國(guó)三八紅旗手

材料三為了解家庭氛圍、家長(zhǎng)陪伴等因素對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響,某市對(duì)410名六年級(jí)學(xué)

生及其家長(zhǎng)進(jìn)行了測(cè)評(píng)。下面是測(cè)評(píng)結(jié)果統(tǒng)計(jì)圖。

M家庭對(duì)學(xué),[成期9初向

1.從以上材料看,下列理解和判斷不正確的一項(xiàng)是()o

A.國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)的報(bào)告認(rèn)為家庭是一切教育的第一場(chǎng)所,并在這方面負(fù)責(zé)情

感和認(rèn)識(shí)之間的聯(lián)系及價(jià)值觀和準(zhǔn)則的傳授。

B.麥肯錫公司基于PSA項(xiàng)目2015年的測(cè)試數(shù)據(jù)結(jié)果發(fā)布的報(bào)告表明,學(xué)校因素家庭因

素和教師因素對(duì)學(xué)生成績(jī)的影響程度在15%-18%之間。

C.只要受到良好家風(fēng)和家訓(xùn)的滋養(yǎng)和浸潤(rùn)孩子就能深明大義、知書達(dá)理、品學(xué)兼優(yōu)。

D.家庭氛圍家長(zhǎng)陪伴會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)包括學(xué)習(xí)成績(jī)行為習(xí)慣產(chǎn)生一定的影響。

2.材料二中畫線句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?

3.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言從材料三中的兩個(gè)圖表中歸納出兩條主要信息。

4.某校舉行辯題為“家庭教育與學(xué)校教育哪個(gè)更重要”的辯論賽。正方辯手選取了上述

材料來(lái)佐證自己的觀點(diǎn)。如果你是反方辯手,請(qǐng)結(jié)合下面的鏈接材料寫一段話對(duì)正方辯手的

觀點(diǎn)進(jìn)行反駁。

(鏈接材料)2005年,9歲的李靖磁被父親李鐵軍從學(xué)校接回家“自己教”。李鐵軍曾

對(duì)媒體表示,要將女兒李靖磁培養(yǎng)成一名生物磁場(chǎng)方面的科學(xué)家。11年后,有媒體到李鐵

軍家中采訪時(shí)發(fā)現(xiàn),因?yàn)槿狈ο到y(tǒng)的教學(xué)理論和教學(xué)資源,課程安排隨心隨機(jī),20歲的李

靖磁的美術(shù)、音樂(lè)水平均一般,且其坦承無(wú)法答出初中試卷。

十、閱讀下面的文字,完成下面小題。

(材料一)

北京時(shí)間2021年6月17日9時(shí)22分,搭載神舟十二號(hào)載人飛船的長(zhǎng)征二號(hào)F遙十二

運(yùn)載火箭,在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)火發(fā)射,的573秒后,神舟十二號(hào)載人飛船與火箭成

功分離,進(jìn)入預(yù)定軌道,順利將聶海勝、劉伯明、湯洪波3名航天員送入太空,飛行乘組狀

態(tài)良好,發(fā)射取得圓滿成功。這是我國(guó)載人航天工程立項(xiàng)實(shí)施以來(lái)的第19次飛行任務(wù),也

是空間站階段的首冬載人飛行任務(wù)。

(材料二)

9時(shí)22分,隨著“點(diǎn)火!起飛”口令下達(dá),大廳屏幕中的發(fā)射塔臺(tái)被火箭尾焰包圍,

長(zhǎng)征二號(hào)F遙十二運(yùn)載火箭劃破戈壁的沉寂,飛向太空。

“天路一號(hào)04星捕獲神舟!前、返向鏈路已建立!”在神舟十二號(hào)入軌后不久,天鏈一

號(hào)04星隨即開展對(duì)其跟蹤工作,自此開始,中繼衛(wèi)星系統(tǒng)對(duì)神舟十二號(hào)的長(zhǎng)期測(cè)控鏈路就

此建立。時(shí)間一分一秒過(guò)去,神舟十二號(hào)經(jīng)過(guò)幾次變軌飛行,神舟十二號(hào)飛船和空間站組合

體的距離已經(jīng)越來(lái)越短了。驚心動(dòng)魄的時(shí)刻就要到來(lái),大廳內(nèi)的氣氛越發(fā)緊張起來(lái)。

“01星跟蹤神舟、天和正常,前返向數(shù)據(jù)收發(fā)正常!”清晰的調(diào)度聲從主調(diào)度崗位發(fā)出。

“天鏈二號(hào)”01星是我國(guó)自主研發(fā)的第二代中繼衛(wèi)星,此次是它首次亮相載人航天任務(wù),

除了具備更強(qiáng)的性能和更高的傳輸速率,二代中繼衛(wèi)星系統(tǒng)還可以實(shí)現(xiàn)多目標(biāo)同時(shí)測(cè)控,工

作效率更高。大屏幕上,天和核心艙的十字靶心越來(lái)越清晰,在它自帶的攝像機(jī)視野里,神

舟十二號(hào)也正展開雙翼緩緩靠近。神舟十二號(hào)與天和核心艙完美重合,飛船與天和成功相聚。

(材料三)

時(shí)隔五年,當(dāng)我國(guó)載人飛船再次搭乘航天員進(jìn)入太空,它已完成了進(jìn)一步的優(yōu)化升級(jí),

神舟十二號(hào)載人飛船將會(huì)實(shí)現(xiàn)五個(gè)首次:1、首次實(shí)施載人飛船自主快速交會(huì)對(duì)接;2、首次

實(shí)施繞飛空間站并與空間站徑向交會(huì);3、首次實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期在軌???;4、首次具備從不同高度

軌道返回東風(fēng)著陸場(chǎng)的能力;5、首次具備天地結(jié)合多重保證的應(yīng)急救援能力。實(shí)現(xiàn)這五個(gè)

首次具有非常重大的航天意義。

恰逢黨的百年華誕,在中國(guó)載人航天即將跨入第30個(gè)年頭之際,第十二艘神舟飛船的

順利升空,喚起了中國(guó)人更多激情與格外自豪。數(shù)以億計(jì)的人們從電視、手機(jī)等各種屏幕上

目睹航天員出征的風(fēng)采,不少人長(zhǎng)途跋涉趕到發(fā)射場(chǎng)親眼見證..神舟十二號(hào)載人

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