初中語(yǔ)文文言文閱讀專(zhuān)題訓(xùn)練試題（有答案和解析）

初中語(yǔ)文文言文閱讀專(zhuān)題訓(xùn)練試題（有答案和解析）

一、中考語(yǔ)文文言文閱讀

L閱讀下文，完成小題

①至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游

也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野藏，雜然而前陳者，太守宴

也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏

白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

②己而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)

樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)

也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

（1）下列選項(xiàng)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A."醉翁"、"六一居士"都是歐陽(yáng)修的號(hào)。

B.《生查子?元夕》、《賣(mài)油翁》都是歐陽(yáng)修的作品。

C.“記”是古代的一種文體，用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德。

D.宋朝的歐陽(yáng)修、蘇洵、曾鞏都位于"唐宋八大家"之列。

（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

釀泉為酒，泉香而酒洌

（3）選文中游人的"樂(lè)"指：;太守的"樂(lè)"指：=

【答案】（1）C

（2）用釀泉的水釀造（制）酒，泉水很香，酒很清洌。

（3）跟隨太守游山之樂(lè)（游山之樂(lè)、觀賞自然山水之樂(lè)）；與民同樂(lè)（以百姓之樂(lè)而

樂(lè)）。

【解析】【分析】（1）C."記"是古代的一種文體，主要是記載事物，往往通過(guò)記事、記

物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。故選C。

（2）這道題考查的是翻譯文言語(yǔ)句的能力。翻譯時(shí)，必須遵循"字字有著落，直譯、意譯

相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯。這句話的重難點(diǎn)詞

語(yǔ)有：釀泉，用釀泉；為，做，釀造；洌，清。

（3）這道題考查的是對(duì)文段內(nèi)容的理解。根據(jù)語(yǔ)句"宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者

勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也”可以得知，游人只知道跟隨太守游山的快樂(lè)，可

以盡興地享樂(lè)。而太守則是，看到自己治理下的百姓生活富足，能夠和自己一起來(lái)游山，

這是太守最大的成就，也是他最大的樂(lè)趣。所以，游人的"樂(lè)"主要指享受跟隨太守游山的

快樂(lè)；太守的"樂(lè)"指的是太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。

故答案為:（1）C；

⑵用釀泉的水釀造（制）酒，泉水很香，酒很清洌。

⑶跟隨太守游山之樂(lè)（游山之樂(lè)、觀賞自然山水之樂(lè)）；與民同樂(lè)（以百姓之樂(lè)而樂(lè)）。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)文學(xué)常識(shí)的掌握情況。要求考生注意平時(shí)的積累，注意對(duì)選項(xiàng)

進(jìn)行逐項(xiàng)的辨析。

⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于

原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確

理解。

⑶本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的

內(nèi)容，把握作者的思想情感，注意文中關(guān)鍵語(yǔ)句的理解。

【附參考譯文】

至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；

老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣

魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在

面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投射的中了，下棋的贏

了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一位容顏蒼老，頭

發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。

不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成蔭，鳥(niǎo)兒到

處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的

快樂(lè)；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能

夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬

陵歐陽(yáng)修吧。

2.閱讀文言文，回答問(wèn)題。

【甲】

上自勞軍，至霸上及棘門(mén)軍，直馳入，將以下騎送迎。己而定細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳

兵刃，骰弓弩，持滿(mǎn)。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰："天子且至！”軍門(mén)都尉曰："將軍令

曰：’軍中聞將軍令，不聞天子之詔，。"居無(wú)何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將

至："吾欲入勞軍。"亞夫乃傳言開(kāi)壁門(mén)。壁門(mén)士吏謂從屬車(chē)騎曰："將軍約，軍中不得馳

驅(qū)。"于是天子乃按轡徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰："介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)。"天

子為動(dòng)，改容式車(chē)，使人稱(chēng)謝："皇帝敬勞將軍。"成禮而去。

（節(jié)選自《史記》）

【乙】

李將軍廣者，隴西成紀(jì)人也。廣家世世受射。

廣廉，得賞賜輒分其麾下，飲食與士共之。廣之將兵，乏絕之處見(jiàn)水，士卒不盡飲，

廣不近水，士卒不盡食，廣不嘗食。寬緩不苛，士以此愛(ài)樂(lè)為用。其射，見(jiàn)敵急，非在數(shù)

十步之內(nèi)，度不中不發(fā)，發(fā)即應(yīng)弦而倒。

（節(jié)選自《史記》）

（1）解釋下面劃線的詞語(yǔ)。

①軍士吏被甲被：

②居無(wú)何居：

③吾欲入英軍勞：

④廣不嘗食嘗：

（2）下列劃線詞的意義和用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

A.己而之細(xì)柳軍B.不聞天子之詔C.介胄之士不拜D.乏絕之處

見(jiàn)水

（3）下列有關(guān)內(nèi)容的表述，不怡當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.《史記》，西漢司馬遷所著，被魯迅先生稱(chēng)贊為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》、

B.李廣被譽(yù)為“飛將軍"，后成為典故，"七絕圣手"王昌齡就寫(xiě)有"但使龍城飛將在"。

C."揖""拜"為古代禮儀，周亞夫身在軍營(yíng)對(duì)皇帝只"揖"不"拜"，可見(jiàn)其剛正不阿。

D.后世將李廣作為善射之人的代稱(chēng)，梁山好漢燕青就是因箭術(shù)高超而得名"小李廣"。

（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。

①于是上乃使使持節(jié)詔將軍。

②廣廉，得賞賜輒分其魔下。

【答案】（1）同"披"，穿著；居?。晃繂?wèn)；曾經(jīng)

（2）A

（3）D

（4）①于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍。②只要得到賞賜就會(huì)與部下一同分享。

【解析】【分析】⑴理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假、詞類(lèi)活用、

一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)

詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。①被：同"披"，穿著。②居：經(jīng)過(guò)。③

勞：慰問(wèn)。④?chē)L：曾經(jīng)。

⑵A：接著往細(xì)柳軍營(yíng)；之：至IJ。B：不聽(tīng)天子的詔令；之：的。C：穿戴鎧甲頭盔的軍人

不行跪拜之禮；之：的。D：每到缺糧缺水的地方。之：的。故選A。

（3）D項(xiàng)有誤，梁山好漢花榮被稱(chēng)為"小李廣"。

⑷翻譯要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代

漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①上，皇帝；乃，就；

使，派；使，使臣；詔，下詔。句意為：于是皇帝就派使臣拿著符節(jié)下詔令給周將軍。②

廉，廉潔；輒，常常；麾下，部下。句意為：李廣很廉潔，得到賞賜常常分給部下。

故答案為：⑴①同"披"，穿著；②居?。虎畚繂?wèn)；④曾經(jīng)。

⑵A;⑶D；

⑷①于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍。②只要得到賞賜就會(huì)與部下一同分享。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，理解文言詞語(yǔ)的含義要注

意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等，結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句

子的意思來(lái)辨析推斷。

⑵本題考查辨析一詞多義。答題時(shí)應(yīng)注意根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文學(xué)習(xí)

中，要特別重視并掌握這類(lèi)詞。解答時(shí)，首先要明確每組題目中這個(gè)詞的正確解釋或用

法，再作比較，得出正確選項(xiàng)。

⑶本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時(shí)應(yīng)注意，把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)語(yǔ)段和相關(guān)知識(shí)，

結(jié)合內(nèi)容理解和人物分析辨析正誤。

⑷本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言

文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于

原文，通順規(guī)范。

【附參考譯文】

【甲】皇帝親自慰勞軍隊(duì)。來(lái)到霸上和棘門(mén)軍營(yíng)，皇帝車(chē)馬徑直馳進(jìn)軍營(yíng)，將以下軍官騎

馬送迎。接著往細(xì)柳軍營(yíng)，細(xì)柳軍營(yíng)的軍士官吏身披鎧甲，拿著鋒利的刀，拉開(kāi)弓弩，拉

得滿(mǎn)滿(mǎn)的。天子的先頭衛(wèi)隊(duì)到了，不能進(jìn)入軍營(yíng)。先頭衛(wèi)隊(duì)說(shuō)："天子將要到了。”軍營(yíng)門(mén)

的軍官說(shuō)："將軍命令說(shuō)：’軍隊(duì)中聽(tīng)將軍命令，不聽(tīng)天子的詔令?！?，過(guò)了不久，皇帝到了，

又不能進(jìn)入。于是皇帝就派使臣拿著符節(jié)下詔令給周將軍："我想要進(jìn)軍營(yíng)慰勞軍隊(duì)。"周

亞夫才傳話打開(kāi)營(yíng)門(mén)。營(yíng)門(mén)的軍官對(duì)跟隨的車(chē)馬上的人說(shuō)：“將軍約定，軍營(yíng)中不能驅(qū)馬快

跑?！庇谑翘熳泳涂刂岂R韁繩慢行。到了營(yíng)中，將軍周亞夫手執(zhí)兵器行禮說(shuō)："穿戴鎧甲頭

盔的軍人不行跪拜之禮，請(qǐng)求用軍禮拜見(jiàn)。"天子被感動(dòng)了，臉上變得很?chē)?yán)肅的樣子手撫車(chē)

前橫木?；实叟扇烁嬖V說(shuō)："皇帝尊敬地慰勞將軍。"完成禮儀就離開(kāi)了。

【乙】李廣將軍，隴西成紀(jì)人。李廣家世代傳習(xí)射箭。李廣很廉潔，得到賞賜常常分給部

下，飲食與士卒在一起。李廣帶兵，每到缺糧缺水的地方，士卒不全喝過(guò)水，他不到水邊

去；士卒不全吃過(guò)飯，他不吃飯。他待人寬厚不苛刻，士卒因此愛(ài)戴他樂(lè)于為他出力。他

射箭的辦法是，見(jiàn)到敵人逼近，不在幾十步之內(nèi)，估計(jì)射不中就不發(fā)，一發(fā)箭敵人立即應(yīng)

弦倒下。

3.閱讀下面文言文，完成小題。

造白糖

凡閩、廣南方經(jīng)冬老蔗，用車(chē)同前法。榨汁入缸，看水花為火色。其花煎至細(xì)嫩，如煮

羹沸，以手捻試，粘手則信來(lái)矣①。此時(shí)尚黃黑色，將桶盛貯，凝成黑沙。然后以瓦溜②

置缸上。共溜上寬下尖，底有一小孔，將草塞住，傾桶中黑沙于內(nèi)。待黑沙結(jié)定，然后去

孔中塞草，用黃泥水④淋下。其中黑滓入缸內(nèi)，溜內(nèi)盡成白霜。最上一層厚五寸許，潔白

異常，名曰西洋糖，下者稍黃褐。

（節(jié)選自《天工開(kāi)物》上海古籍出版社）

【注】①粘手則信來(lái)矣：如果粘手就說(shuō)明火候到了。②瓦溜：用糖膏重力分離糖蜜以取

得砂糖的陶制工具，類(lèi)似過(guò)濾漏斗。④黃泥水：取黃泥水上層溶液，起脫色、除蜜作用。

（1）"量上一層厚五寸許"中"許"字在文中的意思是o

（2）把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

此時(shí)尚黃黑色，將桶盛貯，凝成黑沙。

（3）本文的說(shuō)明順序是什么？

【答案】（1）左右，上下

（2）這時(shí)候還是黃黑色，將（它）用桶來(lái)盛貯后，（不久）就會(huì)凝固形成黑色的沙糖。

（3）邏輯順序。

【解析】【分析】（1）這句話的意思是：最上面一層大約有五寸厚。故"許"的意思是左

右，上下。

（2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)

現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①尚：還是；將：用。注意翻譯時(shí)要把省略的內(nèi)容添加上。故此句

可以翻譯為：這時(shí)候還是黃黑色，將（它）用桶來(lái)盛貯后，（不久）就會(huì)凝固形成黑色的

沙糖。

（3）這篇短文首先概括寫(xiě)造白糖的方法，然后再具體介紹造白糖的方法。順序是從概括

到具體的邏輯順序。

故答案為：⑴左右，上下

⑵這時(shí)候還是黃黑色，將（它）用桶來(lái)盛貯后，（不久）就會(huì)凝固形成黑色的沙糖。

（3）邏輯順序。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力。文言詞語(yǔ)的解釋要放在具體的語(yǔ)句中識(shí)記更

事半功倍。另外，在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語(yǔ)境推

斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用、古今異義等。

⑵考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循"字字有著落，直譯、意譯相結(jié)

合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用"增、冊(cè)h調(diào)、

換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完

美。

⑶本題考查分析說(shuō)明文說(shuō)明順序的能力。說(shuō)明文的說(shuō)明順序有：時(shí)間順序、空間順序、邏

輯順序。答題時(shí)要在梳理文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析使用的說(shuō)明順序。

4.閱讀下面文言文，回答下列小題。

吳圻素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰："主上宵肝①，寧大將安樂(lè)時(shí)耶！"卻不

受。圻大嘆服。或問(wèn)："天下何時(shí)太平？"飛曰："文臣不愛(ài)錢(qián)，武臣不惜死，天下太平

矣！“師每休舍②，督將士注坡跳壕③，皆鎧以習(xí)之。卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以

徇。卒夜宿，民開(kāi)門(mén)愿納，無(wú)敢入者。軍號(hào)"凍死不拆屋，餓死不擄掠"。卒有疾，親為調(diào)

藥。諸將遠(yuǎn)戍，飛妻問(wèn)勞其家；死事者，哭之而育其孤。有頒犒，均給軍吏，秋毫無(wú)犯。

凡有所舉，謀定而后戰(zhàn)，所向克捷。故敵為之語(yǔ)曰："撼山易，撼岳家軍難。"每調(diào)軍食，

必蹙額曰：“東南民力竭矣！”每辭升官，必曰：“將士效力，飛何功之有！”

（選自畢沅《岳飛》，有刪改）

【注釋】①宵阡：天未亮就起床穿衣，天黑了才吃飯。②休舍：休息。③注坡跳壕：軍

事訓(xùn)練內(nèi)容。注坡：從斜坡上急馳下去；跳壕：躍過(guò)壕溝。

（1）解釋文中加下劃線詞的含義。

①飾名姝遺之遺

②秋毫無(wú)犯犯

（2）將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

每辭升官，必曰："將士效力，飛何功之有！"

（3）結(jié)合選文，舉例說(shuō)說(shuō)岳飛是一個(gè)怎樣的人。

【答案】（1）贈(zèng)送（給予、饋贈(zèng)）；侵占（侵犯）

（2）（他）每次推辭升官，一定說(shuō)："將士出力，我岳飛有什么功勞！"

（3）示例：岳飛是一個(gè)清廉不貪；軍事才能杰出，治軍有方；關(guān)愛(ài)體恤下屬、百姓的人。

岳飛不接受吳玲的贈(zèng)送，對(duì)"天下何時(shí)太平”的回答，體現(xiàn)了他的清廉不貪；凡是有軍事行

動(dòng)，計(jì)策定了然后才開(kāi)戰(zhàn)，岳家軍訓(xùn)練嚴(yán)格，軍紀(jì)嚴(yán)明，體現(xiàn)了他的軍事才能杰出，治軍

有方；士兵生病，親自為他們調(diào)藥，體現(xiàn)了他關(guān)愛(ài)體恤下屬。

【解析】【分析】（1）本題中的"犯"是"侵占，侵犯"；"遺"是古今異義詞，"贈(zèng)送，給予”

的意思。

（2）在此題中，要注意"辭（推辭，辭謝）、何功之有（句式倒裝，’有何功’，有什么功

勞）”的意思，必須翻譯出來(lái)。

（3）從本文內(nèi)容來(lái)看，岳飛不接受吳圻的贈(zèng)送，表現(xiàn)了他清廉不貪；從"文臣不愛(ài)錢(qián)，武

臣不惜死，天下太平矣！"可以看出他是一個(gè)廉潔、勇武之人；從"師每休舍，督將士注坡

跳壕，皆鎧以習(xí)之……凍死不拆屋，餓死不擄掠”可以看出他是一個(gè)治軍嚴(yán)明、關(guān)愛(ài)百姓之

人；從“凡有所舉，謀定而后戰(zhàn)，所向克捷"可以看出他是一個(gè)具有卓越軍事才能的人；從

"將士效力，飛何功之有！"可以看出他是一個(gè)謙恭之人。據(jù)此理解概括作答。

故答案為：⑴贈(zèng)送（給予、饋贈(zèng)）；侵占（侵犯）；

⑵（他）每次推辭升官，一定說(shuō)："將士出力，我岳飛有什么功勞！”

⑶示例：岳飛是一個(gè)清廉不貪；軍事才能杰出，治軍有方；關(guān)愛(ài)體恤下屬、百姓的人。岳

飛不接受吳圻的贈(zèng)送，對(duì)"天下何時(shí)太平"的回答，體現(xiàn)了他的清廉不貪；凡是有軍事行

動(dòng)，計(jì)策定了然后才開(kāi)戰(zhàn)，岳家軍訓(xùn)練嚴(yán)格，軍紀(jì)嚴(yán)明，體現(xiàn)了他的軍事才能杰出，治軍

有方；士兵生病，親自為他們調(diào)藥，體現(xiàn)了他關(guān)愛(ài)體恤下屬。

【點(diǎn)評(píng)】⑴作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判

斷。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累，結(jié)合所學(xué)課文語(yǔ)境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體

語(yǔ)境以及所屬詞性或語(yǔ)法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語(yǔ)境，以及所給比較選項(xiàng)的語(yǔ)

境，在具體語(yǔ)境下理解比較，即可得出答案；

⑵本題考查翻譯語(yǔ)句的能力，答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)

字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊

用法的詞語(yǔ)。

⑶本題考查分析人物形象。解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)分析。

【參考譯文】

吳玲一直很佩服岳飛，想與岳飛結(jié)交，打扮了一個(gè)美女送給他。岳飛說(shuō)："皇上天不亮

就穿衣起床，天晚了才吃飯歇息，難道現(xiàn)在是武將享受安樂(lè)的時(shí)候嗎？"就推辭掉了。吳玲

大為贊嘆佩服。有人問(wèn)岳飛："天下什么時(shí)候可以稱(chēng)為太平？”岳飛回答說(shuō)："當(dāng)文官不愛(ài)錢(qián)

財(cái)專(zhuān)心為民謀利，武官不懼犧牲奮勇為國(guó)效力的時(shí)候，天下就太平了。"每當(dāng)軍隊(duì)休整，岳

飛就督促將士爬斜坡、跳壕溝，都讓他們穿著很重的鎧甲來(lái)練習(xí)。士兵只要奪取老百姓的

一根麻繩綁草料，就立刻斬首示眾。士兵夜里宿營(yíng)，老百姓開(kāi)門(mén)表示愿意接納，可是沒(méi)有

敢擅入的。岳家軍號(hào)稱(chēng)"寧可凍死也不拆老百姓的屋子燒火取暖，寧可餓死也不搶老百姓的

糧食充饑。"士兵生病了，岳飛親自為他調(diào)藥。將士遠(yuǎn)征，岳飛的妻子去他們的家慰問(wèn)，有

戰(zhàn)死的，為他流淚痛苦并且撫育他的孤兒。朝廷有賞賜犒勞，都分給手下官兵，一絲一毫

也不占有.岳飛善于以少擊眾。凡是有所行動(dòng)，就召集手下軍官，商議確定然后作戰(zhàn)，所

以兵鋒所向，都能取勝。突然遇到敵軍襲擊也毫不慌亂。所以敵人評(píng)論岳家軍說(shuō)："動(dòng)搖山

容易，動(dòng)搖岳家軍難?！睆埧≡鴨?wèn)岳飛用兵的方法，岳飛回答說(shuō)："仁義、信用、智慧、勇

敢、嚴(yán)厲，缺一不可?！泵看握{(diào)運(yùn)軍糧，岳飛一定皺起眉頭憂(yōu)慮地說(shuō)："東南地區(qū)的民力快

用盡了啊!”岳飛尊重賢能禮遇士人，平時(shí)唱唱雅詩(shī)，玩玩投壺游戲，謙遜謹(jǐn)慎得像個(gè)讀書(shū)

人。岳飛每次辭謝立功后朝廷給他加官時(shí)，一定說(shuō)："這是將士們貢獻(xiàn)的力量，我岳飛又有

什么功勞呢？"

5.閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。

【甲】

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺

尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、若交橫，蓋竹柏影

也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

（蘇軾《記承天寺夜游》）

【乙】

余食既，同陳氏二生霞軒、詒孫，亦出城蕩舟為湖游。霞軒能洞簫，遂以蕭從。月上吳

山，霧靄溟蒙，截然劃湖之半。幽火明滅相間約丈許者六七處，畫(huà)船也。洞簫于中流發(fā)

聲，聲微細(xì)，受風(fēng)若咽，而凄悄哀怨，湖山觸之，仿佛若中①秋氣。霧消，月中湖水純

碧。舟沿白堤止焉。余登錦帶橋，霞軒乃吹簫背月而行，入柳陰中，提柳蓊郁為黑影，柳

斷處乃見(jiàn)月。霞軒著白衿衫②,立月中，涼蟬觸簫，警而群噪，夜景澄澈。畫(huà)船經(jīng)提下

者，感止而聽(tīng)，有歌而和者。詒孫顧余："此赤壁之續(xù)③也。"

（節(jié)選自林紓《湖心泛月記》，有刪改）

【注】①中：感染。②洽衫：舊時(shí)衣領(lǐng)交于胸前的單衣。③赤壁之續(xù)：蘇軾曾與友人月

夜泛舟于赤壁（今湖北黃岡）之下，其友人中也有一人吹簫，和作者這次游湖情景相似，

故有此說(shuō)。

（1）解釋下列句子中劃線的詞。

①盒無(wú)與為樂(lè)者

②庭下如積水空明

⑶仿佛若中秋氣

④感止而聽(tīng)

（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

①但少閑人如吾兩人者耳。

②堤柳蓊郁為黑影，柳斷處乃見(jiàn)月。

（3）【甲】文描寫(xiě)庭下月色與【乙】文寫(xiě)月有何不同？

【答案】（1）考慮，想到；形容水的澄澈；秋日凄清、肅殺之氣；皆，都

（2）①只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。②堤上的柳樹(shù)郁郁蔥蔥形成黑影，成排

的柳樹(shù)中間缺少柳樹(shù)的部分才能看到月亮。

（3）【甲】文運(yùn)用比喻的修辭手法，把皎潔的月光比作清澈的積水，把竹子和柏樹(shù)的影子

比作水草，使人感受到月光的澄澈?！疽摇课膭t運(yùn)用了白描手法，"霧消，月中湖水純

碧""堤柳郁為黑影，柳斷處乃見(jiàn)月"寫(xiě)出了霧氣消退后，湖水和柳樹(shù)在月色的映襯下形成的

美景。

【解析】【分析】（1）考查對(duì)常見(jiàn)文言詞（實(shí)、虛詞）意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解

答本題要詞語(yǔ)在句子里的意思，詞義可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷。

①句意為：想到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人。念，想到。

②句意為：大庭院里像積滿(mǎn)了清水一樣澄澈透明?？彰?，形容水的澄澈。

③句意為：就像中秋時(shí)節(jié)。秋氣：秋日凄清、肅殺之氣；

④句意為：都停住而聽(tīng)。咸：皆，者B。

（2）本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做該題時(shí)，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)

容，譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔。

①中重點(diǎn)詞語(yǔ)：有但：只是；句意為：只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。

②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有蓊郁：郁郁蔥蔥；乃：才。句意為：堤上的柳樹(shù)郁郁蔥蔥形成黑影，成

排的柳樹(shù)中間缺少柳樹(shù)的部分才能看到月亮。

（3）【甲】文中"庭下如積水空明，水中藻行交橫，蓋竹柏影也"描繪了一幅月光照在庭院里

像積滿(mǎn)了清水一樣澄澈透明，竹子和柏樹(shù)的影子倒映在水中，如同縱橫交錯(cuò)的水藻、芳菜

的畫(huà)面。此句運(yùn)用比喻的修辭手法，將月光照在庭院里透徹的樣子比作積滿(mǎn)清水一般，并

運(yùn)用直接描寫(xiě)的手法寫(xiě)出了月光的清澈透明，隨后通過(guò)對(duì)松、柏影子的描寫(xiě)，間接地寫(xiě)出

了月光的明亮。

【乙】文中"霧消，月中湖水純碧"“堤柳郁為黑影，柳斷處乃見(jiàn)月"則運(yùn)用了白描手法，間

接地寫(xiě)出了霧氣消退后，湖水和柳樹(shù)在月色的映襯下形成的美景。

故答案為：⑴考慮，想到；形容水的澄澈；秋日凄清、肅殺之氣；皆，者B；

⑵①只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。②堤上的柳樹(shù)郁郁蔥蔥形成黑影，成排的

柳樹(shù)中間缺少柳樹(shù)的部分才能看到月亮；

⑶【甲】文運(yùn)用比喻的修辭手法，把皎潔的月光比作清澈的積水，把竹子和柏樹(shù)的影子比

作水草，使人感受到月光的澄澈?！疽摇课膭t運(yùn)用了白描手法，"霧消，月中湖水純碧""堤

柳郁為黑影，柳斷處乃見(jiàn)月"寫(xiě)出了霧氣消退后，湖水和柳樹(shù)在月色的映襯下形成的美景。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)

也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷；

⑵文言文翻譯首先做到直；為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如

實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要

求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢

與優(yōu)美。

⑶本題考查對(duì)文言文句子的提煉和鑒賞能力。解答時(shí)，先通讀全文，找出符合要求的句

子，并對(duì)其進(jìn)行分析。

【附參考譯文】

【乙】我吃完飯，和陳家的兩個(gè)書(shū)生霞軒、詒孫也出城泛舟，到湖上游玩。霞軒會(huì)吹洞

簫，于是拿著簫去。月亮升上吳山，薄霧朦朧，水上的一帶霧氣將西湖從中間劃開(kāi)。幽暗

的火光閃爍，和我們相距大約一丈遠(yuǎn)的有六七處，都是畫(huà)船。洞簫在水的中央開(kāi)始吹響，

聲音很小，被風(fēng)一吹就像硬咽了，凄涼哀怨，湖山回應(yīng)，就像感染了凄清肅殺之氣。霧氣

消退，月光下湖水純綠，小船沿著白提停住。我登上錦帶橋，霞軒于是吹著蕭背對(duì)著月亮

前行。走入柳樹(shù)的陰影中，提上的柳樹(shù)郁郁蔥蔥形成黑影，成排的柳樹(shù)中間缺少柳樹(shù)的部

分才能看到月亮。霞軒穿著白衣衫，站在月光底下，秋蟬聽(tīng)到蕭聲，警醒并集體鳴叫，夜

景清晰。經(jīng)過(guò)白堤的畫(huà)船，都停住而聽(tīng)，有為簫聲唱和的。詒孫回頭跟我說(shuō)："這是東坡游

赤壁的延續(xù)。"

6.閱讀文言文，回答問(wèn)題。

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大

寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，

余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之

先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)

理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)

焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皴裂而不知。

至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)

鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，炸

然若神人；余則縊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。

蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之

后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱(chēng)其氏名，況才之過(guò)于余者乎？

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有縻稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下

而誦《詩(shī)》《書(shū)》，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者

也；凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有不

成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉！

（節(jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》）

（1）解釋句子中劃線詞語(yǔ)。

①俟其欣悅

②持湯沃灌

（2）下列句子中劃線詞意思相同的一項(xiàng)是（）

A.計(jì)日以還以是人多以書(shū)假余

B.從鄉(xiāng)之先達(dá)而承天子之寵光

C.是膚破裂而不知久面乃和

D.每假借王藏書(shū)之家況才之過(guò)土余者乎

（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。

（4）本文作者是怎樣勸學(xué)的？

【答案】（1）等待，等到；熱水

（2）B

（3）因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。

（4）作者現(xiàn)身說(shuō)法，首先生動(dòng)而具體地描述了自己借書(shū)求師之難，饑寒奔走之苦，之后與

太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比，明確告訴馬生，學(xué)業(yè)是否有所成就，主要在于主觀是否努

力，不在條件的優(yōu)劣和天資的高下。

【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累并結(jié)合句意理解詞語(yǔ)意思，注意"湯"

屬于古今異義詞，這里是熱水的意思。

（2）A以：表修飾，不譯/把；B結(jié)構(gòu)助詞，的；C表示轉(zhuǎn)折關(guān)系/表修飾關(guān)系；D向/比。

（3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根

據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。以，因?yàn)?。中，?nèi)心?？隗w之奉：指吃的穿的。故這句話可以翻

譯為：因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。

（4）結(jié)合文章內(nèi)容分析，本文第一段主要寫(xiě)自己求書(shū)之難，求師之難；第二段寫(xiě)自己行

路之難和生活之難以及如今所取得的成就，第三段把太學(xué)生的學(xué)習(xí)優(yōu)越條件和自己當(dāng)年的

艱苦進(jìn)行對(duì)比，以此告訴馬生，"其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)

耳，豈他人之過(guò)哉"，即學(xué)業(yè)是否有所成就，主要在于主觀是否努力，不在條件的優(yōu)劣和天

資的高下。由此可知作者勸學(xué)的方法是作者現(xiàn)身說(shuō)法，首先生動(dòng)而具體地描述了自己借書(shū)

求師之難，饑寒奔走之苦，之后與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比，明確告訴馬生，學(xué)業(yè)是否

有所成就，主要在于主觀是否努力，不在條件的優(yōu)劣和天資的高下。

故答案為：⑴等待，等到；熱水

⑵B;

（3）因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。

⑷作者現(xiàn)身說(shuō)法，首先生動(dòng)而具體地描述了自己借書(shū)求師之難，饑寒奔走之苦，之后與太

學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比，明確告訴馬生，學(xué)業(yè)是否有所成就，主要在于主觀是否努力，

不在條件的優(yōu)劣和天資的高下。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答詞類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道

句意后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累

一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。

⑵本題考查對(duì)文言虛詞的理解能力。文言虛詞的用法和意義相對(duì)來(lái)說(shuō)較難，要求在平時(shí)學(xué)

習(xí)時(shí)一定要認(rèn)真積累，答題時(shí)，一定要先翻譯句子，知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語(yǔ)含

義。

⑶本題考查的是文言文句子翻譯的能力。我們?cè)诜g句子的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟

關(guān)鍵字，語(yǔ)句通順就可以拿滿(mǎn)分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)一定要翻譯到位，切忌

漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。

⑷本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題

目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。

7.閱讀文言文，回答問(wèn)題。

龐公者，南郡襄陽(yáng)人也。居岷山之南，未嘗入城府。夫妻相敬如賓。荊州刺史劉表數(shù)延

請(qǐng)不能屈乃就候之謂曰夫保全一身孰若保全天下乎龐公笑曰：“鴻鵠巢于高林之上，暮而

得所棲；常量穴于深淵之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也。且各得其棲宿而

已，天下非所保也。"因釋耕于壟上，而妻子耘于前。表指而問(wèn)曰："先生苦居吠畝而不肯

官祿，后世何以遺子孫乎？“龐公日："世人皆遺之以危，今獨(dú)遺之以安，雖所遺不同，未

為無(wú)所遺也。"表嘆息而去。后遂攜其妻子登鹿門(mén)山，因采藥不反。

（節(jié)選自《后漢書(shū)?逸民列傳》）

（1）下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)/不能屈/乃就候之/謂曰/夫保全一身/孰若保全天下乎

B.荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)不能屈/乃就候之/謂曰/夫保全身孰若/保全大下乎

C.荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)/不能屈乃就/候之謂曰/夫保全一身/孰若保全天下乎

D.荊州刺史劉表/數(shù)延請(qǐng)不能屈/乃就候之謂曰/夫保全/一身孰若/保全天下乎

（2）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

世人皆遺之以危，今獨(dú)遺之以安，雖所遺不同，未為無(wú)所遺也。

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.龐公是一位避世隱居的高人，自食其力，從沒(méi)有進(jìn)過(guò)城府。

B.荊州刺史劉表去請(qǐng)龐公出山。特意帶了很多錢(qián)財(cái)表示城意。

C.龐公不愿做官，運(yùn)用比喻給劉表講了一番人各有志的道理。

D.龐公的妻子也是一位不慕榮華富貴的人，與龐公志趣相投。

【答案】（1）A

（2）世上多數(shù)人都給子孫留下危險(xiǎn)，現(xiàn)在只有我留給后代平安，只是留的東西不同，也不

是什么都沒(méi)有留下。

（3）B

【解析】【分析】（1）根據(jù)句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)斷句，這句話的大意是：荊州刺史劉表數(shù)次延

請(qǐng)，不能使龐公屈就侯爵之位，說(shuō)他；你保全了你一個(gè)人，為什么不保全天下呢?據(jù)此可知

這句話的斷句方法為：荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)/不能屈/乃就候之/謂曰/夫保全一身/孰若保全

天下乎。故選A。

（2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根

據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①以：把；雖：只是。故此句可以翻譯為：世上多數(shù)人都給子

孫留下危險(xiǎn)，現(xiàn)在只有我留給后代平安，只是留的東西不同，也不是什么都沒(méi)有留下。

（3）ACD正確。B文中并沒(méi)有荊州刺史劉表去請(qǐng)龐公出山。特意帶了很多錢(qián)財(cái)表示城意的

內(nèi)容，其實(shí)劉表能其中去請(qǐng)，就是最大的誠(chéng)意。

故答案為：⑴A

⑵世上多數(shù)人都給子孫留下危險(xiǎn)，現(xiàn)在只有我留給后代平安，只是留的東西不同，也不是

什么都沒(méi)有留下。

（3）B

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言文的斷句能力。解答時(shí)可以了解文言斷句的一些常識(shí)，還可以將

其翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，然后再根據(jù)語(yǔ)感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。

⑵本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時(shí)還要

注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式。

⑶本題屬于綜合考查題，考查閱讀文言文多方面的能力。答這樣的題，首先要疏通文意，

理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后在此基礎(chǔ)上理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句的意思，分析文章寫(xiě)作

手法及人物形象，最后再辨析每個(gè)選項(xiàng)并作出選擇。

【譯文】

龐公是南郡襄陽(yáng)人。住在嘰山向陽(yáng)的一面，從不去城中，夫妻之間相敬如賓。荊州刺

史劉表數(shù)次延請(qǐng)不能使龐公屈就侯爵之位，說(shuō)他:你保全了你一個(gè)人，為什么不保全天下呢?

龐公笑著說(shuō):鴻鵠在高林之上筑巢，晚上有棲息的地方，章量（大鱉）在深淵下面晚上也可以

休息，我住的房子小舍也不過(guò)只是人的巢穴，（我們）都各得了棲宿的地方而已，天下并不

是我所能保全的。因而在田上耕作，妻子在前。劉表問(wèn):先生住在田畝之中，不肯出來(lái)做

官，有什么能夠遺留給子孫呢?龐公答道:世人都把危險(xiǎn)（的錢(qián)財(cái)）留給子孫，我現(xiàn)在卻留下

平安給他們。只是遺留的東西不同，并非完全沒(méi)有留下啊!劉表嘆息而去，之后龐公與妻兒

一起登鹿門(mén)山采藥不返。

8.閱讀下面的文言文，完成后面小題。

【甲】

吳王欲伐荊，告其左右曰："敢有諫者死！"舍人有少孺子欲諫不敢，則懷丸操?gòu)?，游?/p>

后園，露沾其衣，如是者再三。吳王曰："子來(lái)，何若沾衣如此！"對(duì)曰："園中有樹(shù)，其上

有蟬。蟬高居悲鳴、飲露，不知螳螂在后也；螳螂委身曲附，欲取蟬，不知黃雀在其旁

也；黃雀延頸，欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。此三者皆欲得其前利，而不顧其后之有

患也。"吳王曰："善哉！"乃罷其兵。

【乙】

齊桓公許與魯會(huì)于柯而盟?；腹c莊公既盟于壇上，曹沫執(zhí)匕首劫齊桓公，桓公左右莫

敢動(dòng)，而問(wèn)曰："子將何欲？"曹沫日："齊強(qiáng)魯弱，而大國(guó)侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊

境，君其圖之！"桓公乃許盡歸魯之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下壇，北面就群臣之

位，顏色不變，辭令如故，桓公怒，欲倍其約。管仲曰："不可。夫貪小利以自快，棄信于

諸侯，失天下之援，不如與之。"于是桓公乃遂割魯侵地，曹沫三戰(zhàn)所亡地，盡復(fù)予魯。

（1）下列句子中劃線的詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.乃罷其兵（停止）

B.欲倍其約（違背）

C.君其圖之（企圖）

D.桓公乃誑盡歸魯之侵地（答應(yīng)）

（2）請(qǐng)用"/"給文中畫(huà)線的句子斷句。（限斷3處）

夫貪小利以自快棄信于諸侯失天下之援不如與之

（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。

①此三者皆欲得其前利，而不顧其后之有患也

②于是桓公乃遂割魯侵地，曹沫三戰(zhàn)所亡地，盡復(fù)予魯。

（4）吳王、齊桓公兩人在為君上有哪些共同之處？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

【答案】（1）C

（2）夫貪小利以自快/棄信于諸侯/失天下之援/不如與之

（3）①（蟬、螳螂、黃雀）三種動(dòng)物，都一心想得到它眼前的利益，卻不回頭看他們的

后面有禍害啊。②于是齊桓公把侵占魯國(guó)的城池還給魯國(guó)，曹沫三次大戰(zhàn)所割出去的城池

都還了回來(lái)。

（4）①霸道，以強(qiáng)欺弱：吳王要伐荊，齊桓公侵略魯國(guó)，侵占魯?shù)?。②能?tīng)取善諫，知

錯(cuò)能改：吳王聽(tīng)取了舍人少孺子的建議，停止向荊國(guó)用兵；齊桓公聽(tīng)取管仲的建議“遂割魯

侵地"。

【解析】【分析】（1）C項(xiàng)，錯(cuò)誤，圖：考慮。故選C。

（2）本題句子意思是：（如果為了）貪圖小利來(lái)使自己痛快，就會(huì)在諸侯間失去信義，

（最終）失去天下的援助，不如（把土地）給他們。斷為：夫貪小利以自快/棄信于諸侯/

失天下之援/不如與之。

（3）本題注意下列字詞的翻譯，如，止匕這。顧：考慮?；迹簽?zāi)禍。亡地：失去的土

地。盡：所有。侵地：被侵占的領(lǐng)土。

（4）【甲】文"吳王欲伐荊"意思是吳王想要攻打楚國(guó)。【乙】文"齊強(qiáng)魯弱，而大國(guó)侵魯

亦以甚矣?！币馑际驱R國(guó)強(qiáng)大而魯國(guó)弱小，可是你們強(qiáng)大的齊國(guó)侵略魯國(guó)也已經(jīng)太過(guò)分了。

可知兩人都是霸道，以強(qiáng)欺弱。"吳王曰：‘善哉！’乃罷其兵。"孺子巧妙地利用蟬，螳螂，

黃雀，人拿彈弓這一潛在的危險(xiǎn)，讓吳自悟其中的奧秘。吳王于是就取消了這次出兵。"于

是桓公乃遂割魯侵地。”在管仲的建議下齊桓公就把所侵占的魯國(guó)土地歸還魯國(guó)。可知兩人

都是能聽(tīng)取善諫，知錯(cuò)能改。

故答案為：⑴C；

⑵夫貪小利以自快/棄信于諸侯/失天下之援/不如與之

（3）①（蟬、螳螂、黃雀）三種動(dòng)物，都一心想得到它眼前的利益，卻不回頭看他們的后

面有禍害啊。②于是齊桓公把侵占魯國(guó)的城池還給魯國(guó)，曹沫三次大戰(zhàn)所割出去的城池都

還了回來(lái)。

⑷①霸道，以強(qiáng)欺弱：吳王要伐荊，齊桓公侵略魯國(guó)，侵占魯?shù)?。②能?tīng)取善諫，知錯(cuò)

能改：吳王聽(tīng)取了舍人少孺子的建議，停止向荊國(guó)用兵；齊桓公聽(tīng)取管仲的建議"遂割魯侵

地”。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子

進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文

言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。注意對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行理解和辨析。

⑵本題考查對(duì)文言語(yǔ)句的斷句能力。解答此題要求考生對(duì)語(yǔ)句要理解其一生，根據(jù)句意進(jìn)

行斷句。要注意括號(hào)內(nèi)的限制。

⑶本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于

原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確

理解。

⑷本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，注

意文中對(duì)人物描寫(xiě)的語(yǔ)句和具體的事例的分析。概括要準(zhǔn)確，理解要明白。

【附參考譯文】

【甲】吳王想要攻打楚國(guó)，告訴他的近臣們說(shuō)："誰(shuí)敢勸我就處死他！"吳王的門(mén)客中的

一個(gè)年輕人想進(jìn)諫可是又不敢，于是他懷里揣著彈弓、泥丸到王宮的后花園，露水濕透了

他的衣服，像這樣連續(xù)了三天。吳王對(duì)他說(shuō)："你過(guò)來(lái)，你的衣服為什么會(huì)被露水沾濕

呢？"（年輕人）回答說(shuō)："園子里有一棵樹(shù)，樹(shù)上有一只蟬，它在高處鳴叫，吸飲露水，

卻不知一只螳螂在它身后；螳螂彎曲著身子緊緊貼附在樹(shù)枝上想捕捉這只蟬，但不知黃雀

在它旁邊；而當(dāng)黃雀伸著脖子想要啄螳螂時(shí)，卻不知道我的彈丸在它下面呢。這三只小動(dòng)

物都只顧著它們自己眼前的利益，卻不考慮它們身后的禍患。"吳王說(shuō)："你說(shuō)的很好！"于

是就取消了這次出兵。

【乙】齊桓公答應(yīng)跟魯莊公在柯地相會(huì)并結(jié)盟。齊桓公和魯莊公在壇上結(jié)盟以后，曹沫

手持匕首挾持齊桓公，齊桓公左右的人沒(méi)有一個(gè)敢動(dòng)，（齊桓公）于是問(wèn)曹沫說(shuō)："你想要

干什么？"曹沫說(shuō)："齊國(guó)強(qiáng)大而魯國(guó)弱小，可是你們強(qiáng)大的齊國(guó)侵略魯國(guó)也己經(jīng)太過(guò)分

了。現(xiàn)在魯國(guó)都城（的城墻）倒下來(lái)就會(huì)壓到齊國(guó)的邊境。您還是好好考慮一下（該怎么

做）吧。"齊桓公于是答應(yīng)全部歸還魯國(guó)被侵占的國(guó)土。（齊桓公）說(shuō)完以后，曹沫扔下匕

首，走下壇，面朝北方坐在群臣的位置，臉色沒(méi)有改變，說(shuō)話跟原來(lái)一樣（若無(wú)其事）。

齊桓公很生氣，想違背約定。管仲說(shuō)："不能（這樣做）。（如果為了）貪圖小利來(lái)使自己

痛快，就會(huì)在諸侯間失去信義，（最終）失去天下的援助，不如（把土地）給他們。"于是

齊桓公就割讓所侵占的魯國(guó)土地（歸還魯國(guó)）。曹沫三次戰(zhàn)敗所失去的土地全部回到魯國(guó)

手中。

9.閱讀下面的文言文，完成小題。

【甲】

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，但僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游

也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；釀泉為酒，泉香而酒洌。山肴而酒洌。山肴野藏，雜然而前

陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾

賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客

從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；

人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守

謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

（節(jié)選自《歐陽(yáng)文忠公文集》）

【乙】

世之人有喜作肥字者，正如厚皮饅頭，食之未必不佳，而視其為狀，已可知其俗物。字

法中絕將五十年，近日稍稍知以字書(shū)為貴，而追蹤前賢者未有三四人。古之人豈皆能書(shū)，

獨(dú)其人之賢乾傳遂遠(yuǎn)。然后世不推此，但務(wù)于書(shū)，不知前日工書(shū)者隨紙與墨泯棄者不可勝

數(shù)也。使顏公書(shū)雖不佳，后世見(jiàn)者未必不寶也。楊凝式以直言諫其父，其節(jié)見(jiàn)于艱危。李

建中清慎溫雅，愛(ài)其書(shū)者兼取其為人也。豈有其實(shí)，然后存之久耶？非自古賢哲必能書(shū)

也，惟賢者能存爾，其馀泯泯不復(fù)見(jiàn)爾。

（選自《書(shū)學(xué)集成?漢宋卷》，有刪節(jié)）

（1）解釋下列語(yǔ)句中的意思。

①低僂提攜提攜：

②宴醋之樂(lè)酣：

③字法中維將五十年絕：

④后世見(jiàn)者未必不寶也寶：

（2）下列各組句中劃線詞的意思相同的一組是（）

A.①至于負(fù)者歌王途；②其節(jié)見(jiàn)壬艱危B.①醒能述幺文；②近日稍稍知幺字

書(shū)為貴

C.①禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)；②食之未必不佳D.①泉香面酒洌；②面追蹤前賢未有

三四人

（3）用"/"給下面的語(yǔ)句斷句，斷兩處。

不知前日工書(shū)者隨紙與墨泯棄者不可勝數(shù)也。

（4）翻譯下面的句子。

①蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也

②非自古賢哲必能書(shū)也，惟賢者能存爾

（5）歐陽(yáng)修的"為人"之道，既體現(xiàn)在為官之時(shí)，又體現(xiàn)于書(shū)法之論中，請(qǐng)根據(jù)兩個(gè)文段內(nèi)

容，簡(jiǎn)要分析。

【答案】（1）小孩子；酣暢、痛快；消失、斷絕；以......為寶

（2）A

（3）不知前日工書(shū)者/隨紙與墨泯棄者/不可勝數(shù)也。

（4）①略②并不是自古以來(lái)的賢人哲士一定能夠?qū)懗龊玫臅?shū)法，只有真正好的書(shū)法能保

存下來(lái)罷了。

（5）《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽(yáng)修在仕途失意時(shí)"與民同樂(lè)"的恬淡、豁達(dá)的情懷；《書(shū)學(xué)集

成》則呈現(xiàn)了歐陽(yáng)修在書(shū)法之論中寄予了追求卓越的理想。

【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意"攜"，指

攙扶著走的小孩子。"絕"，這里是消失，斷絕的意思。"寶"，這里是意動(dòng)用法，以……為

寶。

（2）A在/在；B用/憑借；C的/代詞；D表并歹!]/表轉(zhuǎn)折。

（3）這句話的意思是：卻不知道以前善于書(shū)法的（人）連同他的書(shū)跡一起泯滅了的簡(jiǎn)直

數(shù)不勝數(shù)（太多了）。據(jù)此可知這句話的斷句方法為：不知前日工書(shū)者/隨紙與墨泯棄者/

不可勝數(shù)也。

（4）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根

據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①蒼顏：臉色蒼老。頹然，原意是精神不振的樣子，這里形容

醉態(tài)。這句話屬于判斷句，翻譯時(shí)要注意。故此句可以翻譯為：一位容顏蒼老，頭發(fā)花白

的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。②書(shū)：書(shū)法。故此句可以翻譯為：并不是

自古以來(lái)的賢人哲士一定能夠?qū)懗龊玫臅?shū)法，只有真正好的書(shū)法能保存下來(lái)罷了。

（5）【甲】宋仁宗慶歷五年（一零四五），參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽(yáng)修上書(shū)替他

們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮"寬簡(jiǎn)而不擾”的

作風(fēng)，取得了某些政績(jī)?！蹲砦掏び洝肪蛯?xiě)在這個(gè)時(shí)期。通過(guò)描寫(xiě)醉翁亭的自然景色和太

守宴游的場(chǎng)面，表現(xiàn)詩(shī)人寄情山水、與民同樂(lè)的思想。據(jù)此可以看出歐陽(yáng)修恬淡、豁達(dá)的

人生態(tài)度?！疽摇课谋磉_(dá)的是歐陽(yáng)修對(duì)書(shū)法的看法，從“非自古賢哲必能書(shū)也，惟賢者能

存爾，其馀泯泯不復(fù)見(jiàn)爾”等語(yǔ)句可以看出其中寄予了作者追求卓越的理想。

故答案為：⑴小孩子；酣暢、痛快”消失、斷絕；以……為寶

⑵A

（3）不知前日工書(shū)者/隨紙與墨泯棄者/不可勝數(shù)也。

⑷①略②并不是自古以來(lái)的賢人哲士一定能夠?qū)懗龊玫臅?shū)法，只有真正好的書(shū)法能保存

下來(lái)罷了。

⑸《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽(yáng)修在仕途失意時(shí)"與民同樂(lè)"的恬淡、豁達(dá)的情懷；《書(shū)學(xué)集

成》則呈現(xiàn)了歐陽(yáng)修在書(shū)法之論中寄予了追求卓越的理想。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答詞類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道

句意后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累

一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。

⑵本題考查對(duì)文言虛詞的理解能力。文言虛詞的用法和意義相對(duì)來(lái)說(shuō)較難，要求在平時(shí)學(xué)

習(xí)時(shí)一定要認(rèn)真積累，答題時(shí)，一定要先翻譯句子，知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語(yǔ)含

義。

⑶本題考查文言文斷句的能力。斷句方法：①通讀文段，領(lǐng)會(huì)基本意思，在此基礎(chǔ)上，

將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，一步一步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系；②抓

住"曰""云""言"等表示對(duì)話的詞語(yǔ)進(jìn)行斷句；③根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句；④根據(jù)固定句式進(jìn)行

斷句；⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分進(jìn)行斷句。

⑷本題考查的是句子的翻譯能力。文言文翻譯一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的

字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保

持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。

⑸本題考查對(duì)作者思想感情的概括能力。解答時(shí)，一定要認(rèn)真通讀全文，理清行文思路，

整體感知文本，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)題中已有內(nèi)容，確定答題范圍，細(xì)讀相關(guān)語(yǔ)句，抓住體

現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句，進(jìn)行分析概括即可。

10.閱讀文言文，回答問(wèn)題。

【甲】

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則

憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰"先天下之憂(yōu)

而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)"乎。嘻！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

【乙】

皇佑二年，吳中大饑，殍崖①枕路，是時(shí)范文正領(lǐng)浙西，發(fā)粟及募民存餉②，為術(shù)甚

備，吳人喜競(jìng)渡，好為佛事。希文乃縱民競(jìng)渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷

出游。又召諸佛寺主首，諭之曰："饑歲工價(jià)至賤，可以大興土木之役?！庇谑侵T寺工作鼎

興。又新敖倉(cāng)③吏舍，日役千夫。

監(jiān)司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不節(jié)，及公私興造，傷耗民力，文正乃自條敘所以宴游及

興造，皆欲以發(fā)有余之財(cái)，以惠貧者。貿(mào)易、飲食、工技、服力之人，仰食于公私者，日

無(wú)慮數(shù)萬(wàn)人?；恼?，莫此為大。是歲，兩浙唯杭州晏然④，民不流徙，皆文正之惠

也。歲饑發(fā)司農(nóng)之粟，募民興利，近歲遂著為令。既已恤饑因之以成就民利此先生之美澤

也。

（選自《夢(mèng)溪筆談》，有刪改）

【注】①殍摩（piaojin）：餓死的人。②募民存餉：指招募災(zāi)民服役，使服役者有飯

吃。③敖倉(cāng)：糧倉(cāng)。④晏然：安寧的樣子。

（1）下面句子中劃線的詞意思和用法相同的一組是（）

A.或異二者之為而或長(zhǎng)煙一空（《岳陽(yáng)樓記》）

B.然則何時(shí)而去也而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也（《醉翁亭記》）

C.噠惠貧者不噠物喜，不以己悲（《岳陽(yáng)樓記》）

D.好為佛事知之者不如好之者（《論語(yǔ)》）

（2）請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

①不以物喜，不以己悲。

②兩浙惟杭州晏然，民不流徒，皆公之惠也。

（3）請(qǐng)用"/"給下面的句子斷句。（斷兩處）

既已恤饑因之以成就民利此先生之美澤也

（4）依據(jù)選文，回答問(wèn)題。

古代仁人志士，無(wú)論是"居廟堂之高"還是"處江湖之遠(yuǎn)”，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心，未嘗廢替。范

仲淹憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷既體現(xiàn)在"A,A"的抱負(fù)中，也體現(xiàn)在為政一方的實(shí)

際行動(dòng)里，【乙】文中范仲淹在浙西救災(zāi)時(shí)采取了"B"和"C"兩項(xiàng)措施，

后來(lái)這兩項(xiàng)措施被著錄于令典。（A處請(qǐng)用【甲】文語(yǔ)句回答，B,C兩處請(qǐng)用【乙】文語(yǔ)

句回答。）

【答案】（1）D

（2）①不因外物和自己處境的變化而喜悲。②兩浙地區(qū)只有杭州秩序安寧，民眾沒(méi)有流

亡遷移的，（這）都是范公（救災(zāi)）的恩惠。

（3）既已恤饑/因之以成就民利/此先王之美澤也

（4）先天下之憂(yōu)而憂(yōu)；后天下之樂(lè)而樂(lè)；發(fā)司農(nóng)之粟；募民興利

【解析】【分析】（1）A或許；有時(shí)。B快樂(lè)；以…為樂(lè)。C用來(lái)；因?yàn)?。D喜愛(ài)，愛(ài)

好。

（2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根

據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①以：應(yīng)為；物：外物。這句話運(yùn)用了互文的修辭手法，翻譯時(shí)

注意句式的特點(diǎn)。故此句可以翻譯為：不因外物和自己處境的變化而喜悲。②宴然：秩

序安定的樣子；流徙：流亡遷徙。這是一個(gè)判斷句，翻譯時(shí)注意句式的特點(diǎn)。故此句可以

翻譯為：兩浙地區(qū)只有杭州秩序安寧，民眾沒(méi)有流亡遷移的，（這）都是范公（救災(zāi)）的

恩惠。

（3）這句話的意思是：既賑救了饑荒，又趁荒年替民間興利，這些是先生的功績(jī)。根據(jù)

句意，可知這句話的斷句方法是：既已恤饑/因之以成就民利/此先王之美澤也。

（4）在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上根據(jù)題意從文中篩選出合適的語(yǔ)句即可。【甲】文表達(dá)表

達(dá)范仲淹"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)"博大的胸襟和政治抱負(fù)，這兩句也是范仲淹

憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民情懷的體現(xiàn)，【乙】文最后兩句總結(jié)了范仲淹在浙西救災(zāi)時(shí)的做法及取得范仲淹

的功績(jī)，從中可知范仲淹采取的措施是：發(fā)司農(nóng)之粟、募民興利。

故答案為：⑴D；

⑵①不因外物和自己處境的變化而喜悲。②兩浙地區(qū)只有杭州秩序安寧，民眾沒(méi)有流亡

遷移的，（這）都是范公（救災(zāi)）的恩惠。

（3）既已恤饑/因之以成就民利/此先王之美澤也

⑷先天下之憂(yōu)而憂(yōu)后天下之樂(lè)而樂(lè)發(fā)司農(nóng)之粟募民興利

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力。文言詞語(yǔ)的解釋要放在具體的語(yǔ)句中識(shí)記更

事半功倍。另外，在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語(yǔ)境推

斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用、古今異義等。

⑵考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循"字字有著落，直譯、意譯相結(jié)

合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用"增、冊(cè)h調(diào)、

換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完

美。

⑶本題考查文言文的斷句能力。解答時(shí)可以了解文言斷句的一些常識(shí)，還可以將其翻譯成

現(xiàn)代漢語(yǔ)，然后再根據(jù)語(yǔ)感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。

⑷本題考查理解文章內(nèi)容的能力。答題時(shí)要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上根據(jù)題意從文中篩選

出合適的語(yǔ)句即可。

【參考譯文】

皇佑二年，吳中發(fā)生大饑荒，餓死者的尸體遍布于道路。這時(shí)主管浙西，調(diào)發(fā)國(guó)家倉(cāng)庫(kù)

糧食，募集民間所存的錢(qián)物來(lái)賑濟(jì)災(zāi)民，救荒之術(shù)很是完備。吳中百姓喜歡比賽舟船，愛(ài)

作佛事，范仲淹就鼓勵(lì)民間多舉辦賽事，太守每日出游宴飲于西湖上。自到，城中居民大

規(guī)模出游，盡情玩賞。又召集各寺院主持僧人，告諭他們說(shuō)："災(zāi)荒年間民工工價(jià)最低廉，

可以趁此時(shí)機(jī)大力興建土木工程。”于是各個(gè)寺院的修建工程都非常興盛。官府也翻修倉(cāng)庫(kù)

和官吏住舍，每天雇役一千多人。

監(jiān)察機(jī)關(guān)彈劾杭州長(zhǎng)官不體恤荒政，嬉戲游樂(lè)而無(wú)節(jié)制，以及官府、私家興建房舍，

傷耗民間財(cái)力。范仲淹于是自己草擬奏章，申述因?yàn)轱嬔绾团d造房舍的緣由，是要調(diào)發(fā)有

余的錢(qián)財(cái)，來(lái)救濟(jì)貧民。那些從事貿(mào)易、飲食行業(yè)的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家養(yǎng)

活的，每天大概可達(dá)幾萬(wàn)人。救濟(jì)災(zāi)荒的措施，沒(méi)有比這一做法更好的了。這一年兩浙路

災(zāi)區(qū)唯有杭州平安無(wú)事，百姓沒(méi)有流亡的，這都是范文正公的恩惠。饑荒年份打開(kāi)司農(nóng)寺

糧倉(cāng)的糧食賑濟(jì)災(zāi)民，募集民間財(cái)力為地方興利，近年來(lái)已定為法令。這種措施，既賑救

了饑荒，又趁荒年替民間興利，這些是先生的功績(jī)。

11.閱讀下面兩篇文言文，回答問(wèn)題。

【甲】醉翁亭記（節(jié)選）

若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木

秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，

而樂(lè)亦無(wú)窮也。

己而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)

樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)

也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

【乙】《豐樂(lè)亭記》（節(jié)選）

修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn),又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰

而望山，俯而聽(tīng)泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露②清秀，四時(shí)之景無(wú)不可愛(ài)。又幸

其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸劲燮渖酱ǎ榔滹L(fēng)俗之美，使民知所以安此

豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。

夫宣上④恩德，以與民同樂(lè)，刺史⑤之事也。遂書(shū)以名其亭焉。

【注】①本文是歐陽(yáng)修被貶滁州時(shí)所作。②刻露：鮮明地顯露。③本：根據(jù)。④上：皇

上。⑤刺史：即歐陽(yáng)修。

（1）下列劃線詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.樹(shù)林陰翳（陰影）B.佳木秀而繁陰（茂盛）

C.宣上恩德（宣揚(yáng)）D.遂書(shū)以名其亭焉（寫(xiě)下）

（2）下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）

A.太守歸/而賓客從也B,晦明/變化者

C.既得斯泉/于山谷之間D.使民知所以安/此豐年之樂(lè)者

（3）對(duì)比分析【甲】【乙】?jī)晌?，下列表述不符合原文意思的一?xiàng)是（）

A.【甲】【乙】?jī)晌脑诿鑼?xiě)自然美景時(shí)，都描寫(xiě)了花、樹(shù)、霜等自然景物。

B.【甲】【乙】?jī)晌脑诿枥L山川美之余，還都描繪了一幅官民同游的風(fēng)俗畫(huà)面。

C.【甲】【乙】?jī)晌木鶠樽髡哔H官滁州時(shí)所作，志趣情感一致，都表現(xiàn)了"與民同樂(lè)"的主

匕

日O

D.從【甲】【乙】?jī)晌目芍?醉翁亭""豐樂(lè)亭"都是根據(jù)作者的情趣、愛(ài)好來(lái)命名的。

（4）將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。

②修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)。

【答案】（1）A

（2）D

（3）D

（4）①醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這事的人，是太守啊。②我來(lái)到

這個(gè)地方，喜歡這里地方僻靜，而且政事簡(jiǎn)單。

【解析】【分析】（1）A翳：遮蔽。BCD解釋正確。

（2）ABC劃分正確。D這句話的意思是：讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂(lè)，動(dòng)詞和賓語(yǔ)之

間應(yīng)停頓。據(jù)此可知這句話的朗讀節(jié)奏正確的劃分方法是：使民知/所以安此豐年之樂(lè)

者。

（3）"醉翁亭"是根據(jù)作者的情