2025年中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)晨讀手冊(cè)教材古詩(shī)詞曲85首原文及理解鑒賞梳理-七年級(jí)（下）

一、教材古詩(shī)詞曲85首原文及理解鑒賞梳理

編者按：①標(biāo)※的為課標(biāo)篇目。②易讀錯(cuò)字注音，難寫易錯(cuò)字加黑。③畫橫線句

子為?？寄瑢懢?。

七年級(jí)（下）

13.木蘭詩(shī)※《樂府詩(shī)集》

詩(shī)詞原文理解鑒賞

唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。內(nèi)容：以“唧唧復(fù)唧唧”聲開篇，寫木蘭

不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。停機(jī)嘆息，是全詩(shī)的引子。“唯聞女嘆息”

［唧唧：嘆息聲。杼：織布的梭子。唯：暗示她憂思深重。為什么憂思，卻并未提

只。］及，設(shè)置懸念。

內(nèi)容：道出木蘭“嘆息”的原因，即天子

問女何所思，問女何所憶。

征兵，父親在被征之列，父親既已年老，

女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。

家中又無(wú)長(zhǎng)男，于是決定代父從軍。

昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，

修辭：“卷卷有爺名”運(yùn)用專張的修辭寫

軍書十二卷，卷卷有爺名。

征兵催促之急。

阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，

手法、人物形象：從木蘭的心理活動(dòng)入手

愿為市鞍馬，從此替爺征。

寫，在敘事的同時(shí)刻畫人物性格，表現(xiàn)出

［憶：思念。軍帖：軍中的文告。十二：

木蘭敢于挑重?fù)?dān)、負(fù)有責(zé)任感的果斷、更

表示多數(shù)，不是確指。市：買。］

敢的形象。

東市買駿馬，西市買鞍鞫，內(nèi)容：寫木蘭準(zhǔn)備出征和奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。

南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。修辭：①“東市買駿馬……”四句運(yùn)用排

旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，比，寫木蘭緊張地購(gòu)買戰(zhàn)馬和乘馬用具；

不聞爺娘喚女聲，②“旦辭爺娘去……”八句以重復(fù)的句式，

但聞黃河流水鳴濺濺。寫木蘭踏上征途，馬不停蹄，日行夜宿，

旦辭黃河去，暮至黑山頭，離家越遠(yuǎn)思親越切。這里寫木蘭從家中出

不聞爺娘喚女聲，發(fā)經(jīng)黃河到達(dá)戰(zhàn)地，只用了兩天就走完

但聞燕山胡騎鳴啾啾。了，交張地表現(xiàn)了木蘭行進(jìn)的神速、軍情

［旦：早晨。濺濺：水流聲。啾啾：馬的緊迫、心情的急切，烘托了緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)

叫的聲音。］氛圍。

情感：“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾

啾”之聲，襯托了木蘭的思親之情。

內(nèi)容：概寫木蘭的征戰(zhàn)生活。

修辭：①“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”專

張地描寫了木蘭身跨戰(zhàn)馬，萬(wàn)里迢迢，奔

萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。往戰(zhàn)場(chǎng)，飛越一道道關(guān)口，一座座高山。

朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。②“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，運(yùn)用互

將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。文和對(duì)偶,概述戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久，戰(zhàn)斗激烈

［戎機(jī)：戰(zhàn)事。度：越過。朔：北方。］悲壯。

描寫：“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，運(yùn)用

細(xì)節(jié)描寫,從側(cè)面表現(xiàn)了木蘭在邊塞軍營(yíng)

的艱苦戰(zhàn)斗生活。

歸來(lái)見天子，天子坐明堂。

內(nèi)容：寫木蘭還朝辭官。先寫木蘭朝見天

策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。

子，然后寫木蘭功勞之大，天子賞賜之多，

可汗問所欲，

再說到木蘭辭官不就，愿意回到自己的故

木蘭不用尚書郎，

鄉(xiāng)?！澳咎m不用尚書郎”而愿“還故鄉(xiāng)”，

愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

固然是她對(duì)家園生活的眷念，但也自有秘

［策勛：記功。強(qiáng)：有余。馳：趕馬快

密在，即她是女兒身。

跑。］

爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；

內(nèi)容：寫木蘭還鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚。

阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝；

手法：運(yùn)用鋪陳的寫作手法，先以父母姊

小弟聞姊來(lái)，

弟各自符合身份、性別、年齡的舉動(dòng)，描

磨刀霍霍向豬羊。

寫家中的歡樂氣氛；再以木蘭一連串的行

開我東閣門，坐我西閣床。

動(dòng)，表現(xiàn)她歸來(lái)后情不自禁的喜悅；最后

脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。

作為故事的結(jié)局和全詩(shī)的高潮，是恢復(fù)女

當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。

兒裝束的木蘭與伙伴相見的喜劇場(chǎng)面。

出門看火伴，火伴皆驚忙：

修辭：運(yùn)用真文的修辭手法，通過“開”

同行十二年，

“坐”“脫”“著”“理”“帖”等動(dòng)作，寫

不知木蘭是女郎。

她對(duì)故居的親切感受和對(duì)女兒裝束的喜

［郭：外城。扶將：扶持。著：穿。帖：

愛。

同"貼］

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；內(nèi)容：用也喻作結(jié)。以雙兔奔跑，難辨雌

雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？雄的隱喻，對(duì)木蘭女扮男裝、代父從軍未

［撲朔：動(dòng)彈。迷離：瞇著眼。傍：靠被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙的解答，妙趣橫生

近、臨近。走：跑。］而又令人回味。

【參考譯文】唧唧的織布聲一聲接著一聲，木蘭姑娘對(duì)著門織布。突然聽不到織

布機(jī)的聲響了，只聽見姑娘在嘆息。問姑娘想的是什么，問姑娘思念的是什么。姑

娘并沒有想什么，姑娘并沒有思念什么。昨夜看見軍中的文告，可汗大規(guī)模地征

兵，征兵的名冊(cè)有很多卷，每卷上都有父親的名字。父親沒有長(zhǎng)大成人的兒子，

木蘭沒有兄長(zhǎng)，木蘭愿意為（此）去買鞍馬，從此替父親去出征。到東邊的集市上

買來(lái)駿馬，西邊的集市買來(lái)馬鞍和鞍下的墊子，南邊的集市買來(lái)嚼子和韁繩，北

邊的集市買來(lái)長(zhǎng)鞭（馬鞭）。早晨辭別父母上路，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽不見父母

呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河洶涌的水流聲。早晨辭別黃河上路，傍晚到達(dá)黑

山腳下，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡人的戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。

遠(yuǎn)行萬(wàn)里，投身戰(zhàn)事，像飛一樣地越過一道道關(guān)塞山嶺。北方的寒氣傳送著打更

的聲音，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們經(jīng)過無(wú)數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗，

有些犧牲了，有的十年之后得勝而歸。歸來(lái)朝見天子，天子坐在朝堂（論功行賞）。

（給木蘭）記最大的功，賞賜很多的財(cái)物。天子問（木蘭）想要什么，木蘭不愿做尚

書省的官，希望騎上千里馬送她回故鄉(xiāng)。父母聽說女兒回來(lái)了，互相扶持著出外

城（迎接木蘭）；姐姐聽說妹妹回來(lái)了，對(duì)門梳妝打扮起來(lái)；小弟聽說姐姐回來(lái)了，

霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開我閨房東面的門，坐在我閨房西面的床上。脫去我打

仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍，穿上我當(dāng)姑娘時(shí)的衣裳。當(dāng)著窗子梳理像云那樣的鬢發(fā)，對(duì)著鏡

子在額上貼好花黃。出門去見軍中的同伴，軍中的同伴都非常驚訝：我們同行十

二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。提著兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只前

腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，所以容易辨認(rèn)；雄雌兩兔貼近地面跑，怎

能辨別哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？

【主旨情感】本詩(shī)通過描繪一個(gè)平凡女子花木蘭女扮男裝、替父從軍的不凡經(jīng)歷，

表現(xiàn)了她深明大義、勤勞善良、機(jī)智勇敢、剛毅淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)，歌頌了她的英

雄氣概和愛國(guó)精神，同時(shí)也反映了人民群眾對(duì)和平生活的向往。

【寫作特色】①具有濃郁的民歌特色；②詳略安排極具匠心；③以人物問答來(lái)刻

畫心理，以鋪陳排比來(lái)描述行為情態(tài)，生動(dòng)細(xì)致；④以風(fēng)趣的比喻來(lái)收束全詩(shī)，

令人回味。

14.竹里館唐?王維

詩(shī)詞原文理解鑒賞

畫面、內(nèi)容：詩(shī)人獨(dú)自一人坐在幽深茂密的竹林之中，

一邊彈著琴弦，一邊又發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘯聲。不論是“彈

獨(dú)坐幽篁里，

琴”還是“長(zhǎng)嘯”，都體現(xiàn)出詩(shī)人高雅閑淡、超凡脫俗

彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

的氣質(zhì)。

［幽篁：幽深的竹林。］

手法：以動(dòng)社靜。寫月夜幽林的同時(shí)，詩(shī)人又寫了彈

琴、長(zhǎng)嘯，以聲響襯我靜境。

深林人不知，修辭：運(yùn)用擬△的修辭手法，把傾灑著銀輝的明月當(dāng)

明月來(lái)相照。成與自己心心相印的知己，顯示出詩(shī)人新穎而獨(dú)特的

想象力。

【參考譯文】獨(dú)自坐在幽深的竹林里，一個(gè)人彈琴又長(zhǎng)嘯。僻居在幽深的竹林之

中，一輪皎潔的明月來(lái)陪伴我。

【主旨情感】本詩(shī)通過寫詩(shī)人月下獨(dú)坐、彈琴長(zhǎng)嘯的悠閑生活，傳達(dá)出詩(shī)人寧?kù)o、

淡泊的心境，表現(xiàn)了詩(shī)人高雅絕俗的境界。

15.春夜洛城聞笛唐?李白

詩(shī)詞原文理解鑒賞

煉字：“暗”字是首句關(guān)鍵，寫出吹笛人吹笛是毫不經(jīng)

意地吹?！帮w”字寫得出乎聽眾的意料，使無(wú)形的聲音

誰(shuí)家玉笛暗飛聲，

形象化。

散入春風(fēng)滿洛城。

修辭：次句運(yùn)用支張的修辭手法，極力渲染夜的靜謐、

笛聲的悠揚(yáng)動(dòng)聽。

內(nèi)容：寫詩(shī)人的情懷，卻從他人反說。強(qiáng)調(diào)“此夜”，

此夜曲中聞?wù)哿?/p>

是對(duì)所有客居洛陽(yáng)城的游子而言，為結(jié)尾“何人不起

何人不起故園情。

故園情”做鋪墊。

［故園：故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)。］

修辭：末句運(yùn)用反間的修辭手法，加強(qiáng)了思鄉(xiāng)的情感。

【參考譯文】是誰(shuí)家精美的笛子暗暗地發(fā)出悠揚(yáng)的笛聲，隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍洛

陽(yáng)城。在這客居之夜聽到《折楊柳》的曲子，誰(shuí)又能不生出懷念故鄉(xiāng)的愁情。

【主旨情感】全詩(shī)緊扣一個(gè)“聞”字，抒寫春夜聞笛的感受，抒發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)和親

人的思念之情。

16.逢入京使唐?岑參

詩(shī)詞原文理解鑒賞

故園東望路漫漫，內(nèi)容：第一句寫眼前實(shí)景?！肮蕡@”指在長(zhǎng)安的家，“龍

雙袖龍鐘淚不干。鐘”“淚不干”描繪了詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)安親人無(wú)限眷念的深情。

［漫漫：路途遙遠(yuǎn)的樣子。修辭：后一句運(yùn)用專張的修辭，表現(xiàn)思念親人之情，

龍鐘：沾濕的樣子。］為下文寫捎口信回家“報(bào)平安”做鋪墊。

馬上相逢無(wú)紙筆，內(nèi)容：寫遇到入京使者時(shí)欲捎信回家報(bào)平安又苦于沒

憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。有紙筆的情形，只好托故人帶個(gè)口信，完全是馬上相

［憑：請(qǐng)求，煩勞。傳語(yǔ)：逢、行色匆匆的口氣。

捎口信。］情感：一方面有眷戀故園的柔情，另一方面也表現(xiàn)了

詩(shī)人渴望建功立業(yè)的豪邁胸襟。

【參考譯文】向東遙望長(zhǎng)安家園路途遙遠(yuǎn)，思鄉(xiāng)之淚沾濕雙袖難以擦干。在馬上

匆匆相逢，沒有紙筆寫書信，只有托你捎個(gè)口信，給家人報(bào)平安。

【主旨情感】這首詩(shī)敘述了詩(shī)人在遠(yuǎn)赴邊塞途中，偶遇返京的使者，托他捎個(gè)平

安的口信回長(zhǎng)安的生活場(chǎng)景，抒寫了報(bào)國(guó)與親情難以兩全，以及思念親人又不愿

讓親人掛念的復(fù)雜情感。

17.晚春唐?韓愈

詩(shī)詞原文理解鑒賞

內(nèi)容：寫花草樹木在暮春時(shí)節(jié)競(jìng)相開放、爭(zhēng)芳斗艷的

景色。一反晚春遲暮之感，給人滿眼春光、耳目一新

草樹知春不久歸，

的印象。

百般紅紫斗芳菲。

修辭、情感：運(yùn)用擬人的手法，“知”“斗”賦予花草

樹木以人的情思，使它們有了留春惜時(shí)的生命特征，

表達(dá)了詩(shī)人珍惜、留戀春光的美好情懷。

楊花榆莢無(wú)才思，修辭：運(yùn)用擬人、比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地描繪

惟解漫天作雪飛。了樸素?zé)o華的柳絮、榆莢也不甘示弱，化作雪花隨風(fēng)

［才思：才氣，才情。解：飄舞，加入留春的行列，表達(dá)了詩(shī)人要珍惜光陰，不

懂得，知道。］失時(shí)機(jī)的人生態(tài)度。

【參考譯文】花木像是知道春將歸去，所以特別珍惜這最后的美好時(shí)光，爭(zhēng)芳斗

艷，盡情舒展生命的本色。楊花榆莢不像別的花那樣“百般紅紫”，如同人之沒有

才氣，也都在紛紛飄落，如雪花般盡情飛舞。

【主旨情感】詩(shī)人通過“草木”有知、惜春爭(zhēng)艷的場(chǎng)景描寫，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天

大好風(fēng)光的珍惜、留戀之情。

18.登幽州臺(tái)歌※唐?陳子昂

詩(shī)詞原文理解鑒賞

前不見古人，情感：這兩句俯仰古今，通過寫時(shí)間的綿長(zhǎng)，表達(dá)了

后不見來(lái)者。詩(shī)人生丕逢時(shí)'懷才丕遇的惆悵和孤寂之情。

手法：感嘆古時(shí)賢主不可見，后世明君難

再遇。

煉字：“悠悠”展現(xiàn)了詩(shī)人登樓所見天地的蒼茫、遼闊，

念天地之悠悠，

chuangti“獨(dú)”是詩(shī)眼,通過天地“悠悠”與“獨(dú)”一人的對(duì)

獨(dú)花然而涕下！

比，渲染了詩(shī)人心中不可名狀的孤獨(dú)、寂寞、悲涼之

［悠悠：形容時(shí)間的久遠(yuǎn)

感。

和空間的廣大。愴然：悲

哲理：表達(dá)了在亙古不變的宇宙時(shí)空中，個(gè)人渺小、

傷的樣子。涕：眼淚。］

生命短暫、時(shí)不我待的事理悲情。

【參考譯文】往前看不到像燕昭王那樣賢明的國(guó)君，以后的賢明之主也來(lái)不及見

到。想到那茫茫宇宙，天長(zhǎng)地久，不禁感到孤單寂寞，悲從中來(lái)，眼淚縱橫！

【主旨情感】詩(shī)人登樓遠(yuǎn)眺，憑今吊古，引發(fā)無(wú)限感慨，由個(gè)人遭遇想到天地悠

悠而生命短促、宇宙無(wú)窮而人生有限，表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇的境遇和寂寞苦悶的

情懷。

19.望岳※唐?杜甫

詩(shī)詞原文理解鑒賞

內(nèi)容：從遠(yuǎn)望角度寫泰山的高大和歷史悠久。

岱宗夫如何？

修辭：以設(shè)問領(lǐng)起,自問自答中道出泰山雄偉闊大的氣

齊魯青未了

勢(shì)。

［岱宗：指泰山。青：

煉字：“未了”寫青翠山色連綿不盡。以齊魯兩地距離之

指山色。未了：不盡"

遠(yuǎn)烘抵泰山之高。

內(nèi)容：從近處仰望泰山的景象。

手法：虛實(shí)相生。上句虛寫泰山的神奇秀麗，下句實(shí)寫

造化鐘神秀，

泰山的高聳挺拔。

陰陽(yáng)割昏曉。

煉字：，，鐘”字運(yùn)用擬△的修辭，寫大自然賦予泰山神奇

［造化：天地、大自然。

秀麗的景色，突出泰山之美?！案睢弊诌\(yùn)用支張的修辭，

鐘：聚集。割:分。］

寫出了泰山的雄姿和南北迥異之景，使靜止的山峰充滿

了活力。

蕩胸生曾云，內(nèi)容：由靜轉(zhuǎn)動(dòng)，描寫細(xì)望之景。煉字：“決眥”將詩(shī)人

決眥zi入歸鳥。極目遠(yuǎn)望時(shí)入迷的神態(tài)描寫得惟妙惟肖。

［曾：同“層”。眥;：眼情感：層云生起，歸鳥入林，已是黃昏，仍在仰望，暗

眶。］含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的熱愛。

內(nèi)容：寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿。

用典：化用孔子“登東山而小魯/—登泰山而小天下”的

會(huì)當(dāng)凌絕頂，典故。

一覽眾山小。煉字：“會(huì)當(dāng)”“凌”表現(xiàn)出詩(shī)人登臨絕頂?shù)臎Q心和豪邁

［會(huì)當(dāng)：終當(dāng)，終要。的氣概，貼切傳神。這是詩(shī)人樂觀自信、積極向上精神

凌：登上。］的形象體現(xiàn)。

情感：表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難、勇于攀登、俯視一切的雄

心和氣概。哲理：不怕困難，敢于攀登，才能俯視一切。

【參考譯文】泰山到底怎么樣呢？它橫跨齊魯，青色的峰巒連綿不斷。大自然將

神奇和秀麗集中于泰山，山的南北兩面，一面明亮一面昏暗，截然不同。層云生

起，使心胸震蕩，張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥歸林。有朝一日，我終當(dāng)?shù)巧咸┥降捻敺澹?/p>

那時(shí)遠(yuǎn)眺，群山定會(huì)顯得渺小。

【主旨情感】這首詩(shī)圍繞“望”字展開，描繪并贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神

奇秀麗的景色，表達(dá)了詩(shī)人渴望登上泰山的愿望，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，勇于攀

登，俯視一切的雄心和氣概。

20.登飛來(lái)峰※北宋?王安石

詩(shī)詞原文理解鑒賞

修辭：“千尋塔”運(yùn)用專張的修辭，從正面極言塔之

飛來(lái)山上千尋塔，高，也點(diǎn)出詩(shī)人立足點(diǎn)之高。

聞?wù)f雞鳴見日升。描寫：正面與側(cè)面描寫相結(jié)合?！半u鳴見日升”不僅

［尋：古代長(zhǎng)度單位。］從側(cè)面襯托山之高、塔之高，還暗含對(duì)前途的展望，

為下文作鋪墊。

用典：“浮式”既是實(shí)寫，在古代詩(shī)歌中，也往往用

來(lái)做代（或比嗡）奸邪小人。

情感：“不畏”表現(xiàn)了詩(shī)人勇往直前、無(wú)所畏懼的精

不畏浮云遮望眼，神。

自緣身在最高層。手法：借用典故來(lái)直抒胸臆,表現(xiàn)了詩(shī)人變法革新的

［緣：因?yàn)?。］政治理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)，以及大無(wú)畏的精神。

哲理：只有站得高，才能望得遠(yuǎn)。鏈接：與“欲窮千

里目，更上一層樓”（王之渙《登鸛雀樓》）有異曲同

工之妙。

【參考譯文】站在飛來(lái)峰極高的塔上，聽說在雞鳴時(shí)分可以看到旭日東升。不怕

浮云遮住我遠(yuǎn)望的視線，只因?yàn)槲抑蒙碛趯毸淖罡邔印?/p>

【主旨情感】這首詩(shī)通過描寫登飛來(lái)峰遠(yuǎn)望的所見所感，將寫景與抒情緊密結(jié)合，

以理入詩(shī)，揭示了“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理，抒發(fā)了詩(shī)人不畏艱險(xiǎn)、變法革

新的政治理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

21.游山西村※南宋?陸游

詩(shī)詞原文理解鑒賞

莫笑農(nóng)家臘酒渾，煉字：“莫笑”二字，道出了對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。

豐年留客足雞豚tiin?！白恪笔亲銐?、充足的意思，表達(dá)了農(nóng)家款待客人

［渾：渾濁。豚：小豬。這盡其所有的盛情，渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o、

里指豬肉。］歡悅的氣象。

煉字:“疑”字點(diǎn)明變化的景色是作者主觀感受所致。

“又”字則寫出了詩(shī)人發(fā)現(xiàn)新事物的欣喜之情。哲

理：表面寫山路疑無(wú)而實(shí)有，景色似絕而復(fù)出的境

山重水復(fù)疑無(wú)路，

界，暗含了只要積極努力，逆境中往往蘊(yùn)含希望的

柳暗花明又一村。

人生思考，也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理。

鏈接：“曲徑通幽處，禪房花木深?！保ǔ＝ā额}破山

寺后禪院》）

修辭：運(yùn)用對(duì)偶,描寫熱鬧的鄉(xiāng)俗民事，結(jié)構(gòu)勻稱

簫鼓追隨春社近，整齊，音韻和諧。

衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。情感：表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)古老淳樸的鄉(xiāng)土風(fēng)俗與熱情好

客的鄉(xiāng)民的贊美。

從今若許閑乘月，

拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。情感：寫出了詩(shī)人歸途中的悠閑愜意和對(duì)重游的期

［無(wú)時(shí)：沒有固定的時(shí)間，望，表達(dá)了對(duì)田園生活的喜愛之情。

即隨時(shí)。］

【參考譯文】不要笑話農(nóng)家臘月所釀的酒渾濁，他們?cè)谪S收之年備足雞肉、豬肉

來(lái)款待留下的客人。山重巒疊嶂，水迂回曲折，正懷疑前面沒有路，突然出現(xiàn)了

一個(gè)柳綠花紅的山村。將近社日，一路上迎神的簫鼓聲隨處可聞，村民們的穿戴

簡(jiǎn)單樸素，古代的風(fēng)氣依舊保存著。今后如果還能趁著月明來(lái)閑游，我一定要拄

著拐杖，隨時(shí)來(lái)敲你的家門。

【主旨情感】這首詩(shī)生動(dòng)地描繪了色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光和古老淳樸的鄉(xiāng)土民俗，

表達(dá)了詩(shī)人的悠閑愜意以及對(duì)古風(fēng)猶存的吾士吾民的贊美。

22.己亥雜詩(shī)（其五）*清?龔自珍

詩(shī)詞原文理解鑒賞

煉字：“浩蕩離愁”表現(xiàn)了詩(shī)人辭官離京時(shí)的濃重哀

浩蕩離愁白日斜，愁，“吟鞭東指”則展現(xiàn)了一位策馬揚(yáng)鞭、豪放灑脫

吟鞭東指即天涯。的詩(shī)人形象。

［吟鞭：詩(shī)人的馬鞭。］意象：“白日斜”點(diǎn)明詩(shī)人辭官南歸的時(shí)間，也隱喻

當(dāng)時(shí)國(guó)勢(shì)漸頹的現(xiàn)實(shí)。

修辭、情感：以“落紅”自響，表露出詩(shī)人超凡脫

俗的寬廣胸懷。

手法：托物言志。詩(shī)人展開聯(lián)想，移情于物，生動(dòng)

落紅不是無(wú)情物，形象地表現(xiàn)自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途

化作春泥更護(hù)花。和命運(yùn)的思想感情。

［落紅：落花。］哲理：贊揚(yáng)了甘愿犧牲自我而促成新生的無(wú)私奉獻(xiàn)

的精神。

鏈接：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！保ɡ钌?/p>

隱《無(wú)題》）

【參考譯文】滿懷無(wú)盡的離愁別緒，在太陽(yáng)西下之時(shí)，我揚(yáng)鞭東去遠(yuǎn)赴天涯。落

花紛紛，不是無(wú)情飄灑，而是要化作春泥，培育出更多的新花。

【主旨情感】這首詩(shī)抒寫詩(shī)人辭官離京時(shí)的復(fù)雜情感，將抒情和議論相結(jié)合，表

現(xiàn)了詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng)，但依然關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)的愛國(guó)之情。

23.泊秦淮※唐?杜牧

詩(shī)詞原文理解鑒賞

煉字：兩個(gè)“籠”字將“煙”“水”“月”“沙”四種

景物融為一體，描繪了一幅朦朧的水色夜景，渲染

煙籠寒水月籠沙，出一種凄清的氣氛。

夜泊秦淮近酒家。內(nèi)容：“夜泊秦淮”揭示時(shí)間、地點(diǎn)，并巧妙點(diǎn)題，

以“近酒家”引發(fā)思古之幽情，引出下文“商女”

的出場(chǎng)。

煉字：“猶”將歷史、現(xiàn)實(shí)和想象中的未來(lái)聯(lián)系起來(lái)，

商女不知亡國(guó)恨，暗示晚唐統(tǒng)治者正重蹈覆轍，走向亡國(guó)，表現(xiàn)出詩(shī)

隔江猶唱后庭花。人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮，凸顯出詩(shī)人的憂憤之

［商女：歌女。后庭花：曲情。

名，《玉樹后庭花》的簡(jiǎn)稱，手法、情感：側(cè)面描寫,運(yùn)用典故,借古諷今,這

后世多稱之為亡國(guó)之音。］兩句詩(shī)看似在批評(píng)歌女不知亡國(guó)之恨，其實(shí)是對(duì)那

些只知尋歡作樂、不以國(guó)事為重的達(dá)官貴人表示憂

慮與憤慨。

【參考譯文】迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。

賣唱的歌女不懂什么叫亡國(guó)之恨，隔著江水仍在高唱著玉樹后庭花。

【主旨情感】這首詩(shī)描寫詩(shī)人夜泊秦淮河的所見、所聞、所感，寓情于景，將興

亡之憂融入悲涼意境，借陳后主的荒淫亡國(guó)諷喻晚唐統(tǒng)治者，含蓄委婉地表達(dá)了

詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和深切憂慮。

24.賈生唐?李商隱

詩(shī)詞原文理解鑒賞

宣室求賢訪逐臣，煉字、內(nèi)容：“求”“訪”兩字，仿佛熱烈頌揚(yáng)漢文帝求

賈生才調(diào)更無(wú)倫。賢若渴、虛懷若谷。“才調(diào)”與“更無(wú)倫”的贊嘆配合，

［訪：咨詢，征求意見。讓人感嘆賈生才華橫溢，無(wú)與倫比。從“求”到“訪”

才調(diào)：才華。無(wú)倫：無(wú)到“贊”，層層遞進(jìn)，表現(xiàn)了漢文帝對(duì)賈生的推崇器重，

人能比。］為下文的轉(zhuǎn)折做鋪墊。

煉字：“可憐”一詞表達(dá)了詩(shī)人對(duì)漢文帝不顧百姓疾苦

的批評(píng)和微諷之情。

手法：先揚(yáng)后抑,前兩句圍繞“重賢”逐步升級(jí)，節(jié)節(jié)

可憐夜半虛前席，

上揚(yáng)，后兩句一轉(zhuǎn)，使強(qiáng)烈對(duì)照而形成的貶抑之情顯得

不問蒼生問鬼神。

特別有力。

［可憐：可惜。虛：徒然。

情感：這首詩(shī)表面上似諷刺漢文帝，實(shí)際上詩(shī)人主要用

蒼生：指百姓。］

意并不在此，而在于指出封建統(tǒng)治者不能真正重視人

才。在寓諷時(shí)主的同時(shí)，又寓有詩(shī)人自己懷才不遇的深

沉感慨。

【參考譯文】漢文帝在未央宮前殿咨詢?cè)毁H到長(zhǎng)沙的賈誼，賈誼的政治才能無(wú)

人能比?；实蹎栐兊桨胍梗勚勚?，雙膝都挪到賈