2025屆山西大學(xué)附屬中學(xué)高考語(yǔ)文五模試卷含解析_第1頁(yè)
2025屆山西大學(xué)附屬中學(xué)高考語(yǔ)文五模試卷含解析_第2頁(yè)
2025屆山西大學(xué)附屬中學(xué)高考語(yǔ)文五模試卷含解析_第3頁(yè)
2025屆山西大學(xué)附屬中學(xué)高考語(yǔ)文五模試卷含解析_第4頁(yè)
2025屆山西大學(xué)附屬中學(xué)高考語(yǔ)文五模試卷含解析_第5頁(yè)
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2025屆山西大學(xué)附屬中學(xué)高考語(yǔ)文五模試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),然而傳統(tǒng)的信息呈現(xiàn)和傳播方式,不能很好地將傳統(tǒng)文化中抽象的人文內(nèi)涵和精神價(jià)值以一種直觀的方式傳達(dá)給受眾,因此急需推陳出新,數(shù)字媒體交互技術(shù)的可視化傳播方式逐漸被時(shí)代所推崇。傳統(tǒng)文化可視化傳播的必要性有哪些?從文化傳播本身來(lái)說(shuō),文化本身具有抽象性、復(fù)雜性的特點(diǎn)加上在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的時(shí)代,世界各國(guó)的文化思想和價(jià)值體系闖入我國(guó)的文化體系,深刻地影響著國(guó)民的精神價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則,傳統(tǒng)文化的滲透力和影響力慢慢減弱,這與我國(guó)發(fā)展的總體目標(biāo)不相符合?;趥鹘y(tǒng)文化本身的特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展的背景,傳統(tǒng)文化迫切需要?jiǎng)?chuàng)新傳播方式,借助新技術(shù)將抽象的文化理念具象化,擴(kuò)大影響力。從受眾來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)文化在過(guò)去的傳統(tǒng)傳播過(guò)程中,大都以文字為主,以書(shū)籍、報(bào)紙等為載體,然而這類文字的知識(shí)性和專業(yè)性都比較強(qiáng),容易使受眾產(chǎn)生疲憊感,久之容易使受眾失去對(duì)傳統(tǒng)文化的接受興趣。另外還有一些傳統(tǒng)文化比較抽象,如古代的詩(shī)詞歌賦,這一類的傳統(tǒng)文化,對(duì)受眾文化水平有一定的要求,如果不能通過(guò)具象的場(chǎng)景展示,一部分受眾便無(wú)法準(zhǔn)確解讀其中的文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化可視化傳播有什么意義?首先可以降低文化體驗(yàn)成本。2003年,故宮文化資產(chǎn)數(shù)字化應(yīng)用研究所推出第一部VR作品《紫禁城·天子的宮殿》,通過(guò)手機(jī),觀眾可以全方位觀賞太和殿,這種傳播方式為想要了解紫禁城的受眾節(jié)省了文化體驗(yàn)的成本。其次可以增強(qiáng)文化傳播的交互性。傳統(tǒng)文化傳播方式較為單一枯燥,屬于灌輸式、單向性傳播。受眾與文化之間的“互動(dòng)”較少。而傳統(tǒng)文化“可視化”的傳播觀念,則利用數(shù)字技術(shù)等,充分發(fā)揮受眾的意識(shí)能動(dòng)性,調(diào)動(dòng)受眾的思維能力。再次還有利于民眾樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。文化可視化的傳播方法將傳統(tǒng)文化中的場(chǎng)景通過(guò)數(shù)字技術(shù)再現(xiàn),受眾在全面了解文化內(nèi)涵的同時(shí),也可以體驗(yàn)到新技術(shù)所帶來(lái)的樂(lè)趣,這無(wú)疑會(huì)促使人們樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信傳統(tǒng)文化可視化傳播有以下實(shí)現(xiàn)途徑。通過(guò)三維數(shù)字可視化技術(shù)實(shí)現(xiàn)文物可視化,將文物通過(guò)三維建模手段建立三維實(shí)物或模型數(shù)據(jù)庫(kù),從而更加科學(xué)地、高精度地、永久性地保存文物。通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)實(shí)現(xiàn)名勝古跡可視化,中國(guó)名勝古跡眾多,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以構(gòu)建虛擬的文化旅游館,通過(guò)超現(xiàn)或模擬實(shí)景,構(gòu)建一個(gè)虛擬的三維立體旅游環(huán)境,用戶通過(guò)簡(jiǎn)單的操作,就可以在虛擬的環(huán)境中領(lǐng)略美麗風(fēng)景通過(guò)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)實(shí)現(xiàn)詩(shī)詞歌賦等文學(xué)形式的可視化,增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)是一種將真實(shí)世界信息和虛擬世界信息“無(wú)縫”集成的新技術(shù),可以使受眾達(dá)到超越現(xiàn)實(shí)的感官體驗(yàn)。通過(guò)AR技術(shù),可以使詩(shī)詞歌賦等文學(xué)作品中描繪的場(chǎng)景得以再現(xiàn)。(摘編自劉麟霄等《中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“可視化”傳播研究》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.可視化傳播方式逐漸被社會(huì)所推崇,主要是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的傳播方式不能將傳統(tǒng)文化中那些抽象的人文內(nèi)涵和精神價(jià)值傳播給受眾。B.文化本身的抽象性、復(fù)雜性以及世界各國(guó)文化思想和價(jià)值體系的闖入,使我國(guó)傳統(tǒng)文化的可視化傳播方式顯得十分必要。C.摒棄傳統(tǒng)的文化傳播方式,降低文化體驗(yàn)成本,與觀眾增強(qiáng)互動(dòng),增強(qiáng)趣味性,是傳統(tǒng)文化可視化傳播的關(guān)鍵意義所在。D.實(shí)現(xiàn)文物可視化,可以永久性地保存文物實(shí)體,還可以使用戶在虛擬的環(huán)境中領(lǐng)略美景,享受到超越現(xiàn)實(shí)的感官體驗(yàn)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章第一段以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言論述了傳統(tǒng)的文化傳播方式的不足之處,然后順勢(shì)提出可視化傳播方式逐漸被時(shí)代推崇這一論題。B.文章第四段著重論述了傳統(tǒng)文化可視化傳播的實(shí)現(xiàn)途徑,就文物、名勝古跡、文學(xué)作品的可視化分別提出了具體的技術(shù)手段。C.文章第二至四段,分別從傳統(tǒng)文化可視化傳播的必要性、意義和實(shí)現(xiàn)途徑三個(gè)并列角度加以分析,結(jié)構(gòu)清晰,思路邏輯性強(qiáng)。D.文章按照提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的論證思路展開(kāi)論述,論證了中國(guó)傳統(tǒng)文化可視化傳播這一時(shí)代課題。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.進(jìn)入我國(guó)文化體系的世界各國(guó)文化思想和價(jià)值體系不僅影響著國(guó)民的精神價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則,還使傳統(tǒng)文化的影響力減弱。B.借助新技術(shù)將文化理念具象化之后,傳統(tǒng)文化影響力將會(huì)增強(qiáng),借此可以抵御世界各國(guó)文化思想對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的沖擊。C.古代詩(shī)詞歌賦不是每一個(gè)受眾都能欣賞得了的,可視化傳播可再現(xiàn)其中描繪的場(chǎng)景,能使觀眾通過(guò)感官體驗(yàn)解讀其中內(nèi)涵。D.傳統(tǒng)文化可視化傳播有諸多意義,而有助于國(guó)人樹(shù)立文化自覺(jué)和文化自信是其中的一個(gè)重要方面對(duì)此應(yīng)引起足夠重視。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。老常的鈴聲趙華偉老常一定是全校最守時(shí)的人,因?yàn)樗墓ぷ髋c時(shí)間有關(guān)。老常生得黑,整張面皮猶如鍋煙抹過(guò),憑借與校長(zhǎng)的故舊關(guān)系,在鎮(zhèn)中學(xué)謀到了一份打鈴的職事。當(dāng)最早的一道鈴聲響起時(shí),我們?nèi)嘀殊斓乃?,望著黑乎乎的天空,?huì)將每天的第一句話送給老常:真是個(gè)催命不休的黑無(wú)常?。±铣2⒉皇芪覀儛?ài)戴,除了其所干的工作總是擾人清夢(mèng)外,還因?yàn)樗麤](méi)老婆。娶不到老婆的男人被稱為“打寡漢”,被視為這個(gè)鄉(xiāng)村社會(huì)的底層。老常并不顧及這些,只將一掛鈴鐺敲得有聲有色。膽大的孩子從值班室門前走過(guò)時(shí),會(huì)高聲問(wèn)一句:老常,你是不是北京大學(xué)打鈴系畢業(yè)的?老常翻翻眼皮,惡狠狠地回著嘴,臉色也更加陰暗。調(diào)皮的孩子還會(huì)趁晚自習(xí)時(shí)將鈴繩扯斷,或者打成死結(jié)系在樹(shù)干上,為老常制造無(wú)窮無(wú)盡的麻煩。因此,就算深更半夜,也依然能看到老常抱著樹(shù)身折騰的情景。老常的飯量很大,一頓能下六個(gè)饅頭。飯點(diǎn)一到,他先去教師伙,將饅頭一拿,打碗稀飯趕緊回屋,隨后再奔學(xué)生伙,零星飯票出一點(diǎn),又抱回來(lái)一堆饅頭。三兩天一過(guò),等饅頭積攢得差不多,他就悄悄地裝進(jìn)蛇皮袋,送到公路邊的飯店里。幾名饞嘴的學(xué)生在飯店開(kāi)葷時(shí)發(fā)現(xiàn)了老常的秘密,老常很爽快,二話沒(méi)說(shuō)就幫他們結(jié)了“狗肉賬”。然而還是有學(xué)生嘴碎,讓老師們也知曉了老常的秘密,跑到校長(zhǎng)那里去告狀,校長(zhǎng)把頭一晃說(shuō):吃不掉的饅頭都喂豬了,他討個(gè)巧事也沒(méi)啥。既然連校長(zhǎng)都這么縱容他,別人也就點(diǎn)不起火了。老常從來(lái)都不會(huì)離開(kāi)我們,就算看不到他的影子,也能從那富有節(jié)奏的鈴聲中,感知到他的存在??墒怯幸惶欤煜さ拟徛曂蝗恢袛嗔?。老常被派出所抓啦!有人放出了一個(gè)驚天動(dòng)地的消息。傳話的人只說(shuō)了結(jié)果,沒(méi)給出原因,我們議論紛紛,一致歸結(jié)為男女之事。鎮(zhèn)子是個(gè)大天地,老常連幾個(gè)毛頭學(xué)生的嘴巴都堵不住,更管不住鎮(zhèn)上的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)。政教處的馬主任負(fù)責(zé)處理老常的事,走得急匆匆宛如火燎一般。當(dāng)我是個(gè)鄉(xiāng)下人嗎,老子是鎮(zhèn)中學(xué)的職工,別人存車一毛五,憑啥收我兩毛錢?蹲在派出所里的老常,理直氣壯地辯解道。就算你是個(gè)大人物,也不能當(dāng)場(chǎng)給人家兩拳頭吧?打了人就得出點(diǎn)錢,不然難平和!所長(zhǎng)攤著巴掌反駁道。老常不認(rèn)罰,存車員不妥協(xié),雙方從下午三點(diǎn)一直僵持到晚上八點(diǎn),無(wú)奈之下,所長(zhǎng)只好把電話打到了鎮(zhèn)中學(xué)。于是,馬主任奉命去領(lǐng)人,錢一繳認(rèn)了罰,連拖帶拽地把老常扯了回來(lái)。老常心里不痛快,一路走一路罵,直到進(jìn)了校門還在朝派出所方向張望呢。不過(guò),在經(jīng)過(guò)那掛鈴鐺時(shí),老常忽然閉上了嘴巴,望著飄動(dòng)的鈴繩搖了搖頭。老常不在,當(dāng)晚的鈴沒(méi)人打,老校長(zhǎng)只好親自出馬。他在各個(gè)班級(jí)巡視時(shí),不停地看著表,不知是怕錯(cuò)過(guò)了時(shí)間,還是在為老常擔(dān)憂。時(shí)間一到,老校長(zhǎng)趕緊去打鈴,一下一下地拽著,鈴聲單調(diào)而斷續(xù),完全失去了以往的飄逸和自信,就連老師們也不由得皺起了眉頭。幸好,學(xué)校的鈴聲只斷了一天,就恢復(fù)了昔日的風(fēng)采。預(yù)備鈴自然輕快,兩響一停;上課鈴短暫急促,三響一停;放學(xué)鈴舒緩自由,一響一停;每種鈴聲都帶著明快的節(jié)奏感,沒(méi)有一絲一毫的慌亂。無(wú)所事事時(shí),老常就坐在門檻上嘀咕:馬主任老實(shí),白給了人家兩張“大團(tuán)結(jié)”,要是按我的性格,他連個(gè)屁渣子都訛不到,不就是一存車員嗎,呸……嘀咕完畢,老常陰沉的臉色開(kāi)朗了許多,甚至還露出了勝利般的笑容。我們只是聽(tīng),不愿去接他的話,聽(tīng)得煩了,岔開(kāi)話去詢問(wèn)他打鈴手藝的事,老常嘴一咧,朝北指了指。北京大學(xué)真有個(gè)打鈴系?我們?cè)尞惖氐纱罅搜劬?。老常嘿嘿地笑著,一張黑臉皺成了橘皮。人們傾盡一生所追求的,無(wú)非出人頭地。對(duì)于老常來(lái)說(shuō),他想要的也只不過(guò)是一個(gè)不被蔑視與輕賤的“大我”而已。打鈴,打出個(gè)說(shuō)道來(lái);做人,做出個(gè)說(shuō)道來(lái)。(選自《人民日?qǐng)?bào)·文藝》2016年8月15日)1.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.老常不受我們愛(ài)戴,除了因?yàn)樗哪樅冢拟徛曔€會(huì)擾了我們的清夢(mèng)外,最根本的是他還沒(méi)有娶到老婆,處于鄉(xiāng)村社會(huì)的底層。B.作者之所以寫(xiě)校長(zhǎng)的鈴聲斷斷續(xù)續(xù),讓人聽(tīng)了不痛快,目的在于拿校長(zhǎng)的鈴聲與老常飄逸自信的鈴聲作比較,突出老常打鈴很專業(yè)。C.在經(jīng)過(guò)那掛鈴鐺時(shí),老?!巴h動(dòng)的鈴繩搖了搖頭”,這是動(dòng)作描寫(xiě),“搖了搖頭”是老常認(rèn)為他可能再也沒(méi)有機(jī)會(huì)打鈴了的無(wú)奈。D.“北京大學(xué)真有個(gè)打鈴系?”可以突出人物的特點(diǎn),從這句話可以看出老常對(duì)他的工作非常重視、認(rèn)真;同時(shí)也照應(yīng)前面學(xué)生們常問(wèn)的問(wèn)題。E.作者通過(guò)肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫(xiě),塑造了一個(gè)地位低下的普通打鈴人,但他認(rèn)真干好本職工作,從不拖沓或糊弄,由此表達(dá)作者對(duì)老常的敬佩。2.文章第一段“老常一定是全校最守時(shí)的人,因?yàn)樗墓ぷ髋c時(shí)間有關(guān)”有什么作用?3.老常是一個(gè)什么樣的人?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。3、閱讀下面的文字,完成各題。速讀,按字面解釋,就是快速地閱覽。它注重的是閱讀過(guò)程的提速,目的是應(yīng)對(duì)當(dāng)下的“知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代”:在盡可能短的時(shí)間內(nèi)閱讀盡可能多的書(shū),以獲取更多的信息,把握更多的機(jī)會(huì)。早在20世紀(jì)中后期,“速讀”一詞就經(jīng)常出現(xiàn)在報(bào)刊的讀書(shū)專題版面,以期激發(fā)閱讀者不斷提高閱讀速度。中央電視臺(tái)曾在黃金時(shí)段反復(fù)播放《學(xué)習(xí)的革命》這本書(shū)的廣告,為速讀之風(fēng)推波助瀾——大有誰(shuí)不速讀,誰(shuí)就要被時(shí)代淘汰之意。許多不明真相的讀者和好奇者,紛紛購(gòu)買定價(jià)很高的《學(xué)習(xí)的革命》,然后反復(fù)翻之讀之,希望快速掌握速讀的各種“要領(lǐng)”,準(zhǔn)確運(yùn)用速讀的各種“方法”。一些出版社順應(yīng)社會(huì)上猛刮勁吹的速讀之風(fēng),趁勢(shì)而上推出眾多的“速讀外國(guó)名著叢書(shū)”“速讀中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)典文學(xué)叢書(shū)”“速讀中國(guó)四大古典名著讀本”一類的圖書(shū)。結(jié)果,一些讀者購(gòu)買了這些“壓縮書(shū)”和“精簡(jiǎn)書(shū)”之后,隨即發(fā)出了“原來(lái)名著和經(jīng)典也就這種水平”的喟嘆。其實(shí)這是“速讀”惹的禍。為了讀者能夠速讀,幾十萬(wàn)字乃至上百萬(wàn)字的一部名著或經(jīng)典,被壓縮或精簡(jiǎn)成數(shù)千字、上萬(wàn)字的故事梗概或者作品簡(jiǎn)介。有讀者發(fā)現(xiàn),這些被抽剝了“血肉”的“經(jīng)典”,讀得再多也是白讀,更要命的是,它還會(huì)讓者失去閱讀的信心。速讀的正面價(jià)值被夸大以后,培訓(xùn)速讀的商業(yè)機(jī)構(gòu)就應(yīng)運(yùn)而生。它們收費(fèi)招生,以函授、面授和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等各種方式,培訓(xùn)閱讀者的速讀能力。他們安慰受訓(xùn)者,最常見(jiàn)和最有蠱惑性的話語(yǔ)是:“每個(gè)人與生俱來(lái)就有速讀能力,只是缺少速讀方法。經(jīng)過(guò)訓(xùn)練,改變閱讀習(xí)慣,就能夠把閱讀的潛能激發(fā)出來(lái)?!比欢幢愠晒νㄟ^(guò)速讀的培訓(xùn),具備了所謂“眼腦直映,一眼看一行甚至整個(gè)頁(yè)面”的速讀能力,又能怎樣呢?這樣的速讀,能享受多少閱讀的樂(lè)趣呢?速讀有極強(qiáng)性和實(shí)用價(jià)值,這一點(diǎn)無(wú)可非議。然而閱讀者是不是都得提高閱讀的速度呢?我看未必如此,更沒(méi)必要刻意如此。一個(gè)純粹的閱讀者,其閱讀不是為了各種文憑或者是形形色色的證書(shū),而是為了安頓心靈,豐富內(nèi)心生活與透亮內(nèi)心世界。只有不受速度制約的入心入腦的品讀,才會(huì)讓人真正體驗(yàn)到閱讀的意義和價(jià)值,維護(hù)閱讀的信仰和尊嚴(yán)。生活在一個(gè)圖“快”的年代,生存的經(jīng)驗(yàn)似乎在告訴我們:只有與“快”字沾上邊,只有具備“快”字當(dāng)頭的思想意識(shí),你才能贏得良好的生存能力與生活條件。然而就閱讀而言,最好不要一味圖“快”。圖書(shū)畢竟是一種精神產(chǎn)品,其性質(zhì)決定了人們的“使用方式”:不在多而在精,不在于閱讀的數(shù)量而在于閱讀的質(zhì)量。作為一個(gè)自由閱讀者,我一直拒絕速讀。我寧可用速讀十幾本書(shū)乃至幾十本書(shū)的時(shí)間來(lái)有滋有味地品讀一本書(shū)。1.下列說(shuō)法不符合選文文意的一項(xiàng)是()A.為了應(yīng)對(duì)“知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代”,有些閱讀者希望更快地閱讀更多的書(shū)籍。B.報(bào)刊版面經(jīng)常出現(xiàn)“速讀”,是為了激發(fā)閱讀者不斷提高閱讀的速度。C.一些出版社推出眾多的速讀叢書(shū),起到了為速讀之風(fēng)推波助瀾的作用。D.圖書(shū)的性質(zhì)決定了人們對(duì)圖書(shū)的使用不在于閱讀的數(shù)量而在于閱讀的質(zhì)量。2.對(duì)作者拒絕速讀的理由的理解,表述正確的一項(xiàng)是()A.速讀是為了獲取各種文憑或形形色色的證書(shū),但不會(huì)速讀也不會(huì)被時(shí)代淘汰。B.把名著或經(jīng)典壓縮、精簡(jiǎn)成故事梗概或作品簡(jiǎn)介,這必然會(huì)讓讀者產(chǎn)生誤會(huì)。C.作者拒絕速讀的原因是商業(yè)機(jī)構(gòu)為了收費(fèi)招生蠱惑人心:速讀能改變閱讀習(xí)慣且能激發(fā)出閱讀潛能。D.速讀有極強(qiáng)的目的性和實(shí)用性,卻無(wú)法達(dá)到安頓心靈與澄明思想的閱讀目的。3.某高中為激發(fā)學(xué)生的讀書(shū)熱情,開(kāi)展了課外閱讀考級(jí)評(píng)比活動(dòng),每個(gè)等級(jí)都規(guī)定一定的閱讀篇目和數(shù)量。請(qǐng)結(jié)合本文的基本觀點(diǎn),簡(jiǎn)要評(píng)析上述做法。4、閱讀下面的文言文,完成各題。岑文本,字景仁,鄧州棘陽(yáng)人。貞觀元年,除秘書(shū)郎,兼直中書(shū)省。太宗既藉田,又元日朝群臣,文本奏《藉田》《三元頌》二篇,文致華贍。李靖薦于帝,擢中書(shū)舍人。時(shí)顏師古為侍郎,自武德以來(lái)詔誥或大事皆所草定及得文本號(hào)善職而敏速過(guò)之或策令叢遽敕吏六七人泚筆待分口占授成無(wú)遺意乃授文本侍郎,專典機(jī)要。是時(shí),魏王泰有寵,侈第舍,冠諸王。文本上疏,勸崇節(jié)儉,陳嫡庶分,宜有抑損。帝善之,賜帛三百段。始,文本貴,常自以興孤生,居處卑,室無(wú)茵褥幃簾。事母以孝顯,撫弟侄篤恩義。生平故人,雖羈賤必鈞禮。帝每稱其忠謹(jǐn)。晉王為皇太子,大臣多兼宮官,帝欲文本兼攝,辭曰:“臣守一職,猶懼其盈,不愿希恩東宮,請(qǐng)一心以事陛下。”帝乃止,但詔五日一參東宮。每進(jìn)見(jiàn),太子答拜。始為中書(shū)令,有憂色,母問(wèn)之,答曰:“非勛非舊,責(zé)重位高,所以憂也?!庇衼?lái)慶者,輒曰:“今日受吊不受賀。”或勸其營(yíng)產(chǎn)業(yè),文本嘆曰:“吾漢南一布衣,徒步入關(guān),所望不過(guò)秘書(shū)郎、縣令耳。今無(wú)汗馬勞,以文墨位宰相,奉稍已重,尚何殖產(chǎn)業(yè)邪?”故口未嘗言家事。弟文昭任校書(shū)郎,多交輕薄,帝不悅,謂文本曰:“卿弟多過(guò),朕將出之。”文本曰:“臣少孤,母所鐘念者弟也,不欲離左右。今若外出,母必憂,無(wú)此弟,是無(wú)老母也!”泣下嗚咽。從伐遼東,事一委倚,至糧漕最目、甲兵凡要、料配差序,籌不廢手,由是神用頓耗,容止不常。帝憂曰:“文本今與我同行,恐不與同返矣!”至幽州暴病,帝臨視流涕。卒,年五十一。是夕,帝聞夜嚴(yán),曰:“文本死,所不忍聞?!泵T之。贈(zèng)侍中、廣州都督,謚日憲,陪葬昭陵。(節(jié)選自《新唐書(shū)·岑文本傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.自武德以來(lái)/詔誥或大事皆所草定及得/文本號(hào)善職/而敏速過(guò)之/或策令叢遽/敕吏六七人/泚筆待分口占授/成無(wú)遺意B.自武德以來(lái)/詔誥或大事皆所草定/及得文本/號(hào)善職/而敏速過(guò)之/或策令叢遽/敕吏六七人泚筆待/分口占授/成無(wú)遺意C.自武德以來(lái)/詔誥或大事/皆所草定及得/文本號(hào)善職/而敏速過(guò)之/或策令叢遽/敕吏六七人/泚筆待/分口占授/成無(wú)遺意。D.自武德以來(lái)/詔誥或大事/皆所草定/及得文本/號(hào)善職/而敏速過(guò)之/或策令叢遽/敕吏六七人泚筆待/分口占授/成無(wú)遺意2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.藉田,古代天子、諸侯征用民力耕種的田地。每逢春耕前,天子、諸侯躬耕藉田,以示對(duì)農(nóng)業(yè)的重視。B.元日,農(nóng)歷正月初一,即春節(jié)。和中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中的上元節(jié)(農(nóng)歷正月十五日)、中元節(jié)(農(nóng)歷七月十五日)合稱“三元”。C.嫡是指正妻及其所生子女,庶指姬妾及其所生子女。文中的“嫡庶”指嫡子與庶子。嫡庶的差別經(jīng)元明清而逐代減弱。D.東宮,中國(guó)古代宮殿名稱,因方位得名。后借指居住東宮的儲(chǔ)君(太子)。又稱“春宮”“青宮”“儲(chǔ)宮”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一-項(xiàng)是A.岑文本才華橫溢,文思敏捷出眾。他上的兩道奏章均文辭華麗;在草擬詔令時(shí)能口述給多人記錄而不遺漏意思。B.岑文本貴而不奢,注重孝悌忠義。他身份顯貴后,住所依然簡(jiǎn)陋;他孝順母親,善待弟侄,待人謙和,得到皇上稱贊。C.岑文本不攀權(quán)貴,始終心懷憂懼。他拒絕東宮太子讓他兼任的官職,做了中書(shū)令后不喜反憂,不接受他人的賀禮。D.岑文本鞠躬盡瘁,操勞過(guò)度病故。在征討遼東時(shí),他事無(wú)巨細(xì),親力親為,最終精力耗費(fèi)過(guò)度,在幽州暴病而亡。4.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)事母以孝顯,撫弟侄篤恩義。生平故人,雖羈賤必鈞禮。(2)今無(wú)汗馬勞,以文墨位宰相,奉稍已重,尚何殖產(chǎn)業(yè)邪?5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題?!稌?shū)憤》(其四)陸游山河自古有乖分,京洛腥膻實(shí)未聞。劇盜曾從宗父①命,遺民猶望岳家軍。上天悔禍②終平虜,公道何人肯散群?白首自知疏報(bào)國(guó),尚憑精意祝爐熏③。(注)①宗父:對(duì)北宋名將宗澤的美稱。②悔禍:后悔造成禍害。③爐熏:熏香;焚香。下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)運(yùn)用襯托之法,突出金兵入侵北宋都城的野蠻行徑為世所罕見(jiàn),令人發(fā)指。B.頷聯(lián)巧用典故,歌頌了抗金英雄的業(yè)績(jī),并借遺民之口表達(dá)了收復(fù)失地的愿望。C.頸聯(lián)展開(kāi)想象,用上天悔禍,終將助力平虜,警示統(tǒng)治者公道自在,人心可用。D.全詩(shī)綜合運(yùn)用了對(duì)比、借代、反問(wèn)、比喻等修辭手法,寫(xiě)景抒情議論,各盡其妙。6、補(bǔ)寫(xiě)下面的空缺處。(1)______,孰能無(wú)惑?(韓愈《師說(shuō)》)(2)________,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(3)問(wèn)君何能爾?________。(陶淵明《飲酒》)(4)人抵觀書(shū)先須熟讀,________。(朱熹《熟讀精思》)(5))路漫漫其修遠(yuǎn)兮,______。(屈原《離騷》)(6)__________,絕知此事要躬行。(陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》)(7)是處紅衰翠減,______。(晏殊《浣溪沙》)(8)________,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)7、微寫(xiě)作在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬(wàn)在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對(duì)手,慢慢地跟隨其身后。后來(lái),埃斯特萬(wàn)想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)發(fā)表看法。要求:觀點(diǎn)鮮明,言之成理。②請(qǐng)發(fā)揮想象,描寫(xiě)當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場(chǎng)景。要求:具體、形象,有畫(huà)面感。③請(qǐng)以“對(duì)手”為題,寫(xiě)一首小詩(shī)或一段抒情文字。8、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假如你是參賽選手,請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國(guó)女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫(xiě)一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂(lè)會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線,請(qǐng)寫(xiě)一段主持稿,引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。(3)作為《最美中國(guó)人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無(wú)反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。今年是“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)100周年。時(shí)代在變遷,一個(gè)世紀(jì)前的青年喊出了“為中華民族之崛起而讀書(shū)”、“實(shí)業(yè)救國(guó)”、“音樂(lè)救國(guó)”、“美育救國(guó)”等等;一個(gè)世紀(jì)后的今天,有人渴望做一個(gè)“佛系”青年、一個(gè)“宅男”“宅女”。對(duì)于當(dāng)下青年來(lái)說(shuō),“五四”是否已經(jīng)遠(yuǎn)去,它的意義在哪里呢?請(qǐng)以“新時(shí)代,新青年——我的‘五四’責(zé)任”為題,面向全體師生,在晨會(huì)時(shí)做一篇演講,談?wù)勀愕目捶?。?qǐng)寫(xiě)出該演講稿的底稿。要求:寫(xiě)一篇議論文,觀點(diǎn)明確,論據(jù)恰當(dāng)充實(shí),論證合理,符合演講稿的特征;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.B2.C3.B【解析】1.本題考查篩選并理解文中信息的能力,答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。A項(xiàng),“不能將”錯(cuò)。說(shuō)法太絕對(duì),原文第一自然段是說(shuō)“不能很好地”。C項(xiàng),“摒棄”錯(cuò)。屬曲解文意,傳統(tǒng)的傳播方式雖然有自己的劣勢(shì),但還不能完全“摒棄”。此外,“傳統(tǒng)文化可視化傳播的關(guān)鍵意義所在”錯(cuò)。原文沒(méi)有這種說(shuō)法,屬無(wú)中生有。D項(xiàng),“永久性地保存文物實(shí)體”錯(cuò),屬混淆概念。原文第四自然段說(shuō)“建立三維實(shí)物或模型數(shù)據(jù)庫(kù),從而更加科學(xué)地、高精度地、永久性地保存文物”,這種說(shuō)法與“保存文物實(shí)體”是有區(qū)別的,“文物實(shí)體”不等于“文物三維圖形和模型數(shù)據(jù)”。故選B。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“三個(gè)并列角度”錯(cuò)。第二至四段從三個(gè)不同的角度談了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的可視化傳播,三者不是“并列”關(guān)系。故選C。3.本題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。B項(xiàng),“借此可以……的沖擊”錯(cuò),屬曲解文意。通過(guò)第二自然段可知,借助新技術(shù)將文化理念具象化是為了擴(kuò)大我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響力,并非“抵御世界各國(guó)文化思想”。故選B。【點(diǎn)睛】解答此題時(shí)要在原文中找對(duì)應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ),依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。然后首先將題干與選項(xiàng)進(jìn)行對(duì)比,看題干問(wèn)的是什么,選項(xiàng)回答的是什么,看看是不是考查答非所問(wèn)類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說(shuō)明”這類詞,考查的就是這類題;如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思(理解不正確)的一項(xiàng)是”,則可以不考慮此步驟。其次將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí),應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項(xiàng),否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。最后選項(xiàng)與選項(xiàng)進(jìn)行比較,選出錯(cuò)誤或者最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。2、1.BD2.①本段主要交待了老常的工作及守時(shí)的特點(diǎn);②放在文章的開(kāi)篇,領(lǐng)起下文關(guān)于老常打鈴的內(nèi)容;③為下文鈴聲“突然中斷”埋下伏筆,使情節(jié)既合情合理,又陡起波瀾,吸引讀者,激發(fā)讀者的閱讀興趣。3.①他喜歡并擅長(zhǎng)自己的本職工作。對(duì)于自己打鈴的本職工作,他表現(xiàn)出熱愛(ài)并且打鈴打得非常好。②愛(ài)占小便宜。他從學(xué)校買饅頭賣給飯店可知他是一個(gè)愛(ài)占小便宜的人。③固執(zhí)、較真、魯莽。因?yàn)榇孳囀談e人1毛5,收他2毛,他與人打了起來(lái),并僵持了幾個(gè)小時(shí),由此可以看出他的固執(zhí)、較針、魯莽。④自尊。他之所以打人,就是他認(rèn)為存車員對(duì)他的蔑視,由此可知他為人自尊?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此類題型,需要首先明確題干要求,然后認(rèn)真閱讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容來(lái)篩選比對(duì),分析鑒賞選出正確答案。A項(xiàng),“最根本的是他還沒(méi)有娶到老婆,處于鄉(xiāng)村社會(huì)的底層”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“老常并不受我們愛(ài)戴,除了其所干的工作總是擾人清夢(mèng)外,還因?yàn)樗麤](méi)老婆”可知,“他沒(méi)老婆”只是他不受我們愛(ài)戴的一個(gè)原因,而非根本原因。C項(xiàng),“‘搖了搖頭’是老常認(rèn)為他可能再也沒(méi)有機(jī)會(huì)打鈴了的無(wú)奈”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本可知,當(dāng)時(shí)老常因?yàn)榇孳嚧蛉艘皇露⒄`了打鈴,此處當(dāng)他看到鈴搖頭時(shí),表現(xiàn)了他因?yàn)闆](méi)有干好本職工作而自責(zé)、無(wú)奈。E項(xiàng),“由此表達(dá)作者對(duì)老常的敬佩”表述錯(cuò)誤。本文為我們塑造的打鈴人老常的形象,既有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn),題干概括不太全面。故選BD。2.本題考查重點(diǎn)段落的作用。一般從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨等方面作答。另外還要看段落的位置,開(kāi)頭段,一般都是開(kāi)篇點(diǎn)題、引起下文等;中間段一般是承上啟下;結(jié)尾段是深化主題,首尾呼應(yīng)等。本題考查小說(shuō)開(kāi)頭的作用。解答此類題目,要從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨的角度去考慮。文章第一段“老常一定是全校最守時(shí)的人,因?yàn)樗墓ぷ髋c時(shí)間有關(guān)”從內(nèi)容的角度,主要交待了老常的工作及守時(shí)的特點(diǎn);從結(jié)構(gòu)的角度考慮:放在文章的開(kāi)篇,領(lǐng)起下文關(guān)于老常打鈴的內(nèi)容,為下文鈴聲“突然中斷”埋下伏筆;從特殊效果的角度考慮:使情節(jié)既合情合理,又陡起波瀾,吸引讀者,激發(fā)讀者的閱讀興趣。3.此題考查學(xué)生欣賞作品的人物形象能力。解答此類題目,首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可。本題中,要求考生結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析老常是一個(gè)什么樣的人?根據(jù)文本“膽大的孩子從值班室門前走過(guò)時(shí),會(huì)高聲問(wèn)一句:老常,你是不是北京大學(xué)打鈴系畢業(yè)的?老常翻翻眼皮,惡狠狠地回著嘴,臉色也更加陰暗。調(diào)皮的孩子還會(huì)趁晚自習(xí)時(shí)將鈴繩扯斷,或者打成死結(jié)系在樹(shù)干上,為老常制造無(wú)窮無(wú)盡的麻煩。因此,就算深更半夜,也依然能看到老常抱著樹(shù)身折騰的情景”可知,他喜歡并擅長(zhǎng)自己的本職工作。對(duì)于自己打鈴的本職工作,他表現(xiàn)出熱愛(ài)并且打鈴打得非常好;根據(jù)文本“老常的飯量很大,一頓能下六個(gè)饅頭。飯點(diǎn)一到,他先去教師伙,將饅頭一拿,打碗稀飯趕緊回屋,隨后再奔學(xué)生伙,零星飯票出一點(diǎn),又抱回來(lái)一堆饅頭。三兩天一過(guò),等饅頭積攢得差不多,他就悄悄地裝進(jìn)蛇皮袋,送到公路邊的飯店里”可知,他是一個(gè)愛(ài)占小便宜的人;根據(jù)文本“別人存車一毛五,憑啥收我兩毛錢?蹲在派出所里的老常,理直氣壯地辯解道。就算你是個(gè)大人物,也不能當(dāng)場(chǎng)給人家兩拳頭吧?打了人就得出點(diǎn)錢,不然難平和”可知,他固執(zhí)、較針、魯莽又很自尊。3、1.C2.D3.①激發(fā)學(xué)生讀書(shū)熱情的活動(dòng)目的是正確的,但以閱讀篇目和數(shù)量來(lái)評(píng)判學(xué)生的閱讀能力與水平,并不恰當(dāng);②閱讀的質(zhì)量與閱讀的數(shù)量并不成正比,而跟學(xué)生對(duì)作品思想的理解和體悟息息相關(guān)?!窘馕觥?/p>

1.本題考查篩選文中信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。C項(xiàng),張冠李戴,出版社推出速讀叢書(shū)是順應(yīng)速讀之風(fēng),推波助瀾的是“中央電視臺(tái)曾在黃金時(shí)段反復(fù)播放《學(xué)習(xí)的革命》這本書(shū)的廣告”。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項(xiàng),“速讀是為了獲取各種文憑或形形色色的證書(shū)”判斷武斷,原文沒(méi)有說(shuō)速讀就是為了獲取各種文憑或形形色色的證書(shū)。B項(xiàng),“這必然會(huì)讓讀者產(chǎn)生誤會(huì)”以偏概全,把名著或經(jīng)典壓縮、精簡(jiǎn)成故事梗概或作品簡(jiǎn)介,并不一定會(huì)讓讀者產(chǎn)生誤會(huì)。C項(xiàng),“作者拒絕速讀的原因……”曲解文意,作者拒絕速讀并非因?yàn)樯虡I(yè)機(jī)構(gòu)的蠱惑人心。故選D。3.本題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀的能力。本題要求學(xué)生結(jié)合本文的基本觀評(píng)析某高中學(xué)校為激發(fā)學(xué)生的讀書(shū)熱情而開(kāi)展的課外閱讀考級(jí)評(píng)比活動(dòng)。答題前先通讀全文,整體理解把握文章的基本觀點(diǎn),本文反對(duì)盲目的速讀,強(qiáng)調(diào)閱讀不在于數(shù)量,而在于質(zhì)量。因此針對(duì)某高中開(kāi)展的課外閱讀考級(jí)評(píng)比活動(dòng),我們首先應(yīng)肯定其活動(dòng)目的,激發(fā)學(xué)生讀書(shū)熱情是好的。但生硬規(guī)定以閱讀篇目和數(shù)量來(lái)評(píng)判學(xué)生的閱讀能力與水平,并不恰當(dāng)。文中作者說(shuō)自己拒絕速讀,寧可用速讀十幾本書(shū)乃至幾十本書(shū)的時(shí)間來(lái)有滋有味地品讀一本書(shū)??梢宰x書(shū)不能以具體數(shù)量來(lái)規(guī)定等級(jí)。另一方面,即使學(xué)生閱讀數(shù)量達(dá)到了,也不代表其閱讀質(zhì)量也達(dá)到了。閱讀的質(zhì)量與學(xué)生的領(lǐng)悟能力有關(guān)。因此對(duì)這個(gè)問(wèn)題要辯證看待?!军c(diǎn)睛】信息篩選概括分析的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落,綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語(yǔ)。篩選整合信息題的解題基本思路①根據(jù)題目的要求把握篩選的標(biāo)準(zhǔn);②按照篩選標(biāo)準(zhǔn),確認(rèn)信息材料的檢索區(qū)間;③把主要信息進(jìn)行整合,有的信息可直接組合,有的信息除了文中的信息外,必要時(shí)要加上自己理解的語(yǔ)句進(jìn)行串連形成一個(gè)完整的意思。篩選概括并非簡(jiǎn)單的抄寫(xiě)文中的句子,要注意用自己的話進(jìn)行概括。4、1.B2.B3.C4.(1)他侍奉母親以孝著稱,撫養(yǎng)弟侄很有恩義。平生的故人,即使是漂泊貧賤之人,也一定以平等禮節(jié)相待。(2)如今沒(méi)有立下汗馬功勞,憑借文章卻位居宰相之位,俸祿已經(jīng)很豐厚了,為什么還要置辦產(chǎn)業(yè)呢?【解析】

1.本題考查文言文的斷句能力。應(yīng)對(duì)此類問(wèn)題,要注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi),相反的兩個(gè)事件句子再短,也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析?!白晕涞乱詠?lái)”是時(shí)間狀語(yǔ),可斷開(kāi);“詔誥或大事皆所草定”句意完整,不可斷開(kāi);“及得文本”是時(shí)間狀語(yǔ),可斷開(kāi);“號(hào)善職”省略主語(yǔ)“岑文本”;“敕吏六七人批筆待”句意完整,不可斷開(kāi)。譯文:自從武德年以來(lái),詔書(shū)文誥或大事都由顏師古起草制定。等到岑文本任職后,大家都評(píng)說(shuō)他稱職,而且反應(yīng)敏捷超過(guò)了頗師古。有時(shí)詔令繁多時(shí)間緊急,他便叫屬吏六七人蘸筆等待,分別進(jìn)行口授,草成之后一看意思也沒(méi)有遺漏的。故選B。2.本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化常識(shí)的能力。對(duì)文化常識(shí)的考查主要集中在古代的稱謂、官職的變遷、人才的選拔、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)域劃分、避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是與課本注釋相關(guān)的內(nèi)容。B項(xiàng),“與上元節(jié)、中元節(jié)合稱‘三元’”錯(cuò),“三元”指上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)(農(nóng)歷十月十五日)。故選B。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題目要了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤、手法錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。C項(xiàng),“拒絕東宮太子讓他兼任的官職”錯(cuò)誤。依據(jù)原文“帝欲文本兼攝,辭曰……”可知,岑文本是拒接了皇帝讓他兼任東宮一個(gè)官職的建議。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn):(1)顯,著稱;篤,很;羈賤,漂泊貧賤的人;鈞禮,平等禮待。(2)位,動(dòng)詞、位居;奉稍,俸祿;尚,還;殖,置辦、增加。【點(diǎn)睛】課外文言文的閱讀理解題目四步驟:第一步:快速瀏覽題目。課外文言文閱讀試題有個(gè)特點(diǎn):有的題目選項(xiàng)出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思,有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目有助于同學(xué)們初步了解文言文的大致意思。所以,接到課外文言文閱讀文段,首先應(yīng)該快速瀏覽文段后的題目。第二步:仔細(xì)分析標(biāo)題。一般而言,課外文言文閱讀文段都會(huì)給出標(biāo)題。留意并仔細(xì)分析文段的標(biāo)題。因?yàn)榇蟛糠謽?biāo)題本身就概括了文言文的主要內(nèi)容。第三步:結(jié)合注釋速讀全文。課外文言文閱讀文段,對(duì)于一些難懂的文言字詞一般都會(huì)給出注釋。這些注釋有助于同學(xué)們準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。所以,千萬(wàn)別忽略這些注釋,而應(yīng)結(jié)合注釋速讀全文。另外需要注意的是,在閱讀全文的過(guò)程中,碰到“攔路虎”千萬(wàn)別停下來(lái)苦苦思索,而應(yīng)繼續(xù)閱讀??傊?,速讀全文,不求完全第四步:“對(duì)癥下藥”解答問(wèn)題不同的題型有不同的解題方法。答題時(shí)需要根據(jù)具體的題型選擇對(duì)應(yīng)的答題方法,這樣才能事半功倍。參考譯文:岑文本,字景仁,鄧州棘陽(yáng)人。貞觀元年,岑文本被授任為秘書(shū)郎,同時(shí)在中書(shū)省任職。太宗在舉行完藉田禮之后,又在元日召見(jiàn)群臣,岑文本奏上《藉田》《三元頌》兩篇,辭藻與情致華麗豐富。李靖向皇帝推薦文本,于是文本被任命為中書(shū)舍人。這時(shí)顏師古擔(dān)任侍郎,自從武德年以來(lái),詔書(shū)文誥或大事都由顏師古起草制定。等到岑文本任職后,大家都評(píng)說(shuō)他稱職,而且反應(yīng)敏捷超過(guò)了頗師古。有時(shí)詔令繁多時(shí)間緊急,他便叫屬吏六七人蘸筆等待,分別進(jìn)行口授,草成之后一看意思也沒(méi)有遺漏的。于是授任岑文本為侍郎,專門掌管機(jī)要事務(wù)。這時(shí),魏王李泰得寵,宅第非常豪華,在諸王中居第一。岑文本上疏給皇上,勸勉皇上崇尚節(jié)儉,陳述了嫡子與庶子的本分,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)對(duì)魏王有所限制?;噬险J(rèn)為他的建議很好,賜給他三百段帛。起初,岑文本顯貴后,常認(rèn)為自己從孤陋之人起家,(因而)住所低矮簡(jiǎn)陋,室內(nèi)連褥墊、帳幔之類的裝飾也沒(méi)有。他侍奉母親以孝著稱,撫養(yǎng)弟侄很有恩義。平生的故人,即使是漂泊貧賤之人,也一定以平等禮節(jié)相待。皇上常常稱贊他忠誠(chéng)謹(jǐn)慎。晉王李治新立為皇太子,大臣大多兼任東宮官職,皇上也想讓岑文本兼任東宮一個(gè)官職,但他推辭說(shuō):“臣守此一職,還害怕不能勝任,不愿再希圖東宮的恩惠,請(qǐng)?jiān)试S我一心侍奉陛下。”皇上這才作罷,只是下詔要他每隔五日去東宮一次。文本每次覲見(jiàn),皇太子都要答拜。在任為中書(shū)令之初,他面帶憂色,母親問(wèn)他原因,他回答說(shuō):“既非功臣又非故舊,責(zé)任重而職位高,所以憂懼?!庇H朋好友前來(lái)慶賀,他卻說(shuō):“今日只接受慰問(wèn),不接受賀禮?!庇腥藙袼?jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè),他感嘆道:“我是漢南一介平民,徒步入關(guān),所期望的不過(guò)是做個(gè)秘書(shū)郎、縣令罷了。如今沒(méi)有立下汗馬功勞,憑借文章卻位居宰相之位,俸祿已經(jīng)很豐厚了,為什么還要置辦產(chǎn)業(yè)呢?”所以對(duì)于家產(chǎn),他一無(wú)所問(wèn)。弟弟文昭擔(dān)任校書(shū)郎,多交結(jié)輕薄之徒,皇上很不高興,對(duì)文本說(shuō):“你弟弟多有過(guò)失,聯(lián)將命他出京為外官?!贬谋净卮鹫f(shuō):“臣幼年喪父,老母特別鐘愛(ài)弟弟,不想讓他離開(kāi)身邊。若今外出,母必憂愁憔悴,倘若沒(méi)有這個(gè)弟弟,也就沒(méi)有老母了。”說(shuō)罷便嗚咽流淚。岑文本跟隨太宗征伐遼東,太宗把事情全部交付給他,關(guān)于糧食運(yùn)輸?shù)拇螖?shù)、兵器甲胄的數(shù)目、物資配給的等級(jí),岑文本總是籌算不離手,因而心力交瘁,形貌舉止不同于平常?;噬蠐?dān)憂地說(shuō):“岑文本和我一同出征,恐怕不能和我一同返回了!”走到幽州,岑文本突然發(fā)病,皇上親自去看望,流下了眼淚。文本病死,終年五十一歲。當(dāng)天傍晚,皇帝聽(tīng)見(jiàn)夜間戒嚴(yán)的聲音,說(shuō):“岑文本去世了,我不忍心再聽(tīng)見(jiàn)這種聲音。”于是下令停止。皇上追贈(zèng)他為侍中、廣州都督,謚號(hào)憲,陪葬昭陵。5、D【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“全詩(shī)綜合運(yùn)用了對(duì)比、借代、反問(wèn)、比喻等修辭手法,寫(xiě)景抒情議論”表述錯(cuò)誤,修辭手法判斷不當(dāng),本詩(shī)并未運(yùn)用“比喻”這一修辭手法,首聯(lián)的“腥膻”代指外來(lái)的入侵者,是借代而非比喻;詩(shī)中也沒(méi)有寫(xiě)景。故選D?!军c(diǎn)睛】附詩(shī)文翻譯:國(guó)家的分裂自古有之,但是外族入侵京城充滿血腥的景象前所未聞,百姓遭殃;統(tǒng)治者昏庸,縱有宗父和岳飛那樣的抗金名將,卻未能順應(yīng)民意,收復(fù)失地;上天后悔興起這場(chǎng)禍亂,有一天終會(huì)驅(qū)除敵虜,誰(shuí)又忍心讓百姓離散呢?自己雖有報(bào)國(guó)的精神意志,卻年老體衰,力不從心。只能憑“爐熏”而'?!保傧愣\告。6、人非生而知之者葉上初陽(yáng)干宿雨心遠(yuǎn)地自偏使其言皆若出于吾之口吾將上下而求索紙上得來(lái)終覺(jué)淺苒苒物華休何當(dāng)共剪西窗燭【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。考查分直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫(xiě),比較簡(jiǎn)單。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫(xiě)時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫(xiě):初陽(yáng)、宿雨、若出于吾、終覺(jué)淺、苒苒、物華、休、共剪。7、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度,并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到,更多時(shí)候,對(duì)比賽對(duì)手的尊重,對(duì)體育風(fēng)度的展示,要靠日積月累來(lái)提升自己的素質(zhì)?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力,微寫(xiě)作實(shí)際上是語(yǔ)言的應(yīng)用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來(lái)寫(xiě),微寫(xiě)作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō),微寫(xiě)作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看,我們可以把微寫(xiě)作分為六大類:記敘類、描寫(xiě)類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點(diǎn)前爆胎步行對(duì)手剎車拒絕超越”。具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn):第一層是自行車手埃斯特萬(wàn)終點(diǎn)前爆胎步行;第二層是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬(wàn)獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬(wàn)贈(zèng)予的獎(jiǎng)牌,并表示超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝是不道德的??忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對(duì)比論證,最后提出應(yīng)該正確的做法,需要日積月累來(lái)提升自身的素質(zhì)?!军c(diǎn)睛】議論類微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。應(yīng)用類:此類微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、(1)我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景:“勝利了!勝利了!是夢(mèng)嗎?這是夢(mèng)嗎?我只感覺(jué)我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契,那只球那么聽(tīng)話,任我們隨心所欲,站在球場(chǎng)的中國(guó)隊(duì)告訴人們,她們無(wú)所畏懼?!痹诿篮玫那啻耗耆A,一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏,這就是本期嘉賓中國(guó)女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂(lè)會(huì)》,相信大家都還沉浸在過(guò)年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會(huì),其樂(lè)融融。但有一個(gè)特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無(wú)緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來(lái),我們把畫(huà)面交給世界各地的海外華僑,聽(tīng)聽(tīng)他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)?,與死神爭(zhēng)分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士,他是為中國(guó)請(qǐng)命之人,是載入中國(guó)史冊(cè)之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】

本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主,在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫(xiě)一份主持稿,要有互動(dòng)性內(nèi)容,引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡,點(diǎn)明朗讀主題“青春”,語(yǔ)言要連貫得體,表達(dá)準(zhǔn)確,注意至少運(yùn)用兩種修辭。(2)本題要求寫(xiě)一段主持稿,首先要求語(yǔ)體色彩要口語(yǔ)化,主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播”可見(jiàn),要求有互動(dòng)性內(nèi)容,引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法,推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法,語(yǔ)言表達(dá)連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)作特點(diǎn),廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值,語(yǔ)言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運(yùn)用兩種修辭手法,整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。9、范文:新時(shí)代,新青年——我的“五四”責(zé)任各位老師、各位同學(xué),大家好!今天,我演講的題目是:新時(shí)代,新青年——我的“五四”責(zé)任。五月的春風(fēng)情深意暖,五月的花海流溢飄香,和著春潮,伴著夏韻,在花海燦爛奪目的季節(jié)里,我們?cè)撜f(shuō)說(shuō)新時(shí)代的新青年,我們的“五四”責(zé)任。彈指一揮間,人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì),在這漫長(zhǎng)的歲月里,中國(guó)戰(zhàn)勝了衰落,走向振興,掙脫了屈辱,走向奮起,中國(guó)正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己,然而,人們不會(huì)忘記那劃時(shí)代民族救之的“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),更不會(huì)忘記那舉起民族救之旗幟,開(kāi)創(chuàng)民族獨(dú)立和民族振興新紀(jì)元的先驅(qū)者,不會(huì)忘記革命戰(zhàn)爭(zhēng)的峰火硝

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