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河南省南陽(yáng)、信陽(yáng)等六市2025屆高考語(yǔ)文倒計(jì)時(shí)模擬卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。對(duì)面的碗王若冰坐在餐桌前,面前又是已經(jīng)盛滿米飯的碗。碗面上是一只騰飛的金鳳凰,碗的邊緣是一圈金色,與鳳凰交相輝映。骨瓷,薄,剔透,泛著凝白的光芒。小路看了好一會(huì)兒,她從來(lái)沒有見過(guò)如此精致的碗。老人將一塊牛肉放到小路的碗里:你嘗嘗,這是我小火三個(gè)小時(shí)燉出來(lái)的。老人的話聽起來(lái)漫不經(jīng)心,似解釋,又似自言自語(yǔ)。小路的眼睛濕潤(rùn)了。她想起已經(jīng)過(guò)世的母親。小路與老人相識(shí)于偶然。那天,她到這座樓里看房子,因租金太高而放棄。高樓之外的天空,秋陽(yáng)飄灑在窗外,落葉紛紛揚(yáng)揚(yáng)地在距離有限的樓宇間飄蕩。小路想起家與父母,想到在都市里打拼的艱辛,不由落淚。老人就是在那個(gè)時(shí)刻出現(xiàn)的。她身穿圓領(lǐng)黑毛衣,搭一條酒紅色披肩,藏藍(lán)色西褲,腳上是一塵不染的黑皮鞋;戴一副金絲花邊眼鏡,臉上帶著淺淺的笑意。一看就是一位生活講究、心地善良、溫雅內(nèi)斂的老人。在聽到小路要租房的時(shí)候,她笑著說(shuō):要不,你看看我那房子是否滿意?說(shuō)罷,老人不等小路回答,徑直走向電梯對(duì)面的門。那扇深棕色的門一打開,房子內(nèi)部就展現(xiàn)在小路的眼里了。她一看,剛邁進(jìn)的一條腿又縮回來(lái),很不好意思地對(duì)老人說(shuō):阿姨,我還是不看了。我,租不起。老人一把拉住她的胳膊,先進(jìn)來(lái)看看吧。房子是中式風(fēng)格,含蓄婉約中透著特有的美感。墻上掛著山水畫,客廳的博古架上,擺滿了精美的瓷器。美術(shù)系畢業(yè)的她,非常喜歡這樣的風(fēng)格與氛圍??墒窃娇淳驮接X得是在做夢(mèng)。老人說(shuō):兩個(gè)房間,一個(gè)朝南,一個(gè)向北。你隨便選擇,價(jià)格都是一個(gè)月六百元。小路有點(diǎn)不敢相信自己的耳朵,這可是黃金地段啊!老人笑著說(shuō):價(jià)格便宜是因?yàn)槲矣幸?,你每天下班回?lái)都得幫我?guī)б黄颗D?。小路聽后,感激地說(shuō)了無(wú)數(shù)聲“謝謝阿姨!”搬入的第二天下班,小路發(fā)現(xiàn)老人坐在餐桌前,對(duì)面擺放著一只盛滿米飯的碗。老人不經(jīng)意地說(shuō):我的朋友原本要過(guò)來(lái)吃飯,結(jié)果臨時(shí)有事來(lái)不了。要不,一起吃?小路不好推辭。閑聊中,她得知,老人退休前是美術(shù)學(xué)院教授,老伴早在十多年前就病逝了。女兒已定居加拿大多年;對(duì)兒子,老人卻一帶而過(guò)。此后,小路注意到,每次談到兒子,老人的臉上都會(huì)掠過(guò)一絲不易覺察的復(fù)雜表情。小路不好問(wèn),她總是盡力地多做些事。除了每天回來(lái)幫老人帶牛奶外,還非常勤快地打掃廚房與客廳的衛(wèi)生;倒垃圾;入睡前檢查家里的門窗與廚房里的水電、煤氣等。老人總是對(duì)小路笑笑,很優(yōu)雅地說(shuō)著謝謝。時(shí)光如沙,在指間無(wú)聲地滑落。一晃,小路已經(jīng)在老人家里租住半年了。因?yàn)槊?,她下班的時(shí)間并不固定,跟老人的交流也很少??擅看蔚郊?,她都會(huì)發(fā)現(xiàn)老人坐在餐桌前,就像專門在等她一樣。小路注意到自己面前的那只碗,每次都不一樣:帶鳳凰的,印孔雀的,玫瑰花的,梅花盛開的,水中睡蓮的,綠竹的,菊花朵朵的,精致考究,又頗有情趣。最近,小路時(shí)常出差,她已經(jīng)很久沒有與老人一起晚餐了。這天,她出差回來(lái)是下午三點(diǎn)多。進(jìn)門后,卻聽到了老人房間里傳出的抽泣聲,那聲音里夾雜著壓抑的悲涼。她一驚,老人低吟的哭訴聲聲傳來(lái):老伴啊,你在那邊還好嗎?要不是等林子出獄,我真想快點(diǎn)去找你啊!我做夢(mèng)都懷念一家人在一起吃飯的情景,我每天看著對(duì)面那只飯碗,都覺得是你或者孩子坐在那里跟我一起吃飯……小路震驚,她轉(zhuǎn)身悄然退出房門,坐在與老人相遇的樓梯口,心情異常沉重。直到華燈初上,她才進(jìn)了門。她發(fā)現(xiàn)老人已經(jīng)坐在餐桌前,表情凄涼。阿姨,我想跟您商量件事兒。老人抬頭看著她:你,要搬走?不是,我很喜歡您做的飯菜,也很喜歡您盛滿米飯的那些碗,更享受跟您一起吃飯的感覺,就像跟媽媽一起一樣,溫暖、安全。我媽媽已經(jīng)去世五年了,見到您,我覺得很親切,我想像對(duì)媽媽那樣,陪陪您,和您說(shuō)說(shuō)話。不知道您……話還沒有說(shuō)完,老人顫抖著站起來(lái),雙手把她摟進(jìn)懷里,淚水長(zhǎng)流。坐在餐桌前,面前又是那盛滿了米飯的碗,飯香彌漫;那凝白剔透的碗面之上,紅梅怒放,春意盎然。(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“秋陽(yáng)飄灑在窗外,落葉紛紛揚(yáng)揚(yáng)地在距離有限的樓宇間飄蕩”,烘托了在都市里打拼的女孩因租金太高而無(wú)法租房的失落心情。B.老人低價(jià)位出租給女孩位于黃金路段的房子,是因?yàn)樽约耗昀闲袆?dòng)不便,想讓女孩每天幫自己買牛奶,順便照顧自己的生活。C.老人的哭訴傷感動(dòng)人,小說(shuō)借此巧妙地交代了老人的家庭情況,展現(xiàn)出了老人的內(nèi)心世界,揭開了關(guān)于“碗”的故事謎底。D.小說(shuō)基調(diào)沉郁,情節(jié)簡(jiǎn)單,敘述簡(jiǎn)約而平實(shí),卻又曲折有致;描寫溫婉而細(xì)膩,人物的一舉一動(dòng),既精確到位,又克制內(nèi)斂。2.小說(shuō)中老人“生活講究、心地善良、溫雅內(nèi)斂”,請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。3.“碗”在小說(shuō)中有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。2、閱讀下文,完成下列小題。每一份想家都骨瘦如柴羅強(qiáng)①京昆高速太原到陽(yáng)曲之間,松莊收費(fèi)站的路口,黑虎坐在地上,大口喘氣。車來(lái)車往,黑虎在猶豫,它不知道,接下來(lái),該是向左,還是向右?②一輛寶馬飛馳而至,車窗半開,女主人抱著一只吉娃娃,在驚訝好奇的眼神中,黑虎落寞的神態(tài),剎那就讓人的心疼得緊。③不知道該往哪一邊,黑虎沒有任何參考,它站起來(lái),抖了抖精神,拖著疲憊羸弱的身軀,朝著左邊的路踱步而前……④從清晨,到下午,黑虎一直在走,月亮出來(lái)了,黑虎還在走。⑤沒有休息,不敢停歇,心中裝著家,世界再遠(yuǎn),也不是天涯,朝著回家的路,黑虎努力向前。⑥可是,兩天后,它卻發(fā)覺走錯(cuò)了方向,又累又困的黑虎快要崩潰,卻沒有猶豫,又掉頭往回走,又是兩天過(guò)去了,它回到了松莊收費(fèi)站的路口。⑦黑虎是一只流浪狗,7年前的春天,不到一歲的它流浪到太原市小店區(qū)師范街社區(qū)路澤苑小區(qū)門口,餓得搖搖晃晃,保衛(wèi)室李隊(duì)長(zhǎng)和同事喂飽了它,從此,它就成了小區(qū)里吃百家飯的居民。⑥誰(shuí)家外出吃個(gè)飯,都會(huì)帶回肉、骨頭給它。黑虎特別通人性,從不撲上去搶東西吃。院里不管是老人還是孩子,都喜歡黑虎,老人們出去散步,黑虎就送到路口。孩子們追它、拽它、騎它,它從不惱,與小朋友們一起玩耍。⑨它可愛,它忠誠(chéng),外面的生人進(jìn)了院子,黑虎總是一步不離緊跟著,直到小區(qū)的居民來(lái)接了人,黑虎才會(huì)轉(zhuǎn)身離去,不管是保安,還是居民,都十分喜歡黑虎。⑩但黑虎只是一只狗。?一年前,剛生完小狗的黑虎跟小狗仔玩,外面一位生人進(jìn)院時(shí),黑虎撲上去就咬,幸虧咬得輕,值班室的人集資賠了對(duì)方500元錢。?擔(dān)心黑虎再咬人,值班室李隊(duì)長(zhǎng)把黑虎送到晉陽(yáng)湖,兩天后,黑虎就回來(lái)了。李隊(duì)長(zhǎng)又開車把黑虎送到了清徐,5天后,狗窩還沒拆,黑虎又回來(lái)了。?今年5月中旬,護(hù)仔的黑虎咬傷了院里的一位老人,老人一家沒有說(shuō)什么,提醒值班室保安要看緊它。?李隊(duì)長(zhǎng)和保安們都挺過(guò)意不去的,再通人性的狗也有獸性的一面,如果萬(wàn)一撲倒誰(shuí)人家骨折了,用得上萬(wàn)元,誰(shuí)負(fù)得起?更何況,黑虎的身長(zhǎng)約1米,本就屬于城市禁養(yǎng)范圍。?這是黑虎第三次被遺棄。?黑虎是被李隊(duì)長(zhǎng)和同事老申送走的,路上一個(gè)多小時(shí),它聽話地趴在越野車后備廂,沒有叫喚,也沒有朝車窗外看。?李隊(duì)長(zhǎng)兩人從長(zhǎng)風(fēng)東街上高速,經(jīng)陽(yáng)曲,向東,出了盂縣南高速口后,又向前開出老遠(yuǎn),越野車停了下來(lái)。?陪黑虎待了一會(huì)兒,李隊(duì)長(zhǎng)和老申上了車,一腳油門,越野車就飛速地逃。瞄了一眼倒車鏡,黑虎在車后狂追,老申流著淚,不敢回頭……?盡管被罵,被打,被遺棄,可是黑虎還是要回家。?一百多公里,黑虎倔強(qiáng)地行走,二十多天過(guò)去,車的聲音和氣味早就淡了,一開始或許還可能幫它辨路,到后來(lái),只能憑它的方向感。?從太原到盂縣的高速路是太陽(yáng)高速,屬于京昆高速的一段。在太原到陽(yáng)曲一段的分岔口較多,如松莊站、楊家峪站、丈子頭站、陽(yáng)曲站等八九個(gè)收費(fèi)站。過(guò)了陽(yáng)曲,至縣南高速出口,一路就沒有岔口了。其中,回程中最難走的是陽(yáng)曲收費(fèi)站附近一段“互通”,這個(gè)“互通”是太陽(yáng)線、大運(yùn)線的交匯處,經(jīng)常有司機(jī)在這兒走錯(cuò)路口。黑虎能過(guò)高速互通,太不容易。?高速公路上,幾乎沒有任何食物。黑虎找一回食物,必須下高速,沿線有鄉(xiāng)鎮(zhèn)村子,至少得跑到兩公里以外。?沒有任何方式可以幫它找到回家的路,強(qiáng)烈的思念已超越一條狗的本能。?七月的一天下午,一只臟兮兮的大黑狗從外面進(jìn)來(lái),興奮地在地上打滾兒,尾巴搖來(lái)晃去…?是黑虎!有人情不自禁地喊了起來(lái),聲音里充滿興奮和不可思議。對(duì)面居住的居民老王,聽到動(dòng)靜后高興地剁肉,裝上它最愛吃的生雞蛋。不一會(huì)兒,看黑虎的居民越聚越多,帶來(lái)的牛奶就堆了二十來(lái)袋,還有雞蛋、雞骨頭。黑虎走的時(shí)候胖胖的,回來(lái)時(shí)瘦了一圈兒,身上的毛都裹著泥,支棱著。?不過(guò)在那天下午,它不動(dòng)也不吃,就在保衛(wèi)室門外臥著,兩三天后才開始進(jìn)食。有經(jīng)驗(yàn)的人都知道,那是累著了,是真累。?二十五天,一百多公里,黑虎經(jīng)風(fēng)吹雨打,烈日炎炎,不知道繞了多少?gòu)澛?,只因?nèi)心深處對(duì)家的摯愛,回到了家。有人說(shuō)這是電影電視里才能看到的傳奇,有人說(shuō)它是現(xiàn)實(shí)版的《靈犬菜西》,也有人說(shuō)它創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的奇跡。?回來(lái)的這一個(gè)月里,黑虎看家護(hù)院、陪著孩子玩。原來(lái)什么樣還什么樣,惟獨(dú)對(duì)3次送它走的李隊(duì)長(zhǎng),不再像以前主動(dòng)過(guò)去撒歡兒親近,也不進(jìn)值班室里。李隊(duì)長(zhǎng)命令黑虎過(guò)來(lái),黑虎往前走一步,離著一米遠(yuǎn)的距離就站住不動(dòng)了。?故事也許并未結(jié)束。?身為保安隊(duì)長(zhǎng)的李隊(duì)長(zhǎng),清楚地知道清查流浪狗的行動(dòng)正在進(jìn)行,而且,黑虎在這一帶太有名了。黑虎會(huì)被抓走嗎?如果這一天真的到來(lái),他能怎么辦呢?黑虎會(huì)急叫著拼命掙扎,還是不再叫喚,也不掙扎,趴著不動(dòng)呢??其實(shí)有一種思念,叫黑虎。城市很大,交通發(fā)達(dá),我們卻找不到了家,不愿意被遺棄,卻又無(wú)法再回去,沉陷于迷茫之中的我們,每個(gè)人內(nèi)心都有一個(gè)黑虎,身體日漸發(fā)福,無(wú)法忘記過(guò)去的內(nèi)心凝固了傷,只有思念,愈發(fā)骨瘦如柴。1.小說(shuō)開頭部分采用倒敘的手法,請(qǐng)對(duì)此加以賞析。2.第①段在小說(shuō)中有何作用?請(qǐng)加以分析。3.閱讀第?段、第?段畫線句,分析黑虎的心理狀態(tài)。4.評(píng)析小說(shuō)所表達(dá)的思想意義。3、閱讀下面的作品,完成小題。哲學(xué)的作用[美]威爾·杜蘭特哲學(xué)使人愉悅,即使是形而上學(xué)的幻景也蘊(yùn)含誘惑,每個(gè)學(xué)習(xí)者都能體會(huì)得到,直到粗糲的生存需求將我們從思想的高峰拽下,拋入生活的撕扯瑣碎中。我們大多數(shù)人都知曉古希臘羅馬時(shí)期的哲學(xué)黃金年代,那時(shí),哲學(xué)確實(shí)稱得上柏拉圖口中“那珍貴的喜悅”;那時(shí),審慎追尋難于捉摸的真理遠(yuǎn)比追求肉欲低俗的生活方式榮耀得多。人類社會(huì)早期追求智慧的努力留給后來(lái)者某種永不消逝的渴慕。我們想要弄清楚“生命之于我們,意味著不斷地將我們自身及所遭遇的一切轉(zhuǎn)化為光與火”。我們就像《卡拉馬佐夫兄弟》中的米特亞,“不求百萬(wàn)財(cái)富,只求問(wèn)題之答案”。我們渴求把握眼前事物的價(jià)值和前景,以免陷入日常生活的旋渦。我們希望了解事情的輕重緩急以避免本末倒置。希望眼中的世界恒定如常,仿佛照耀在“永恒的光束下”。希望能夠笑對(duì)不可避免之事,甚至是日益逼近的死亡。希望保持完整,通過(guò)分辨和協(xié)調(diào)欲望來(lái)調(diào)整精力分配,因?yàn)閰f(xié)調(diào)精力是倫理學(xué)、政治學(xué),乃至邏輯學(xué)和形而上學(xué)的基石。梭羅告訴我們:“作為一個(gè)哲學(xué)家,不僅需要具備縝密的思維或建立某一學(xué)派的能力,還要熱愛智慧,循其意旨過(guò)一種簡(jiǎn)單、獨(dú)立、寬容、信任的生活。”我們?cè)敢庀嘈?,若能找到真的智慧,那我們的生命將不再盲目。真理無(wú)法幫助我們富有,卻能使我們自由。此時(shí),某些缺乏教養(yǎng)的讀者大概會(huì)打斷我們,指出:哲學(xué)如下棋般無(wú)用,如愚昧無(wú)知般含混晦澀。西塞羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“沒有比哲學(xué)家的著述更荒誕無(wú)稽的了。”毋庸諱言,一些哲學(xué)家具備了所有知識(shí),唯獨(dú)缺乏基本常識(shí);而許多哲學(xué)論戰(zhàn)亦緣起于飄渺虛幻的觀點(diǎn)。因此,讓我們下定決心,此趟哲學(xué)旅途只??吭诠饷鞯拇a頭,避開形而上學(xué)的泥濘溪流,繞過(guò)神學(xué)爭(zhēng)端的汪洋大海??茖W(xué)似乎從未停止過(guò)前進(jìn)的步伐,而哲學(xué)的領(lǐng)地似乎日益縮減。但這是因?yàn)檎軐W(xué)接手的是一個(gè)充滿艱難險(xiǎn)阻的任務(wù),要處理尚未如科學(xué)研究般有章可循的問(wèn)題。譬如美與丑,生與死,秩序與自由,等等;一旦某一領(lǐng)域的知識(shí)探索得以突破并以公式形式準(zhǔn)確表述,該領(lǐng)域即被劃入科學(xué)的行列??茖W(xué)始于哲學(xué),止于藝術(shù),始于猜測(cè)和設(shè)想,止于完美的成就。哲學(xué)是對(duì)未知(譬如形而上學(xué))或不盡知(譬如道德論或政治哲學(xué))的臆想式詮釋,站在以圍堵策略獲取真理的最前沿??茖W(xué)作為被攻克的領(lǐng)土,后面有穩(wěn)固的城池,是知識(shí)和藝術(shù)共建的不甚完美但精彩非凡的世界。哲學(xué)似乎一直矗立不動(dòng),滿臉疑惑;這是因?yàn)樗龑倮墓麑?shí)悉數(shù)留給了她的女兒們——眾科學(xué)。我們是否應(yīng)闡述得更專業(yè)些?科學(xué)是分析式描述,哲學(xué)是綜合式詮釋??茖W(xué)企圖將整體分解為局部,將有機(jī)組織分解為器官,將不可知轉(zhuǎn)化為知識(shí);它不重視事物的價(jià)值或者可能的理想形態(tài),也不關(guān)注它們的終極目標(biāo),能把事物的現(xiàn)狀和作用表達(dá)清晰即知足。如同屠格涅夫詩(shī)中的“大自然”,科學(xué)家公正不偏:一只跳蚤的腿和一位天才在創(chuàng)作時(shí)忍受的煎熬對(duì)他們有著同等的研究?jī)r(jià)值。然而,哲學(xué)家不滿足于描述事實(shí),他希望得出意義和價(jià)值;他通過(guò)詮釋性的綜合建立事物間的聯(lián)系,嘗試把被科學(xué)家們大卸八塊的偉大宇宙重新組裝起來(lái)??茖W(xué)一面零星地降低著死亡率,一面又用戰(zhàn)爭(zhēng)大規(guī)模地滅殺我們。只有真正的智慧,才能夠告訴我們什么時(shí)候該救,什么時(shí)候該殺。對(duì)過(guò)程的觀察、對(duì)方法的構(gòu)建是科學(xué),對(duì)目的的批判和協(xié)調(diào)則是哲學(xué)。如今,我們?cè)谏媸侄魏蜕婀ぞ叩陌l(fā)展方面取得的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們對(duì)自身理想和目標(biāo)的詮釋和綜合,我們的生活充斥著嘈雜和躁動(dòng),空洞無(wú)聊。沒有哲學(xué)指導(dǎo)的科學(xué)和欠缺眼光及價(jià)值的事實(shí)無(wú)法將我們從大劫難和大絕望中拯救出來(lái)。哲學(xué)包含五門學(xué)科:邏輯學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)和形而上學(xué)。但如此分法難免使其喪失了原有的美感和趣味。我們追求的不應(yīng)是枯燥乏味的抽象和形式,而應(yīng)以天才人物豐盈的生活為依托;我們不應(yīng)只研讀哲學(xué),而更應(yīng)研究哲學(xué)家;我們應(yīng)該接近那些思想的圣人和捍衛(wèi)者,分享他們智慧的光輝,這樣,或許有一天我們也能夠或多或少地感受到達(dá)?芬奇所謂的“最崇高的愉悅、理解的喜悅”。(選自《哲學(xué)的故事?導(dǎo)言》,有刪節(jié))1.根據(jù)原文,下列關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)的區(qū)別的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.哲學(xué)常常看起來(lái)止步不前,是因?yàn)樗剿鞯氖俏粗虿槐M知的事物,而科學(xué)的迅速發(fā)展,往往離不開哲學(xué)探索的成果。B.哲學(xué)所要解決的問(wèn)題不如科學(xué)研究般有章可循,某個(gè)研究領(lǐng)域一旦產(chǎn)生了可以用精確的公式來(lái)表示的知識(shí),它就進(jìn)入了科學(xué)的行列。C.哲學(xué)是綜合解釋,它不像科學(xué)那樣總是分析說(shuō)明,它并不說(shuō)明事物的現(xiàn)狀和作用,而關(guān)注事物的意義和價(jià)值,及它們的終極目標(biāo)。D.哲學(xué)是對(duì)目的進(jìn)行批判和協(xié)調(diào),而科學(xué)注重過(guò)程觀察和方法構(gòu)建,如果對(duì)科學(xué)的關(guān)注遠(yuǎn)甚于哲學(xué),我們的生活會(huì)變得喧囂而無(wú)意義。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.本文開篇即點(diǎn)題,引出人類研究哲學(xué)的悠久歷史,進(jìn)而指出哲學(xué)于人的重要性,然后進(jìn)一步闡釋哲學(xué)相對(duì)于科學(xué)的價(jià)值,最后提出研究哲學(xué)的途徑。B.文章多處引用哲學(xué)家的觀點(diǎn)進(jìn)行論證,如用梭羅的話說(shuō)明哲學(xué)家的終極目標(biāo),用西塞羅的話說(shuō)明哲學(xué)如愚昧無(wú)知般含混晦澀,增強(qiáng)了說(shuō)服力。C.本文說(shuō)理深入淺出,多用形象的比喻和類比,如“下棋”“城池”“大自然”等,顯示出作者敏捷的思維和親切活潑的文風(fēng)。D.本文作為“導(dǎo)言”,提醒我們這本書不會(huì)糾纏于形而上學(xué)的爭(zhēng)論,也不會(huì)局限于抽象概念和教條,而是讓讀者從哲學(xué)家們的生活事跡中領(lǐng)會(huì)他們的思想。3.同桌將參加某大學(xué)哲學(xué)專業(yè)招生面試,想請(qǐng)你就“哲學(xué)對(duì)于人生的意義”這一問(wèn)題提幾點(diǎn)看法以備作答。請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容,寫出你的看法。4、閱讀下面的文言文,完成各題。謝弘微,陳郡陽(yáng)夏人也。父思,武昌太守。從叔峻,司空琰第二子也,無(wú)后,以弘微為嗣。弘微本名密,犯所繼內(nèi)諱,故以字行。童幼時(shí),精神端審,時(shí)然后言,所繼叔父混名知人見而異之謂思曰此兒深中夙敏方成佳器有子如此足矣。弘微家素貧儉,而所繼豐泰,唯受書數(shù)千卷,遺財(cái)?shù)撝?,一不關(guān)豫?;祜L(fēng)格高峻,少所交納,唯與族子靈運(yùn)、瞻、曜、弘微并以文義賞會(huì)。嘗共宴處,居在烏衣巷,故謂之烏衣之游。瞻等才辭辯富,弘微每以約言服之,混特所敬貴,號(hào)曰微子。義熙八年,混以劉毅黨見誅,妻晉陵公主以混家事委之弘微。弘微經(jīng)紀(jì)生業(yè),事若在公,一錢尺帛出入,皆有文簿。高祖受命,晉陵公主降為東鄉(xiāng)君。自混亡,至是九載,而室宇修整,倉(cāng)廩充盈,門徒業(yè)使,不異平日,田疇墾辟,有加于舊。中外姻親,道俗義舊,入門莫不嘆息,或?yàn)橹榱?,感弘微之義也。性嚴(yán)正,舉止必循禮度,事繼親之黨,恭謹(jǐn)過(guò)常。太祖鎮(zhèn)江陵,弘微為文學(xué)。母憂去職。居喪以孝稱,服闋逾年,菜蔬不改。兄曜歷御史中丞,元嘉四年卒。弘微蔬食積時(shí),哀戚過(guò)禮,服雖除,猶不啖魚肉。弘微少孤,事兄如父,兄弟友穆之至,舉世莫及也。弘微口不言人短長(zhǎng),而曜好臧否人物,曜每言論,弘微常以它語(yǔ)亂之。九年,東鄉(xiāng)君薨,資財(cái)鉅萬(wàn),園宅十余所,奴僮猶有數(shù)百人。弘徽一無(wú)所取,自以私祿營(yíng)葬。曰:“親戚爭(zhēng)財(cái),為鄙之甚。今分多共少,不至有乏,身死之后,豈復(fù)見關(guān)?!笔?,卒,時(shí)年四十二。上甚痛惜之,使二衛(wèi)千人營(yíng)畢葬事。追贈(zèng)太常。(節(jié)選自《宋書·謝弘微傳》)1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.精神端審審:審視B.以文義賞會(huì)會(huì):聚會(huì)C.恭謹(jǐn)過(guò)常過(guò):超過(guò)D.使二衛(wèi)千人營(yíng)畢葬事使:派遣2.下列句子中,加點(diǎn)詞的意思與其他選項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是A.故以字行B.每以約言服之C.混以劉毅黨見誅D.自以私祿營(yíng)葬3.下列對(duì)原文的賞析,正確的一項(xiàng)是A.謝弘微很小的時(shí)候就失去了父親,過(guò)繼給司空琰作第二個(gè)兒子。B.謝弘微年輕時(shí)因才思敏捷、能言善辯而受到繼叔父混的夸贊和賞識(shí)。C.晉陵公主降為東鄉(xiāng)君后,將家業(yè)交給謝弘微掌管打理。D.謝弘微去世后,皇帝感到痛惜,給與他很高的禮遇。4.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是A.所繼叔父混見/而異之/謂思日/此兒深中/夙敏方成/佳器有子/如此足矣B.所繼叔父混/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣C.所繼叔父混/見而異之謂/思日/此兒深中/夙敏方成佳器/有子如此足矣D.所繼叔父/混見而異之/謂思日/此兒深中夙敏/方成佳器有子/如此足矣5.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“從叔”,即父親的堂弟,《春夜宴從弟桃花園序》中的“從弟”,即堂弟。B.‘“烏衣巷”是晉代王謝兩家豪門大族的宅第,在本文中喻指家世顯赫。C.“姻親”是以婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚,與“血親”關(guān)系不同。D.“母憂”是指母親故去,古代官員遭逢父母去世時(shí),需要離職居家守喪。6.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)入門莫不嘆息,或?yàn)橹榱?,感弘微之義也。(2)而曜好臧否人物,曜每言論,弘微常以它語(yǔ)亂之。(3)親戚爭(zhēng)財(cái),為鄙之甚。7.文言文閱讀材料中體現(xiàn)了謝弘微的哪些特點(diǎn)?5、閱讀下面的一首宋詩(shī),然后回答問(wèn)題。泊歙浦岳此路難為別,丹楓似去年。人行秋色里,雁落客愁邊。霜月倚寒渚,江聲驚夜船。孤城吹角處,獨(dú)立渺風(fēng)煙。(1)詩(shī)人運(yùn)用了哪些意象?表達(dá)了他怎樣的情感?(2)頸聯(lián)中“驚”字,古人有“一字出而言之不盡之感”,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī),談?wù)勵(lì)i聯(lián)中“驚”字“不盡之感”都包括哪些方面。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)大道之行也,天下為公,選賢與能,_______。(《禮記·禮運(yùn)》)(2)宮中府中,俱為一體,_______,不宜異同。(諸葛亮《出師表》)(3)滄海月明珠有淚,_______。(李商隱《錦瑟》)(4)轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,_______。(白居易《琵琶行》)(5)_______,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(6)人間如夢(mèng),_______。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(7)國(guó)家、民族的命運(yùn),總能扣動(dòng)讀書人的心弦?!爸艺?,謂我心憂;不知我者,謂我何求”(《黍離》),表達(dá)出心憂國(guó)家殘破、今不如昔的黍離之悲;“_______,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”(《岳陽(yáng)樓記》),進(jìn)退之難中透露出范仲淹濃濃的家國(guó)情懷;“衙齋臥聽蕭蕭竹,_______”(《濰縣署中畫竹呈年伯大中丞括》),道出縣令鄭板橋?qū)γ裆部嗟臒o(wú)比關(guān)心。憂國(guó)憂民,是中國(guó)讀書人永恒的美德。7、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?!分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí),老師講了一則寓言故事,請(qǐng)你讀了這則故事后,寫出老師通過(guò)這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過(guò)50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說(shuō):“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?!必i聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”描寫兩個(gè)主要人物,請(qǐng)寫出他們的名字,并選擇其中一個(gè)人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。9、按要求填空。(1)世胄躡高位,_____________。(左思《_______》)(2)_____________,則知明而行無(wú)過(guò)矣。(荀子《勸學(xué)》)(3)蘇軾《江城子》中的詞句“_____________,_____________”寫出了久別重逢后“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的意境。
參考答案1、1.B2.①生活講究:老人穿著考究;使用的餐具精美;房子的布置擺設(shè)含蓄婉約中透著美感。②心地善良:低價(jià)出租房子給小路,又不傷害小路的自尊心;等待小路吃飯,善待小路。③溫雅內(nèi)斂:希望讓小路陪她吃飯,但又不明說(shuō);自己內(nèi)心痛苦,卻不對(duì)外人流露;小路幫她做家務(wù),總是優(yōu)雅地說(shuō)謝謝。3.①“碗”是老人情感的載體,是老人生活中盛飯的碗,更是老人心中渴望盛滿親情的碗。②“碗”作為線索,貫穿小說(shuō)始終,是小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)的樞紐,使情節(jié)簡(jiǎn)潔明了。③文中多次寫到精致的“碗”,表現(xiàn)出老人講究生活品味的特點(diǎn),有助于塑造人物形象。④小說(shuō)以“碗”為中心講述了老人和小路相互關(guān)心幫助的故事,富有生活氣息,贊美了人性的美好。⑤對(duì)“碗”的描寫,給小說(shuō)涂上了一層“懸疑”色彩,激發(fā)讀者的閱讀興趣?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯(cuò)誤;其次,要明確題目的考查點(diǎn),然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析、比較。B項(xiàng),“是因?yàn)樽约耗昀闲袆?dòng)不便,想讓女孩每天幫自己買牛奶,順便照顧自己的生活”分析不正確。從原文來(lái)看,老人把房低價(jià)租給小路,一方面是因?yàn)樗吹叫÷窙]有租到房子,同情小路,另一方面是因?yàn)槔先俗约阂蚕M苡袀€(gè)人陪伴自己。故選B。2.本題考查分析人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說(shuō)中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句,以及作者的議論或者借助作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句,直接提取或概括即可。本題要求,結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中老人“生活講究、心地善良、溫雅內(nèi)斂”的特點(diǎn)。從“她從來(lái)沒有見過(guò)如此精致的碗”“這是我小火三個(gè)小時(shí)燉出來(lái)的”可見,老人生活十分講究情調(diào),用精美的餐具,花很長(zhǎng)時(shí)間做可口的飯菜;“在聽到小路要租房的時(shí)候,她笑著說(shuō)”“兩個(gè)房間,一個(gè)朝南,一個(gè)向北。你隨便選擇,價(jià)格都是一個(gè)月六百元”“小路有點(diǎn)不敢相信自己的耳朵,這可是黃金地段啊”“價(jià)格便宜是因?yàn)槲矣幸?,你每天下班回?lái)都得幫我?guī)б黄颗D獭笨梢?,老人心地善良,把黃金地段,裝飾豪華的房間出租給小路,其實(shí)只是為了幫助小路,所謂帶牛奶也只是她為減輕小路心理負(fù)擔(dān)的一種托辭;從小路時(shí)常出差,她已經(jīng)很久沒有與老人一起晚餐了。這天,她出差回來(lái)是下午三點(diǎn)多。進(jìn)門后,卻聽到了老人房間里傳出的抽泣聲,那聲音里夾雜著壓抑的悲涼。她一驚,老人低吟的哭訴聲聲傳來(lái),‘老伴啊,你在那邊還好嗎?要不是等林子出獄,我真想快點(diǎn)去找你??!我做夢(mèng)都懷念一家人在一起吃飯的情景,我每天看著對(duì)面那只飯碗,都覺得是你或者孩子坐在那里跟我一起吃飯……’”可見,老人含蓄內(nèi)斂,內(nèi)心希望小路多陪陪自己,卻不肯給小路增加壓力,自己默默承受;“老人總是對(duì)小路笑笑,很優(yōu)雅地說(shuō)著謝謝”可歸納出她溫文爾雅的特點(diǎn)。3.本題考查把握文章物象作用的能力。如果小說(shuō)中引入特別重要的物象,其作用不外乎主要人物的性格特點(diǎn)、揭示主題等。有時(shí)物象反復(fù)出現(xiàn),串起了相關(guān)情節(jié),從而成為了文章的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔?。本題要求回答“碗”在小說(shuō)中的作用?!懊嫔鲜且恢或v飛的金鳳凰,碗的邊緣是一圈金色,與鳳凰交相輝映。骨瓷,薄,剔透,泛著凝白的光芒。小路看了好一會(huì)兒,她從來(lái)沒有見過(guò)如此精致的碗”體現(xiàn)老人的生活追求,塑造老人的形象;“每天看著對(duì)面那只飯碗,都覺得是你或者孩子坐在那里跟我一起吃飯”寄托了老人對(duì)老伴的思念之情;“面前又是那盛滿了米飯的碗,飯香彌漫;那凝白剔透的碗面之上,紅梅怒放,春意盎然”碗是連接她們兩人的紐帶,體現(xiàn)出他們互相關(guān)愛、幫助的精神;盛著米飯的“碗”貫穿全文,是全文的線索??傊Y(jié)合文本,從情節(jié)、人物、結(jié)構(gòu)、主題、效果幾個(gè)方面進(jìn)行分析,然后用簡(jiǎn)潔的文字概括即可。2、1.①—⑥寫黑虎艱難的歸途,與第?—?段相呼應(yīng),設(shè)置懸念、引發(fā)思索黑虎在此處的原因、未來(lái)的命運(yùn)如何。2.由寫狗與人友好、和諧、融治的關(guān)系,轉(zhuǎn)向/轉(zhuǎn)折寫人狗的沖突、矛盾。內(nèi)容上,也寫出了黑虎其實(shí)對(duì)于人類社會(huì)并不重要3.第三次被送走,但黑虎沒有叫喚,沒有亂動(dòng),表現(xiàn)出忠誠(chéng)、信任、溫順、乖順等,基于對(duì)前兩次被遺棄又獨(dú)自回來(lái)的經(jīng)歷,黑虎有認(rèn)命、意料之中、無(wú)奈,還有一定能回來(lái)的自信等;李隊(duì)長(zhǎng)叫一聲,黑虎上前一步,表明依舊是信任、忠誠(chéng),但還是有小心翼翼、戒備、不信任、懷疑、膽怯等。4.通過(guò)記敘黑虎不斷被拋棄卻不斷回家的事,表達(dá)了人類對(duì)故鄉(xiāng)、精神家園、人與自然的和諧的追尋,揭示/反思了現(xiàn)實(shí)中了人與人之間的陌生、隔閡、不信任,呼呼人們正視自己對(duì)和諧精神家園的渴望?!窘馕觥?.本題考查鑒賞敘事技巧的能力。解答此題,考生在審準(zhǔn)題干后,把握原文區(qū)間,分析出倒敘在文中是如何體現(xiàn)的,并分析倒敘對(duì)人物、情節(jié)、情感和效果的作用。本文開頭,第①段到第⑥段寫黑虎在松莊收費(fèi)站的路口艱難選擇道路,然后用兩天時(shí)間前行卻發(fā)現(xiàn)走錯(cuò)了歸家路。這樣的開頭設(shè)置懸念,引人思索黑虎這樣的原因和未來(lái)命運(yùn)。同時(shí)聯(lián)系到文章的第?段到第?段“黑虎倔強(qiáng)地行走,二十多天過(guò)去,車的聲音和氣味早就淡了……只能憑它的方向感”“黑虎找一回食物,必須下高速,沿線有鄉(xiāng)鎮(zhèn)村子,至少得跑到兩公里以外”等句子,使文章前后呼應(yīng),更讓人思考黑虎的艱難歸家途。2.本題考查鑒賞作品段落作用的能力。解答此題,考生平時(shí)要積累段落的常見作用的相關(guān)知識(shí),還要注意題干的內(nèi)容要求,多思考該段在文中的位置,該段與其他段落的內(nèi)容關(guān)聯(lián)性,進(jìn)而思考呼應(yīng)鋪墊對(duì)比總結(jié)等結(jié)構(gòu)作用。第①段“京昆高速太原到陽(yáng)曲之間,松莊收費(fèi)站的路口”寫出人類社會(huì)的忙碌中,“車來(lái)車往,黑虎在猶豫,它不知道,接下來(lái),該是向左,還是向右?”寫出了狗與人的矛盾,狗對(duì)人來(lái)說(shuō)顯得不重要,被遺棄了。第一段引出下文狗被遺棄的命運(yùn)和狗執(zhí)著歸家的堅(jiān)毅。3.本題考查鑒賞文學(xué)作品思想情感的能力。解答此題,要考生篩選出具體體現(xiàn)黑虎焦慮、擔(dān)心、喜悅、興奮等心理活動(dòng)或思想變化的地方并歸納出心理特點(diǎn)。答題時(shí)要先概括心理變化特點(diǎn),然后結(jié)合文中具體內(nèi)容分析,最后總結(jié)心理特點(diǎn)對(duì)表情達(dá)意的作用。第?段“路上一個(gè)多小時(shí),它聽話地趴在越野車后備廂,沒有叫喚,也沒有朝車窗外看”,黑虎這次被送走,黑虎沒叫喚,也沒有看窗外,表現(xiàn)了溫順、信任等特點(diǎn),聯(lián)系前兩次被遺棄又回來(lái)的經(jīng)歷,也反映出黑虎自信能再次回來(lái);第?段,回來(lái)一個(gè)月里,黑虎看家護(hù)院、陪著孩子玩。但是“李隊(duì)長(zhǎng)命令黑虎過(guò)來(lái),黑虎往前走一步,離著一米遠(yuǎn)的距離就站住不動(dòng)了”說(shuō)明黑虎既忠誠(chéng)于李隊(duì)長(zhǎng),聽話溫順,但是“離著一米遠(yuǎn)的距離就站住不動(dòng)了”又說(shuō)明黑虎的小心翼翼戒備和懷疑膽怯等。4.本題考查探究小說(shuō)思想內(nèi)涵和作者價(jià)值判斷的能力。解答此題,考生要在內(nèi)容中把握情節(jié)和人物思想,進(jìn)而思考作者對(duì)文中形象所持的褒貶愛憎之情。第?段“黑虎往前走一步,離著一米遠(yuǎn)的距離就站住不動(dòng)了”、第?段“清查流浪狗的行動(dòng)正在進(jìn)行”引人反思人與動(dòng)物的陌生和隔閡,人與自然的和諧;第?段“城市很大,交通發(fā)達(dá),我們卻找不到了家”“每個(gè)人內(nèi)心都有一個(gè)黑虎,身體日漸發(fā)福,無(wú)法忘記過(guò)去的內(nèi)心凝固了傷,只有思念,愈發(fā)骨瘦如柴”,則引人思索人類對(duì)故鄉(xiāng)、精神家園的追尋。【點(diǎn)睛】探究文本思想意義,是現(xiàn)代文閱讀的重要考點(diǎn)??疾鞂?duì)象為文本所蘊(yùn)含的思想感情,思考角度包括文本中的環(huán)境特點(diǎn)、情節(jié)設(shè)計(jì)、各種形象、形象之間的關(guān)系、背景提示等,思考層次包括表層和深層、作品、作家和讀者層面等,需要考生全面深入理解文本,才可能準(zhǔn)確、全面地歸納概括。3、1.C2.B3.①精神境界:哲學(xué)讓我們?cè)趯?duì)真理的追尋過(guò)程中遠(yuǎn)離低俗的生活,獲得最崇高的愉悅。②思想認(rèn)識(shí):哲學(xué)使我們獲得智慧,弄清生命的意義。③人生態(tài)度:哲學(xué)引導(dǎo)我們協(xié)調(diào)自己的欲望,詮釋和綜合自身理想和目標(biāo),指引我們過(guò)一種簡(jiǎn)單、獨(dú)立、寬容、信任的生活,使我們獲得自由;學(xué)會(huì)以微笑來(lái)面對(duì)命運(yùn)。【解析】
1.本題考查對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的概括分析能力。做這種題,通常是先整體把握文意,獲取作者的觀點(diǎn)或態(tài)度;然后對(duì)照選項(xiàng)在文中提取相關(guān)信息,加以細(xì)致比對(duì)后判斷正誤即可。常見錯(cuò)誤點(diǎn)和設(shè)題類型做到心中有數(shù),表述不一致的未必就是錯(cuò)的,一定要深入細(xì)致分析比較,靈活理解變通思考。總之要靜下心來(lái)耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。C項(xiàng),“哲學(xué)是……它不像科學(xué)那樣總是分析說(shuō)明,它并不說(shuō)明事物的現(xiàn)狀和作用,而關(guān)注事物的意義和價(jià)值,及它們的終極目標(biāo)”錯(cuò)誤。原文信息是“科學(xué)是分析式描述,哲學(xué)是綜合式詮釋??茖W(xué)企圖將整體分解為局部,將有機(jī)組織分解為器官,將不可知轉(zhuǎn)化為知識(shí);它不重視事物的價(jià)值或者可能的理想形態(tài),也不關(guān)注它們的終極目標(biāo),能把事物的現(xiàn)狀和作用表達(dá)清晰即知足?!軐W(xué)家不滿足于描述事實(shí),他希望得出意義和價(jià)值;……對(duì)過(guò)程的觀察、對(duì)方法的構(gòu)建是科學(xué),對(duì)目的的批判和協(xié)調(diào)則是哲學(xué)”可見選項(xiàng)中“總是”“并不”等表述太絕對(duì),曲解文意。故選C。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對(duì)比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開議論”(遞進(jìn)結(jié)構(gòu))兩種。B項(xiàng),“文章多處引用哲學(xué)家的觀點(diǎn)進(jìn)行論證,如用梭羅的話說(shuō)明哲學(xué)家的終極目標(biāo)”錯(cuò)誤。原文信息是“梭羅告訴我們:‘作為一個(gè)哲學(xué)家,不僅需要具備縝密的思維或建立某一學(xué)派的能力,還要熱愛智慧,循其意旨過(guò)一種簡(jiǎn)單、獨(dú)立、寬容、信任的生活’”,可見引用梭羅的話并非說(shuō)明“哲學(xué)家的終極目標(biāo)”,而是哲學(xué)家的追求,或者說(shuō)哲學(xué)家需要做什么”。故選B。3.此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息,把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基本的能力。信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,通過(guò)分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分,分出層次,找到關(guān)鍵詞語(yǔ),聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。題干為:同桌將參加某大學(xué)哲學(xué)專業(yè)招生面試,想請(qǐng)你就“哲學(xué)對(duì)于人生的意義”這一問(wèn)題提幾點(diǎn)看法以備作答。請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容,寫出你的看法。解答此題需要分出方面來(lái),也就是采用點(diǎn)面結(jié)合的答題方式。答案①屬于精神層面,源自結(jié)尾段“我們追求的不應(yīng)是枯燥乏味的抽象和形式,而應(yīng)以天才人物豐盈的生活為依托;我們不應(yīng)只研讀哲學(xué),而更應(yīng)研究哲學(xué)家;我們應(yīng)該接近那些思想的圣人和捍衛(wèi)者,分享他們智慧的光輝,這樣,或許有一天我們也能夠或多或少地感受到達(dá)?芬奇所謂的‘最崇高的愉悅、理解的喜悅’”,哲學(xué)讓我們的生活質(zhì)量更高一些,獲得愉悅感,而不是世俗庸俗低俗。答案②屬于思想水平方面,源自前兩段“梭羅告訴我們:‘作為一個(gè)哲學(xué)家,不僅需要具備縝密的思維或建立某一學(xué)派的能力,還要熱愛智慧,循其意旨過(guò)一種簡(jiǎn)單、獨(dú)立、寬容、信任的生活’”“我們?cè)敢庀嘈?,若能找到真的智慧,那我們的生命將不再盲目。真理無(wú)法幫助我們富有,卻能使我們自由。人類社會(huì)早期追求智慧的努力留給后來(lái)者某種永不消逝的渴慕。我們想要弄清楚“生命之于我們,意味著不斷地將我們自身及所遭遇的一切轉(zhuǎn)化為光與火”,可見哲學(xué)讓我們智慧生活,實(shí)現(xiàn)更高的人生價(jià)值、理想、追求,擁有有意義的生活。答案③屬于生活態(tài)度層面,參考第三、四段以及全文內(nèi)容,“如今,我們?cè)谏媸侄魏蜕婀ぞ叩陌l(fā)展方面取得的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們對(duì)自身理想和目標(biāo)的詮釋和綜合,我們的生活充斥著嘈雜和躁動(dòng),空洞無(wú)聊。沒有哲學(xué)指導(dǎo)的科學(xué)和欠缺眼光及價(jià)值的事實(shí)無(wú)法將我們從大劫難和大絕望中拯救出來(lái)”,哲學(xué)引導(dǎo)我們協(xié)調(diào)自己的欲望,詮釋和綜合自身理想和目標(biāo),指引我們過(guò)一種簡(jiǎn)單、獨(dú)立、寬容、信任的生活,使我們獲得自由;學(xué)會(huì)以微笑來(lái)面對(duì)命運(yùn),淡泊名利,寬容大度,樂(lè)觀面對(duì)生活中的坎坷挫折,珍愛生活,有所追求,不茫然、盲目、困惑?!军c(diǎn)睛】1、理解(1)理解文中重要概念的含義。(2)理解文中重要句子的含義。2、分析綜合(1)篩選并整合文中的信息。(2)分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。(3)歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。(4)分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。3、圈劃選項(xiàng)信息源。在作答過(guò)程中先用鉛筆在原文找出選項(xiàng)信息源,并做標(biāo)記。4、將選項(xiàng)與選項(xiàng)信息源做比較。比較點(diǎn)多為:(1))句意邏輯是否一致。(2)表意范圍是否發(fā)生擴(kuò)大或縮小。(3)是否發(fā)生張冠李戴。(4)是否絕對(duì)。(5)是否無(wú)中生有。4、1.A2.C3.D4.B5.B6.(1)進(jìn)門見到這么齊整的家境,沒有誰(shuí)不感慨嘆息,甚至有人為之流淚,深為謝弘微的德義所感動(dòng)。(2)而謝曜則喜歡評(píng)議人物,每當(dāng)謝曜在言談中涉及別人時(shí),謝弘微就常用別的話題岔開。(3)親戚之間爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn),可算是最為鄙賤之事。7.品格高尚,不重錢財(cái);嚴(yán)謹(jǐn)端正,遵循禮法;信守承諾,品行高義?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。A項(xiàng),精神端審,意思是“風(fēng)采充溢,但卻端莊謹(jǐn)慎”。審:謹(jǐn)慎。故選A。2.本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對(duì)于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn),“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí),需要逐項(xiàng)分析。ABD項(xiàng)的“以”都是介詞,“用”;C項(xiàng)的“以”是“因?yàn)椤?。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。A項(xiàng),“過(guò)繼給司空琰作第二個(gè)兒子”錯(cuò),原文是“從叔峻,司空琰第二子也,無(wú)后,以弘微為嗣”,意思是“堂叔謝峻是司空謝琰的第二個(gè)兒子。謝峻自己無(wú)子,就以謝弘微為繼子”,可見是過(guò)繼給司空琰的第二個(gè)兒子謝峻做繼子。B項(xiàng),“能言善辯”錯(cuò),原文是“童幼時(shí),精神端審,時(shí)然后言”,意思是“謝弘微孩童時(shí)期,風(fēng)采充溢,但卻端莊謹(jǐn)慎,遇上適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)才說(shuō)話”,并沒有表現(xiàn)出“能言善辯”。C項(xiàng),“晉陵公主降為東鄉(xiāng)君后”錯(cuò),原文是“義熙八年,混以劉毅黨見誅,妻晉陵公主以混家事委之弘微”,可見在謝混死后晉陵公主就將家業(yè)交給謝弘微打理了,此事是在公主降為東鄉(xiāng)君之前。故選D。4.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:他繼父的弟弟謝混,見到謝弘微認(rèn)為他不同于尋常之人,謝混對(duì)謝思說(shuō):“這個(gè)孩子深沉早慧,將成為才行出眾之人,有這樣的兒子,滿足了?!逼渲校盎臁笔恰八^叔父”的名字,二者應(yīng)斷到一起,排除D項(xiàng);“見而異之”是說(shuō)“見到他認(rèn)為他與眾不同”,中間不能斷開,排除A項(xiàng);“謂思曰”意思是“對(duì)謝思說(shuō)”,中間不能斷開;“深中夙敏”“方成佳器”屬于對(duì)謝弘微的贊美之詞,結(jié)構(gòu)一致,中間可斷開;排除C項(xiàng)。故選B。5.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng),“在本文中喻指家世顯赫”錯(cuò),原文是“嘗共宴處,居在烏衣巷,故謂之烏衣之游”,可見本文中的“烏衣巷”就是地名。故選B。6.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)莫,沒有人、沒有誰(shuí);或,有人;感,為……感動(dòng)。(2)臧否,評(píng)議;它語(yǔ),別的話題;亂,岔開。(3)為,表判斷,是;鄙,鄙陋;甚,厲害、最。7.本題考查鑒賞人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)文本中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。文中寫到謝弘微對(duì)于財(cái)產(chǎn)的態(tài)度有幾處,一是“弘微家素貧儉,而所繼豐泰,唯受書數(shù)千卷,遺財(cái)?shù)撝?,一不關(guān)豫”;二是“東鄉(xiāng)君薨,資財(cái)鉅萬(wàn),園宅十余所,奴僮猶有數(shù)百人。弘徽一無(wú)所取,自以私祿營(yíng)葬。曰:‘親戚爭(zhēng)財(cái),為鄙之甚。今分多共少,不至有乏,身死之后,豈復(fù)見關(guān)?!保梢娝捌犯窀呱?,不重錢財(cái)”;文中寫他受人所托照管謝混家事,“弘微經(jīng)紀(jì)生業(yè),事若在公,一錢尺帛出入,皆有文簿”“自混亡,至是九載,而室宇修整,倉(cāng)廩充盈,門徒業(yè)使,不異平日,田疇墾辟,有加于舊。中外姻親,道俗義舊,入門莫不嘆息,或?yàn)橹榱?,感弘微之義也”,可見他“信守承諾,品格高義”;文中還寫到他平時(shí)的言行舉止以及對(duì)待家人的態(tài)度,“性嚴(yán)正,舉止必循禮度,事繼親之黨,恭謹(jǐn)過(guò)?!薄熬訂室孕⒎Q,服闋逾年,菜蔬不改。兄曜歷御史中丞,元嘉四年卒。弘微蔬食積時(shí),哀戚過(guò)禮,服雖除,猶不啖魚肉”“弘微口不言人短長(zhǎng),而曜好臧否人物,曜每言論,弘微常以它語(yǔ)亂之”,可見他“嚴(yán)謹(jǐn)端正,遵循禮法”。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:謝弘微,是陳郡陽(yáng)夏人。父親叫謝思,任武昌太守。堂叔謝峻是司空謝琰的第二個(gè)兒子。謝峻自己無(wú)子,就以謝弘微為繼子,謝弘微本名密,因?yàn)橛|犯了繼母的名諱,所以就用字代名。謝弘微孩童時(shí)期,風(fēng)采充溢,但卻端莊謹(jǐn)慎,遇上適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)才說(shuō)話,他繼父的弟弟謝混有知人之名,見到謝弘微,認(rèn)為他不同于尋常之人,謝混對(duì)謝思說(shuō):“這個(gè)孩子深沉早慧,將成為才行出眾之人,有這樣的兒子,滿足了。”謝弘微自己家里一向貧寒,而繼父產(chǎn)業(yè)卻很豐盈,他卻只承繼接受了繼父的幾千卷書而已,遺產(chǎn)俸祿,一概不加過(guò)問(wèn)。謝混的風(fēng)格高尚峻潔,很少同人交往。只同他的族子謝靈運(yùn)、謝瞻、謝翟、謝弘微等人因賞析文義而聚會(huì),曾經(jīng)一同游宴歇息,居住在烏衣巷,所以稱之為烏衣之游。謝瞻等人才氣橫溢,機(jī)智善辯,文辭流暢,謝弘微每每以簡(jiǎn)約的言語(yǔ)使眾人信服,謝混特別敬重他這一點(diǎn),稱他為微子。義熙八年,謝混因?yàn)槭莿⒁愕耐h被誅,公主便把謝混家事托付給謝弘微。謝弘微為謝混家經(jīng)營(yíng)生計(jì),管理產(chǎn)業(yè),辦事如同在官府辦公一般,一枚錢一尺帛收入支出,都有賬冊(cè)記載。謝弘微調(diào)任通直郎。高祖登上帝位之后,晉陵公主降為東鄉(xiāng)君,因?yàn)橹x混在前一朝代獲罪,東鄉(xiāng)君節(jié)義可嘉,高祖允許她回歸謝氏。從謝混死,到這時(shí)已有九年,但謝混家屋宇整齊,倉(cāng)廩充盈,仆人聽從使喚,各有所業(yè),和平常沒有什么不同,田地的開墾種植,比原來(lái)更有增加。本族外姓的親戚,朋友故舊,凡是來(lái)看東鄉(xiāng)君回歸的人,進(jìn)門見到這么齊整的家境,沒有誰(shuí)不感慨嘆息,甚至有人為之流淚,深為謝弘微的德義所感動(dòng)。謝弘微生性謹(jǐn)嚴(yán)端方,舉止必定遵循禮度,事奉繼父的親族,恭敬小心,超過(guò)常人。太祖鎮(zhèn)守江陵,以謝弘微為宜都王文學(xué)。謝弘微因?yàn)槟赣H去世離職,居喪期間以孝道著稱,除服后超過(guò)一年,仍舊素食不變。謝弘微的兄長(zhǎng)謝曜歷任御史中丞,元嘉四年去世。謝弘微為他多時(shí)吃素食,哀戚超過(guò)常禮,雖然服喪期滿,還是不吃魚肉。謝弘微從小失去父母,事奉兄長(zhǎng)如同事奉父親,兄弟之間非常友愛和睦,當(dāng)代沒有人能夠趕得上。謝弘微口中從不說(shuō)別人壞話,而謝曜則喜歡評(píng)議人物,每當(dāng)謝曜在言談中涉及別人時(shí),謝弘微就常用別的話題岔開。元嘉九年,東鄉(xiāng)君薨,留下資財(cái)非常多,園宅十余所,奴仆尚有數(shù)百人,而謝弘微一無(wú)所取,自己用私人官俸營(yíng)辦東鄉(xiāng)君喪事。謝弘微説:“親戚之間爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn),可算是最為鄙賤之事,現(xiàn)在財(cái)產(chǎn)多則分用,少則共用,不至于困乏就行了,身死之后,哪里還去管它?!痹问耆ナ?,死時(shí)四十二歲。謝弘微死,皇上十分痛惜,派二衛(wèi)千人營(yíng)辦喪事,一直到葬事完畢。朝廷追贈(zèng)謝弘微為太常。5、(1)詩(shī)人運(yùn)用了“秋雁“霜月”“寒渚”“夜船”“孤城”等意象展現(xiàn)了深秋時(shí)孤舟旅泊的情景,表達(dá)了作者身為游子的羈旅愁悵之感。(2)“驚”為“驚醒”或“驚起”之意。深夜的濤聲驚醒了夜泊江邊的作者。詩(shī)人運(yùn)用了擬人的手法,將“江聲”人格化,與寒江有機(jī)融合,寒上加寒,展現(xiàn)出廣闊凄請(qǐng)的背景。驚”字表現(xiàn)出游子夜中被濤聲驚醒,更感旅況凄涼的情態(tài)?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查通過(guò)意象分析詩(shī)歌情感的能力。本題考查理解古詩(shī)詞中常見意象內(nèi)涵的能力。意象是指詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象,是作者內(nèi)在的思想情感與外在的客觀物象的統(tǒng)一,也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。解答本題既要讀懂詩(shī)的意思,首先要找出意象,結(jié)合詩(shī)句分析意象的寓意,最后再歸納出情感。本詩(shī),由“雁落客愁邊”可知意象為“雁”;由“霜月倚寒渚”可知意象為“霜月”“寒渚”;由“江聲驚夜船”可知意象為“夜船”;由“孤城吹角處”可知意象為“孤城”;由意象分析可知,本詩(shī)大意為作者在秋季客居他鄉(xiāng),途中所見所聞,不免讓他心生惆悵與凄涼,看到“雁”不免引發(fā)他的羈旅思鄉(xiāng)之情。(2)本題主要考查煉字的能力。解答本題首先要明確所煉之字在詩(shī)歌中的位置,進(jìn)而揣摩其在謀篇布局中的作用;其次結(jié)合所用手法,分析其所寫內(nèi)容,分析這個(gè)字對(duì)詩(shī)歌表情達(dá)意的作用;最后組織答案時(shí)要注意分條作答。本題,首先解釋“驚”的具體意思,然后解釋“江聲驚夜船”該詩(shī)句的意思:濤聲驚醒了作者;運(yùn)用了擬人的修辭手法,表達(dá)出作者孤寂與惆悵之情,意思對(duì)即可?!军c(diǎn)睛】煉字題有如下考點(diǎn):設(shè)置問(wèn)題形式:1、詩(shī)中最傳神的字是哪個(gè)字,請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析;2、對(duì)某字進(jìn)行賞析或簡(jiǎn)析某字的表達(dá)效果;3、某詩(shī)中的某字,有的版本作某字,你認(rèn)為哪個(gè)更好,為什么;4、某詩(shī)的詩(shī)眼是什么;5、某字歷來(lái)為人稱道,你認(rèn)為它好在哪里;答題步驟:第一步解釋該字在句中的含義和運(yùn)用了什么手法(釋含義、明手法);第二步.展開聯(lián)想和想象,把你認(rèn)為好的字還原到句中,描摹景象(描景象);第三步點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境或者表達(dá)了怎樣的感情或在整體上有怎樣的表達(dá)效(點(diǎn)情境/表感情/談作用);三、格式:該詞....的含義,采用....修辭手法,.......釋含義、明手法},寫出了....情形,{描景象},表達(dá)了作......思想感情同時(shí)在結(jié)構(gòu)上還照應(yīng)了(前)后文.....(或“為.....做了鋪墊”){表感情、談作用}。6、講信修睦陟罰臧否藍(lán)田日暖玉生煙未成曲調(diào)先有情奈何取之盡錙銖一尊還酹江月居廟堂之高則憂其民疑是民間疾苦聲【解析】
本題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,
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