2025屆重慶銅梁縣一中高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷語文試卷含解析

2025屆重慶銅梁縣一中高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷語文試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下丈，完成后面的題。當(dāng)代設(shè)計的危機(jī)①全球最近似乎迎來了“泛設(shè)計”時代，特征之一是領(lǐng)導(dǎo)人和坊間在說發(fā)展經(jīng)濟(jì)和改善生活的時候，都不約而同言必稱“設(shè)計”和“創(chuàng)意”，但很奇詭，幾乎所有人（包括消費者和設(shè)計師）都不滿意當(dāng)下的設(shè)計。市場經(jīng)濟(jì)下的設(shè)計和消費的“偷安”，使現(xiàn)代設(shè)計面臨著真正危機(jī)。②該背景下設(shè)計的“道德”研究，會是一個十分有意思的角度，“道德”在這里只是一個托詞，只是用來涵蓋人與人工制造物的所有社會屬性和關(guān)系。設(shè)計倫理與其他學(xué)科的倫理學(xué)研究一樣，都是關(guān)于人的行為的研究。但是，較之其他學(xué)科，設(shè)計的道德發(fā)生在人與人之間的關(guān)系行為似乎均隱現(xiàn)在人與物的關(guān)系行為之下，也就是說，。那么，在設(shè)計倫理學(xué)的視野下將如何理解這個“好”呢？③在現(xiàn)代主義設(shè)計中，“優(yōu)良設(shè)計”概念的提出和對它的認(rèn)識，主要集中在對產(chǎn)品功能性的強(qiáng)調(diào)和對大眾品味的提高上。其中功能性問題，不僅是圍繞實用展開，同時還通過摒棄過分的裝飾來實現(xiàn)設(shè)計的“誠實”。時至今日，由于與經(jīng)濟(jì)、與技術(shù)、與社會面貌以及文化的反復(fù)滲透，設(shè)計從邊緣進(jìn)入社會的中心，其重心也從生產(chǎn)轉(zhuǎn)向消費、從需求轉(zhuǎn)向欲求，進(jìn)而產(chǎn)品的實用性被商品的周期性推翻。在不以物品作為實用品的年代，設(shè)計的目的必然變得多元和模糊，其倫理規(guī)范也就變得抽象無約束，像“以人為本”的倡導(dǎo)，曾有設(shè)計師以人與物的各種關(guān)系所列出的尺度，規(guī)范了產(chǎn)品為人之合理使用的設(shè)計底線，然而，這些數(shù)據(jù)只能解決人的生理需求的愿望，而更高層次的人的欲望需求將如何以“以人為本”的概念得以補充？過去我們痛苦的是物品的短失，現(xiàn)在我們痛苦的是物品極大豐富之后的選擇以及物的屬性的轉(zhuǎn)移。④鮑德里亞在《消費社會》中對于“物的時代”有過精彩概括，他說：“我們生活在物的時代：我們根據(jù)它們的節(jié)奏和不斷替代的現(xiàn)實而生活著，在以往所有的文明中，能夠在一代一代人之后存在下來的是物，是經(jīng)久不衰的工具或建筑物，而今天，看到物的生產(chǎn)、完善和消亡的卻是我們自己?！比绱?，設(shè)計不僅擔(dān)負(fù)著造物的任務(wù)，同時還需要收拾物的“未來”，因為，今天的物品在投產(chǎn)時就已儲存了多重身份：用品、禮品、工藝品，甚至收藏品，人類的虛假性需求已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了實質(zhì)性需求。所以，人的需求在當(dāng)代必將以抑制性需求呈現(xiàn)，設(shè)計只能在社會和個人、團(tuán)體之間的起到調(diào)和作用。⑤自古希臘以來，“求善”和“為善”一直是倫理道德的核心評價準(zhǔn)則之一，然而，今天我們恐怕很難再找到“優(yōu)良設(shè)計”簡單或不變的等式，尤其在網(wǎng)絡(luò)時代的物質(zhì)文化消費中，碎片化已成為人的身體和物質(zhì)游離的常態(tài)，“暫時”不僅是一種生命的哲學(xué)狀態(tài)，也是大眾消費“無?！钡睦碛?，如果要使得設(shè)計進(jìn)取向上（其實也就是生活積極向上），就不再只是設(shè)計師、產(chǎn)業(yè)經(jīng)營者的問題，而是和所有的需求者密切相關(guān)。因此，現(xiàn)代設(shè)計的好和壞，不再是物的倫理問題，而是生命哲學(xué)的高度問題。1．第③段中加點詞“誠實”在文中的意思是。2．將下列語句組織起來填入第②段方框中，語意連貫的一項是（）①在此關(guān)系中，我們可以用傳統(tǒng)道德的概念來就某種決定或選擇的行為加以評判②因為我們不會說東西誠實不誠實，通常的評判是“好”或者“不好”③但像誠實問題放到設(shè)計倫理中就產(chǎn)生了麻煩④設(shè)計道德不太像社會生活中的醫(yī)學(xué)道德、企業(yè)道德等有著非常明確的“人一人關(guān)系”A．④②③① B．①③④② C．①③②④ D．④①③②3．下列有關(guān)“設(shè)計倫理”看法與文意不一致的一項是（）A．設(shè)計倫理不涉及道德問題，所以“道德”是一個托詞。B．設(shè)計倫理要探討人與人的關(guān)系，更探討人與物的關(guān)系。C．物品實用功能轉(zhuǎn)移導(dǎo)致了設(shè)計倫理規(guī)范無法具體明確。D．現(xiàn)代社會設(shè)計倫理問題從本質(zhì)上看是生命哲學(xué)的問題。4．列舉生活實例，對笫③段畫線句作評析。5．結(jié)合上下文，分析文章第④段引用鮑德里亞的話在文中的作用。6．聯(lián)系全文，概括當(dāng)今社會“優(yōu)良設(shè)計”理想難以實現(xiàn)的原因。2、閱讀下面的作品，完成各題。圖記變遷陳曉明山東畫報出版社近日出版一本《中國》畫冊。它選取1949年至今的幾百幅攝影作品，力求在有限的瞬間精當(dāng)?shù)卣宫F(xiàn)新中國70年來波瀾壯闊的歷史。本書全景式還原了新中國的偉大歷史進(jìn)程，無比生動地呈現(xiàn)了中國人民的生活變遷。《中國》畫冊將1949年初北平和平解放作為歷史起點。全書第一幅作品是“1949年2月9日慶祝北平解放大會上，聽取講話的民眾”?！吨袊樊媰缘牡谝徊糠帧氨逼胶推浇夥拧边€包括長安左門外觀看《解放戰(zhàn)爭形勢圖》的市民、天安門廣場上慶祝北平解放的市民，以及北平解放時的解放軍入城式三幅照片，它們是中華人民共和國成立這個偉大節(jié)日的序幕，中國從此開啟一個嶄新的時代。在這幾幅作品以及緊隨其后的“開國大典”照片組中，人民都是真正的主體，人民在新中國開啟的時代中充滿了主人翁的參與感，他們的表情和肢體語言都訴說著對新生活的無限希冀。少年兒童是新中國的未來?！吨袊樊媰栽陂_頭部分選取一幅孩子們在林蔭道上奔跑的照片，他們稚嫩的臉上躍動著生活的喜悅，這種生命初始階段的天真幸福正與成立伊始的新中國內(nèi)在契合。“勞動最光榮”是社會主義建設(shè)時期富有感召力的一句口號。畫冊中有一幅“引洮河水上山”的照片，在開山劈石的巨大粉塵中，陡峭山崖上頭戴安全帽的工作者們一鍬一鍬靠人力挖出了引水的渠道，創(chuàng)造了歷史的奇跡。在那個開天辟地的建設(shè)年代，這種“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”的精神無疑為人們的心靈注入磅礴力量。除人力勞動以外，新中國的現(xiàn)代化工程也不可小覷。鞍鋼工廠、大慶油田、新安江水電站、南京長江大橋……以科技的發(fā)展和從業(yè)者的毅力為基礎(chǔ)，新中國最初的重工業(yè)艱難而蓬勃地發(fā)展起來?！案母镩_放”開啟了中國日新月異的發(fā)展進(jìn)程。世界最大的水力發(fā)電工程三峽大壩，貴州的世界最大射電望遠(yuǎn)鏡，我國自主研發(fā)的C919大型客機(jī)，“復(fù)興號”動車組列車，2005年中國第一艘執(zhí)行“多人飛天”任務(wù)的載人飛船神舟六號，2008年北京奧運會，2014年在北京懷柔雁棲湖舉辦的APEC大會……中國的科學(xué)技術(shù)和國際影響力在改革開放指引和推動下，取得驚人的成就。從日常角度看，科技發(fā)展---尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，迅速改變著人們的生活，在逐漸消解距離造成的種種阻礙、提供新的生活可能的同時，也創(chuàng)造新的就業(yè)機(jī)會---這些內(nèi)容，都在新版畫冊中得到展現(xiàn)。畫冊的最后一幅攝影作品是游人們舉起手機(jī)拍攝天安門廣場，這個場景與新中國的歷史起點發(fā)生著某種呼應(yīng)。同樣是天安門廣場，同樣是人民的背影，不同的是宏大的歷史進(jìn)程已融進(jìn)人們的日常生活。這是一幅照片中的照片，攝影的人們也是被拍攝的對象，它暗合著中國人民與中國歷史的關(guān)系：人民既是歷史的見證者，也是被見證的歷史的參與者和建設(shè)者。一部《中國》，在“大事件”和“小細(xì)節(jié)”的交相輝映之間，呈現(xiàn)了新中國70年來“國”與“人”的生活史。（有刪改）1．下列對文中所插的照片的理解，不正確的一項A．拍攝者不從正面取景，只拍聽取講話的民眾的背影，是為了突出前方的領(lǐng)袖畫像。B．民眾的背影很清晰，這是拍攝者有意為之，體現(xiàn)了拍攝者獨特的觀察社會的角度。C．將“聽取講話的民眾的背影”作為《中國》畫冊的第一幅作品，留下了想象空間。D．所插照片是黑白色的，體現(xiàn)了歷史的厚重感，它與畫冊末尾的照片形成某種呼應(yīng)。2．下列對原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．新中國70年來波瀾壯闊的歷史是人民具有主人翁參與感的歷史，他們對新生活充滿無限希冀。B．孩子們在林蔭道上奔跑的照片具有象征意義，生命初始階段的天真幸福象征了新中國成立后的勃勃生機(jī)。C．新中國的偉大建設(shè)是靠人力勞動創(chuàng)造歷史奇跡的，“引洮河水上山”的照片有著開天辟地的磅礴力量。D．“改革開放”開啟了中國日新月異的發(fā)展進(jìn)程，科技進(jìn)步既有“大事件”，也有“小細(xì)節(jié)”，交相輝映。3．作者是從哪幾個角度介紹《中國》畫冊的？這樣介紹有什么好處？3、閱讀下面的文字,完成下列小題。注重情感表現(xiàn)自古以來是我國文學(xué)的鮮明特色和優(yōu)良傳統(tǒng)。不僅詩詞歌賦始終離不開抒情言志，就是神話傳說和戲曲小說也無不以情感為內(nèi)核，注重表現(xiàn)人性人情以打動人心，追求以美善戰(zhàn)勝丑惡的結(jié)局，使人們的美好情感和愿望得以寄托與慰藉。與此相適應(yīng)，中國文論也建構(gòu)起了言志說、緣情說、性情說、主情說等理論觀念，既是對這種文學(xué)實踐的高度概括和深刻闡釋，反過來也對文學(xué)實踐給予有力支撐與引導(dǎo)。一個多世紀(jì)前，中國文學(xué)和文學(xué)理論進(jìn)入現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時期。那時的文學(xué)理論，受西方現(xiàn)代審美論文學(xué)觀念影響，力圖將我國傳統(tǒng)情感論與現(xiàn)代審美論有機(jī)融合起來，創(chuàng)建新的審美情感論文學(xué)觀念，以適應(yīng)中國文學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型發(fā)展的要求。老舍在《文學(xué)概論講義》中闡發(fā)的便是審美情感論的現(xiàn)代文學(xué)觀念，他認(rèn)為感情與美是文藝的一對翅膀，想象是使它們飛翔起來的能力，而使人欣悅則是文學(xué)的目的，因此，感情、美和想象便是文學(xué)的三個特質(zhì)。從上述可知，我國現(xiàn)代文論轉(zhuǎn)型并沒有割斷傳統(tǒng)，而是努力將情感表現(xiàn)與藝術(shù)審美融合起來建構(gòu)新的文學(xué)觀念，這對于新文學(xué)實踐發(fā)展無疑起到了積極的作用。我國現(xiàn)代文論轉(zhuǎn)型還有另一個重要方面，就是以反映論為基礎(chǔ)的現(xiàn)實主義文學(xué)觀念建構(gòu)及其發(fā)展。反映論文學(xué)觀念的重要特點是要求文學(xué)真實反映生活，特別強(qiáng)調(diào)文學(xué)的真實性及其認(rèn)識作用。但是，真正的現(xiàn)實主義并不僅限于追求真實性，同時還強(qiáng)調(diào)典型性和思想情感的力量。聯(lián)系文學(xué)實踐來看，以巴金的創(chuàng)作為例，他說當(dāng)初是從探索人生出發(fā)走上文學(xué)道路的，所思考的問題只有一個：怎樣生活得更美好，做一個更好的人，怎樣對讀者有幫助，對社會、對人民有貢獻(xiàn)。從《家》《寒夜》等作品中，我們不僅能看出作者的影子與生活的真實性，更能讓我們真切感受到作者的生命體驗和思想情感。在作者筆下，寒意襲人的生活中并不缺少人性溫暖，普通人物的命運遭際中無不充滿了同情，令人悲觀絕望的現(xiàn)實處境里也仍然讓人看到希望。然而后來的文學(xué)觀念嬗變沒有把這種文學(xué)傳統(tǒng)繼承下來。情感表現(xiàn)論的文學(xué)觀念日漸式微，文學(xué)反映論也發(fā)生了各種不同情形的變異。一種情形是不要“源于生活”而只強(qiáng)調(diào)“高于生活”，似乎藝術(shù)創(chuàng)造越高大上越好，導(dǎo)致文學(xué)創(chuàng)作完全憑想象編造生活和粉飾現(xiàn)實，隨心所欲地拔高乃至神化人物，把文學(xué)變成某種思想觀念的傳聲筒，蛻變?yōu)橐环N偽現(xiàn)實主義。進(jìn)入新時期后出現(xiàn)的另一種情形，作為對偽現(xiàn)實主義的反撥，只強(qiáng)調(diào)“源于生活”的真實性，而反對“高于生活”的典型性，使得有些作品只停留于各種陰暗生活與人性扭曲現(xiàn)象的揭露性描寫，從中感受不到人間溫暖，也看不到光明和希望，成為一種簡單化的“暴露文學(xué)”，談不上真正的文學(xué)意義。在這種情況下，一些富有責(zé)任感的文論家積極倡導(dǎo)并努力建構(gòu)審美反映論，將反映論文學(xué)觀念推進(jìn)到一個新階段。審美反映論的要義就在于，文學(xué)不僅是生活的反映，更是審美的藝術(shù)，而文學(xué)審美的核心就在于審美情感。在文學(xué)作品中，不僅有生活的真實再現(xiàn)和摹寫，而且還有作家想象的創(chuàng)造和情感的表現(xiàn)，這才是文學(xué)的根本特性。這樣的理論闡發(fā)無疑有助于深化對于文學(xué)反映生活的理解，從而將文學(xué)創(chuàng)作引向正確的道路。（摘編自賴大仁《重建當(dāng)代“情感論”文學(xué)觀念》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．中國文學(xué)以注重情感變化為傳統(tǒng)，以情動人，寄托人們的美好情感與愿望。B．中國文論包含言志說、緣情說等理論觀念,有力地支撐與引導(dǎo)了文學(xué)實踐。C．將反映論文學(xué)觀念融入中國現(xiàn)代文論,導(dǎo)致了不應(yīng)該出現(xiàn)的兩種變異現(xiàn)象。D．審美情感是文學(xué)審美的核心,所以有情感表現(xiàn)的作品就是真正意義的文學(xué)。2．下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A．文章從文學(xué)實踐以及中國文論發(fā)展的角度,論述了情感表現(xiàn)在中國文學(xué)中的地位。B．文章以巴金的創(chuàng)作為例論證現(xiàn)實主義文學(xué)既要追求真實性還要強(qiáng)調(diào)典型性和情感表現(xiàn)。C．文章通過分析文學(xué)反映論兩種變異的危害，自然而然地引出了審美反映論的要義。D．文章二、三兩段逐層遞進(jìn),論述了中國文論在現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時期的兩種表現(xiàn)及其發(fā)展。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．中國文論概括與闡釋了中國文學(xué)實踐,在轉(zhuǎn)型期借鑒了西方文學(xué)觀念,曲折前行。B．在中國文論發(fā)展進(jìn)程中,接受西方現(xiàn)代審美論比接受反映論更加具有積極的意義。C．只憑想象編造生活和只描寫陰暗生活與人性扭曲現(xiàn)象都不是文學(xué)創(chuàng)作的正確做法。D．審美反映論的建構(gòu)體現(xiàn)了文論家的責(zé)任感,是對錯誤的文學(xué)創(chuàng)作主張的撥亂反正。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。季布者，楚人也。為氣任俠，有名于楚。項籍使將兵，數(shù)窘漢王。及項羽滅，高祖購求布千金，敢有匿，罪滅三族。季布匿濮陽周氏。周氏髡鉗季布，衣褐衣，之魯朱家所賣之。朱家心知是季布，乃之洛陽，見汝陰侯滕公，因謂曰:“臣各為其主用季布為項籍用職耳項氏臣可盡誅邪今上始得天下獨以己之私怨求一人何示天下之不廣也君何不從容為上言邪?”滕公心知朱家大俠，意季布匿其所，乃許曰:“諾?！鄙夏松饧静?，拜為郎中。孝惠時，為中郎將。單于嘗為書嫚呂后，呂后大怒，召諸將議之。上將軍樊噲曰:“臣愿得十萬眾，橫行匈奴中?！敝T將皆阿呂后意，曰“然”。季布曰:“樊噲可斬也!夫高帝將兵四十馀萬眾，困于平城，今噲奈何以十萬眾橫行匈奴中，面欺!且秦以事于胡，陳勝等起。于今創(chuàng)痍未瘳，噲又面諛，欲搖動天下?！笔菚r殿上皆恐，太后罷朝，遂不復(fù)議擊匈奴事。季布為河?xùn)|守，孝文時，人有言其賢者，孝文召，欲以為御史大夫。復(fù)有言其勇，使酒難近。至，留邸一月，見罷。季布因進(jìn)曰:“夫陛下以一人之譽而召臣，一人之毀而去臣，臣恐天下有識聞之有以窺陛下也。”上默然慚，良久曰:“河?xùn)|吾股肱郡，故特召君耳?！辈嫁o之官。楚人曹丘生，辯士，事貴人趙同等，與竇長君善。季布聞之，寄書諫竇長君曰:“吾聞曹丘生非長者，勿與通。”及曹丘生歸，欲得書請季布。竇長君曰:“季將軍不說足下，足下無往。”固請書，遂行。曹丘至，即揖季布曰:“楚人諺曰‘得黃金百斤，不如得季布一諾’，足下何以得此聲于梁楚間哉?且仆游揚足下之名于天下，何足下拒仆之深也!”季布乃大說，引入為上客。季布名所以益聞?wù)撸芮饟P之也。《史記·季布欒布列傳》1．下列對文中畫被浪線部分的斷句，正確的一項是A．臣各為其主/用季布為項籍/用職耳/項氏臣可盡誅邪/今上始得天下/獨以己之私/怨求一人/何示天下之不廣也B．臣各為其主用/季布為項籍用/職耳/項氏臣可盡誅邪/今上始得天下/獨以己之私/怨求一人何示/天下之不廣也C．臣各為其主/用季布為項籍/用職耳/項氏臣可盡誅邪/今上始得天下/獨以己之私怨/求一人何示/天下之不廣也D．臣各為其主用/季布為項籍用/職耳/項氏臣可盡誅邪/今上始得天下/獨以己之私怨/求一人/何示天下之不廣也2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．髡鉗:古代一種懲治罪犯的方式，剃去頭發(fā)稱髡，以鐵圈束頸為鉗。B．褐衣:用葛、獸毛等織就的粗布制成的衣物，也指貧賤或地位卑微者。C．中郎將:帝王侍從官，其職責(zé)有護(hù)衛(wèi)、陪從等，蘇武曾擔(dān)任此職。D．股肱:指大腿和小腿。意為輔弼，古代常用以比喻左右得力的幫手。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．季布勇猛善戰(zhàn)，深受重用。他驍勇，曾為項羽舊將，屢次陷漢王于困境。在漢時為孝文帝賞識作為肱骨之臣擔(dān)任御史大夫。B．季布能屈能伸，忍辱求生。他戰(zhàn)功卓著，楚國滅亡后，在濮陽周氏、朱家以及汝陰侯滕公的幫助下最終得以赦免，封為郎中。C．季布膽識過人，直言勸諫。呂后欲報單于侮辱之仇，眾臣阿諛獻(xiàn)策，他卻冒死力諫。后又直言指出漢文帝的錯誤，剛直無畏。D．季布性情疏朗，尚義任俠。他在朝廷之上斥責(zé)樊噲，寄書竇長君直言勸他不要與曹丘生交往，傳中正面?zhèn)让嬲宫F(xiàn)了他的性情。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)且秦以事于胡，陳勝等起。于今創(chuàng)痍未瘳，噲又面諛，欲搖動天下。(2)季布乃大說，引入為上客。季布名所以益聞?wù)撸芮饟P之也。5、閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。浪淘沙令王安石伊呂兩衰翁，歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當(dāng)時身不遇，老了英雄。湯武偶相逢，風(fēng)虎云龍。興王只在談笑中。直至如今千載后，誰與爭功！1．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是（）A．這是一首詠史懷古的作品，首句歌頌了“歷遍窮通”的伊尹和呂尚，展示了一代政治家鑒古論今的真實感情。B．“若使當(dāng)時身不遇”詞人為伊尹和姜子牙感到慶幸，也為沒有被知遇的英雄而惋惜。C．下闋首寫君臣遇合的偶然性，可是一旦“遇合”就會“風(fēng)虎云龍”，使國家興盛。D．本詩用典貼切，借用歷史中二位“英雄”，抒發(fā)自己郁郁不得志的情感。2．某位評論家說：“二翁合也，均本詩之□□也”，這兩個字是本詞的詞眼。你知道詞眼是什么嗎？簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）大道之行也，天下為公，選賢與能，_______。(《禮記·禮運》)（2）宮中府中，俱為一體，_______，不宜異同。（諸葛亮《出師表》）（3）滄海月明珠有淚，_______。（李商隱《錦瑟》）（4）轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，_______。（白居易《琵琶行》）（5）_______，用之如泥沙？（杜牧《阿房宮賦》）（6）人間如夢，_______。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）（7）國家、民族的命運，總能扣動讀書人的心弦。“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求”（《黍離》），表達(dá)出心憂國家殘破、今不如昔的黍離之悲；“_______，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”（《岳陽樓記》），進(jìn)退之難中透露出范仲淹濃濃的家國情懷；“衙齋臥聽蕭蕭竹，_______”（《濰縣署中畫竹呈年伯大中丞括》），道出縣令鄭板橋?qū)γ裆部嗟臒o比關(guān)心。憂國憂民，是中國讀書人永恒的美德。7、微寫作從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時，作家都會精心構(gòu)建人物的社會生活環(huán)境。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品，對作品中的社會生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求：結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個篇章，其中有一個篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物，請你為這個篇章確定一個篇名。要求：篇名出自文化經(jīng)典，并陳述理由。③以“呼吸”為題，寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求：寫現(xiàn)代詩，用對比的方法；寫抒情文字，用直接抒情的方法。8、“成績排名”，一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日，我省出臺的有關(guān)條例明確規(guī)定，學(xué)校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此，有人提出了疑問：不排名，拿什么激勵學(xué)生？對這個疑問，請你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2019年女排世界杯，中國女排以十一連勝成功衛(wèi)冕世界杯冠軍。38年來，中國女排屢創(chuàng)佳績，形成了團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏的女排精神。對于女排精神，中國女排主教練郎平曾說：“女排精神不是贏得冠軍，而是有時候知道不會，也竭盡全力。是你一路雖走得搖搖晃晃，但站起來抖抖身上的塵土，依舊眼中堅定。只要你打不死我，我就和你咬到底。希望女排的經(jīng)歷給國人帶來正能量?！崩善竭€說過：“不要因為我們贏了一場就談女排精神，也要看到我們努力的過程?！迸啪褚恢痹?，單靠精神不能贏球，還必須技術(shù)過硬。假如你所在班級舉行辯題為“女排精神靠實力還是意志”的辯論會，請你選擇其中一方寫一篇辯論發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．產(chǎn)品功能的實用性2．D3．A4．參考示例：畫線句指出了人和物之間關(guān)系的轉(zhuǎn)化，說明設(shè)計的優(yōu)良需考慮人們的欲求。當(dāng)物資稀缺時，產(chǎn)品的實用性更為人們所關(guān)注。而物資富足之后，為人們提供了更多選擇的同時，物品的實用性、功能性也發(fā)生了變化，這給人們造成了困惑。例如物質(zhì)匱乏年代，人們最需要的是吃飽，這時一碗米飯就可以滿足需求。而當(dāng)代人們可選擇的餐廳多了，餐點也有各式各樣的擺盤方式，實用性發(fā)生了轉(zhuǎn)移。5．（1）內(nèi)容上，更好的說明了設(shè)計在發(fā)生的變化。（2）結(jié)構(gòu)上，能夠更好的論證作者的觀點。6．（1）人們對優(yōu)秀設(shè)計需求的概念發(fā)生了變化（2）設(shè)計承擔(dān)了更多的任務(wù)，只能在社會和個人，團(tuán)體間起到調(diào)和的作用。（3）設(shè)計與需求者密切相關(guān)，是生命哲學(xué)的高度問題。【解析】1．試題分析：“誠實”的本義是老實，聯(lián)系上下文，設(shè)計的“誠實”需要“摒棄過分的裝飾”來實現(xiàn)，前文還提到設(shè)計功能性問題，因此文中“誠實”應(yīng)該是指產(chǎn)品功能的實用性?？键c：理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。2．試題分析：做題時，不但要具備扎實的語法知識，注意關(guān)聯(lián)詞的使用、句子的邏輯關(guān)系等方面，還需要密切聯(lián)系語境，根據(jù)文章內(nèi)容來進(jìn)行排序。方框前提到“人與物的關(guān)系”，4個句子中，設(shè)計關(guān)系的是第④句，由此可以排除BC。方框后提到在設(shè)計倫理學(xué)視野下理解“好”，選項中第②句提到了“好”與“不好”，由此可以確定選項D正確。考點：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。3．試題分析：本題屬于客觀題錯誤類型，將選項逐個與文章內(nèi)容進(jìn)行比較就可以發(fā)現(xiàn)錯誤的選項。第一個選項中“設(shè)計倫理不涉及道德問題”第二項與文章第二段“較之其他學(xué)科，設(shè)計的道德發(fā)生在人與人之間的關(guān)系行為似乎均隱現(xiàn)在人與物的關(guān)系行為之下”吻合所以正確，第三項第四選項與文章最后一段最后一句的內(nèi)容吻合所以正確?？键c：理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。4．試題分析：結(jié)合生活實際對文章觀點進(jìn)行評析的拓展類題型。題目要點：舉生活實例，對句子進(jìn)行分析和評價。考生需緊扣文章句意進(jìn)行分析，并闡述自己的觀點，結(jié)合生活實例來論證?？键c：理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。5．試題分析：考查論據(jù)的作用。答題時主要從內(nèi)容，結(jié)構(gòu)，兩個方面去思考組織答案。第四段的主要內(nèi)容就是設(shè)計不僅擔(dān)負(fù)著遺物的任務(wù)，而且已儲存了多重身份，引用鮑德里亞的話作為論據(jù)是為了說明這一點?？键c：理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。6．試題分析：屬于信息篩選與整合。先審題，“概括當(dāng)今社會‘優(yōu)良設(shè)計’理想難以實現(xiàn)的原因”，文章三四五段都出現(xiàn)了相關(guān)的內(nèi)容，第三段1-3句做一個概括，第四段在最后一句“所以，人的需求在當(dāng)代必將以抑制性需求呈現(xiàn)，設(shè)計只能在社會和個人、團(tuán)體之間的起到調(diào)和作用?！?，第五段最后一句“因此，現(xiàn)代設(shè)計的好和壞，不再是物的倫理問題而是生命哲學(xué)的高度問題”做概括?？键c：分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C。2、1．A2．C3．角度：①人民角度；②兒童角度；③勞動角度；④科技角度；⑤國際影響力角度；⑥日常生活角度。好處：①儉省的筆墨給讀者留下清晰而較為完整的印象；②激發(fā)讀者去欣賞《中國》畫冊?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確要求；然后要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。本題選不正確的一項。本題A項中“是為了突出前方的領(lǐng)袖畫像”說法有誤。原文中說“在這幾幅作品以及緊隨其后的‘開國大典’照片組中，人民都是真正的主體”。故選A。2．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，如本題問的是“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”，然后再到文中找到選項對應(yīng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對分析。本題要求選不正確的一項。C項中“新中國的偉大建設(shè)是靠人力勞動創(chuàng)造歷史奇跡的”說法有誤。原文中說“除人力勞動以外，新中國的現(xiàn)代化工程也不可小覷”。故選C。3．本題第一問考查學(xué)生篩選信息，概括內(nèi)容要點的能力。解答此類題目，首先要整體感知理解文章內(nèi)容，根據(jù)題干要求確定答案涉及的內(nèi)容范圍；然后梳理層次，抓住關(guān)鍵語句，進(jìn)行篩選概括；最后組織語言，分點作答。本文共用四個自然段分不同角度介紹了畫冊。結(jié)合各段關(guān)鍵語句“照片組中，人民都是真正的主體”，“少年兒童是新中國的未來”，“‘勞動最光榮’是社會主義建設(shè)時期富有感召力的一句口號”，“中國的科學(xué)技術(shù)和國際影響力在改革開放指引和推動下，取得驚人的成就”，“不同的是宏大的歷史進(jìn)程已融進(jìn)人們的日常生活”整理作答。本題第二問考查分析選材組材的好處作用的能力。解答此類題目，首先要整體感知文章內(nèi)容；然后概括各段大意，梳理文章層次；最后從主旨表達(dá)、詳略得當(dāng)、閱讀效果等角度加以概括。本文介紹的中國《畫冊》內(nèi)容較多，但作者用四個自然段分多個角度全方位展現(xiàn)《畫冊》內(nèi)容及特點，使讀者可以清晰快速的了解，從而產(chǎn)生閱讀的渴望。3、1．B2．D3．B【解析】1．本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題，要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項”，瀏覽選項意思，回歸原文，比對是否有時空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題，選出最佳答案。A項，“情感變化”錯誤，依據(jù)第一段“注重情感表現(xiàn)自古以來是我國文學(xué)的鮮明特色和優(yōu)良傳統(tǒng)”可知，原文是“情感表現(xiàn)”，故A項偷換概念。C項，“將反映論文學(xué)觀念融入中國現(xiàn)代文論,導(dǎo)致了……”錯誤，依據(jù)第四段“文學(xué)反映論也發(fā)生了各種不同情形的變異。一種情形是不要’源于生活’而只強(qiáng)調(diào)‘高于生活’”“進(jìn)入新時期后出現(xiàn)的另一種情形，作為對偽現(xiàn)實主義的反撥，只強(qiáng)調(diào)‘源于生活’的真實性，而反對‘高于生活’的典型性……談不上真正的文學(xué)意義”可知，導(dǎo)致不應(yīng)該出現(xiàn)的兩種變異現(xiàn)象，并非因為“將反映論文學(xué)觀念融入中國現(xiàn)代文論”，而是一些創(chuàng)作者的錯誤理解。D項，“有情感表現(xiàn)的作品就是真正意義的文學(xué)”錯誤，依據(jù)最后一段“審美反映論的要義就在于，文學(xué)不僅是生活的反映，更是審美的藝術(shù)，而文學(xué)審美的核心就在于審美情感”可知，真正意義的文學(xué)要有情感表現(xiàn)，但不能說凡是有情感表現(xiàn)的作品就都是真正意義的文學(xué)。故選B。2．本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點關(guān)系，論點和論據(jù)間關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和假設(shè)論證、因果論證、對比論證、事例論證等方法。選項提到的論點、手法等要仔細(xì)比對，選出最佳答案。D項，“文章二、三兩段逐層遞進(jìn)”錯誤，依據(jù)第二段“一個多世紀(jì)前，中國文學(xué)和文學(xué)理論進(jìn)入現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時期。那時的文學(xué)理論，受西方現(xiàn)代審美論文學(xué)觀念影響……以適應(yīng)中國文學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型發(fā)展的要求”，第三段“我國現(xiàn)代文論轉(zhuǎn)型還有另一個重要方面，就是以反映論為基礎(chǔ)的現(xiàn)實主義文學(xué)觀念建構(gòu)及其發(fā)展”可知，文章二、三兩段是并列結(jié)構(gòu)。故選D。3．本題考查理解并分析文中觀點態(tài)度的能力。答題時注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真比對選項和原文在觀點態(tài)度上是否有細(xì)微差別，是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無中生有、時空錯位等問題。B項，“接受西方現(xiàn)代審美論比接受反映論更加具有積極的意義”錯誤，依據(jù)第二段“那時的文學(xué)理論，受西方現(xiàn)代審美論文學(xué)觀念影響，力圖將我國傳統(tǒng)情感論與現(xiàn)代審美論有機(jī)融合起來，創(chuàng)建新的審美情感論文學(xué)觀念，以適應(yīng)中國文學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型發(fā)展的要求”，第三段“反映論文學(xué)觀念的重要特點是要求文學(xué)真實反映生活，特別強(qiáng)調(diào)文學(xué)的真實性及其認(rèn)識作用”可知，兩者都能產(chǎn)生“積極意義”，但文章并沒有比較哪種更加具有積極的意義。故選B?！军c睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。比對關(guān)系，看句間、分句間的邏輯關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對詞語，要看選項在對原句改造過程中，刪、改、添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。特別注意比對：指代詞、范圍詞、程度詞、時間詞等。4、1．D2．D3．A4．(1)況且秦朝因為對匈奴用兵，才引起陳勝等起義。到現(xiàn)在(國家的)創(chuàng)傷還沒有治愈，樊噲又當(dāng)面阿諛逢迎，想要使天下動蕩不安。(2)季布于是非常高興，延請曹丘為最尊貴的客人。季布的名聲遠(yuǎn)近聞名的原因，是曹丘替他宣揚的結(jié)果啊!【解析】

1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“做臣下的各受自己的主上差遣，季布受項羽差遣，這完全是職分內(nèi)的事。項羽的臣下難道可以全都?xì)⑺绬?？現(xiàn)在皇上剛剛奪得天下，僅僅憑著個人的怨恨去追捕一個人，為什么要向天下人顯示自己器量狹小呢！”“臣各為其主用”與“季布為項籍用”句式結(jié)構(gòu)一致，應(yīng)該在兩個“用”后面斷開，排除AC；“獨以己之私怨”“私怨”，詞組，之間不斷開，排除AB。故選D。2．此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識樹，同時加強(qiáng)積累，注重歸納，分類記憶。D項，“股肱:指大腿和小腿”錯誤，肱指胳膊。故選D。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項，“季布勇猛善戰(zhàn)，深受重用”錯誤，擔(dān)任河?xùn)|太守，并不是因為他勇猛善戰(zhàn)，事例與概括句有出入；“在漢時為孝文帝賞識作為肱骨之臣擔(dān)任御史大夫”錯誤，原文“欲以為御史大夫”，可知他最終并沒有擔(dān)任。故選A。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）“以事于胡”，意譯，因為對匈奴用兵；“瘳”，治愈；“面”，當(dāng)面；“搖動天下”，使動用法。（2）“說”，通假“悅”；“引”，延請；“益”，更加；“曹丘揚之也”，判斷句?！军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項的具體內(nèi)容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內(nèi)所學(xué)的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文：季布是楚地人，為人好逞意氣，愛打抱不平，在楚地很有名氣。項羽派他率領(lǐng)軍隊，曾屢次使?jié)h王劉邦受到困窘。等到項羽滅亡以后，漢高祖出千金懸賞捉拿季布，并下令有膽敢窩藏季布的論罪要滅三族。季布躲藏在濮陽一個姓周的人家。周家便把季布的頭發(fā)剃掉，用鐵箍束住他的脖子，穿上粗布衣服，出賣給魯?shù)氐闹旒摇Ｖ旒倚睦镏朗羌静?，便乘坐輕便馬車到洛陽去了，拜見了汝陰侯滕公，乘機(jī)對滕公說：“做臣下的各受自己的主上差遣，季布受項羽差遣，這完全是職分內(nèi)的事。項羽的臣下難道可以全都?xì)⑺绬?？現(xiàn)在皇上剛剛奪得天下，僅僅憑著個人的怨恨去追捕一個人，為什么要向天下人顯示自己器量狹小呢!您為什么不尋找機(jī)會向皇上說明呢？”汝陰侯滕公知道朱家是位大俠客，猜想季布一定隱藏在他那里，便答應(yīng)說：“好。”皇上于是就赦免了季布，任命他做了郎中。孝惠時，擔(dān)任中郎將。匈奴王單于曾經(jīng)寫信侮辱呂后，而且出言不遜，呂后大為惱火，召集眾位將領(lǐng)來商議這件事。上將軍樊噲說：“我愿帶領(lǐng)十萬人馬，橫掃匈奴?！备魑粚㈩I(lǐng)都迎合呂后的心意，齊聲說：“好?！奔静颊f：“樊噲這個人真該斬首啊！當(dāng)年，高皇帝率領(lǐng)四十萬大軍尚且被圍困在平城，如今樊噲怎么能用十萬人馬就能橫掃匈奴呢？這是當(dāng)面撒謊！”況且秦朝因為對匈奴用兵,才引起陳勝等起義。到現(xiàn)在(國家的)創(chuàng)傷還沒有治愈,樊噲又當(dāng)面阿諛逢迎,想要使天下動蕩不安。在這個時候，殿上的將領(lǐng)都感到驚恐，呂后因此退朝，終于不再議論攻打匈奴的事了。季布做了河?xùn)|郡守，漢文帝的時候，有人說他很有才能，漢文帝便召見他，打算任命他做御史大夫。又有人說他很勇敢，但好發(fā)酒瘋，難以接近。季布來到京城長安，在客館居留了一個月，皇帝召見之后就讓他回原郡。季布因此對皇上說：“陛下因為一個人贊譽我就召見，又因為一個人的毀謗而要我回去，我擔(dān)心天下有見識的人聽了這件事，就窺探出您為人處事的深淺了?！被噬夏徊蛔髀?，覺得很難為情。過了很久說:“河?xùn)|是我吾重要的地方，所以特地征召你?！奔静嫁o了官職。楚地有個叫曹丘的先生，擅長辭令，能言善辯。他曾經(jīng)侍奉過趙同等貴人，與竇長君也有交情。季布聽到了這件事便寄了一封信勸竇長君說：“我聽說曹丘先生不是個德高望重的人，您不要和他來往。”等到曹丘先生回鄉(xiāng)，想要竇長君寫封信介紹他去見季布，竇長君說：“季將軍不喜歡您，您不要去?！辈芮饒詻Q要求竇長君寫介紹信，終于得到，便起程去了。曹丘到了，就對季布作了個揖，說道：“楚人有句諺語說：‘得到黃金百斤，比不上得到你季布的一句諾言?！趺茨茉诹?、楚一帶獲得這樣的聲譽呢？況且我到處宣揚，您的名字天下人都知道。您為什么這樣堅決地拒絕我呢！”季布于是非常高興，請曹丘進(jìn)來，把他作為最尊貴的客人。季布的名聲之所以遠(yuǎn)近聞名，這都是曹丘替他宣揚的結(jié)果??！5、1．D2．興王。說二位輕而易舉完成了興王道，建國家的大事業(yè)，這樣有本事的人才是真人才；因為這才是問題的實質(zhì)所在。結(jié)尾對本句引申，二位超越千載，無人與之匹敵，體現(xiàn)了作者的改革變法的決心?！窘馕觥?．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認(rèn)，得出答案。本題中，D項，“抒發(fā)自己郁郁不得志的情感”錯誤。抒發(fā)作者獲得宋神宗的知遇，在政治上大展宏圖、春風(fēng)得意的豪邁情懷。故選D。2．本題考查對詩歌語言的鑒賞。解答本題首先要先找到“詩眼”，再揣摩其在謀篇布局中的作用；其次結(jié)合所用手法，分析其所寫內(nèi)容，分析這個字對詩歌表情達(dá)意的作用；最后組織答案時要注意分條作答，使答案條理清晰。本題考查學(xué)生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。首先分析本詞的內(nèi)容，全詞歌詠伊尹和呂尚“歷遍窮通”的人生遭際和名垂千載的豐功偉業(yè)，并嘆息君臣相遇之難，以抒發(fā)作者獲得宋神宗的知遇，在政治上大展宏圖、春風(fēng)得意的豪邁情懷。由此可知，“興王只在談笑中”在全詞中成為關(guān)鍵句，意思是，在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國家的大事業(yè)。人世間如果出現(xiàn)了圣明的君主，那么，在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國家的大事業(yè)。所以“興王”一句在全詞中是很有分量的，故詞眼是“興王”?！军c睛】鑒賞評價詩歌的思想感情的答題要領(lǐng)：抓住詩題，抓住關(guān)鍵詞，抓住題材類型，抓住景物形象特點（景物形象可分為“樂景”和“哀景”兩類），抓住典型意象，抓住注釋（介紹寫作背景，暗示詩人的創(chuàng)作動機(jī)及本詩的思想感情。介紹相關(guān)詩句，暗示本詩的用典或意境。介紹作者暗示本詩的寫作風(fēng)格，從中揣摩出本詩的感情基調(diào)。介紹別人評價暗示本詩的藝術(shù)特色或本詩的思想內(nèi)容）。6、講信修睦陟罰臧否藍(lán)田日暖玉生煙未成曲調(diào)先有情奈何取之盡錙銖一尊還酹江月居廟堂之高則憂其民疑是民間疾苦聲【解析】

本題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“睦”“陟”“臧否”“錙銖”“藍(lán)田”“尊”“酹”等要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。【點睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況，又考查學(xué)生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時，不但能正確地書寫出來，還要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語句順序等。7、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會為背景，以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對象，以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體，把湘西樸實的民風(fēng)及獨特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?！哆叧恰访鑼懙南嫖?，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。這樣的生活環(huán)境對刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》，意思是以救國救民為己任。最美逆行者，肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者，寫下請戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印，主動請纓，毅然奔向這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。公安干警、基層干部、運輸司機(jī)，義無反顧，奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場的第一線。他們手挽手、肩并肩，沖鋒陷陣，為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”，他們肩負(fù)起了責(zé)任，扛起身上的重?fù)?dān)，用行動詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個過來人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會生活環(huán)境?？忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境，有哪些特點；這樣的環(huán)境對塑造人物、推動情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì)，這個題目既考查考生對文化經(jīng)典的熟悉程度，也考查考生對人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時要注意列舉出具有代表性的人和事，揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方，注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩歌或抒情性文字，并有具體要求，如“對比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”，既可以指現(xiàn)實中的真的“呼吸”，也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大，特別是現(xiàn)代詩的寫法，考生平時要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩，要會背誦，學(xué)習(xí)仿寫?！军c睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。8、激勵學(xué)生不一定非要靠排名，因為“排名”往往會挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；激勵學(xué)生可以有多種方法：如可以讓成績好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法；表揚學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué)；教師要善于發(fā)現(xiàn)每個同學(xué)的閃光點，并不吝贊揚；評價機(jī)制也要徹底改變，客觀評價一個學(xué)生，應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個方面?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力，是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題，分兩步，一是表達(dá)觀點；二是闡述理由。表達(dá)觀點及理由的微寫作，在某種程度上，就是一篇小議論文，“麻雀雖小，五臟俱全”，闡述理由應(yīng)該有理有據(jù)，理論分析和事實論證雙管齊下，更為飽滿。理論上，可以使用假設(shè)論證，因果論證等。首先明確亮出自己的觀點，闡述原因，然后擺明正確做法。9、女排精神——用實力說話各位同學(xué)：大家好！我的辯題是“女排精神靠實力”。2019年女排世界杯，中國女排以十一連勝奪冠，這是38年來中國女排精神的又一次展現(xiàn)，這一切都源于強(qiáng)勁的實力。何為實力？我想借用中國人大新聞學(xué)院喻國明教授的話做說明：“一個國家是存在兩種實力的，一種是硬實力，一種是軟實力。硬實力通常是指國家GDP、硬件設(shè)施等，而文明、制度、傳媒等被稱為軟實力?！痹谶@里，實力的含義同樣適用于女排精神，它是硬實力與軟實力相結(jié)合而凝聚成的一種精神。女排勝利源自強(qiáng)大的硬實力。這種實力自然指的是過硬的技術(shù)。中國女排的陣營里擁有世界上最好的主攻手，同時也擁有最好的一傳、二傳、接應(yīng)和自由人。她們都擁有過硬的團(tuán)體戰(zhàn)術(shù)和個人技術(shù)，這是她們可以連克強(qiáng)敵的根本。倘若女排的姑娘們技術(shù)素質(zhì)差，縱使再強(qiáng)大的意志也無法在強(qiáng)敵如林的系列賽中連續(xù)取勝。試問，中國男足不想為國爭光嗎？中國男籃不想在賽場奪冠嗎？他們止步于想，沒有過硬技術(shù)的實力加持，只能在賽場上一次次鎩羽而歸，屢戰(zhàn)屢敗。正如郎平所言：“單靠精神不能贏球，還必須技術(shù)過硬?！庇矊嵙o了女排在賽場上克敵奪冠的強(qiáng)大保障，軟實力則給了她們不竭的精神力量。這種軟實力就是女排38年里的自信。這種自信是直面強(qiáng)敵的果敢，是失敗時永不止步的拼搏，是勝利時善于自省的砥礪。那一次次扣球后的低吼，發(fā)球時堅毅的眼神，無不展現(xiàn)了女排的自信。這種軟實力成就了她們在賽場上的高光時刻，也陪伴她們走過黯淡無光的艱難歲月。無論是鮮花掌聲縈繞，亦或是質(zhì)疑批評不斷，因為有自信的精神，女排常青不敗，女排精神賡續(xù)不息。沒有了硬實力，在賽場上一打就垮，而沒有了軟實力，則會不打自垮。軟硬相濟(jì)，共鑄精神。女排過硬的賽場實力來自于不懈的堅持與頑強(qiáng)拼搏的精神。若中國女排沒有每天長達(dá)十個小時的堅持訓(xùn)練，就不會擁有過硬的技術(shù)。若沒有過硬的賽場技術(shù)，中國女排在賽場上就不會有奪冠的機(jī)會。軟硬相濟(jì)，鑄就女排輝煌。綜上所述，女排的成功源于實力，技術(shù)的強(qiáng)實力和心理的軟實力鑄就了中國女排。所以我的觀點是——女排精神，用實力說話。我的辯論陳詞結(jié)束，謝謝大家?！窘馕觥?/p>

命題方式：任務(wù)驅(qū)動型作文審題要點：任務(wù)驅(qū)動型作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞，材料的主旨，各要素之間的關(guān)系。任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題從所給的具體任務(wù)看：假如你所在班級舉行辯題為“女排精神靠實力還是意志”的辯論會，請你選擇其中一方寫一篇辯論發(fā)言稿。首先要選擇自己的立場是“女排精神靠實力”還是“女排精神靠意志”