新教材2025屆高考?xì)v史二輪專項分層特訓(xùn)卷第二部分題型快攻練07特點特征型選擇題

題型快攻練07特點、特征型選擇題1．有學(xué)者將魏晉時期的士人群體分為五種類型(如下表)。據(jù)此可知，魏晉時期()類型特點及代表人物第一種類型頓悟世事之變，同流合污、明哲保身、坐享利祿。如王戎其次種類型恪守儒家傳統(tǒng)，雖然政治環(huán)境在變，但從表面看他們的思想不變。如傅玄第三種類型執(zhí)著于傳統(tǒng)倫理道德，固執(zhí)地秉承儒家的綱常名教，陷入與政治現(xiàn)實的嚴(yán)峻對立，他們走向老莊，兼攝儒道。如阮籍和嵇康第四種類型原本是儒士，因不滿政治現(xiàn)實從官場上淡出，隱居田園不再入仕。如陶潛第五種類型身兼儒道，但以道家思想為主，淡泊名利，看重生命并修行道術(shù)，成為道士。如葛洪A.士人階層分化及政治心態(tài)的多元B．佛道思想成為社會發(fā)展的主流C.多種文化溝通融合導(dǎo)致社會動蕩D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動了社會變革2．據(jù)記載，秦朝初步確定了鄉(xiāng)官制度，有秩、嗇夫、游徼等行政吏員與三老以及治安亭吏(介于鄉(xiāng)與里之間)，共同構(gòu)成權(quán)力中介，職能涵蓋百姓的人身、賦役、治安和精神各個領(lǐng)域。這表明秦朝()A.政府行政效率得到提高B．權(quán)力制衡機制已經(jīng)形成C.君主專制統(tǒng)治得以強化D．地方治理體系有所完善3．成書于西晉的《博物志》有云：“張騫使西域還，乃得胡桃種?！彼抉R睿在建康稱帝后不久，便下令改胡瓜為黃瓜，改胡麻為芝麻，改胡桃為核桃或羌桃。這種名稱的變更折射出()A.陸上絲綢之路的中斷B．政局對文化心理的影響C.經(jīng)濟(jì)作物種植的推廣D．域外文化的本土化趨勢4．許倬云說：“除了軍事與經(jīng)濟(jì)資源的互為挹注，這些封君與周王室之間，也依仗宗族紐帶，用祖先崇拜的繁縟禮儀，以朝貢、覲見、饋贈、通婚、封賞……不斷加強親戚之間的關(guān)系。……親緣網(wǎng)絡(luò)的倫理要求，是敦睦親戚的孝道。于是周人統(tǒng)治的機制，取得了道德的意義。”這反映早期政治制度的特點是()A.國家權(quán)力與家庭關(guān)系結(jié)合B．未能實現(xiàn)權(quán)力的高度集中C.王權(quán)與神權(quán)高度結(jié)合D．以儒家學(xué)說為指導(dǎo)思想5．有學(xué)者指出：“兩宋政府雖不屬于強大的政權(quán)，但也非常重視官方消息流通渠道的管理，除了嚴(yán)格要求輿情的搜集、巡訪、分析與檢核外，還敕令各層級政令文書必需依規(guī)定的時效傳遞。”兩宋政府此舉旨在()A.規(guī)范政令送達(dá)程序B．監(jiān)控在野人士的活動C.穩(wěn)定封建統(tǒng)治秩序D．動員民力以對抗外族6．南宋數(shù)學(xué)著作《數(shù)書九章》中記載了一道數(shù)學(xué)題：四人合資做生意，入股方式有金、銀、鹽、鈔(特許經(jīng)營執(zhí)照)、度牒(可用于免稅的出家人身份證明)五種，所獲利潤為沉香、象牙和胡椒。據(jù)此可知，南宋時期()A.數(shù)學(xué)進(jìn)步促進(jìn)商業(yè)發(fā)展B．民間商貿(mào)活動較為活躍C.合資經(jīng)營成為普遍現(xiàn)象D．傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)受到?jīng)_擊7．古代醫(yī)生的常見稱謂有醫(yī)、疾醫(yī)、醫(yī)者、醫(yī)士、醫(yī)師等唐代起先有“醫(yī)生”之稱；自宋代起人們常以“大夫”“郎中”等官職稱呼醫(yī)生，并為后世所沿用。這一變更反映出，宋代()A.冗官現(xiàn)象的不斷加劇B．社會等級觀念的松弛C.醫(yī)生文化水平的提高D．官營醫(yī)療的壟斷地位8．據(jù)葉圣陶回憶：“章伯寅先生教化我們說，要愛國就得先愛鄉(xiāng)土。每逢禮拜天，我總與同學(xué)在一起，或聚于園林，或聚于茶館，把顧亭林奉為楷模?！敝赋錾倌耆~圣陶成長環(huán)境所起的浸潤作用()A.天下興亡匹夫有責(zé)B．修身齊家治國平天下C.熟讀詩書謙謙君子D．敬天保民治國思想9．19世紀(jì)六七十年頭，有學(xué)者提出地方自治、工業(yè)化和軍事自強等問題是彼此相關(guān)的，為了促成政治的革新，有必要大規(guī)模訓(xùn)練技術(shù)專家人才，這一建議首先運用于福州船政局下設(shè)的“船政學(xué)堂”運作中。這主要說明當(dāng)時()A.新式教化得到快速發(fā)展B．國防建設(shè)在借鑒中創(chuàng)新C.洋務(wù)實踐孕育著新突破D．中體西用得到廣泛認(rèn)可10．19世紀(jì)中后期，在為數(shù)不多的介紹意大利統(tǒng)一歷史的著作中，突出的是國王伊曼紐爾二世的功績。1902年，梁啟超發(fā)表《意大利建國三杰傳》，介紹加富爾、加里波第等三位英雄前赴后繼，最終實現(xiàn)國家統(tǒng)一的事跡，該書很快便風(fēng)靡于晚清社會。這一現(xiàn)象()A.推動了革命思想的廣泛傳播B．為變法營造有利的社會氛圍C.適應(yīng)了救亡圖存的現(xiàn)實須要D．標(biāo)記著進(jìn)化史觀的最終形成11．辛亥革命前后，許多報刊大量辟有“社論”“社說”“論說”“時論”等欄目，且報刊輿論篇幅所占比例有全報的三分之一左右。有一部分報紙在版面上辟有特地刊頭的副刊，如《中國日報》的“鼓吹錄”、《國民日報》的“黑暗世界”、《申報》的“自由談”等。由此可見，這一時期的報刊宣揚()A.動搖了儒家思想的地位B．蘊含著豐富的時代精神C.得到社會各界廣泛認(rèn)可D．提出了國家治理新方案12．新文化運動期間，李大釗提出道德是有階級性的，認(rèn)為“離開眾庶，則無英雄”。他又說：“真正的解放不是央求人家網(wǎng)開三面，把我們解放出來，而是要靠自己的力氣，抗拒沖決，把它打破，從那黑暗的獄中，打出一道光明來?！崩畲筢摰倪@一思想()A.強調(diào)倫理道德和社會革命同等重要B．表明新文化運動性質(zhì)發(fā)生變更C.認(rèn)同新文化運動對傳統(tǒng)文化的看法D．符合當(dāng)時社會形勢發(fā)展的要求13．1925年，由新學(xué)生社女社員發(fā)起、以工農(nóng)婦女為主體的革命婦女團(tuán)體“廣東婦女解放協(xié)會”在廣州成立。至1926年，僅一年時間，全省就有海豐、順德、新會、梅縣等10多個縣市相繼成立了分會，有會員2000余人。廣東婦女解放協(xié)會的創(chuàng)建()A.得益于北伐斗爭的成功推動B．推動了國民革命運動的發(fā)展C.踐行了工農(nóng)武裝割據(jù)的精神D．變更了女性在社會中的地位14．《晉察冀畫報》是抗戰(zhàn)時期依據(jù)地創(chuàng)辦的第一個以刊登照片為主的綜合性畫報?？d了前方戰(zhàn)場、后方救濟(jì)、依據(jù)地日常生活的圖景，畫報被送到延安、大后方和國外，引發(fā)了劇烈的反響，有國統(tǒng)區(qū)讀者看到畫報后深受感召，奔赴晉察冀參與八路軍。據(jù)此可知，該畫報()A.推動了邊區(qū)軍民文化學(xué)問的普及B．反映了依據(jù)地群眾的政治要求C.履行了宣揚中國抗戰(zhàn)的媒介責(zé)任D．促成了抗日反蔣的其次條戰(zhàn)線15．據(jù)統(tǒng)計，1958年第一季度全國工業(yè)總產(chǎn)值比1957年同期增長26%；同年6月13日的《人民日報》刊出詩句“英雄志氣沖破天，一天等于二十年”，并認(rèn)為“一天等于二十年”是馬克思早已對無產(chǎn)階級革命成功后的社會發(fā)展作出的科學(xué)預(yù)判。這說明當(dāng)時()A.人們對社會主義建設(shè)的艱難性估計不足B．我國已建成獨立而完整的工業(yè)體系C.經(jīng)濟(jì)的增長助長了文化創(chuàng)作的浪漫色調(diào)D．人民群眾為工業(yè)化作出了重大犧牲16．柏拉圖在老師蘇格拉底被雅典民主法庭判處死刑后打消了從政志向，起先潛心學(xué)術(shù)探討。后來在《志向國》中提出“哲王治國”的思想，認(rèn)為國家的“第一要務(wù)”是進(jìn)行公民教化，“國王”應(yīng)當(dāng)是有政治技藝并依照法律統(tǒng)治的哲學(xué)家。這反映了()A.柏拉圖具有同等法治的觀念B．雅典缺少真正的民主C.雅典的階級關(guān)系發(fā)生了變更D．雅典民主政治走向衰落17．近代英國的政治權(quán)力曾出現(xiàn)了兩次“轉(zhuǎn)移”：國家權(quán)力從世襲國王向“國民”代表——議會轉(zhuǎn)移、后來權(quán)力又從世襲上院轉(zhuǎn)移到“民選”的下院。材料說明()A.英國政治權(quán)力呈現(xiàn)出民主化的趨勢B．漸進(jìn)性保守性是英國政治的顯明特點C.英國是世界上民主程度最高的國家D．歷史傳統(tǒng)深刻影響英國政治發(fā)展進(jìn)程18．1748年龐貝古城的發(fā)掘，使古代大量建筑、日常生活用品、雕刻、繪畫重見天日，人們看到了帶有英雄主義精神的藝術(shù)形式，于是，一股學(xué)習(xí)和探討古代藝術(shù)的熱潮在法國掀起。這類藝術(shù)()A.追求理性和藝術(shù)形式的完整B．抒發(fā)對志向世界的向往C.注意細(xì)微環(huán)節(jié)刻畫，表現(xiàn)社會現(xiàn)實D．手法夸張，極力表現(xiàn)自我19．有學(xué)者提出，2月的彼得格勒出現(xiàn)了少有的寒冷，交通癱瘓加劇糧食短缺。起初因為寒冷，居民鮮少出門。22日，氣溫驟升到8℃，民眾走上大街享受陽光，人群的聚集使面包供應(yīng)短缺成為群情激憤的導(dǎo)火索，由此引發(fā)二月革命。該學(xué)者的探討()A.過度強調(diào)了自然因素B．忽視了歷史偶然性C.注意詳細(xì)分析與闡釋D．滑向了歷史唯心論20．下圖是現(xiàn)代美國畫家喬治亞·歐姬芙的畫作《公羊頭、白蜀葵和小山》，她將花朵的肌理、羊的骨骸、美國西部的荒蕪景象融合于一體，塑造出獨具識別性的視覺形象。該作品的特點是()A.想象力豐富再現(xiàn)生活逆境B．線條粗獷富于裝飾韻味C.重視自我感受和自我表現(xiàn)D．注意畫面的嚴(yán)整與和諧[答題區(qū)]題號1234567891011121314151617181920答案題型快攻練07特點、特征型選擇題1．答案：A解析：依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，魏晉時期，由于儒、佛、道三教思想并存及政治因素的影響，士人群體出現(xiàn)分化現(xiàn)象，儒教講現(xiàn)實人倫秩序，道教和佛教告知人們功名利祿如浮云，毋須貪戀，生命重于一切，士人群體對社會多元化思想的不同看法，致使他們分化為不同的群體，A項正確；結(jié)合所學(xué)學(xué)問，魏晉時期，佛道雖有發(fā)展，但不是社會發(fā)展主流，解除B項；魏晉時期社會的動蕩導(dǎo)致文化融合，解除C項；材料中并未涉及商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及社會變革，解除D項。故選A項。2．答案：D解析：依據(jù)材料中“秦朝初步確定了鄉(xiāng)官制度”“有秩、嗇夫、游徼等行政吏員與三老”“職能涵蓋百姓的人身、賦役、治安和精神各個領(lǐng)域”可見秦朝加強了對地方的管理，地方治理體系有所完善，D項正確；“政府行政效率得到提高”材料并無體現(xiàn)，解除A項；材料所述行政吏員、三老、治安亭吏，并非是制衡關(guān)系，解除B項；材料反映的是中心對地方的管理，C項表述與材料主旨不符，解除。故選D項。3．答案：B解析：據(jù)材料“張騫使西域還，乃得胡桃種。”可知，張騫出訪西域，促進(jìn)了西域和中原的物質(zhì)文化溝通；而材料“司馬睿在建康稱帝后不久，便下令改胡瓜為黃瓜，改胡麻為芝麻，改胡桃為核桃或羌桃”并結(jié)合所學(xué)可知，東晉時期，中原地區(qū)被“胡人”占據(jù)，民族沖突有所激化，人們諱言與“胡”有關(guān)的事物，甚至官方也對西域傳入的物種進(jìn)行更名，這折射出政局對文化心理的影響，B項正確；陸上絲綢之路在宋朝之后漸漸衰落，而不是東晉時期，解除A項；材料反映的是西域物種（胡桃、胡瓜名字的改稱），不屬于經(jīng)濟(jì)作物種植，解除C項；據(jù)所學(xué)可知，漢朝時期張騫出訪西域，西域正式歸屬中心政權(quán)，而不是域外文化，解除D項。故選B項。4．答案：A解析：依據(jù)材料“封君與周王室之間，也依仗宗族紐帶，用祖先崇拜的繁縟禮儀……不斷加強親戚之間的關(guān)系，是敦睦親戚的孝道”可知，周王通過宗族血緣紐帶建立分封制和宗法制，實現(xiàn)了家國同構(gòu)，使國家權(quán)力和家庭關(guān)系結(jié)合，A項正確；材料主要體現(xiàn)了國與家的結(jié)合，沒有涉及到權(quán)力的集中問題，解除B項；王權(quán)與神權(quán)高度結(jié)合是商朝政治制度的特點，解除C項；儒家學(xué)說創(chuàng)立于春秋時期，與材料的時間不符，解除D項。故選A項。5．答案：C解析：依據(jù)材料信息“兩宋政府雖不屬于強大的政權(quán)，但也非常重視官方消息流通渠道的管理，除了嚴(yán)格要求輿情的搜集、巡訪、分析與檢核外，還敕令各層級政令文書必需依規(guī)定的時效傳遞?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，為了能夠限制社會上面的信息，宋朝廷建立了一系列的制度進(jìn)行有效的收集和把控。有驛傳系統(tǒng)、御前會議、皇城司等。從而能夠有效地連接中心和地方，加強中心集權(quán)，最終起到鞏固統(tǒng)治的作用，故兩宋政府此舉的目的是為了穩(wěn)定封建統(tǒng)治秩序，C項正確；規(guī)范政令送達(dá)程序也是為了更好地了解信息，最終鞏固統(tǒng)治，解除A項；監(jiān)控在野人士的活動也是服務(wù)于政權(quán)統(tǒng)治的須要，材料并沒有提及監(jiān)控的對象，解除B項；宋朝廷加強信息的收集與動員民力以對抗外族無關(guān)，且收集信息也無法起到動員民力的作用，解除D項。故選C項。6．答案：B解析：依據(jù)材料“四人合資做生意，入股方式有金、銀、鹽、鈔（特許經(jīng)營執(zhí)照）、度牒（可用于免稅的出家人身份證明）五種”，從數(shù)學(xué)著作的記載中，可以了解到南宋時期，做生意比較頻繁，且入股方式多樣，反映了民間商貿(mào)活動較為活躍，B項正確；材料體現(xiàn)的是商業(yè)發(fā)展對數(shù)學(xué)著作的影響，解除A項；合資經(jīng)營是當(dāng)時的一種現(xiàn)象之一，“普遍”，表述夸大，解除C項；材料體現(xiàn)商業(yè)發(fā)展對數(shù)學(xué)的影響，而傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)的變更，無從獲得，解除D項。故選B項。7．答案：B解析：依據(jù)材料“宋代起人們常以‘大夫’‘郎中’等官職稱呼醫(yī)生，并為后世所沿用?！奔八鶎W(xué)可知，人們普遍用官名來稱呼原本地位相對卑賤的醫(yī)生，這在肯定程度上反映出宋代門第觀念的松弛，B項正確；醫(yī)生被用官名稱呼的發(fā)生，并非都供職于官營醫(yī)局，解除A項；醫(yī)生文化水平的提高與材料現(xiàn)象并無干脆關(guān)系，材料也體現(xiàn)不出醫(yī)生文化水平得到提高的信息，解除C項；“官營醫(yī)療的壟斷地位”與史實不符，解除D項。故選B項。8．答案：A解析：結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，以顧亭林即顧炎武為榜樣，利用多種形式強化其愛國要從愛鄉(xiāng)土做起的觀念，反映出少年葉圣陶接受的教化與顧炎武主見的天下興亡，匹夫有責(zé)一樣，A項正確；材料中并未強調(diào)從個人修養(yǎng)動身，追求齊家治國平天下的志向，解除B項；熟讀詩書謙謙君子與“愛國就得先愛鄉(xiāng)土”不符，解除C項；敬天保民治國思想是先秦時期的民本思想，解除D項。故選A項。9．答案：C解析：材料中該學(xué)者將“地方自治、工業(yè)化和軍事自強”與“政治的必要革新”聯(lián)系起來，說明其主見洋務(wù)實踐須要突破器物層面，C項正確；材料中涉及到“船政學(xué)堂”，但一個新式學(xué)堂不能體現(xiàn)新式教化的快速發(fā)展，解除A項；材料雖然涉及“軍事自強”，但沒有體現(xiàn)國防建設(shè)的借鑒與創(chuàng)新，解除B項；據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，在19世紀(jì)六七十年頭，頑固派并不認(rèn)同中體西用，解除D項。故選C項。10．答案：C解析：據(jù)材料可知，材料反映了19世紀(jì)中后期，國人在介紹意大利統(tǒng)一歷史的著作中，突出的是國王的功績；而到1902年，梁啟超發(fā)表《意大利建國三杰傳》，介紹加富爾、加里波第等三位英雄前赴后繼，最終實現(xiàn)國家統(tǒng)一的事跡，該書很快便風(fēng)靡于晚清社會。結(jié)合所學(xué)可知，隨著19世紀(jì)末民族危機的加深，梁啟超目的是喚醒國人的民族意識，實現(xiàn)救亡圖存，C項正確；梁啟超是維新派，而不是革命派，A項與史實不符，解除；1902年，維新變法已經(jīng)以失敗而告終，解除B項；材料與進(jìn)化史觀無關(guān)，解除D項。故選C項。11．答案：B解析：材料內(nèi)容為辛亥革命前后報刊欄目的情形，據(jù)材料“報刊輿論篇幅所占比例有全報的三分之一左右。有一部分報紙在版面上辟有特地刊頭的副刊”可知這一時期報刊更加關(guān)注社會時事問題，因此，這時的報刊宣揚蘊含著豐富的時代精神，B項正確；儒家思想地位動搖是在新文化運動時期，與題干時間不符，解除A項；C項中“廣泛認(rèn)可”說法過于肯定，不符合史實，解除；材料體現(xiàn)了報刊關(guān)注時事，但并沒有提出國家治理的新方案，解除D項。故選B項。12．答案：D解析：依據(jù)材料可知，李大釗提出“道德是有階級性”的主見，認(rèn)為“離開眾庶，無英雄”，說明其相識到勞工階級是社會革命和道德建設(shè)中的主體和道德體系的創(chuàng)建者。李大釗將民族解放和特性解放結(jié)合起來，指出特性解放的出路在于改天換地的社會革命，李大釗的這一思想有利于馬克思主義的傳播和中國社會的進(jìn)步，在當(dāng)時是符合中國社會形勢發(fā)展要求的，D項正確；材料中并沒有涉及對倫理道德和社會革命的比較，解除A項；新文化運動性質(zhì)沒有發(fā)生轉(zhuǎn)變，解除B項；材料并沒有涉及李大釗對中國傳統(tǒng)文化的看法，解除C項。故選D項。13．答案：B解析：結(jié)合所學(xué)學(xué)問分析題干信息，1925～1926年為國民革命時期，以工農(nóng)婦女等革命力氣為主體組成的廣東婦女解放協(xié)會的創(chuàng)建，推動了國民革命運動的發(fā)展，B項正確；1925年，北伐斗爭尚未起先，解除A項；工農(nóng)武裝割據(jù)是國共十年對峙時期（1927～1937年）的相關(guān)史實，解除C項；廣東婦女解放協(xié)會的創(chuàng)建有利于提升女性的社會地位，“變更了”的說法不恰當(dāng)，解除D項。故選B項。14．答案：C解析：依據(jù)材料“畫報被送到延安、大后方和國外，引發(fā)了劇烈的反響，有國統(tǒng)區(qū)讀者看到畫報后深受感召，奔赴晉察冀參與八路軍”可知，畫報向大后方、國統(tǒng)區(qū)和國外介紹了依據(jù)地的日常生活，引起了劇烈的反響，即起到了宣揚中國抗戰(zhàn)的責(zé)任，C項正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了畫報在邊區(qū)之外的地方產(chǎn)生了主動反響，并未強調(diào)對邊區(qū)民眾的學(xué)問普及，解除A項；畫報主要反映了依據(jù)地的日常生活狀況，并未涉及政治要求，解除B項；反蔣的其次條戰(zhàn)線是解放斗爭時期內(nèi)容，與材料時間不符，解除D項。故選C項。15．答案：A解析：依據(jù)材料“英雄志氣沖破天，一天等于二十年”，可知1958年，官方媒體的一些報道對我國經(jīng)濟(jì)增長預(yù)期過于樂觀，具有夸大人的主觀能動性的傾向，這說明當(dāng)時人們對社會主義建設(shè)的艱難性估計不足，A項正確；我國建立獨立而完整的工業(yè)體系是在“四五”安排完成后，解除B項；材料引用的詩歌的浪漫色調(diào)，主要來自當(dāng)時政治運動的影響和人們的建設(shè)熱忱，并非經(jīng)濟(jì)增長的助推，解除C項；材料中并無與人民群眾生活水平干脆相關(guān)的信息，解除D項。故選A項。16．答案：D解析：結(jié)合所學(xué)可知，蘇格拉底之死本身就體現(xiàn)了干脆民主制度下權(quán)力的濫用誤用，而材料“柏拉圖在老師蘇格拉底被雅典民主法庭判處死刑后打消了從政志向”“‘國王’應(yīng)當(dāng)是有政治技藝并依照法律統(tǒng)治的哲學(xué)家”，體現(xiàn)了部分公民丟失了從政的熱忱并且對雅典制度進(jìn)行反思，這反映了雅典民主政治走向衰落，D項正確；材料不能體現(xiàn)柏拉圖具有同等觀念，解除A項；B項表述過于肯定，民主都是具有階級屬性的，解除；雅典仍是奴隸制國家，解除C項。故選D項。17．答案：A解析：依據(jù)材料“國家權(quán)力從世襲國王向‘國民’代表——議會轉(zhuǎn)移、后來權(quán)力又從世襲上院轉(zhuǎn)移到‘民選’的下院”可知，英國政治權(quán)力從國王轉(zhuǎn)移到“國民”代表議會、從世襲貴族上院轉(zhuǎn)移到“民選