2024屆高考語文作文素材人工智能

2024屆高考語文作文素材人工智能人工智能

【概述】

2022年11月發(fā)布的ChatGPT，是美國人工智能研究實驗室OpenAI開發(fā)的一款人工智能技術驅動的自然語言處理工具。它能夠通過學習和理解人類的語言來進行對話，能生成任何主題的原始文本，并協(xié)助人類完成一系列任務，比如：寫論文、改寫歌曲、創(chuàng)作簡單的劇本和小說、對經(jīng)濟問題給出對策等。隨著大規(guī)模的傳播，ChatGPT的利用價值正在不斷被人類挖掘，然而，其引發(fā)的技術、安全、教育等問題也在引起關注?！癆I即將取代人類"這一議題也再次引發(fā)了廣泛的公共討論。

2024年2月16日（美國時間2月15日）發(fā)布了Sora，Sora是OpenAI在的一款文生視頻模型。Sora的發(fā)布迅速在全球引起了廣泛關注，它能夠將文本轉換為具有高度真實感的視頻，這一技術被認為是對現(xiàn)有行業(yè)和技術產(chǎn)生革命性影響的重大創(chuàng)新。

理解話題

人工智能也就是我們常說的AI，它突破了傳統(tǒng)機器的限制，通過普通計算機程序來呈現(xiàn)類似人類的智能。人工智能在全球范圍內蓬勃興起，在改變人們生活的同時，也在法律倫理等方面帶來了新挑戰(zhàn)。我們應如何看待人工智能的發(fā)展的利弊？人工智能的治理如何走向健康的方向？

聚焦事件

1.疫情的突發(fā)給人們的生產(chǎn)和生活帶來了巨大改變，在疫情防控攻堅戰(zhàn)中，人工智能憑借高效、精準的技術應用成為當之無愧的“智慧”擔當。

2.2020年7月9日-11日，世界人工智能大會在中國上海召開。2020年7月25日-26日，全球人工智能技術大會在杭州召開。各國大咖云端論道，人工智能的當下作用與未來前景愈發(fā)清晰。

對人工智能的觀點

1.警惕“一哄而上”，反思科技

在技術和安全方面，ChatGPT仍存在一些局限性。它會因不理解人類生活的邏輯而給出錯誤的工作方案，也會被懶于思考的學生甚至科研工作者用于學術造假，更可能被別有用心者訓練，生成導向錯誤、混淆視聽、危害社會的內容。

黃曉丹教授在《隨時間而來的真理》的演講中提到一種“反向的力量”，她告訴我們：“關于科技的文學，真正深刻的，是反思科技。"誠然，在人們悅納人工智能技術的同時，我們有必要沉下心來，反思科技帶來的風險與挑戰(zhàn)。在一番深思熟慮之后，做好萬全之策，才能在危難關頭“障百川而東之，挽狂瀾于既倒”。

2.以沉著冷靜的心態(tài)，為其戴上“緊箍咒"

馮驥才的話可以為此作注腳，風可以吹起一張白紙，卻無法吹走一只蝴蝶，因為生命的力量在于不順從。我們從來不會安逸于科技的發(fā)展，而是居安思危，奮力向前。正如一百年前，隨著發(fā)動機的一聲轟鳴，人們惶恐地擔憂：“奔跑還有什么意義？”而事實上，仍有不少人在向著遠方跑去。面對人工智能，它只不過是發(fā)展的工具。科技本身沒有好壞之分，關鍵在于人類怎么去運用和改進。我們應以沉著冷靜的心態(tài)，既不盲目接受，也不全盤否認，而是科學理智地加以應用，讓生活添上一抹亮色。

3.堅定思考、堅持過程的價值

當科技給人類帶來巨大的便利時，也可能催生人們的欲望，弱化人們的思維和動手能力，滋生惰性。為此，我們需要堅定思考，堅持過程的價值。

當人們放肆利用人工智能處理工具時，可以一鍵生成任何主題的原始文本時，我想起了詩人賈島寫詩時的精神“推敲”，僧人夜半來訪究竟用什么字來描繪，思考當時的環(huán)境，思考人物的心境，一個“推”字方呼之既出。王安石的“春風又綠江南岸”，成為千古名句，一個“綠”字成為千古絕唱，春意的澎湃盎然躍然紙上，你可知這一“綠"字，王安石絞盡腦汁。是“到”還是“回"？是“來”還是“歸"？當他想到春日里生機勃勃的景色時，“綠”字才被推敲出來，引發(fā)人的無限思緒。

文字的溫度無法被冰冷的代碼取代，作文學無法舍棄思考的過程，生活中更是如此。

科技的價值應止于便利，生活的價值當用思考來實現(xiàn)。

4.人工智能無法感知溫度，產(chǎn)生共情

翻開歷史厚重的書頁，我們不難發(fā)現(xiàn)，歷經(jīng)千年萬載的星月沉淪，依然是飽含人類共情的吉光片羽，自始至終照世含光。面對挫折，有杜甫的“吾廬受凍死亦足，大蔽天下寒士盡歡顏!"的寬廣：面對迷茫，是蘇軾的“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙任平生”的豁然。這些詩詞歌賦真正的瑰麗并不在于它的享有盛譽，而是在無數(shù)后世漫漫人生的某一瞬間所產(chǎn)生的共鳴與共情。而這種感動，是冰冷的技術永遠無感知的溫暖。

5.人工智能缺少自主意識與冷峻的思辨力

馬克思曾言：“擁有意識是人與野獸的分野。"而轉眼今世，不妨說是擁有“意識”是人類與機器的分野，而這種“意識"溯其本源則必然是人類與生俱來的主觀能動性與無限的創(chuàng)造力?；匾暁v史，古有青花玉瓷一改唐三彩的富麗堂皇卻盡顯玉活冰清之態(tài)；現(xiàn)有《中國奇潭》一系列中國動畫，利用先進技術重演歷史文籍經(jīng)典。由此觀之，創(chuàng)造向來是人類的專利，是融合了先輩后世前赴后續(xù)的照世真跡，可以向著更富生命痛感與時代呼吸不斷挺進，其內核深深根植于群眾血脈，與鮮活的血肉融為一體。而這一切，縱使人工智能技術多么超前發(fā)達，都終將止步于不斷的模仿與抄襲，更別提擁有自主意識與冷峻的思辨力。

6.人工智能給我們生產(chǎn)生活帶來了便利

人工智能迅速發(fā)展為人類生活帶來極大便利，很多領域都有人工智能在幫我們解放大腦和雙手。

人工智能在操作方面具有人類不可比擬的優(yōu)勢：能夠操作高度重復的工作，降低人力時間的耗費；可以獲取較高數(shù)據(jù)準確率，協(xié)助制定最優(yōu)化的策略；可根據(jù)既定的業(yè)務邏輯進行數(shù)據(jù)處理和判斷，降低跨崗位溝通成本等。

人工智能的發(fā)展是一場革命，引領科技革命、產(chǎn)業(yè)革命與教育革命交融匯聚，提升人們的生活感受和生命體驗，就像是人類生活脫離傳統(tǒng)農業(yè)，傳統(tǒng)工業(yè)一樣，將人類生活帶向一個新的世界。

【居家】智能電視，智能門鎖，智能空調、智能掃地機器人等，都采用了人工智能技術。

【出行】在人工智能協(xié)助下，高鐵，地鐵，飛機等均已采用了無人駕駛技術，無人駕駛汽車發(fā)展也很迅速。另外，越來越便捷精準的打車服務也是利用了人工智能。

【支付】人臉識別已經(jīng)開始在很多個領域中運用，生活中所用的支付系統(tǒng)或是金融系統(tǒng)的人臉識別，能給人帶來安全保障。

【物流】擁有AI的物流機器人具有自主學習能力，在運行中不斷自我訓練，從而擁有越來越強的自主判斷能力，加快分揀速度。

7.人工智能在社會治理中發(fā)揮日益重要的作用

在全球抗疫的背景下，人工智能技術應用于社會治理的優(yōu)勢凸顯，實時疫情地圖，物資調配，基層服務，輿情治理等背后都有信息技術的支持，以醫(yī)療機器人、影像分析、大數(shù)據(jù)分析、智能紅外測溫和面部識別等為代表的人工智能技術為疫情防控提供了強有力的技術支撐。

可以肯定的是，人工智能技術的應用將越來越廣泛，在社會治理各個方便發(fā)揮越來越重要的作用。

【抗疫】北京、湖北等30多個省市通過人工智能電話機器人開展疫情重點人群排查和無接觸式數(shù)據(jù)采集；疫情防控最嚴峻的階段，以人工智能技術等為支撐的電商活動成為維系經(jīng)濟社會正常運轉的重要力量，無人車配送真正實現(xiàn)了“無接觸，更安全”。

【防洪】去年汛期，湖南通過利用智能爬索機器人、北斗衛(wèi)星、智能傳感等先進科技成果，做好監(jiān)測、維護和檢測工作，讓防汛抗洪變得更智慧。

【交通管理】北京、上海正推行引入人工智能的智慧紅綠燈，可根據(jù)車流量大數(shù)據(jù)，自動規(guī)劃紅燈綠燈時長，確保與路況合理匹配。

【打擊犯罪】目前計算機視覺所應用的“人像識別、人臉對比"最快可以讓被拐兒童在7小時內被尋回。今后人工智能將越來越多地應用在打擊犯罪等方面。

8.人工智能可能引起社會鴻溝擴大

盡管目前的人工智能尚處于弱人工智能階段，但是很多學者開始擔憂其對人類的威脅，其中重要一點即認為人工智能可能會加劇人類社會的鴻溝。

一方面，人工智能在各行業(yè)的普遍應用，極有可能會引起大量現(xiàn)存工作崗位的消失，尤其是一些簡單重復性的工作。等到了強人工智能時代，被替代的工作種類將更多。智能經(jīng)濟對人類技能需求提出了新需求，未來要求人不僅需要掌握知識和技能的能力，也需要具備不斷適應和再學習能力。

二是就業(yè)上的不平等，自然會導致社會財富收益權的不平等，更多掌握人工智能技術的國家、企業(yè)或個人能獲得社會財富更大分配權，從而加速財富與社會地位分化，整個人類社會的鴻溝不斷加大。

人工智能時代漸漸到來，etc自動收費普及，高速人工收費站陸續(xù)取消。去年，某高速公路收費口的一個36歲女員工聽到被裁員消息之后大哭說：“我的青春都獻給收費站了，要我現(xiàn)在學別的，我也學不會了。”

老牌咨詢公司麥肯錫給出了一份爆炸性的分析報告——人工智能的發(fā)展最少將造成全球8億人失業(yè)，工作將被機器人和人工智能取代，既包括收費員、導購員等低水平崗位也包括金融業(yè)工作人員等高收入職業(yè)。

9.人工智能帶來的倫理問題

人工智能發(fā)展的倫理道德風險討論從未停止。

有人擔憂人工智能創(chuàng)造物將不僅僅是技術化的工具，而是越來越具有類似于人類思維的能力，甚至在某些方面具有超越人類思維的能力。人工智能發(fā)展到一定程度，有可能威脅人類思維主體地位。

有人擔憂人工智能應用存在隱私泄露的倫理風險。越“智能"就越需要獲取、存儲、分析更多的信息數(shù)據(jù)。在這一過程中，海量的涉及個人隱私的信息將以數(shù)據(jù)的形式被存儲、復制、傳播。如果相關法規(guī)缺位，就會誘發(fā)隱私泄露的倫理道德風險。

此外，隨著人工智能自主性提高，人工智能侵權責任中的因果關系、過錯等要件的判斷日趨復雜，人工智能應用的權利責任歸屬問題也被廣泛關注。

在好萊塢末日影片中常有人工智能機器人造反的情節(jié)，現(xiàn)實中AlphaGo也戰(zhàn)勝了一眾圍棋高手。雖然專家已經(jīng)澄清目前機器人只在有規(guī)律可循的特定領域擁有超越人類極限的能力，但也有專家警告若在人工智能應用上毫無節(jié)制，好萊塢大片場景終將上演。

近年來全球不斷發(fā)生隱私數(shù)據(jù)泄露的事件，如2018年就由Facebook因系統(tǒng)漏洞導致3000萬用戶信息泄露、華住酒店集團旗下全部酒店涉及約1.3億人的信息泄露等；2019年數(shù)據(jù)泄露事件更是增加了50%甚至更多。信息泄露已經(jīng)成為時下高頻爆發(fā)的問題。

2018年，美國Uber無人車在進行路測時導致一名49歲女性死亡。一年后，這起全球首例無人駕駛車輛導致死亡的交通事故判決：無人車不承擔刑責。這引起了社會討論。

10.科技向善，推動人工智能健康發(fā)展

近年來，科技向善的理念獲得了很多關注，引起了各行各業(yè)的討論。

技術的推進究竟應該保持在一個什么樣的尺度，才能符合人類發(fā)展的整體利益？只有對新技術帶來的一切變化保持警覺，讓社會各方真正意識到科技可能給社會帶來的諸多問題，尋求最大范圍內的共識與解決方案，引導技術和產(chǎn)品放大人性之善，才能實現(xiàn)良性發(fā)展。這是科技向善這一理念的目標。

說人工智能需要以為人服務為宗旨，不能脫離開人類社會的全面發(fā)展這個基本目標。在推進人工智能發(fā)展時還需要注重科研與創(chuàng)新涉及的社會倫理道德問題，這也是某種程度上的科技向善。

物理學家霍金曾警告：人工智能發(fā)展本身是一種存在著問題的趨勢，必須在現(xiàn)在和將來解決。這些問題就是AI的倫理和法律問題。

Facebook創(chuàng)始人扎克伯格認為，人工智能極大地改善了如今的社會生活，并批判特斯拉的馬斯克面對人工智能問題過度悲觀。馬斯克只回應稱其對人工智能的認知非常有限！

適用話題

1.科技力量、科學法則

2.人工智能、人類智慧

3.工作機會、腦力負擔

4.倫理與法律、底線與選擇

5.創(chuàng)造力與生產(chǎn)力、新機遇與新消費

6.邏輯理性、情感人文

7.奮斗努力、價值意義

精彩標題

1.未來已來，值得期待

2.我思故我在，莫斯何足懼

3.文心一言，改變世界

4.人類命運，人類選擇

5.唯情感和思考不可替代

6.張開科技翅膀，恪守人文底線

7.秉人文之光，照科技幽途

8.智能應用“出圈”莫“出軌"

9.守正人文底線，莫讓科技“狂飆”

10.AI新藍海，人類的未來

金句名言

1.有不虞之譽，有求全之毀?！惹亍睹献印?/p>

（可用于表達人工智能發(fā)展過程中，既會有意料之外的贊譽，也會有苛責完美的聲音。）

2.預測未來最好的方式就是創(chuàng)造它?！久馈苛挚?/p>

3.當科技走入黑暗的角落時，人性是照亮黑暗的蠟燭?！久绹康倌贰炜耍ㄌO果公司CEO）

4.對于人工智能的研究就仿佛是在召喚一個惡魔?！久绹堪Ｂ　ゑR斯克（特斯拉公司CEO）

5.必須在人工智能可應用領域和不可應用領域間劃出清晰界限?！久绹刻└耨R克（麻省理工學院教授）

6.我們要的人工智能一定不是害人的智能，而是幫人的智能?！徔耍ㄖ袊斯ぶ悄軐＜遥?/p>

7.人工智能可能是人類有史以來唯一無法試錯的技術，一旦脫離了人的控制，有可能對人類就是一個滅頂之災?！葜颈螅ㄉ虾Ｉ鐣茖W院研究員）

8.現(xiàn)在的一切美好事物，無一不是創(chuàng)新的結果。——穆勒

9.在人工智能時代到來的前夜，我們要樂觀以待，也要秉燭憂思?！戮﹫蟆度斯ぶ悄芑蜃寚H力量格局更分化》

10.我們一手拿著科技的利劍開辟未來，一手拿著傳統(tǒng)的藥箱給前進的人類療傷?！揽?/p>

11.真正的危機不是機器人像人一樣思考，而是人像機器一樣思考?！稕鰧m春日的憂郁》

12.一切技術都是刀子的翻版?！Ａ_·萊文森

13.在危機中育先機、于變局中開新局，必須向科技創(chuàng)新要答案。

14.堅守初心，科技發(fā)展要以人的發(fā)展為依歸。

15.不要因為走得太遠而忘記為什么出發(fā)。——紀伯倫

16.一切發(fā)展的旨歸，不是數(shù)字不是物，而是大寫的“人"?！吨袊嗄陥蟆?/p>

17.我們應該研究如何最大限度地減少最壞情況發(fā)生的可能性，設法“列服”這些技術，使它們無法對人類造成傷害?！盎ヂ?lián)網(wǎng)之父"溫特瑟夫

18.科學是一種強有力的工具。怎樣用它，究竟是給人帶來幸福還是帶來災難，全取決于人自己，而不取決于工具。刀子在人類生活上是有用的，但它也能用來殺人。——愛因斯坦適用話題：科技的雙面性科學的利用

19.只有你想不到，沒有ChatGPT辦不成的?！葼枴どw茨適用話題：科技力量人類未來

20.任何科學上的雛形，都有它雙重的形象：胚胎時的丑惡，萌芽時的美麗。一切偉大的科學理論都意味著對未知的新征服?！ㄆ者m用話題：科技的雙面性科學發(fā)展合理引導

21.很多人瘋狂地陷入了ChatGPT循環(huán)中，我們離強大到危險的人工智能不遠了?！Ｂ　ゑR斯克適用話題：人工智能生存危機

22.科學的使命，是要造福社會，而不是造福個人?！招兄m用話題：科技的價值自我與集體

23.勞動生產(chǎn)力是隨著科學和技術的不斷進步而不斷發(fā)展的?！R克思適用話題：科技與生產(chǎn)力科技的好處

24.神奇的預言是神話?？茖W的預言卻是事實?！袑庍m用話題：想象力科技發(fā)展的必然性

25.科學的任務，就是要窮探宇宙、社會和人生的一切幽微奧妙?！獓辣变檫m用話題：科研精神探索求知

26.科學上沒有平坦的大道，真理長河中有無數(shù)礁石險灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠?！A羅庚適用話題：科研精神真理探索

27.科學本身就具有偉大的美。一位從事研究工作的科學家，不僅是一個技術人員，并且他是一個小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于神話故事一般?！永锓蛉诉m用話題：科技之美樂業(yè)

28.科學屬于全人類。一切愛好和平的人民，只有共同掌握了科學知識，才能凝成一股征服自然的巨大力量，推動社會前進?！┮陨m用話題：科學的歸屬科學的力量

29.你們只懂得應用科學的本身是不夠的。關心人的本身，應當始終成為一切技術上奮斗的主要目標，關心怎樣組織人的勞動和產(chǎn)品分配這樣一些尚未解決的重大問題，以保證我們科學思想的成果造福于人類，而不致成為禍害?！獝垡蛩固惯m用話題：科技的應用科技與人文

30.科學在今天是我們的思維方式，也是我們的生活方式，是我們人類精神所發(fā)展到的最高階段。——郭沫若

31.各種科學發(fā)現(xiàn)往往具有一個共同點，那就是勤奮和創(chuàng)新精神?！X三強

32.科學研究是探索未知，科研人員既要有嚴肅、嚴密和嚴格的學風，又要有敢想、敢干和敢闖的精神?！煺琢?/p>

33.我在科學方面所做出的任何成績，都只是由于長期思索，忍耐和勤奮而獲得的?！_爾文

34.科學的惟一目的是減輕人類生存的苦難，科學家應為大多數(shù)人著想?！だ?/p>

35.中國要強盛、要復興，就一定要大力發(fā)展科學技術，努力成為世界主要科學中心和創(chuàng)新高地。

36.科技是國之利器，國家賴之以強，企業(yè)賴之以贏，人民生活賴之以好。中國要強，中國人民生活要好，必須有強大科技。

37.我認為科技讓世界變得緊密很多，而且會繼續(xù)讓世界變得更緊密?！獑滩妓?/p>

38.“沒有人能夠熄滅滿天星光，每一位開發(fā)者，都是華為要匯聚的星星之火?！?020年9月10日的華為開發(fā)者大會上，華為消費者業(yè)務CEO余承東面對5天后即將到來的芯片“斷供”，悲壯而又自信地發(fā)出了此種“華為聲音”。

優(yōu)秀段落

1.人工智能只是一種技術，就像任何技術一樣，可以用來造福人類，也可能帶來危害。我們需要以負責和道德的方式使用人工智能，正如最近全球關于自主武器的討論取得進展一樣，國際社會需要應對解決人工智能帶來的挑戰(zhàn)。

2.人工智能對人類來說只是一個孩子，孩子長大以后是給你一個溫暖的擁抱，還是沖你亮出一把尖刀，需要由人類自己決定。人工智能的發(fā)展繞不開倫理，這個倫理是人類賦予它的，應用人工智能的界限在哪里，是個無法回避的問題。

3.人工智能的迅猛發(fā)展，產(chǎn)生了一個契機，它讓人可以突然越來越自省于這樣一個事實：我們人類活動當中究竟有多少是不可計算的部分，以便將我與機器區(qū)分開來。是的，正是人工智能，讓我們越來越清楚地看到了“人本身"。——光明日報

4.不可否認，人工智能的確對我們的文明產(chǎn)生了諸多沖擊，但是，我們都知道，任何事物都有其雙面性，有好有壞，或許我們更需要衡量的標準是，它是人類制造出來的“品種”，那么為什么會產(chǎn)生這種擔心？我們人類技術創(chuàng)造的東西，難道還沒有和之抗衡的辦法？

5.屬于科技的時代，一切都被精簡為模型、規(guī)范為程序、量化為數(shù)據(jù)，似乎一切阻礙效率的操作，都要被迅速除去。整個世界，儼然變成了一個被精密操控的巨型機器。但生活在這個世界中的人，并不是機器中沒有靈魂的螺絲釘，在我們駕馭著科技之船乘風破浪的同時，依然需要傳統(tǒng)文化和精神的滋養(yǎng)。

6.各類手工制品返璞歸真，成為新時尚的寵兒；漢服文化融入日常生活，形成一種時代潮流；冥想開始變成都市人的新生活方式，醞釀著下一個風口……當社會對速度追求愈來愈趨向于極致，這些與效率公式背離的、以“慢"為本的傳統(tǒng)，在新的時代背景下，逐漸成為人們自我解放、自我治療的選擇。

7.正如曲道奎所言：“我們一手拿著科技的利劍開辟未來，一手拿著傳統(tǒng)的藥箱給前進的人類療傷?！笨萍寂c傳統(tǒng)，并不沖突，在人類社會向前發(fā)展的過程中，它們相互結合、相互補充，共同描繪了美好未來的底色。

8.科技的發(fā)展，需要筑起一道名為“底線"的堤壩?？萍季拖褚粭l洶涌奔流的長河，它以迅猛的勢頭朝前奔去，浩浩湯湯，排山倒海。為了不讓科技之流恣意泛濫，淹沒生民，我們亟需筑起一道堤壩，讓科技的水流沿著合理的軌道奔涌。我國的科技發(fā)展日益迅猛，為了守住人類的倫理底線和價值尺度，規(guī)范科技的發(fā)展，中央全面深化改革委員會第九次會議于2019年7月通過了《國家科技倫理委員會組建方案》，表明國家進行科技倫理建設的堅定決心，為洶涌的科技之河筑成了一道有力、堅固的堤壩。有了堤壩，科技的長河才能持續(xù)地、健康地向前奔涌，滋潤兩岸的沃土，澆灌出美麗的花朵。有了底線，科技的發(fā)展才不會反噬人類，毀滅世界。

9.創(chuàng)新，社會賴之以進步，國家賴之以盛，民族賴之以強?！白?chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來。”十八大以來，創(chuàng)新已經(jīng)成為時代精神最亮麗的底色。創(chuàng)新型國家戰(zhàn)略目標的樹立，科技創(chuàng)新核心位置的確認，“萬眾創(chuàng)新"人人創(chuàng)新”的理念，為科技的發(fā)展注入了強大的能量和動力。正是在創(chuàng)新理念和創(chuàng)新政策的有力支持下，祖國的科技成就進展飛速、令人矚目。嫦娥四號奔月探索，蛟龍?zhí)柹顫摵５?，北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)為社會保駕護航，青蒿素創(chuàng)造生命的奇跡……倘無創(chuàng)新精神和政策，何來今日科技之輝煌，何來今日國家之強盛？

10.天才棋手柯潔在對戰(zhàn)人工智能時因不能接受自己的狼狽落敗而當場落淚。時隔一年后，他正視敗績道：“人類的新智慧以某種形式戰(zhàn)勝了古老智慧，這其實是人類的又一次自我超越。"突破了人類生物極限的種種高科技，又何嘗不是人類智慧的產(chǎn)物。與其對人類的落敗斤斤計較，不如保有柯潔的豁達心態(tài)和學習態(tài)度。

11.時代在飛速發(fā)展，我們應該“不慕古，不留今”，既不因循守舊，也不滿足于當下，而要做到“與時變，與俗化”，緊跟時代的步伐，順時勢而為。從“和諧號”動車到國產(chǎn)大飛機，從神舟天宮對接到“蛟龍?zhí)?探海，從超級計算機到人工智能，我國今天所取得的成就哪一項不是因為無數(shù)兢兢業(yè)業(yè)的人堅持開拓創(chuàng)新呢？

12.一如艾倫·格林斯潘所說：“他們喜歡進步，但是卻害怕變化。人類本質上是矛盾的?！币驗閷Ω淖儙淼牟淮_定性的恐懼，人們總會潛意識地避開改變，總認為在自己熟悉的領域努力好過于從頭開始，但這不過是一種原地踏步的自我安慰。

13.人工智能如今已滲透到人類生活的各方面，為人類帶來極大的便利。但隨著“阿法狗戰(zhàn)勝人類"、“新型智能機器人說出毀滅人類”等新聞的出現(xiàn)，人工智能也開始引起人們的爭論。誠然，在人工智能時代到來的前夜，我們要樂觀以待，也要秉燭憂思。

試題鏈接

一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

我們手上和身上的智能穿戴正越來越多；生活中，無人駕駛、智能車間、機器人醫(yī)生……，越來越多的社會領域也正在被人工智能與自動化技術“賦能"。但在這些人工智能帶來的變化下面，也有一些現(xiàn)象正悄然發(fā)生：課堂上，越來越多的學生正變得無精打采，只因刷抖音等玩意兒刷到凌晨五點；網(wǎng)上的大V公開聲稱不再需要“費力”學習外語，只因“搞一支專業(yè)翻譯團隊就搞定了"；公路上的司機們會眼睜睜把車開進河里，只因GPS說繼續(xù)保持直行……法國思想家貝爾納·斯蒂格勒甚至用“人工愚蠢”來形容當代社會。

弘德中學準備開設“人工智能"選修課，擬召開座談會，廣泛聽取學生、教師、家長代表的意見。請結合材料內容，在學生、教師、家長中任選一種身份，寫一篇發(fā)言稿，闡述你的觀點與思考，并提出希望與建議。

要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

預測分析：

作文其實是語文學科中對學生綜合能力考查最全面、最集中的一種方式，語文基本功方面的遣詞造句、謀篇布局、立意剪裁；語文核心素養(yǎng)方面：思辨能力、人文情懷、理想情操等。一句話，作文的考查能充分體現(xiàn)國家層面“立德樹人”的理念，語言文化層面能激發(fā)學生對祖國語言文字的傳承與熱愛，進而彰顯漢語言文字的魅力?！傲⒌聵淙?的目標是培養(yǎng)全面發(fā)展的人：既有文化基礎，又能自主發(fā)展，還有強烈的社會參與意識。從高考命題專家的角度來看，引領學生關注社會時代，關注民生發(fā)展，關注自我成長，關注人與自然，關注傳承創(chuàng)新等等這些充滿人間煙火味的東西，這才是“大語文觀”，才是“語文就是生活，生活即語文"的辯證命題。本題屬于給情境、定向引導類的任務驅動型作文，沿襲2019全國卷Ⅰ的設題模式，側重對考生分析問題、解決問題能力的考查。要求考生必須圍繞材料所給的具體任務來立意成文，進行有針對性的分析和闡述，精準完成任務指令?？忌馕霾牧弦蓽\入深，由表及里；行文時要有條理性、深刻性；分析論證時要注意聯(lián)系材料，能夠透過現(xiàn)象看本質，要注重辯證思維方法的運用。也要注意角色意識，提出的希望與建議要聯(lián)系實際，不能空發(fā)議論。

方向透視：

人文底蘊：人文情懷；科學精神：理性思維、批判質疑；學會學習：勤于反思；實踐創(chuàng)新：問題解決

材料為考生設置了這樣一個情境：“人工智能”背景下人們的生活出現(xiàn)了種種問題，如“抖音刷到凌晨五點"網(wǎng)上的大V公開聲稱不再需要‘費力’學習外語”等?？忌趯忣}立意時，要圍繞“人工愚蠢"即“人工智能”的局限來展開思考，在對具體問題的分析中闡述個人的見解與思考，不能只談問題，無視解決問題的辦法。

“在學生、教師、家長中任選一種身份，寫一篇發(fā)言稿，闡述你的觀點與思考，并提出希望與建議。"對于此寫作任務，首先考生要有身份意識、讀者意識和交流意識；其次，“闡述你的觀點與思考”限定文體為議論文，考生思考的應是“人工智能"背景下“人工愚蠢”的種種社會現(xiàn)象；再者，考生要“提出希望與建議"。

材料列舉了人工智能的發(fā)展狀況，但重心卻是在“人工智能”背景下的種種“人工愚蠢"的問題，隱含了命題人明顯的批判傾向?？忌殞Α叭斯ぶ悄堋睅淼纳鐣栴}進行全方位的理性思考，并提出有社會價值的建議，要有利于問題的解決，從而確保較好地完成此次寫作任務。

考生寫思考或建議的選擇空間較大?？梢詫憽叭斯ぶ悄?的運用要有度，也可以寫不能因“人工智能”的便利而荒廢人生、娛樂至死等。材料提供的寫作空間很大，考生可從多方面、多角度展開分析，談自己的認識與理解。可寫的內容很豐富，考生有話可說。要充分認識“人工智能"下的各類社會問題，還需要進行細致的分析，寫出對問題解決有益的建議，避免空發(fā)議論。

立意參考：

切題立意：

1.“人工智能”不意味著放棄“自我智能"。

2.別讓“人工智能”導致“人工愚蠢"。

3.駕馭人工智能，人類需要更智能。

4.讓“人工智能”賦能，而不是“娛樂至死"。

偏題雜說：

1.只選“人工智能”的益處來談。

2.只分析問題，未能給出解決問題的辦法。

3.行文中不體現(xiàn)個人的認識與思考。

4.通篇列舉更多類似的事實，不做分析。

范文展示

“人工智能"背景下的我們該何去何從？

各位同學：

大家好！

我今天就“‘人工智能’背景下的我們該何去何從”的問題發(fā)表自己的一點看法，與大家交流。我認為，過分地依賴人工智能，可能使我們走向“人工愚蠢"。

毋庸置疑，生活中，無人駕駛、智能車間、機器人醫(yī)生……，越來越多的社會領域正在被人工智能與自動化技術“賦能”……可以說人工智能讓人類的生活越來越便利。但科學是一把雙刃劍，我們對人工智能的過度依賴，會使我們的心理和思維能力無形之中走低。因為相信GPS說繼續(xù)保持直行，司機會眼睜睜把車開進河里。殊不知機器雖然靈敏，它也有反應不靈敏及不到位的地方。如果我們把自己的人生安全全部交給機器來處理，未免有點神經(jīng)大條。依靠翻譯團隊，確實不必費力，但要知道人工智能其實并不是萬能的，它只能做沒有創(chuàng)造性的、重復率高的工作，并不能解決所有問題。

過分貪圖人工智能的便利，可能會錯失生活的種種美好，這是另一種形式的“人工愚蠢"。

當人類面對一個冷冰冰的機器，并與之對弈時，除了技術高低的比拼，哪里能找到“閑敲棋子落燈花”的情懷呢？科技的發(fā)達，通訊的便捷，使我們難以體會“何當共剪西窗燭"的浪漫；農業(yè)的機械化，讓我們少了“帶月荷鋤歸”的悠閑，難以感受“汗滴禾下土"的勞苦；社交平臺的百花齊放，讓我們很少能體會“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”的堅守?？萍紟Ыo我們便利的同時，也將原本質樸美好的生活稀釋了許多。

“人工智能"是為了人類更智能，而不是讓人類“娛樂至死”。

人工智能與自動化技術為人類的“賦能”，使人類得到極大解放，我們從繁重的低端勞動中被解放出來，是為了做更加智能的工作，而不是為了刷抖音到凌晨五點。萬事皆有度，如果養(yǎng)尊處優(yōu)、毫無節(jié)制，我們就將娛樂至死。人類發(fā)明了人工智能，難道又將死于人工智能？

要真正運用好人工智能需要智慧，而人類就需要更智能。就好像有了“騏驥”，也要有相應的御馬之術，否則當馬兒狂奔時，被掀翻在地的不就是可憐的人類嗎？

針對以上問題，我想給大家提一些建議：

首先，學會自我管理，適度娛樂，按時作息。

其次，面對“人工愚蠢"問題，保持理性，學會質疑。

再者，努力學習，保證自己有能力駕馭人工智能。

最后，希望人工智能讓我們更智能，讓我們的生活更美好。

我的講話完了，謝謝大家。

二、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

法國科學家蘇埃爾說：“機器高度擬人化，將重新定義‘人’的價值?！?/p>

英國物理學家霍金說：“如果管理不善，會思考的機器人可能會給人類文明劃上句號。"

美國蘋果公司CEO庫克說：“我并不擔心機器人像人一樣思考，我只擔心人像機器一樣思考?！?/p>

隨著人工智能的快速發(fā)展，機器人越來越像人，對此，你有何思考？請據(jù)此寫一篇文章，談談你的看法。

【要求】①角度自選，立意自定，題目自擬。②不得少于800字。③不得抄襲、套作。

樹理性之帆，掌AI之舵

自1956年DARTMOUTH學會上首次提出人工智能的概念，到現(xiàn)在這個看似高端的技術已經(jīng)走入尋常百姓家里。在飛速飆升的發(fā)展折線圖里，承載著欣喜，但不可否認，與之相伴相行的，還有四面危機。AI之船，是揚帆遠航，還是偏離航道，取決于掌舵者——人類，是否能做到理性思考。

牢記人工智能被人類創(chuàng)造，是理性思考的第一步。AI的“智”，是人類賦予的；AI的“情”，是人類傳遞的；而AI的善與惡，同樣是由人類掌控的。對于發(fā)明者來說，守住底線是重要的，也是必要的。一如機器人“索菲亞"說出要“摧毀人類”這一言論，足以使我們看見這一產(chǎn)業(yè)鏈、科技鏈背后的危機。以創(chuàng)新發(fā)展之名，違背人性道德，掩蓋不為人知的非法目的，是萬萬不可取的。唯有創(chuàng)造者本身恪守底線，將正確的思維與情感賦予“智能”，才能使這些鋼鐵銅線，有“智”且“能"。

充分發(fā)揮人工智能的長處和功能，是理性思考的第二步。面對人工智能的大肆普及，無人超市、無人駕駛此類全新概念的提出并實現(xiàn)，我們不該在喜悅里迷失制作機器人的初心。AI技術的出現(xiàn)與存在，是為了幫助人類，而不是完全代替人類，超越人類，甚至主宰人類。不論是風靡全網(wǎng)的手機機器人SIRI，還是工廠車間進行高危操作的智能機械臂，抑或是大型會場出現(xiàn)的機器導游，AI技術在人類生活工作的方方面面，承擔起提供便利、安全、幫助的責任。在一次次實踐、革新、創(chuàng)造里，機器不再是冷冰冰的鐵面，而是帶有“溫度”的人類之友。

學會規(guī)避人工智能帶來的弊端和威脅，是理想思考的第三步?！霸谌斯ぶ悄軙r代到來的前夜，我們要樂觀以待，也要秉燭憂思。"對于人工智能一味的依賴和稱頌，會使AI之船迷失方向。APP“zao”的橫空出世，雖說滿足了不少用戶的演員夢，但與之俱來的信息泄露、侵犯隱私問題，也著實為我們敲響警鐘。我們應當積極肯定人工智能給現(xiàn)代人類生活帶來的便利，也要給技術發(fā)展劃下明確的底線，予以嚴格的法律法規(guī)控制航向，以免偏離航道，危機自身。

行于大海，前途風浪與遠方并存，危險與機遇共舞。唯有研發(fā)者秉承創(chuàng)新之燭火，恪守道德底線，使用者以開放包容的心態(tài)接納萬物，以慎思明辨的頭腦認清是非，讓“肯定"之風與“否定”之浪共進。樹理性之帆，掌AI之舵!

分析：

邏輯嚴密，結構清晰。這篇文章的邏輯結構非常清晰，一目了然，這也是老師最愿意看到的。人類和人工智能之間的相處，要做到三步：明確主客的關系，人類是主，機器是客；認識人工智能的用途，正確使用才能造福人類；學會規(guī)避人工智能帶來的弊端和威脅，要保持樂觀也要居安思危，三個分論點很清晰。

緊貼實際，聯(lián)系生活。人工智能這個話題本身現(xiàn)實意義就非常強，而且就出現(xiàn)在我們身邊，作者提到了siri，機械臂，智能導游都是生活中很常見的AI機器，寫到這些的時候我們很自然地會產(chǎn)生聯(lián)想，更容易理解。

正反論證，思考全面。第三段全面展示了人工智能的成就和功效，第四段又提及了人工智能存在的威脅和風險，作者選取了ZAO的事例，指出智能換臉雖然給人類帶來了樂趣，但同時也帶來了隱私泄露等弊端。正反結合，頗為辯證。

辯思智能利弊，助推未來發(fā)展

時代飛速發(fā)展，科技日新月異，人工智能技術不斷崛起。人類在收獲機遇與便利的同時，也伴隨著挑戰(zhàn)和危險。人類是否會如蘇埃爾、霍金、庫克所言，被重塑、威脅和“思維器化"？這需辯智能之利弊，以助推未來發(fā)展。

人工智能是利弊的結合體，既然造福人類，也潛藏危機。智能手機、智能家居等智能產(chǎn)品不斷滲入生活各個角落，甚至出現(xiàn)無人超市、智能快遞等服務，人工智能不斷提升著人類衣食住行的品質。雖然人工智能極大地造福了人類社會，但是它們也以另一種形式“大舉入侵”，潛伏著危險的可能：機器人涌入市場造成失業(yè)率持續(xù)性提高，加劇貧富差距的分化；繼阿爾法狗戰(zhàn)勝中韓選手后，高考機器人在高考語文科目中挑戰(zhàn)中國內地青年作家張一一的事件再度引起關注。人工智能冰山開掘之時人類就要做好準備迎接挑戰(zhàn)，不僅要在社會運作管理上下功夫，也要在人與機器生態(tài)構建上打持久戰(zhàn)。

人工智能真實地影響并重構著當下的生活，它們不僅給人類擺出一道如何預防被重塑、被取代、被“思維器化"的歷史難題，也促使人們思考如何利用AI技術創(chuàng)造更美好的社會。AI技術革命如工業(yè)革命一樣淘汰了舊模式，以人臉識別、語音識別等智能動力加速未來社會形成，在智能化的潮流中，我們每個人都要思考怎樣去理解AI，怎樣立足社會、發(fā)展自己。一方面，機器擬人化無情感思考和倫理道德的底線判斷會影響人類社會的正常運作，另一方面，若文化產(chǎn)品、藝術作品等交由機器處理，那人類幾千年的文化終會變得蒼白虛無，人類思想和文明也定會走向空洞和絕境。

人類對待AI技術不能十分悲觀，也不要盲目樂觀，而要以辯證眼光和開放心態(tài)在相互協(xié)作中謀求發(fā)展。在社會運作方面，要加大對AI技術創(chuàng)新企業(yè)的資金扶持，完善智慧醫(yī)療、自動駕駛等AI技術更好的造福社會，制定相關法律規(guī)范責任行為并提供新就業(yè)崗位減緩失業(yè)率，縮小貧富分化。在人與機器生態(tài)構建方面，要求個人挑戰(zhàn)智能、學習智能知識以提升自身素質，獨立思考防范“思維器化”；文化產(chǎn)品、文藝作品要通過人機協(xié)作的方式創(chuàng)造，揚長避短、優(yōu)勢互補，形成人與機器的有機統(tǒng)一。

AI技術是時代強音，也是人類福音。智能時代背景下并非工作消失了，而是轉變成新的形式，也非機器威脅論占據(jù)上風，而是人機合作發(fā)展的新起點。AI技術不會使有思想的人生黯淡，相反讓人在獲得自由和價值中創(chuàng)造并體驗幸福。人類與人工智能和諧相處，各司其職，才能更好的助推未來發(fā)展。

分析：

立意精準，思考有深度。這篇文章中提到了一些很有深度的點，主要體現(xiàn)在第三段對現(xiàn)實的重構上面。這一點扣住了材料的第三句話，人類思維機器化，機器的出現(xiàn)使得人類思考減弱，對于人本身的有害的，但是這同時也在啟發(fā)人們重新去思考任何機器的關系。機器擬人化會影響人的情感判斷，人思維的機器化會減少藝術作品的誕生，結尾的地方說智能時代的出現(xiàn)是人機合作的新起點，這些觀點很亮眼，是加分項。

事例豐富，論證有力。文章中提到了人工智能發(fā)展史上比較典型的阿爾法狗，智能小冰，高考機器人等事例，佐證了人工智能既是機遇又是挑戰(zhàn)的觀點。由此也引出了自己的觀點，“人工智能冰山開掘之時人類就要做好準備迎接挑戰(zhàn)，不僅要在社會運作管理上下功夫，也要在人與機器生態(tài)構建上打持久戰(zhàn)。"

結構清晰，邏輯正確。這篇文章總分總的結構很明顯，首先人類和機器的關系需要思辨，以助推未來發(fā)展。然后展開分論點，要認識到人工智能的利弊，要知道機器擬人化和人類思維機器化帶來的負面作用，要用辯證的眼光謀求發(fā)展，一步步推進，邏輯很棒！

人工智能和人類思維的辯駁實際上也是理性和感性的交鋒，不管是純粹的理性還是純粹的感性都存在弊端。如果認為人工智能絕對好或者絕對壞，這兩個觀點都是缺乏全面性的。

莫讓機器扼住咽喉

《流浪地球2》中，神通廣大的幕后黑手Moss，讓人產(chǎn)生智能機器具有的“智商”已經(jīng)超出人類，未來極有可能超出人類控制的錯覺。隨著科技日新月異的發(fā)展，智能以前所未有的滲透力進入生活的方方面面，發(fā)揮的作用越來越大，更強化了人類的認知。

其實，科技是一把雙刃劍，合理利用，就能很好地為生產(chǎn)生活服務，造福人類；過于依賴，無節(jié)制地開發(fā)，會給人類帶來災難。機器亦如是。在高科技快速發(fā)展的當下，機器人作為其產(chǎn)物之一因植入“高智商"的智能芯片，精密的程序設置而表現(xiàn)得“心靈手巧”。在一定指令指揮下，它們能夠從事人類所從事的工作，而且一些人類無法完成的高驚險工作，機器人也能排出萬難，順利完成。正是有了智能機器人的使用，不僅把人類的雙手從繁重的勞動中解放出來，還節(jié)約了資源、提高了效率，更降低了行業(yè)風險。因為彰顯出這些優(yōu)點，機器人成為時代發(fā)展的新寵也就不足為怪了。不過，就機器人的本質屬性而言，它只是一種工具，沒有生命氣息，更不會思考。一切操作的完成是在事先設定的程序指揮下進行，它不會自動根據(jù)要求調整“勞動方式”，更不會進行自主創(chuàng)新。一旦條件和環(huán)境變化，它們就會變得無所適從。

從表面看，機器人能夠“上天入地”，可以“下海捉鱉”，其本領讓人望塵莫及。也正是如此，人們對人自身價值的認定開始發(fā)生變化。殊不知，機器人的“思考”和“工作"都是在人的調控中完成的：根據(jù)不同的工作環(huán)境，設計合適的模型；按照工作的需要，設定與之相匹配的程序。

如果沒有人類智力的先期付出，機器人只是一個工藝擺件，除了供世人欣賞，不會有任何的實際運用價值。人類有聰明的大腦，會思考，為了提高生活質量與水平，不斷創(chuàng)造和發(fā)明新的科技工具為我所用。在整個過程中，人的主體地位只要不喪失，高科技的工具再“聰明”，再會“思考”，也逃不出人的“五指山”。

如果人的主觀能動性讓位于機器，讓大腦始終處于休眠狀態(tài)，被解放的雙手長時間閑置，用進廢退，人類就可能淪為機器的附庸。Moss的“偉力"并非意味著機器人的“智商”超過人類，圖恒宇這一個意外就是最好的說明。追根溯源，機器人的數(shù)據(jù)處理能力也是人賦予的。

智能的發(fā)展，改變了很多傳統(tǒng)的東西，這是不爭的事實。不過，在智能“無所不能"的發(fā)展前景中，只要人的主體地位不缺失，智能就不可能危及人類，更不會“給人類文明畫上句號”。

精彩時評

1.生成型AI產(chǎn)品大量面市，是否會導致“電腦替代人腦"？湖南大學經(jīng)濟與貿易學院副院長曹二保教授就此表示，“從歷次技術創(chuàng)新浪潮來看，每次技術創(chuàng)新會淘汰較為落后的生產(chǎn)方式，也會帶來更為先進的生產(chǎn)方式，進而為社會創(chuàng)造更多財富和新的就業(yè)機會。生成型AI產(chǎn)品作為人工智能技術的一大亮點，未來發(fā)展前景廣闊。生成型AI技術的進步有望降低勞動者的腦力負擔，同時創(chuàng)造出新的崗位。以生成型AI產(chǎn)品為例，過去的文娛產(chǎn)品消費者有望轉變身份，成為既是消費者、又是創(chuàng)作者、還是傳播者的多重存在。”（《證券日報》）適用話題：科技創(chuàng)新勞動負擔生產(chǎn)力工作機遇

2.當照相技術的普及給肖像畫家造成巨大壓力，有人選擇棄筆從影，有人選擇另起爐灶，有人則堅守繪畫的陣地。結果是各種藝術流派百花齊放，藝術市場得到空前發(fā)展。就像ChatGPT在回答中說的一樣，與其擔心工作被AI取代，不如發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造性，利用好新技術、新工具提高工作效率和生活質量。畢竟，人工智能是人的延伸，社會真正的主角是你。（央廣網(wǎng)）適用話題：科技創(chuàng)新選擇機遇

3.據(jù)悉，目前我國已經(jīng)商業(yè)化的案例包括百度AIGC數(shù)字人主播度曉曉、百家號TTV等。另外，記者了解到，百度的AI聊天機器人ERNIEBot有望于今年3月份完成內測，面向公眾開放。高培杰表示，從技術上看，國內AI聊天機器人在技術上已較為成熟，這需要依托龐大的數(shù)據(jù)庫資源。未來AI產(chǎn)業(yè)將在科技巨頭競爭中發(fā)展壯大，從市場研發(fā)到數(shù)據(jù)庫支撐，AI聊天機器人將實現(xiàn)不斷迭代。此外，當前版本的ChatGPT也具有一定的局限性，同時也引發(fā)市場的爭議與擔憂。高培杰認為，目前ChatGPT無法進行自我創(chuàng)新，這就導致其無法更加深入的理解邏輯思維。鄭磊則表示，ChatGPT的技術路線與人腦學習原理有差別，可能存在因算力資源有限和算法限制造成的瓶頸。鄭定向認為，ChatGPT最大的隱患在于數(shù)據(jù)缺乏，ChatGPT想獲得更廣泛的數(shù)據(jù)或將面臨隱私安全、經(jīng)濟、技術等一系列難題。（《證券日報》）適用話題：科技創(chuàng)新發(fā)展局限安全隱憂

4.人工智能目前缺乏人類的想象力、創(chuàng)造力、同理心。梁正說，比如說人類探索新的科學原理、新的知識，ChatGPT是提不出來的，這是需要人去探索完了以后，放在知識庫里面，它就可以很快去學習。藝術創(chuàng)作也是一樣，貌似說人工智能現(xiàn)在完全可以獨立創(chuàng)作了，但它其實所使用這些素材都是有跡可循的，它是一種組合或者是一種模擬，但是真正的行業(yè)作者會覺得“味兒不對”，感覺上不對。（中國新聞網(wǎng)）適用話題：創(chuàng)新模仿科技未來

5.今天和chatGPT的這么一場對話，讓我感受到AI已經(jīng)發(fā)展到了一種自然語言處理能力非常強大的一個新的階段，但是，再精妙的智能系統(tǒng)。也不會完全替代擁有復雜且細膩情感的人類。盡管我們有著這樣或者那樣的缺陷。但是我們能夠進行自發(fā)自主的思考，能夠基于感性、基于情感，做出一些并不十全十美的判斷，而不是拘泥于理性的這種計算。這些才是我們人類最寶貴的一種特質。或許在未來的某一天，我們真的能夠擁有可以像人一樣交流、相處的AI伙伴，它們也將擁有特別多的商業(yè)應用前景，但是，此刻我們不應該狂歡于它會讓我們未來的生活徹底變得不同。更無須恐懼他會搶走你我的工作，因為我們要做的事情還有很多，比如現(xiàn)在我們可以放下自己的手機，就去停止這樣一場對自己并無實際意義的聊天。（《新京報》）適用話題：科技未來情感思考

ChatGPT爆紅，人工智能邊界何在最近，一款名為ChatGPT的聊天機器人徹底火出了圈。上線僅兩個月，其活躍用戶已突破一億，讓曾經(jīng)創(chuàng)造無數(shù)增長奇跡的TikTok都“自愧弗如”。吟詩歌、寫論文、敲代碼、進行數(shù)據(jù)分析……ChatGPT仿佛“無所不能”，這也讓很多人驚呼：“打工人的飯碗是不是保不住了？”ChatGPT最讓人驚嘆的，是它快速高效的內容創(chuàng)作能力，和“高度接近于人"的語言互動模式。拋出一個問題，只需數(shù)秒，它就能整合海量互聯(lián)網(wǎng)資源，給出一個像模像樣的回答。有人評價它“比很多真人更能聽懂人話、說人話”，和以往動輒“對不起，我不明白你在說什么"的“人工智障”有著天壤之別。這也再度引發(fā)了“人工智能會不會取代人類"的廣泛討論。技術面前，人類的恐慌和焦慮清晰可見。面