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第頁(yè)2024—2025學(xué)年度第一學(xué)期學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)七年級(jí)歷史(A卷)2024.11(時(shí)間60分鐘滿(mǎn)分100分)第I卷(選擇題)一、選擇題(本題共25小題,每小題2分,共50分。每小題只有一個(gè)是正確答案,請(qǐng)將正確選項(xiàng)的字母代號(hào)涂在答題卡上。)1.數(shù)軸記憶是學(xué)習(xí)歷史的方法之一。圖是我國(guó)境內(nèi)早期人類(lèi)的年代標(biāo)尺,其中②處是()A.元謀人 B.北京人 C.山頂洞人 D.半坡居民2.藍(lán)田人發(fā)現(xiàn)于陜西藍(lán)田,考古學(xué)家發(fā)掘出的一個(gè)頭骨化石,距今約160萬(wàn)年,其遺址發(fā)現(xiàn)的石器包括砍砸器、刮削器、大尖狀器和石球等。據(jù)此可知,藍(lán)田人()A.能使用工具 B.會(huì)使用天然火 C.有一定審美意識(shí) D.過(guò)著群居生活3.“北京周口店北京人遺址……考古發(fā)現(xiàn)包括:10萬(wàn)多件石器,成批的骨器,100多種野獸化石,還有大量灰燼……”材料說(shuō)明北京人()①會(huì)制造和使用石器、骨器②會(huì)種植莊稼③會(huì)使用火和保存火種④保留了猿的某些特征A.①③④ B.①③ C.①②④ D.②④4.遺址實(shí)物是研究歷史的第一手資料,最能證明古人類(lèi)掌握磨光和鉆孔技術(shù)的是()A.山頂洞人骨針和裝飾品化石 B.北京人使用石器C.元謀人門(mén)齒化石 D.山頂洞人復(fù)原頭像5.在下列圖片中,反映出我國(guó)長(zhǎng)江流域河姆渡原始居民文化特征的是()A.①② B.①③ C.②③ D.②④6.粟最早在中國(guó)種植,經(jīng)碾磨脫皮后成為小米。粟在梵語(yǔ)、波斯語(yǔ)中分別被稱(chēng)為“Cinaka”和“Shu-shu”,與“秦”“粟”諧音。英語(yǔ)中的粟為millet,源自印歐語(yǔ)mele,是壓碎、磨粉之意。由此可知()A.中華文明影響世界 B.語(yǔ)言是文明最主要表現(xiàn)形式C.世界文明因粟而興 D.原始農(nóng)業(yè)最早是在中國(guó)興起7.考古學(xué)家在河南澠池的仰韶村發(fā)現(xiàn)了史前彩陶片,依據(jù)考古慣例,該文化被命名為仰韶文化,泛指距今約7000年至5000年前黃河中游地區(qū)的新石器彩陶文化。其顯著特征包括:彩陶、半地穴式房屋、磨制石器等。據(jù)此,下列遺址中屬于仰韶文化的一種類(lèi)型的是()A.河姆渡 B.半坡 C.大汶口 D.良渚8.考古工作者在良渚遺址發(fā)現(xiàn)古城和外圍水利系統(tǒng),據(jù)估算,其工程總量超過(guò)1000萬(wàn)立方米。這可用于印證良渚古城()A.初步產(chǎn)生物品交換 B.已經(jīng)出現(xiàn)早期國(guó)家C.廣泛使用青銅工具 D.開(kāi)始推廣牛耕技術(shù)9.良渚古城遺址中有的墓葬有數(shù)十件至上百件精美的玉器,包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征軍事指揮權(quán)的玉鉞(yuè)。有的墓葬卻一無(wú)所有。之后出現(xiàn)的陶寺古城遺址還出現(xiàn)了用人殉葬的現(xiàn)象。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.愛(ài)美意識(shí)形成 B.社會(huì)地位差異顯著C.禪讓制度盛行 D.中央集權(quán)確立10.考古發(fā)現(xiàn)證實(shí),在距今5800年前后,遼河流域、黃河流域和長(zhǎng)江中游等區(qū)域,都出現(xiàn)了社會(huì)分化即文明起源的跡象。最終在相互交流中形成了以中原地區(qū)為核心的格局。這突出反映了中華文明()A.一枝獨(dú)秀 B.多元一體 C.一脈相承 D.豐富多彩11.梁?jiǎn)⒊短偶叭d記》中寫(xiě)道:“華夏民族,非一族所成。太古以來(lái),諸族錯(cuò)居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂,諸夏是也?!庇纱丝梢?jiàn),對(duì)于華夏族的形成,梁?jiǎn)⒊壬挠^(guān)點(diǎn)是()A.發(fā)祥地是黃河流域 B.交通便利,創(chuàng)造了眾多的文明成就C.由炎帝和黃帝創(chuàng)立 D.雜居相處,在不斷交往中融合而成12.2024年掀起龍年尋“龍”熱潮。二里頭遺址出土綠松石龍形器再次走進(jìn)大眾視野,被譽(yù)為“華夏第一龍”,彰顯了二里頭文化是中華文明總進(jìn)程的核心與引領(lǐng)者。此文物可以用來(lái)研究()A.夏朝文明 B.商朝文明 C.西周文明 D.東周文明13.西周時(shí)期周王為鞏固疆土,根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,確立的社會(huì)等級(jí)制度示意圖如下。此制度是天子()A.禪讓制 B.世襲制 C.分封制 D.皇帝制14.建構(gòu)單元知識(shí)體系是培養(yǎng)歷史課程核心素養(yǎng)的基本要求。以下繪制的知識(shí)結(jié)構(gòu)示意圖中,①處應(yīng)該填寫(xiě)()A.鐵農(nóng)具和牛耕的使用 B.分封制的瓦解C.商鞅變法發(fā)揮的作用 D.都江堰的修建15.從春秋到戰(zhàn)國(guó),民族關(guān)系出現(xiàn)了重要變化。春秋時(shí)期還屬于“四夷”的秦、楚等國(guó),在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)認(rèn)同于華夏,中原諸國(guó)也承認(rèn)了秦、楚是華夏族的組成部分,與齊、燕、趙、魏、韓并稱(chēng)七雄,形成七個(gè)地區(qū)性的多民族國(guó)家。這表明()A.華夏認(rèn)同觀(guān)念得到發(fā)展 B.百家爭(zhēng)鳴繁榮局面出現(xiàn)C.諸侯國(guó)之間的矛盾消除 D.統(tǒng)一多民族封建國(guó)家建立16.公元前256年,李冰組織當(dāng)?shù)厝嗣裨卺航闲藿ǘ冀撸纫曰馃?、澆上冷水,利用熱脹冷縮原理,在玉壘山鑿出缺口。后利用水流動(dòng)力,把岷江水分成內(nèi)江、外江,內(nèi)江灌溉,外江防洪。由此可見(jiàn),都江堰()A.工藝精湛,聞名中外 B.歷史悠久,綿延不絕C.順應(yīng)自然,蘊(yùn)含智慧 D.規(guī)模宏大,舉世無(wú)雙17.七年級(jí)某班同學(xué)進(jìn)行“夏商周時(shí)期的科技”的研究性學(xué)習(xí)時(shí)搜集到如下資料。據(jù)此可知()秋七月,有星孛入于北斗?!洞呵铩吩诠?500年以前,大約有40顆彗星出現(xiàn),而這些彗星的近似軌道,幾乎都是根據(jù)中國(guó)的有關(guān)記錄推算出來(lái)的?!从?guó)〉李約瑟A.《春秋》記載內(nèi)容豐富 B.西方國(guó)家無(wú)法推測(cè)彗星軌道C我國(guó)古代天文成就矚目 D.魯國(guó)將這一發(fā)現(xiàn)推廣到世界18.《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》中記載,圣人在春夏保養(yǎng)陽(yáng)氣以適應(yīng)生長(zhǎng),在秋冬保養(yǎng)陰氣以適應(yīng)收藏,就能與萬(wàn)物一樣,在生、長(zhǎng)、收、藏的生命過(guò)程中運(yùn)動(dòng)發(fā)展。由此可知,《黃帝內(nèi)經(jīng)》推崇()A.臨床醫(yī)學(xué) B.順應(yīng)自然 C.經(jīng)驗(yàn)傳承 D.高超醫(yī)術(shù)19.1963年出土西周銅器何尊銘文曰:“惟武王既克大邑商,則廷告天曰:‘余其宅茲中國(guó),自之辟民’”。由此可見(jiàn)“中國(guó)”一詞至遲出現(xiàn)()A.夏朝初年 B.商朝初年 C.西周初年 D.東周初年20.四川三星堆遺址出土的文物中,青銅尊、青銅鼎的造型,與中原青銅器的同類(lèi)器型非常相似;作為祭祀儀仗的玉璋、玉璧、玉琮,與二里頭、殷墟出土玉器幾乎如出一轍。這說(shuō)明()A.三星堆文明起源于中原文明 B.三星堆與中原王朝有密切關(guān)系C.夏商時(shí)期古蜀文明豐富多彩 D.早期國(guó)家十分注重祭祀典禮21.最近,著名電車(chē)品牌比亞迪發(fā)布了新logo,靈感來(lái)自于甲骨文中的“電”字,用最原始的造字方法即圖形或線(xiàn)條,把物體的外形特征勾畫(huà)出來(lái),該造字方法我們稱(chēng)為()A.會(huì)意 B.形聲 C.指事 D.象形22.它是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,匯聚了西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌300多篇;同時(shí)也保存了豐富的商周時(shí)期的史料()A.《詩(shī)經(jīng)》 B.《離騷》 C.《論語(yǔ)》 D.《墨子》23.為了更好地繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,我國(guó)政府已將一些傳統(tǒng)節(jié)日定位法定假日。下列法定假日中,既是傳統(tǒng)節(jié)日,又與紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)的是()A.國(guó)慶節(jié) B.端午節(jié)C.元旦節(jié) D.中秋節(jié)24.他建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家,規(guī)定最高統(tǒng)治者稱(chēng)皇帝。他是()A.秦始皇 B.漢武帝 C.唐太宗 D.宋太祖25.關(guān)于秦末農(nóng)民起義的敘述,不正確的是()A.起義的根本原因是由于秦的暴政B.陳勝吳廣起義是中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義C.劉邦率領(lǐng)軍隊(duì)以少勝多殲滅秦軍主力D.秦朝統(tǒng)治者在公元前207年投降,秦朝僅存在15年就滅亡了第II卷(非選擇題)二、非選擇題(本題3小題,共50分。26題18分,27題14分,28題18分。)26.我們是誰(shuí),我們從哪里來(lái),我們走過(guò)怎樣的路——這是浩蕩世界中,一個(gè)民族對(duì)血脈根基的求索與追問(wèn),也是茫茫宇宙間,一種文明對(duì)自身發(fā)展歷程的回溯與探尋。歷史社團(tuán)的同學(xué)們開(kāi)展了一次探討活動(dòng),邀請(qǐng)你參加,共同完成?!疚覈?guó)百萬(wàn)年人類(lèi)史】材料一(1)如上圖中我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)遺址位于_____處;迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一位于_____處。(填寫(xiě)圖中字母即可)【一萬(wàn)年文化史】材料二推論A:出現(xiàn)制陶業(yè),改變先民生活方式,初具樸素的審美觀(guān)念。推論B:先民過(guò)上定居生活,自然地理環(huán)境造成建筑形式的差異。推論C:出現(xiàn)人工栽培的農(nóng)作物,開(kāi)始原始農(nóng)業(yè)及原始農(nóng)耕文明。(2)以上是李書(shū)同學(xué)搜集的反映半坡人、河姆渡人生產(chǎn)、生活的圖片。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)將圖1、圖2、圖3考古發(fā)現(xiàn)與推論相對(duì)應(yīng)。(劃線(xiàn)處填寫(xiě)推論中字母即可)圖1:_____;圖2:______;圖3:_____;【五千多年文明史】材料三良渚古城由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成。玉琮、玉壁和玉鉞的出現(xiàn),說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)階級(jí)分化已經(jīng)相當(dāng)明顯。良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí),距今約5000年左右,長(zhǎng)江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國(guó)家?!幾浴吨袊?guó)歷史》(七上)(3)良渚文明無(wú)可辯駁地實(shí)證了中華5000多年文明史。從材料三中尋找能佐證該觀(guān)點(diǎn)的證據(jù)。(4)綜合上述材料,請(qǐng)你提煉本次探究學(xué)習(xí)的主題。結(jié)合所學(xué)知識(shí),請(qǐng)你歸納研究這一時(shí)期歷史的主要依據(jù)或方式有哪些。27.春秋戰(zhàn)國(guó)干戈不息,可謂亂世,然而社會(huì)卻正在經(jīng)歷巨大的變革。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一(1)依據(jù)材料一,寫(xiě)出當(dāng)時(shí)我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)新工具和生產(chǎn)方式。材料二及秦孝公用商君,壞井田,開(kāi)阡陌,急耕戰(zhàn)之賞。雖非古道,猶以務(wù)本之故,傾鄰國(guó)而雄諸侯……——《漢書(shū)·食貨志》(2)材料二反映了什么歷史事件?用材料二中的一句原話(huà)來(lái)概括商君所為的歷史作用。材料三戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,諸子百家之學(xué)異?;钴S,極富創(chuàng)造力,被公認(rèn)為中國(guó)思想文化史上燦爛輝煌的時(shí)代。學(xué)派代表人物思想主張墨家①主張“兼愛(ài)”“非攻”,提出要選賢能的人治理國(guó)家儒家孟子主張實(shí)行“②”,認(rèn)為取得民心才能得到天下道家莊子強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然和民心(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),寫(xiě)出這一時(shí)期思想上“異?;钴S”局面的名稱(chēng)。寫(xiě)出材料三表格中的①、②分別代表內(nèi)容。28.7.11班同學(xué)分成四組以“秦朝”為主題展開(kāi)探究活動(dòng),請(qǐng)你一起參與,完成探究。材料一(1)依據(jù)第一組同學(xué)梳理的秦朝發(fā)展時(shí)間軸,寫(xiě)出方框中A、B、C處的內(nèi)容。材料二(2)依據(jù)第二組同學(xué)繪制的秦朝政治制度示意圖,寫(xiě)出這項(xiàng)制度名稱(chēng)。為鞏固統(tǒng)一,秦朝統(tǒng)治者在經(jīng)濟(jì)、文化方面分別采取了什么措施?材料三《我家有三子》(節(jié)選)老大修長(zhǎng)城,多年未相逢。老二戍邊關(guān),至今未歸還。老三忙耕田,租稅沉甸甸。秦
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