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2024—2025學(xué)年度秋學(xué)期期中聯(lián)考試卷高一歷史考生注意:1、本卷共分單選題和材料分析題兩部分,考試時間75分鐘,總分100分;2、單選題請用2B鉛筆填涂在答題卡上,材料分析題用黑色水筆寫在答題卷上。一、單選題(本大題共40題,每題2分,共80分)1.四川三星堆遺址是公元前16世紀至公元前14世紀世界青銅文明的重要代表。該遺址出土的部分青銅器具有中原殷商文化和長江中游地區(qū)的青銅文化風格,青銅神樹、青銅立人像等則具有鮮明的古蜀文化特征。這一考古發(fā)現(xiàn)可用于說明()A殷商時期王權(quán)具有神秘色彩 B.中華文明具有多元一體特點C.古蜀青銅冶煉技術(shù)領(lǐng)先中原 D.不同地理環(huán)境造就文化差異2.春秋時期,諸侯國之間朝聘會盟非常頻繁。晉國規(guī)定各附屬國“三歲而聘,五歲而朝,有事而會,不協(xié)而盟”。以魯國為例,春秋時期魯君朝周僅三次,而朝齊、晉、楚竟達三十三次之多。這說明A.春秋時期戰(zhàn)爭很頻繁 B.朝聘會盟消弭了戰(zhàn)爭C.宗法等級更加森嚴 D.禮樂秩序進一步瓦解3.《詩經(jīng)·北山》中有這樣的記載:“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣?!薄对娊?jīng)·大田》中有這樣的記載:“有渰(yǎn:云興起的樣子)萋萋,興雨祈祈,雨我公田,遂及我私?!睋?jù)此可知,出現(xiàn)上述變化的根本原因是()A.諸侯王的鼓勵和重視 B.土地私有制的確立與發(fā)展C.鐵犁牛耕出現(xiàn)促進生產(chǎn)力發(fā)展 D.周王室衰微井田制瓦解4.春秋時期,中原各諸侯國將周邊的楚、越等國視為“戎狄”或“蠻夷”,經(jīng)過長期的交往,到了戰(zhàn)國以后,這些原本的“蠻夷”也被視為華夏的一部分。這說明春秋戰(zhàn)國時期()A.民族交融開始出現(xiàn) B.統(tǒng)一多民族國家正在形成C.兼并戰(zhàn)爭十分頻繁 D.華夏認同觀念正逐步增強5.對如下材料所反映的主張解讀準確的是()●“人之性惡,其善者偽也?!薄瘛捌鸲Y儀、制法度,以矯飾人之性情而正之,以擾化人之性情而導(dǎo)之?!盇.老子將萬物本原歸結(jié)為“道” B.荀子從人性出發(fā),主張隆禮重法C.法家主張以法為工具管理國家 D.孔子主張“性本善”“有教無類”6.漢初丞相蕭何死后,曹參繼任為丞相,漢惠帝責怪曹參每日飲酒無所事事,曹參認為漢惠帝比不上漢高祖,自己也不如蕭何賢良,故而要“蕭規(guī)曹隨”,漢惠帝也只能尊重丞相曹參的執(zhí)政方式。這反映出當時()A.奉行“無為而治”政策 B.經(jīng)濟得到恢復(fù)發(fā)展C.中央集權(quán)受到威脅 D.丞相權(quán)力嚴重削弱7.“官山?!本褪侵腹俜揭獙ι酱ê秃V挟a(chǎn)生的利益進行管理,漢武帝時,該政策表現(xiàn)為()A均輸平準 B.鹽鐵官營 C.算緡告緡 D.重農(nóng)抑商8.據(jù)記載,西域都護府設(shè)立后,西域王侯、典客、商賈、貴族頻頻東來漢地,呈現(xiàn)出“馳命走譯,不絕于時月;商胡販客,日款于塞下”的景象。這說明,西域都護府的設(shè)置()A.推動了內(nèi)地商業(yè)的發(fā)展 B.密切了西域與內(nèi)地的聯(lián)系C.促進了邊疆地區(qū)的開發(fā) D.加強了中央對西域的管理9.表為《后漢書》中記載的發(fā)生于漢光武帝劉秀在位時的兩則史事。這兩則史事反映出的政治舉措是()史事1建武六年(公元30年),條奏并省四百余縣,吏職減損,十置其一史事2建武七年(公元31年),光武罷輕車、騎士、材官、樓船士及軍假吏,令還復(fù)民伍A.精簡機構(gòu) B.整頓吏治 C.懲處腐敗 D.鏟除朋黨10.東漢后期,皇帝大多年幼即位,太后臨朝聽政,重用外戚情況嚴重?;实坶L大后多依靠宦官奪回權(quán)力,促使宦官專權(quán)局面出現(xiàn)。這一局面()A.消除了“黨錮之禍” B.加速了東漢政權(quán)滅亡C.遏制了皇權(quán)弱化現(xiàn)象 D.直接引發(fā)了黃巢起義11.兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化,成就斐然。下列對兩漢文化表述正確的是A.《史記》記載上起皇帝下至漢高祖三千年歷史B.司馬相如《上林賦》采集北方民歌修改而成C.《九章算術(shù)》是中國古代應(yīng)用數(shù)學(xué)的經(jīng)典著作D.《本草綱目》是中國古代第一部藥物學(xué)的專著12.九品中正制施行之初,中正評定人物品第之后,方“考之簿世,然后授任”,家世只是一個參考因素。但不久之后,中正品評人物的標準發(fā)生了嚴重偏差,“庶族寒人,無寸進之路”。這表明九品中正制()A.逐漸成為維護士族特權(quán)的工具 B.抬高了文官和士人的政治地位C.品評無據(jù)導(dǎo)致制度的弊端顯現(xiàn) D.始終對中央集權(quán)構(gòu)成嚴重威脅13.遷都洛陽前,北魏壁畫中的人物著裝多為鮮卑等少數(shù)民族服飾。遷都洛陽后,在洛陽龍門石窟《北魏帝王出御圖》(見下圖)中,北魏帝王,貴族皆著漢人服飾。該圖可佐證()A.北方地區(qū)服飾文化統(tǒng)一 B.各民族矛盾已基本消除C.漢族政治勢力重新崛起 D.孝文帝改革的成效顯著14.北魏時期的飛天,西域風格是主流,但具體形象上已流露出中原之風。西魏的飛天洞窟,窟頂繪有道教諸神,有羽人、雷公、電母、雨神等,另有人面蛇身的伏羲、女媧等,展示了中國傳統(tǒng)的天地宇宙觀念。飛天形象的變化體現(xiàn)了()A.道家思想影響不斷增強 B.北方經(jīng)濟高度發(fā)達C.民族文化交融不斷加強 D.社會環(huán)境動蕩不安15.南朝時期,出身士族的陸修靜改革道教,主張兼融儒釋,強化齋戒,以使“民內(nèi)修慈孝,外行敬讓,佐時理化,助國扶命”,通過“道化宣流”,以求“家國太平”,重新振興道教。陸修靜還被宋文帝請入宮中講道,太后對他執(zhí)門徒之禮。這反映了當時()A.道教成為統(tǒng)治思想 B.思想的交融與發(fā)展C.儒學(xué)喪失主流地位 D.國家的統(tǒng)一與安定16.這是一部以農(nóng)為主,兼及副、林、牧業(yè)的農(nóng)村生產(chǎn)百科全書,也是我國現(xiàn)存最早而且完整的農(nóng)書。在材料來源上,其“采捃經(jīng)傳,爰及歌謠,詢之老成,驗之行事”;在寫作內(nèi)容上,其“起自耕農(nóng),終于醯酸,資生之業(yè),靡不畢書”。這部農(nóng)書的作者是()A.氾勝之 B.賈思勰 C.王楨 D.徐光啟17.大運河連接黃河流域、長江流域,連接了兩個文明。使黃河流域、長江流域逐漸成為一體?!傍櫠鞔蟮?,前古未比”。那么,隋朝修建大運河所起的最深遠的影響是()A.滿足隋煬帝游江都的愿望 B.加強北部邊防C.加強南北經(jīng)濟的交流 D.鞏固隋朝的統(tǒng)治18.問號處應(yīng)填寫的內(nèi)容是()A.民族交往 B.制度變革 C.經(jīng)濟發(fā)展 D.商貿(mào)往來19.如圖為確立于隋唐時期的三省六部制,此后歷朝基本沿襲了這種制度。這主要在于該制度()A.避免了統(tǒng)治階層傾軋 B.適應(yīng)了中央集權(quán)要求C.順應(yīng)了皇權(quán)加強需要 D.保障了決策的合理性20.杜佑在其《通典》中描述唐朝某制度時說:“賦役之法,計丁定庸調(diào)及租,其稅比之二三十分(相當于十分之二、三收成的稅率)?!痹撝贫龋ǎ〢.以均田制為實施基礎(chǔ) B.按田畝為主征收賦稅C.遏制了土地兼并現(xiàn)象 D.促進了人口自由流動21.唐天寶年間10鎮(zhèn)節(jié)度使加其他邊鎮(zhèn)兵力多達49萬人,而京師和內(nèi)地兵力總共8萬。這些節(jié)度使“既有其土地,又有其人民,又有其甲兵,又有其財富”。這導(dǎo)致了()A.邊疆地區(qū)得到鞏固 B.人口下降現(xiàn)象嚴重C.中央集權(quán)受到威脅 D.唐朝國勢由盛轉(zhuǎn)衰22.宋代葉適批評時政說,“唐失其道,化內(nèi)地為藩鎮(zhèn),內(nèi)外皆堅,而人至不能自安;本朝反其弊,使內(nèi)外皆柔,雖能自安,而有大不可安者?!边@說明宋朝()A.過度集權(quán)導(dǎo)致國勢積弱 B.藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象依然嚴重C.監(jiān)察體制逐漸臻于完善 D.文官和士人的地位提高23.1069年,宋神宗任用王安石主持變法。在富國方面,官府通過向農(nóng)民提供農(nóng)業(yè)貸款、撥巨資從事商業(yè)經(jīng)營;在強兵方面,實行保甲法,對農(nóng)民進行編制管理和軍事訓(xùn)練。這體現(xiàn)了王安石變法()A.加強國家管控以圖富國強兵 B.成功實現(xiàn)了富國強兵的目的C.頭緒過多操之過急導(dǎo)致失敗 D.觸犯官僚集團利益阻力過大24.北宋蔡襄言:“觀今之俗,娶其妻不顧門戶,直求資財。”南宋鄭樵在其所著《通志》中載宋代“自五季以來,取士不問家世,婚姻不問閥閱,故其書散佚而其學(xué)不傳”。這反映了宋代()A.商業(yè)的興起瓦解了傳統(tǒng)的倫理 B.經(jīng)濟發(fā)展沖擊了舊的世俗觀念C.財富成為宋代擇偶的首選條件 D.科舉取士制度出現(xiàn)了重大變化25.北宋時期,士大夫往往胸懷“天下”,以“天道”“公議”為旗幟,積極參與國家政事。他們將個人修養(yǎng)與國家興亡聯(lián)系起來,將自我道德名節(jié)的完善視為最終目標。這體現(xiàn)出當時()A.原始民主傳統(tǒng)的復(fù)蘇 B.社會主流思想的驟變C.儒學(xué)復(fù)興運動的氣象 D.封建依附關(guān)系的強化26.朱熹云:“今緣文字印本多,人不著心讀。漢時諸儒以經(jīng)傳相授者,只是暗誦,所以記得牢……以其無本,但記得耳?!敝祆渌u的現(xiàn)象折射出()A.南宋印刷業(yè)快速發(fā)展 B.理學(xué)逐漸走向僵化C.士大夫思想日益教條 D.市民階層不斷擴大27.“遼朝并非匈奴、突厥一類純粹游牧帝國,亦不像北魏那樣完全移入中原農(nóng)業(yè)區(qū),而是一個半游牧半農(nóng)耕社會,兼有兩種不同社會經(jīng)濟形態(tài),并且兩種形態(tài)在國家經(jīng)濟生活中所占比重大致相當”?;诖耍|朝在政治制度上實行了()A.猛安謀克制度 B.南北面官制度 C.羈縻府州制度 D.崇文抑武方針28.疆域的變化反映著朝代的更替,歷史上曾多次出現(xiàn)三個政權(quán)并存的時期。下列不同時期的地圖按時代排序正確的是()A.①④②③ B.②③④① C.④①③② D.③②①④29.《元史·地理志》記載:“蓋嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊,唐所謂羈縻之州,往往在是,今皆賦役之,比于內(nèi)地”。據(jù)此可知元朝()A.國內(nèi)市場趨于統(tǒng)一 B.邊疆與內(nèi)地的管理趨向一體C因俗而治多元包容 D.中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合30.1333年,元朝開科取士,在所取進士百人中,有蒙古、唐兀、回回、于闐、哈喇魯、畏兀兒等民族50名,其中母親為漢人的占比為58%,妻子為漢人的占比近70%。這說明了元朝()A.民族交融趨勢加強 B.已經(jīng)完全實現(xiàn)漢化C.科舉考試更加公平 D.奉行民族歧視政策31.明朝政治體制發(fā)生變化的主要表現(xiàn)是“胡惟庸案”之后廢除宰相,逐漸形成“內(nèi)閣”并逐漸成為實際上的行政中樞。這一現(xiàn)象()A.體現(xiàn)了皇權(quán)的漸趨衰弱 B.源于君主集權(quán)的加強C.標志中樞決策出現(xiàn)質(zhì)變 D.反映了首輔權(quán)力失控32.鄭和下西洋的艦隊每到一個國家,都會遞交明成祖的國書表明友好訪問的來意。從不憑借艦隊的軍事實力威脅那些弱小的國家。在這種和平友好的氣氛影響下,這些國王紛紛派出使臣跟隨鄭和艦隊回訪大明王朝。這表明,鄭和下西洋()A.維護了朝貢秩序穩(wěn)定 B.開辟了新的對外貿(mào)易航線C.增加了政府財政收入 D.加速了周邊國家的封建化33.蓬萊戚繼光紀念館現(xiàn)有戚家刀、倭寇盔甲、太平抗倭圖等文物50多件,珍貴文獻影印如圖多份,原比例仿制戰(zhàn)車、狼筅等各類展品200多件。其所承載的反侵略戰(zhàn)爭()A.為人類航海事業(yè)作出偉大貢獻 B.使東南沿海的倭患基本解除C.從荷蘭殖民者的手中收復(fù)臺灣 D.促使簽訂中俄《尼布楚條約》34.明朝前期,在北方設(shè)立九邊重鎮(zhèn)防范蒙古,但蒙古軍隊多次南下?lián)锫?,甚至俘虜皇帝,威逼北京。明朝后期,明王朝與蒙古達成協(xié)議,恢復(fù)通貢,邊鎮(zhèn)開設(shè)互市,聽邊民自行貿(mào)易,從此蒙古基本不再構(gòu)成邊境威脅。這一變化反映出()A.中原經(jīng)濟是蒙古政權(quán)的生存基礎(chǔ) B.諸王守邊削弱了邊地的防御力量C.明統(tǒng)治者對蒙古的政策搖擺不定 D.經(jīng)貿(mào)往來利于民族之間親善和睦35.王陽明認為“良知”是隱藏在每個人心中的“天理”,需要重新發(fā)現(xiàn)和踐行,這樣就可以達到圣賢境界,“良知良能,愚夫愚婦與圣人同”。據(jù)此,王陽明()A.抨擊君主專制 B.主張“格物致知” C.提倡個性自由 D.強調(diào)主觀能動性36.明末清初,思想界出現(xiàn)了“猛烈抨擊君主專制制度”,反對重農(nóng)抑商、主張“工商皆本”等與正統(tǒng)思想相叛離的觀念。這些觀念A(yù).代表了中國新興資產(chǎn)階級的要求 B.促使傳統(tǒng)儒學(xué)進入反思和批判階段C.突破了封建專制主義思想體系 D.推動了中國社會的成功轉(zhuǎn)型37.雍正元年二月,諭科道等官:“朕仰承大統(tǒng),一切遵守成憲,尤以求言為急……爾等科道諸臣原為朝廷耳目之官,凡有所見,自應(yīng)竭誠入告,絕去避嫌顧忌之私……一折只言一事,無論大小事務(wù),皆許據(jù)實敷陳。”雍正此諭()A.拓寬了基層民意上達的途徑 B.有利于政府的科學(xué)決策C.適應(yīng)了君主專制強化的需要 D.有助于官僚體系的完善38.《清史稿》記載:“清初,蒙古北部喀爾喀三汗同時納貢。朔漠蕩平,懷柔漸遠。北逾瀚海,西絕羌荒。青海、厄魯特、西藏、準噶爾,悉隸版圖……厥后至者彌眾,乃令各守疆圉、修職貢,設(shè)▲統(tǒng)之?!辈牧现小帒?yīng)為()A.宣政院 B.理藩院 C.伊犁將軍 D.巡檢司39.研究者發(fā)現(xiàn),某個時期中國通過對外貿(mào)易獲得了占世界產(chǎn)量1/4到1/3的白銀,他們把這種現(xiàn)象稱為“絲銀對流”?!敖z銀對流”促進了我國A.商業(yè)資本的集聚 B.紙幣的出現(xiàn)C.稻麥復(fù)種制的普及 D.傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟的瓦解40.明清時期小說創(chuàng)作出現(xiàn)了繁榮局面,在唐傳奇、宋話本所載故事基礎(chǔ)上形成了《三國演義》《西游記》和《水滸傳》等名著,“桃園三結(jié)義”“大鬧天宮”等情節(jié)一直被人們津津樂道。明清小說繁榮的主要原因是()A.商品經(jīng)濟繁榮與市民階層擴大 B.民族融合加強和中外交流廣泛C.君主專制加強與理學(xué)的思辨化 D.西學(xué)東漸興起和傳統(tǒng)科技轉(zhuǎn)型二、材料分析題(本大題共2題,每題10分,共20分)41.制度的演變是政治文明的重要內(nèi)容。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)回答問題。材料一(西周)在分封制條件下,天子和各級諸侯、卿大夫在各自轄區(qū)內(nèi)各自為政,即所謂“分土而治”。周天子是名義上的天下共主和最高統(tǒng)治者,但對諸侯沒有實質(zhì)性的約束。天子與諸侯之間是一種類似盟約的關(guān)系。(秦漢)在政治體制上,建立起以皇權(quán)為核心、以官僚制為載體的中央集權(quán)的“帝國體制”。在帝國體制的政治結(jié)構(gòu)中,國家的立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)等等所有一切權(quán)力都掌握在皇帝手中?;实蹖⒌胤降闹蚊駲?quán)與土地權(quán)分離,地方政府有品級的官員一律由中央任命,代表皇帝去行使統(tǒng)治權(quán)??たh制取代分封制的必然結(jié)果就是貴族制讓位于官僚制。官僚制是順應(yīng)中央集權(quán)和皇權(quán)制的需要而產(chǎn)生的一種新的組織形式和管理體制。它實行中央集權(quán)的政治統(tǒng)治,官吏直接受權(quán)于皇帝,整個統(tǒng)治機構(gòu)具有等級隸屬、職責明確、分工細密等特點。官僚制依靠各種詔書律令的頒布,行政文書的運轉(zhuǎn)而發(fā)揮其功能?!酝趺鞯隆墩摯呵飸?zhàn)國時期貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)變》材料二至漢初,隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,社會形態(tài)已經(jīng)發(fā)中國的變化,封建土地所有制物歷史主展的主流。然而,推行八百年之交的分封制沒有使人民上已根深蒂固有制成為歷來的六國舊黃族仍在思念故土,且秦朝暴政開沒有使人民感受到封建統(tǒng)一給他們帶來的益處,人民難免對以前分封時代存有懷念。因此,秦亡之際,在各階層中又形成了一股要求分封的強大思想。漢高祖劉邦能夠?qū)彆r度勢,在特定的歷史條件下實行分封,對于穩(wěn)定社
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