2022-2023學年江西省新余市高一（下）期末語文試卷

第1頁（共1頁）2022-2023學年江西省新余市高一（下）期末語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（共35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：構(gòu)建中國特色哲學社會科學，要體現(xiàn)繼承性、民族性。要善于融通馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源、國外哲學社會科學的資源，堅持不忘本來、吸收外來、面向未來。堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。宣傳闡釋中國特色，要講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)；講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢；講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應中國和時代發(fā)展進步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實基礎。我們的同胞無論生活在哪里，身上都有鮮明的中華文化烙印，中華文化是中華兒女共同的精神基因。希望大家繼續(xù)弘揚中華文化，而且要積極推動中外文明交流互鑒，講述好中國故事、傳播好中國聲音，為實現(xiàn)中國夢營造良好環(huán)境。（摘編自《習近平談文化自信》）材料二：偉大的科學家、藝術(shù)家、文學家的名字，就是一個民族的自豪和民族精神的象征，對增強民族的凝聚力、自信力有著重要作用。曹雪芹與《紅樓夢》是中華民族的驕傲，《紅樓夢》與托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》。莎士比亞的四大悲劇共同矗立在世界文學的頂峰?！都t樓夢》為人們描繪出一幅廣闊的社會歷史畫卷，講述了一個貴族家庭的衰落和賈寶玉及年輕女子們的悲劇，正是《紅樓夢》200多年來為何一直打動人心，讓人產(chǎn)生心靈共鳴的根本原因。我認為欣賞、審美、感悟，是年輕人閱讀《紅樓夢》的主要追求。首先要把《紅樓夢》當成一部文學作品閱讀，而不要總是去獵奇、猜測是不是映射當時的政治，這些都是不正確的。其次，對當代讀者來講，其中最主要的有兩點，即認識價值和審美價值，可以提高你的審美情趣和人文素養(yǎng)。當然，也不要把《紅樓夢》僅僅看作是一部愛情小說（摘編自《中國紅樓夢學會會長張慶善談＜紅樓夢＞：一幅完備的社會歷史畫卷》）材料三：今日“文化自信”已成為主流意識形態(tài)，文化自信的底氣盡管來自多方面，但不可否認，《紅樓夢》在推動文化自信方面具有重要價值。因此，文化自信視線下的《紅樓夢》的當代傳播，從而激活經(jīng)典呢？首先，使《紅樓夢》“融進去”，為文化自信注入活力。所謂“融進去”，融入當代社會中去，而不僅僅停留在理論呼吁和頂層設計的層面?！都t樓夢》是了解封建社會、學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一扇窗子，可以讓讀者了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，看清歷史的滄桑與人間的正道。要將《紅樓夢》融入人們的生活，讓讀者進入傳統(tǒng)文化的輝煌殿堂，激發(fā)讀者對傳統(tǒng)文化的自豪感其次，讓《紅樓夢》“活起來”，為文化自信厚植底蘊。所謂“活起來”，深入挖掘《紅樓夢》蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為文化自信厚植底蘊。習近平強調(diào)，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”。要加強對《紅樓夢》的深入研究和進一步普及，讓這部經(jīng)典“活起來”，建立起既有中國特色又適應新時代特點的文化體系，這定將有助于弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化此外，讓《紅樓夢》“走出去”，為文化自信增添底氣，就是讓《紅樓夢》在海外廣泛傳播，被越來越多的他國人民所喜愛、肯定和認同。一部優(yōu)秀的文學經(jīng)典不僅是一個民族的驕傲，一個展示國家和民族的窗口，在講好中國故事、傳遞中國聲音的過程中，中國紅樓夢學會會長張慶善談道：“偉大的文學經(jīng)典在不同國家和民族的文化交流中所起的作用是不可估量的。打開了《紅樓夢》藝術(shù)的大門，你就會進一步了解中國、讀懂中國《紅樓夢》的當代傳播呈現(xiàn)出前所未有的多元性，紅學研究者應當積極適應時代發(fā)展的需求，不斷完善自身的知識結(jié)構(gòu)，更新研究方法，開辟紅學發(fā)展的新道路、新視界和新境界。（摘編自李響《文化自信視域下的＜紅樓夢＞當代價值思考及傳播策略》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．《紅樓夢》講述的貴族家庭的衰落和年輕人的悲劇是對民族心靈的深刻投射，這是《紅樓夢》經(jīng)久不衰的原因。B．作為一部集中國傳統(tǒng)文化之大成的作品，《紅樓夢》曲高和寡，目前只能處于理論呼吁和頂層設計的層面。C．《紅樓夢》是民族的驕傲和民族精神的象征，也是中外文化交流的橋梁，讀懂《紅樓夢》D．更廣泛地普及并深入研究《紅樓夢》，建立具有中國特色和新時代特點的文化體系有助于堅定文化自信。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．中國文化具有民族特色，講好《紅樓夢》的故事，有利于闡釋中國特色B．《紅樓夢》不能缺席中外文化交流，讓《紅樓夢》“走出去”，就會得到更多海外讀者的喜愛和認同。C．文化是一個民族的精神基因，《紅樓夢》中蘊含的文化基因?qū)霌P中華民族精神有積極影響力。D．優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是最深厚的文化軟實力，堅定文化自信要強化對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。（3）下列對材料三論證的相關分析，不正確的一項是A．采用提出問題、分析問題的方式展開論述，在邏輯上逐層遞進，條理清晰B．從三個層面分析《紅樓夢》的傳播策略，分別是使其“融進去”“活起來”和“走出去”。C．第三段引用習近平的話目的是強調(diào)要進一步弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅定文化自信。D．第四段運用引用論證，引用中國紅樓夢學會會長張慶善的話強化觀點，使論證更有說服力。（4）請根據(jù)材料簡要概括《紅樓夢》的當代價值。（5）作為青年學生，我們應該如何對待《紅樓夢》？請結(jié)合材料內(nèi)容和自己的實踐談談你的看法。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成小題普里希別耶夫中士[俄]契訶夫“普里希別耶夫中士！你被指控于今年九月三日出言冒犯并動手毆打了本縣警察日金、村長阿利亞波夫、鄉(xiāng)村警察葉菲莫夫，見證人伊凡諾夫和加夫里洛夫，以及另外六個農(nóng)民。你承認自己有罪嗎？”普里希別耶夫，一個滿臉皺紋和肉刺的退伍中士，手貼褲縫立正，回答時咬清每一個字，像發(fā)布命令似的：“調(diào)解法官先生！有罪的不是我，我同老婆安菲莎安安靜靜、規(guī)規(guī)矩矩地走著，一看——河岸上聚了一大堆各式各樣的人。我請問：老百姓有什么權(quán)利在這地方集會？什么目的？我喊了一聲：散開！開始推開眾人，還下令鄉(xiāng)村警察揪住他們的脖領，把他們轟走……”“對不起，要知道你既不是本縣警察，也不是村長“他管不著，管不著！”審訊室里各個角落里的人齊聲喊道，“他攪得人不得安生，從那時起，弄得人簡直想從村里逃走。他把大家害苦了！”“正是這樣，大人！”村長作證說，“全村人都在抱怨。真沒法跟他在一起生活！處處都有他，吵吵鬧鬧，總得由他來維持秩序。他揪小伙子的耳朵，生怕她們出事，倒像是她們的老公公……前幾天，不許點燈。他說，沒見法律規(guī)定可以唱歌的?！薄罢埖纫幌?，”調(diào)解法官打斷他的話，“現(xiàn)在“遵命，”中士操著啞嗓子說，“長官，趕散人群不關我的事……好，先生……可要是民眾鬧事呢？難道能允許鄉(xiāng)民胡作非為嗎？我絕不許可，我是中士軍官，退役的軍輸給養(yǎng)員，還在司令部呢，所有的規(guī)章秩序我都知道，可是莊稼漢都是粗人，啥也不懂，因為——那也是為他們好。就拿眼前這件事來說吧……興許這個淹死的人是投水自盡，說不定是一樁刑事兇殺案……可是本縣警察日金滿不在乎，光是聽著笑。那些莊稼漢也一樣。我說，你們都呲牙咧嘴做什么，‘這類案子調(diào)解法官管不著’我一聽這話就冒火了。縣警察，你是這么說的吧？”中士轉(zhuǎn)身問縣警察?！罢f過?！薄按蠹叶悸犚娏?，你當著眾人的面就是這么說的：‘這類案子調(diào)解法官管不著?！蠹叶悸犚娏?，你就是這么說的……我火冒三丈，我甚至嚇著了。我跑到他跟前。我責問：‘你怎么能這樣說調(diào)解法官先生？你是本縣警察，怎么反對官府？?。俊墒谴彘L說話了：‘調(diào)解法官超出權(quán)限的事一樣也做不來，大家都聽見了……我就說：你怎么敢蔑視官府？嘿，你可別跟我開玩笑，老弟，事情就不妙！”想當初我在華沙當過差，只要我一聽到這類不成體統(tǒng)的話，我就朝大街上張望，’我喊，‘你上這兒來！’于是把事情原原本本都報告他，想怎么干就怎么干，不服從命今，我掄起拳頭……當然我沒有使勁，真的，好叫他下次不敢再說您長官的壞話……本縣警察這時出來為村長保駕。我因此連縣警察也……就這樣一個接一個……你要是見著蠢人不打他，那就昧了良心了。何況遇到人命案子……民眾鬧事……”“可是你要知道，這不關你的事！”“什么，先生？這怎么不關我的事？奇怪，先生……有人胡作非為，說我禁止唱歌……這唱歌又有什么好處？他們放著正經(jīng)事不干，就知道唱歌……如今還時興晚上點著燈閑坐著。該睡覺了，還嘻嘻哈哈，這事我都記下來了“你記下什么了？”“哪些人點燈閑坐著?！闭f罷，普里希別耶夫從衣袋里摸出一張油污的小紙片，戴上眼鏡“夠了！”法官說完開始詢問證人。普里希別耶夫把眼鏡推到額頭上，不勝驚訝地望著調(diào)解法官，他那雙瞪大的眼睛發(fā)亮，為什么審訊室里各個角落一片不滿的埋怨聲和壓抑著的笑聲，他更是弄不明白最后竟是這樣的判決：拘禁一個月?！笆裁醋?？”他大惑不解地攤開雙手問，“我犯了哪條王法？”但有一點他是清楚的，那就是這世界變了，他在這個世界沒法子活下去了，當他走出審訊室，看到一群鄉(xiāng)民聚在一起談論什么的時候，操起沙啞的嗓子，生氣地喊道：“平民百姓，散開！不準聚會！都給我回家去！”（有刪改）（1）下列對小說相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是A.本縣警察、當?shù)卮彘L甚至法官都對普里希別耶夫表現(xiàn)出不滿，可見沙皇統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾的尖銳和爭權(quán)奪利的激烈。B.普里希別耶夫的話語中強調(diào)“規(guī)章秩序”“命令”“官府”等這些詞，說明他作為沙皇專制統(tǒng)治的衛(wèi)道士對當?shù)厝说妮犞啤.普里希別耶夫最終被判決“拘禁一個月”，這暗示當時沙皇俄國也興起了變革之風，要求民主自由D.普里希別耶夫雖然不明白自己被判拘禁是犯了什么罪，但他也認識到現(xiàn)在這個社會變了，他在這個世界沒法生存了。（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.村民說普里希別耶夫“攪得人人不得安生”卻不得不“忍”他十五年之久，這是側(cè)面表現(xiàn)普里希別耶夫是沙皇專制衛(wèi)道士的形象。B.小說語言幽默諷刺，“滿臉皺紋和肉刺”“手貼褲縫立正”“摸出一張油污的小紙片，戴上眼鏡”等塑造出普里希別耶夫漫畫式形象。C.小說敘述角度新穎，將普里希別耶夫如何同當時不作為的官員和違反政府規(guī)章制度的村民的矛盾故事集中在一場官司的判決上。D.普里希別耶夫在審理中說的辯詞多次停頓或轉(zhuǎn)換內(nèi)容，且用很多推測性的詞語，展示了他竭力辯護的窘境（3）小說結(jié)尾“平民百姓，散開！不準聚會！都給我回家去！”在全文中起什么作用？請簡要分析。（4）有人說，小說中的普里希別耶夫和《裝在套子里的人》中的別里科夫是一對孿生兄弟。請簡要分析兩者的相似點。二、古代詩文閱讀（共35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成小題。呂端，字易直，幽州安次人，歷官知成都府，為政清簡。召拜考功員外郎坐事貶商州，累遷兼侍御史知雜事。使高麗，暴風折檣，端讀書若在齋閣。遷諫議大夫，仍為開封判官。時許王元僖尹開封，王薨，有發(fā)其陰事者，坐裨贊無狀，徐起候之，二使曰：“有詔推君?！倍松裆匀簦醋锶艘??！彼煜绿?，隨問而答。左遷衛(wèi)尉少卿。無何，復舊官，為樞密直學士，拜參知政事。時趙普在中書，嘗曰：“吾觀呂公奏事得嘉賞未嘗喜遇抑挫未嘗懼亦不形于言真臺輔器也”尋擢戶部侍郎、平章事。初，太宗欲相端，或曰：“端為人糊涂?！碧谠唬骸岸诵∈潞?，猶恨任用之晚。端為相持重，識大體，己先居相位，恐準不平，同升政事堂，從之。太宗崩，召端，端知有變，使人守之而入，乃奉太子至福寧庭中。真宗既立，垂簾引見群臣。端平立殿下，不拜，升殿審視，然后降階率群臣拜呼萬歲。真宗每見捕臣入對，惟于端肅然拱揖，不名。又以端體洪大，庭階稍峻，特令梓人為納陛。加右仆射。明年，被疾求免，不許。車駕臨問卒，年六十六，贈司空，不蓄貲產(chǎn)。卒后子藩等貧匱，又迫婚嫁，出內(nèi)府錢五百萬贖還之，又別賜金帛呂正惠神氣凝重，遇事識體，卷簾引視，真大臣也。（《廉吏傳?宋》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.吾觀呂公/奏事得嘉賞/未嘗喜/遇抑挫/未嘗懼/亦不形于言/真臺輔器也/B.吾觀呂公奏事/得嘉賞未嘗喜/遇抑挫未嘗懼/亦不形于言/真臺輔器也/C.吾觀呂公奏事/得嘉賞未嘗喜/遇抑挫未嘗懼/亦不形于言真/臺輔器也/D.吾觀呂公/奏事得嘉賞/未嘗喜/遇抑挫未嘗懼/亦不形于言真/臺輔器也/（2）下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.坐事，因事獲罪。坐，因……而犯罪?！耙驌襞婀谧钡摹白笔峭僮?，座位。B.尹開封，做開封府的府尹。尹，在文中的用法和“晉軍函陵C.左遷，古人以右為尊，故稱貶官為左遷。文中“拜”“充”“遷”“擢”“加”等都是升官之謂。D.真宗，北宋趙恒的廟號。由廟號取名規(guī)則可知《諫太宗十思疏》并非該文的最初篇名。（3）下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是A.呂端處亂不驚，出使高麗途中遭遇暴風，桅桿折斷，呂端依然像在家中書齋般穩(wěn)坐讀書。B.呂端深受器重，宋太宗為任呂端為相太晚而感到遺憾，宋真宗則因為呂端擁立有功還加封他右仆射之職。C.呂端得到禮遇，因其身體肥胖，上臺階吃力，方便呂端上下。D.呂端清廉簡樸，雖然久居相位，死后卻家無余財，無奈質(zhì)押住宅，朝廷出錢將其贖回。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①真宗每見輔臣入對，惟于端肅然拱揖，不名。②明年，被疾求免，不許。車駕臨問（5）宋太宗曰：“端小事糊涂，大事不糊涂。”請結(jié)合文本簡要分析呂端“大事不糊涂”表現(xiàn)在哪里。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首唐詩，完成小題。江樓夕望招客①白居易海天東望夕茫茫，山勢川形闊復長。燈火萬家城四畔，星河一道水中央。風吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。能就江樓消暑否？比君茅舍較清涼。注：①白居易于長慶二年（822）七月出任杭州刺史，此詩作于長慶三年（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是A．傍晚時分，詩人登樓遠眺，海天一色，山接水，水連天，意境高遠。B．詩歌前四句畫面組織獨具匠心。以“東望”領起后三句，由近及遠，整個畫面顯得飛動C．頸聯(lián)通過藝術(shù)的對接把相互矛盾的自然現(xiàn)象變得合情合理，尾聯(lián)向友人發(fā)出邀請，照應題中“招客”二字。D．整首詩前六句寫景，層次分明，錯落有致。結(jié)尾則由景及情，語言平實而意蘊深厚。（2）蘇軾評價“白公晚年詩極高妙”，“‘風吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜’（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中從不同方面對周瑜的形象進行了刻畫，“”以婚事襯托其少年得意；“”寫其裝束，表現(xiàn)了他的儒雅風度。（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“，”兩句，既凸顯冉有謙虛謹慎、敦厚禮讓的性格，更彰顯了“禮樂”的重要性。（3）《阿房宮賦》中“，”兩句用糧倉中的糧食襯托釘頭之多，表現(xiàn)阿房宮殿宇眾多，批判統(tǒng)治者的窮奢極欲。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共1小題，10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！昂T學子”被自身擁有優(yōu)勢資源的“高位者”嘲笑稱為“小鎮(zhèn)做題家”，那些①的聲音，并沒有領會“知識改變命運”這句話的深刻意義。對于出身普通和家境貧寒的學子而言，通過讀書來改變自身命運②?？v觀古今仁人志士，無數(shù)勤懇上進的讀書人靠自身的努力為實現(xiàn)理想不懈努力。戰(zhàn)國時期頭懸梁錐刺股的縱橫家蘇秦，西漢鑿壁偷光的經(jīng)學家匡衡，囊螢映雪的車胤和孫康……他們雖出身貧苦，但都通過自身努力追逐理想的一筆。不僅如此，脫貧攻堅計劃也把“教育脫貧”放在極其重要的位置，教育斬斷“窮根”，教育興則國家興，教育強則國家強。教育是國之大計、黨之大計。教育讓人增長才干，掌握知識，不僅點亮了貧困家庭子女的人生夢想。時代的進步、社會的發(fā)展，我們每一個人都應爭做奮斗者、進取者、實干者，拒絕成為旁觀者、懈怠者、等靠者?！靶℃?zhèn)做題家”是千千萬萬為了自身理想而不懈奮斗的普通人的縮影，不應被嘲諷?。?）請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（2）文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語（3）文中畫橫線的句子有很強的鼓舞激勵作用，請簡要賞析。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，10分）7．（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。每年的4月23日，是世界讀書日。①，與西班牙的一個傳說有關：美麗的公主被惡龍困于深山，勇士喬治只身戰(zhàn)勝惡龍，解救了公主，從此，書成為膽識和力量的象征，再后來，聯(lián)合國教科文組織將之定為“世界讀書日”。每年這一天，呼吁人們走進閱讀。當然，閱讀不能僅停留在口號上，②，我們應該每一天都享受讀書帶來的進步和樂趣。在中國，嗜書早已成為一種傳統(tǒng)，孔子“韋編三絕”，便欣然忘食”，李白“片言茍會心，③，憑借這種執(zhí)著，我們可以“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”，“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！痹该恳粋€人都能愛讀書，善讀書。（1）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，每處不超過10個字。（2）在“世界讀書日”到來之際，請你寫一段推介文字，體現(xiàn)《鄉(xiāng)土中國》或《紅樓夢》的經(jīng)典價值。至少使用一種修辭手法四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：高一年級準備開展經(jīng)典文學課本劇表演活動，同學之間出現(xiàn)了一些討論?！拔覉罅肆主煊瘢绻已菅诀?，我可不愿意。”“我要演就演項羽，項莊、曹無傷這類小角色我肯定拒絕?！薄翱墒强偟糜腥搜菅?，如果人人都演主角，那不成戲呀！”……其實，不只是演戲，生活中我們還會遇到其他類似的情形。材料二：《中國青年報》的社會調(diào)查中心曾就這一現(xiàn)象對2000位青年人展開調(diào)查，結(jié)果顯示，48.4%的受訪者愿意“甘當配角”有人認為，我們應當勇立潮頭“爭當主角”，也有人認為“甘當配角”未嘗不是一種好的人生選擇。作為新時代青年的我們究竟該如何取舍？請結(jié)合材料內(nèi)容要求：自擬標題，自選角度，確定立意，不得抄襲；不得泄露個人信息

2022-2023學年江西省新余市高一（下）期末語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（共35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：構(gòu)建中國特色哲學社會科學，要體現(xiàn)繼承性、民族性。要善于融通馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源、國外哲學社會科學的資源，堅持不忘本來、吸收外來、面向未來。堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。宣傳闡釋中國特色，要講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)；講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢；講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應中國和時代發(fā)展進步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實基礎。我們的同胞無論生活在哪里，身上都有鮮明的中華文化烙印，中華文化是中華兒女共同的精神基因。希望大家繼續(xù)弘揚中華文化，而且要積極推動中外文明交流互鑒，講述好中國故事、傳播好中國聲音，為實現(xiàn)中國夢營造良好環(huán)境。（摘編自《習近平談文化自信》）材料二：偉大的科學家、藝術(shù)家、文學家的名字，就是一個民族的自豪和民族精神的象征，對增強民族的凝聚力、自信力有著重要作用。曹雪芹與《紅樓夢》是中華民族的驕傲，《紅樓夢》與托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》。莎士比亞的四大悲劇共同矗立在世界文學的頂峰。《紅樓夢》為人們描繪出一幅廣闊的社會歷史畫卷，講述了一個貴族家庭的衰落和賈寶玉及年輕女子們的悲劇，正是《紅樓夢》200多年來為何一直打動人心，讓人產(chǎn)生心靈共鳴的根本原因。我認為欣賞、審美、感悟，是年輕人閱讀《紅樓夢》的主要追求。首先要把《紅樓夢》當成一部文學作品閱讀，而不要總是去獵奇、猜測是不是映射當時的政治，這些都是不正確的。其次，對當代讀者來講，其中最主要的有兩點，即認識價值和審美價值，可以提高你的審美情趣和人文素養(yǎng)。當然，也不要把《紅樓夢》僅僅看作是一部愛情小說（摘編自《中國紅樓夢學會會長張慶善談＜紅樓夢＞：一幅完備的社會歷史畫卷》）材料三：今日“文化自信”已成為主流意識形態(tài)，文化自信的底氣盡管來自多方面，但不可否認，《紅樓夢》在推動文化自信方面具有重要價值。因此，文化自信視線下的《紅樓夢》的當代傳播，從而激活經(jīng)典呢？首先，使《紅樓夢》“融進去”，為文化自信注入活力。所謂“融進去”，融入當代社會中去，而不僅僅停留在理論呼吁和頂層設計的層面?！都t樓夢》是了解封建社會、學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一扇窗子，可以讓讀者了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，看清歷史的滄桑與人間的正道。要將《紅樓夢》融入人們的生活，讓讀者進入傳統(tǒng)文化的輝煌殿堂，激發(fā)讀者對傳統(tǒng)文化的自豪感其次，讓《紅樓夢》“活起來”，為文化自信厚植底蘊。所謂“活起來”，深入挖掘《紅樓夢》蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為文化自信厚植底蘊。習近平強調(diào)，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”。要加強對《紅樓夢》的深入研究和進一步普及，讓這部經(jīng)典“活起來”，建立起既有中國特色又適應新時代特點的文化體系，這定將有助于弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化此外，讓《紅樓夢》“走出去”，為文化自信增添底氣，就是讓《紅樓夢》在海外廣泛傳播，被越來越多的他國人民所喜愛、肯定和認同。一部優(yōu)秀的文學經(jīng)典不僅是一個民族的驕傲，一個展示國家和民族的窗口，在講好中國故事、傳遞中國聲音的過程中，中國紅樓夢學會會長張慶善談道：“偉大的文學經(jīng)典在不同國家和民族的文化交流中所起的作用是不可估量的。打開了《紅樓夢》藝術(shù)的大門，你就會進一步了解中國、讀懂中國《紅樓夢》的當代傳播呈現(xiàn)出前所未有的多元性，紅學研究者應當積極適應時代發(fā)展的需求，不斷完善自身的知識結(jié)構(gòu)，更新研究方法，開辟紅學發(fā)展的新道路、新視界和新境界。（摘編自李響《文化自信視域下的＜紅樓夢＞當代價值思考及傳播策略》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是DA．《紅樓夢》講述的貴族家庭的衰落和年輕人的悲劇是對民族心靈的深刻投射，這是《紅樓夢》經(jīng)久不衰的原因。B．作為一部集中國傳統(tǒng)文化之大成的作品，《紅樓夢》曲高和寡，目前只能處于理論呼吁和頂層設計的層面。C．《紅樓夢》是民族的驕傲和民族精神的象征，也是中外文化交流的橋梁，讀懂《紅樓夢》D．更廣泛地普及并深入研究《紅樓夢》，建立具有中國特色和新時代特點的文化體系有助于堅定文化自信。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是BA．中國文化具有民族特色，講好《紅樓夢》的故事，有利于闡釋中國特色B．《紅樓夢》不能缺席中外文化交流，讓《紅樓夢》“走出去”，就會得到更多海外讀者的喜愛和認同。C．文化是一個民族的精神基因，《紅樓夢》中蘊含的文化基因?qū)霌P中華民族精神有積極影響力。D．優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是最深厚的文化軟實力，堅定文化自信要強化對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。（3）下列對材料三論證的相關分析，不正確的一項是CA．采用提出問題、分析問題的方式展開論述，在邏輯上逐層遞進，條理清晰B．從三個層面分析《紅樓夢》的傳播策略，分別是使其“融進去”“活起來”和“走出去”。C．第三段引用習近平的話目的是強調(diào)要進一步弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅定文化自信。D．第四段運用引用論證，引用中國紅樓夢學會會長張慶善的話強化觀點，使論證更有說服力。（4）請根據(jù)材料簡要概括《紅樓夢》的當代價值。（5）作為青年學生，我們應該如何對待《紅樓夢》？請結(jié)合材料內(nèi)容和自己的實踐談談你的看法?！窘獯稹浚?）A.“《紅樓夢》講述的貴族家庭的衰落和年輕人的悲劇是對民族心靈的深刻投射，這是《紅樓夢》經(jīng)久不衰的原因”錯誤，充分表達了作者曹雪芹對美被毀滅的悲憤，正是《紅樓夢》200多年來為何一直打動人心，經(jīng)久不衰的原因是對美被毀滅的悲憤。B.“目前只能處于理論呼吁和頂層設計的層面”錯誤。依據(jù)“所謂‘融進去’，融入當代社會中去，作者強調(diào)的是讓《紅樓夢》融進每個中華兒女的血液而不能停留在理論呼吁和頂層設計的層面。C.“也是中外文化交流的橋梁”已然和未然錯誤。依據(jù)“打開了《紅樓夢》藝術(shù)的大門、讀懂中國，一定會成為溝通中外文化交流的橋梁，是未然。D.正確。故選D。（2）B.“就會得到更多海外讀者的喜愛和認同”錯誤，依據(jù)“所謂‘走出去’，被越來越多的他國人民所喜愛，《紅樓夢》在海外傳播的目的是希望得到他國人民所喜愛，而不是一定就會得到。故選B。（3）C.“第三段引用習近平的話目的是強調(diào)要進一步弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”錯誤。原文為“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)，引用習近平的話目的是強調(diào)讓傳統(tǒng)文化資源活起來。故選C。（4）依據(jù)材料二第一段“偉大的科學家、藝術(shù)家，就是一個民族的自豪和民族精神的象征、自信力有著重要作用，在世界文學史上、莎士比亞的四大悲劇共同矗立在世界文學的頂峰”可概括為：曹雪芹與《紅樓夢》是中華民族的驕傲，對增強民族的凝聚力。依據(jù)材料三第一段“作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，《紅樓夢》在推動文化自信方面具有重要價值”可概括為：《紅樓夢》是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表。依據(jù)材料三第二段“《紅樓夢》是了解封建社會、學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一扇窗子，可以讓讀者了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一扇窗戶，看清歷史的滄桑與人間的正道。依據(jù)材料三第四段“一部優(yōu)秀的文學經(jīng)典不僅是一個民族的驕傲，也是一個偉大的文化使者。在講好中國故事，偉大的文學經(jīng)典尤其像《紅樓夢》這樣的經(jīng)典不能缺席”可概括為：《紅樓夢》是一個偉大的文化使者。（5）依據(jù)材料二第一段“《紅樓夢》是中華民族的驕傲，在世界文學史上、莎士比亞的四大悲劇共同矗立在世界文學的頂峰”可概括為：端正閱讀態(tài)度和方法、審美；依據(jù)材料三第二段“要將《紅樓夢》融入人們的生活，把閱讀、領悟《紅樓夢》當作一種生活習慣。讓讀者進入傳統(tǒng)文化的輝煌殿堂，進而增強讀者的文化自信”可概括為：我們應該在生活中閱讀、領悟《紅樓夢》、一種精神追求；依據(jù)材料三第三段“要加強對《紅樓夢》的深入研究和進一步普及，讓這部經(jīng)典“活起來”，建立起既有中國特色又適應新時代特點的文化體系”可概括為：我們應該通過閱讀《紅樓夢》深入挖掘其中蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、親友介紹《紅樓夢》；依據(jù)材料三第四段“一部優(yōu)秀的文學經(jīng)典不僅是一個民族的驕傲，也是一個偉大的文化使者。在講好中國故事，偉大的文學經(jīng)典尤其像《紅樓夢》這樣的經(jīng)典不能缺席”可概括為：我們要充分發(fā)揮《紅樓夢》在中外文化交流中的傳播作用、傳遞中國聲音。答案：（1）D（2）B（3）C（4）①象征著民族的精神，厚植著文化自信的底蘊；②是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，可以幫助了解弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；③閱讀它可以加深對社會、人生等的認識；④是溝通中外文化的橋梁，在不同國家和民族的文化交流中、讀懂中國。（5）①端正閱讀態(tài)度和方法，我們應該以欣賞、感悟的眼光去閱讀并領悟《紅樓夢》的文學價值；②我們應該在生活中閱讀、學習，并將之當作一種生活習慣，激發(fā)對以《紅樓夢》為代表的傳統(tǒng)文化的自豪感；③我們應該通過閱讀《紅樓夢》深入挖掘其中蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并向身邊的同學，讓《紅樓夢》“活起來”；④我們要充分發(fā)揮《紅樓夢》在中外文化交流中的傳播作用，借助《紅樓夢》講好中國故事，為文化自信增添底氣。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成小題普里希別耶夫中士[俄]契訶夫“普里希別耶夫中士！你被指控于今年九月三日出言冒犯并動手毆打了本縣警察日金、村長阿利亞波夫、鄉(xiāng)村警察葉菲莫夫，見證人伊凡諾夫和加夫里洛夫，以及另外六個農(nóng)民。你承認自己有罪嗎？”普里希別耶夫，一個滿臉皺紋和肉刺的退伍中士，手貼褲縫立正，回答時咬清每一個字，像發(fā)布命令似的：“調(diào)解法官先生！有罪的不是我，我同老婆安菲莎安安靜靜、規(guī)規(guī)矩矩地走著，一看——河岸上聚了一大堆各式各樣的人。我請問：老百姓有什么權(quán)利在這地方集會？什么目的？我喊了一聲：散開！開始推開眾人，還下令鄉(xiāng)村警察揪住他們的脖領，把他們轟走……”“對不起，要知道你既不是本縣警察，也不是村長“他管不著，管不著！”審訊室里各個角落里的人齊聲喊道，“他攪得人不得安生，從那時起，弄得人簡直想從村里逃走。他把大家害苦了！”“正是這樣，大人！”村長作證說，“全村人都在抱怨。真沒法跟他在一起生活！處處都有他，吵吵鬧鬧，總得由他來維持秩序。他揪小伙子的耳朵，生怕她們出事，倒像是她們的老公公……前幾天，不許點燈。他說，沒見法律規(guī)定可以唱歌的?！薄罢埖纫幌拢闭{(diào)解法官打斷他的話，“現(xiàn)在“遵命，”中士操著啞嗓子說，“長官，趕散人群不關我的事……好，先生……可要是民眾鬧事呢？難道能允許鄉(xiāng)民胡作非為嗎？我絕不許可，我是中士軍官，退役的軍輸給養(yǎng)員，還在司令部呢，所有的規(guī)章秩序我都知道，可是莊稼漢都是粗人，啥也不懂，因為——那也是為他們好。就拿眼前這件事來說吧……興許這個淹死的人是投水自盡，說不定是一樁刑事兇殺案……可是本縣警察日金滿不在乎，光是聽著笑。那些莊稼漢也一樣。我說，你們都呲牙咧嘴做什么，‘這類案子調(diào)解法官管不著’我一聽這話就冒火了。縣警察，你是這么說的吧？”中士轉(zhuǎn)身問縣警察?！罢f過。”“大家都聽見了，你當著眾人的面就是這么說的：‘這類案子調(diào)解法官管不著。’大家都聽見了，你就是這么說的……我火冒三丈，我甚至嚇著了。我跑到他跟前。我責問：‘你怎么能這樣說調(diào)解法官先生？你是本縣警察，怎么反對官府？啊？’可是村長說話了：‘調(diào)解法官超出權(quán)限的事一樣也做不來，大家都聽見了……我就說：你怎么敢蔑視官府？嘿，你可別跟我開玩笑，老弟，事情就不妙！”想當初我在華沙當過差，只要我一聽到這類不成體統(tǒng)的話，我就朝大街上張望，’我喊，‘你上這兒來！’于是把事情原原本本都報告他，想怎么干就怎么干，不服從命今，我掄起拳頭……當然我沒有使勁，真的，好叫他下次不敢再說您長官的壞話……本縣警察這時出來為村長保駕。我因此連縣警察也……就這樣一個接一個……你要是見著蠢人不打他，那就昧了良心了。何況遇到人命案子……民眾鬧事……”“可是你要知道，這不關你的事！”“什么，先生？這怎么不關我的事？奇怪，先生……有人胡作非為，說我禁止唱歌……這唱歌又有什么好處？他們放著正經(jīng)事不干，就知道唱歌……如今還時興晚上點著燈閑坐著。該睡覺了，還嘻嘻哈哈，這事我都記下來了“你記下什么了？”“哪些人點燈閑坐著?！闭f罷，普里希別耶夫從衣袋里摸出一張油污的小紙片，戴上眼鏡“夠了！”法官說完開始詢問證人。普里希別耶夫把眼鏡推到額頭上，不勝驚訝地望著調(diào)解法官，他那雙瞪大的眼睛發(fā)亮，為什么審訊室里各個角落一片不滿的埋怨聲和壓抑著的笑聲，他更是弄不明白最后竟是這樣的判決：拘禁一個月。“什么罪？”他大惑不解地攤開雙手問，“我犯了哪條王法？”但有一點他是清楚的，那就是這世界變了，他在這個世界沒法子活下去了，當他走出審訊室，看到一群鄉(xiāng)民聚在一起談論什么的時候，操起沙啞的嗓子，生氣地喊道：“平民百姓，散開！不準聚會！都給我回家去！”（有刪改）（1）下列對小說相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是AA.本縣警察、當?shù)卮彘L甚至法官都對普里希別耶夫表現(xiàn)出不滿，可見沙皇統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾的尖銳和爭權(quán)奪利的激烈。B.普里希別耶夫的話語中強調(diào)“規(guī)章秩序”“命令”“官府”等這些詞，說明他作為沙皇專制統(tǒng)治的衛(wèi)道士對當?shù)厝说妮犞?。C.普里希別耶夫最終被判決“拘禁一個月”，這暗示當時沙皇俄國也興起了變革之風，要求民主自由D.普里希別耶夫雖然不明白自己被判拘禁是犯了什么罪，但他也認識到現(xiàn)在這個社會變了，他在這個世界沒法生存了。（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是CA.村民說普里希別耶夫“攪得人人不得安生”卻不得不“忍”他十五年之久，這是側(cè)面表現(xiàn)普里希別耶夫是沙皇專制衛(wèi)道士的形象。B.小說語言幽默諷刺，“滿臉皺紋和肉刺”“手貼褲縫立正”“摸出一張油污的小紙片，戴上眼鏡”等塑造出普里希別耶夫漫畫式形象。C.小說敘述角度新穎，將普里希別耶夫如何同當時不作為的官員和違反政府規(guī)章制度的村民的矛盾故事集中在一場官司的判決上。D.普里希別耶夫在審理中說的辯詞多次停頓或轉(zhuǎn)換內(nèi)容，且用很多推測性的詞語，展示了他竭力辯護的窘境（3）小說結(jié)尾“平民百姓，散開！不準聚會！都給我回家去！”在全文中起什么作用？請簡要分析。（4）有人說，小說中的普里希別耶夫和《裝在套子里的人》中的別里科夫是一對孿生兄弟。請簡要分析兩者的相似點?！窘獯稹浚?）A.“可見沙皇統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾的尖銳和爭權(quán)奪利的激烈”錯誤。原文為“他攪得人不得安生！我們?nèi)塘怂迥炅?，從那時起。他把大家害苦了”，而不是統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾斗爭。故選A。（2）C.“當時不作為的官員和違反政府規(guī)章制度的村民”錯誤，官員并不是“不作為”，結(jié)合“奇怪，還不關我的事，說我禁止唱歌……這唱歌又有什么好處，就知道唱歌……如今還時興晚上點著燈閑坐著，他們卻閑聊。故選C。（3）結(jié)構(gòu)上，小說開頭說“我喊了一聲：散開，要他們回家去，把他們轟走……”，散開！都給我回家去”，結(jié)構(gòu)上照應了開頭。人物上，開頭寫“河岸上聚了一大堆各式各樣的人？什么目的”；結(jié)尾他“看到一群鄉(xiāng)民聚在一起談論什么的時候”，散開！都給我回家去、固執(zhí)僵化。主旨上，小說前文寫普里希別耶夫沒有退休的時候就是沙皇專制統(tǒng)治的衛(wèi)道士，他依然不能看到百姓聚集，這就暗示沙皇專制思想對普里希別耶夫影響之大。（4）由“‘他管不著，管不著，當時的俄國百姓已經(jīng)有了自由的意識，但是普里希別耶夫卻不允許他們聚集，可見他保守迂腐。別里科夫的世界觀就是害怕出亂子，一切被禁止的東西都讓他感到心里踏實，而對一切沒有被政府明令禁止的事物他都覺得可疑。從中也可以看出他保守迂腐。由“處處都有他，還大喊大叫，總得由他來維持秩序，跟蹤監(jiān)視婆娘們，倒像是她們的老公公……”“想當初我在華沙當過差，只要我一聽到這類不成體統(tǒng)的話，看有沒有憲兵，’我喊！’于是把事情原原本本都報告他”可知，打小報告。在別里科夫的監(jiān)視下，不敢寄信、讀書、教人識字、打牌。由此可見，打小報告。小說的結(jié)尾寫“但有一點他是清楚的，那就是這世界變了。種種陰暗，可見他明明知道世界變了，他依然大喊“平民百姓！不準聚會，可見他外強中干，并從此走上人生的不歸之路的，可見他的外強中干。答案：（1）A（2）C（3）①構(gòu)思巧妙，相似情節(jié)也照應開頭。、固執(zhí)僵化的形象。，并通過他來控制人民。（4）①兩人都保守迂腐，不接受新變化；，打小報告；③兩人都是沙皇專制統(tǒng)治的代表。二、古代詩文閱讀（共35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成小題。呂端，字易直，幽州安次人，歷官知成都府，為政清簡。召拜考功員外郎坐事貶商州，累遷兼侍御史知雜事。使高麗，暴風折檣，端讀書若在齋閣。遷諫議大夫，仍為開封判官。時許王元僖尹開封，王薨，有發(fā)其陰事者，坐裨贊無狀，徐起候之，二使曰：“有詔推君?！倍松裆匀?，即罪人矣?！彼煜绿?，隨問而答。左遷衛(wèi)尉少卿。無何，復舊官，為樞密直學士，拜參知政事。時趙普在中書，嘗曰：“吾觀呂公奏事得嘉賞未嘗喜遇抑挫未嘗懼亦不形于言真臺輔器也”尋擢戶部侍郎、平章事。初，太宗欲相端，或曰：“端為人糊涂?！碧谠唬骸岸诵∈潞?，猶恨任用之晚。端為相持重，識大體，己先居相位，恐準不平，同升政事堂，從之。太宗崩，召端，端知有變，使人守之而入，乃奉太子至福寧庭中。真宗既立，垂簾引見群臣。端平立殿下，不拜，升殿審視，然后降階率群臣拜呼萬歲。真宗每見捕臣入對，惟于端肅然拱揖，不名。又以端體洪大，庭階稍峻，特令梓人為納陛。加右仆射。明年，被疾求免，不許。車駕臨問卒，年六十六，贈司空，不蓄貲產(chǎn)。卒后子藩等貧匱，又迫婚嫁，出內(nèi)府錢五百萬贖還之，又別賜金帛呂正惠神氣凝重，遇事識體，卷簾引視，真大臣也。（《廉吏傳?宋》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是BA.吾觀呂公/奏事得嘉賞/未嘗喜/遇抑挫/未嘗懼/亦不形于言/真臺輔器也/B.吾觀呂公奏事/得嘉賞未嘗喜/遇抑挫未嘗懼/亦不形于言/真臺輔器也/C.吾觀呂公奏事/得嘉賞未嘗喜/遇抑挫未嘗懼/亦不形于言真/臺輔器也/D.吾觀呂公/奏事得嘉賞/未嘗喜/遇抑挫未嘗懼/亦不形于言真/臺輔器也/（2）下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是CA.坐事，因事獲罪。坐，因……而犯罪?！耙驌襞婀谧钡摹白笔峭僮?，座位。B.尹開封，做開封府的府尹。尹，在文中的用法和“晉軍函陵C.左遷，古人以右為尊，故稱貶官為左遷。文中“拜”“充”“遷”“擢”“加”等都是升官之謂。D.真宗，北宋趙恒的廟號。由廟號取名規(guī)則可知《諫太宗十思疏》并非該文的最初篇名。（3）下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是BA.呂端處亂不驚，出使高麗途中遭遇暴風，桅桿折斷，呂端依然像在家中書齋般穩(wěn)坐讀書。B.呂端深受器重，宋太宗為任呂端為相太晚而感到遺憾，宋真宗則因為呂端擁立有功還加封他右仆射之職。C.呂端得到禮遇，因其身體肥胖，上臺階吃力，方便呂端上下。D.呂端清廉簡樸，雖然久居相位，死后卻家無余財，無奈質(zhì)押住宅，朝廷出錢將其贖回。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①真宗每見輔臣入對，惟于端肅然拱揖，不名。②明年，被疾求免，不許。車駕臨問（5）宋太宗曰：“端小事糊涂，大事不糊涂?！闭埥Y(jié)合文本簡要分析呂端“大事不糊涂”表現(xiàn)在哪里?！窘獯稹浚?）句意：我見呂公奏事，得到嘉許時未曾有得意的神情，也不表現(xiàn)在言語上！”不久、平章事?！皡喂嗍隆笔恰坝^”的賓語，中間不應斷開；“真臺輔器也”是判斷句，中間不應斷開。故選：B。（2）A.正確。句意：因事受到處分。/趁機擊殺沛公（劉邦）在他的座位上。B.正確?！耙?，做府尹，名詞做動詞、駐扎。/晉軍駐扎在函陵。C.“文中‘拜’‘充’……都是升官之謂”錯誤，“拜”是授予官職，不是升官。D.正確。故選：C。（3）B.“宋真宗則因為呂端擁立有功還加封他右仆射之職”錯，原文中呂端被加封右仆射與擁立宋真宗沒有直接關系。故選：B。（4）①“入對”，入宮回話，恭敬的樣子，名詞做動詞。譯文：宋真宗每次召見輔政大臣入宮回話，鄭重行禮。②“明年”，第二年，疾病纏身，非常周到，（呂端）因疾病纏身請求免職。宋真宗親自到呂端家中探望。（5）由“坐裨贊無狀……遂下堂，隨問而答”可得出：受趙元僖牽連，呂端積極配合調(diào)查；由“端為相持重……同升政事堂”可得出：呂端顧全大局，他比寇準早居相位；由“太宗崩……乃奉太子至福寧庭中”可得出：太宗崩逝，李后欲謀立楚王，擁立太子；由“真宗既立……然后降階率群臣拜呼萬歲”可得出：呂端思慮周全，真宗即位垂簾見群臣，確定是真宗才叩拜。答案：（1）B（2）C（3）B（4）①宋真宗每次召見輔政大臣入宮回話，唯獨對呂端很恭敬，不直呼其名。②第二年，（呂端）因疾病纏身請求免職。宋真宗親自到呂端家中探望。（5）①受趙元僖牽連，被朝廷審問時；②呂端顧全大局，他比寇準早居相位；③太宗崩逝，李后欲謀立楚王，擁立太子；④呂端思慮周全，真宗即位垂簾見群臣，確定是真宗才叩拜。參考譯文：呂端，是幽州安次人，喜歡學習，歷任成都府知府。被召入朝任考功員外郎。因事受到處分，后來又多次升遷兼任侍御史知雜事，暴風吹折桅桿，呂端就像在齋閣中一樣照常讀書，仍任開封府判官，趙元僖去世后，呂端因為輔助有失受到牽連、內(nèi)侍王繼恩到開封府審問呂端，他不慌不忙站起來迎接他們?！眳味松袂樽匀??！眱晌皇拐哒f道：“何必這樣迅速呢，那就是有罪在身了，配合調(diào)查詢問。不久就恢復舊職，一個月以后。當時趙普在中書省任職，得到嘉許的時候不曾有得意的神情，也不表現(xiàn)在言語上！”不久、平章事。當初，有人說：“呂端為人糊涂，大事不糊涂，還因為任用太晚而感到遺憾，辦事持重，他因為與寇準同時做官，就請求讓時任參知政事的寇準與宰相輪流在朝會時充當領班和執(zhí)掌朝政事務，宋太宗接受了他的建議，李后與內(nèi)侍王繼恩等謀立楚王趙元佐為帝，呂端知道事情有變，并派人看守。于是在福寧宮內(nèi)庭中尊奉太子為帝，垂簾召見群臣，不拜，他登殿審視，率群臣叩拜呼萬歲，唯獨對呂端很恭敬，不直呼其名，朝堂臺階較高。加封呂端為右仆射，（呂端）因疾病纏身請求免職。宋真宗親自到呂端家中探望。呂端去世，朝廷追贈司空。呂端做了多年宰相。他死后，又臨近婚嫁之期。宋真宗時，又另外賜了一些錢物。呂正惠神態(tài)端莊，卷起簾子，擔負起重任。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首唐詩，完成小題。江樓夕望招客①白居易海天東望夕茫茫，山勢川形闊復長。燈火萬家城四畔，星河一道水中央。風吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。能就江樓消暑否？比君茅舍較清涼。注：①白居易于長慶二年（822）七月出任杭州刺史，此詩作于長慶三年（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是BA．傍晚時分，詩人登樓遠眺，海天一色，山接水，水連天，意境高遠。B．詩歌前四句畫面組織獨具匠心。以“東望”領起后三句，由近及遠，整個畫面顯得飛動C．頸聯(lián)通過藝術(shù)的對接把相互矛盾的自然現(xiàn)象變得合情合理，尾聯(lián)向友人發(fā)出邀請，照應題中“招客”二字。D．整首詩前六句寫景，層次分明，錯落有致。結(jié)尾則由景及情，語言平實而意蘊深厚。（2）蘇軾評價“白公晚年詩極高妙”，“‘風吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜’【解答】（1）B.“由近及遠”說法錯誤。前兩句“海天”“山勢川形”是遠景，所以應該是由遠及近。故選：B。（2）頸聯(lián)“風吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜”用“晴天雨”來形容夜風，把風吹樹葉的颯颯聲和雨聲聯(lián)系起來，又把月照白沙的顏色和霜色結(jié)合起來，晴本無雨。風吹古木；月照平沙，宛如霜雪，月白風清，使人身臨其境，意境高妙，詩人的喜愛和贊美之情也充溢其中？比君茅舍較清涼”，情意真切，可知頸聯(lián)的描寫為下文借景招客做鋪墊。答案：（1）B（2）晴本無雨，夏本無霜，聲如落雨，似見寒霜，足以消暑，逼真而傳神地寫出了夏夜江樓清涼優(yōu)美的風光，詩人的喜愛和贊美之情也充溢其中。譯文：晚上在江樓上向東望去，海天相連；山川形勢。城中萬家燈火在江的四面閃爍著；燈火倒映在江面上。晴天時，風吹古樹，好像是在下雨一般，月光撒滿了平地。能不能到江樓來消消暑氣？比起您的茅屋。賞析：詩人寫出了黃昏時站在樓上所看到的杭州城外繁華景色。海天東望夕茫茫，登上江樓，海天暮色“茫?！币黄?。次句推展畫面，氣象壯闊。燈火萬家城四畔，江城萬家燈火四面閃爍天際銀河倒映在江心、山高水闊。都是“夕望”之景風吹古木晴天雨、“夏夜霜“兩個形象比喻，說明酷似雨聲。以強烈的主觀想象把互相矛盾的自然現(xiàn)象通過藝術(shù)的對接，使景色透射出一股清涼氣息。能就江樓銷暑否，以江樓茅舍消暑“校清涼”親切，因口吻而使人物形象躍然紙上。在夕陽西下的時候，向東望去，只見海天一色莽莽蒼蒼。而當夜幕降臨，錢塘江中江船密集，就仿佛是天上的星河映在了水的中央，就是在晴天也像下雨一樣陰涼潮濕，就是在夏天也像是落下了層白霜那樣清寒。于是。用“晴天雨”來形容夜風；用“夏夜霜”來形容月光，和霜色結(jié)合起來，壯美的山河，加上主人的殷勤。詩人把江城夏夜的景色描寫得分外美麗，又有萬家燈火，繁華的氣象，便把一片清朗幽寒寫得淋漓盡致，精神為之一爽——這的確是一個消暑的好地方。詩中所寫都是尋常景物：海、天、燈火、風雨樹木，就像一幅疏朗悠遠的山水畫，使整幅畫更增加了人情之美。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中從不同方面對周瑜的形象進行了刻畫，“小喬初嫁了”以婚事襯托其少年得意；“羽扇綸巾”寫其裝束，表現(xiàn)了他的儒雅風度。（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“如其禮樂，以俟君子”兩句，既凸顯冉有謙虛謹慎、敦厚禮讓的性格，更彰顯了“禮樂”的重要性。（3）《阿房宮賦》中“釘頭磷磷，多于在庾之粟?！眱删溆眉Z倉中的糧食襯托釘頭之多，表現(xiàn)阿房宮殿宇眾多，批判統(tǒng)治者的窮奢極欲?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）小喬初嫁了羽扇綸巾（重點字：綸）（2）如其禮樂以俟君子（重點字：俟）（3）釘頭磷磷多于在庾之粟粒（重點字：庾）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共1小題，10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！昂T學子”被自身擁有優(yōu)勢資源的“高位者”嘲笑稱為“小鎮(zhèn)做題家”，那些①的聲音，并沒有領會“知識改變命運”這句話的深刻意義。對于出身普通和家境貧寒的學子而言，通過讀書來改變自身命運②。縱觀古今仁人志士，無數(shù)勤懇上進的讀書人靠自身的努力為實現(xiàn)理想不懈努力。戰(zhàn)國時期頭懸梁錐刺股的縱橫家蘇秦，西漢鑿壁偷光的經(jīng)學家匡衡，囊螢映雪的車胤和孫康……他們雖出身貧苦，但都通過自身努力追逐理想的一筆。不僅如此，脫貧攻堅計劃也把“教育脫貧”放在極其重要的位置，教育斬斷“窮根”，教育興則國家興，教育強則國家強。教育是國之大計、黨之大計。教育讓人增長才干，掌握知識，不僅點亮了貧困家庭子女的人生夢想。時代的進步、社會的發(fā)展，我們每一個人都應爭做奮斗者、進取者、實干者，拒絕成為旁觀者、懈怠者、等靠者?！靶℃?zhèn)做題家”是千千萬萬為了自身理想而不懈奮斗的普通人的縮影，不應被嘲諷?。?）請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（2）文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語（3）文中畫橫線的句子有很強的鼓舞激勵作用，請簡要賞析?！窘獯稹浚?）第①處，結(jié)合前文“‘寒門學子’被自身擁有優(yōu)勢資源的‘高位者’嘲笑稱為‘小鎮(zhèn)做題家’”和后文的“沒有領會‘知識改變命運’這句話的深刻意義”可推知，故應填“居高臨下（自以為是）”，形容所處的地勢極為有利?！白砸詾槭恰?，聽不進別人的意見。第②處，結(jié)合前文擁有優(yōu)勢資源的“高位者”以高傲的態(tài)度對被稱為“小鎮(zhèn)做題家”的“寒門學子”的嘲笑和后文舉例說明出身貧苦，有所成就，通過讀書來改變自身命運合情合理。故應填“無可非議”，指沒有什么可以批評指