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文檔簡介
第17講八上課標文言文復習(練習)
目錄
一、考點過關練...................................................2
篇目1:《三峽》............................................2
篇目2:《答謝中書書》.....................................3
篇目3:《記承天寺夜游》...................................4
篇目4:《富貴不能淫》.....................................5
篇目5:《生于憂患,死于安樂》............................6
二、真題實戰(zhàn)練...................................................8
三、重難創(chuàng)新練..................................................12
考點過關練
篇目1:《三峽》
(2023?四川瀘州?統(tǒng)考模擬預測)閱讀下列文言文,完成小題。
【甲】
自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖登嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。
至于夏水裂陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,算間千二百里,雖乘奔御風,不
以疾也。
春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕多生怪柏,懸泉溪布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕。故漁者歌日:“巴東三
峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!?/p>
(選自酈道元《三峽》)
【乙】
風煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨絕。
水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。
夾岸高山,皆生寒樹,負勢竟上,互相桿邀;爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,
嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮,猿則百叫無絕。鶯飛成天者,望峰息心:經(jīng)綸世務者,筑欲忘反。橫柯上蔽,
在晝猶昏;疏條交映,有時見日C
(吳均《與朱元思書》)
【丙】
二十三日,過巫山凝真觀,謁妙用其人祠①,真人即世所謂衛(wèi)山神女也。祠正對巫山,峰巒上入霄漢,
山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬建皆無此奇。然十二峰者不可悉見。所見八九峰,惟神女峰最為纖
麗奇峭?!侨仗煊钋珈V四顧無纖翳惟神女峰上有白云數(shù)片如鸞鶴翔舞徘徊久之不散,亦可異也。
(節(jié)選自陸游《入蜀記》)
【注釋】①祠:供奉祖宗,鬼神或先賢的場所。②太、華、衡、廬:泰山,華山,衡山,廬山。
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.是口/天宇晴舞/四顧無纖翳惟/神女峰上有白云/數(shù)片如鸞鶴翔舞徘徊/久之不散。
B,是日/天宇晴霽/四顧無纖翳/惟神女峰上有白云數(shù)片/如鸞鶴翔舞徘徊/久之不散。
C.是日/天字晴霽/四顧無纖翳惟/神女峰上有白云數(shù)片/如鸞鶴翔舞/徘徊久之不散。
D.是日/天字晴霧/四顧無纖翳/惟神女峰上有白云/數(shù)片如鸞鶴翔舞/徘徊久之不散。
2.對下列句子中加點詞的解樣?錯?誤的一項是()
A.略無照處。闕:通“缺”,空隙、缺口
B.泉水激石激:沖擊、撞擊
C.峰巒上入霄漢上:上方
D.然十二峰者不可筠見。悉:都、全
3.下列對選文的理解和分析有誤的一項是()
A.【甲】【乙】兩文都寫至「猿鳴“,【甲】文猿鳴凄異、哀轉,聽者淚沾裳;【乙】文猿鳥亂鳴,傳達的
是一種生命氣息,體現(xiàn)作者與自然相融合的生命愉悅。
B.【甲】【丙】兩文都寫了三峽風光,但【甲】文抓住季節(jié)特點,按照春夏秋冬的順序,整體描繪了三
峽雄奇險拔、清幽秀麗的景色;【丙】文主要寫了巫山神女峰一帶的奇景。
C.【甲】【乙】【丙】三文都寫到“山”,卻各有特點。【甲】文中的山連綿不絕;【乙】文中的山高聳入
云?!颈课闹械纳剑呗柸朐?,山腳直插江中。
D.【甲】【乙】【丙】三個文段所抒發(fā)的思想感情基本相同,都表達了作者對大自然的喜愛和贊美之情。
4.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線句子。
(I)直飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務者,窺欲忘反。
(2)謁妙用真人祠,真人即世所謂巫山神女也。
篇目2:《答謝中書書》
(2023?陜西安康???家荒#╅喿x下面的文言文,完成下面小題。
【甲】山川之美,古來共談c高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。曉
霧將裝,猿鳥亂鳴:夕日欲頹,沆鱗竟躍。實是欲界之仙都。白康樂以來,未復有能與其奇者。
(選自陶弘景《答謝中書書》)
【乙】吾自發(fā)寒雨,全行日少。去親為客,如何如何!夕景欲沉,曉霧將合,孤鶴寒嘯,游鴻遠吟,
樵蘇一嘆,舟子再泣。諛足悲憂,不可說也。寒暑難適,汝專自慎,夙夜戒護,勿我為念??钟?/p>
書所睹。臨涂草蹙①,辭意不周。
(節(jié)選自鮑照《登大雷岸與妹書》,有刪改)
【注】①草蹙(eg:倉猝,匆忙。
5.解釋下列句子中加點詞的含義。
(1)四時俱刨)(2)曉霧將砥()
(3)專親為客()(4)敢足悲憂()
6.下列各組句子中,加點詞的意義和用法全都相同的一組是()
A.實是欲界之仙都其翼若垂天之云
B,未復有能與其奇者選賢與能
C.自康樂以?來徐以?杓酌油瀝之
D.勿我為念是焉得為大丈夫乎
7.請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(I)夕日欲頹,沉鱗競躍。
(2)恐欲知之,聊書所睹。
8.甲乙兩文在寫景時都描寫了夕陽、曉霧和鳥兒,其所表達的情感是否相同?請結合文章內容簡要分析。
篇目3:《記承天寺夜游》
(2023.山東聊城.統(tǒng)考一模)閱讀下面【甲】、【乙】兩個文言選段,完成下面小題。
【甲】
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷
民亦未寢,相與步于中庭。庭下加積水空明,水中藻、苻交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但
少閑人如吾兩人者耳。
(蘇軾《記承天寺夜游》)
【乙】
余自錢塘移守膠西,釋舟楫之安,而服車馬之勞;去■暗之美,而蔽采椽之居;背湖山之觀,而適桑
麻之野。始至之日,歲比不登①,盜賊滿野,獄訟充斥;而齋廚索然,日食杞菊。人固疑予之不樂也。處
之期年,而貌加豐,發(fā)之白者,日以反黑。予既樂其風俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其園園,
潔其庭宇,伐安£、高密之木,以修補破敗,為茍完②之計。
園之北,因城以為臺者舊矣,稍茸而新之。時相與登覽,放意肆志焉。臺高而安,深而明,夏涼而冬
溫,雨雪之朝,風月之夕,子未嘗不在,客未去不從,擷園蔬,取池魚,釀秫③酒,渝④脫栗而食之,曰:
“樂哉!游乎!“
方是時,予弟子由適在濟南,聞而賦之,且名其臺日“超然”,以見予之無所往而不樂者,蓋游于物之
外也。
(蘇軾《超然臺記》有刪改)
【注】①比:連續(xù),連。登:莊稼成熟。②茍完:大致完備。③林(shu):黏黃米,可釀酒。泛指有黏性
的谷物。④渝(yue):煮。
9.解釋加點的詞語。
(I)您無與為樂者(2)相與步于中庭
(3)諛訟充斥(4)予弟子由菇在濟南
10.翻譯句子。
(I)庭下如積水空明,水中藻、存交橫,蓋竹柏影也。
(2)園之北,因城以為臺者舊矣,稍葺而新之。
11.請談談對【甲】文中“閑人'’和【乙】文中“超然”的理解。
篇目4:《富貴不能淫》
(2023?江西撫州?金溪一中??寄M預測)閱讀下面兩個文言語段,完成下面小題。
【甲】
景春日:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!?/p>
孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,
戒之日:'往之女家,必敬必戒,無違夫子!'以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,
行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大
丈夫。”
【乙】
(單于)欲因此時降式①。律②曰:“漢使張勝謀殺單于近臣,當死。單于募降者赦罪?!迸e劍欲擊之,
勝請降。律謂武臼:“副有罪,當相坐③?!蔽淙眨骸氨緹o謀,又非親屬,何謂相坐?”舉劍擬④之,武不
劫,律日:“蘇君,律前京漢歸匈奴,幸乾大思,賜號稱王擁眾數(shù)萬馬畜彌山⑤,富貴如此!蘇君今日降,
明日復然??找陨砀嗖菀?,誰復知之!”武不應。律曰:“君因我降,與君為兄弟;今不聽吾計,后雖復
欲見我,尚可得乎?”武罵律曰:“汝為人臣子,不顧恩義,,主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見!”
單于愈辱欲降之,乃幽武置大窖⑥中,絕不飲食。天雨雪,武臥嚙雪,與旃⑦毛并咽之,教日不死。
(選自《漢書?蘇武傳》有刪減)
【注釋】①武:蘇武,西漢大臣,出使匈奴被扣留十九年方獲釋回漢。②律:衛(wèi)律,原西漢官員,后投降
匈奴。③相坐;連帶治罪。④擬;比劃,用兵器做殺人的樣子。⑤彌山;滿山。⑥窖;收藏東西的地洞。
⑦旃(zhan)毛:氈毛。
12.解釋加點字含義。
(I)即主背親:
(2)單于愈至欲降之:
(3)與民中之:
13.翻譯句子
(I)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
(2)天雨雪,武臥嚙雪,與旃毛并咽之,數(shù)日不死。
14.甲文《富貴不能淫》中闡述了“大丈夫的內涵“,你認為蘇武是孟子筆下的“大丈夫”嗎?請結合甲乙兩
文分析。
篇目5:《生于憂患,死于安樂》
(2023?廣西貴港?統(tǒng)考模擬預測)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
【甲】
生于憂患,死于安樂
舜發(fā)于吠畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉
于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動
心愿性,曾益其所不能。
人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后榆。入則無法家拂士,出則無
敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
【乙】
宋昭公出亡
宋昭公出亡,至于鄙①,喟然②嘆曰:“吾知所以亡矣。吾朝臣千人,發(fā)政舉事,無不曰:'吾君圣者!
侍卸③數(shù)百人,被服以立,無不曰:'吾君麗者!內外不聞吾過,是以至此”由宋君觀之,人君之所以離國
家失社稷者,諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟,卒得反國。
(節(jié)選自《新序》)
[注釋]:①鄙:邊境。②喟然:嘆氣的樣子。③侍御:侍奉君王的人,這里指侍從妃子。
15.下面句子中加點詞意思相同的一項是;()
A.傅說舉于版筑之間發(fā)政舉事
B.被服以立以我酌油知之
C.故宋昭公亡畫能悟溫故畫知新
D.孫叔敖舉于海所惡有甚于死者
16.下面對《生于憂患,死于安樂》理解分析有誤的一項是:()
A.開篇列舉的歷史事實與后面的議論相輔相成,意在論述發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才的重要性。
B.孟子提出“困于心,衡于慮,而后作”的觀點,體現(xiàn)了他不僅重視客觀因素對人的影響,也重視主觀
因素。
C.本文從個人和國家兩個角度,論述了“生于憂患,死于安樂'’的道理,結構緊湊,論證嚴密,具有說
服力。
D.本文筆帶鋒芒,語言犀利,氣勢磅礴,善用排比,有一種無可辯駁的氣勢,增強了說服力,體現(xiàn)
出孟子的雄辯風格。
17.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(I)所以動心忍性,曾益其所不能。
(2)內外不聞吾過,是以至此!
18.有人認為,國歌中“中華民族到了最危險的時候”這句歌詞應該改動,因為現(xiàn)在中國國力強大,最危險
的時候已經(jīng)過去了。請結合【甲】文談談你的看法。
19.國之興衰,事關社稷。請你結合【甲】【乙】兩文,概括宋昭公“離國家失社稷''的原因,并且用一句名
言警句來警示后來人。
■其題實戰(zhàn)練
(2023?西藏?統(tǒng)考中考真題)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
[甲]
自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。
至于夏水襄陵,沿湖阻絕?;蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不
以疾也。
春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕口多生怪柏,懸泉溫布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。
每至晴初霜且,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕。故漁者歌日:“巴東三
峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”
(選自《三峽》)
[乙]
從山門右折,得石徑。數(shù)步,聞疾雷聲,心悸。山僧曰:”此瀑聲也?!?/p>
疾趨度石罅②瀑見。瀑行青壁間,撼山掉③谷,噴雪直下,怒石橫激④如虹,忽卷掣折⑤而后注,水態(tài)愈
偉,山行之極觀也。
游人坐欹⑹巖下望,以而受沫,乍若披絲,虛空皆緯,至飛雨瀉崖,而猶不忍去。
暮歸,各賦詩。所目既奇,思亦變幻。
(節(jié)選自《觀第五泄①記》)
【注】①第五泄:第五級瀑布,今浙江境內。②罅(xi「:縫隙,裂隙。③掉:搖動。④怒石橫激:突兀
的巖石橫攔瀑布,激起水花。⑤掣折:轉折。⑥欹(qi):斜靠,
20,請用“/”給[乙]文中畫波浪線的部分斷句。(限斷兩處)
疾趨度石罅瀑見
21.解釋下列加點詞在文中的意思。
(I)略無闕?處()(2)良?多趣味()
(3)從山門有折()(4)虛空省緯()
22.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(I)自非亭午夜分,不見曦月。
(2)數(shù)步,聞疾雷聲,心悸。
23.請概括[甲][乙]兩文寫景的特點。
(2023?湖南永州?統(tǒng)考中考真題)閱讀下面文言文,完成各題。
【甲】元豐六年十月十二日夜,解衣欲唾,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷
民,懷民亦未寢,相與步于中庭c庭下如積水空明,水中藻、吞交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹
柏?但少閑人如吾兩人者耳。
(蘇軾《記承天寺夜游》)
【乙】己卯上元①,予在傀州②,有老書生數(shù)人來過,日:“良月嘉夜,先生能一出乎?“予欣然從之。
步城西,入僧舍,歷小巷,民③夷④雜糅,屠沽⑤紛然。歸舍已三鼓矣。舍中掩關熟睡,已再肝矣。放杖而
笑,孰為得失?過⑥問先生何笑,蓋自笑也。然亦笑韓退之⑦釣支無得,更欲遠-去,不知走海者未必將大魚
也,
(蘇軾《書上元夜游》)
【注釋】①上元:農歷正月十五C②僻州:地名,現(xiàn)在屬于海南。③民:指漢族人。④夷:指當?shù)厣贁?shù)民
族,⑤屠沽:泛指市井中做生意的人。⑥過:蘇軾的小兒子。⑦韓退之:唐朝文學家韓愈。
24.下列句子朗讀停頓正確的一項是()
A.庭下如/積水空明B.蓋竹柏/影也
C.舍中/掩關熟睡D.不知走/海者未必得大魚也
25.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是()
A.遂至承天寺尋張懷民/尋向所志B.予欣然從々/天子々怒,伏尸百萬
C.歸?舍己三鼓矣/男有分,女有歸?D.放杖而?笑/可遠觀而?不可褻玩焉
26.下列對【甲】【乙】兩文的理解與分析恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.【甲】文運用夸張的修辭,描繪了月光澄澈、竹影斑駁、幽靜迷人的月夜美景。
B.【乙】文寥寥數(shù)語就將人們帶回了千年前海南島的那個上元節(jié)之夜,韻味無窮。
C.【甲】【乙】兩文都是蘇軾被貶期間所作,都寫了蘇軾主動邀請友人月夜閑游之事。
D.【甲】文中“閑”字既有賞月的欣喜,也有自我排遣的達觀和些許自嘲;【乙】文中“笑”字暗含嘲笑韓
愈境遇不好,不得志之意。
27.請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(I)懷民亦未寢,相與步于中庭。
(2)良月嘉夜,先生能一出乎?
(2023?四川廣元?統(tǒng)考中考真題)完成下面小題。
材料一:
①景春日:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”
②孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送本
門,戒之曰:'往之夕家,必敬必戒,無違夫子!'?順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之
正往,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道,富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此
之謂大丈夫?!?/p>
(節(jié)選自《孟子?富貴不能淫》)
材料二:
①單于①欲因此時降(蘇)武。衛(wèi)律②曰:“漢使張勝,謀殺單于近臣,當死。單于募降者赦罪。”舉
劍欲擊之,勝請降.律謂武曰:“副有罪.當相坐0”武曰:“本無謀,又非親屬,何謂相坐?”復舉劍
擬之,武不動。律日:“蘇君!律前負漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號稱王;擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富貴如此!
蘇君今日降,明日復然,空a身專草野,誰復知之!”武不應。律日:“君因我降,與君為兄弟。令丕聽
查計后里欲復見我尚可得乎?”式罵律曰:“女為人臣子,不顧恩義,畔主背親,何以女為見!”
②律知武終不可脅,白單于,單于愈益欲降之,乃置武大羊中,絕不飲食。天可雪,武臥嚙雪,與旃
(zhon)毛并咽,數(shù)日不死,匈奴以為神。乃徙武北海上無人處。武既至海上,原食不至,擾野鼠去草實
而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄(m宜。)盡落。
(節(jié)選自《漢書?蘇武傳》)
【注】①單于:匈奴稱其君主為單于。②衛(wèi)律:生長于漢,任漢使,后投降匈奴,封為丁零王,統(tǒng)領投降
匈奴的人。
28.下列推敲文言詞義的方法或釋義小或砸的一項是()
選項文言詞句方法釋義
A本無謀字源推測法:根本,本來
B武不廢參考成語法:一呼百應回應,回答
C呼主背親課內遷移法:攻親戚之所畔通“叛”,背叛,違背
查閱詞典法:①席地而坐;②庫位;
D副有罪,當相坐*席地而坐
③由于,因為;④定罪;
A.AB.BC.CD.D
29,下列說法不可砸的一項是()
A.“往之女家”與“女為人臣子”中的“女”意義相同。
B.“往送之門”與“舉劍欲擊之”中的“之”用法和意義相同。
C.“天雨雪”與“雨雪霏靠”中的“雨”用法和意義相同。
D.“以順為正者”與“空以身膏草野”中的“以"意義不同。
30.對材料二中畫波浪線句子的斷句,正確的一項是()
A.今不聽吾計/后雖欲復見我/尚可得乎
B.今不聽吾計/后雖欲復見/我尚可得乎
C.今不聽吾計后/雖欲復見我/尚可得乎
D.今不聽/吾計后雖欲復見/我尚可得乎
31.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(I)得志,與民由之;不得志,獨行其道。
(2)單于愈益欲降之,乃置武大窖中,絕不飲食。
32.孟子說“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?!币虼斯珜O衍、張儀不算“大丈夫
你認為蘇武是“大丈夫”嗎?請結合材料二中蘇武的事跡,說明理由。
(2022?貴州黔西?統(tǒng)考中考真題)閱讀古文,完成下面小題。
【甲】
舜發(fā)于映畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于上,孫叔敖舉于海,百里奚舉
于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂加其所為,所以動
心區(qū)性,曾益其所不能。
(【戰(zhàn)國】《孟子?告子下》)
【乙】
吾觀史蟠①以不能進蓬伯玉②而退彌子瑕咒故有身后之諫;蕭何耳死,舉曾參以自代。大臣之用心,
回宜如此也。夫國以(因為)一人興,以一人亡,賢者(賢能的人)不悲其身之死,而憂其國之衰,故必
(一定)復(再)有賢者而后可以死。被管仲者,何以死哉?
(【宋】蘇河《管仲論》)
注:①史媯:蛾qiK春秋時衛(wèi)國大臣,以敢諫聞名。②遽伯玉:速qU。春秋時衛(wèi)國大臣。③彌子瑕:春
秋時衛(wèi)國將軍。
33.解釋加點詞的意思。
①必先苛其心志②行拂機其所為
③蕭何斗死④回宜如此也___________
34.翻譯文中劃線的句子。
①所以動心忍性,曾益其所不能
②夫國以一人興,以一人亡
35.【甲】文用舜等先賢的例子證明要擔當大任,必須經(jīng)受艱難困苦的磨練,簡要談談你從這段話受到的
啟發(fā)。
36.【甲】文中點到的“管夷吾”,即是【乙】文中的管仲。對這位擔當大任的人,蘇洵說“彼管仲者,何以
死哉?”(那個管仲呀,為什么可以沒有薦賢自代就死了呢?),包含了委婉批評色彩。說說批評了管仲什
么,
?重難創(chuàng)新綠
37.(2023?山西臨汾?統(tǒng)考二模)在班級舉辦的“追尋古人的足跡”群文閱讀活動中,領航小組以下面的閱讀
材料為例,帶領大家學習古詩文<
三峽酈道元桃花源記(節(jié)選)陶淵明
自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路
隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦,月。之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步:中無雜樹,
至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時朝發(fā)芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲
白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾窮其林。
也,林盡水源,使得一山,山有小口,仿佛若有
春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕口多生怪柏,光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)
懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、
每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄美池、條竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往
異,空谷傳響,哀轉久絕。故漁者歌曰:"巴東三峽巫峽來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂受,并怡
長,猿鳴三聲淚沾裳。”然自樂。
(1)辨其音?走進文本:與“便舍船”中“舍”的讀音和詞義相同的一項是()
A.魂不守舍
B.舍身求法
(2)明其義?理解內容:請完成下面語句的翻譯。
①雖乘奔御風,不以疾也。
翻譯:_________________
②阡陌交通,雞犬相聞。
翻譯:,雞鳴狗叫的聲音可以互相聽到。
(3)賞其景?把握情感:《桃花源記》描寫了桃花林和桃花源的景象,展現(xiàn)了環(huán)境優(yōu)美、安寧和樂的情景,表
達了作者對美好生活的向往之情,請摘抄下面元曲中寫景的詩句,并將其蘊含的情感批注在相應位置。
山坡羊潼關懷古
詩句:
張養(yǎng)浩
批注:
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。望西都,意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦:亡,百姓
苦,
(4)取其精?總結寫法:寄情山水,描繪景物,是古詩文常見的內容?!度龒{》描繪了三峽的山水,突出其雄
奇險拔、清幽秀麗。請你結合具體內容,總結文中的寫作手法,跟同學們談談。
38.(2023山西太原統(tǒng)考三模)閱讀下面的文言文,完成答題。
【甲】
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欲然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷
民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、若交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但
少閑人如吾兩人者耳。
(蘇軾《記承天寺夜游》)
【乙】
凡物皆有可觀。茍有可觀,皆有可樂,非必怪奇?zhèn)愓咭?。哺糟噴雷鏟,皆可以醉,果蔬草木,皆可
以飽。推此類也,吾安往而不樂?
(節(jié)選自蘇軾《超然臺記》)
【注釋】①哺糟啜酶(chudK):吃酒糟,喝薄酒。
(1)解釋下列句中加點詞的意思。
①色無與為樂者
②胡與步于中庭
③落竹柏影也
④皆可以膽
(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
①但少閑人如吾兩人者耳。
②茍有可觀,皆有可樂。
(3)請自選一個角度,對下面的句子進行賞析。
庭下如積水空明,水中藻、苻交橫,蓋竹柏影也。
(4)乙文中說“凡物皆有可觀”“吾安往而不樂”。甲文中哪些內容可以印證這兩句話?
上①遢侍臣日:“吾聞西域賈胡②得美珠,剖身以藏之,有諸?”侍臣日“有之?!鄙先眨骸叭私灾?/p>
彼之愛珠而不愛其身也。吏受贖③抵④法.與帝王徇⑤裔欲而亡國者,何以異于彼胡之可笑邪!”魏微日:
“昔魯哀公謂孔子曰‘人有好忘者,徙宅而忘其妻?,孔子曰'又有甚者,桀、紂乃忘其身?,亦猶是
也,”上日:“然。朕與公輩宜投力相輔,庶兔為人所笑也!”
(選自《資治通鑒》,有刪改)
【注】①上:指唐太宗。②賈(gti)胡:胡商。③脈(qiiD:賄賂。④抵:觸犯。⑤徇:順從.
(5)在君臣的對話中,唐太宗提出的警示有哪些?用自己的話簡述。
39.(2023?安徽蕪湖?校聯(lián)考模擬預測)閱讀回答問題。
【甲】
①舜發(fā)于吠畝之中,傅說卒于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚
舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以
動心忍性,曾益其所不能。
②人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。人則無法家涉士,出則
無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
(選自《生于憂患,死于安樂》)
【乙】
(周顯王)七年,秦獻公薨?,子孝公立。孝公生二十一年矣。是時可、山②以東強國六,淮、泗之間
小國十馀③,楚、魏與秦接界。魏筑長城,自鄭濱洛以北有上郡;楚自漢中,南有巴、黔中。皆以夷翟④遇
秦,撰斥之,不得與中國之會盟<于是孝公發(fā)憤,布德修政,”以強秦。(周顯王)二十六年,王致伯于
秦,諸侯皆賀秦.秦孝公使公子少官師師會諸侯于逢澤以朝王。
(選自《資治通鑒?商鞅變法》,有刪改)
【注】①薨(hong):古代稱諸侯或大官等去世。②山:指蠟山。③小國十馀:十幾個小國。馀,同“余
④夷翟:古稱四境未開化的民族,異族。
(I)請解釋下列加點詞在文中的意思。
①傅說舉于版筑之間
②人則無法家翔士
③是時河、山以東強國六
④欲以強秦
*
(2)請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①征于色,發(fā)于聲,而后喻。
②秦孝公使公子少官帥師會諸侯于逢澤以朝王。
(3)【乙】文的事例可以論證【甲】文的觀點嗎?請結合文章內容簡要分析。
第17講八上課標文言文復習(練習)
目錄
一、考,點、過關練................................................2
篇目1:《三峽》..........................................2
篇目2:《答謝中書書》...................................3
篇目3:《記承天寺夜游》.................................4
篇目4:《富貴不能淫》...................................5
篇目5:《生于憂患,死于安樂》...........................6
二、真題實戰(zhàn)練...............................................14
三、重難創(chuàng)新練...............................................12
考點過關綜
篇目1:《三峽》
(2023?四川瀘州?統(tǒng)考模擬預測)閱讀下列文言文,完成小題。
【甲】
自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。
至于夏水黑陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不
以疾也。
春冬之時,則素湍綠:潭,回清倒影,絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱聳間,清榮陵發(fā),良多趣味。
每至晴初霜旦,林家澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕。故漁者歌日:“巴東三
峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”
(選自那道元《三峽》)
【乙】
風煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨絕。
水皆縹碧,F(xiàn)丈見底。游魚如石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。
夾岸高山,皆生寒樹,負勢竟上,互相軒邀;爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,
嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮,猿則百叫無絕。鶯飛戾天者,望峰息心:經(jīng)綸世務者,發(fā)欲忘反,橫柯上蔽,
在籍猶昏;疏條交映,有時見日,
(吳均《與朱元思書》)
【丙】
二十三日,過巫山凝典觀,謁妙用真人祠一真人即世所謂巫山神女也。祠正對巫山.峰巒上入霄漢,
山抑直插江中。議者謂太、華、衡、廬逐皆無此奇。然十二峰者不可悉見。所見八九峰,惟神女峰最為纖
麗百峭。……是日天宇晴霽四顧無纖翳惟神女峰上有白云數(shù)片姬鸞鶴翔舞徘徊久之不散,亦可異也。
(節(jié)選自陸游《入蜀記》)
【注釋】①祠:供奉祖宗,鬼神或先賢的場所。②太、華、衡、廬:泰山,華山,衡山,廬山。
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.是日/天宇晴舞/四顧無纖翳惟/神女峰上有白云/數(shù)片如鸞鶴翔舞徘徊/久之不散。
B,是日/天宇晴霽/四顧無纖整/惟神女峰上有白云數(shù)片/如鸞鶴翔舞徘徊/久之不散。
C.是口/天字晴霽/四顧無纖翳惟/神女峰上有白云數(shù)片/如鸞鶴翔舞/徘徊久之不散。
D.是印天字晴霧/四顧無纖翳/惟神女峰上有白云/數(shù)片如鸞鶴翔舞/徘徊久之不散。
2.對下列句子中加點詞的解釋修課的一項是()
A.略無闞處。闕:通“缺”,空隙、缺口
B.泉水微石激:沖擊、撞擊
C.峰巒上入霄漢上:上方
D.然十二峰者不可年見。悉:都、全
3.下列對選文的理解和分析有誤的一項是()
A.【甲】【乙】兩文都寫到“猿鳴“,【甲】文猿鳴凄異、哀轉,聽者淚沾裳;【乙】文猿鳥亂鳴,傳達的
是?種生命氣息,體現(xiàn)作者與自然相融合的生命愉悅。
B.【甲】【丙】兩文都寫了三峽風光,但【甲】文抓住季節(jié)特點,按照春夏秋冬的順序,整體描繪了三
峽雄奇險拔、清幽秀麗的景色;【丙】文主要寫了巫山神女峰一帶的奇景。
C.【甲】【乙】【丙】三文都寫至方山”,卻各有特點。【甲】文中的山連綿不絕;【乙】文中的山高聳入
云?!颈课闹械纳剑呗柸朐?,山腳直插江中。
D.【甲】【乙】【丙】三個文段所抒發(fā)的思想感情基本相同,都表達了作者對大自然的喜愛和贊美之情。
4.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線句子。
(I)鶯飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務者,窺欲忘反。
(2)謁妙用真人祠,真人即世所謂巫山神女也。
【答案】1.B2.C3.D4.(1)那些極力追求名利的人,看到這雄奇的山峰,就會平息熱衷
于功名利祿的心;那些治理政務的人,看到這幽美的山谷,也會流連忘返。
(2)參拜了妙用真人祠(祠堂),妙用真人就是大家(世人)所說的巫山神女。
【解析】1.本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,結合語法,然后斷句。
句意:這天,天空晴朗,四周天空無云,只有神女峰的上空有幾片白云,就像鳳凰、仙鶴在飛舞,徘徊了
很長時間都沒有散去
“是日”表示時間,應斷開;“天宇晴霽”總說天氣情況;“四顧無纖翳''進一步說明天空無云的情況,應斷開;
“惟神女峰上有白云數(shù)片''中“惟”表示轉折,說明例外之處,應斷開;“如鸞鶴翔舞徘徊”運用比喻形容“白云
數(shù)片''的景象,在“如'’前斷一處;“久之不散''也是形容白云,應斷開;
正確劃分為:是日/天宇晴霽/四顧無纖翳/惟神女峰上有白云數(shù)片/如鸞鶴翔舞徘徊/久之不散。
故選Bo
2.本題考查文言實詞。
C句意為:峰巒高管沖上云霄。上:向上:
故選C.>
3.本題考查內容理解和辨析。
D.有誤,乙文既用人的感受反襯出山水之美,也抒發(fā)了對功名利祿的鄙棄,對官場政務的厭倦,含蓄地流
露出愛慕美好的大自然,避世退隱的高潔志趣;
故選Do
4.本題考查文言文翻譯的能力。解答時,注意重點詞語的含義及句式理解,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻
譯過來的內容進行適當?shù)恼{整,達到詞達意順即可。
(I)重點詞語:鶯飛戾天:鶯,俗稱老鷹,善高飛,是一種兇猛的鳥。戾,至。望峰息心:意思是看到
這星雄奇的山峰,追逐名利的心就會平靜下來。息,使……平息,使動用法。經(jīng)綸世務者:治理國家大事
的人。經(jīng)綸,策劃,治理。世務,政務。窺谷忘反:看到這些幽美的山谷,就會流連忘返。窺,看。反,
通“返”,返回。
(2)重點詞語:謁:參拜。即:就是。世所謂:大家(世人)所說的。
【點睛】參考譯文:
(甲)在七百里的三峽之間,兩岸都是相連的高山,完全沒有中斷的地方。重重疊疊的山峰像屏障一樣,
遮擋了天空和太陽。如果不是正午或午夜,就看不見太陽或月亮。
等到夏天江水漫上山陵的時候,下行和上行船只的航路都被阻斷,無法通行。有時皇帝的命令要緊急傳達,
早晨從白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這中間有一千二百里,即使騎乘奔馳的快馬,駕著風,也不如船快。
等到春天和冬天的時候,就可以看見白色的急流中回旋著清波,碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高
的山峰上生長著許多奇形怪狀的蟲柏,山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清,樹榮,山峻,草盛,趣味無窮。
每逢初晴的日子或者下霜的早晨,樹林和山澗就顯出一片肅殺凄寒,常常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫,聲
音持續(xù)不斷,顯得非常凄慘悲涼,在空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲悲哀婉轉,很久才停止。所以三峽中漁
民的歌謠唱道:“巴東三峽之中巫峽最長,猿猴鳴叫幾聲凄涼得令人眼淚打濕衣裳。”
(乙)煙霧都消散盡凈,天空和群山融為一色。我乘著船隨著江流漂蕩,任憑船隨意向東或向西漂流。從
富陽到桐廬一百里左右的水路上,山水奇特獨異,天下獨一無二。
水都是淺青色的,深深的江水清澈見底。一直看卜.去,水底游動的魚兒和細小的石頭都可以看得很清楚,
亳無障礙。湍急的水流比箭還快,兇猛的巨浪像飛奔的駿馬。
江兩岸的高山上,全都生長著蒼翠的樹木,讓人心生寒意,高山憑依高峻的地勢爭著向上,往高處和遠處
伸展;群山競爭著高聳,筆直地向上,直插云天,形成千百座山峰。山間泉水沖擊著巖石,發(fā)出泠泠的響
聲;美麗的鳥相互和鳴,鳴聲嚶嚶,和諧動聽。蟬長久不斷地嗚叫,猿不停地啼叫著。看到這些雄奇的山
峰,那些極力追求功名利祿的人,追逐名利的心就會平靜下來;看到這些幽美的山谷,忙于治理國家大事
的人,就會流連忘返。橫斜的樹木遮蔽了.上面的天空,即使在白天,林間也昏暗如黃昏:稀疏的枝條互相
掩映.有時還能露出陽光。
(丙)二十三日,經(jīng)過巫山凝真觀時,參拜了妙用真人祠,妙用真人就是大家所說的巫山神女。祠廟正對
著巫山,峰巒高聳沖上云霄,山腳徑直插入江水中。人們議論說泰山、華山、衡山、廬山,都沒有這里奇
妙,但是巫山十二峰并不能全部看到。所能見到的八、九座峰,只有神女峰最是纖細峻峭?!@天,天
空晴朗,四周天空無云,只有神女峰的上空有幾片白云,就像鳳凰、仙鶴在飛舞,徘徊了很長時間都沒有
散去,也是很覺得奇異的一個現(xiàn)象啊。
篇目2:《答謝中書書》
(2023?陜西安康???家荒#╅喿x下面的文言文,完成下面小題。
【甲】山川之美,古來共談c高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱令。曉
霧將牛,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者。
(選自陶弘景《答謝中書書》)
【乙】吾自發(fā)寒雨,全行日少。去親為客,如何如何!夕景欲沉,曉霧將合,孤鶴寒嘯,游鴻遠吟,
樵蘇一嘆,舟子再泣。誠足悲憂,不可說也。寒暑難適,汝專自慎,夙夜戒護,勿我為念??钟?,聊
書所睹。臨涂草蹙①,辭意不周。
(節(jié)選自鮑照《登大雷岸與妹書》,有刪改)
【注】①草蹙(訕):倉猝,匆忙。
5.解釋下列句子中加點詞的含義。
(I)四時俱陽)(2)曉霧將歌)
(3)去親為客()(4)誠足悲憂()
6.下列各組句子中,加點詞的意義和用法全都相同的一組是()
A.實是欲界之仙都其翼若垂天?云
B.未復有能與其奇者
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