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1.培養(yǎng)學(xué)生具有優(yōu)秀的道德品質(zhì),主要是培養(yǎng)()。A.道德意識(shí)B.道德認(rèn)識(shí)C.道德情感D.道德行為2.“師也者,教之以事而喻諸德者也?!边@句話體現(xiàn)了教師職業(yè)道德要求的()特點(diǎn)。A.針對(duì)性B.雙重性C.全面性D.典范性3.教師不得隨意宣揚(yáng)學(xué)生的缺點(diǎn),不得隨意私拆、毀棄學(xué)生的信件、日記等,這是維護(hù)學(xué)生的A.隱私權(quán)B.榮譽(yù)權(quán)C.身心健康權(quán)D.人格尊嚴(yán)權(quán)4.一學(xué)生決心改掉遲到的毛病,遵守學(xué)校紀(jì)律,可冬天一到,他遲遲不肯起床,結(jié)果又遲到了。對(duì)該生的教育應(yīng)該培養(yǎng)其()。A.道德情感B.道德認(rèn)識(shí)C.道德行為D.道德意志5.有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及教科書(shū)等系統(tǒng)化活動(dòng)是()。A.課程設(shè)計(jì)B.明確培養(yǎng)目標(biāo)C.制訂課程計(jì)劃D.制定課程目標(biāo)6.合作學(xué)習(xí)也是一種教學(xué)策略,它的特征是以學(xué)生的主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替()。A.家庭作業(yè)B.教師的主導(dǎo)教學(xué)C.個(gè)別課堂練習(xí)D.獨(dú)立完成作業(yè)7.“學(xué)校下半年生源銳減,教師嚴(yán)重超編,不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就。”這種說(shuō)法違反了()。A.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國(guó)教師法》C.《教師管理?xiàng)l例》D.《學(xué)校管理?xiàng)l例》8.關(guān)于教育基本要素的表述,起主導(dǎo)作用的是()。A.學(xué)習(xí)者主觀能動(dòng)性B.統(tǒng)治者的意志C.教育影響9.著名的瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為兒童認(rèn)知發(fā)展的形式運(yùn)算階段是在()。D.11、12歲以上10.教育內(nèi)容實(shí)際上包含()兩個(gè)相互聯(lián)系的方面,教師與學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中只有把這兩個(gè)方面連接起來(lái)才能比較順利的理解和運(yùn)用知識(shí)。A.書(shū)本知識(shí)和哲學(xué)思想B.哲學(xué)思想和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)C.政治理論和哲學(xué)思想D.書(shū)本知識(shí)和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)11.教師的備課工作包括:鉆研教材、了解學(xué)生和()。A.選取直觀教具B.制訂教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃C.檢查學(xué)生的學(xué)具D.設(shè)計(jì)練習(xí)作業(yè)12.教育功利性是指其本身活動(dòng)所產(chǎn)生的社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn),經(jīng)濟(jì)發(fā)展及物質(zhì)利益滿足方面的功用性和效益。下列關(guān)于教育功利性的認(rèn)識(shí)不正確的是()。A.人文價(jià)值對(duì)于矯正教育的單純功利性具有重要作用B.教育的功利性反映了人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的基本需要C.教育的功利價(jià)值與人文價(jià)值是相互矛盾、相互對(duì)立的D.教育目的的選擇應(yīng)堅(jiān)持功利價(jià)值與人文價(jià)值的結(jié)合13.()認(rèn)為教育現(xiàn)象充滿了利益紛爭(zhēng),學(xué)校教育再生產(chǎn)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不公平,要揭示具體教育生活中利益關(guān)系,并對(duì)師生進(jìn)行“啟蒙”以達(dá)到意識(shí)“解放”的目的。A.批判教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)D.實(shí)用主義教育學(xué)14.赫爾巴特的貢獻(xiàn)在于把()建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上,把教育價(jià)值的理論建立在倫理學(xué)的基礎(chǔ)A.教育現(xiàn)象B.教育規(guī)律C.教育理論D.教育價(jià)值15.童年期又稱學(xué)齡初期,年齡階段一般是指()。16.自我防御機(jī)制最早由()系統(tǒng)地加以論述。A.認(rèn)知心理學(xué)派B.精神分析學(xué)派C.行為主義學(xué)派D.人本主義心理學(xué)派病。傳染病的流行過(guò)程主要是:()B.傳染源—傳播場(chǎng)所—易感人群(或動(dòng)物)C.傳染源—傳播途徑—易感人群(或動(dòng)物)D.傳染源—傳播對(duì)象—易感人群(或動(dòng)物)18.我國(guó)職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)是()。A.奉獻(xiàn)社會(huì)B.誠(chéng)實(shí)守信C.愛(ài)崗敬業(yè)D.服務(wù)群眾19.發(fā)明的專利權(quán)、版權(quán)或商業(yè)秘密帶來(lái)的獨(dú)占權(quán),是由哪種市場(chǎng)壟斷造成的?()。A.創(chuàng)新帶來(lái)的壟斷B.強(qiáng)制勢(shì)力形成的壟斷C.成本特性產(chǎn)生的壟斷20.李某為了牟利,私自復(fù)制了若干部影視作品的VCD,并以批零兼營(yíng)等方式銷售,銷售金額為11萬(wàn)元,其中純利潤(rùn)為6萬(wàn)元。李某的行為構(gòu)成何A.銷售侵權(quán)復(fù)制品罪B.生產(chǎn)、銷售偽劣產(chǎn)品罪C.非法經(jīng)營(yíng)罪D.侵犯著作權(quán)罪21.下列情形中,體現(xiàn)了貨幣執(zhí)行流通手段職能的是()。A.梁某把1000元人民幣存入銀行B.某商店的一款相機(jī)標(biāo)價(jià)為人民幣5000元C.朱某向何某償還了20萬(wàn)元債務(wù)D.黎某花2000元買了一條項(xiàng)鏈22.商品生產(chǎn)中有一系列的經(jīng)濟(jì)規(guī)律,最基本的規(guī)律是()。A.供求規(guī)律B.價(jià)值規(guī)律C.競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律D.貨幣流通規(guī)律23.古人對(duì)農(nóng)學(xué)的研究成果豐碩,留下了許多著名的農(nóng)學(xué)著作,其中被譽(yù)為“中國(guó)古代農(nóng)業(yè)百科全書(shū)”的是()。A.《農(nóng)政全書(shū)》C.《陳敷農(nóng)書(shū)》D.《王禎農(nóng)書(shū)》24.根據(jù)《***特別行政區(qū)基本法》的規(guī)定,***特別行政區(qū)境內(nèi)的土地和自然資源屬于()。A.***特別行政區(qū)政府所有B.法人所有C.國(guó)家所有D.個(gè)人所有25.每個(gè)人在忙忙碌碌的一生中,可能都有過(guò)這樣一種時(shí)刻:面對(duì)著生活那張?zhí)^(guò)熟悉的臉龐,突然感到了一絲陌生和。也許在那一瞬,你的腦海中閃過(guò)一個(gè)念頭,想要改變什么,但最終了那些可笑的想法,搖搖頭,一如既往。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.悵惘放棄B.恐懼摒棄C.憂愁失去D.忐忑堅(jiān)守26.一些人有這樣一種思想誤區(qū),即只講“實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值”,不講“提高自身價(jià)值”。人當(dāng)然天生就有價(jià)值,這價(jià)值應(yīng)當(dāng)重視,但還有待提高。提高不能靠包裝與炒作,必須要真正提高質(zhì)量,具體表現(xiàn)無(wú)非就是德與才,這兩方面的提高,只有通過(guò)克己修身?!坝癫蛔?,不成器”,人不克己修身,如何能成“大器”?所以孟子說(shuō):“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能?!辈唤?jīng)艱苦磨煉,如何能“增益其所不能”?這段文字意在:A.強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)涫侨瞬刨|(zhì)量的核心B.澄清對(duì)待自身價(jià)值的思想誤區(qū)C.批評(píng)某些人一味自我包裝炒作的行為D.闡明克己修身對(duì)提高自身價(jià)值的重要意義27.從年畫(huà)的藝術(shù)形式特點(diǎn)上,可以感受到:飽滿的構(gòu)圖、鮮明的形象似乎潛藏有盼望大團(tuán)圓、祈愿豐收和吃飽飯等意思;挺拔的線條,反映出健康、有力的含義;鮮明的色彩,體現(xiàn)出火紅喜慶的意思。中國(guó)人偏愛(ài)紅色,它象征太陽(yáng)、溫暖、熱鬧、吉祥等意思,所以年畫(huà)上,人們掛紅燈籠、穿紅襖、扎紅頭繩,不光鞭炮是紅的,連鯉魚(yú)也多畫(huà)成紅的。能準(zhǔn)確概括上面文字內(nèi)容的一句話是:()A.年畫(huà)的藝術(shù)形式多種多樣B.年畫(huà)的色彩多為紅色C.年畫(huà)藝術(shù)具有象征性D.年畫(huà)藝術(shù)的特點(diǎn)是含義豐富28.伴隨著現(xiàn)今的天文科普之熱,是否也應(yīng)帶給其他專業(yè)的科普工作者一些啟示?比如,要讓大眾真正了解一個(gè)學(xué)科,除了灌輸知識(shí)為主的講座、海報(bào),能否試試另一種“人文路線”,講講學(xué)科中體現(xiàn)出的自然之美、人類探索精神之美?當(dāng)然更重要的,是科普工作者隊(duì)伍。做到這一點(diǎn),相信繼“天這段文字未暗示的信息是:()B.應(yīng)把“人文路線”作為科普宣傳的最主要方式C.培養(yǎng)全情投入的科普工作者隊(duì)伍是推行科普工作的關(guān)鍵D.以灌輸知識(shí)為主的傳播方式占據(jù)了現(xiàn)今科普宣傳29.網(wǎng)絡(luò)日志對(duì)于()相當(dāng)于菠蘿對(duì)于()C.網(wǎng)絡(luò)--蘋果30.留得青山在,不怕沒(méi)柴燒,已經(jīng)成為一些人不思進(jìn)取的借口。不要再有“留得青山在,不山”會(huì)頹廢你的心靈,吝惜“青山”會(huì)埋沒(méi)你的斗志。這段文字是要告訴我們()。B.留得青山在,也許沒(méi)柴燒C.把握今天勝于等待明天D.要苦心志,礪筋骨依次填入上面畫(huà)橫線處的四個(gè)語(yǔ)句,正確的順序是()。32.DNA存儲(chǔ)具有許多其他電子設(shè)備無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。它十分易于復(fù)制拷貝,并且這種存儲(chǔ)方式能夠“免疫”于時(shí)間:磁帶、VCD等急速更新?lián)Q代的電子設(shè)備大多具有被淘汰的風(fēng)險(xiǎn),而讀寫(xiě)DNA的技術(shù)是永不會(huì)落伍的;即使在非理想保存環(huán)境中放置上千年,DNA編碼的內(nèi)容也可以輕松地被重新讀取。對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。A.DNA存儲(chǔ)技術(shù)是最好的存儲(chǔ)技術(shù)B.DNA存儲(chǔ)具有的優(yōu)勢(shì)C.磁帶等電子存儲(chǔ)設(shè)備即將被DNA存儲(chǔ)設(shè)備淘汰D.DNA存儲(chǔ)技術(shù)不會(huì)被淘汰也不會(huì)丟失信息,一勞永逸二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.轉(zhuǎn)變后進(jìn)生應(yīng)注意()A.樹(shù)立一分為二的觀點(diǎn)B.建議后進(jìn)生轉(zhuǎn)學(xué)以改變教育環(huán)境C.對(duì)后進(jìn)生要滿懷期望并給予更多的關(guān)愛(ài)D.分析后進(jìn)生的形成原因34.下列說(shuō)法中,符合“語(yǔ)言規(guī)范”具體要求是()。A.用尊稱,不用忌語(yǔ)B.語(yǔ)速要快,節(jié)省客人時(shí)間C.多說(shuō)俏皮話D.不亂幽默,以免客人誤解35.在當(dāng)前職場(chǎng)上,敬業(yè)精神的重要性有()。A.敬業(yè)是企業(yè)發(fā)展壯大的根本B.敬業(yè)是從業(yè)人員事業(yè)成功的保證C.敬業(yè)與否因人而異D.敬業(yè)是從業(yè)人員在職場(chǎng)立足的基礎(chǔ)36.要不斷培育科學(xué)和諧發(fā)展文化,需要做到以下哪些“樹(shù)立”()。A.樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的理念B.樹(shù)立經(jīng)濟(jì)至上的理念C.樹(shù)立協(xié)調(diào)發(fā)展的理念D.樹(shù)立創(chuàng)新發(fā)展的理念37.孔子的教育思想主要有()。A.闡明教育對(duì)象的“有教無(wú)類”B.論述人才培養(yǎng)目的的“學(xué)而優(yōu)則仕”C.論述教師職業(yè)價(jià)值的“師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)”D.主張學(xué)與思結(jié)合的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”38.大型學(xué)生集體活動(dòng)時(shí)如何防止踩踏事件()A.家校共同教育杜絕紕漏B.加強(qiáng)設(shè)施檢查消除隱患C.通過(guò)案例加強(qiáng)安全教育D.明確管理責(zé)任分工39.思維的基本特征是()A.形象性B.間接性C.概括性D.目的性40.教師與家長(zhǎng)的合作存在哪些誤區(qū)?()A.教師一言談B.向家長(zhǎng)推卸責(zé)任C.排斥家長(zhǎng)D.利用家長(zhǎng)41.教育是人類特有的一種社會(huì)現(xiàn)象,是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。教育的社會(huì)屬性是()。A.永恒性B.相對(duì)獨(dú)立性C.歷史性D.階段性42.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)根據(jù)不同知識(shí)的心理表征方式,將知識(shí)分為哪兩大類?()A.動(dòng)作性知識(shí)B.陳述性知識(shí)C.程序性知識(shí)D.形象性知識(shí)43.下列關(guān)于我國(guó)地區(qū)狀況與其成因的組合的表述中,錯(cuò)誤的是()。A.南方多水田,北方多旱田——灌溉水源的豐富程度不同B.西南潮濕,垂直地域差異大——降水多,地形復(fù)雜C.北方多煤,南方多磷——地質(zhì)史上植被覆蓋情況不同D.東部耕地多,西部草原多——土地利用方式不同44.國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的大小通常是從()幾個(gè)方面來(lái)衡量。A.國(guó)土面積大小和人口數(shù)量B.國(guó)家財(cái)政收入C.國(guó)民收入和國(guó)民生產(chǎn)總值D.主要產(chǎn)品產(chǎn)量及其世界位次45.屬于莎士比亞作品的是()。A.《悲慘世界》B.《哈姆雷特》C.《麥克白》D.《威尼斯商人》46.公文根據(jù)行文方向分為()。A.下行文B.平行文C.上行文D.交叉文47.“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,人人都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)助人為樂(lè)的精神,積極主動(dòng)地愛(ài)護(hù)他人,幫助他人,具體來(lái)說(shuō),應(yīng)該做到()。A.遇難相幫B.見(jiàn)危相救C.我為人人D.熱心公益48.我國(guó)城市社區(qū)類型可以分為()。A.商品住宅區(qū)B.小產(chǎn)權(quán)房住宅區(qū)C.經(jīng)濟(jì)適用房住宅區(qū)D.單位型社區(qū)49.當(dāng)被動(dòng)員的群眾以自己能力不夠?yàn)橛删芙^參與時(shí),社會(huì)工作者可以通過(guò)強(qiáng)調(diào)()等策略來(lái)A.熟人參與B.經(jīng)濟(jì)利益C.活動(dòng)簡(jiǎn)單D.互相幫助50.社區(qū)退休管理服務(wù)工作人員職責(zé)包括():A.建立退休人員自我管理和互助服務(wù)(片)組組織,發(fā)揮退休(片)組長(zhǎng)的骨干作用,定期召開(kāi)(片)組長(zhǎng)會(huì)議。B.在社區(qū)“兩委”的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展工作,接受街道退管機(jī)構(gòu)的業(yè)務(wù)指導(dǎo),宣傳、傳達(dá)上級(jí)有關(guān)退管文件精神。C.負(fù)責(zé)退休人員的統(tǒng)計(jì),掌握退休人員生存和變動(dòng)遷移情況并及時(shí)上報(bào)街道(鎮(zhèn))勞動(dòng)保障事D.建立孤寡、殘疾、重病、特困、高齡等特殊群體退休人員檔案。51.防火卷簾用卷門機(jī)現(xiàn)場(chǎng)檢查項(xiàng)目有()A.限位開(kāi)關(guān)B.手動(dòng)啟閉C.自重下降D.備用電源52.檔案銷毀一般采用()的方式進(jìn)行,由兩名以上監(jiān)督人員監(jiān)銷,銷毀完畢后方可離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)。B.
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