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關(guān)于愛我中華演講稿合集四篇演講稿具有邏輯嚴(yán)密,態(tài)度明確,觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在充滿活力,日益開放的今天,在很多情況下我們需要用到演講稿,相信許多人會覺得演講稿很難寫吧,下面是小編收集整理的愛我中華演講稿6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。愛我中華演講稿篇1尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們大家好!我是**。八年前,我選擇了教師職業(yè),懷著激動的心情走上講臺。經(jīng)過了八年的歷練,兩千八百多天的考驗(yàn),我真正體會到了“醉過方知酒味濃,為師方知為師難”的含義。選擇了教師,就選擇了忙碌、選擇了責(zé)任、選擇了堅(jiān)守、選擇了奉獻(xiàn)甚至犧牲?;仡櫋?·12”汶川大地震,那個令所有中國人都心痛的日子。頃刻間,地動山搖、房塌屋陷,災(zāi)難突然降臨。從白發(fā)老人到稚嫩孩童,從社會名流到街頭乞丐,都義不容辭伸出了援助之手。人們都揪心與學(xué)校廢墟下一個個學(xué)生幼小的身軀,可透過朦朧的淚眼,倒塌的廢墟中竟有那么多教師在生命逝去的瞬間,定格的姿勢竟如此相似。譚千秋,一位普通的中學(xué)教師。地震發(fā)生那一刻,他張開雙臂,弓著身子,奮力撐著課桌,桌子下蜷縮著四個學(xué)生。隨著劇烈的晃動,水泥、磚瓦、灰塵都紛紛落到了他的頭上、手上、背上……當(dāng)搜救人員從廢墟中搬開砸在他身上的最后一塊水泥板時(shí),所有在場的搜救人員無不震驚、落淚。他那守護(hù)翅膀的身軀頓時(shí)定格為永恒。綿竹東汽技工教師張念華,在地震發(fā)生那一刻,她離出口最近,但她卻把生的機(jī)會給了學(xué)生,自己的生命之花卻永遠(yuǎn)綻開在了39歲。29歲的張米亞老師,跪撲著,用雙臂緊緊摟著兩個孩子。后來,兩個孩子活下來了,而她卻永遠(yuǎn)的離開了我們……只有無言的大愛,才能讓他們在生與死的瞬間,化精神為永恒,他們用汗、用淚、甚至用血,譜寫著生命的樂章。這些事是偉大的、感人的,然而大多教師卻是在平凡的崗位上默默耕耘、任勞任怨。請聽聽我身邊發(fā)生的一些事跡吧!我們學(xué)校的高素霞老師已年過半百,但她一直是我們學(xué)校英語學(xué)科的“領(lǐng)軍人”。有時(shí),她為了讀準(zhǔn)一個音標(biāo),常常和我們年輕人一起探討,并跟著錄音一遍又一遍、不厭其煩的跟讀。她那嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度令我們所有年輕教師肅然起敬。學(xué)校的朱彩虹老師,由于腦供血不足,造成視力急劇下降,可她從未因病離開學(xué)校。后來病情嚴(yán)重時(shí),她仍怕耽誤學(xué)生的課程,早上在學(xué)校上完兩節(jié)課,才匆匆忙忙趕往洛陽看病。為了跟上下午上課,從不舍得亂花錢的她竟然高價(jià)乘坐出租車趕回學(xué)校。對與教師們來說,感冒發(fā)燒不算什么,吃點(diǎn)藥繼續(xù)工作;咽喉腫痛不算什么,啞著嗓子照樣能傳播知識;頸肩疼痛不算什么,手里從未停下批改作業(yè)、書寫教案……有人問,是什么力量讓教師們幾十年如一日無怨無悔?一位老教師給出了答案:是愛!是啊,教師也是普通人,他們也有家庭的重?fù)?dān),也有累的時(shí)候、煩的時(shí)候。正因?yàn)樾闹杏袗郏瑢逃聵I(yè)的愛、對學(xué)生的愛,才會讓我們堅(jiān)定不移的走下去。“大愛無聲鑄師魂”,我們將繼續(xù)用包容、智慧、博愛之心,為祖國明天更加美好而貢獻(xiàn)自己的青春與力量。愛我中華演講稿篇2同學(xué)們:有一位母親比母親更親,那便是——中國??捎浀眠@一位母親?她飄散的長發(fā)是千萬條悠悠貫穿的河川;她的脊背,雖老邁仍硬朗,是五岳,是陰山,是祁連……那寬大而慈愛的臉膛,是青藏連接云貴吧!她伸展的手臂從東北的谷倉,到長江的沿岸,到珠江的三角洲,那一片無盡的沃土,是她溫暖的雙手。啊,祖國母親!您的胸膛隱藏著多少燦爛的血淚史。曾經(jīng),你驕傲過,自豪過;也曾經(jīng),你黯然傷神過,憤怒過。在宇宙無垠的歲月里,您孕育了浩浩蕩蕩滔滔不絕的江水,也培育出千千萬萬屬于您的孩子。祖國母親的這一群孩子,他們有一個共同的名字,叫做中國人。他們也有許多共同的特征——崇尚自由,愛好和平,追求真理,注重禮儀。他們含蓄而誠懇,勤儉而樂天,在他們的生活中,處處充滿了絢麗的色彩——金黃、翠綠、朱紅、靛藍(lán)。他們向往自然,愛戀自然,對于萬物有著濃濃的情誼。李白躺在床上,看見窗外的月光,因而想起自己的故鄉(xiāng),“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”。將個人的感情與自然融合為一,凝結(jié)成一種瀟灑而美麗的詩情。李白多情,白居易也多情,“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南?”再看,王維獨(dú)居空山幽谷,卻不覺孤寂,渾然有萬物皆我友朋的情懷,“獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯,深林人不知,明月來相照”,使自己的生活藝術(shù)化、情趣化,不也正是古今人人所追求的嗎?南國情柔,北國情壯,萬里長空下,一片碧綠的草原,風(fēng)吹草浪,幾只巨鷹旋空而鳴,“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野,天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”。其實(shí),月兒本無情,群山之所以予人嫻靜,草原之所以予人壯麗之感,都是因?yàn)槎嗲榈娜速x予它們生命,使它們鮮活,使它們富麗。祖國母親的孩子啊!可憶起北平的紫禁城,湖南的岳陽樓,青海的凄寒,西湖的柔美,長江的浩浩,黃河的滔滔?骨肉同胞情,激起了“母親”每一個孩子的熱血、熱淚、熱情,讓正義之血噴涌吧!讓自由之淚灑落吧!讓真理之情堅(jiān)定吧!愛我中華演講稿篇3敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!今天我演講的題目是“愛我中華“有兩句話“生我者父母,養(yǎng)我者祖國.““國家國家,有國才有家.“我愛我的祖國,勝過愛我的一切!每當(dāng)閱讀起愛國書籍,看到詹天佑,錢學(xué)森等這樣愛祖國的人,放棄好的待遇,放棄好的前程,就是給那些瞧不起中國的帝國主義者一個有力的回?fù)?,他們用行動大聲的說:“祖國,我愛您!“每當(dāng)看起愛國電影,看著英雄戰(zhàn)士上戰(zhàn)場為祖國,拋頭顱,撒熱血保衛(wèi)邊疆.一次次硝煙過去,戰(zhàn)場上尸橫遍野,那些快要死了的戰(zhàn)士好象在說:“祖國,你永遠(yuǎn)在我心中!“每當(dāng)在熒屏上中國的奧運(yùn)健兒在比賽中奪得冠軍時(shí)他們總是露著燦爛的笑容,身為祖國兒女的他們感到無比的自豪.升國旗時(shí),他們流出滾滾熱淚,望著五星紅旗,心中在呼喚:“祖國,我為您爭光了!“我們不能像勇士那樣血撒戰(zhàn)場,不能像偉人一樣建設(shè)祖國。我們現(xiàn)在應(yīng)該好好學(xué)習(xí),用智慧和知識武裝自己長大以后報(bào)效祖國,大家要像周總理那樣,為中華之崛起而讀書!做一個有志向的人。愛我中華演講稿篇4尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!當(dāng)歷史隨著秦(同意)統(tǒng)一天下展現(xiàn)出廣闊的胸懷,當(dāng)歷史在魏晉世風(fēng)中變作輕逸脫俗的姿態(tài),當(dāng)歷史在唐宋風(fēng)雅中盡現(xiàn)風(fēng)流豪邁,我們一點(diǎn)一滴地觸摸到中華魂,那就是中華之美德。在我們五千年的歷史中,美德自覺地匯聚起來,使社會呈現(xiàn)出美好和繁榮,美德載著文明的血液在中華大地上傳承下來。歷史上齊桓公不記“一箭之仇”,告訴我們學(xué)會寬容;楊時(shí)程門立雪,告訴我們講究禮貌;子奇治東阿,教導(dǎo)我們要尊老愛幼。今天的我們更懂得把握歷史的靈魂,將中華美德發(fā)揚(yáng)光大。作為一名學(xué)生,我們提倡“五講五做”,樹立良好的形象,我講禮貌,講誠信,講友善,講衛(wèi)生,講自主,秉承古人的風(fēng)采,做言行文明的.人,表里如一的人,做關(guān)愛他人的人,時(shí)刻準(zhǔn)備為中華歷史增添光輝的一筆。我們是龍的傳人,更是中華魂的傳人。為了發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),秉承美德遺風(fēng),我們應(yīng)該從身邊的小事做起,加強(qiáng)“六德”修養(yǎng),注意儀表,講究禮儀,反對不拘小節(jié)的儀德,反對不尊重他人,亂扔雜物的手德,反對造謠謾罵的網(wǎng)德,提倡愛護(hù)環(huán)境的綠德等等。進(jìn)而做到當(dāng)你遇到師長時(shí)主動問候,當(dāng)你犯錯誤時(shí)主動承認(rèn),當(dāng)你隨手撿起身邊的垃圾,當(dāng)你依靠自己取得優(yōu)異的成績,當(dāng)你主動在乎這些微乎其微的小事,你已經(jīng)做到了“五講”,同時(shí)更要明白,當(dāng)你無緣無故動手打人,當(dāng)你把錯誤推給他人,當(dāng)你翻閱不良書刊,當(dāng)你放任自己無惡不作時(shí),你已違背了“五做”。當(dāng)你穿著整潔美麗的服飾,當(dāng)你在食堂主動排隊(duì),當(dāng)你擺好車棚里的自行車,當(dāng)你上網(wǎng)講究文明用語,當(dāng)你空閑時(shí)植樹種草,當(dāng)你幫助同學(xué)的學(xué)習(xí)時(shí),你已經(jīng)做到了“六德”。朋友,不要厭煩我的話語,如果你覺得這些事情太平常了,你容易成為“五講五做”,“六德”的反面典型。我們將以不斷凈化自身的行為來審視祖先留下的遺言,讓美德的恩澤遍布中華的每一寸土地。我們不需要背誦“五講五做”,“六德”的具體內(nèi)容,只要在行為舉止中使它顯露作為
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