福建省廈門市雙十中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題（含答案）

福建省廈門市雙十中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（31分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共4小題，13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：什克洛夫斯基十分關(guān)注小說家如何通過敘事視角的選擇來達(dá)到陌生化的效果。他在闡述“陌生化”理論時(shí)，以托爾斯泰在小說《恥辱》中對(duì)鞭笞的陌生化描寫為例，指出：“托爾斯泰通過避免直接指稱人們習(xí)以為常的事物的辦法，使事物變得新奇陌生。他的描寫使人覺得是初次見到事物，或者感覺到某事為初次發(fā)生的那樣。”什克洛夫斯基這里所強(qiáng)調(diào)的“初次”，就是事物的新鮮感，也就是“陌生化”的新奇效果。此外，什克洛夫斯基還提到托爾斯泰在《霍爾斯托密爾》中以一匹馬為敘事者，通過這匹馬的敘事視角，使得故事的內(nèi)容和場(chǎng)景顯得陌生，以動(dòng)物的無是無非的眼光無聲地披露了人類社會(huì)的自私和貪婪。視角問題是小說敘事中一個(gè)相當(dāng)重要的問題。美國小說理論家路伯克曾指出：“小說技巧中整個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的方法問題，我認(rèn)為都要受到角度問題——敘述者所站的位置對(duì)故事的關(guān)系問題的調(diào)節(jié)?！?0世紀(jì)以來，出現(xiàn)了各種有關(guān)視角問題的分類。傳統(tǒng)小說大多采用上帝般超然的全知敘事視角，全知敘事者的目光無所不在、無所不及，敘事者對(duì)發(fā)生在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)的事件了若指掌，對(duì)人物的內(nèi)心活動(dòng)亦能明察秋毫。與此相對(duì)應(yīng)的是人物有限視角，敘事者轉(zhuǎn)用故事中或故事外某個(gè)人物的眼光來觀察事物，對(duì)事件的發(fā)展知之甚少，對(duì)人物的認(rèn)識(shí)具有局限性，作品因而充滿了懸念。英國新批評(píng)的代表人物I·A·理查茲曾將語言分為指稱性的實(shí)用語言和非指稱性的詩歌語言，詩歌語言是對(duì)實(shí)用語言的陌生化，人物有限視角則是對(duì)全知敘事視角的陌生化。全知敘事視角將事件、人物的過往和將來娓娓道來，將人物的內(nèi)心活動(dòng)和盤托出，其結(jié)果往往是紛至沓來的信息使讀者流于無意識(shí)的、被動(dòng)的閱讀。在這樣的作品里，事件得到了強(qiáng)調(diào)，而讀者對(duì)事件的感受則被自動(dòng)化、機(jī)械化。采用人物有限視角敘事的作品則相反，事件往往不是最重要的，最重要的是人物對(duì)事件的感受。正如什克洛夫斯基所說的“藝術(shù)的目的是要人感受到事物，而不是僅僅知道事物”。有限視角再現(xiàn)了人們?cè)谏钪懈惺苄率挛?、認(rèn)識(shí)新事物的漸進(jìn)過程，讀者在漸進(jìn)的閱讀過程中充分領(lǐng)略、欣賞事物，沉醉于對(duì)它的感覺和體驗(yàn)之中，這既延長了讀者感受的時(shí)間，又產(chǎn)生了意想不到的審美情趣。福樓拜堪稱自覺在創(chuàng)作中采用人物有限敘事視角的第一位作家。例如，在《包法利夫人》“馬車?yán)锏臏S落”一節(jié)中，包法利夫人和她的情人賴昂在奔馳的馬車上縱情尋歡，然而敘事者并不是采用全知敘事視角對(duì)馬車內(nèi)的場(chǎng)面作細(xì)致入微的描寫，而是讓讀者置身于車夫和市民的有限視角，展示馬車外發(fā)生的畫面，這些畫面都是運(yùn)用非指稱性的語言來描寫的，即人們似乎第一次看見這樣一系列畫面。有限敘事視角在這里的運(yùn)用，使人們熟悉的對(duì)象陌生化了，延長了讀者的審美體驗(yàn)并激發(fā)了讀者進(jìn)行有效閱讀、填充文本空白的積極性，（摘編自鄧建英《“陌生化”與小說敘事視角》）材料二：“陌生化”理論是20世紀(jì)初俄國形式主義學(xué)派代表之一什克洛夫斯基在《藝術(shù)作為手法》一文中提出的：“那種被稱為藝術(shù)的東西的存在，正是為了喚回人對(duì)生活的感受，使人感受到事物，使石頭更成其為石頭。藝術(shù)的目的是使你對(duì)事物的感受如同你所見的那樣，而不是如同你所認(rèn)識(shí)的那樣；藝術(shù)的手法是事物的‘反?；址ǎ菑?fù)雜化形式的手法，它增加了感受的難度和時(shí)延；藝術(shù)是一種體驗(yàn)事物之創(chuàng)造的方式，而被創(chuàng)造物在藝術(shù)中已無足輕重。”這里的“反?；奔词恰澳吧薄Ｔ谌粘Ｉ钪?，一切言談、動(dòng)作、行為等，一旦成為一種習(xí)慣性的東西，便變得帶有機(jī)械性，沉入人的無意識(shí)中而無法引起人的注意?！笆挛飻[在我們面前，我們知道它，卻對(duì)它視而不見?！倍膶W(xué)的功能則在于使人擺脫這種麻木、遲鈍的狀態(tài)，喚起人對(duì)生活的新鮮、強(qiáng)烈的感受。為達(dá)到這一目的，就需要“陌生化”。也就是說，“文學(xué)中所表現(xiàn)的事物應(yīng)超越人們習(xí)以為常的認(rèn)識(shí)，以一套新鮮的語詞突出出來”。從研究角度看，陌生化不僅表現(xiàn)于敘事文本結(jié)構(gòu)中有限敘事視角，更主要集中于詩歌語言分析。詩歌語言分析方面，研究者認(rèn)為詩歌語言的“陌生化”表現(xiàn)在三個(gè)層面上：一是語音層面，近體詩相對(duì)于古體詩，詞相對(duì)于詩，白話詩相對(duì)于古典詩詞等都在音節(jié)、押韻等方面構(gòu)成了“陌生化°；二是語法層面，主要是語法上的不合規(guī)則構(gòu)成“陌生化”效果；三是語義層面，主要是詞語所指的改變。有不少學(xué)者從作品研究的角度，提出一些有意思的觀點(diǎn)，如辛棄疾詞中大量典故，折射出詞人的主體品性之美，組織結(jié)構(gòu)方式也十分巧妙，正是對(duì)于前人詞作的“陌生化”；又如盛唐詩歌在“入神”“天然”的詩美方面，后人再難企及，因此，宋詩的尚“逸”求“奇”就是對(duì)唐詩的“陌生化”。（摘編自陳靜《近十年“陌生化”理論研究評(píng)述》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.運(yùn)用人物有限視角或非指稱性詩歌語言進(jìn)行表述，是取得陌生化效果的有效途徑。B.全知敘事視角往往會(huì)減少文學(xué)作品獨(dú)具魅力的空白與懸念，影響讀者的審美體驗(yàn)。C.有限視角貼合人們生活中感知新事物的漸進(jìn)過程，更易于準(zhǔn)確表現(xiàn)作品思想主題。D.文學(xué)的“陌生化”可以激發(fā)人們因?yàn)樯畹臋C(jī)械重復(fù)而變得麻木遲鈍的初始感受。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.什克洛夫斯基認(rèn)為，《霍爾斯托密爾》以馬為敘事者取得“陌生化”效果，方能披露人類社會(huì)的自私貪婪。B.非指稱性詩歌語言不以準(zhǔn)確指示目標(biāo)對(duì)象為目的，其意在引發(fā)人們對(duì)事物的新鮮感，追求藝術(shù)效果的創(chuàng)設(shè)。C.“陌生化”文本能增強(qiáng)感受難度，延長感受時(shí)間，使讀者在充分體驗(yàn)事物的新穎別致中獲得新的審美體驗(yàn)。D.作家們?cè)谧非蟆澳吧钡倪^程中，也在不斷地突破前人形成的模式，一定程度上推動(dòng)了文學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。3.下列選項(xiàng)中，不能用來支撐論證“陌生化”理論觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.《城南舊事》以英子的口吻講述故事，呈現(xiàn)出兒童固有的直覺性和非理性特征，賦予小說濃厚的兒童色彩，帶給人以獨(dú)特的審美體驗(yàn)。B.《紅樓夢(mèng)》以一塊通靈石頭講述其幻形入世、歷盡離合悲歡與世態(tài)炎涼的故事開篇，將讀者帶入一個(gè)神奇神秘的茫茫宇宙、渺渺乾坤。C.《三國演義》內(nèi)容駁雜，人物眾多，情節(jié)曲折，在千頭萬緒中，作者刻意突出對(duì)軍事斗爭(zhēng)的描繪，給后世留下了寶貴的軍事戰(zhàn)略思想。D.王安石《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸”一句的“綠”字，將形容詞活用作動(dòng)詞，打破尋常語法規(guī)則，達(dá)到令人耳目一新的藝術(shù)效果。4.材料二第一自然段中，什克洛夫斯基提出了怎樣的觀點(diǎn)？他是從哪些方面闡釋這一觀點(diǎn)的？（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。十字勛章①【法】亨利·巴比塞由于一次非常成功的偷襲，我們進(jìn)入了加拉各村。村子里只剩下一些婦孺老弱。真湊巧，這天晚上，所有羅洛貝族的武士都出去打獵了。大家隱蔽在矮茅屋后面，子彈上膛，步槍平托，一切就緒，只待我們開火消滅所有這些人影兒。他們?nèi)匀灰粺o所知，三三兩兩地坐在石頭和地上。在我前面，有兩個(gè)黑人坐在一條長凳上，背靠著墻，默默無聲，一動(dòng)也不動(dòng)地緊偎著。我瞄準(zhǔn)了右邊那一個(gè)，暗自思忖道：他們兩人沒完沒了地在談些什么呢？一聲號(hào)令！我們的步槍從四面八方同時(shí)發(fā)射，有如晴天霹靂。時(shí)間并不長，兩分鐘而已。這些漆黑的人影兒，全都嗚呼哀哉，被打發(fā)回老家去了。他們好像鉆進(jìn)了地底下，又好像煙霧似的，風(fēng)吹云散了。說實(shí)話，我承認(rèn)，對(duì)逃過我們密集的排射，跟田鼠一般鉆進(jìn)矮茅屋去的那些男男女女的幸存者，我們后來打發(fā)得有些過火。為了勝利的歡樂，這一場(chǎng)殺戮是可以諒解的，而且在戰(zhàn)場(chǎng)上這也是極其自然、極為人道的。至于我個(gè)人，必須交代一下，當(dāng)時(shí)發(fā)生的事情，在我腦海里只留下一片極端混亂的印象。但是有一件事，我卻記得很清楚：兩個(gè)黑人，在我前面，我舉起步槍，瞄準(zhǔn)了其中一個(gè)。這兩人后來我又見到了：因?yàn)槲規(guī)缀踅O倒在他們身上。就在前不一會(huì)兒，他倆還不言不語，現(xiàn)在卻變成了尸體，倒在長凳下。這是兩個(gè)小黑人，一男一女，身子蜷縮，相互緊抱著，酷似兩只緊握住的手……是一對(duì)戀人！這件事總是不以我的意志為轉(zhuǎn)移，縈繞在我的腦際。后來，我的腦子完全糊涂了：狂食暴飲，呼嚎吼叫，手舞足蹈，擠鼻子弄眼兒，亂蹦亂跳。突然，腦殼上一陣劇痛……我跌倒了……不省人事。六個(gè)星期以后，在圣路易醫(yī)院我才恢復(fù)了神智：一天早晨，我睜開了兩眼，四周呈現(xiàn)出一片白色，散發(fā)著一股碘酒氣味。此后旁人陸陸續(xù)續(xù)地告訴我所發(fā)生的慘?。何覀兊倪B隊(duì)過于疏忽，滯留在那被征服的村子里，而且倒地酣睡。因而，回家來的羅洛貝族的武士殺盡了我們?nèi)康娜?，全部，一個(gè)也沒剩?！澳敲次夷?？”我問。他們告訴我，說運(yùn)氣救了我，一所茅屋倒塌了，斷墻土塊把我壓倒在下面，但是卻把我遮蓋住了。第二天，遠(yuǎn)征軍的主力重新占領(lǐng)了村子，洗劫了全村，終于把羅洛貝族人殺得一干二凈，還從掩蓋著我的坍塌的碎塊堆里，把我拖了出來……不過更妙的事還在后頭：總督來到我的床前，親手頒發(fā)給我五等榮譽(yù)勛章。我所有的同伴全都送了命，而我卻得到了勛章！這一天我是在一種無法描述的激情和一種至上的幸福中入睡的。七月的一個(gè)清晨，我抵達(dá)維勒福城。我穿上了我原來的那件軍大衣，掛上了我的新勛章，昂著頭，邁著方步。天?。《嗝戳瞬黄鸬臍g迎會(huì)！車站，樂聲響連天，列著隊(duì)的少女，年幼的和年輕的，全都穿上了節(jié)日的盛裝，搖著旗子，揮著花束。人們把我擁到市政廳去進(jìn)午餐。席前，席后，沒完沒了的演說，所談全是關(guān)于我一個(gè)人的事。大家稱我：“加拉各光榮的幸存者，塞內(nèi)加爾的英雄”。將近黃昏，午餐才告結(jié)束。人們平靜下來，一位新聞?dòng)浾咦叩轿业淖慌?，?qǐng)我為他的報(bào)紙親自跟他談?wù)勎业墓鈽s事跡。“嗯，好，”我說，“就是這樣……我……我……做了……”然而我找不到任何詞句來繼續(xù)這個(gè)開場(chǎng)白，只好啞口無言，呆望著他。我的手臂莫名其妙地亂揮了一陣，落了下來?！拔矣洸磺宄?！”我無可奈何地這樣說。“回答得真妙！”這個(gè)自作多情的花花公子尖著嗓門喊叫著，“這位英雄連他自己立下的豐功偉績都不屑回顧！”我微微笑了笑，大家散了席。我沿著教堂旁邊的小石子路走回家。夜色已降臨，我不時(shí)眨著眼睛，兩眼冒金星，兩腳異常沉重，腦海里昏昏沉沉，我總覺得有件心事放不下。不錯(cuò)，那位報(bào)販子提的那個(gè)荒謬的問題，像一根釘子插進(jìn)了我這可憐的腦袋，“你做了些什么了不起的事？”對(duì)呀！是什么，到底是什么呢？很明顯，我做了些絕非尋常的事，十字勛章就是證明，但是，究竟是什么呢？……我突然立定在昏暗的小路當(dāng)中，我站在那兒，有如埋進(jìn)地里的一塊界石。我尋思著，很遺憾，百思不得其解；我忽然忘記了自己的功勛，就像我全然不曾有過什么功勛似的。我心中異常不安，繼續(xù)向前邁著步子，和從前一樣往家里走去。這時(shí)，在一個(gè)拐角上，我透過昏暗的月色，發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)人，互相緊偎著坐在莊園里的一條長凳上，他們像是手拉著手，誰也不說話；不過，他們似乎沉湎在一種共同的寂靜之中。朦朧的夜霧中，一點(diǎn)也看不清他們的模樣，只能分辨出他們的形體和察覺出他們勝似語言的那種內(nèi)心的交往。“哎呀！”我叫了一聲，又站住了。兩眼直望著村鎮(zhèn)深處的這個(gè)拐角，驟然間我恍如看見了另外一個(gè)村莊，現(xiàn)在它已被消滅殆盡，這個(gè)村子和全體居民，最要緊的是那兩個(gè)小黑人，都已從這地球上消逝了。他倆曾經(jīng)活生生地出現(xiàn)在我眼前，雖然只看到他們的形體，只察覺到他們那種心靈相通的默契……這對(duì)小黑人，由于夜色的簡(jiǎn)化作用，就和這里的兩個(gè)人影一模一樣。這兩個(gè)影子，那兩個(gè)黑人……我會(huì)發(fā)現(xiàn)他們之間有一種聯(lián)系，這實(shí)在是太傻了，因?yàn)檫@種可笑的聯(lián)想，本來應(yīng)該使我發(fā)笑的，卻使我哭了。我的手伸向十字勛章，把它從胸前摘了下來，很快地塞進(jìn)口袋深處，好似一件偷來的東西?！咀ⅰ竣傩≌f以19世紀(jì)法國發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)侵略非洲的戰(zhàn)爭(zhēng)為背景。5.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“我”在偷襲進(jìn)入加拉各村后，將步槍瞄準(zhǔn)了兩個(gè)緊偎著的黑人，等待射擊的號(hào)令，場(chǎng)面靜默又緊張。B.連隊(duì)的士兵被殺，“我”成為唯一的生還者，清醒后各色人物輪番登場(chǎng)，共同勾勒出當(dāng)時(shí)社會(huì)的面貌。C.被掩埋在坍塌的碎塊堆里的經(jīng)歷使得“我”在歡迎會(huì)結(jié)束后回家的路上，仍感覺腦?；杌璩脸痢.小說聚焦于個(gè)人的生存與命運(yùn)，反映了極為深刻的社會(huì)問題，以小見大，引領(lǐng)讀者領(lǐng)悟其中意蘊(yùn)。6.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說開頭簡(jiǎn)短，信息量卻豐富。“成功的偷襲”“武士都出去打獵了”，其中暗含因果關(guān)系，又為下文埋下伏筆。B.短句“一聲號(hào)令”“兩分鐘而已”“全都嗚呼哀哉”“風(fēng)吹云散了”寫出了屠殺過程之快，屠殺者心理的暢快。C.小說心理描寫傳神，“為了勝利的歡樂，這一場(chǎng)殺戮是可以諒解的”寫出了“我”荒誕、真實(shí)又具有代表性的心理感受。D.小說以兩個(gè)小黑人為明線，以“我”參與戰(zhàn)爭(zhēng)并生還為暗線，明暗線交織突出了人物形象，豐富了小說主題。7.小說中寫新聞?dòng)浾卟稍L“我”的情節(jié)有什么作用？8.小說題為“十字勛章”，意蘊(yùn)豐富。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。二、古代詩文閱讀（42分）（一）古代詩文閱讀Ⅰ（本題共5題，25分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：魏公子無忌者，魏昭王少子，而魏安釐王異母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。魏安釐王二十年，秦昭王已破趙長平軍，又進(jìn)兵圍邯鄲。公子姊為趙忠文王弟平原君夫人，數(shù)遺魏王及公子書，請(qǐng)救于魏。魏王使將軍晉鄙將十萬眾救趙。秦王使使者告魏王曰：“吾攻趙，旦暮且下，而諸侯敢救趙者，已拔趙，必移兵先擊之?！蔽和蹩郑谷酥箷x鄙，留軍壁鄴，名為救趙，實(shí)持兩端以觀望。平原君使者冠蓋相屬于魏讓魏公子曰勝所以自附為婚姻者以公子之高義，為能急人之困。今邯鄲旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子縱輕勝，棄之降奏，獨(dú)不憐公子姊邪？”公子患之，數(shù)請(qǐng)魏王，及賓客辨士說王萬端。魏王畏秦，終不聽公子。公子自度終不能得之于王，計(jì)不獨(dú)生而令趙亡，乃請(qǐng)賓客，約車騎百余乘，欲以客往赴秦軍，與趙俱死。行過夷門，見侯生，具告所以欲死秦軍狀。辭決而行，侯生曰：“公子勉之矣！老臣不能從?！惫有袛?shù)里，心不快，曰：“吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞，今吾且死，而侯生曾無一言半辭送我，我豈有所失哉？”復(fù)引車還，問侯生。侯生笑曰：“臣固知公子之還也?！惫釉侔荩騿?。侯生乃屏人間語曰：“嬴聞晉鄙之兵符常在王臥內(nèi)，而如姬最幸，出入王臥內(nèi)，力能竊之。嬴聞如姬父為人所殺，如姬資之三年，自王以下，欲求報(bào)其父仇，莫能得。如姬為公子泣，公子使客斬其仇頭，敬進(jìn)如姬。如姬之欲為公子死，無所辭，顧未有路耳。公子誠一開口請(qǐng)如姬，如姬必許諾，則得虎符奪晉鄙軍，北救趙而西卻秦，此五霸之伐也?！惫訌钠溆?jì)，請(qǐng)如姬。如姬果盜兵符與公子。魏王怒公子之盜其兵符，矯殺晉鄙，公子亦自知也。已卻秦存趙，使將將其軍歸魏，而公子獨(dú)與客留趙。（選自《史記·魏公子列傳》）材料二：大臣、父兄，有能進(jìn)言于君，用則可，不用則去，謂之諫；有能進(jìn)言于君，用則可，不用則死，謂之爭(zhēng)；有能比知同力，率群臣百吏而相與強(qiáng)君矯君，君雖不安，不能不聽，遂以解國之大患，除國之大害，成于尊君安國，謂之輔；有能抗君之命，竊君之重，除君之辱，功伐足以成國之大利，謂之拂①。伊尹、箕子可謂諫矣；比干、子胥可謂爭(zhēng)矣；平原君之于趙，可謂輔矣；信陵君之于魏，可謂拂矣。傳曰：“從道不從君?！贝酥^也。（選自《荀子·臣道》）［注］①拂：匡正。9.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。平原君使者A冠蓋B相屬于魏C讓魏D公子曰E勝所以自附F為婚姻者G以公子之高義10.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“急”意為“以……為急”，與《兼愛》“故虧父而自利”中的“虧”用法不同。B.“約”指?jìng)滢k，與《鴻門宴》“沛公奉卮酒為壽，約為婚姻”中“約”詞義相同。C.文中“具告所以欲死秦軍狀”“吾所以待侯生者備矣”兩句“所以”的詞義不同。D.“得”指得到、成功、完成，與《大學(xué)之道》“慮而后能得”中“得”詞義不同。11.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.魏公子勸諫魏王沒有成功，決定自己帶著賓客們出發(fā)援趙，與趙國共生死。B.魏公子曾經(jīng)替如姬報(bào)殺父之仇，侯生認(rèn)為她一定會(huì)答應(yīng)幫助魏公子盜取兵符。C.魏王因公子盜取兵符而發(fā)怒，下詔擊殺晉鄙。公子和賓客留在了趙國。D.荀子認(rèn)為，大臣、父兄中有人能向君主進(jìn)言，被采用就好，不被采用就離去，就是勸諫。12.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）且公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊邪？（2）如姬之欲為公子死，無所辭，顧未有路耳。13.結(jié)合材料一，分析荀子為什么認(rèn)為“信陵君之于魏可謂拂矣”。（二）古代詩文閱讀Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。賀新郎·多景樓落成①［宋］李演笛叫東風(fēng)起。弄尊前、楊花小扇，燕毛初紫。萬點(diǎn)淮峰②孤角外，驚下斜陽似綺。又婉娩③、一番春意。歌舞相繆愁自猛，卷長波、一洗空人世。閑熱我，醉時(shí)耳。綠蕪冷葉瓜州市。最憐予、洞簫聲盡，闌干獨(dú)倚。落落東南墻一角，誰護(hù)山河萬里！問人在、玉關(guān)歸未？老矣青山燈火客，撫佳期、漫灑新亭淚④。歌哽咽，事如水?！咀ⅰ竣俣嗑皹俏挥诮窠K鎮(zhèn)江北固山上，為天下名樓。南宋淳祐年間重建此樓，落成后知府設(shè)宴慶賀。②淮峰：淮水邊的山峰，位于宋金邊界。③婉娩：天氣和暖。④新亭淚：晉室南渡，士大夫每于景物佳美日游宴新亭（位于今南京），名士周顏感嘆“風(fēng)景不殊，正自有山河之異”，人皆相視流淚。14.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首句“叫”字用得很響亮，笛聲喚起東風(fēng)，巧妙引出春天到來的情景。B.“初紫”一詞色彩運(yùn)用恰當(dāng)，形象地寫出乳燕毛色剛剛變紫的狀態(tài)。C.“老矣”二字寫出了詞人年老體衰的現(xiàn)狀，情感深沉而復(fù)雜。D.面對(duì)美景，詞人和友人聚在新亭一醉方休，獨(dú)倚闌干，感慨萬分。15.詞人是如何抒發(fā)情感的？請(qǐng)結(jié)合整首詞簡(jiǎn)要分析。（三）古代詩文閱讀Ⅲ（本題共1小題，8分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《報(bào)任安書》（節(jié)選）中“_________”交代了《史記》的素材來源，“__________”體現(xiàn)了司馬遷為完成《史記》而甘愿受刑的堅(jiān)忍精神。（2）辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》一詞中“__________，___________”兩句，以鳥鳴為主要描寫對(duì)象，抒寫了詩人暮色中沉郁苦悶的心情。（3）《賀新郎（國脈微如縷）》中連用西漢張良和唐將李筌的典故，論證即使沒有高人傳授也可保家衛(wèi)國的句子是：“_____________，_____________。”（4）“簾”本是生活中尋常的物品，在唐宋詩詞中，“簾”這一意象卻承載著詩人綿長的情思，比如“___________，___________。”三、語言文字運(yùn)用（17分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。羽毛球的毛片有鵝毛和鴨毛兩種，奧運(yùn)會(huì)、世錦賽、超級(jí)系列賽這樣的頂級(jí)賽事所使用的全部是鵝毛球。鵝的成熟周期較長，因此它們的羽毛具有更高的含鈣量，這使得鵝毛的羽梗不僅更為粗壯，而且在硬度上也A，這種特性賦予了鵝毛球更強(qiáng)的耐沖擊性和耐用性，在多拍擊打后也不容易蓬松，對(duì)球速不會(huì)產(chǎn)生太大的影響。同時(shí)，結(jié)實(shí)的羽梗還能更有效地傳遞擊球時(shí)的力量，從而提升球的響應(yīng)速度，為專業(yè)選手帶來更敏銳的手感。鵝毛球的重量通常略高于鴨毛球，這使得其重心轉(zhuǎn)換更為迅速，尤其在短距離內(nèi)接球時(shí)，能夠展現(xiàn)出更高的靈活性，這一特性使得鵝毛球非常適合用于專業(yè)比賽。此外，鵝毛球在寒冷且干燥的氣候條件下，仍能保持其性能，不容易出現(xiàn)打著打著就斷了的情況，這也是它相比鴨毛球的一個(gè)顯著優(yōu)勢(shì)。挑選鵝毛制球時(shí)，也有許多講究：在鳥類的翅膀結(jié)構(gòu)中，（甲），不同的功能又導(dǎo)致羽毛有不同的形狀，制成的鵝毛球檔次也B——從鵝翅膀自外向內(nèi)數(shù)，第1～3根為半邊毛，面積較大，但形狀不太對(duì)稱，用于制作低檔球；第4～10根為刀翎毛，用于制作中高檔球；第11～16根為窩翎毛，較小，且羽?；《容^大，也只能用于制作低檔球。而且一只球只能用同一側(cè)翅膀的毛。這是因?yàn)榍蓊惖某岚蜃笥覍?duì)開，毛片的生長方向也呈鏡像的原因，一個(gè)羽毛球上的16個(gè)毛片如果摻雜了不同生長方向的羽毛，球就無法在空中旋轉(zhuǎn)。也就是說，做一只球要從無數(shù)只鵝里挑選羽毛。原毛在成為一個(gè)成品球之前，（乙）。毛片在分級(jí)之前，需要先清洗、漂白和消毒，以防止滋生細(xì)菌和霉菌。在將毛片通過植毛機(jī)插入球頭后，還需要注底膠，走線，用風(fēng)洞測(cè)完轉(zhuǎn)速和穩(wěn)定性，稱重等，累計(jì)30多道工序。17.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。18.文中畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，可少量增刪詞語，不得改變?cè)狻?9.請(qǐng)用一個(gè)因果關(guān)系的句子概括第一、第二自然段的主要內(nèi)容，不超過60個(gè)字。20.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。21.文中加點(diǎn)的“打著打著”這一疊詞能否改為“打著”？為什么？四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。材料一：自強(qiáng)不息，厚德載物。——清華大學(xué)校訓(xùn)材料二：我們要有脆弱性……你可能會(huì)認(rèn)為脆弱就是軟弱，很難贏得他人的信任。但實(shí)際上，在每一段關(guān)系中，每一次談判中，為了取得任何有意義的進(jìn)步，總有人會(huì)先放下防御，然后其他人也會(huì)跟著放下。讓那個(gè)人成為你?！狹ariaRessa《哈佛大學(xué)畢業(yè)演講》清華大學(xué)摘取《易經(jīng)》名句作為校訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)“自強(qiáng)不息”，哈佛大學(xué)MariaRessa在今年的畢業(yè)演講中，卻強(qiáng)調(diào)我們要有“脆弱性”。這引起了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。答案及簡(jiǎn)析一、現(xiàn)代文閱讀（31分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（13分）1C（“更易于準(zhǔn)確表現(xiàn)作品思想主題”錯(cuò)誤，材料一只是說有限視角能讓讀者充分領(lǐng)略、欣賞事物，沉醉于感受和體驗(yàn)之中，產(chǎn)生審美情趣，未提及更易于準(zhǔn)確表現(xiàn)思想主題）2A（“以馬為敘事者取得‘陌生化’效果，方能披露人類社會(huì)的自私貪婪”錯(cuò)誤，表述過于絕對(duì)，以馬為敘事者能使故事內(nèi)容和場(chǎng)景陌生化，從而有助于披露人類社會(huì)的自私貪婪，但不是唯一條件）3C（《三國演義》突出軍事斗爭(zhēng)描繪未體現(xiàn)“陌生化”理論，A項(xiàng)以兒童視角敘事，B項(xiàng)以通靈石頭敘事，D項(xiàng)詩歌中字詞的活用，均體現(xiàn)了“陌生化”）4觀點(diǎn)：藝術(shù)的目的是喚回人對(duì)生活的感受，通過“陌生化”手法增加感受難度和時(shí)延，體驗(yàn)事物的創(chuàng)造過程，被創(chuàng)造物本身不重要。闡釋方面：從日常生活人們對(duì)事物的麻木狀態(tài)出發(fā)，指出文學(xué)需用“陌生化”擺脫這種狀態(tài)；從研究角度說明“陌生化”在敘事文本結(jié)構(gòu)（有限敘事視角）和詩歌語言分析（語音、語法、語義層面）的表現(xiàn)；從作品研究角度列舉辛棄疾詞、宋詩對(duì)前人作品的“陌生化”例子。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（18分）5.C（“被掩埋在坍塌的碎塊堆里的經(jīng)歷使得‘我’在歡迎會(huì)結(jié)束后回家的路上，仍感覺腦?；杌璩脸痢卞e(cuò)誤，“我”腦?；璩林饕且?yàn)閮?nèi)心對(duì)自己所獲勛章的疑惑與不安，以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷的反思）6.D（小說以“我”的經(jīng)歷為明線，以兩個(gè)小黑人為暗線）7.①情節(jié)上，推動(dòng)故事發(fā)展，引發(fā)“我”對(duì)自己“功勛”的思考，使“我”從榮譽(yù)的云端陷入對(duì)自身行為的反思；②人物塑造上，通過“我”面對(duì)采訪時(shí)的啞口無言，表現(xiàn)出“我”內(nèi)心的迷茫與困惑，豐富了“我”的人物形象；③主題上，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的荒誕與無意義，諷刺了社會(huì)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)“英雄”的盲目追捧，深化了小說主題。8.①“十字勛章”是“我”在戰(zhàn)爭(zhēng)中的“榮譽(yù)”象征，代表著“我”在戰(zhàn)場(chǎng)上的經(jīng)歷與“功績”；②它也是“我”內(nèi)心痛苦與愧疚的根源，見證了“我”參與的殘酷屠殺，引發(fā)“我”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)正義性的懷疑和對(duì)自身行為的反思；③“十字勛章”揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)與社會(huì)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的錯(cuò)誤認(rèn)知，反映出戰(zhàn)爭(zhēng)背后的荒誕、人性的扭曲以及社會(huì)價(jià)值觀的虛偽。二、古代詩文閱讀（42分）（一）古代詩文閱讀Ⅰ（25分）9.ACD（平原君使者冠蓋相屬于魏，讓魏公子曰：“勝所以自附為婚姻者，以公子之高義”）10.B（“沛公奉卮酒為壽，約為婚姻”中“約”是“約定”之意，與文中“約”詞義不同）11.C（“魏王因公子盜取兵符而發(fā)怒，下詔擊殺晉鄙”錯(cuò)誤，是公子矯殺晉鄙）12.（1）況且公子即使輕視我趙勝，拋棄我讓我投降秦國，難道就不可憐公子的姐姐嗎？（2）如姬愿意為公子去死，沒有什么可推辭的，只是沒有機(jī)會(huì)罷了。13.①信陵君為救趙國，在無法說服魏王的情況下，采用侯生之計(jì)，盜取兵符，奪晉鄙軍權(quán)；②他成功擊退秦軍，保全趙國，雖違背魏王命令，卻成就了尊君安國的大事，符合“拂”的定義，即抗君之命，竊君之重，除君之辱，功伐足以成國之大利。（二）古代詩文閱讀Ⅱ（9分）14.D（“詞人和友人聚在新亭一醉方休”錯(cuò)誤，新亭是典故，并非實(shí)指地點(diǎn)）15.①借景抒情，如“笛叫東風(fēng)起。弄尊前、楊花小扇，燕毛初紫。萬點(diǎn)淮峰孤角外，驚下斜陽似綺”描繪春天景色，以樂景襯哀情，抒發(fā)對(duì)國事的憂愁；②直抒胸臆，“落落東南墻一角，誰護(hù)山河萬里！問人在、玉關(guān)歸未？”直接表達(dá)對(duì)山河破碎、無人守護(hù)的悲憤；③用典抒情，“老矣青山燈火客，撫佳期、漫灑新亭淚”運(yùn)用新亭對(duì)泣的典故，抒發(fā)對(duì)南宋偏安的痛心與無奈。（三）古代詩文閱讀Ⅲ（8分）16.（1）網(wǎng)羅天下放失舊聞；是以就極刑而無慍色（2）江晚正愁余，山深聞鷓鴣（3）豈有谷城公付授，也不干曾遇驪山母（4）示例：簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦（或：煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕）三、語言文字運(yùn)用（17分）17.A.更勝一籌；B.參差不齊18.這是因?yàn)榍蓊惖某岚蜃笥覍?duì)開，毛片的生長方向也呈鏡像，一個(gè)羽毛球上的16個(gè)毛片如果摻雜了不同生長方向的羽毛，球就無法在空中旋轉(zhuǎn)。（“原因”與“是因?yàn)椤本涫诫s糅，刪去“的原因”）19.因?yàn)轾Z毛球具有含鈣量高、羽梗粗壯堅(jiān)硬、重量略高、在寒冷干燥氣候下性能穩(wěn)定等優(yōu)勢(shì)，所以適合用于專業(yè)比賽且挑選制作講究。20.甲：不同位置的羽毛有不同功能；乙：要經(jīng)過多道精細(xì)工序21.不能。“打著打著”使用疊詞，強(qiáng)調(diào)了鵝毛球在使用過程中持續(xù)的狀態(tài)，突出其在長時(shí)間擊打過程中不易斷的特點(diǎn)，而“打著”沒有這種強(qiáng)調(diào)持續(xù)狀態(tài)和耐用性的表達(dá)效果。四、寫作（60分）【立意參考】可以從兩者辯證統(tǒng)一的角度立意，如“自強(qiáng)與示弱并存，成就和諧人生”，論述在個(gè)人成長中，既要有自強(qiáng)不息的奮斗精神，又要懂得在適當(dāng)時(shí)候展現(xiàn)脆弱性，以促進(jìn)人際關(guān)系、實(shí)現(xiàn)自我成長；也可分別闡述兩者內(nèi)涵及意義，如“自強(qiáng)不息，鑄就堅(jiān)韌品格”“勇于示弱，彰顯人性智慧”等，分析在不同情境下，自強(qiáng)與示弱各自發(fā)揮的作用；還可從時(shí)代、社會(huì)等宏觀角度探討，如“時(shí)代浪潮中的自強(qiáng)與示弱”，思考在社會(huì)發(fā)展、文化交流等方面，如何把握自強(qiáng)與示弱的平衡?！咀魑氖纠俊秳?cè)岵?jì)，書寫精彩人生》《易經(jīng)》有云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！鼻迦A大學(xué)摘取其中“自強(qiáng)不息”作為校訓(xùn)，激勵(lì)著學(xué)子們不斷奮發(fā)圖強(qiáng)，砥礪前行。而哈佛大學(xué)MariaRessa在畢業(yè)演講中強(qiáng)調(diào)的“脆弱性”，初看似乎與“自強(qiáng)”相悖，實(shí)則蘊(yùn)含著深刻的人生智慧。在我看來，剛?cè)岵?jì)，方能書寫精彩人生。自強(qiáng)不息，是一種堅(jiān)韌不拔的精神力量，是在面對(duì)困難與挫折時(shí)的不屈不撓，是向著目標(biāo)奮勇拼搏的決心與毅力。古往今來，無數(shù)仁人志士用他們的行動(dòng)詮釋著自強(qiáng)不息的內(nèi)涵。司馬遷遭受宮刑，卻忍辱負(fù)重，發(fā)憤著書，終成《史記》這一史學(xué)巨著，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。他以頑強(qiáng)的意志克服了身體與心靈的雙重磨難，在歷史的長河中留下了濃墨重彩的一筆。貝多芬雙耳失聰，卻依然憑借著對(duì)音樂的熱愛與執(zhí)著，“扼住命運(yùn)的咽喉”，創(chuàng)作出眾多震撼人心的樂章。他在無聲的世界里，用音符奏響了生命的最強(qiáng)音。他們?cè)诶Ь持袌?jiān)守自我，憑借著自強(qiáng)不息的精神，跨越重重障礙，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。這種精神，是個(gè)人成長的基石，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉。然而，MariaRessa所倡導(dǎo)的“脆弱性”，也并非是軟弱無能的代名詞。在人際交往中，適當(dāng)?shù)拇嗳跄軌蚶伺c人之間的距離。當(dāng)我們放下心中的防備，展現(xiàn)出真實(shí)的自我時(shí)，往往能夠贏得他人的信任與理解。在團(tuán)隊(duì)合作中，敢于承認(rèn)自己的不足與困惑，能夠促進(jìn)成員之間的相互支持與協(xié)作。例如，在一場(chǎng)激烈的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目中，團(tuán)隊(duì)成員面臨巨大的壓力與挑戰(zhàn)。如果每個(gè)人都強(qiáng)裝堅(jiān)強(qiáng)，隱藏自己的困難，那么問題只會(huì)越積越多。而當(dāng)有人能夠勇敢地說出自己的脆弱之處，如“我在這個(gè)技術(shù)環(huán)節(jié)上遇到了瓶頸，需要大家的幫助”，則會(huì)激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的凝聚力與創(chuàng)造力，共同攻克難關(guān)。這種脆弱性，是一種智慧的示弱，是在特定情境下為了更好地達(dá)成目標(biāo)而采取的策略。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們既需要自強(qiáng)不息的精神去追求個(gè)人的夢(mèng)想與事業(yè)的成功，又需要學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候展現(xiàn)脆弱性，以建立良好的人際關(guān)系，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的和諧發(fā)展。在國際舞臺(tái)上，國家之間的交往亦是如此。一個(gè)國家在發(fā)展自身實(shí)力的同時(shí)，也要懂得在國際合作中展現(xiàn)出包容與合作的態(tài)度，適當(dāng)示弱并非是示弱于他國，而是為了尋求共同發(fā)展的契機(jī)，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。剛?cè)岵?jì)，猶如陰陽調(diào)和。自強(qiáng)為剛，是我們?cè)谌松缆飞吓G斬棘的利劍；脆弱為柔，是我們?cè)谌穗H交往與團(tuán)隊(duì)合作中的潤滑劑。只有將兩者有機(jī)結(jié)合，我們才能在面對(duì)復(fù)雜多變的世界時(shí)，游刃有余，書寫出屬于自己的精彩人生。讓我們?cè)谧詮?qiáng)不息中不斷成長，在適當(dāng)?shù)拇嗳踔惺斋@溫暖與力量，向著更加美好的未來奮勇前行。參考譯文：材料一：魏公子無忌，是魏昭王