廣東開放大學(xué)2024秋《文化傳播學(xué)(本)》形成性考核作業(yè)參考答案_第1頁
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廣東開放大學(xué)2024秋《文化傳播學(xué)(本)》形成性考核作業(yè)參考答案問題1:1.從人類生活(特別是人類精神生活)的內(nèi)容與內(nèi)涵的角度對(duì)“文化”界定為:從最為廣泛的民族志的意義上看,文化或文明是一個(gè)綜合性體系,它包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法、習(xí)俗及作為社會(huì)成員的人所學(xué)到的其他能力和習(xí)慣。這是下列哪位學(xué)者對(duì)“文化”所作的定義()A.泰勒B.威廉斯C.懷特D.本尼迪克特問題2:2.文化傳播學(xué)作為一門社會(huì)科學(xué),它所研究與關(guān)注的是人類()的活動(dòng)。A.物質(zhì)信息B.物理信息C.社會(huì)信息D.生物信息問題3:3.()是文化的載體,文化的創(chuàng)造和傳承是以其為媒介的。A.符號(hào)B.文字C.信息D.語言問題4:4.()被定義為:在工業(yè)社會(huì)中產(chǎn)生,以都市大眾為消費(fèi)對(duì)象,通過大眾傳播媒介傳播的無深度、模式化的、易復(fù)制的、按照市場(chǎng)規(guī)律批量生產(chǎn)的文化產(chǎn)品。A.通俗文化B.精英文化C.大眾文化D.世俗文化答案:大眾文化問題5:5.文化傳播要研究的首要問題是()的互動(dòng)關(guān)系,傳播對(duì)文化的發(fā)展、對(duì)文化的變革的作用及文化對(duì)傳播價(jià)值的影響。A.媒介和符號(hào)B.文化和媒介C.文化和傳播D.文化和社會(huì)答案:文化和傳播問題6:6.文化是人類借助于()傳達(dá)意義的行為。A.符號(hào)B.文字C.聲音D.語言答案:符號(hào)問題7:7.被譽(yù)為“文化科學(xué)奠基人”的是()A.克羅伯B.懷特C.克拉孔D.泰勒問題8:8.在漢代,“圣人之治天下,先文德后武功,凡武不興,為不服也,文化不改,然后加誅”,這里文化釋義為()A.語言文字B.禮樂制度C.文物典籍D.文治與教化問題9:9.把文化視為民族之間差異的本質(zhì)所在的是以下哪位學(xué)者A.露絲·本尼迪克特B.愛德華·泰勒C.保羅·布萊斯蒂德D.克利福德·格爾茲問題10:10.對(duì)文化的研究著重從社會(huì)共享的價(jià)值觀念與行為特征等方面入手研究的是以下哪位學(xué)者?A.克利福德·格爾茲B.露絲·本尼迪克特C.愛德華·泰勒D.保羅·布萊斯蒂德問題11:11.就文化的構(gòu)成而言,“文化”主要有下列哪三個(gè)層次A.心理文化B.物質(zhì)文化C.精神文化D.制度文化問題12:12.文化在人類社會(huì)發(fā)展中的功能主要表現(xiàn)為A.傳播功能B.教化功能C.協(xié)調(diào)功能D.認(rèn)知功能E.滿足需求的功能問題13:13.文化傳承是指文化從一代人傳到另一代人的文化傳播過程,也稱文化繼承。文化傳承具有以下哪些特點(diǎn)A.時(shí)間性B.繼承性C.人為性D.延續(xù)性問題14:14.下列屬于物質(zhì)文化傳播的原則有A.開放性原則B.多樣性原則C.時(shí)代性原則D.物質(zhì)性原則E.地域性原則問題15:15.以下關(guān)于文化傳播者的哪些特質(zhì)會(huì)對(duì)文化傳播效果產(chǎn)生影響?A.可信性B.接近性C.權(quán)威性D.熟知性E.悅目性問題16:16.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,是人類區(qū)別于動(dòng)物世界的根本標(biāo)志。參考答案:正確問題17:17.現(xiàn)代文化是物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的有機(jī)整體。參考答案:正確問題18:18.精神文化是文化系統(tǒng)的核心,也是文化世界的靈魂。參考答案:正確問題19:19.文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。參考答案:正確問題20:20.自然地理環(huán)境對(duì)文化沒有任何影響。參考答案:錯(cuò)誤問題21:21.文化是相對(duì)于自然而言的由人類的活動(dòng)和意向影響、改造、創(chuàng)造了的存在,是人類的精神、意識(shí)、心靈的本質(zhì)外化和內(nèi)化的歷史運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。參考答案:正確問題22:22.現(xiàn)代意義的“文化”概念起源于日本。參考答案:正確問題23:23.無論社會(huì)如何變遷和發(fā)展,就文化傳承的方向而言,總是由上一代人向下一代人傳承。參考答案:錯(cuò)誤問題24:24.語言本身也是一種文化現(xiàn)象。參考答案:正確問題25:25.精神文化是一種表層次的文化。參考答案:錯(cuò)誤問題26:1.小李和小王通過社交網(wǎng)站、微博、微信等進(jìn)行信息交流,這屬于哪一類傳播A.群體傳播B.大眾傳播C.人際傳播D.互聯(lián)網(wǎng)傳播問題27:2.指出“傳播媒介的性質(zhì)往往在文明中產(chǎn)生一種偏向,這種偏向或有利于時(shí)間觀念,或有利于空間觀念”,并著有代表作《帝國(guó)與媒介》《傳播的偏向》的是以下哪位傳播學(xué)者。A.李普曼B.施拉姆C.哈羅德·亞當(dāng)斯·伊尼斯D.馬歇爾·麥克盧漢問題28:3.“熱媒介與冷媒介”觀點(diǎn)的提出者是下列哪位傳播學(xué)者A.霍夫蘭B.拉斯韋爾C.拉扎斯菲爾德D.麥克盧漢問題29:4.20世紀(jì)20年代,美國(guó)著名新聞評(píng)論家和作家李普曼在《自由與新聞》《公眾輿論》等著作中指出,人們生活在兩個(gè)環(huán)境里:一個(gè)是客觀的現(xiàn)實(shí)環(huán)境,另外一個(gè)則是()。A.擬態(tài)環(huán)境B.媒介環(huán)境C.文化環(huán)境D.虛擬環(huán)境問題30:5.文化傳播的歷史大致可以分為三個(gè)階段:口語文化階段、書面文化和印刷文化階段和()A.視聽傳播階段B.傳播階段C.網(wǎng)絡(luò)文化階段D.電子媒介文化階段問題31:6.文化傳播是一種社會(huì)需要、社會(huì)過程和社會(huì)現(xiàn)象,它的社會(huì)功能主要表現(xiàn)為政治功能、經(jīng)濟(jì)功能和()A.教育功能B.文化功能C.娛樂功能D.監(jiān)督功能問題32:7.認(rèn)為傳播至少有信源、訊息和信宿三個(gè)要素的學(xué)者是()A.施拉姆B.泰勒C.克羅伯D.懷特問題33:8.施拉姆認(rèn)為:“()是插入傳播過程中,用以擴(kuò)大并延伸信息傳送的工具?!盇.媒介B.符號(hào)C.工具D.文化問題34:9.在麥奎爾看來,()所形成的文化是像部落文化的回歸。A.電子媒介B.口語文化C.傳播媒介D.書面文化問題35:10.()是指人類文化由文化源地向外輻射傳播或由一個(gè)社會(huì)群體向另一群體的散布,并使一定的受播者得到影響的過程。A.文化傳播B.文化互動(dòng)C.文化流動(dòng)D.文化交流問題36:11.精神文化是文化構(gòu)成中最活躍、最易變動(dòng)的部分。參考答案:錯(cuò)誤問題37:12.物質(zhì)文化是文化構(gòu)成中最活躍、最易變動(dòng)的部分。參考答案:正確問題38:13.精神文化是一種中層次的文化。參考答案:錯(cuò)誤問題39:14.已經(jīng)理論化、對(duì)象化了的思想理論體系,客觀化了的思想指的是精神文化。參考答案:正確問題40:15.物質(zhì)文化、制度文化、精神文化三個(gè)層次相互影響,相互制約,相輔相成。參考答案:正確問題41:16.制度文化規(guī)范與制約人與人之間的關(guān)系,是文化形成與創(chuàng)造的協(xié)調(diào)與保證。參考答案:正確問題42:17.傳播是社會(huì)信息的傳遞或社會(huì)信息系統(tǒng)的運(yùn)行。參考答案:正確問題43:18.“知溝理論”是關(guān)于大眾傳播與信息社會(huì)中的階層分化理論。參考答案:正確問題44:19.大眾傳播的傳播者是專業(yè)化的媒介組織。參考答案:正確問題45:20.受眾對(duì)媒介的接觸和利用活動(dòng)通常受到他的群體歸屬關(guān)系、群體利益和群體規(guī)范的制約。參考答案:正確問題46:1.()是信息的外在形式或物質(zhì)載體,是信息表達(dá)和傳播中不可缺少的基本要素。A.圖片B.符號(hào)C.語言D.文字問題47:2.()理論把受眾成員看作是有著特定“需求”的個(gè)人,把他們的傳媒接觸活動(dòng)看作是基于特定的需求動(dòng)機(jī)來“使用媒介”,從而使這些需求得到“滿足”的過程,更強(qiáng)調(diào)受眾的作用,突出受眾的地位。A.社會(huì)關(guān)系論B.使用與滿足C.社會(huì)類型論D.個(gè)人差異論問題48:3.大眾傳播往往不能決定人們對(duì)某一事件或意見的具體看法,但可以通過提供給信息和安排相關(guān)的議題來有效地左右人們關(guān)注哪些事實(shí)和意見以及他們談?wù)摰南群箜樞?。這是下列哪一理論的觀點(diǎn)A.教養(yǎng)理論B.“培養(yǎng)分析”理論C.“沉默的螺旋”假說D.議程設(shè)置理論問題49:4.美國(guó)人類學(xué)家露絲·本尼迪克特認(rèn)為:每一個(gè)人,從他出生之時(shí)起,他出生其中的風(fēng)俗就在塑造著他的經(jīng)驗(yàn)與行為,當(dāng)他長(zhǎng)大成人并能參與文化的活動(dòng)時(shí),其文化的習(xí)慣就是他的習(xí)慣,其文化的信仰就是他的信仰,其文化的不可能性亦就是他的不可能性。這說的是以下文化的哪一功能A.傳播功能B.認(rèn)知功能C.滿足需要功能D.教化功能問題50:5.()是個(gè)體完善與發(fā)展自我的重要工具,人與人之間信息交流的重要途徑,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)協(xié)作的重要紐帶,也是傳承社會(huì)文化的重要渠道。A.人內(nèi)傳播B.群體傳播C.人際傳播D.組織傳播問題51:6.()是指因大眾媒介的社會(huì)影響而產(chǎn)生的一種文化形態(tài),是顯現(xiàn)在大眾傳播活動(dòng)中的社會(huì)文化現(xiàn)象。涵蓋大眾媒體所承載和培育的各種文化,以及這些文化所引發(fā)的各種社會(huì)現(xiàn)象與思維思潮。A.傳播文化B.媒介文化C.大眾文化D.社會(huì)文化問題52:7.文化傳播研究離不開對(duì)()的審視和分析,它有助于我們?cè)谏罨土私馕幕瘋鞑ソY(jié)構(gòu)的同時(shí),揭示了系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間的相互關(guān)系,從中獲得對(duì)文化傳播活動(dòng)宏觀的把握和全面的抽象。A.文化傳播類型B.傳播工具C.文化傳播媒介D.文化傳播模式問題53:8.1948年,美國(guó)學(xué)者拉斯韋爾在()中提出了著名的“5W”模式。A.《大眾傳播》B.《傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)與功能》C.《傳播與媒介》D.《報(bào)刊的四種理論》問題54:9.()通過直接接觸進(jìn)行交流和借取而形成的文化傳播,是最簡(jiǎn)單最基本的文化傳播模式。A.直接傳播B.接觸傳播C.刺激傳播D.間接傳播問題55:10.當(dāng)今社會(huì),()充當(dāng)了文化傳播的重要載體。A.現(xiàn)代媒體B.視頻C.文字D.語言問題56:11.()是文化的核心與根本,具有一定的地域性、民族性和持久性。A.物質(zhì)文化B.精神文化C.制度文化D.民族文化問題57:12.()表現(xiàn)在器物的層面,是文化的物化形式,很少會(huì)有文化的情感特征和價(jià)值沖突,是一種普遍適用的價(jià)值成果,或者說是一種中性的工具價(jià)值。A.制度文化B.物質(zhì)文化C.精神文化問題58:13.1833年,“便士報(bào)”在()誕生,它價(jià)格低廉,以廣大平民百姓為讀者對(duì)象。A.德國(guó)慕尼黑B.美國(guó)紐約C.法國(guó)巴黎D.英國(guó)倫敦問題59:14.在文化傳播中,()使文化對(duì)外來文化的傳入起到選擇與自我保護(hù)的作用。A.文化適應(yīng)B.文化“維?!盋.文化圈層D.文化融合問題60:15.()是文化在質(zhì)和量上的“膨脹”或放大,是文化的原有價(jià)值或意義在傳播過程中生成新的價(jià)值和意義的現(xiàn)象,是文化的再生產(chǎn)與創(chuàng)新。A.文化積淀B.文化增殖C.文化圈層D.文化融合問題61:16.文化主要有以下哪幾個(gè)層次A.語言文化B.制度文化C.精神文化D.物質(zhì)文化問題62:17.精神文化包括以下哪些內(nèi)容A.文化心態(tài)B.文化思想C.文化觀念D.文化信念E.文化心理問題63:18.文化具有以下哪些特征A.象征性B.創(chuàng)造性C.穩(wěn)定性D.流動(dòng)性E.共享性問題64:19.下列關(guān)于文化與傳播的關(guān)系,說法正確的是A.傳播是文化存在與流變的載體。B.傳播是文化價(jià)值實(shí)現(xiàn)的主要手段。C.傳播對(duì)文化的代際傳承有著深刻的影響。D.傳播技術(shù)和形態(tài)直接塑造著文化生產(chǎn)的方式。問題65:20.關(guān)于文化傳播的意義,下列說法正確的是A.文化傳播加速了全球化進(jìn)程。B.文化傳播促進(jìn)了多元文化的生成和發(fā)展C.文化傳播已成為當(dāng)代和未來社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展的重要?jiǎng)恿完P(guān)鍵性因素。D.文化傳播是文化變遷的動(dòng)力。問題66:21.文化傳播有哪些功能A.政治功能B.教育功能C.經(jīng)濟(jì)功能D.文明傳承和進(jìn)化功能E.溝通和社會(huì)化功能問題67:22.造成“知溝”擴(kuò)大的原因有A.知識(shí)信息儲(chǔ)備上的差異B.傳播技能上的差異C.社會(huì)交往方面的差異D.發(fā)布信息的大眾媒介系統(tǒng)性質(zhì)上的差異E.對(duì)信息選擇性接觸、接受、理解和記憶方面的差異問題68:23.以下關(guān)于大眾傳播的特點(diǎn),說法正確的有A.是運(yùn)用先進(jìn)手段大量生產(chǎn)、復(fù)制和傳播信息的活動(dòng)B.傳播的信息不具有文化屬性,只有商品屬性C.傳播對(duì)象是社會(huì)上的一般大眾D.傳播的單向性強(qiáng),互動(dòng)機(jī)制較弱E.是一種制度化的社會(huì)傳播問題69:24.大眾文化具有哪些特征A.日常性B.流行性C.娛樂性D.大眾媒介性E.商品性問題70:25.關(guān)于大眾文化的傳播特點(diǎn),下列說法正確的是A.大眾文化是有組織的傳播活動(dòng)。B.大眾文化是象征性權(quán)力的創(chuàng)造C.大眾文化形成整體的社會(huì)文化氛圍D.大眾文化是一種多媒體合力形成的傳播活動(dòng)問題71:1.“傳”字最早見于()A.小篆B.隸書C.甲骨文D.金文問題72:2.任何()都是一種人與人的共存關(guān)系的文化交往活動(dòng)。A.思想傳播B.情感傳播C.意識(shí)傳播D.文化傳播問題73:3.下列哪一項(xiàng)不是文化傳播條件的一個(gè)方面()A.文化共享性B.媒介傳播C.傳播關(guān)系D.思想傳播問題74:4.下列哪一項(xiàng)不屬于文化傳播途徑()A.移民傳播B.自然傳播C.殖民傳播D.商道傳播問題75:5.()是人類創(chuàng)造的具有象征意義的符號(hào)總和A.政治B.戰(zhàn)爭(zhēng)C.文藝D.文化問題76:6.()的發(fā)明宣告了電子媒介的到來。A.電視B.電話C.有線電報(bào)D.留聲機(jī)問題77:7.()是指社會(huì)信息的傳遞或社會(huì)信息系統(tǒng)的運(yùn)行。A.傳承B.流通C.交流D.傳播問題78:8.文化傳播的依賴于以下哪些條件()A.傳播關(guān)系B.文化的共享性C.傳播媒介D.傳播的方式和模式問題79:9.文化傳播的途徑有()A.商道傳播B.移民傳播C.戰(zhàn)爭(zhēng)傳播D.宗教傳播E.自然傳播問題80:10.下列哪些屬于文化的特征()A.穩(wěn)定性B.象征性C.流動(dòng)性D.創(chuàng)造性E.共享性問題81:11.下列關(guān)于文化與傳播的關(guān)系,正確的是()A.傳播技術(shù)和形態(tài)直接塑造著文化生產(chǎn)的方式B.傳播是文化價(jià)值實(shí)現(xiàn)的主要手段C.傳播對(duì)文化的代際傳承有著深刻的影響D.傳播是文化存在與流變的載體問題82:12.下列關(guān)于文化傳播的意義,說法正確的有()A.文化傳播是文化變遷的動(dòng)力。B.文化傳播已成為當(dāng)代和未來社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展的重要?jiǎng)恿完P(guān)鍵性因素。C.文化傳播促進(jìn)了多元文化的生成和發(fā)展D.拓展了文化空間,加速了全球化進(jìn)程。問題83:13.下列關(guān)于符號(hào)的說法,正確的有()A.符號(hào)的形成與意義上的聯(lián)系完全是人為的。B.符號(hào)是約定俗成的,人賦予符號(hào)以意義。C.符號(hào)是信息的物質(zhì)載體D.符號(hào)是信息的攜帶者,是信息載體,是傳播的工具問題84:14.下列關(guān)于大眾文化的傳播特點(diǎn),說法正確的是()A.大眾文化是一種多媒體合力形成的傳播活動(dòng)B.大眾文化形成整體的社會(huì)文化氛圍C.大眾文化是象征性權(quán)力的創(chuàng)

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