新教材適用2024-2025學(xué)年高中政治綜合質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)檢測(cè)一部編版必修4

綜合質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)檢測(cè)(一)時(shí)間：60分鐘分值：100分一、選擇題(本題共15小題，每小題3分，共45分)1.“哲學(xué)對(duì)于社會(huì)生活的關(guān)系，始終都是很親密的。在日常生活里，隨時(shí)都有哲學(xué)的蹤跡出現(xiàn)。但因?yàn)槭侨粘Ｉ?，我們?xí)慣了，所以就不覺察，不反省?！边@說明(D)A．哲學(xué)是一門酷愛才智，追求才智的學(xué)科B．只有主動(dòng)學(xué)習(xí)哲學(xué)，人生才會(huì)勝利C．哲學(xué)是從人腦中憑空產(chǎn)生的D．哲學(xué)干脆或間接地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活[解析]材料強(qiáng)調(diào)哲學(xué)對(duì)人們生活的影響，不涉及哲學(xué)的本義，解除A；B夸大了哲學(xué)的作用，解除；哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，而不是從人腦中憑空產(chǎn)生的，C錯(cuò)誤；“哲學(xué)對(duì)于社會(huì)生活的關(guān)系，始終都是很親密的。在日常生活里，隨時(shí)都有哲學(xué)的蹤跡出現(xiàn)”說明哲學(xué)干脆或間接地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活，D正確。故選D。2.馬克思指出，人類社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)自然歷史過程。即人類社會(huì)的發(fā)展同自然界的發(fā)展是一樣的，是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的、合乎規(guī)律的辯證發(fā)展過程。對(duì)此理解正確的是(D)①人類社會(huì)和自然界的發(fā)展是完全一樣的②人類社會(huì)和自然界一樣具有物質(zhì)性③人類社會(huì)和自然界一樣，一切活動(dòng)無須人的意識(shí)的參加④人類社會(huì)的發(fā)展和自然界一樣，是一個(gè)客觀物質(zhì)過程A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]材料表明人類社會(huì)的發(fā)展和自然界一樣，具有物質(zhì)性，是一個(gè)客觀物質(zhì)過程，②④正確；人類社會(huì)和自然界的發(fā)展不行能完全一樣，同時(shí)人們可以有意識(shí)地改造自然和人類社會(huì)，①③錯(cuò)誤。故選D。3.記者近日從中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院作物科學(xué)探討所了解到，歷經(jīng)7年時(shí)間努力，周文彬探討員團(tuán)隊(duì)在水稻中探討發(fā)覺了水稻高產(chǎn)基因OsDREB1C。該基因能夠同時(shí)提高光合作用效率和氮素利用效率，在節(jié)肥的同時(shí)顯著提高作物產(chǎn)量。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是(B)①人的意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)建性特征②人的意識(shí)具有自覺選擇性特征③意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的正確反映④人們可以利用規(guī)律為人類造福A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]材料體現(xiàn)了人的意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)建性特征，人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，利用規(guī)律為人類造福，①④符合題意；材料沒有體現(xiàn)人的意識(shí)具有自覺選擇性特征，②不合題意；意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映，但不肯定是正確反映，③錯(cuò)誤。故選B。4.毛澤東在《七律·人民解放軍占據(jù)南京》一詩中寫道：“鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江。虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不行沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑?！薄耙藢⑹Ｓ伦犯F寇”啟示我們(D)A．要對(duì)將來充溢信念B．要英勇地接受挫折和考驗(yàn)C．要主動(dòng)做好量的積累D．要堅(jiān)決地抓住機(jī)遇，促成質(zhì)變[解析]在量變已經(jīng)達(dá)到肯定程度、只有變更事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí)，要堅(jiān)決地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。“宜將剩勇追窮寇”強(qiáng)調(diào)的是要抓住機(jī)遇，促進(jìn)質(zhì)變，D符合題意；A體現(xiàn)的是事物發(fā)展前途是光明的，要對(duì)將來充溢信念，不符合題意；B體現(xiàn)了事物發(fā)展的道路是曲折的，要英勇地接受挫折和考驗(yàn)，不符合題意；“宜將剩勇追窮寇”強(qiáng)調(diào)的抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，C強(qiáng)調(diào)的是重視量的積累，不符合題意。故選D。5.“鄉(xiāng)野路，田地旁，幫扶隊(duì)員不辭忙；東家奔，西家訪，不落一個(gè)送芳香?！边@一民謠成為某地脫貧攻堅(jiān)中廣闊扶貧干部工作狀況的真實(shí)寫照。由此可以看出(D)①實(shí)踐是相識(shí)的目的和歸宿②實(shí)踐是相識(shí)的來源③實(shí)踐是單個(gè)人的孤立的活動(dòng)④相識(shí)是對(duì)客觀對(duì)象的反映A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]材料強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性，實(shí)踐是相識(shí)的來源，但沒體現(xiàn)實(shí)踐是相識(shí)的目的和歸宿，①解除，②符合題意；實(shí)踐具有社會(huì)歷史性，實(shí)踐不是單個(gè)人的孤立的活動(dòng)，而是處在肯定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng)，③錯(cuò)誤；該民謠是某地脫貧攻堅(jiān)中廣闊扶貧干部工作狀況的真實(shí)寫照，這說明相識(shí)是對(duì)客觀對(duì)象的反映，④正確。故選D。6.進(jìn)入新發(fā)展階段，我們必需堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。新發(fā)展理念是以習(xí)近平同志為核心的黨中心在總結(jié)中國40多年改革發(fā)展閱歷、科學(xué)分析國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)基礎(chǔ)上，對(duì)發(fā)展理念的全面創(chuàng)新。新發(fā)展理念的提出體現(xiàn)了(D)①真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的反映②人們對(duì)同一對(duì)象的真理性相識(shí)只有一個(gè)③任何真理都是相對(duì)于特定的過程來說的④真理是理論與實(shí)踐的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]材料說明過去的發(fā)展理念隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展已不再適合新時(shí)期的發(fā)展須要，體現(xiàn)了任何真理都是相對(duì)于特定的過程而言，要求我們要做到理論與實(shí)踐的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一，③④符合題意；真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，①說法錯(cuò)誤；材料并未涉及人們對(duì)同一對(duì)象的真理性相識(shí)只有一個(gè)，②不符合題意。故選D。7.一個(gè)地區(qū)65歲以上的人口超過總?cè)丝诘?%，則該地區(qū)就進(jìn)入了“老齡化社會(huì)”，超過14%就進(jìn)入了“老齡社會(huì)”。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，我國大中城市老年空巢家庭率已達(dá)到70%，這給照護(hù)老人帶來巨大壓力?！吨腥A人民共和國老年人權(quán)益保障法》規(guī)定，與老年人分開居住的家庭成員，應(yīng)當(dāng)常常探望或者問候老年人。由此可見(B)①有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)②社會(huì)存在的變更會(huì)立即引起社會(huì)意識(shí)的變更③社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生有其物質(zhì)緣由④社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]針對(duì)我國大中城市老年空巢家庭率的問題，剛好出臺(tái)《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》，要求與老年人分開居住的家庭成員常常探望或者問候老年人。由此可見，社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生有其物質(zhì)緣由，①③符合題意；社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，社會(huì)存在的變更不肯定會(huì)立即引起社會(huì)意識(shí)的變更，②錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生其背后的物質(zhì)緣由，不體現(xiàn)先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，④與題意不符。故選B。8.“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要提出，要“深化農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革，發(fā)展新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)”。2024年的中心一號(hào)文件再次明確提出鞏固提升農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革成果，探究新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展路徑。材料體現(xiàn)了(C)①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用②生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整會(huì)影響農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展③推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展必需遵循社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律④改革是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]材料說明生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整會(huì)影響農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展，也說明推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展必需遵循社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，②③符合題意；材料反映的是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力，沒有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系，①與題意不符；改革是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的干脆動(dòng)力，社會(huì)基本沖突運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，④錯(cuò)誤。故選C。9.我國金融機(jī)構(gòu)體量浩大，在快速發(fā)展的同時(shí)，市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)、信用風(fēng)險(xiǎn)、流淌性風(fēng)險(xiǎn)等金融風(fēng)險(xiǎn)隱患加深。為提升應(yīng)對(duì)金融風(fēng)險(xiǎn)的實(shí)力，央行會(huì)同有關(guān)部門深化市場(chǎng)探討、反復(fù)論證，起草了《金融穩(wěn)定法(草案征求看法稿)》。這說明(C)①先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展②社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的③上層建筑要不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況④生產(chǎn)關(guān)系要與生產(chǎn)力水平相適應(yīng)A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]材料反映的是《金融穩(wěn)定法(草案征求看法稿)》的起草過程，沒有體現(xiàn)先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，不涉及生產(chǎn)關(guān)系要與生產(chǎn)力水平相適應(yīng)，①④解除；為提升應(yīng)對(duì)金融風(fēng)險(xiǎn)的實(shí)力，央行會(huì)同有關(guān)部門深化市場(chǎng)探討、反復(fù)論證，起草了《金融穩(wěn)定法(草案征求看法稿)》。這說明社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的；上層建筑要不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，②③正確。故選C。10.一只小小的口罩，一瓶不太值錢的消毒液，在平?？磥聿⒉黄鹧郏陉P(guān)鍵時(shí)刻卻能讓我們心安甚至救命。這表明(A)①一事物的價(jià)值與主體的須要緊密相關(guān)②價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性③事物的價(jià)值取決于事物本身的屬性和功能④同一客體與同一主體的價(jià)值關(guān)系是不變的A．①② B．②④C．①③ D．③④[解析]材料表明一事物的價(jià)值與主體的須要緊密相關(guān)，也說明價(jià)值推斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變更而不同，即價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，①②符合題意；哲學(xué)上的價(jià)值是指一事物對(duì)主體的主動(dòng)意義，即一事物所具有能夠滿意主體須要的主動(dòng)功能和屬性。因此，事物的價(jià)值受其本身的屬性和主體的須要的共同影響，③錯(cuò)誤，在平常看來并不起眼，但在關(guān)鍵時(shí)刻卻能讓我們心安甚至救命，說明同一客體與同一主體的價(jià)值關(guān)系是不斷變更的，④錯(cuò)誤。故選A。11.錢海軍從事電力服務(wù)工作30年，他結(jié)對(duì)幫助100多位空巢、孤寡老人，幫扶學(xué)生27名，服務(wù)用戶1.3萬余人次……為大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，生動(dòng)展示中國工人階級(jí)在奮斗中創(chuàng)建精彩人生的時(shí)代風(fēng)采，中宣部授予他“時(shí)代楷模”稱號(hào)。由此可見(A)①只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中才能創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值須要提高自身素養(yǎng)③人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一④人的價(jià)值只在于滿意社會(huì)須要A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]“錢海軍從事電力服務(wù)工作30年，服務(wù)用戶1.3萬余人次……”說明只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中才能創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，①符合題意；材料未涉及提高自身素養(yǎng)對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的作用，②解除；中宣部授予錢海軍“時(shí)代楷?！狈Q號(hào)，這說明人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，③符合題意；人的價(jià)值包括自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。自我價(jià)值強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)對(duì)個(gè)人的敬重和滿意，社會(huì)價(jià)值強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，④說法太肯定，解除。故選A。12.人無精神不立，國無精神不強(qiáng)。2024年是中國共產(chǎn)黨成立101周年，廣闊黨員干部應(yīng)接著弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，把宏大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大。這是因?yàn)?D)①文化的產(chǎn)生和發(fā)展有其自身規(guī)律②文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的全部精神現(xiàn)象③文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚和教化人民的功能④文化是國家旺盛振興取之不盡、用之不竭的力氣源泉A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]材料體現(xiàn)的是文化的作用，要接著賡續(xù)紅色血脈，沒有體現(xiàn)文化的產(chǎn)生和發(fā)展有其自身規(guī)律，也沒有體現(xiàn)文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的全部精神現(xiàn)象，①②不選；結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，要繼承宏大的建黨精神是因?yàn)槲幕菄艺衽d的力氣源泉，具有引領(lǐng)風(fēng)尚和教化人民的功能，③④正確且符合題意。故選D。13.近些年，漢字、詩詞、文物、典籍等文化類節(jié)目以多種藝術(shù)形式推動(dòng)傳統(tǒng)文化節(jié)目頻頻“出圈”，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進(jìn)文化類節(jié)目的高質(zhì)量發(fā)展，供應(yīng)了可資借鑒的閱歷。這表明(A)①文化載體是多種多樣的②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有很高的文化價(jià)值③弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的目的在于創(chuàng)新文化形式④中華傳統(tǒng)文化是值得承襲和發(fā)揚(yáng)的A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]材料中漢字、詩詞、文物、典籍等文化類節(jié)目以多種藝術(shù)形式推動(dòng)傳統(tǒng)文化節(jié)目頻頻“出圈”說明文化載體具有多樣性，也說明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有較高的文化價(jià)值，①②正確；弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的目的是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，③錯(cuò)誤；中華傳統(tǒng)文化具有雙重性質(zhì)，應(yīng)是繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，④錯(cuò)誤。故選A。14.中華民族是世界上宏大的民族，有著五千多年源遠(yuǎn)流長的文明歷史，為人類文明進(jìn)步作出了不行磨滅的貢獻(xiàn)。如今，中國正日益走近世界舞臺(tái)中心，為推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè)作貢獻(xiàn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化功不行沒。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值在于(B)①作為世界文化的重要組成部分，是推動(dòng)世界文化發(fā)展的重要因素②為世界各國尋求正確發(fā)展策略和強(qiáng)國道路供應(yīng)統(tǒng)一可借鑒模式③所提倡的“親仁善鄰”思想，成為國家交往中奉行的基本精神④對(duì)化解國際沖突，實(shí)現(xiàn)各國之間共同利益供應(yīng)了普遍遵循和指導(dǎo)A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值在于，它作為世界文化的重要組成部分，是推動(dòng)世界文化發(fā)展的重要因素，所提倡的“親仁善鄰”思想，成為國家交往中奉行的基本精神，①③正確；各國國情、歷史文化等諸多因素不同，不能說“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是統(tǒng)一可借鑒模式”，②說法錯(cuò)誤；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為化解國際沖突供應(yīng)了有益參考和中國才智，并非“普遍遵循和指導(dǎo)”，④說法錯(cuò)誤。故選B。15.北京冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)的四場(chǎng)開閉幕式，從浪漫起先，以浪漫結(jié)尾，節(jié)目通過互聯(lián)網(wǎng)和大屏幕等各種形式，用全新的方式向世界展示了一個(gè)文化自信、底蘊(yùn)深厚的中國。世界不同膚色的人們充分感受北京的魅力、中國的魅力。可見“中國式的浪漫”意在(B)①創(chuàng)新文化表現(xiàn)形式，讓世界更好地了解中國②豐富中華文化內(nèi)涵，促進(jìn)世界文化融合發(fā)展③借助大眾傳媒手段，促進(jìn)中華文化對(duì)外傳播④堅(jiān)持“以我為主”，提升中華文化的優(yōu)越感A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]“中國式的浪漫”意在創(chuàng)新文化表現(xiàn)形式，借助大眾傳媒手段，促進(jìn)中華文化對(duì)外傳播，讓世界更好地了解中國，①③正確；材料中“中國式的浪漫”意在創(chuàng)新文化表現(xiàn)形式，而不是豐富中華文化內(nèi)涵，也不是為了促進(jìn)世界文化融合發(fā)展，②與題意不符；材料沒有體現(xiàn)吸取借鑒外來文化，因此沒有涉及堅(jiān)持“以我為主”，各民族文化一律同等，“提升中華文化的優(yōu)越感”的說法錯(cuò)誤；④解除。故選B。二、非選擇題(本題共5題，共55分)16.閱讀材料，完成下列要求。(12分)中秋佳節(jié)是傳統(tǒng)文化的紐帶，承載著民族歷史記憶。中秋節(jié)的一輪圓月，總能激發(fā)中國人心中共同的家國回響。秉持“向科技要效果”的創(chuàng)新理念，2024年中心廣播電視總臺(tái)中秋晚會(huì)著力突出“思想＋藝術(shù)＋技術(shù)”融合傳播，以山水實(shí)景為舞臺(tái)依托和創(chuàng)作素材，深度挖掘錄制地江蘇省蘇州張家港市的歷史文化、傳統(tǒng)民俗、人文風(fēng)貌，將聲、光、電等多重元素整合為舞臺(tái)視聽語言，并借助技術(shù)特效的細(xì)膩渲染，營造出穿梭時(shí)空甬道、馳騁宇宙蒼穹的大氣意境，帶受眾領(lǐng)會(huì)融入歲月、山水、人文的情感表達(dá)與藝術(shù)呈現(xiàn)。創(chuàng)新設(shè)計(jì)上，晚會(huì)通過外景拍攝和虛擬制片，將飽含江南底蘊(yùn)和生活質(zhì)感的場(chǎng)景融入節(jié)目，帶來驚喜的呈現(xiàn)。讓節(jié)日活在當(dāng)下，活在人們心中。中心廣播電視總臺(tái)2024年中秋晚會(huì)在海內(nèi)外同步播出。截至2024年9月11日13時(shí)，總臺(tái)全媒體多平臺(tái)直播晚會(huì)，受眾觸達(dá)總量達(dá)4.48億次，相關(guān)視頻全網(wǎng)播放總量近12.7億，網(wǎng)絡(luò)相關(guān)話題閱讀總量超過86億，通過各平臺(tái)收看晚會(huì)的海內(nèi)外受眾紛紛點(diǎn)贊。結(jié)合材料，運(yùn)用“意識(shí)能動(dòng)作用”的學(xué)問，分析央視是如何勝利打造2024年中秋晚會(huì)的。[答案]意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)的反映，又對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用，意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)建性，人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地相識(shí)世界、改造世界。(4分)央視秉持“向科技要效果”的創(chuàng)新理念，深度挖掘錄制地歷史文化、傳統(tǒng)民俗和人文風(fēng)貌，選取山水實(shí)景為舞臺(tái)依托和創(chuàng)作素材，發(fā)覺傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值。(4分)發(fā)揮主動(dòng)創(chuàng)建性，借助技術(shù)特效營造出穿梭時(shí)空甬道、馳騁宇宙蒼穹的大氣意境。用創(chuàng)新設(shè)計(jì)指導(dǎo)創(chuàng)作，通過虛擬制片將江南底蘊(yùn)和生活質(zhì)感的場(chǎng)景融入節(jié)目，實(shí)現(xiàn)與受眾的共鳴，激發(fā)中國人心中共同的家國回響。(4分)[解析]第一步，審材料，明確本題要求是運(yùn)用“意識(shí)能動(dòng)作用”的學(xué)問，分析央視是如何勝利打造2024年中秋晚會(huì)的。其次步，審設(shè)問，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材學(xué)問。關(guān)鍵詞①：運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的學(xué)問→可聯(lián)系意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)的反映，又對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用，意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)建性，人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地相識(shí)世界、改造世界。關(guān)鍵詞②：央視秉持“向科技要效果”的創(chuàng)新理念，深度挖掘錄制地歷史文化、傳統(tǒng)民俗和人文風(fēng)貌，選取山水實(shí)景為舞臺(tái)依托和創(chuàng)作素材，發(fā)覺傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值→可聯(lián)系意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性。關(guān)鍵詞③：借助技術(shù)特效的細(xì)膩渲染，營造出穿梭時(shí)空甬道、馳騁宇宙蒼穹的大氣意境，帶受眾領(lǐng)會(huì)融入歲月、山水、人文的情感表達(dá)與藝術(shù)呈現(xiàn)→可聯(lián)系意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)建性。關(guān)鍵詞④：晚會(huì)通過外景拍攝和虛擬制片，將飽含江南底蘊(yùn)和生活質(zhì)感的場(chǎng)景融入節(jié)目→可聯(lián)系人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地相識(shí)世界改造世界，用創(chuàng)新設(shè)計(jì)指導(dǎo)創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)與受眾的共鳴，激發(fā)中國人心中共同的家國回響。第三步，整合信息，組織答案。留意設(shè)問要求與材料信息、課本學(xué)問的結(jié)合。17.閱讀材料，完成下列要求。(10分)李培生、胡曉春在黃山風(fēng)景區(qū)分別從事環(huán)衛(wèi)保潔和迎客松守護(hù)工作，2012年和2024年先后入選敬業(yè)奉獻(xiàn)類“中國好人”。腰系繩索在懸崖峭壁上撿拾垃圾，朝夕相伴像愛護(hù)眼睛一樣守護(hù)迎客松，李培生、胡曉春與山為友、與松做伴，十年、二十年如一日。他們是我們國家千千萬萬奮斗者的縮影，是“中國好人”的代表。網(wǎng)上“我舉薦我評(píng)議身邊好人”活動(dòng)自2008年開展以來，先后有16228人(組)入選。“運(yùn)輸河漢子”王大亮、“暖心書記”李俊、寒冬中守護(hù)懸窗老人的“熱心腸”女孩施艾彤、舉家捐款1000多萬元的海南94歲退休老師符國仲……他們職業(yè)不同，事跡各異，但有著同樣的道德品質(zhì)和價(jià)值追求?！爸袊萌恕痹谄椒矋徫簧蠄?jiān)守和付出，他們的大愛義舉、善行執(zhí)著，讓社會(huì)充溢愛和力氣。結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”的學(xué)問，說明“中國好人”為什么能夠在平凡的崗位上書寫不平凡的人生。[答案]①價(jià)值觀是人生的重要向?qū)А！爸袊萌恕弊杂X樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠在面對(duì)公義與私利時(shí)作出正確的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇。(5分)②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，砥礪自我。“中國好人”在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，誠懇勞動(dòng)，堅(jiān)韌拼搏、自強(qiáng)不息，獲得了社會(huì)認(rèn)可，實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。(5分)[解析]第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。須要從理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)意義角度回答，留意調(diào)動(dòng)教材相關(guān)學(xué)問，結(jié)合材料分析。其次步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材學(xué)問。關(guān)鍵詞①：他們職業(yè)不同，事跡各異，但有著同樣的道德品質(zhì)和價(jià)值追求，他們?cè)谄椒矋徫簧蠄?jiān)守和付出，他們的大愛義舉、善行執(zhí)著，讓社會(huì)充溢愛和力氣→可聯(lián)系價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?、自覺樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、作出正確的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇。關(guān)鍵詞②：腰系繩索在懸崖峭壁上撿拾垃圾，朝夕相伴像愛護(hù)眼睛一樣守護(hù)迎客松，他們?cè)谄椒矋徫簧蠄?jiān)守和付出，十年、二十年如一日→可聯(lián)系實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，砥礪自我。第三步：整合信息，組織答案。組織答案時(shí)要符合肯定的邏輯，要有層次感，并且留意運(yùn)用學(xué)科術(shù)語。18.閱讀材料，完成下列要求。(12分)文明因溝通而多彩，文明因互鑒而豐富。近年來，我國對(duì)外文化溝通活動(dòng)異彩紛呈，利用春節(jié)、國慶日、建交日等重要節(jié)日、紀(jì)念日，主動(dòng)舉辦對(duì)外文化溝通活動(dòng)；通過文化領(lǐng)域的多層次互訪，加強(qiáng)友好城市間的文化溝通，主動(dòng)開展對(duì)外文化合作；開展中外互辦文化年，在國外舉辦中國文化節(jié)、文化周、藝術(shù)周、電影周和文物展等文化溝通活動(dòng)。這些文化溝通活動(dòng)推動(dòng)了中華文化走向世界……結(jié)合材料，說明在對(duì)外文化溝通中如何正確處理好民族文化與外來文化的關(guān)系。[答案]①既要認(rèn)同本民族文化，又要敬重其他民族文化，在促進(jìn)本民族文化發(fā)展的同時(shí)，敬重世界文化多樣性。(3分)②堅(jiān)持各民族文化一律同等，在文化溝通中，敬重差異，理解特性，和諧相處，共同促進(jìn)世界文化的旺盛。(3分)③做傳播中華文化的使者，歡迎各國優(yōu)秀文化在中國傳播，將中華文化推向世界，提升國際影響力。(3分)④立足國情，實(shí)現(xiàn)不同文化的溝通互鑒，堅(jiān)持“洋為中用”，堅(jiān)持以我為主，為我所用，反對(duì)全盤西化論和文化復(fù)古主義。(3分)[解析]第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問主體為“考生”，須要說明在對(duì)外文化溝通中如何正確處理好民族文化與外來文化的關(guān)系。其次步：審材料，通過標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：主動(dòng)舉辦對(duì)外文化溝通活動(dòng)→可聯(lián)系做傳播中華文化的使者。有效信息②：開展中外互辦文化年→可聯(lián)系堅(jiān)持各民族文化一律同等，在文化溝通中，敬重差異。有效信息③：文明因互鑒而豐富→可聯(lián)系實(shí)現(xiàn)不同文化的溝通互鑒，堅(jiān)持“洋為中用”。第三步：整合信息，組織答案。19.閱讀材料，完成下列要求。(9分)長期以來，因?yàn)橹形鞣轿幕町悾嗅t(yī)藥常常在世界上被誤讀。新冠肺炎疫情發(fā)生后，中醫(yī)專家從古代經(jīng)典名方中吸取精華，結(jié)合臨床診療的閱歷，快速提出了中醫(yī)方案，并且在臨床中不斷優(yōu)化……中西醫(yī)結(jié)合療法取得了良好的醫(yī)治效果。國際社會(huì)對(duì)于中醫(yī)藥參加全球抗擊新冠肺炎疫情的關(guān)注與認(rèn)可也與日俱增。加拿大《環(huán)球郵報(bào)》的報(bào)道援引德國病毒學(xué)家因德里希·奇納特爾的分析指出，武漢建議運(yùn)用中醫(yī)藥“是有道理的”，“在西方醫(yī)學(xué)中，我們的藥物僅能攻擊一個(gè)詳細(xì)目標(biāo)。而用中醫(yī)療法，則可以防止病毒吸附細(xì)胞、病毒復(fù)制等”。事實(shí)證明，中醫(yī)和西醫(yī)是并肩作戰(zhàn)的“隊(duì)友”而不是“對(duì)手”。經(jīng)過助力全球抗疫，中醫(yī)藥的價(jià)值將不證自明，中醫(yī)藥走向世界、造福人類的道路也將越走越自信。結(jié)合材料，運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的學(xué)問，談?wù)勚嗅t(yī)藥學(xué)逐步得到國際社會(huì)認(rèn)可給我們的啟示。[答案]①文化溝通與文化交融推動(dòng)文化發(fā)展。中醫(yī)藥學(xué)與西方醫(yī)學(xué)的溝通與融合，推動(dòng)中醫(yī)藥學(xué)在新冠肺炎疫情臨床治療中大放異彩。(3分)②文化發(fā)展要面對(duì)世界、博采眾長，立足國情、溝通互鑒。中醫(yī)藥學(xué)與西方醫(yī)學(xué)在抗疫中取長補(bǔ)短，溝通互補(bǔ)，取得良好成效，獲得國際認(rèn)可。(3分)③實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，要立足社會(huì)實(shí)踐，對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和表達(dá)方式予以改造，或進(jìn)行補(bǔ)充、拓展和完善。中醫(yī)專家吸取傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)中的精華，結(jié)合臨床診療的閱歷，提出中醫(yī)方案，并在臨床中不斷優(yōu)化。(3分)[解析]第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問指向中醫(yī)藥學(xué)，要求調(diào)用“文化溝通與文化交融、正確對(duì)待外來文化、文化的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”的有關(guān)學(xué)問，分析中醫(yī)藥學(xué)逐步得到國際社會(huì)認(rèn)可給我們的啟示。其次步：審材料，通過標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等，提取材料有效信息。有效信息：中醫(yī)專家從古代經(jīng)典名方中吸取精華……在臨床中不斷優(yōu)化、中醫(yī)和西醫(yī)是并肩作戰(zhàn)的“隊(duì)友”而不是“對(duì)手””等→可聯(lián)系文化溝通與文化交融、正確對(duì)待外來文化、文化的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。第三步：整合信息，組織答案。20.閱讀材料，完成下列要求。(12分)當(dāng)前，國際社會(huì)希望解碼中國的發(fā)展道路和勝利秘訣，我國在對(duì)外宣揚(yáng)中也做了很多講好中國故事的有益嘗試。紀(jì)錄片《英勇者的征程》是中國首部國際聯(lián)合制作的紅色之路探險(xiǎn)體驗(yàn)紀(jì)錄片，講解并描述的是中國革命斗爭(zhēng)中“英勇者”的故事，找尋一百年間貫穿中國共產(chǎn)黨人血脈之中、始終如一的信仰基因。采納了國際流行的、最受觀眾歡迎的戶外真人秀節(jié)目形態(tài)，由中外探險(xiǎn)共同探究中國共產(chǎn)黨的英勇征程。在一路探險(xiǎn)的過程中，通過新媒體視聽技術(shù)將中國的大好河山、多元的民族文化、安康的人民生活納入其中，使海外觀眾也跟隨鏡頭見證了當(dāng)代中國日新月異的發(fā)展變更。運(yùn)用英語和漢語的點(diǎn)睛評(píng)說，從不同視角參加、諦視這段艱苦卓絕的宏大歷程，在中外觀眾心中引起普遍共鳴，構(gòu)筑“本鄉(xiāng)本土”與“異國他鄉(xiāng)”的文化聯(lián)通橋梁。(1)《英勇者的征程》是將本土元素與國際元素奇妙融合到一起，講好中國故事的勝利案例。結(jié)合材料，運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的學(xué)問加以說明。(8分)(2)班級(jí)召開“講好中國革命故事”主題班會(huì)，請(qǐng)你列出兩條發(fā)言提綱。(4分)[答案](1)①民族文化是一個(gè)民族區(qū)分于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。文化是民族的，各民族都有自己的文化特性和特征。只有保持本土元素，深挖中國革命斗爭(zhēng)中的精彩故事，才能呈現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人對(duì)信仰堅(jiān)決追求的價(jià)值和魅力。(3分)②文化是世界的，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。通過多種方式講解并描述中國的紅色故事，傳遞了全人類所共同推崇的優(yōu)秀精神品質(zhì)，引起廣泛的精神共鳴。(3分)③文化發(fā)展要面對(duì)世界，博采眾長，融通不同資源，綜合創(chuàng)新。采納國際流行的戶外真人秀節(jié)目形態(tài)，運(yùn)用多媒體手段，多視角參加和諦視革命歷史，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新，增加了中國故事的國際影響力。(2分)(2)深刻挖掘中國革